小學(xué)教育多元化評價(jià)體系研究論文

　　摘要：教育作為促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的重要手段，它的發(fā)展離不開(kāi)教育評價(jià)，沒(méi)有教育評價(jià)就無(wú)法衡量教育目標的落實(shí)情況，更無(wú)法發(fā)現現有的問(wèn)題進(jìn)而進(jìn)行下一步的教育教學(xué)改革。多元化評價(jià)體系，對學(xué)生的評價(jià)從單一的測試成績(jì)，變成全面的素質(zhì)評價(jià)；從偏重終結性評價(jià)，變?yōu)榻K結性評價(jià)和形成性評價(jià)，并積極鼓勵學(xué)習和家長(cháng)共同參與。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；多元化評價(jià)；形成性評價(jià)；終結性評價(jià)

　　1構建多元化評價(jià)體系的現實(shí)意義

　　傳統的小學(xué)教育評價(jià)體系中，評價(jià)方式是以量化方法，即標準化紙筆測驗為主，它的評分標準簡(jiǎn)單客觀(guān)，操作簡(jiǎn)便，考察知識覆蓋面也比較廣。學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始直到大學(xué)畢業(yè)的十多年的學(xué)校生活之中，都是圍繞著(zhù)紙和筆過(guò)日子，一本書(shū)加一支筆加一張考試卷，幾乎等于學(xué)生生活的全部。這種單一的量化評價(jià)方式使得教學(xué)嚴重地偏離教學(xué)目標，學(xué)生變成了考試機器，除了在大腦之中儲存大量的符號以外，對其人生發(fā)展更為重要的學(xué)習思維、學(xué)習意識、解決問(wèn)題的能力、道德情操、心理素養……都在無(wú)形之中被弱化了。并且這種量化評價(jià)把復雜的教育現象做了簡(jiǎn)單化，不僅無(wú)法從根本上保證對客觀(guān)性的承諾，而且往往忽視了教育中最重要、最根本的內容。弗萊登塔爾說(shuō)：“考試是必要的，但是如果學(xué)生學(xué)習只是為了分數，而教師的職責只能在給分寬嚴之間進(jìn)行一個(gè)最佳的選擇，那就跟教育目的相距太遠了�！苯逃�評價(jià)體系在很大程度上決定了承載新的素質(zhì)教育理念的教學(xué)方法、學(xué)習方法是否能順利有效的展開(kāi)，素質(zhì)教育能否有效的實(shí)施。然而注重考試的思想在我國根深蒂固，想要徹底改變是件非常困難的事情，因此建立一套能夠為學(xué)校、家長(cháng)和社會(huì )理解和接受的，行之有效的多元化的教育評價(jià)體系，顯得十分重要。筆者從目前廣泛接受的教育理論出發(fā)，結合我國基礎教育課程改革的實(shí)踐經(jīng)驗，以實(shí)施素質(zhì)教育為目標，對構建多元化的小學(xué)教育評價(jià)體系進(jìn)行了初步探索。

　　2多元化評價(jià)體系的理論支撐

　　2.1多元智能理論

　　美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授1983年提出了多元智能理論，成為近年來(lái)各國課程教學(xué)改革的重要理論依據之一。多元智能理論打破了傳統的一元智力論，提出人類(lèi)至少有九種智能，即語(yǔ)言智能、數理（邏輯）智能、節奏（音樂(lè )）智能、空間（視覺(jué)）智能、動(dòng)覺(jué)（身體）智能、自知（自�。┲悄�、人際交往智能、自然觀(guān)察者智能和存在智能。每個(gè)人都擁有多種智能，這些智能以不同的方式進(jìn)行組合和運用。每個(gè)人在這些智能的表現程度與表現形式是不同的，每個(gè)人都有各自最擅長(cháng)的智力領(lǐng)域。多元智能理論以其獨特且全面的評價(jià)觀(guān)點(diǎn)彌補了傳統教育評價(jià)的缺陷與不足。標準化紙筆測驗作為傳統教育評價(jià)所推崇的評價(jià)方法，只能用來(lái)考查學(xué)生對知識的再認和回憶的能力，而學(xué)生的理解能力、實(shí)踐能力和創(chuàng )造能力卻是很難用標準化紙筆測驗來(lái)考察的。加德納認為：“智能在其發(fā)展的不同階段是以不同方式顯示的，所以對智能的評估和開(kāi)發(fā)，都要以適當的方式進(jìn)行”，“評估方案如果沒(méi)有考慮個(gè)體之間的巨大差異、不同的發(fā)展階段和專(zhuān)業(yè)知識的多樣化，就會(huì )逐漸落后于時(shí)代的需要”。多元智能理論認為每個(gè)人都有不同結構、不同組合的多種智能，然而傳統教育評價(jià)中單一的評價(jià)方法或標準不可能適用于所有人，也不能適用于一個(gè)人的不同學(xué)習成長(cháng)階段。只有通過(guò)多元化的評價(jià)方法，及富有彈性的評價(jià)標準，才能超越傳統的標準化紙筆測驗的不足，使學(xué)生能夠有機會(huì )展示他們的各種智能，更好地發(fā)揮教育評價(jià)的導向功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

　　2.2建構主義理論

　　建構主義理論認為世界是客觀(guān)存在的，但對于世界的理解和賦予的意義卻是由每個(gè)人自己決定的，每個(gè)人以自己的經(jīng)驗認知為基礎來(lái)解釋或建構現實(shí)世界，某種程度上說(shuō)每個(gè)人的世界是用各自的頭腦創(chuàng )建的。擁有的經(jīng)驗和對經(jīng)驗的信念的不同，使人們對現實(shí)世界的理解也十分迥異；為了獲得真理，人們會(huì )通過(guò)合作學(xué)習來(lái)修正自己對世界的認識，從而使理解更加全面和深刻。對新知識的學(xué)習和建構是基于每個(gè)人原有的知識與技能、思維模式以及情感與態(tài)度，因此了解每個(gè)學(xué)生已有的學(xué)習水平和素養是有效進(jìn)行“意義建構”的前提。有鑒于此，診斷評價(jià)成為新的多元評價(jià)體系中的一個(gè)最重要環(huán)節或者說(shuō)功能。在診斷性評價(jià)中，不是只憑一次測驗來(lái)確定學(xué)生己有的學(xué)習水平和準備狀態(tài)，而是強調通過(guò)觀(guān)察每個(gè)學(xué)生在課堂以及學(xué)習活動(dòng)中的行為表現和對課程學(xué)習、教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度來(lái)考察每個(gè)學(xué)生已有的學(xué)習水平和學(xué)習素養。傳統的教育評價(jià)過(guò)分看重甚至只看重總結性評價(jià)，忽視了過(guò)程性評價(jià)。建構主義理論強調過(guò)程性評價(jià)。比如，把學(xué)生為了解決問(wèn)題尋求答案的調查和探索過(guò)程，運用知識理論形成假設的過(guò)程、交流與合作的過(guò)程、推理和計算的過(guò)程等過(guò)程都要給予即時(shí)評價(jià)。建構主義理論認為，意義學(xué)習發(fā)生于真實(shí)的學(xué)習任務(wù)之中。新的多元化評價(jià)體系中的終結性評價(jià)也應依存于真實(shí)情境。比如，在對學(xué)生的問(wèn)題解決能力進(jìn)行評價(jià)時(shí)，可以設置一個(gè)類(lèi)似現實(shí)生活的情境來(lái)進(jìn)行。

　　2.3后現代主義

　　后現代主義認為這個(gè)世界是開(kāi)放的、多元的。在以創(chuàng )新為時(shí)代精神的現代社會(huì )里，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，各種新鮮事物和知識層出不窮，知識已不是“第一生產(chǎn)力”，創(chuàng )新成為社會(huì )和個(gè)人發(fā)展的不竭動(dòng)力源。承認開(kāi)放性，后現代主義以其兼容并蓄的寬容態(tài)度和尊重個(gè)體獨立性的寬廣胸懷，主張給生活在這個(gè)世界中的每個(gè)人開(kāi)放的生命的空間。每個(gè)學(xué)習者都是獨一無(wú)二的個(gè)體，都是在學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程中得以不斷發(fā)展成長(cháng)的，教學(xué)評價(jià)不能以絕對統一的尺度去衡量每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習水平和發(fā)展程度，教學(xué)過(guò)程中不應把學(xué)習者單純地視為知識的接受者，應該看作是知識的探索者和發(fā)現者。

　　3如何構建多元化評價(jià)體系初探

　　3.1學(xué)生評價(jià)的多元化

　　我們知道在小學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中，榜樣的作用是巨大的，在各個(gè)學(xué)校都會(huì )進(jìn)行優(yōu)秀學(xué)生的評選，它有很好的榜樣激勵作用，當選的學(xué)生能受到鼓勵和鞭策，對于其他學(xué)生又是一種激勵和督促。人的成長(cháng)既需要動(dòng)力，也需要壓力。優(yōu)秀學(xué)生評選對于那些表現突出的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是一種動(dòng)力；而對于那些表現一般化的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則是一種壓力。如何發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生評選的榜樣作用，引導小學(xué)生全面發(fā)展，激勵學(xué)生不斷進(jìn)步，學(xué)校的評優(yōu)標準非常重要。過(guò)去我們的評優(yōu)體系十分單一，過(guò)于強調量化的考試成績(jì)，雖然評選的德智體全面發(fā)展的“三好學(xué)生”，但往往是考試成績(jì)好的學(xué)生當選。這造成了應試教育大行其道，唯分數論甚囂塵上，學(xué)校追捧分數，家長(cháng)看重分數，二學(xué)生夾在中間喘不過(guò)氣來(lái)，使得教育的本真被無(wú)形扭曲，進(jìn)而變成對學(xué)生個(gè)性、情感的“抹殺”。因此在多元化的評價(jià)體系中，要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)，要多角度，多層次進(jìn)行考察評選。另外，由于每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，都有不同的愛(ài)好和興趣取向，評選標準也應尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和價(jià)值取向，鼓勵學(xué)生發(fā)展不同的潛能�；�于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)尊重每位學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和價(jià)值取向的多元化評價(jià)理念，學(xué)校應拓寬評優(yōu)范圍。根據“人人成功，人人成才”的理念，頻率上學(xué)生評優(yōu)可以由一年評一次更新為每月評一次；內容上評比可以將小學(xué)日常德育內容和學(xué)生公民素養的教育目標分為文明、正直、好學(xué)、快樂(lè )、強健、高雅六大系列。每個(gè)系列下面再設置若干小項目，作為“每月之星”評選的小項目。文明系列：文明之星、禮儀之星、守紀之星、感恩之星、環(huán)保之星；正直系列：奉獻之星、誠信之星、愛(ài)校之星、志愿之星、勞動(dòng)之星、儉樸之星；好學(xué)系列：勤奮之星、進(jìn)步之星、博學(xué)之星；快樂(lè )系列：自信之星、自強之星、快樂(lè )之星；強健系列：體育之星、健康之星、衛生之星；高雅系列：文藝之星、繪畫(huà)之星、書(shū)法之星、文學(xué)之星、科技之星。讓學(xué)生和家長(cháng)參與到評價(jià)過(guò)程，甚至評優(yōu)項目的設定。因為每個(gè)學(xué)生都是平等的，尊重每位學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和價(jià)值取向，所以所有在校學(xué)生只要具有某一方面的特長(cháng)或優(yōu)勢，都可以參照評比要求，自己提出申請申報該獎項。另外評選的過(guò)程也不再是班主任一個(gè)人決定，而是由老師、家長(cháng)共同認定。因為我們評選的“好學(xué)生”不僅是學(xué)習的好學(xué)生，也應該是家里的好孩子，社會(huì )的好公民。

　　3.2構建形成性評價(jià)體系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習過(guò)程，引導學(xué)生和家長(cháng)共同參與評價(jià)

　　形成性評價(jià)又稱(chēng)過(guò)程評價(jià)，是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的評價(jià)，是為引導教學(xué)過(guò)程正確、完善地進(jìn)行而對學(xué)生學(xué)習結果和教師教學(xué)效果采取的評價(jià)。形成性評價(jià)的主要目的不是為了選拔少數優(yōu)秀學(xué)生，而是為了發(fā)現每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)，強化改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，并為教師提供反饋。形成性評價(jià)關(guān)注的是學(xué)生日常學(xué)習過(guò)程中的表現、所取得的成績(jì)以及所反映出的情感、態(tài)度、策略，它是通過(guò)對學(xué)生學(xué)習全過(guò)程的持續觀(guān)察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價(jià)。因此形成性評價(jià)能夠激勵學(xué)生學(xué)習，幫助學(xué)生有效調控自己的學(xué)習過(guò)程，使學(xué)生獲得成就感，增強自信心，培養合作精神。在形成性評價(jià)中，學(xué)生從被動(dòng)接受評價(jià)轉變成為評價(jià)的主體和積極參與者。（1）評價(jià)貫穿學(xué)生課堂。評價(jià)學(xué)生不能再簡(jiǎn)單用一張期末考卷來(lái)決定，而應讓課堂表現在整個(gè)評價(jià)分數中占有一定比例，這樣能夠讓學(xué)生從關(guān)注考試分數的果，轉為關(guān)注學(xué)習過(guò)程的因，意識到學(xué)習的進(jìn)步在于平時(shí)的點(diǎn)滴積累。同時(shí)貫穿學(xué)生課堂的評價(jià)能夠讓老師及時(shí)掌握學(xué)生課堂表現的第一手資料，進(jìn)而能夠根據學(xué)生的課堂表現，來(lái)及時(shí)調整教學(xué)設計，改進(jìn)教學(xué)方法，達到教學(xué)相長(cháng)的良性循環(huán)。（2）評價(jià)應關(guān)注學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習習慣。如何看待學(xué)習，學(xué)習的目的是什么，是為了考試的分數，還是為了成就更好的自己？成功是一種習慣，失敗也是一種習慣，良好的習慣讓人受益一生，即所謂“播種習慣，收獲人生”。然而端正的學(xué)習態(tài)度、良好的學(xué)習慣的養成不是一蹴而就的，尤其是小學(xué)生年齡低幼，更需要漫長(cháng)的養成過(guò)程。因此我們的老師將對學(xué)生學(xué)習態(tài)度和學(xué)習習慣的評價(jià)貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，并在整個(gè)過(guò)程加以督促和鞭策，對學(xué)生的每一次進(jìn)步表現都有記錄和評價(jià)。具體可以設計一個(gè)表格，內容包括是否按時(shí)上下課，作業(yè)是否按時(shí)完成，上課是否認真聽(tīng)講，是否積極獨立思考，是否大膽發(fā)言，是否能夠誠懇地說(shuō)出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不足，是否能夠以開(kāi)放的心態(tài)虛心聽(tīng)取同學(xué)的評價(jià)，是否積極參加小組活動(dòng)并發(fā)揮自己的作用……（3）評價(jià)要老師、家長(cháng)、學(xué)生共同參與。評價(jià)過(guò)程可以分為學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師和家長(cháng)評價(jià)三個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。學(xué)生首先在自評欄中自我總結打分，自查不足；然后請同桌或班干部來(lái)評價(jià)，指出同學(xué)哪些做得好，哪些需要改進(jìn)；最后由老師來(lái)點(diǎn)評。另外學(xué)習只靠在課堂是遠遠不夠的，學(xué)生回家以后及時(shí)地復習鞏固也十分重要。學(xué)�？梢詫�(shí)行“家長(cháng)簽名制度”，家長(cháng)來(lái)協(xié)助老師督促學(xué)生在家中的學(xué)習情況，并給以評價(jià)。這樣在同學(xué)、老師和家長(cháng)的的督促下，學(xué)生的良好學(xué)習習慣就會(huì )逐漸養成，有了良好學(xué)習習慣的因，自然就能夠取得良好學(xué)習成績(jì)的果。

　　3.3運用好終結性評價(jià)，及時(shí)總結學(xué)習得失

　　終結性評價(jià)是對老師課堂教學(xué)成果和學(xué)生學(xué)習成果進(jìn)行恰當的評價(jià)，是在教學(xué)活動(dòng)結束后為判斷其效果而進(jìn)行的評價(jià)。終結性評價(jià)在傳統評價(jià)體系里一般指水平性評價(jià)，即指學(xué)校期末考試或畢業(yè)升學(xué)考試等標準化紙筆測驗。老師能夠根據水平性測試對教學(xué)和學(xué)習結果的，及時(shí)發(fā)展問(wèn)題，并制定相應的補救措施，改進(jìn)教學(xué)方法。同時(shí)除了考試成績(jì)外學(xué)�？梢赃M(jìn)行學(xué)生學(xué)習成果，比如作業(yè)、作品的成果展示。由學(xué)生挑選自己比較滿(mǎn)意的作品，在班級、學(xué)校等一定范圍內進(jìn)行展示。這樣每個(gè)學(xué)生都可以在學(xué)習中找到成就感和樂(lè )趣，充分培養學(xué)生的學(xué)習自主性和自信心。

　　參考文獻:

　　[1]中華人民共和國教育部全日制義務(wù)教育數學(xué)課程標準（實(shí)驗稿）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：1-2.

　　[2]范曉玲，教學(xué)評價(jià)論[M].長(cháng)沙：湖南教育出版社，2000：177-182.

　　[3]李志宏，王曉文.新課程學(xué)生發(fā)展性評價(jià)[M].北京：新華出版社，200：3427-429

　　[4]（美）Gardner.多元智能[M].沈致隆，譯.北京：新華出版社，2004：8-9.

　　[5]王云.改革學(xué)生學(xué)業(yè)評價(jià)方式之我見(jiàn)[J].小教研究，2004，7-8：25-26.

　　[6]尹鳳芝.新課程理念下如何評價(jià)學(xué)生[J].河北教育，2002（11）：12-13.

　　[7]（美）約翰遜.學(xué)生表現評定手冊：場(chǎng)地設計和前景指南[M].李雁冰，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2000：38-41.

　　[8]宣廣興.順應改革潮流構建小學(xué)教育多元化評價(jià)體系[J].云南教育，2014（6）.教學(xué)研究203

【小學(xué)教育多元化評價(jià)體系研究論文】相關(guān)文章：

農村小學(xué)合唱藝術(shù)教育教學(xué)初探的研究分析論文06-30

小學(xué)教育論文10-10

小學(xué)教育的論文05-27

小學(xué)教育的論文08-07

（精選）小學(xué)教育的論文05-28

[經(jīng)典]小學(xué)教育論文06-27

學(xué)前教育辦學(xué)多元化03-24

高職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程體系探析論文10-16

【通用】小學(xué)教育論文05-22

【精】小學(xué)教育論文05-22