(優(yōu))小學(xué)教育論文15篇
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的小學(xué)教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)教育論文1
一、中小學(xué)美術(shù)教育中設計意識培養的重要性
1.社會(huì )與教育的發(fā)展和進(jìn)步，促成了中小學(xué)美術(shù)教育中對設計意識培養的重視
20世紀是人類(lèi)歷史上科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時(shí)代。進(jìn)入21世紀，這種速度在進(jìn)一步加快，科技進(jìn)步給經(jīng)濟、政治和文化帶來(lái)了一系列深刻變革。然而一個(gè)國家科技水平的高低與教育息息相關(guān)，教育水平的高低直接影響人才培養的目標及國民素質(zhì)，重視教育已成為社會(huì )發(fā)展的重要的戰略手段。隨著(zhù)世界范圍內的教育革新，當代中國教育發(fā)展也在不斷創(chuàng )新發(fā)展，傳統的教育模式受到?jīng)_擊。學(xué)校把美術(shù)學(xué)習當作純粹的技能技巧訓練，教學(xué)側重于繪畫(huà)與制作的技能性問(wèn)題，過(guò)于注重接受性學(xué)習的做法，使學(xué)生缺乏主動(dòng)的審美體驗和探究活動(dòng)過(guò)程，抑制了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性。目前，隨著(zhù)現代設計在我國蓬勃發(fā)展，過(guò)去那種輕設計、重美術(shù)的現象有所改變。在國內中小學(xué)教育中，美術(shù)教育是一種生活教育，它所包含的內容應該有利于學(xué)生未來(lái)生活和身心發(fā)展，設計意識培養在美術(shù)教育中已經(jīng)得到廣泛重視，尤其是隨著(zhù)課程改革的進(jìn)行和教育理念的更新，設計意識培養在基礎美術(shù)教育中呈現出越來(lái)越顯著(zhù)的教育價(jià)值。
2.設計的自身發(fā)展
透過(guò)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展及人們生活水平的提高，不難發(fā)現設計改變了人類(lèi)的生活方式，也提高了人們的生活質(zhì)量。21世紀是設計的時(shí)代，設計的發(fā)展，離不開(kāi)設計教育的研究。被譽(yù)稱(chēng)為“工業(yè)設計之父”的威廉莫里斯早在19世紀就倡導設計事業(yè)必須與社會(huì )發(fā)展需要密切關(guān)聯(lián)。設計教育是具有強大延伸性的工具，不僅僅豐富了自身人才的塑造，也大大拓寬了其他職業(yè)范圍人才的培養。美國學(xué)者西蒙教授認為設計科學(xué)是一門(mén)區別于技術(shù)與藝術(shù)第三類(lèi)知識體系，英國設計泰斗艾克博士也認為設計是培養人們思維模式的第三種科學(xué)，國內清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院柳冠中教授同樣認為設計是人類(lèi)的第三種智慧。我認為，理想的設計教育過(guò)程，學(xué)生的興趣應該是老師關(guān)注的焦點(diǎn)，這是最有效的學(xué)習動(dòng)力。老師應該非常重視學(xué)生的意見(jiàn)，在課堂上是否出現踴躍激烈的討論是課堂成功與否的標準，學(xué)生的決定和自由選擇也由學(xué)生自己負責，其他人，包括老師，不要過(guò)多干涉。這種自由多遠式的教學(xué)，給學(xué)生帶來(lái)創(chuàng )新理念的源泉和意象，指導其實(shí)踐動(dòng)手能力，為今后學(xué)生職業(yè)生涯奠定基礎，培養出可塑性強適應性大的新生代。因此，我想從影響設計意識的主觀(guān)和客觀(guān)兩方面因素闡述幾點(diǎn)具體的要求。主觀(guān)方面，我認為應該從設計意識的主體即：老師和學(xué)生兩點(diǎn)分析;客觀(guān)方面，認為是設計意識的內容與形式兩方面。
二、設計意識的培養要求
1.主觀(guān)方面：對教師的要求
(1)不斷提高自身的理論知識和實(shí)踐能力設計的本質(zhì)是服務(wù)于人。要使學(xué)生學(xué)以致用，作為教師，首先要學(xué)以己用才可授予他人。諸葛亮從未出山，卻有劉備三顧茅廬。這足以體現不斷豐富自身知識的重要性。梳理各個(gè)知識點(diǎn)使之形成環(huán)環(huán)相扣的知識體系的能力是必備的，當然，更應該是可以幫助學(xué)生建立這樣的體系，這不是簡(jiǎn)單的傳授，而是技巧化、人性化、智慧化的體現，對教師有很高的要求。不僅要有靈活的思維也需要老師緊跟時(shí)代步伐，有條不紊的做好學(xué)生的帶頭羊，和自己的學(xué)生一起成長(cháng)一起學(xué)習一起感受快樂(lè )。
(2)做學(xué)生的忠實(shí)聽(tīng)眾一位好的老師不僅僅要具有豐富的知識能力素質(zhì)，更要是一位好的傾聽(tīng)者。這里的“聽(tīng)”不單單是用耳朵來(lái)聽(tīng)，還需要老師們做一個(gè)細心的觀(guān)察者。課堂上，老師很多時(shí)候應該比學(xué)生更加積極主動(dòng)一點(diǎn)，面對中小學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的脾氣習性，不像幼兒園的孩子那樣無(wú)所顧忌的表達自己。所以，這時(shí)候，老師可以主動(dòng)的去詢(xún)問(wèn)學(xué)生自己內心的想法，比如說(shuō)‘你喜歡老師怎么樣教你們呢?’‘你覺(jué)得老師上課的時(shí)候哪些地方做的不好呢?’等等。不單單把自己看作是老師，或許更多時(shí)候可以把自己看作是他們的朋友。當然，時(shí)不時(shí)的留心每一個(gè)同學(xué)的日常表現，根據學(xué)生自身的特點(diǎn)有針對性的教學(xué)，對老師是一個(gè)挑戰，但更是一個(gè)好的途徑。要知道學(xué)生需要什么，想什么，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。才能讓程度不同、興趣不同、素質(zhì)不同的學(xué)生時(shí)時(shí)都保持著(zhù)對課程和對老師自身新鮮感和學(xué)習動(dòng)力。
(3)注重理論基礎和實(shí)際生活相結合哲學(xué)上有說(shuō)：理論指導實(shí)踐，實(shí)踐對理論具有反作用。這就要求美術(shù)老師需要將學(xué)術(shù)理論和實(shí)際操作乃至生活相結合。不僅是要關(guān)注于學(xué)生理論和實(shí)踐的結合，更要從自身的素養打基礎。就自身而言，美術(shù)老師還應是一個(gè)勇于追求幸福感的人，包括其自身的品味、包容和創(chuàng )造力的體現。美術(shù)教育是充滿(mǎn)靈性的、智慧的活動(dòng)，不是干巴巴的、教條式的教育，所以美術(shù)老師也需要有智慧和靈性。美術(shù)教師要用自身的人格品質(zhì)來(lái)影響學(xué)生，用愛(ài)心、同情心、寬容心來(lái)對待學(xué)生，以負責、認真的工作態(tài)度來(lái)開(kāi)展教學(xué)。這樣才可以言傳身教。
2.主觀(guān)方面：對學(xué)生的要求
在《美術(shù)課程標準》中，明確提出了學(xué)生通過(guò)“設計?應用”領(lǐng)域的`學(xué)習應達如下目標：第一，了解“物以致用”的設計思想，并運用設計和工藝的基本知識和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng )意、設計和制作活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力。第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動(dòng)提高動(dòng)手能力。第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設計功能的統一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價(jià)能力，激發(fā)美化生活的愿望。因此，學(xué)生應該做到如下幾點(diǎn)：
(1)提高主動(dòng)性教學(xué)過(guò)程也是一個(gè)互相溝通互動(dòng)的過(guò)程。有好的老師是不夠的，同時(shí)也需要學(xué)生積極主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)。不然，就真的演變成了對牛彈琴。主動(dòng)性的體現，比如說(shuō)：上課經(jīng)常提問(wèn)題、積極尋找新的思路、課后和老師探討自己新想法或者是生活上的小細節。也可以是學(xué)生之間時(shí)常的交流，甚至是比較。這樣的學(xué)生才會(huì )有十分強烈的求學(xué)欲望和進(jìn)取心，也是老師教學(xué)過(guò)程中很好的案例和伙伴。當然了，教學(xué)目的和成果也會(huì )事半功倍。
(2)培養想象力由上一點(diǎn)我們可以得出，積極主動(dòng)的學(xué)生似乎在創(chuàng )造力上也是有優(yōu)勢的。但這絕不是肯定的。中小學(xué)生想象力的培養似乎比幼兒時(shí)期有些困難。這個(gè)時(shí)候他們已經(jīng)形成了有自己的獨立思想和固定模式。但是作為學(xué)生，一切都有可能，因為我們還在學(xué)習，這樣就有重新乃至更一步創(chuàng )造的可能。所以，我們也應該對自己有一定的信心。在學(xué)習中我們可以多對生活上的美加以關(guān)注，做個(gè)有心人。感受大自然的美，發(fā)覺(jué)人內心的美，從而體現在我們自身作品中。
(3)設計工具隨著(zhù)現代經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展，美術(shù)工具也是紛繁多樣，供不應求。好的作品當然離不開(kāi)基本的設計工具。常用的有：馬克筆、彩筆、尺子、剪刀、彩色小貼紙等工具，這些工具應用范圍很廣。我們應該對它們多加愛(ài)惜保護，他們也是美的化身。設計意識的培養不僅有對主觀(guān)因素方面的要求，即就其主體：老師和學(xué)生而言。更有其客觀(guān)因素的需要。下面我提出兩點(diǎn)比較關(guān)鍵的要素供大家參考。
3.客觀(guān)方面：設計意識培養的內容要求
為了比較準確客觀(guān)的說(shuō)明這一點(diǎn)，我直接引用了《美術(shù)課程標準》中對不同學(xué)生階段的學(xué)習目標的確定。其表述如下：第一學(xué)段(1～2年級)：初步認識各種工具，用身邊可以找到的各種媒體，通過(guò)看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做等方式進(jìn)行簡(jiǎn)單結合和修飾，體會(huì )設計與制作的趣味。第二學(xué)段(3～4年級)：學(xué)習對比與均衡、和諧與對稱(chēng)等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng )意和手工制作的方法，進(jìn)行初步的設計和裝飾，感悟設計制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區別。第三學(xué)段(5～6年級)：運用對比與均衡、和諧與對稱(chēng)、節奏與韻律等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng )意、設計方法和媒材的加工方法，進(jìn)行設計和裝飾，美化身邊的環(huán)境。第四學(xué)段(7～9年級)：了解主要的設計類(lèi)別、功能，運用對比與均衡、和諧與對稱(chēng)、節奏與韻律、多樣與統一等組合原理，利用媒材特性，進(jìn)行創(chuàng )意和設計，美化生活，形成初步的設計意識。在第一學(xué)段(1～2年級)中，針對低年齡兒童的生理和心理特點(diǎn)，目標的指向是“媒材”“嘗試”“體驗”和“樂(lè )趣”幾個(gè)詞。對新入學(xué)的兒童來(lái)說(shuō)，美術(shù)學(xué)習興趣的培養是首要的，知識技能的學(xué)習應盡可能的淡化。因此，美術(shù)教學(xué)應從“看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做”開(kāi)始，通過(guò)感官體驗各種媒材工具的特質(zhì)，嘗試進(jìn)行各種“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”，開(kāi)始體驗到設計的樂(lè )趣。到了第二學(xué)段(3～4年級)，“簡(jiǎn)單的組合和裝飾”就遞進(jìn)為“簡(jiǎn)單的設計和裝飾”，“組合”可以是自由的、隨意的，而“設計”則必須是有一定目的的、秩序性的。第三學(xué)段(5～6年級)再遞進(jìn)為“進(jìn)行設計和裝飾”，去掉了“簡(jiǎn)單的”一詞，意味著(zhù)進(jìn)入高一級的層次。第四學(xué)段(7～9年級)最終遞進(jìn)為“進(jìn)行創(chuàng )意和設計”，指向了思維活動(dòng)和操作實(shí)踐過(guò)程的要求。
4.客觀(guān)方面：設計意識培養的形式要求
(1)課程內部結構調整與優(yōu)化哲學(xué)上說(shuō)：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。所以在這里，教育課內部程結構的調整和優(yōu)化對設計意識的培養至關(guān)重要。課程結構往往直接體現人才的培養規格，決定人才的知識結構、能力結構和素質(zhì)結構，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過(guò)去，我們的課程存在一些重專(zhuān)業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過(guò)細、專(zhuān)業(yè)面過(guò)窄的現象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據現代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢，希望教育部門(mén)繼續深化課程的內部結構調整與優(yōu)化，幫助學(xué)生在發(fā)揮自我能動(dòng)性上更進(jìn)一步，才能為設計意思的培養創(chuàng )造更大可能性。
(2)融合借鑒中國文化博大精深，任何一門(mén)藝術(shù)知識不可能單獨存在，總會(huì )有和其相關(guān)聯(lián)的因素互相存在著(zhù)。因此，美術(shù)教育中設計意識的培養不能僅僅局限于美術(shù)本身，而應該發(fā)散開(kāi)來(lái)，與其他學(xué)科知識相互借鑒，甚至與國外美術(shù)教育相互吸取營(yíng)養元素。就目前國內而言，深圳大學(xué)藝術(shù)系根據當前藝術(shù)教育的這種現狀，有意嘗試的一門(mén)新的教學(xué)實(shí)驗課，它的實(shí)質(zhì)是一門(mén)綜合創(chuàng )作實(shí)驗課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng )作形式，研究多材料多手段的創(chuàng )作方法，喚醒學(xué)生對外部事物的藝術(shù)感知力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認識藝術(shù)表現的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會(huì )探索與發(fā)現，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng )造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。這是一大突破性的創(chuàng )舉，同時(shí)，我想，對于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)能否也可以這樣做呢?為什么不能從學(xué)生的這一啟蒙階段入手來(lái)開(kāi)發(fā)其設計意識呢?我覺(jué)得這種教育方式不應該僅僅局限于大學(xué)，我們更應當將其在少兒乃至幼兒教育中發(fā)展開(kāi)來(lái)，并探索更多更好的教學(xué)形式，來(lái)提高不同學(xué)生的設計意識。當然，這對于教育部門(mén)，教育工作者來(lái)說(shuō)是任重道遠的，但是。這必定是可行的，并且有價(jià)值和更加深遠意義的。另外，借鑒國外的設計理念來(lái)豐富我們自身的設計意識方向也是作為新時(shí)代學(xué)生和教育部門(mén)的責任與要求。
(3)教育環(huán)境要想培養同學(xué)們的設計創(chuàng )新意識，就一定要為同學(xué)們提供相應的適宜環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，同學(xué)們才有可能喜歡美術(shù)，進(jìn)而在學(xué)習美術(shù)的過(guò)程中緩解自己的壓力。在每一位同學(xué)的心目中都有一個(gè)想象的世界，使其可以發(fā)揮出自己的想象力。美術(shù)是人類(lèi)社會(huì )一項重要的文化素質(zhì)教育活動(dòng)，美術(shù)教育歷來(lái)是幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分。隨著(zhù)整體課程的改革，在綜合教育中，美術(shù)活動(dòng)仍占據著(zhù)重要的地位。綜上所述，美術(shù)教育對于設計意識的培養是一門(mén)比較繁重的工作。對教師和學(xué)生都有一定的要求，國家教育制度的革新也是原動(dòng)力。相信在整個(gè)大環(huán)境的發(fā)展影響下，設計意思的培養也會(huì )越來(lái)越受到關(guān)注。作為學(xué)生不僅僅學(xué)到是知識內容，更多的會(huì )帶給他們美的享受。
小學(xué)教育論文2
小學(xué)是一個(gè)識字的過(guò)程，怎么樣多、快、好、省地提升他們識字教學(xué)的質(zhì)量，并且斷使教學(xué)效果最大化，成為小學(xué)識字教學(xué)方法研究的重大課題，也是成為信息橫生時(shí)代人類(lèi)應對認識局限、突破認知不足的新命題。我們又了解到，愛(ài)游戲成為兒童的天性。在游戲過(guò)程中學(xué)習，可以增進(jìn)學(xué)生對學(xué)習的興趣，同時(shí)還能夠活躍課堂氣氛，激發(fā)他們的思維能力。那么在新課改的背景下，如何更有效的進(jìn)行識字教學(xué)，達到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并且提高學(xué)生識字能力達到鞏固識字教學(xué)的目的。
一、創(chuàng )設情境導入法
情境包含生活情境、童話(huà)情境、問(wèn)題情境。生活情境包括激活學(xué)生的生活經(jīng)驗（一方面有學(xué)生親身經(jīng)歷的學(xué)校與社會(huì )生活，也有學(xué)生能夠理解的生活，另一方面還有提升的科學(xué)與社會(huì )常識。）能夠使學(xué)生感到這樣的數學(xué)學(xué)習有用。童話(huà)情境包括學(xué)生感興趣，還可以根據教學(xué)的需要隨心所欲地組織數學(xué)材料。教師利用語(yǔ)言、電化教具、掛圖、活動(dòng)等多種手段創(chuàng )設一種生動(dòng)感人的教學(xué)情景，以激發(fā)學(xué)生的興趣、誘發(fā)思維。例如，講授花和花的種類(lèi)時(shí)，讓學(xué)生觀(guān)察彩圖和標本，教師同時(shí)用生動(dòng)形象富有情感的語(yǔ)言描綸一幅春天的情境，使學(xué)生被感染，心里產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)機也可利用漫畫(huà)、故事、音樂(lè )、錄像等多媒體手段創(chuàng )設情境，渲染課堂氛圍。如教師在教學(xué)《大氣壓》時(shí)通過(guò)實(shí)驗演示：把一張紙片蓋在裝滿(mǎn)水的玻璃杯上，將水杯連同那張紙片一起倒過(guò)來(lái)，當托住紙片的手撤離后，紙片不會(huì )掉下來(lái)，杯里的水也不會(huì )流出來(lái)，學(xué)生十分驚奇，很想知道其中的秘密，這時(shí)，我就說(shuō)“今天學(xué)習的知識就能揭開(kāi)這個(gè)秘密”，說(shuō)完隨即板書(shū)課題。這樣導入新課富有吸引力，效果很好。這樣就自然的引出新課。 還可利用時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題巧妙的設置導入情境，一定能起到很大的作用。同時(shí)還可以利用生活實(shí)踐中學(xué)生經(jīng)常接觸到的一些現象事物來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。原因是這些事物雖然熟悉，但學(xué)生往往知其然，不知其所然，用這樣的現象在作為情境，學(xué)生必然有要探個(gè)究竟的心理，激發(fā)出了學(xué)生探究的興趣和主動(dòng)性，也培養了學(xué)生由現象深入事物本質(zhì)的探究精神，提高了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
二、形象演示法教學(xué)生
演示法演示法就是小學(xué)教師通過(guò)展示各種實(shí)物標本、模型、掛圖，放映幻燈、電影、電視、錄像等或進(jìn)行演示實(shí)驗，使學(xué)生通過(guò)觀(guān)察獲得關(guān)于事物及其現象的感性認識。因為小學(xué)生處在一個(gè)生長(cháng)發(fā)育和對周?chē)容^好奇的階段，形象的東西可以更好的吸引他們。教師可以采取體態(tài)演示法 ，教師用肢體動(dòng)作演示不僅能使孩子理解字義，能幫助他們記住字形。假設學(xué)習“看”時(shí)，可以一邊請學(xué)生上臺表演孫悟空往遠處看的動(dòng)作，一邊引導學(xué)生觀(guān)察他是怎么看的。通過(guò)觀(guān)察讓學(xué)生一下子明白了“把手搭在眼睛上就表示看”�！翱础笔怯伞笆帧钡淖冃魏汀澳俊苯M成的。又如學(xué)習“彎、圓、扁、閃”等字時(shí)，我們可以讓學(xué)生動(dòng)一動(dòng)手，眨一眨眼睛，這樣也可以加深對字義的理解。再如學(xué)習“打、拔、拍、跳、跑”時(shí)，如果僅讓學(xué)生知道這些字與手、腳的動(dòng)作有關(guān)，顯然是很不夠的，如果讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腳做一做動(dòng)作，讓學(xué)生在運動(dòng)中認記這些字。這樣學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)手演示，不但讓學(xué)生記清了字形，而且還加深了學(xué)生對字義和用法的理解。學(xué)起來(lái)省時(shí)又省力。還可以用動(dòng)作表演法，如利用孩子活潑、好動(dòng)的天性，識字時(shí)安排學(xué)生演一演，也能達到意想不到的效果。如：在學(xué)習“雞、鴨、鵝、羊、貓、狗”等動(dòng)物的時(shí)，讓學(xué)生戴上動(dòng)物的頭飾演一演，讓學(xué)生盡量地把這些小動(dòng)物的外形特征、動(dòng)作、叫聲給表演出來(lái)。這樣，識字教學(xué)既給學(xué)生創(chuàng )造了展示才華的`機會(huì )，又加深了學(xué)生對這些小動(dòng)物外形特征、生活習性的了解。
三、手腦結合的發(fā)展思維
小學(xué)教師在教學(xué)中，可以設立“動(dòng)腦筋樂(lè )園”可使老師能兼顧兩頭，做到讓優(yōu)秀學(xué)生吃飽，能夠讓后進(jìn)生吃好。假設教學(xué)了“20以?xún)鹊臄怠焙�，可讓學(xué)生做這樣一道題：《大熊貓吃竹子》。一只大熊貓到竹林里去吃竹子，請你幫它按照一至十四的順序選擇正確的路線(xiàn)，把能走的幾條路用線(xiàn)連起來(lái)，通過(guò)這樣一道題，可培養學(xué)生獨立思考、一題多解的思維能力。在數學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，操作和思維是互不可分的，操作是前導，思維是關(guān)鍵，學(xué)生在操作活動(dòng)中既要動(dòng)眼看、動(dòng)手做，還要動(dòng)腦想、動(dòng)口說(shuō)，操作活動(dòng)能引起和促進(jìn)學(xué)生把外界的運動(dòng)與內隱的思維活動(dòng)緊緊聯(lián)系起來(lái)，操作可探索規律，也可引發(fā)學(xué)生對學(xué)習的樂(lè )趣。 亦如，小學(xué)教師教師在教學(xué)一年級時(shí)“學(xué)校養了12只白兔，7只黑兔，白兔比黑兔多幾只？”這道題時(shí)，可先讓學(xué)生擺實(shí)物圖，通過(guò)手擺，眼看，產(chǎn)生動(dòng)作思維，從操作中直接看出白兔比黑兔多出5只；再引導學(xué)生說(shuō)出“白兔多，它可分為兩部分，一部分是和黑兔同樣多的7只，剩下的就是比黑兔多的5只”。使學(xué)生的動(dòng)作思維順利過(guò)渡到具體形象思維，掌握了解題的方法。這樣使全體學(xué)生人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、興致高漲，不但鞏固了知識，又培養了學(xué)生的操作能力、想象能力和口頭表達能力。通過(guò)以上操作，能夠使學(xué)生從感性認識上升到理性認識，使學(xué)生親身嘗到學(xué)習的樂(lè )趣，既活動(dòng)了課堂氣氛，有發(fā)展了學(xué)生的思維。
小學(xué)教育論文3
摘要：本文總結了小學(xué)心理健康教育的必要性，分析了小學(xué)心理健康教育存在的問(wèn)題，最后提出了有效開(kāi)展小學(xué)心理健康教育的措施。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；心理健康教育；措施
據統計，我國有小學(xué)生1億多名，他們的健康成長(cháng)，關(guān)系著(zhù)我國的未來(lái)。自上世紀八、九十年代開(kāi)始，我國就對小學(xué)生的心理健康情況做了大量研究，研究結果令人擔憂(yōu)。提高小學(xué)生心理健康狀況，既是家長(cháng)期望小學(xué)生心理能夠健康成長(cháng)的迫切需求，也是我國時(shí)代發(fā)展的要求。小學(xué)生心理健康教育是小學(xué)素質(zhì)教育重要的組成部分，也是現代教育的內涵之一。
一、小學(xué)心理健康教育的必要性
(一)是小學(xué)生健康成長(cháng)的需要
小學(xué)生的特殊生理變化能夠引發(fā)其心理變化，產(chǎn)生一定的心理問(wèn)題。小學(xué)生隨著(zhù)知識的增多，內心變得趨于復雜，由于小學(xué)生的羞澀或內向，不會(huì )輕易表達自己的內心活動(dòng)；雖然小學(xué)生隨著(zhù)年齡增長(cháng)，獨立意識也在增強，但是畢竟還是沒(méi)有成熟，顯得比較幼稚。所以，教師就有必要針對小學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中可能出現的心理問(wèn)題，采用得當的方式方法，給予有針對性的指導和幫助。唯有這樣，才能保證小學(xué)生的心理處于健康狀態(tài)，以促進(jìn)小學(xué)生全面、健康成長(cháng)。
(二)是素質(zhì)教育的必然要求
小學(xué)生的心理比較敏感、脆弱，抗挫能力比較差，近幾年，小學(xué)生離家出走甚至自殺的事件偶有發(fā)生，除去其外部原因外，與小學(xué)生自身的心理健康狀況差也有很大關(guān)系。所以，要加強小學(xué)生的心理健康教育，教會(huì )學(xué)生能夠自我心理調節，以培養良好的心理素質(zhì)，從而將來(lái)走向社會(huì )，能夠適應社會(huì )環(huán)境，因此說(shuō)，小學(xué)心理健康教育已經(jīng)是素質(zhì)教育的必然要求。
(三)是小學(xué)生將來(lái)適應時(shí)代要求的有力措施
現實(shí)與未來(lái)的發(fā)展要求我們要從小適應社會(huì )，學(xué)會(huì )看待事物，學(xué)會(huì )辦事，學(xué)會(huì )生存。心理品質(zhì)關(guān)系著(zhù)其自身未來(lái)的發(fā)展。如果心理素質(zhì)不強，就難以適應當今社會(huì )的激烈競爭。此外，社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步，所帶來(lái)的各種誘惑也影響著(zhù)小學(xué)生的心理健康。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的`發(fā)展，社會(huì )對學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生也提出了相對比較高的要求，不但身體要健康，同時(shí)還要求要有良好的心理素質(zhì)以適應社會(huì )壓力的需要，同時(shí)還要有分析、解決問(wèn)題的能力。
二、小學(xué)心理健康教育的存在的問(wèn)題
(一)理論研究相對脫離實(shí)際
心理健康教育的理論性、實(shí)踐性和技術(shù)性都比較強，如果偏離理論作心理健康指導，就會(huì )缺乏科學(xué)性；如果在對每一個(gè)學(xué)生不同時(shí)期所面臨的心理問(wèn)題進(jìn)行心理健康教育時(shí)，因為問(wèn)題的千差萬(wàn)別，就很難做統一教育。在教育實(shí)踐中，理論與實(shí)際脫離的情況時(shí)有發(fā)生。有些心理健康教育者僅限于理論講授，變成了學(xué)科教學(xué)，有些輕體驗、有些輕活動(dòng)，使理論脫離了實(shí)際。這種情況不但沒(méi)有幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，反而加重心理其他方面的負擔。同時(shí)，人們也常常忽略如何對心理健康教育的效果進(jìn)行評價(jià)。在小學(xué)心理健康教育過(guò)程中，應將其教學(xué)內容涵蓋到方方面面，教師應注重過(guò)程的慢慢積累。
(二)教學(xué)目標過(guò)于德育化
心理健康教育的特點(diǎn)是自我教育，而所謂的德育是超我的教育，二者具有明顯的不同之處。心理健康教育要求學(xué)生心態(tài)平和，在此基礎上通過(guò)其他教育以超越自我。有很多德育工作者進(jìn)行著(zhù)小學(xué)心理健康教育，將學(xué)生的心理問(wèn)題看成是德育問(wèn)題，用德育的目標對學(xué)生作要求，這就混淆了二者的目的。心理健康教育不單單注重知識教育，更注重教學(xué)的實(shí)踐與實(shí)效。依據新的教學(xué)改革要求，要設計教學(xué)目標，以適應當前小學(xué)生心理健康教育要求。
(三)系統性不強
雖然有的學(xué)校開(kāi)展了多種形式的學(xué)生心理健康教育，但由于教育的開(kāi)展缺乏一定的系統性，導致心理健康教育游離于整體教育之外。同時(shí)，有的學(xué)校由于沒(méi)有對心理健康教育統一規劃，導致心理健康教育過(guò)于隨意，有的因為沒(méi)有依據學(xué)生的實(shí)際情況而開(kāi)展，導致學(xué)生缺少積極主動(dòng)性，有的教育設計過(guò)于形式化，雖然在教育過(guò)程中場(chǎng)面熱烈，但因沒(méi)有解決實(shí)際問(wèn)題，導致過(guò)后依然如故。
三、開(kāi)展小學(xué)心理健康教育的措施
(一)將心理健康教育蘊涵在教師的課堂教學(xué)中
教師在課堂教學(xué)中，要通過(guò)心理輔導來(lái)指導學(xué)生避免心理問(wèn)題和障礙的產(chǎn)生。家庭、社會(huì )等方面能夠導致學(xué)生產(chǎn)生心理健康問(wèn)題，教師一定要杜絕學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生心理問(wèn)題，教師的課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習知識的主要渠道，心理素質(zhì)等綜合素質(zhì)的形成取決于學(xué)生在校的時(shí)間和教師課堂教學(xué)的情況。教師的心理健康教育一定要在課堂教學(xué)中有所作為，保證學(xué)生的心理健康。
(二)在師生交往過(guò)程中開(kāi)展心理健康教育
當今的社會(huì )，人們面臨著(zhù)方方面面的壓力與挑戰，要適應社會(huì )的發(fā)展，要取得自身的發(fā)展，不僅要求人們具有很高的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，還要有良好的文化素養、職業(yè)能力等，當前的小學(xué)生是我國的未來(lái)，未來(lái)要參與到激烈的社會(huì )競爭中。所以，小學(xué)心理健康教育的有益途徑之一就是師生交往，通過(guò)教師與學(xué)生的交往過(guò)程，以引導學(xué)生健康的心理，學(xué)會(huì )合作與競爭。在師生交往過(guò)程中，教師要始終牢記，為了每一個(gè)學(xué)生。作為當今社會(huì )的教師，要注重自身心理學(xué)理論的學(xué)習，要應用交往策略開(kāi)展小學(xué)教育工作，唯有這樣，才能拉近師生關(guān)系，變?yōu)閷W(xué)生的良師益友，指導幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題。
(三)將小學(xué)心理健康教育融入到班主任工作中
在學(xué)校，小學(xué)生接觸最多的人是自己的班主任，班主任不但熟悉學(xué)生的學(xué)習情況，還熟悉學(xué)生的思想、品行等情況。所以班主任最容易和學(xué)生建立關(guān)系，及時(shí)指導學(xué)生解決心理問(wèn)題，幫助解決生活或學(xué)習中存在的困惑。班主任熱情高、責任心強、辦法多，開(kāi)展心理健康教育具備了很大的優(yōu)勢，班主任工作的實(shí)踐性和針對性較強。班主任對小學(xué)生實(shí)施心理健康教育，重要的是把心理健康教育的目的、原則和技巧融入到日常工作中，將日常工作成為心理健康教育的機會(huì )。
四、結束語(yǔ)
我國的小學(xué)心理健康教育雖然已經(jīng)起步，但發(fā)展卻方興未艾，很多理論問(wèn)題與實(shí)踐問(wèn)題亟待解決。在當前教學(xué)改革新的形勢下，小學(xué)心理健康教育在將來(lái)會(huì )有新的發(fā)展。
小學(xué)教育論文4
摘要：現代教育技術(shù)手段運用在小學(xué)音樂(lè )課堂的現象越來(lái)越普遍，它為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。在此，集中分析了現代教育技術(shù)對于小學(xué)音樂(lè )教育的作用的表現，并對實(shí)際教學(xué)中運用現代教育技術(shù)時(shí)需要注意的地方提出了看法。
關(guān)鍵詞：現代教育技術(shù)；小學(xué)音樂(lè )教育；教學(xué)質(zhì)量
音樂(lè )教育對于培養學(xué)生高尚的審美情趣、健全的個(gè)人品格具有重要意義，是貫徹素質(zhì)教育的重要途徑。音樂(lè )教育對學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展具有重要影響，提高音樂(lè )教育的質(zhì)量也是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要方法。作為教育事業(yè)的組成部分之
一，音樂(lè )教育也應借助現代技術(shù)以提高自身教學(xué)質(zhì)量
再者，《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》第四部分實(shí)施建議中也明確提出：“音樂(lè )教師應合理利用現代教育技術(shù)視聽(tīng)結合、聲像一體、資源豐富的特點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)。要加強學(xué)生在影視、廣播、網(wǎng)絡(luò )上學(xué)習音樂(lè )的指導。善于利用現代遠程教育中的音樂(lè )課程資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量�！毙W(xué)音樂(lè )教育作為音樂(lè )教育的基礎階段，更應該利用好現代教育技術(shù)，以作榜樣�，F代教育技術(shù)對于小學(xué)音樂(lè )教育的作用，主要體現在以下幾個(gè)方面。一、把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣相對于以前只利用書(shū)本和黑板的傳統教學(xué)方法，把形式多樣的現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )課堂中，更能激起學(xué)生的學(xué)習興趣�，F代教育技術(shù)利用圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等，集聽(tīng)、說(shuō)、看于一體，使知識內容的呈現更加直觀(guān)形象，更能吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生年齡小，自我控制力差，課堂注意力很容易分散，如果不想方設法吸引他們的注意力，課堂教學(xué)效果必定得不到保證。也正是因為他們年紀小，閱歷淺，所以他們對新生事物充滿(mǎn)好奇之心，現代教育技術(shù)可以幫助搜集世界各地的資料，如不同地域的音樂(lè )和民俗風(fēng)情，各種不同樂(lè )器的圖文和音效，這樣可以極大程度上滿(mǎn)足他們的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高他們的課堂注意力。
二、把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造力
音樂(lè )本身就是一種富有創(chuàng )造力的藝術(shù)形式。因為創(chuàng )造，音樂(lè )形式和風(fēng)格具有多變性；因為創(chuàng )造，音樂(lè )本身具有個(gè)性，能體現創(chuàng )作者的獨特經(jīng)歷和心境；因為創(chuàng )造，音樂(lè )變得更有內涵，更有魅力。在教學(xué)的過(guò)程中，借助現代教育技術(shù)，可以使音樂(lè )的創(chuàng )造力更全面地體現出來(lái)，讓學(xué)生深入體會(huì )，感悟創(chuàng )造，從而激發(fā)自身的創(chuàng )造力。
三、把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中，有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
要把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中，教師自己得先熟悉和掌握相關(guān)技術(shù)。而且，在運用之前，教師不僅要精通音樂(lè )方面的專(zhuān)業(yè)知識，還必須學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識，在充分認識學(xué)生特點(diǎn)的基礎上運用現代教育技術(shù)，設計好教學(xué)環(huán)境、課程內容，組織好教學(xué)活動(dòng)，這樣才能發(fā)揮現代教育技術(shù)在音樂(lè )課堂教學(xué)中的最優(yōu)化效果。教師在不斷學(xué)習知識和技能的過(guò)程，其實(shí)也是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的過(guò)程。把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中來(lái)，已經(jīng)是時(shí)代的趨勢。教師在努力實(shí)施的過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)方面。1.要注意結合課程內容特點(diǎn)、學(xué)生的認知規律、心理特點(diǎn)把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在使用的過(guò)程中就要特別注意技術(shù)和課程內容相匹配，不能為運用技術(shù)而運用技術(shù)，不顧課程內容是否適合而盲目去操作。比如在教《歡樂(lè )頌》的時(shí)候，教師其實(shí)自己可以利用學(xué)校鋼琴彈奏來(lái)輔助教學(xué)并且效果比較好的時(shí)候，就不必通過(guò)電腦的音頻播放這種方法了。還有在選擇現代技術(shù)形式的時(shí)候，教師要注意考慮小學(xué)生的認知規律和心理特點(diǎn)，選擇他們最感興趣的、能使教學(xué)效果達到最優(yōu)化的`即可。2.要注意處理好兩者的關(guān)系，以教學(xué)內容為主，現代技術(shù)為輔在音樂(lè )教學(xué)的時(shí)候，要注意控制好運用現代技術(shù)的度，不能造成為了達到用多種技術(shù)教學(xué)的目的而最后搞得時(shí)間不夠、課程內容講不完的后果，或者出現學(xué)生一節課下來(lái)除了沉浸在多種技術(shù)形式帶來(lái)的新鮮感和喜悅當中卻完全不知道自己這節課學(xué)了什么知識這樣本末倒置的反效果。要遵循教學(xué)內容為主，現代技術(shù)為輔的原則。3.要注意體現學(xué)生的主體地位教師在利用現代教育技術(shù)設計教學(xué)環(huán)節和內容的時(shí)候，要注意與啟發(fā)式教育相結合，突出課堂中學(xué)生的主體地位。在現實(shí)課堂教學(xué)中，很多教師因為受到自己課前設計的內容所局限，很容易忽略學(xué)生在課堂上的反應。比如利用課件上課的時(shí)候，教師就容易將課本上的知識內容簡(jiǎn)單地羅列在課件上，然后按照既定的流程演示，沒(méi)有自己的思路，不能根據實(shí)際的授課情況隨機應變，最后只能導致授課回歸了教師“滿(mǎn)堂灌”的模式。學(xué)生的思維因此受到了極大的限制，學(xué)生機械式地接受所看到的知識，缺少了一個(gè)主動(dòng)思維和積極思考的過(guò)程，更沒(méi)有可以自由發(fā)表不同看法的機會(huì )。這樣，課堂的主體還是教師自己，就與教育改革的思想背道而馳了�？傊�，科學(xué)運用現代教育技術(shù)對促進(jìn)小學(xué)音樂(lè )教育具有重要意義。教師要順應時(shí)代的要求，更新觀(guān)念，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識水平，積極主動(dòng)地學(xué)習現代教育技術(shù)并運用在日常的教學(xué)活動(dòng)中，提高小學(xué)音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。
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小學(xué)教育論文5
摘要：近些年來(lái)，我國新課程改革持續深入，語(yǔ)文教學(xué)中的情感培養就是其課程改革中的一項重要內容。情感教育是指對學(xué)生的自控能力及情感品質(zhì)進(jìn)行培養，使學(xué)生可在生活及學(xué)習中得到積極的情感體驗，促進(jìn)學(xué)生人格的形成與完善。新時(shí)代背景下，要求學(xué)生應盡早建立終身學(xué)習的理念，提倡學(xué)習過(guò)程中的情感性。就小學(xué)語(yǔ)文教育中的情感培養展開(kāi)研究。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；情感培養；策略
一、小學(xué)語(yǔ)文教育所具有的特征以及情感教育的實(shí)施
(一)具有較為顯著(zhù)的情感性
語(yǔ)文本身的情感性極強，這是因為語(yǔ)文的語(yǔ)言及題材具有較強的感染力。在這里，情感性指的是語(yǔ)文教學(xué)應通過(guò)情感打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能夠產(chǎn)生與課文內容一樣的情感，從而使學(xué)生的積極性得到提升，促進(jìn)其課堂的參與以及師生的交流。教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中，應注重對學(xué)生美好品質(zhì)的教育，提高課堂的活躍性，使課堂教學(xué)效率得到提高。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應具有教師與學(xué)生豐富的情感交流。在課堂上，不僅有教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，也有學(xué)生對學(xué)生的友愛(ài)，以及教學(xué)內容中所表達的各種情感，以及師生在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的感情共鳴。所以，學(xué)生的興趣可以實(shí)現有效激發(fā)，從而避免傳統教學(xué)的單調。
(二)具有較強的形象性
形象性是指語(yǔ)文情感教育可以拓寬學(xué)生的形象思維，借助于形象思維，實(shí)現學(xué)習問(wèn)題的分析與解決。形象性詳細而言具有兩方面的含義:第一，是指語(yǔ)文課堂中，課文的形象一直得到體現;第二、是指教師在課堂上對學(xué)生進(jìn)行引導，使學(xué)生腦海形成各種形象，從而促進(jìn)學(xué)生的理解與記憶。根據相關(guān)實(shí)踐表明，多媒體教學(xué)、話(huà)劇式教學(xué)等可取得較為理想的教學(xué)效果。再加上教師語(yǔ)言的表達，可促進(jìn)學(xué)生的聯(lián)想，將原本抽象的概念轉變成生動(dòng)的'形象，使課文教學(xué)內容更加真實(shí)，促進(jìn)學(xué)生教學(xué)中的情感體驗。
(三)具有一定的審美性
語(yǔ)文教學(xué)中同樣具有審美性，在語(yǔ)文教學(xué)中美育觀(guān)念十分豐富，小學(xué)階段的審美教育，關(guān)系到學(xué)生今后審美價(jià)值觀(guān)的培養。隨著(zhù)新課標的提出，制定小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)美育目標，可使語(yǔ)文的教學(xué)更加生動(dòng)有趣。其主要在以下幾個(gè)方面得到體現:其一、對學(xué)生的美的感知進(jìn)行培養。包括感受課文中優(yōu)美的語(yǔ)句，所構建優(yōu)美的意境以及插圖直接帶來(lái)的視覺(jué)享受等。其二、對學(xué)生美的理解力進(jìn)行培養。教師應注重審美資源的充分發(fā)掘，引導學(xué)生對各種美進(jìn)行理解，包括藝術(shù)美、心靈美、以及自然美等。其三，對學(xué)生美的創(chuàng )造力進(jìn)行培養。教師需要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行對于美的創(chuàng )造。例如，可鼓勵學(xué)生通過(guò)日記的形式將自身的經(jīng)歷及想法進(jìn)行表述，通過(guò)這種方式，促進(jìn)學(xué)生思想情感的訓練，使學(xué)生養成良好的情感品質(zhì)，從而促進(jìn)其今后思想素質(zhì)的健康發(fā)展。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施策略
(一)創(chuàng )建故事情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗
情境是促使學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴的重要條件，教師應通過(guò)情境的創(chuàng )建，使學(xué)生對課文內容的思想情感具有更好的了解，憑借創(chuàng )建逼真的情境，促進(jìn)學(xué)生知識的理解與記憶。教師應提高自身職業(yè)素質(zhì)水平，要能創(chuàng )建合理的情境，對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行引導。教師可采用多媒體展示、幻燈片播放等形式進(jìn)行情境的創(chuàng )設，促進(jìn)學(xué)生在情境中的情感體驗。在引導學(xué)生進(jìn)入情境的前提下，教師可采用競爭合作的方式，使學(xué)生的注意力得以集中。該方法是通過(guò)營(yíng)造一種競爭合作的氛圍，激發(fā)學(xué)生求知的欲望，彼此之間的合作與競爭，不僅有利于學(xué)生合作能力及競爭意識的提高，而且有利于學(xué)生之間的情感交流，有利于取得更為理想的教學(xué)效果。
(二)采用科學(xué)合理的評價(jià)方式進(jìn)行教學(xué)評價(jià)
在傳統的教學(xué)評價(jià)里，其一般注重學(xué)生學(xué)習成績(jì)的評價(jià)，然而忽略了對學(xué)生的鼓勵與支持。換句話(huà)說(shuō)，教師在進(jìn)行評價(jià)時(shí)，只注重學(xué)生學(xué)習成績(jì)的反映，卻忽視學(xué)生的情感。這種評價(jià)方式，雖然在學(xué)生成績(jì)的評價(jià)方面比較客觀(guān)，然而不利于學(xué)生的鼓勵與進(jìn)步。學(xué)生容易由于成績(jì)的不佳，影響到自身的學(xué)習態(tài)度及思想情感。因此，教師應盡可能采用以鼓勵為主的評價(jià)，應針對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)給予贊揚，對于學(xué)生的缺點(diǎn)，應先指出其可取的方面，然后再指出其存在的不足。在這個(gè)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言應當委婉，應更多體現出對學(xué)生的期待與鼓勵，使學(xué)生意識到自身的不足，進(jìn)而通過(guò)努力提升自我水平。教師教學(xué)評價(jià)的人性化，對學(xué)生的情感教育，促進(jìn)其全面發(fā)展具有十分重要的意義。
三、結語(yǔ)
在新時(shí)代背景下，現代語(yǔ)文教學(xué)效果要想實(shí)現提升，必須注重教學(xué)過(guò)程中的情感教育，而情感教育同時(shí)也是素質(zhì)教育所提倡的。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應注重學(xué)生情感的培養，通過(guò)采用各種有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生情感的體驗。教師還應注重自身職業(yè)素質(zhì)的提升，注重學(xué)生的鼓勵與支持，給予學(xué)生充分的尊重與理解，才能使語(yǔ)文教育中的情感教育得到有效落實(shí)。
參考文獻:
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小學(xué)教育論文6
杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當代哲學(xué)家周?chē)揭舱f(shuō)，教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此，他自己必須有崇高的精神境界。
——題記
教師這個(gè)行業(yè)，曾有許多詩(shī)人、哲人給以無(wú)限的贊美，比如“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等，但那仿佛已離現在非常久遠，只成為現代人口中的順口溜了。在這里，我不想把教師這個(gè)行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及，我想說(shuō)的是，在當今這個(gè)與國際接軌、經(jīng)濟轉型期的開(kāi)放的社會(huì )形式下，我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱，但仍要保持內在的精神高貴，仍要抱著(zhù)一滴水滋潤一朵花的踏實(shí)態(tài)度，仍要堅定地相信星星之火可以燎原。唯有如此，才能在我們有限的生命歷程中尋出意義，才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。
那么，何謂內在的精神高貴，又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據我的理解，它不外乎以下幾個(gè)方面。
一、實(shí)事求是的精神
把實(shí)事求是比喻為心理健康肥沃的土壤，一點(diǎn)也不過(guò)分。如果沒(méi)有這四個(gè)字的培植，那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻等心理之花將無(wú)法綻放。正如尹建莉老師所說(shuō)：沒(méi)有實(shí)事求是精神的人，即使他很精明，也往往目光短淺;即使他很努力，也總是后繼乏力;即使他很自大，也暗中沒(méi)有底氣;即使他想要去愛(ài)，也不會(huì )好好把握。他既缺少平和與寧靜，做不成一個(gè)平凡而幸福的人;也缺少個(gè)性和創(chuàng )造力，很難成為一個(gè)出類(lèi)拔萃的人。
一方面，這里的“實(shí)事求是”有別于馬列主義的唯物論觀(guān)點(diǎn)，我們取它字面的意思理解：是就說(shuō)是，不是就說(shuō)不是，若再多說(shuō)，就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面，思想、言行要統一，不搞投機倒把、坑蒙拐騙的行為，尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說(shuō)來(lái)，君子愛(ài)財取之有道是一種實(shí)事求是。我們做教師的不過(guò)分關(guān)注孩子的分數，不剝奪孩子的玩耍時(shí)間，尤其不過(guò)分虛榮地關(guān)注自己的職稱(chēng)榮譽(yù)，則是更現實(shí)意義上的實(shí)事求是。
我們非常容易做到的，是從理論上告知學(xué)生要“實(shí)事求是”，比如考試要獨立完成試題呀，學(xué)期末評優(yōu)要公平呀，做錯事情要勇于認錯呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯誤是，在不經(jīng)意間的言行不統一。比如，我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展，德育為先，多才多藝，另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè)，還 “苦口婆心”地說(shuō)：孩子們，小學(xué)階段一定要打好基礎知識的底子，不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費時(shí)間的人了(前提是，我們把孩子們在外玩�？醋魇抢速M時(shí)間)，我們就這樣錯誤地認為“一切為了孩子”�？墒聦�(shí)是“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠�！边@種現實(shí)，值得我們所有教育工作者深思。
因此，教師的確要踐行實(shí)事求是的精神內涵，就是要引導孩子實(shí)事求是地接納自己的缺點(diǎn)和不足，實(shí)事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，實(shí)事求是地通過(guò)努力獲取成績(jì)，實(shí)事求是地關(guān)愛(ài)理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為，使之不偏離這個(gè)中心，更不摻雜急功近利的偽善。我想，這是我們在寫(xiě)好課堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此，才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。
二、用心去評價(jià)每一個(gè)孩子
一個(gè)評價(jià)，說(shuō)小它很小，說(shuō)大它大得無(wú)邊。作家三毛曾因老師不當甚至帶有侮辱性的評價(jià)而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué)，終至輟學(xué)的后果。雖然后來(lái)她在寫(xiě)作上取得了杰出的成就，但當時(shí)的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當今社會(huì )，亦有某些人(更多的是未成年人)因為別人對他的簡(jiǎn)單、粗魯甚至不當的評價(jià)而尋求了某種極端的方式，或結束寶貴的生命或對他人實(shí)施攻擊的現象存在。
我們做教師的都有一個(gè)共同的感受，就是小學(xué)階段的兒童在心理上會(huì )把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象，我們在他們心中擁有至高無(wú)上的掌權者的地位。他們甚至不聽(tīng)從爸爸媽媽的勸導，而來(lái)聽(tīng)取我們老師的教訓。這一特點(diǎn)讓我更加唏噓，如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子，不讓他們蒙受心靈創(chuàng )傷，能夠積極健康地成長(cháng)和發(fā)展，是我們所有教育工作者應該深入思考的。
新的課程標準指出：“評價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展�！痹u價(jià)不是為了區分優(yōu)劣，也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀(guān)地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習狀態(tài)，更重要的是，能看到各個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢或進(jìn)步，并以此為基礎，教師在后續的學(xué)習過(guò)程中提供更有針對性的指導，從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗，健康自信地成長(cháng)。
三、回歸心靈的安寧
英國著(zhù)名哲學(xué)家羅素曾說(shuō)：“從整體上看，寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調生活的能力，應當從小培養。過(guò)多的旅行，過(guò)于繁雜的印象，對孩子是不利的，因為這會(huì )使他們長(cháng)大以后不能忍受那種易出成果的單調生活�！敝�?chē)浇淌谝舱J為：“人生最好的`境界是豐富和安靜。只有安靜下來(lái)，人的心靈和感觀(guān)才是真正開(kāi)放的，從而變得敏銳�！比绱丝磥�(lái)，能否回歸心靈的安寧，不僅決定了一個(gè)人的生活乃至生命的品質(zhì)，更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達到的高度。
回歸心靈的安寧，尤其在我們當今價(jià)值觀(guān)多元化的時(shí)代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài)，更能使我們每一個(gè)普普通通的凡人過(guò)上一種在地如在天的神仙日子。
仰望星空，在浩渺的宇宙面前，我們是何等的渺小;在地動(dòng)山搖的大災難面前，我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比，我們人與人之間，也呈現出“人外有人，天外有天”的情景，因此，我們每個(gè)人沒(méi)有理由不謙卑。如此看來(lái)，那些多少取得了一點(diǎn)成績(jì)就驕傲，多少獲取了一點(diǎn)知識就自以為是，多少賺得了一點(diǎn)小錢(qián)就目空一切的人，是何等的可笑復可憐。
因此，我特別地看重心靈的寧靜，這并不是說(shuō)拒絕一切社交活動(dòng)，更不是讓大家悶在家里當“宅男宅女”，而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨處的空間，通過(guò)閱讀或反思或寫(xiě)作等方式來(lái)過(guò)一種心智生活，其實(shí)，這樣更有助于我們生活的高品質(zhì)，因為幸福歸根結底是一個(gè)精神層面的概念。需要說(shuō)明的是，說(shuō)了這么多，大家不要誤以為我在這方面就做得很好了，可以超凡脫俗了，其實(shí)我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭，而且在努力的踐行當中。我想，這是需要持續進(jìn)行并形成習慣的。
我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當中，引導孩子們能夠真正靜下來(lái)學(xué)習和做事。這方面的書(shū)籍給學(xué)生推薦了不少。另外，我還見(jiàn)縫插針地給孩子閱讀觸動(dòng)我心靈的那些個(gè)句段，并與他們分享我的感受，也請他們談?wù)勛约旱恼J識。每當此時(shí)，孩子們的眼睛瞪得大大的，脖子伸得長(cháng)長(cháng)的，好似唯恐漏掉智慧的每一個(gè)果子，真是令人欣慰。除此以外，我也會(huì )采取召開(kāi)主題班會(huì )或是找個(gè)別學(xué)生談心的方式，滲透這方面的教育和引導�，F在基本上看不到那些一會(huì )兒拿這本書(shū)看看，放下，一會(huì )兒又拿起另一本書(shū)翻翻，又扔下的忙亂現象;也看不到在自習課上，看到別人干什么他就干什么的無(wú)主見(jiàn)現象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無(wú)聊現象。
不管怎樣，如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個(gè)人生的最初階段就內化了一些有意義的人生真理，那么，我這個(gè)做教師的也就能問(wèn)心無(wú)愧了，也就能每夜安然入睡了，進(jìn)而也就脫離了教書(shū)匠的層次了。我因此而感到無(wú)比自豪。
讓我們重溫當代學(xué)者周?chē)降脑?huà)：“人類(lèi)歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中，不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，包括創(chuàng )造財富的領(lǐng)域，做成偉大事業(yè)的絕非鉆營(yíng)之徒，而必是擁有偉大人格和智慧的人�！眰ゴ蟮某晒Σ桓艺f(shuō)，但精神優(yōu)秀和高貴，我們每一個(gè)普通人都能夠做到——只要你愿意，愿意提高自我的生命品質(zhì)。
小學(xué)教育論文7
《北京文學(xué)》雜志1997年第11期“世紀觀(guān)察”欄目發(fā)表的三篇“憂(yōu)思中國語(yǔ)文教育”的文章，在社會(huì )上引起了很大的反響，許多新聞媒體紛紛展開(kāi)對語(yǔ)文教學(xué)的討論。下面就如何評價(jià)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現狀，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還存在哪些主要問(wèn)題，以及怎樣深化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革談?wù)効捶ā?/p>
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在前進(jìn)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是基礎教育的基礎，聯(lián)系著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。在全國小學(xué)語(yǔ)文界正在研討和實(shí)施素質(zhì)教育的今天，社會(huì )各界關(guān)心語(yǔ)文教學(xué)，加入到語(yǔ)文教學(xué)的討論中來(lái)，這對語(yǔ)文教學(xué)改革是一個(gè)促進(jìn)。一方面可以引起我們對語(yǔ)文教學(xué)的重新認識、深入思考，另一方面可以促使我們努力尋求改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的辦法。但是，討論也好，改進(jìn)也好，首先要對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現狀有一個(gè)客觀(guān)、公正的估計。不可否認，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)存在著(zhù)不少的問(wèn)題，有些問(wèn)題還是相當嚴重的。同時(shí)也應該看到，建國以來(lái)，特別是近二十年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在前進(jìn)。表現在課程、教材改革取得了很大的成績(jì)，語(yǔ)文教學(xué)研究正不斷引向深入。我國幾百萬(wàn)小學(xué)語(yǔ)文教師在物質(zhì)待遇微薄的條件下，兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻，成功的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗層出不窮。如江蘇李吉林老師創(chuàng )造的“情境教學(xué)——情境教育”的經(jīng)驗，廣東丁有寬老師創(chuàng )造的“讀寫(xiě)結合”的經(jīng)驗，黑龍江省的“注音識字，提前讀寫(xiě)”教改實(shí)驗，山東煙臺“大量讀寫(xiě)·雙軌運行”的經(jīng)驗，以及眾多的識字、閱讀、作文教學(xué)的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗在提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，發(fā)展智力、個(gè)性，培養學(xué)生的情感、意志、興趣、愛(ài)好等非智力因素上，取得了一定的成績(jì)，為大面積提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量起到了很大的推動(dòng)作用。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和過(guò)去比，在前進(jìn)。一個(gè)明顯的標志是學(xué)生的智力水平和思維活躍程度普遍有所提高，越是老、少、邊、窮地區，語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步越明顯。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與臺、港、澳地區相比，與世界其它國家母語(yǔ)教學(xué)相比，從整體上看質(zhì)量并不差。因此，不能以偏概全否定語(yǔ)文教學(xué)的成績(jì)，不能輕率地否定語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗。我們歡迎社會(huì )各界對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公正的、哪怕是十分尖銳的批評，但難以接受“誤盡蒼生”“禍國殃民”之類(lèi)的指責。把語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題歸咎于教師，更是不公平的，不能接受的。這樣做只能傷害廣大教師的積極性，不利于語(yǔ)文教學(xué)的改革。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題確實(shí)嚴重
目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題確實(shí)是嚴重的`，歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面。
�。ㄒ唬┩度牒彤a(chǎn)出不成比例，費時(shí)多而收效低的狀況沒(méi)有得到根本改變
千篇一律的教學(xué)模式統治課堂，繁瑣哲學(xué)危害師生。課上，教師大量的時(shí)間用在通過(guò)串講、串問(wèn)理解課文內容上；課下，學(xué)生的精力用在做大量的機械、重復、無(wú)思維價(jià)值的作業(yè)、練習上。學(xué)生，特別是城鎮學(xué)生的負擔很重，語(yǔ)文能力的提高卻很緩慢。
�。ǘ⿲W(xué)生沒(méi)有真正成為學(xué)習的主人，被動(dòng)地學(xué)，盲目地練
學(xué)生圍著(zhù)老師轉，自己讀書(shū)的時(shí)間少，自己揣摩、思考的機會(huì )少，獨立進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )更少。長(cháng)此下去，不僅難以提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，而且影響了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的信心，禁錮了學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng )造力。
�。ㄈ┱Z(yǔ)文教學(xué)十分封閉
教學(xué)內容局限在教科書(shū)中，教學(xué)場(chǎng)所局限在課堂里，人為地割斷了語(yǔ)文教學(xué)和生活的聯(lián)系，割斷了學(xué)語(yǔ)文和用語(yǔ)文的聯(lián)系。
上述問(wèn)題的產(chǎn)生，有三個(gè)方面的原因。
其一，語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期受“應試教育”的影響。這是最根本、最重要的原因�？荚嚨闹笓]棒，自上而下一級指揮一級，并且是從教學(xué)思想、教學(xué)內容到方式方法（包括標準化考試）全面指揮。加上教師評優(yōu)、晉級統統與學(xué)生的考試分數掛鉤，老師們不得不按照考試的要求進(jìn)行教學(xué)：考什么就教什么、練什么，怎么考就怎么教、怎么練。比如，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱不要求默寫(xiě)漢語(yǔ)拼音音節，但是從小學(xué)畢業(yè)考試到中考直到高考，往往出“給漢字注音”的題目。于是，為了讓學(xué)生拿到這兩三分，師生要下很大功夫，要做很多練習。為了應付考試，老師們不得不把生動(dòng)感人、充滿(mǎn)情趣的課文肢解得支離破碎，生怕哪個(gè)問(wèn)題沒(méi)問(wèn)到，考試時(shí)學(xué)生答不上來(lái)；生怕哪個(gè)詞、哪個(gè)句子沒(méi)練到，考試時(shí)丟分。語(yǔ)文教學(xué)失去了情趣、情感和魅力，不是脫離語(yǔ)言文字的枯燥乏味的一問(wèn)一答式的內容分析，就是抽掉內容、情感的千題百練的文字游戲。這既違背了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，也違背了兒童學(xué)習語(yǔ)文的規律。這樣做，對相當多的教師來(lái)說(shuō)是違心的。
著(zhù)名特級教師于漪說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)現狀的顯著(zhù)特點(diǎn)是‘應試教育’。它帶來(lái)種種弊端，把語(yǔ)文教學(xué)引入死胡同，急功近利，舍本逐末，只在語(yǔ)言文字形式上兜圈子，忽視對人的全面培養�！边@是“應試教育”帶來(lái)的最大危害。
其二，教育教學(xué)理論，特別是應用方面的教育、教學(xué)理論相對滯后。教育同經(jīng)濟比，教育的發(fā)展滯后。教育教學(xué)的實(shí)踐同理論比，理論相對滯后。特別是應用理論，還不能站在時(shí)代的高度，前瞻地、令人滿(mǎn)意地回答什么是素質(zhì)教育，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育的問(wèn)題；不能前瞻地、令人滿(mǎn)意地回答教什么、學(xué)什么和怎樣教、怎樣學(xué)的問(wèn)題。實(shí)踐呼喚理論�！斑@樣做不好，那樣做不行，究竟怎么做？”反映了廣大教師的心聲。他們呼喚教學(xué)理論，特別是科學(xué)的、便于操作的先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)法的指導。同時(shí)，語(yǔ)文工作者和教師也要自覺(jué)地學(xué)習和運用現有的教學(xué)理論，在理論的指導下，不斷創(chuàng )造新的教學(xué)經(jīng)驗。
其三，一些語(yǔ)文教師的教學(xué)思想陳舊和素質(zhì)不高。這需要廣大教師不斷端正教學(xué)思想，提高自身素質(zhì)。端正教學(xué)思想的核心是擺正教與學(xué)的關(guān)系，一要樹(shù)立和強化學(xué)生是學(xué)習的主體的意識，二要樹(shù)立和強化學(xué)生語(yǔ)文能力的培養靠訓練的意識，并使主體意識和訓練意識在教學(xué)過(guò)程中得到持久的、充分的體現。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行全方位的改革
（一）語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念的改變
從素質(zhì)教育的高度出發(fā)，轉變語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念，是新形勢下深化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的首要問(wèn)題。轉變觀(guān)念，首先要從思想上實(shí)現由“應試教育”向素質(zhì)教育的轉變，深刻認識“應試教育”的危害，自覺(jué)摒棄片面追求高分數的“短視”行為。要堅信：學(xué)生素質(zhì)提高了，能力自然強，成績(jì)一定好。二是要變“老師教學(xué)生學(xué)”的教學(xué)觀(guān)念為在教師指導下，學(xué)生自主學(xué)習，自覺(jué)獲得知識，不斷提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的觀(guān)念。三是要樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀(guān)，正確認識語(yǔ)文教學(xué)的內涵，優(yōu)化并充分利用語(yǔ)文教育環(huán)境。語(yǔ)文是與生活緊密聯(lián)系在一起的，生活多么廣闊，語(yǔ)文教育的天地就應當多么廣闊。要變“死”為“活”，由封閉走向開(kāi)放，探索和構建課內、課外結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )溝通的語(yǔ)文教育體系。教師要引導學(xué)生把課堂教學(xué)中所學(xué)的知識、掌握的方法，運用于廣闊的語(yǔ)文天地之中，促進(jìn)知識的遷移，語(yǔ)文能力的提高。
（二）考試方法和教學(xué)評估體系的改革
改革考試方法和教學(xué)評估體系，總的來(lái)說(shuō)要充分發(fā)揮考試和評估的激勵功能；考查學(xué)生的成績(jì)，可以實(shí)行評定等級加激勵性評語(yǔ)的做法；對學(xué)生能力的測試要全面，要重視朗讀、背誦和聽(tīng)說(shuō)能力的考查；筆試內容要簡(jiǎn)化，要加強綜合性，選擇、判斷題要慎用，要有思維價(jià)值；對教師教學(xué)的評估，要把是否重視對學(xué)生語(yǔ)文能力和創(chuàng )造精神的培養放在突出的地位。但是，考試和評估不能“光松綁，不改革”，要防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
（三）課堂教學(xué)結構和教學(xué)方法的改革
深化課堂教學(xué)改革，是改變語(yǔ)文教學(xué)現狀、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。要把優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程作為課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)，向40分鐘要質(zhì)量。
1.要注重啟發(fā)誘導，使教的過(guò)程變?yōu)閷У倪^(guò)程，變?yōu)閷W(xué)生探索發(fā)現的過(guò)程。教師要看到學(xué)生（包括暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生）有巨大的潛能和學(xué)習的積極性，在教學(xué)過(guò)程中要千方百計挖掘他們學(xué)習的潛能，調動(dòng)他們學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，使他們不僅喜歡學(xué)語(yǔ)文，而且在主動(dòng)學(xué)習的過(guò)程中不斷獲得成功的愉悅。
2.要認真學(xué)習教學(xué)大綱，認真鉆研教材，準確把握教學(xué)要求。大綱規定了各個(gè)年段的教學(xué)要求，不要超越年段，隨意拔高要求。教材不僅規定了教學(xué)內容，而且提出了教學(xué)要求。每篇課文，每堂語(yǔ)文課都應當突出重點(diǎn)：理解的重點(diǎn)，語(yǔ)言訓練的重點(diǎn)，能力培養的重點(diǎn)。切不可面面俱到，四面出擊。突出重點(diǎn)，圍繞教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)設計教學(xué)結構，是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程最重要的體現。
3.要體現語(yǔ)文教學(xué)的整體性。在理解能力上，要加強對語(yǔ)言文字感受力的培養，下力氣扭轉目前教學(xué)中存在的注重思想內容的分析，忽視對語(yǔ)言文字的感受、品味的狀況，加強有指導、有目的的多種形式的讀，并在讀中啟發(fā)學(xué)生揣摩、思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨立見(jiàn)解。在表達能力上，也要加強訓練的整體性。要在年段要求的指導下，放手讓學(xué)生去說(shuō)去寫(xiě)，多一些綜合訓練，少一些無(wú)思維價(jià)值的單項訓練。當然，在一定的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行的理解和運用詞、句的訓練，以及旨在培養獨立識字能力而要求學(xué)生掌握的識字知識，是十分必要的。
4.要繼承好的學(xué)習語(yǔ)文傳統，又不拘泥于傳統。不少批評語(yǔ)文教學(xué)的文章給今后語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)的“藥方”是“多讀多寫(xiě)”。多讀多寫(xiě)是行之有效的語(yǔ)文教學(xué)傳統經(jīng)驗，無(wú)疑要繼承，但是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展到今天，僅停留在多讀多寫(xiě)上，難以培養出跨世紀人才應具有的語(yǔ)文能力，所以要講究語(yǔ)文訓練的科學(xué)化。教師必須在讀、寫(xiě)訓練的過(guò)程中，加強對讀、寫(xiě)的指導，使學(xué)生不僅能讀會(huì )寫(xiě)，而且善于思考，學(xué)會(huì )學(xué)習。特別是要把培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性，培養在快速閱讀的基礎上加工和應用信息的能力，放在重要的地位。
總之，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，要從教材實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，探索學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的教學(xué)模式，體現由不懂到懂、由不會(huì )到會(huì )、由學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)的訓練過(guò)程。
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)改革是一項系統工程，涉及課程、教材、師資等方面的改革，涉及社會(huì )、家庭諸方面，問(wèn)題的最終解決要靠綜合治理。
小學(xué)教育論文8
現在的孩子難教——這是許多老師的共識。是啊，社會(huì )在發(fā)展、人類(lèi)在進(jìn)步、教育也在變革，我們如果還是用昨天的教育理念和單一的方法來(lái)解決今天教育中出現的各種各樣的新問(wèn)題，勢必會(huì )造成當今的學(xué)生越來(lái)越難管、越來(lái)越難教，而且不知道怎么管、怎么教。近二十年的班主任工作經(jīng)驗告訴我：要教育好學(xué)生，首先就得了解和研究學(xué)生。班主任工作是否有成效，很大程度上取決于對學(xué)生的了解是否全面、深入、客觀(guān)。只有掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，個(gè)性特點(diǎn)，才能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教育。我經(jīng)常采取如下方法：
一、觀(guān)察。
開(kāi)學(xué)初，我就留心觀(guān)察全班同學(xué)，了解哪個(gè)學(xué)生勤快，哪個(gè)學(xué)生懶散；哪個(gè)學(xué)生上進(jìn)心強，哪個(gè)學(xué)生學(xué)習缺乏自覺(jué)性；哪個(gè)學(xué)生活潑開(kāi)朗，哪個(gè)學(xué)生郁郁寡歡……發(fā)現有情緒低落的同學(xué)，及時(shí)查找原因，及時(shí)引導。例如：吳妍同學(xué)本來(lái)性格內向，開(kāi)學(xué)報名時(shí)我要求家長(cháng)必須帶孩子一起報名，其他學(xué)生家長(cháng)都來(lái)了，唯獨她一人背著(zhù)書(shū)包來(lái)到我的面前，當我問(wèn)及其父母情況時(shí)，她兩眼通紅，低聲告訴我父母都出去打工了。開(kāi)學(xué)來(lái)我有意識地多關(guān)心她，但她還是郁郁寡歡，學(xué)習成績(jì)不斷下降，究其原因是因為她太想父母。不能讓這種情感影響到她的學(xué)習，因此，我找她談心，告訴她如果你想父母了可以打電話(huà)或寫(xiě)信來(lái)向父母表達，為何憋在心里使自己難受呢？當天晚上我就布置學(xué)生回家寫(xiě)一篇日記，內容為：父母不在家的日子，我該怎么做？果然她的日記滿(mǎn)滿(mǎn)的都是對父母親的思念，但卻忘了我要求寫(xiě)的“我該怎么做？”，除了思念還是思念，我就在她的日記中寫(xiě)下這樣的話(huà)：父母出門(mén)在外是為了什么？是希望你有一個(gè)好的學(xué)習條件。你應該從思念他們中振作起來(lái)，做一個(gè)懂事的孩子。當你學(xué)有所成之際也是你媽媽喜悅歸來(lái)之時(shí)，耐心等待吧！一段熱情洋溢的話(huà)激發(fā)了孩子求知的欲望，她不再沉溺于念念不忘當中，情感得到了歸宿。這正是我的觀(guān)察與引導使學(xué)生走出困惑，走向堅強。
二、談話(huà)。
談話(huà)是溝通的極好方法，談話(huà)時(shí)注意傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)話(huà)，邊聽(tīng)邊思考;談話(huà)后聯(lián)系學(xué)生一貫的思想言行和平時(shí)的觀(guān)察印象，綜合分析，公正認真地得出結論，然后根據結論來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育和引導。如我班的童欣健同學(xué)，頭腦機靈，課堂上喜歡積極發(fā)言，課堂作業(yè)完成得非常好，但家庭作業(yè)經(jīng)常不能按時(shí)完成，且有拖欠現象。因此我就有意識地與他聊天，了解到原來(lái)是爺爺奶奶對他過(guò)分寵愛(ài)，覺(jué)得他現在還小，每天在校很辛苦，放學(xué)回家就該先放松放松。吃好飯再寫(xiě)作業(yè)又說(shuō)遲了，要休息了，不然會(huì )影響長(cháng)身體……結合我平時(shí)對他的觀(guān)察，我斷定他沒(méi)有說(shuō)謊，因此我雙管齊下，繼續找童欣健聊天，讓他知道他爺爺奶奶的做法是出于對他的關(guān)心，但同時(shí)讓他明白爺爺奶奶的做法不夠正確，學(xué)生應該以學(xué)習為重，不可因為爺爺奶奶而影響自己；另一方面我進(jìn)行了一次家訪(fǎng)，與他爺爺奶奶進(jìn)行了一番溝通。從那以后，他作業(yè)基本能按時(shí)完成。
三、調查訪(fǎng)問(wèn)。
我經(jīng)常向家長(cháng)、同事們調查了解，采取恰當的.教育方法，保證學(xué)生健康成長(cháng)。我班的程穎同學(xué)，頭腦反應快，課堂回答問(wèn)題非常積極，在學(xué)校她是不容置疑的好學(xué)生，可放學(xué)一回到家她就把學(xué)習丟在一邊，家庭作業(yè)基本沒(méi)有完成的時(shí)候。我多次打電話(huà)給她父母（父母親都在屯溪打工，但平時(shí)極少回家，她隨外公外婆生活。）她們都說(shuō)程穎就是懶，再說(shuō)每天又不在一起，她們也拿女兒沒(méi)辦法。父母沒(méi)辦法，作為她的班主任我不能放棄不管，因此我又詢(xún)問(wèn)她的外公外婆，從與他們的談話(huà)中我看得出外公對她還是很關(guān)心的，但外婆的言語(yǔ)中透露出更多的是不耐煩，甚至是厭惡。程穎也是家里的獨生女為什么會(huì )出現這種情況呢？后來(lái)我通過(guò)向與她同村的學(xué)生家長(cháng)了解到：原來(lái)程穎在家確實(shí)很不聽(tīng)話(huà)，每天放學(xué)回家自行車(chē)騎得飛起來(lái)，而且玩得很遲都不回家，外公外婆每天做事回家還要到處去找她，每當問(wèn)起作業(yè)她都說(shuō)做好了，久而久之大家都聽(tīng)之任之。了解了她的情況，為培養她良好的學(xué)習習慣，我專(zhuān)門(mén)來(lái)到她家當著(zhù)她面向她外婆匯報了她在學(xué)校的優(yōu)秀表現，她外婆聽(tīng)了感到些許安慰，而后我悄悄告訴她外婆小孩子不能一味地批評，當她表現有進(jìn)步時(shí)還應給予適當的鼓勵。第二天，我與程穎進(jìn)行了一次長(cháng)談，她說(shuō)她外婆不喜歡她，老叫她回山里奶奶那去讀書(shū)，不要呆在她家，她不喜歡外婆，所以放學(xué)回家她也不愿呆在家里。聽(tīng)了她的敘述，我告訴她外婆這么說(shuō)的原因，并毫不掩蓋地指出她的缺點(diǎn)，要求她馬上改正。我讓她擔任學(xué)習組長(cháng)協(xié)助我檢查其他同學(xué)的作業(yè)。也許是她感受到存在的價(jià)值，開(kāi)始寫(xiě)家庭作業(yè)了，但還不能按時(shí)完成，我卻佯裝不知，我知道事情的發(fā)展總是有一個(gè)過(guò)程的，不能急。幾天后，課代表把她的作業(yè)本拿給我看，我裝作吃驚的樣子說(shuō)“我一向對她非常放心，她沒(méi)做作業(yè)可能有什么特殊情況。不過(guò)我很傷心�！蔽移沉怂谎�，只見(jiàn)低她著(zhù)頭，滿(mǎn)臉通紅。從那以后，她學(xué)習倍加努力，外婆也不再嫌棄她，現在已成為班內的優(yōu)等生了。
現在的孩子是越來(lái)越聰明，思想越來(lái)越復雜，孩子的內心世界對于老師來(lái)說(shuō)，就像一個(gè)未知宇宙一樣，是個(gè)神秘的世界，只有了解孩子內心世界的全部，因人施教才能成為可能，德育工作也才能落到實(shí)處。
小學(xué)教育論文9
一、在小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中構建體驗式教學(xué)模式的措施
1.合理創(chuàng )設教學(xué)情境
興趣是學(xué)生主動(dòng)探究的向導。它能促使學(xué)生積極地探索事物，積極思考問(wèn)題�？茖W(xué)合理的教學(xué)情境有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在進(jìn)行小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之前，教師必須根據教材，并結合學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)，創(chuàng )設合理的教學(xué)情境。教學(xué)情境的創(chuàng )設是體驗式小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中最重要的階段。只有通過(guò)創(chuàng )設合理的教學(xué)情境，才能確保接下來(lái)一系列的教學(xué)活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。一般可通過(guò)以角色表?yè)P、辯論以及影視欣賞等方式為學(xué)生構建體驗式英語(yǔ)教學(xué)模式情境。例如，在學(xué)習“譯林版”的小學(xué)英語(yǔ)義務(wù)教育教材中的單詞時(shí)，教師可通過(guò)針對不同的單詞演示不同的情境，如學(xué)習單詞bird時(shí)，可讓學(xué)生學(xué)習?shū)B(niǎo)飛來(lái)飛去的`樣子，以加深學(xué)生對單詞的印象。學(xué)習單詞plane時(shí)，可發(fā)一些紙片，讓學(xué)生疊紙飛機；在學(xué)習pig時(shí)，可讓學(xué)生模仿豬叫。通過(guò)創(chuàng )設與學(xué)習相關(guān)的教學(xué)情境，使得學(xué)生能夠主動(dòng)參與其中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，從而有助于促進(jìn)體驗式教學(xué)模式的構建。
2.增加學(xué)生在課堂中的親歷體驗
通過(guò)增加學(xué)生在課堂中的親身體驗，來(lái)實(shí)現體驗式教學(xué)模式的構建。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)巧妙地設計教學(xué)情境，并利用積極的感知語(yǔ)言魅力傳授教材相關(guān)知識。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)應放在學(xué)生上。教師鼓勵學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習活動(dòng)中，親身體驗英語(yǔ)帶來(lái)的樂(lè )趣。例如，在學(xué)習“譯林版”的小學(xué)英語(yǔ)義務(wù)教育教材中的“BookoneLessonThreeWho’sshe?”一文時(shí)，教師可要求學(xué)生講全家福帶入課堂，讓學(xué)生對自己加的全家福中的人物用英語(yǔ)進(jìn)行逐一介紹。例如，教師拿著(zhù)學(xué)生李雷的全家福，指著(zhù)照片中的一位老爺爺問(wèn)道“Whoisthis?”，學(xué)生們異口同聲的“ThisisLiLei’sgrandfather”，接著(zhù)指著(zhù)照片中站在李雷旁邊的女孩子問(wèn)道“Whoisthebeautifulgirl?”學(xué)生們能夠快速的回答“ThisisLiLei’ssister”�；顒�(dòng)中學(xué)生不僅得到了親身體驗運用英語(yǔ)介紹家人的樂(lè )趣，還提高了自身的口語(yǔ)表達能力以及加深了對家族中所有人的單詞的印象，如father，mother，sister等。
3.啟發(fā)性問(wèn)題的提出和解決
聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì )生存——教育世界的今天和明天》中明確指出：“教師的職責現在已越來(lái)越少地傳遞知識，而越來(lái)越多地激勵思考，他將越來(lái)越多地成為顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參考者，一位幫助發(fā)現矛盾論點(diǎn)而不是拿出現成真理的人”。在實(shí)際學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生在經(jīng)過(guò)親身體驗后會(huì )得出一系列的問(wèn)題。教師應善于發(fā)現學(xué)生的疑惑，并及時(shí)抓住這些問(wèn)題，進(jìn)行啟發(fā)性提問(wèn)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題的思考。如果學(xué)習過(guò)程中并沒(méi)有學(xué)生提出問(wèn)題，教師有必要自己提出問(wèn)題讓學(xué)生思考，以培養學(xué)生的思維能力。針對在課堂教學(xué)過(guò)程中提出的問(wèn)題，教師應從旁協(xié)助學(xué)生解決問(wèn)題，必須重視學(xué)生的學(xué)習主體地位以及教師的主導地位，充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。教師可通過(guò)組織小組合作的形式或者是答辯的形式來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的探討，最終引導學(xué)生解決相關(guān)問(wèn)題。教師在引導時(shí)要有度，必須將自主性歸還給學(xué)生，給足時(shí)間讓學(xué)生自己去尋求答案。例如，在學(xué)習“譯林版”的小學(xué)英語(yǔ)義務(wù)教育教材中的Unit8《HappyNewYear!》一文時(shí)，教師教會(huì )了學(xué)生運用showmesomething.這個(gè)句型來(lái)表達想要某物。接著(zhù)教師通過(guò)提出“大家在過(guò)年時(shí)想要新年禮物應該怎么向爸爸媽媽要呢”的問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，要求學(xué)生用英語(yǔ)說(shuō)出自己想要的禮物。Lucy說(shuō)道“IwantaBarbiedoll�！倍鳤lice說(shuō)道“我們這節課學(xué)到了新句型�？梢杂胹howmeaBarbiedoll”，在大家的相互討論中，學(xué)生在本節課中所到的知識得到了鞏固。
二、結語(yǔ)
綜上所述，通過(guò)構建“情境一體驗一提問(wèn)一解答一能力”的體驗式教學(xué)模式，能夠激發(fā)學(xué)生的情感，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于培養他們的創(chuàng )造性思維。學(xué)生在積極參與中加深對所學(xué)知識的印象，從而提高自身的英語(yǔ)學(xué)習水平。教師在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中將課堂的主動(dòng)權歸還給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習中，達到認知過(guò)程和情感體驗過(guò)程的有機結合，有助于提高小學(xué)英語(yǔ)課堂的教學(xué)效率。體驗式教學(xué)模式將我國小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)帶進(jìn)了一個(gè)新的領(lǐng)域，充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，提高了課堂教學(xué)的有效性。
小學(xué)教育論文10
一、網(wǎng)絡(luò )給小學(xué)德育工作帶來(lái)的挑戰
1.網(wǎng)絡(luò )在當下的發(fā)展進(jìn)程中對小學(xué)生產(chǎn)生的影響。在當下這個(gè)傳媒如此迅速發(fā)展的時(shí)代，小學(xué)生不再局限在校園的環(huán)境里，不再單純地重復書(shū)本上的知識，而是與外界有了更多接觸交流的機會(huì )�；ヂ�(lián)網(wǎng)在這樣的環(huán)境下以其間接性、廣泛性、穩定性的特征占據了小學(xué)生生活的重要地位。網(wǎng)絡(luò )的虛擬世界更容易讓他們獲得成就感、滿(mǎn)足感和快樂(lè )感，所以當現實(shí)的世界不能給他們帶來(lái)那些快樂(lè )的時(shí)候，他們就會(huì )無(wú)節制地依賴(lài)網(wǎng)絡(luò )世界，規避現實(shí)世界，改變自己原來(lái)的生活、思維方式和學(xué)習態(tài)度，向另一個(gè)方向發(fā)展。
2.網(wǎng)絡(luò )的發(fā)達給傳統傳媒導向功能帶來(lái)的沖擊。網(wǎng)絡(luò )傳播有著(zhù)全面而迅速的傳播特點(diǎn)，并以此為基點(diǎn)占據了現代傳媒市場(chǎng)的主導地位，使得傳統的廣播、電影電視、報紙等傳媒方式受到了不同程度的沖擊。然而，網(wǎng)絡(luò )媒體由于監管力度的問(wèn)題，所傳達的信息往往并不是真實(shí)可靠的，有時(shí)有渲染的成分，使得涉世不深且長(cháng)期處于“正面的應試的”教導下，習慣接受現成的觀(guān)念的小學(xué)生感到新穎、誘人，則主觀(guān)上更愿意接受、相信網(wǎng)絡(luò )上獲取的信息。而師生之間的主要溝通方式“課堂教學(xué)”也受到了有著(zhù)趣味性和選擇性的網(wǎng)絡(luò )的挑戰。
3.小學(xué)生的內心受到網(wǎng)絡(luò )虛擬世界和社會(huì )現實(shí)世界差異的沖擊。網(wǎng)絡(luò )上的信息五花八門(mén)，與正常生活的現實(shí)世界存在著(zhù)一定的反差。而小學(xué)生的特點(diǎn)是獵奇、喜歡不同尋常的事物，敏感而好奇，網(wǎng)絡(luò )很好地抓住了這些特征，利用聊天、游戲、信息瀏覽等方式吸引住了缺乏自制力和辨別力的小學(xué)生。這樣讓小學(xué)生在思想的領(lǐng)域上受到了更多的沖擊，影響到了他們正常的學(xué)業(yè)和良好的身心發(fā)展。
二、網(wǎng)絡(luò )形勢下德育教育方式的拓展
在道德教育方面，我們傳統的教育方法一般比較單調，多采用樹(shù)榜樣評典型的誘導方式和程序化的道德規范訓練。面臨網(wǎng)絡(luò )文化的多元性、開(kāi)放性，如何解決青少年上網(wǎng)中存在的德育問(wèn)題呢？大禹給我們提供了最好的建議，那就是“堵不如疏”。
1.創(chuàng )建班級德育教育網(wǎng)頁(yè)。為了將德育教育從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，貼近現實(shí)才能順暢地到學(xué)生中去，應當組織學(xué)生親自在學(xué)校的網(wǎng)站上參與建立自己的班級網(wǎng)頁(yè)。讓學(xué)生自己做自己的.德育教育，教師起到引導監督的作用，這樣會(huì )收到事半功倍的成效。
2.設置班主任信箱。為了更好地關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生能夠坦率地說(shuō)出自己的心里話(huà)、知心話(huà)，可以通過(guò)QQ、E-mail等方式，設置班主任信箱，規避面對面溝通的尷尬，使得教師更深入地了解學(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題，偶爾產(chǎn)生的小困擾、小情緒，更好地在學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中盡到教師的責任，培養學(xué)生優(yōu)良的品行、健全的人格和健康的心理。
3.設立親情鏈接通道。小學(xué)階段是家庭教育很容易脫節的階段，但也是人生路上最重要最關(guān)鍵的開(kāi)始，需要家長(cháng)的參與支持。所以，教師可以在網(wǎng)頁(yè)上開(kāi)辟出一個(gè)平臺，讓家長(cháng)和學(xué)生能夠平等地站在一起探討問(wèn)題，沒(méi)有權威間隔的無(wú)障礙交流能夠使家長(cháng)更好地掌握孩子的內心需求，思想上的動(dòng)態(tài)，更好地進(jìn)行家庭教育，與教師相配合幫助孩子的健康成長(cháng)。
4.開(kāi)辟互動(dòng)窗口�；�(dòng)窗口可以作為一個(gè)教師和學(xué)生相互學(xué)習、相互交流、平等探討問(wèn)題，完全表達自我觀(guān)點(diǎn)的平臺。在討論的過(guò)程中共同成長(cháng)，不是一味地施教而是本著(zhù)求同存異的態(tài)度接納孩子自己的思想。
5.建設德育教育專(zhuān)欄。學(xué)校還應當創(chuàng )建德育教育專(zhuān)題網(wǎng)站，它可以有效地促進(jìn)德育教育的開(kāi)展，甚至成為思想政治教育的主要方式。有效地利用網(wǎng)絡(luò )資源，設置豐富的欄目，合理安排，給學(xué)生展現一個(gè)科學(xué)、易懂的知識體系，寓教于樂(lè )，讓學(xué)生自主訪(fǎng)問(wèn)，并在訪(fǎng)問(wèn)的過(guò)程中無(wú)形地提高了自己的是非觀(guān)和思想道德水平。
總而言之，在面對網(wǎng)絡(luò )傳媒的問(wèn)題上，學(xué)校應當采取主動(dòng)出擊的方式而不是簡(jiǎn)單粗暴的制止。利用網(wǎng)絡(luò )的特點(diǎn)，結合自己的教育理念，構建出適應網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的德育環(huán)境和教育模式的小學(xué)德育框架。
小學(xué)教育論文11
《如何加強小學(xué)德育教育》
【摘 要】 隨著(zhù)新課改的進(jìn)行，小學(xué)教育要從傳統的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉變，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主體性。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們樹(shù)立高尚的道德觀(guān)和正確的價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行教育，結合校內和校外活動(dòng)來(lái)使德育教育獲得實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實(shí)踐活動(dòng)
在新課改的過(guò)程中，小學(xué)教育由傳統的應試教育向素質(zhì)教育轉變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養學(xué)生的學(xué)習能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養學(xué)生正確的道德觀(guān)，引導他們養成良好的行為習慣需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，需要教師用自身良好的言行來(lái)引導學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養成樂(lè )于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時(shí)期，教師的正確引導能夠使學(xué)生避免不良行為習慣和道德觀(guān)念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進(jìn)其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育和引導：
一、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)施以人為本的德育教育
在傳統教學(xué)中，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)往往是對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，針對某個(gè)學(xué)生出現的行為錯誤進(jìn)行長(cháng)篇大論的批評和指責。在德育教學(xué)中，教師過(guò)于注重德育理論的灌輸，沒(méi)有從實(shí)踐活動(dòng)中對學(xué)生的行為和思想進(jìn)行指導。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實(shí)效。隨著(zhù)新課改的進(jìn)行，教師在教學(xué)過(guò)程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀(guān)念和行為進(jìn)行正確的引導和教育，讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習中，使他們知識和行為相統一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng )設良好的學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養成教育
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過(guò)程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個(gè)好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導和教師要為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)好的德育氛圍，使他們樹(shù)立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向學(xué)生介紹革命先烈的英雄事跡，培養學(xué)生的愛(ài)國主義情操。在進(jìn)行校園建設時(shí)，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )作力，把校園建設的更美。在學(xué)生動(dòng)手參與過(guò)程中，他們更加熱愛(ài)自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的人，他們都具有很多優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃關(guān)點(diǎn)，并對他們進(jìn)行表?yè)P，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習的.內動(dòng)力，樹(shù)立好好學(xué)習的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，在他們遇到困難時(shí)要耐心的進(jìn)行指導，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習上的進(jìn)步。同時(shí)，教師要引導學(xué)生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂(lè )觀(guān)的面對生活和學(xué)習。在面對后進(jìn)生時(shí)，教師不要對他們進(jìn)行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習的積極性。在教師的引導下，后進(jìn)生不斷取得學(xué)習上的進(jìn)步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習中的困難。
四、以身作則，用實(shí)際行動(dòng)影響和感染學(xué)生
在傳統教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著(zhù)素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進(jìn)行德育教育，教師要擺脫傳統教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛(ài)心來(lái)引導學(xué)生，使教學(xué)順利開(kāi)展。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴格實(shí)施《小學(xué)生日常行為規范》，使學(xué)生養成良好的行為習慣。
五、開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的道德認識
在進(jìn)行德育教育過(guò)程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開(kāi)展豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的在活動(dòng)中進(jìn)行探究和學(xué)習。通過(guò)參與活動(dòng)，讓學(xué)生的道德認識更清晰，并在實(shí)際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開(kāi)展以進(jìn)行革命傳統教育為主的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習革命烈士堅強不屈的精神;開(kāi)展以考察國情社情為主的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生調查和采訪(fǎng)，提高他們的社會(huì )交往能力，增強他們對國家和社會(huì )的責任感;開(kāi)展幫助孤寡老人、殘疾人的活動(dòng)，讓學(xué)生養成樂(lè )于助人的好習慣，并在活動(dòng)中讓他們的道德觀(guān)念行動(dòng)化。德育實(shí)踐活動(dòng)的種類(lèi)多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會(huì )，教師還可以組織學(xué)生對活動(dòng)中的一些具有代表性、有違背道德的現象展開(kāi)討論。在討論時(shí)，教師重點(diǎn)引導學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，允許他們在相互的爭論中剖析現象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過(guò)程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來(lái)對學(xué)生進(jìn)行引導，使他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)，形成良好的行為習慣，在和他人交往過(guò)程中，能夠積極主動(dòng)的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，教師還可以開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中，通過(guò)具體活動(dòng)來(lái)增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動(dòng)體驗和感受中提升自我，促進(jìn)他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
【參考文獻】
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小學(xué)教育論文12
淺談小學(xué)教育藝術(shù)
摘要：每個(gè)活潑可愛(ài)的孩子都是一個(gè)小天使，他們就像一張張白紙，純潔無(wú)暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學(xué)教師的教育與管理對孩子的成長(cháng)起著(zhù)重要的作用。如何讓孩子們健康快樂(lè )的成長(cháng)呢?作為一名教師，光有滿(mǎn)腔熱情是遠遠不夠的，教育要講究策略，講究藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：教育 學(xué)生教育 教育藝術(shù)
兒童教育不僅是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天，對教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂(lè )健康向上的成長(cháng)呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓，也組織了各種形式的研討與交流�，F結合自己的教育工作總結如下。
1 用欣賞的眼光看待學(xué)生
每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(cháng)處和閃光點(diǎn)，教師用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵的話(huà)，將會(huì )是孩子以后成功的動(dòng)力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，有不錯的效果，那是在教授《同學(xué)，老師眼中的我》這一課時(shí)，我先叫同學(xué)們互相說(shuō)說(shuō)自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語(yǔ)，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛(ài)好。當輪到說(shuō)一說(shuō)“老師眼中的我”時(shí)，我看到了同學(xué)們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開(kāi)始一個(gè)個(gè)說(shuō)說(shuō)他們在我心目中的樣子，正當我評得興致盎然的時(shí)候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個(gè)文靜的姑娘，可是她的書(shū)寫(xiě)一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒(méi)有多少效果，想到這些，多少批評責備話(huà)要沖口而出，可轉念一想，我們每個(gè)人都喜歡被夸獎，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說(shuō)如果一個(gè)人生活在批評中，她就學(xué)會(huì )了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學(xué)會(huì )了自信。因此，我微笑著(zhù)對她說(shuō)：“在我心中，你是個(gè)聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認真點(diǎn)，老師都為你感到驕傲的!”她聽(tīng)了，好像明白了似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣，我驚奇地發(fā)現這孩子變了，交來(lái)的作業(yè)竟然比以前認真了。后來(lái)我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說(shuō)：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學(xué)生有很多，如果一味的批評，責備，只會(huì )在他們幼小的心靈上留下陰影，只會(huì )讓他們厭學(xué)，只會(huì )讓他們討厭老師。是她讓我重新認識自己的學(xué)生，也重新認識了自己。經(jīng)過(guò)這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，欣賞別人也是一種美德。
2 發(fā)揮榜樣的力量
榜樣的力量是無(wú)限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為，根據這一特點(diǎn)，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學(xué)習的目標，當然，我也特別注意自己的`言談舉止，老師也是學(xué)生學(xué)習的榜樣，因此，我們要嚴于律己。教學(xué)字詞的時(shí)候，在黑板上的書(shū)寫(xiě)我也不敢馬虎大意，書(shū)寫(xiě)字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書(shū)。學(xué)生這個(gè)群體有其個(gè)體差異，在教育中要因人施教，引導他們積極向上，健康快樂(lè )的學(xué)習成長(cháng)。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵他們，激勵他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來(lái)的影響力是巨大的。在班上樹(shù)立榜樣，尋找榜樣，從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙，我會(huì )在每周的周隊會(huì )上專(zhuān)門(mén)提出表?yè)P，給操行加分，并號召大家向他學(xué)習。時(shí)間長(cháng)了，不用自己強調，孩子們也會(huì )自覺(jué)撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學(xué)生也得到了講衛生的思想教育。
3 適時(shí)引導
每個(gè)孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個(gè)孩子的教育方法也應該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說(shuō)敢做，有的孩子膽小內向，不善言語(yǔ)。對于膽小的孩子，我們主動(dòng)和他親近，一個(gè)微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會(huì )給他帶來(lái)極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學(xué)經(jīng)常遲到，你會(huì )怎么做呢?是批評，責罵，還是罰站，諷刺?這時(shí)就需要我們運用教育機制將孩子的不良行為轉化為良好的行為。作為一名教師應該給予他適時(shí)引導。記得那次，我正津津有味的講著(zhù)課，突然一聲響亮的“報告”打斷了我的講課，又是那個(gè)同學(xué)來(lái)遲到了，我微笑著(zhù)說(shuō)：“你今天又遲到了，你說(shuō)怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規》三遍。我說(shuō)，那么多你抄得完嗎?他說(shuō)不能抄完�！澳悄氵�說(shuō)”，我說(shuō)道。他不好意思的說(shuō)：“因為以后不會(huì )再遲到了”。我默許了他的說(shuō)法，還別說(shuō)，他真的再也沒(méi)有遲到過(guò)。
4 培養良好的學(xué)習習慣
良好的學(xué)習習慣是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中獲知所必備的一個(gè)條件之一。好習慣，可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習中若沒(méi)有一個(gè)良好的學(xué)習習慣，就會(huì )給學(xué)習帶來(lái)無(wú)形的阻力。有的學(xué)生上課時(shí)不專(zhuān)心，東張西望，對教的內容是一知半解。有的學(xué)生對學(xué)習用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學(xué)生行為習慣的養成。比如：一入學(xué)的時(shí)候，我就要求家長(cháng)配合老師完成教孩子學(xué)會(huì )自己整理書(shū)包，每天檢查第二天要用的學(xué)習用品，別人的東西再好看也不準拿，有意識培養孩子的秩序感，培養他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點(diǎn)滴小事都可以變成培養小學(xué)生良好行為習慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會(huì )按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個(gè)平衡點(diǎn)。事實(shí)表明好的習慣左右了成敗，習慣改變了人的一生。
總之，對兒童的教育是設計到很多方面的，在新課標指引下，我們每一位教師必須更新觀(guān)念，轉變思想，不斷加強自身學(xué)習，不斷充實(shí)自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，用愛(ài)滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開(kāi)得更紅更嬌艷。
參考文獻
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小學(xué)教育論文13
高效課堂是一種教學(xué)形態(tài)，集中表現為教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快；它是一種融學(xué)生認知建構與情感激活、教學(xué)控制與情境創(chuàng )設為一體的教學(xué)形態(tài)。高效課堂也是一種教學(xué)理想，其意義是為現實(shí)教學(xué)產(chǎn)生一種動(dòng)力、牽引、導向作用。實(shí)施高效課堂教學(xué)是教學(xué)永恒的主題，是教師永遠的追求。因此，高效課堂應是一個(gè)動(dòng)態(tài)的轉化過(guò)程，即從追求高效的教學(xué)理想轉化成實(shí)現教師高效地教和學(xué)生高效地學(xué)的教學(xué)狀態(tài)。
課堂教學(xué)集各種要素于一體。由于學(xué)科不同、教學(xué)內容不同、教學(xué)對象不同，決定了高效課堂教學(xué)的多樣性和可變性。
高效課堂是以學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導以規范具體的教學(xué)目標為導向。促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、為學(xué)生終身發(fā)展奠基是高效課堂教學(xué)所遵循的理念。高效課堂教學(xué)就應該著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，培養學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生“愛(ài)學(xué)習”；促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習的方法，使學(xué)生“會(huì )學(xué)習”。
高效課堂要以扎實(shí)的教學(xué)內容為載體。扎實(shí)的教學(xué)內容是課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的載體。高效課堂教學(xué)并不是教學(xué)內容越“多”越好，也不是越“難”越好，而是要在了解學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和特點(diǎn)的基礎上，合理地確定教學(xué)內容的重點(diǎn)。因此，課堂上教師要以“精講多練”方式落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)，要讓學(xué)生扎實(shí)掌握基礎知識，發(fā)展熟練的基本技能。課堂上學(xué)生可以采用自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習等學(xué)習方式，讓學(xué)生變“被動(dòng)學(xué)習”為“自主學(xué)習”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性為前提，引導他們在民主、寬松、和諧的課堂氣氛中自主學(xué)習、合作學(xué)習與探究學(xué)習，才能達到高效課堂教學(xué)的效果。
那么如何有效的提高高校課堂，大體總結為下面幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┮源缶V為基礎，結合實(shí)際，設計好教學(xué)方案
學(xué)生預習，教師備課。備課過(guò)程中，教師根據大綱系統把握教材外，更要以身作則，熟練掌握教材的內容；典型題例自己先要做，相關(guān)的知識要充分學(xué)習。還要提前一周集體研究下周備課時(shí)的教學(xué)方案。教學(xué)方案是教師對整個(gè)一課教學(xué)設計意圖的體現。教學(xué)方案設計的重點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程的設計。教師在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，一定要針對學(xué)生已有的知識基礎，能力水平與思想水平，符合學(xué)�，F有的實(shí)際條件。這樣設
計出的教學(xué)方案才切合實(shí)際，才具有可操作性。
�。ǘ┌盐蘸脮r(shí)間安排和學(xué)法指導，努力創(chuàng )建學(xué)習型課堂。
時(shí)間就是效率。抓緊時(shí)間，用好時(shí)間才能保證課堂的高效率。我們要改變觀(guān)念，一堂課一般由學(xué)習、講解和練習三部分構成。講的時(shí)間不宜超過(guò)15分鐘，練的時(shí)間不宜少于15分鐘。這里的練包括教學(xué)過(guò)程中的訓練。課堂上要少講精講，多學(xué)多練。教師要精心安排學(xué)、講、練的內容，以保證各個(gè)環(huán)節的時(shí)間。
教師要在課堂上惜時(shí)如金，同時(shí)還要學(xué)會(huì )節約時(shí)間。比方說(shuō)運用信息技術(shù)手段，合理安排收發(fā)作業(yè)等。上課要守時(shí)，不要遲到，更不允許拖堂。教師要以自己的時(shí)間觀(guān)念影響學(xué)生時(shí)間觀(guān)念，幫助學(xué)生制訂時(shí)間安排，反思時(shí)間利用情況，讓學(xué)生學(xué)會(huì )經(jīng)營(yíng)課堂40分鐘，讓它產(chǎn)生最大的效益。教師一定要樹(shù)立學(xué)生可以學(xué)會(huì )，每個(gè)學(xué)生都可以學(xué)會(huì )的觀(guān)念，幫助學(xué)生制訂自學(xué)方案，解答學(xué)生疑難。對于大多數學(xué)生通過(guò)自學(xué)可以解決的問(wèn)題不講，解決不了的問(wèn)題精講，遺漏的問(wèn)題予以補充。以課堂作業(yè)、來(lái)回巡視等手段督促學(xué)生自學(xué)，最大限度地反饋學(xué)生的學(xué)習情況，創(chuàng )建和諧高效的課堂氣氛。
�。ㄋ模I(yíng)造和諧的師生關(guān)系和學(xué)習氛圍。
親其師、信其道。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習，才能取得好的效果。陶行知提出：“創(chuàng )造力量最能發(fā)揮的條件是民主�！币岣邔W(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生的創(chuàng )造力，教師應努力創(chuàng )設出民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，這有利于激勵學(xué)生的自主意識，有利于活躍學(xué)生的創(chuàng )造性思維，有利于激發(fā)學(xué)生的想象力，有利于不同觀(guān)點(diǎn)的相互碰撞和交流。
教師要經(jīng)常聽(tīng)取學(xué)生對于本學(xué)科學(xué)習的建議，并及時(shí)地調整自己的教學(xué)策略，要盡最大可能地尊重學(xué)生意愿選取學(xué)習方式。教師要尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，不要挖苦諷刺回答錯誤的學(xué)生。教師要以真誠的眼光注視學(xué)生，親切的語(yǔ)氣教育學(xué)生，信任的心態(tài)引導學(xué)生。營(yíng)造民
主、寬松、和諧氛圍的主動(dòng)權在教師手中，教師必須主動(dòng)地承擔改善師生關(guān)系的責任。
�。ㄎ澹┚毩暤轿�，當堂檢測、鞏固課堂教學(xué)效果。
練習的目的有三個(gè)：檢驗學(xué)生的學(xué)習情況；鞏固學(xué)習成果；將學(xué)生的知識轉化為能力。
課堂練習是檢驗學(xué)生學(xué)習情況的最佳途徑，因此課堂作業(yè)要緊扣當堂教學(xué)內容。課外作業(yè)是一個(gè)增效過(guò)程，著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展，要有彈性。課內外作業(yè)都要分層，使各檔學(xué)生都能完成并獲得發(fā)展。
練習要精心設計，堅決避免重復。各科作業(yè)都必須做到最遲隔天反饋。重視課后的輔導，對于作業(yè)中的共性問(wèn)題要認真進(jìn)行全班講解，個(gè)性問(wèn)題單獨解決，絕不積壓學(xué)生學(xué)習中出現的問(wèn)題。
這是我對高效課堂的幾點(diǎn)認識和自己認為在使用過(guò)程中的幾點(diǎn)看法，通過(guò)高效課堂和四大理論的學(xué)習，會(huì )使我們的教學(xué)更優(yōu)化。
新課標提倡學(xué)生主體、教師主導的課堂教學(xué)理念。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師是起引導、組織的作用，突出學(xué)生的主體參與意識、主動(dòng)學(xué)習意識，改變過(guò)去的滿(mǎn)堂灌。而要讓學(xué)生真正參與到學(xué)習中，則要求教師在充分了解學(xué)生的基礎上結合教材、合理科學(xué)地設置教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的`求知欲，讓其主動(dòng)融入學(xué)習活動(dòng)，并從中發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而獲取知識。因此，如何組織課堂、設計有效活動(dòng)無(wú)疑是教師必須認真對待的。
要設計有效活動(dòng)，首先要對有效作個(gè)理解，我個(gè)人認為，作為課堂教學(xué)活動(dòng)，其面對的主體是學(xué)生，目的要讓學(xué)生能夠通過(guò)活動(dòng)獲取知識，教師在設計活動(dòng)之前，必須考慮以下幾點(diǎn)：
一、活動(dòng)應具有實(shí)效性。
通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生可以發(fā)現什么？能夠為學(xué)生的學(xué)習帶來(lái)多大幫助，即活動(dòng)的目的是什么。教師在設計活動(dòng)時(shí)，首先要想到活動(dòng)的目的，明確學(xué)生通過(guò)活動(dòng)能夠達到什么效果。如果活動(dòng)進(jìn)行后學(xué)生收獲甚少或一無(wú)所獲，那么，這樣的活動(dòng)不如不要。如：導入部分的觀(guān)看動(dòng)畫(huà)，目的通常有兩個(gè)：一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣；二是為新知的學(xué)習設下疑問(wèn)。如果動(dòng)畫(huà)內容，學(xué)生興趣不大，產(chǎn)生問(wèn)題的效果不佳，那么這個(gè)活動(dòng)的設置就顯得意義不大。再比如：小組合作交流，目的讓學(xué)生通過(guò)交流發(fā)現問(wèn)題，找出不足，共同尋求解決辦法，如果安排一個(gè)大家幾乎都能掌握的內容讓學(xué)生討論、交流，結果肯定會(huì )讓學(xué)生感到乏味，既浪費課堂教學(xué)的寶貴時(shí)間，又不能產(chǎn)生良好效益，得不償失。因此，教師在設計活動(dòng)之前必須精心思考，充分結合學(xué)生水平、興趣等多方因素，讓學(xué)生都能樂(lè )于參與，從中受益
二、活動(dòng)的全面性。
即有多少學(xué)生能參與其中。一項活動(dòng)的安排，如果能在有效的時(shí)間內，盡量讓更多的學(xué)生融入其中，才能發(fā)揮其作用。新課標提倡人人學(xué)數學(xué)，人人有數學(xué)學(xué)。因此教師在設計活動(dòng)時(shí)，應將面盡量擴大，力爭讓所有學(xué)生都能有事可做。
三、活動(dòng)的完整性。
有些教師在安排學(xué)生活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常出現這樣的錯誤，即當學(xué)生沒(méi)有得出結論時(shí)，教師便將其打斷，終止了活動(dòng)的正常進(jìn)行，結果變成了教師告訴了學(xué)生結果，而不是學(xué)生自己發(fā)現了結果。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他自己通過(guò)努力得到的，遠比教師塞給他的要好。因此，教師在設計活動(dòng)時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的能力，要讓學(xué)生通過(guò)一定的努力能夠有所收獲，不能讓他們望而興嘆、無(wú)能為力，這樣便可確�；顒�(dòng)順利的進(jìn)行，完整的結束。
小學(xué)教育論文14
論文摘要:隨著(zhù)書(shū)法藝術(shù)日趨普及,以往本屬于精英藝術(shù)的畛域,以漢字的實(shí)用書(shū)寫(xiě)為藝術(shù)的書(shū)法,已成為教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。社會(huì )不斷變遷,書(shū)法教育的模式卻并沒(méi)有趕上其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)前進(jìn)的步伐,依然屬于傳統的教育模式,雖然部分相對發(fā)達的地區已經(jīng)或多或少進(jìn)行了一些相關(guān)的改革,但從教育意義上講,其影響力和作用力依然顯得單薄無(wú)力,并沒(méi)有在新的社會(huì )環(huán)境下給予書(shū)法教育蓬勃健康發(fā)展的沃土。
論文關(guān)鍵詞:書(shū)法 教學(xué)模具
書(shū)法藝術(shù)是中國獨有的、代表著(zhù)中國傳統文化的一門(mén)藝術(shù)。著(zhù)名美學(xué)家宗白華先生曾對中國的書(shū)法藝術(shù)提出過(guò)極高的評價(jià),他認為中國古代的藝術(shù)史完全可以由一部中國書(shū)法史來(lái)描述。書(shū)法作為一門(mén)啟迪心智、陶冶情操和塑造人格的藝術(shù),其在中國已有兩千年左右的歷史。早在漢代,書(shū)法真正成為張懷瓘所言的“翰墨之道”以后,書(shū)法就成為兩漢時(shí)期童蒙教育的重要內容,這樣的記載散見(jiàn)于古文獻中。尤其到了晉唐以后,書(shū)法作為代表性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)其獨立的價(jià)值被社會(huì )肯定以后,更是得到了當時(shí)皇族權貴乃至庶民百姓的青睞。
改革開(kāi)放以后,書(shū)法教育的命運并沒(méi)有像其自身在社會(huì )中發(fā)展的勢頭那么好,甚至有部分學(xué)者以及教育工作者質(zhì)疑過(guò)其作為教育手段在正式教學(xué)中存在的價(jià)值。20世紀80年代至今,持這種觀(guān)點(diǎn)的人還有不少。近幾年,國家對書(shū)法的重視已經(jīng)改變了其以往在教育領(lǐng)域的尷尬地位,使得書(shū)法藝術(shù)成為和美術(shù)、音樂(lè )等藝術(shù)門(mén)類(lèi)等量齊觀(guān)的專(zhuān)業(yè)。書(shū)法藝術(shù)也理所當然進(jìn)入了中小學(xué)生的課堂,雖然這給很多熱愛(ài)書(shū)法和投身書(shū)法教育的人士提供了很好的平臺,可隨之帶來(lái)的問(wèn)題卻一直困擾著(zhù)每一位從事書(shū)法教育的工作者。
目前,全國很多省市地區的中小學(xué)都開(kāi)設了書(shū)法課。筆者對北京市房山區的一家中學(xué)的調查顯示,有將近70%的學(xué)生和老師認為書(shū)法只是寫(xiě)寫(xiě)字,沒(méi)必要真正開(kāi)設一門(mén)專(zhuān)業(yè)課;有15%的師生則認為,書(shū)法是培養人的藝術(shù)修養和道德修養的十分有趣的'藝術(shù),應該和其他課程一樣得到重視;剩下10%左右的人持有無(wú)所謂的態(tài)度,認為可有可無(wú)。筆者認真分析過(guò),雖然書(shū)法課已經(jīng)在中小學(xué)進(jìn)入了正式的教學(xué)內容,可是相對取得的效果并不明顯,究其原因,歸結為以下幾點(diǎn):
一、在指導思想上,書(shū)法老師對于書(shū)法教學(xué)的態(tài)度依然不是很積極。從教師素質(zhì)而言,絕大部分的書(shū)法老師在教的層面依然秉承舊有的私塾師授式的教學(xué)方法,自身缺乏對書(shū)法藝術(shù)教育的深入研究。
二、書(shū)法教學(xué)在自身體系的完整性上還遠遠不如美術(shù)、音樂(lè )等專(zhuān)業(yè)。
三、由于教學(xué)模具的傳統形式依然被人們奉為圭臬,其至高的地位并沒(méi)有給新興形式的運用留下太多機會(huì )。
四、校方管理教學(xué)的相關(guān)負責人對于其課程本身的重視程度還很低,這方面的意識不足。
五、在教學(xué)上,老師和學(xué)生之間的互動(dòng)并沒(méi)有得到良好的體現。學(xué)生只是在被動(dòng)的寫(xiě)字,而非把其當作一種類(lèi)似音樂(lè )的賞析性質(zhì)的藝術(shù)來(lái)看待。
以上幾點(diǎn)應該當屬目前中小學(xué)書(shū)法教育的基本現狀。這些存在的問(wèn)題,需要得到我們每個(gè)從事書(shū)法教育的人共同關(guān)注。通過(guò)我們的調查,目前亟待解決的問(wèn)題還是在教學(xué)模具方面。我們知道,在教學(xué)法的內容里,教學(xué)媒介的作用是極其重要的,因此筆者以下對教學(xué)模具的改革提出自己的一些構想。 傳統的教學(xué)模具依然是簡(jiǎn)單的以字帖為主。學(xué)生只能通過(guò)臨帖的方式獲得對書(shū)法學(xué)習的第一感受。
當然,在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中,臨摹的部分是絕對不能逾越的重要階段,甚至是貫穿于整個(gè)書(shū)法教學(xué)的主軸,可是對于未加甄別以及篩選優(yōu)劣字匯的字帖,要是直接納入教學(xué)的內容,對于中小學(xué)生而言可能存在很大的問(wèn)題。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,以歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮碑》為臨本,我們知道在臨帖的時(shí)候要是對字帖中關(guān)于字口磨損等原因造成的非原作意圖的內容,不加甄別直接運用,就會(huì )導致整個(gè)變形的字體也會(huì )被納入教學(xué)的內容當中,這種做法屢見(jiàn)不鮮,不要說(shuō)學(xué)生會(huì )認為這些磨損或者非原作的效果是正確的,就連一些老師也會(huì )時(shí)常把這種“非藝術(shù)”的藝術(shù)元素納入到教學(xué)中。當然,造成這種情況的原因是多方面的,我們在此就略去不談。那么,面對這樣一種情況,我們能否在模具的改革上找到一些新的出路,從而促進(jìn)我們的教學(xué)呢?我們認為這是可以的。對于中小學(xué)書(shū)法教學(xué)中所用的臨摹范本應當作相應的甄別、篩選工作。也就是說(shuō),規定好統一的范本。
經(jīng)過(guò)改造的教學(xué)模具不僅有助于我們的教學(xué),而且其真正的作用能更好的發(fā)揮出來(lái),從而使得老師和學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系,提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),傳統書(shū)法教育模式的改變只能依賴(lài)書(shū)法教師新的教學(xué)方法,而新的教學(xué)方法建立在有一套完整的,相對完善可靠,藝術(shù)價(jià)值高的教材上。中小學(xué)書(shū)法教育不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi),其自身的特殊性決定了必須需要適合其自身發(fā)展的教學(xué)方式,才能保證書(shū)法教育事業(yè)的可持續發(fā)展�；跁�(shū)法教學(xué)中教學(xué)模具對于書(shū)法教育的重要意義,盡快地對其進(jìn)行徹底的革新必定成為我們每一位從事書(shū)法教學(xué)的人所承擔的責任。
筆者曾在《青少年書(shū)法報》上讀到一篇朱勇方的文章,朱先生在其中說(shuō):“中小學(xué)書(shū)法教學(xué)的出路在于敢于突破舊有的教學(xué)觀(guān)念及教學(xué)模式,對涉及到的諸多方面給予重新審視并進(jìn)行大膽改革。展望未來(lái),在中小學(xué)書(shū)法教學(xué)這塊園地中,還是大有可為的�！惫P者十分贊成朱先生的觀(guān)點(diǎn)。如果中小學(xué)書(shū)法教學(xué)要能在繼承傳統優(yōu)秀教學(xué)的模式的基礎上還能推陳出新,大膽改革,我想中小學(xué)書(shū)法教育美好的明天指日可待。
參考文獻:
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小學(xué)教育論文15
賞識教育的本質(zhì)是堅持以人為中心的教育。此種教育受到了老師與學(xué)生的歡迎，并且這種教育能夠將學(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)出來(lái)，還可以營(yíng)造高效的英語(yǔ)課堂。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要巧用賞識教育，將學(xué)生學(xué)習的興趣激發(fā)出來(lái)。
一、巧用賞識語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的興趣
從皮格馬利翁效應中，我們可以看出賞識語(yǔ)言的重要性。在整個(gè)教學(xué)中，如果教師能夠運用賞識語(yǔ)言來(lái)贊美學(xué)生，那么學(xué)生的學(xué)習效率會(huì )明顯地提高。同時(shí)學(xué)生會(huì )因為喜歡這門(mén)課的老師而愛(ài)上這門(mén)課。對于小學(xué)生來(lái)講，他們希望得到老師的關(guān)注，得到老師的贊美�，F階段，很多人都開(kāi)始了解賞識教育，并且也開(kāi)始接受賞識教育。比如：在講解“Inthepark”這一教學(xué)內容的時(shí)候，教師要創(chuàng )設合理、有效的對話(huà)情境，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，安排每個(gè)小組的學(xué)生擔任不同的角色，然后要求這些擔任不同角色的學(xué)生，要掌握不同的語(yǔ)句，以此來(lái)讓學(xué)生掌握本節課的知識。在買(mǎi)賣(mài)情境中，教師應該給給予學(xué)生一定的鼓勵，促使每一位學(xué)生都敢于說(shuō)英語(yǔ)。當學(xué)生用英語(yǔ)表達自己的想法時(shí)，此時(shí)不管學(xué)生的英語(yǔ)是否標準，說(shuō)得是否準確，教師都應該給予學(xué)生適當的表?yè)P。在此過(guò)程中，教師可以使用Good、Great、Excellent等詞匯，這些語(yǔ)言從表面上來(lái)看，相對比較普通，但實(shí)際上，倘若能夠對其進(jìn)行合理、科學(xué)、有效使用，則能夠將學(xué)生內在的潛力有效激發(fā)出來(lái)。這種教學(xué)方法，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)、說(shuō)英語(yǔ)的興趣和積極性，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生克服以往不敢大聲說(shuō)英語(yǔ)的心理障礙。
二、把握賞識分寸，增強學(xué)生的信心
小學(xué)英語(yǔ)教師要把握好賞識分寸，做到公平合理。老師只有發(fā)自?xún)刃慕o予學(xué)生夸獎，學(xué)生才會(huì )與老師進(jìn)行積極互動(dòng)交流。假如小學(xué)英語(yǔ)教師的夸獎并不恰當，那么學(xué)生會(huì )對老師的夸獎產(chǎn)生疑問(wèn)，從而無(wú)法起到激勵的作用。發(fā)自?xún)刃牡目洫劜艜?huì )讓學(xué)生信心大增。比如：在講解“Goodmorning”這一內容的時(shí)候，教師要組織學(xué)生完成相關(guān)的對話(huà)。然而由于每位學(xué)生的實(shí)際接受能力、英語(yǔ)表達能力會(huì )有高有低。對于口語(yǔ)不好的學(xué)生，教師要給予表?yè)P，幫助這部分學(xué)生克服心理上的自卑。同時(shí)教師不能過(guò)分表?yè)P口語(yǔ)較好的學(xué)生，避免給口語(yǔ)不好的學(xué)生造成一定壓力對于那些英語(yǔ)成績(jì)不好的學(xué)生，教師要尋找合適的時(shí)機，采用恰當的語(yǔ)言，來(lái)激勵這部分學(xué)生，讓這些受表?yè)P者能夠得到心理上的滿(mǎn)足。
三、完善賞識手段，提高學(xué)生的素質(zhì)
小學(xué)英語(yǔ)教師在私底下要多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生比較喜歡看的動(dòng)畫(huà)片，了解學(xué)生喜歡的`歌星和影星，并且與學(xué)生探討這些動(dòng)畫(huà)片、歌星以及影星，久而久之學(xué)生會(huì )越來(lái)越喜歡老師。教師不僅要表?yè)P學(xué)生在學(xué)習上取得的成績(jì)，還要表?yè)P學(xué)生在日常生活中的各種愛(ài)好，以此來(lái)推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。比如：當講解“Whatisyourfather？”這一教學(xué)內容的時(shí)候，在課堂上，教師要與學(xué)生就他們的父親展開(kāi)交談，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們的父親是一個(gè)什么樣的人，還可以問(wèn)他們是否崇拜自己的父親，或者問(wèn)他們的父親對他們自己是否態(tài)度嚴厲。通過(guò)與學(xué)生探討他們身邊最親的人，有助于將學(xué)生學(xué)習的興趣有效激發(fā)出來(lái)。隨后，教師則應該引出本節課要學(xué)的新內容，讓學(xué)生用英語(yǔ)表達出他們對父親的評價(jià)，對父親的描述，然后教師從不同的方面來(lái)評價(jià)每一位學(xué)生，以此讓學(xué)生喜歡英語(yǔ)這門(mén)課。
四、借助賞識教育，拉近與學(xué)生的距離
從本質(zhì)上來(lái)講，賞識教育的目的就是用愛(ài)來(lái)感染學(xué)生，用賞識語(yǔ)言來(lái)拉近與學(xué)生的距離。當學(xué)生比較喜歡一位老師時(shí)，那么自然而然地也會(huì )喜歡上這位老師所教授的課。比如：當老師要講解“MerryChristmas!”這一教學(xué)內容的時(shí)候，教師要設計這樣一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們知道圣誕節嗎？有哪個(gè)同學(xué)知道關(guān)于圣誕節的那個(gè)美麗的傳說(shuō)呢？你們如何歡度圣誕節呢？教師通過(guò)創(chuàng )設問(wèn)題情境來(lái)將學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)。而在學(xué)生回答這些問(wèn)題的時(shí)候，教師要用欣賞的眼光來(lái)分析學(xué)生的答案，盡管有些學(xué)生的答案與題目不相符，但是教師還是要給予他們鼓勵，委婉地告訴這部分學(xué)生他們的答案與題目不吻合這一事實(shí)，并且鼓勵他們進(jìn)行深入思考，積極發(fā)散思維，想出最正確的答案。通過(guò)這種方式，不僅可以拉近教師與學(xué)生之間的距離，還可以將學(xué)生回答問(wèn)題的積極性充分激發(fā)出來(lái)，以此推動(dòng)課堂教學(xué)效果的提升，促使學(xué)生獲得全面的發(fā)展。
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