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小學(xué)教育的論文

時(shí)間:2025-12-14 10:10:47 小學(xué)教育畢業(yè)論文

小學(xué)教育的論文(實(shí)用15篇)

  從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家最不陌生的就是論文了吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編精心整理的小學(xué)教育的論文,希望對大家有所幫助。

小學(xué)教育的論文(實(shí)用15篇)

小學(xué)教育的論文1

  教師的素養對學(xué)生的未來(lái)發(fā)展會(huì )產(chǎn)生非常大的影響,學(xué)業(yè)評價(jià)是對教師培養的主要元素,學(xué)業(yè)方面還有更多的爭議,并且這個(gè)過(guò)程中缺少對個(gè)別課程的學(xué)業(yè)內容評價(jià),基本水平還停留在以前的方向上。經(jīng)過(guò)多年的改革以及教育結構的完善、深化,學(xué)生學(xué)習的方式還有學(xué)習的思路在創(chuàng )新上是不斷的,這種思想也是不容忽視的,在當今教學(xué)改革的條件下還存在多種挑戰。

 。标P(guān)于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)的相關(guān)分析

 。保毙W(xué)教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)研究

  如果從課程還有教學(xué)的角度上去分析,小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)存在多個(gè)方面的特點(diǎn),首先在一般性的結成以及人文素養上和本科專(zhuān)業(yè)的要求有類(lèi)似之處,專(zhuān)業(yè)課程的深度還有廣度需要從教師培養的不同角度上進(jìn)行分析,學(xué)科的課程類(lèi)型也能夠體現出綜合性教育的思想,教育類(lèi)別的課程極大的體現了小學(xué)教育過(guò)程中的相關(guān)特點(diǎn)。其次,如果單從人才培養的角度上分析,讓人才的培養在小學(xué)教育志趣以及對兒童的關(guān)愛(ài)關(guān)懷上看,教師具備此方面的教學(xué)素養,教學(xué)的技能也相對成熟,在對教育問(wèn)題的研究上顯現出一定的研究力量,有慧眼也有心智,能夠對兒童進(jìn)行全面的引領(lǐng),讓兒童更具有個(gè)性化,在自由的天地之間馳騁。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展不僅要在教學(xué)中激發(fā)和關(guān)注學(xué)生的主體性特點(diǎn),還需要讓學(xué)生具備良好的思想道德感,關(guān)注相關(guān)課程的整合,能夠全面的提升學(xué)生的學(xué)識還有學(xué)生的素養,讓學(xué)生掌握綜合性專(zhuān)業(yè)技能,不斷的提升學(xué)生在學(xué)習上的水平,培養小學(xué)生的研究能力。

 。保残W(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)

  學(xué)業(yè)評價(jià)就是在相應的教育觀(guān)念指導之下,在課程標準的閱讀之下使用多種評價(jià)方式和評價(jià)手段對學(xué)生的學(xué)習過(guò)程以及學(xué)生的學(xué)習結果進(jìn)行分析,搜集相關(guān)的信息進(jìn)行整理,了解學(xué)生的學(xué)習基本情況,讓學(xué)生的潛力能夠得到更大的發(fā)揮,在小學(xué)專(zhuān)業(yè)性教育的基礎上評價(jià)主要是,在課程標準基礎上的評價(jià),參照學(xué)業(yè)標準進(jìn)行教師教學(xué)的.評價(jià);使用多種評價(jià)方式和評價(jià)手段,不能簡(jiǎn)單的只是進(jìn)行筆試和口試,需要從封閉的評價(jià)模式走向開(kāi)放的評價(jià)模式上,關(guān)注評價(jià)目標的實(shí)現,讓學(xué)生的個(gè)人素養和內部要素被激發(fā),讓評價(jià)能夠更加自由和開(kāi)放。重視過(guò)程評價(jià),學(xué)習本身就是一個(gè)持續性的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程當中要想有更好的學(xué)習效果就需要關(guān)注學(xué)習的過(guò)程,可以給學(xué)生設置相應的學(xué)分,關(guān)注學(xué)習過(guò)程中學(xué)生學(xué)習思維的變化,和學(xué)生展開(kāi)多個(gè)方面的交流,讓學(xué)生獲得知識的受用方式,也有更多的力量進(jìn)行后續的學(xué)習。

 。残W(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)改革的方向和路徑分析

 。玻毙W(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)改革的方向

  首先,以教師教育課程標準為指導方向。在該標準當中提出了教育的信念和責任,對教育的知識能力目標進(jìn)行分析,其中主要包含了三個(gè)維度的內容,分別是知識與能力,過(guò)程和方法,情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),在每一個(gè)維度下都有細致的教育建議,教育要涉及到六大領(lǐng)域當中,進(jìn)行三個(gè)層面的目標學(xué)習,在開(kāi)展小學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)過(guò)程中要通過(guò)標準的檢測,在學(xué)業(yè)評價(jià)的基礎上開(kāi)展教育。其次,確定小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)的目的。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的評價(jià)主要目標是讓教師對小學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)習有一定的關(guān)注,了解小學(xué)生學(xué)習的差異性,也讓學(xué)生能夠學(xué)會(huì )創(chuàng )造更多的知識,富有創(chuàng )新力和想象力,能夠滿(mǎn)足在不同階段的知識學(xué)習,有更多的表現欲望,理解支持小學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗,能夠對現場(chǎng)的資源進(jìn)行重要的使用,可以使用已有的資源設計相關(guān)的活動(dòng),指導幼兒進(jìn)行自主合作和探究方式的學(xué)習,以此形成更好的學(xué)習習慣,有更好的學(xué)習氛圍,這些對小學(xué)生發(fā)展價(jià)值以及獨特性有多方面的幫助。

 。玻残W(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)改革的路徑

  首先,建立起多元化互動(dòng)性的學(xué)業(yè)評價(jià)目標。學(xué)業(yè)評價(jià)目標的建立要避免使用單純性的思維習慣,學(xué)業(yè)評價(jià)要發(fā)展小學(xué)教育本科人才的一專(zhuān)多用還有科研性創(chuàng )新小學(xué)人才的培養,認真的考慮課程和教學(xué)之間的推進(jìn)性關(guān)系。做好多個(gè)方面的改革和調整,多元的綜合性指標當中有對學(xué)生的分析也有對教師的分析,內容簡(jiǎn)單,加強互動(dòng),滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需要,還能夠實(shí)現課程教學(xué)中的學(xué)業(yè)評價(jià)目標。學(xué)生一直是學(xué)習的主體所在,需要關(guān)注學(xué)生對學(xué)業(yè)的評價(jià),還有對學(xué)習的期望和卡納,尋找到適合的工作機制讓學(xué)生參與到教學(xué)評價(jià)過(guò)程中。信息時(shí)代能夠有多種方式讓學(xué)生對教師進(jìn)行考核,只有這樣教師才能夠對學(xué)生有更多更為全面性的了解。其次,強化學(xué)業(yè)評價(jià)信息和反饋調控功能的實(shí)現。在進(jìn)行學(xué)業(yè)評價(jià)的過(guò)程中不在于對學(xué)業(yè)評價(jià)結果的了解還需要作出更為完善性的決策以及信息搜尋工作,讓學(xué)業(yè)評價(jià)結果能夠在課程教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生非常關(guān)鍵的影響。

  結束語(yǔ)

  綜上所述,本文對小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)業(yè)評價(jià)改革的方向和路徑進(jìn)行了探究和分析。學(xué)業(yè)評價(jià)是一個(gè)有難度的課題,在學(xué)業(yè)評價(jià)改革的過(guò)程中需要對多種影響因素進(jìn)行分析和考慮,并且這也照顧到了多個(gè)方面,讓評價(jià)的理念能夠逐步的轉換成為課程和教學(xué)的有效行為,這樣在教學(xué)改革的過(guò)程中已經(jīng)賦予了學(xué)業(yè)評價(jià)更多的責任,也承擔起更多的義務(wù),對教師進(jìn)行學(xué)業(yè)評價(jià)還需要站在學(xué)生的角度上去分析問(wèn)題,按照教學(xué)改革為基本的建設動(dòng)力,搭建起師生的工作平臺在教育中不斷的向著(zhù)實(shí)踐檢驗的需求進(jìn)行努力。

小學(xué)教育的論文2

  摘要:感恩教育是青少年素質(zhì)教育的重要組成部分,已經(jīng)引起廣泛關(guān)注,它與和諧校園建設有緊密的聯(lián)系,沒(méi)有良好的感恩教育,就沒(méi)有持久和諧的校園。以感恩教育為切入點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì )知恩圖報,感謝父母生養之恩,感謝師長(cháng)教導之恩,感謝他人幫助之恩,感謝祖國養育之恩,從而養成良好的文明習慣,提高學(xué)生的思想道德水平,建立良好校風(fēng),是推進(jìn)和諧校園建設的有效途徑。

  關(guān)鍵詞:小學(xué);感恩;教育

  感恩不僅是中華民族的傳統美德,也是小學(xué)德育的主要內容之一。如今的小學(xué)生絕大多數是獨生子女,被家庭視為掌上明珠,許多家長(cháng)對孩子的物質(zhì)要求有求必應,導致很多孩子認為長(cháng)輩的付出理所當然,感恩意識淡薄。因此重視感恩教育,培養小學(xué)生的感恩意識和良好習慣,重樹(shù)傳統美德,對增強學(xué)校德育工作的實(shí)效性和實(shí)現育人目標尤為重要,也很有必要。

  1.目前學(xué)校感恩教育的現狀

  1.1由于當前升學(xué)的激烈競爭和家長(cháng)認識上的偏差,造成學(xué)校和家長(cháng)重智輕德。目前,一些學(xué)校和家長(cháng)認為感恩教育是小事,以學(xué)習成績(jì)和學(xué)習分數來(lái)代替感恩教育,致使很多學(xué)生連最起碼的感恩都不懂。

  1.2重知輕行。在具體的德育實(shí)施的過(guò)程中,往往是在理想性的道德發(fā)展境界方面的要求多,而行為養成強調得少;空泛的大道理講得多,而操作的技能、技巧講得少;道德知識傳授多,行為訓練少。

  1.3重內輕外。一些學(xué)校只重視學(xué)校范圍內的感恩教育,而忽視家庭和社會(huì )的感恩教育,沒(méi)有將感恩教育落實(shí)到學(xué)生的日常生活行為中去,使得一些學(xué)生在家庭、社會(huì )中的感恩行為表現欠佳,校內校外判若兩人。

  2.開(kāi)展感恩教育的前提:定性感恩教育

  感恩是中華民族的傳統美德,感恩是一種道德良性互動(dòng)的潤滑劑,是我國傳統文化的基本道德。我們說(shuō)感恩教育就是教育者運用一定的教育方法與手段,通過(guò)一定的感恩教育內容對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育,感恩教育對于個(gè)體,不僅是道德教育,也是人生觀(guān)、世界觀(guān)、理想的教育。感恩教育是德育的一個(gè)重要組成部分,學(xué)校通過(guò)強有力的措施對學(xué)生進(jìn)行識恩、知恩、感恩的教育,使學(xué)生知恩于心,報恩于行。感恩教育在一定程度上講,就是知恩教育,就是塑造健全人格的教育。構建和諧社會(huì )需要感恩教育,構建和諧校園更需要感恩教育。

  3.感恩教育從小事做起

  學(xué)生的品德往往是通過(guò)言行加以體現。感恩教育,要回歸現實(shí)生活,首先要讓小學(xué)生從我做起,從小事做起,從愛(ài)護身邊的人做起,在生活的實(shí)踐中感恩。為此,教師要鼓勵小學(xué)生勇于實(shí)踐,真誠地去報答身邊的人。

  3.1感謝父母的養育之恩。哀哀父母,生我夠勞,天大地大不如父母之恩大,要教育小學(xué)生對自己的父母感恩。因為父母不僅賜予我們生命,更把我們養育成人。感激父母是最起碼的要求,是做人最基本的道德,如果一個(gè)人連自己的父母都不愛(ài),又怎么可能愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)社會(huì )教育小學(xué)生報答父母之恩,可從下面小事做起:自己的事情自己做,養成獨立自理的好習慣,讓父母省心;在雙休日幫助父母做些力所能及的家務(wù)事,掃地、疊被、洗碗、拖地板、燒飯、做菜等;自覺(jué)完成作業(yè),努力學(xué)習,不讓父母操心;適逢母親節、父親節,給父母過(guò)節,向父母說(shuō)一聲謝謝,道一聲辛苦了,或為父母送上自己親手制作的小禮物,讓父母享受一份感動(dòng)。

  3.2感謝教師的培育之恩。教師不僅教給學(xué)生知識,更是教會(huì )了學(xué)生如何做人。正是教師們春風(fēng)化雨式的教育解開(kāi)了小學(xué)生成長(cháng)路上的心結。因此,學(xué)生要學(xué)會(huì )對自己的老師感恩,因為老師教給了我們知識和做人的道理,是我們人生路上的領(lǐng)路人。

  3.3感謝他人的幫助之恩。同學(xué)是孩子們心中最純也是最真的朋友,這是因為同學(xué)不僅在每一個(gè)人的人生旅途中陪伴著(zhù)自己度過(guò)了十多個(gè)春夏秋冬,更是自己生活和學(xué)習中相互鼓勵、相互支持、相互安慰的好伙伴。朝夕相處,心有感激,通過(guò)活動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì )感謝同學(xué),學(xué)會(huì )表達對同學(xué)的感謝之情。

  3.4感謝社會(huì )的關(guān)愛(ài)之恩。我們的學(xué)校,我們的學(xué)生,不斷地接受著(zhù)祖國、社會(huì )、個(gè)人的關(guān)心和幫助,為此,我們不僅要把學(xué)生培養為有個(gè)性的`人,還要把學(xué)生培養為社會(huì )人、為他人有貢獻的人,教育學(xué)生愛(ài)社會(huì )、愛(ài)祖國、愛(ài)人類(lèi),培養學(xué)生博大的胸懷。

  4.注意教育策略,提升教育效果

  4.1充分挖掘感恩教育資源。

 、倮糜刑厥庖饬x的重大節日,集中開(kāi)展感恩教育,如三八節、母親節、教師節、清明節等。

 、谟孟冗M(jìn)典型和身邊可親可學(xué)的楷模,廣泛深入開(kāi)展活動(dòng)。

 、郯l(fā)揮教師潛移默化的熏陶作用,讓教師以身作則成為學(xué)生感恩的榜樣。

 、苤匾晫W(xué)校與家庭的統一協(xié)調,及時(shí)與家長(cháng)溝通和交流,從而形成教育合力。

  4.2以少隊部為龍頭,以課堂、校園為主陣地,以班主任、家長(cháng)為主力軍,以科任老師為同盟軍,以上題班隊會(huì )等為主要形式,開(kāi)展系列教育活動(dòng)。

  4.3抓感恩教育一要有針對性,從大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手,逐步展開(kāi);二要注意持久性,堅持長(cháng)期抓、抓長(cháng)期,并與學(xué)校禮儀教育等結合起來(lái),使感恩教育成為學(xué)校的常規教育。

  4.4感恩教育的方法要結合實(shí)際不斷創(chuàng )新,力爭行之有效并有活力。

  感恩教育是一項系統工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì )的聯(lián)動(dòng)。感恩教育成效如何,一方面有賴(lài)于良好的社會(huì )風(fēng)氣,另一方面更需要學(xué)校通過(guò)相關(guān)課程,借助豐富的社會(huì )生活案例辨析以及社會(huì )生活的實(shí)踐體驗,引導學(xué)生感受、體驗,學(xué)會(huì )發(fā)現人間真情,知恩、報恩。通過(guò)感恩活動(dòng),培養學(xué)生擁有一顆感恩的心,從而喚醒學(xué)生對他人的愛(ài)心,學(xué)會(huì )重視、尊重和感激別人對自己的付出。

  參考文獻:

  [1]于新建.素質(zhì)教育探討[M].天津:天津古籍出版社,20xx.

  [2]剖建嶺感戴:心理學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域[D].河南大學(xué),20xx.

小學(xué)教育的論文3

  生態(tài)體育主要應該體現出“以人為本”“發(fā)展性”“保護生態(tài)系統”等理念。也就是說(shuō),在開(kāi)展體育教學(xué)的過(guò)程中,教師應該將學(xué)生放在首要地位,重視對學(xué)生個(gè)性的培養。與此同時(shí),小學(xué)體育教學(xué)還應該回歸自然,為學(xué)校的育人工作建設良好的生態(tài)環(huán)境和濃厚的人文環(huán)境,確保小學(xué)體育教學(xué)的有效開(kāi)展。

  一、村小學(xué)體育教學(xué)中存在的問(wèn)題

  1.學(xué)校資金短缺,教師和家長(cháng)對體育課程的重視度不高

  首先,體育教學(xué)對實(shí)踐的要求較高,而現階段許多農村地區由于教育經(jīng)費緊缺而沒(méi)有寬敞的體育場(chǎng)以及充足的體育器材,教師的教學(xué)內容也不能完全地展示出來(lái)。其次,農村地區的教師資源匱乏,很少有體育專(zhuān)業(yè)的教師專(zhuān)門(mén)從事體育教學(xué),許多體育課由其他學(xué)科教師擔任。由于教師的工作負擔較重,所以并不會(huì )在課前對體育課的教學(xué)環(huán)節進(jìn)行認真設計,往往帶學(xué)生跑幾圈,做做游戲就結束了,這樣一來(lái),不僅不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,還會(huì )對學(xué)生的健康造成一定的影響。此外,家長(cháng)認為體育課就是浪費時(shí)間,比較重視學(xué)生文化課程的學(xué)習,沒(méi)有認識到體育課程學(xué)習對學(xué)生發(fā)展的積極意義。

  2.學(xué)生對體育課的興趣不高

  由于農村地區的兼職體育教師大都沒(méi)有接受專(zhuān)業(yè)的體育訓練,所以其在教學(xué)的過(guò)程中,不能很好地組織學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng),再加上體育器材嚴重缺乏,學(xué)生上體育課只是為了不寫(xiě)作業(yè),而不能體會(huì )到體育課的樂(lè )趣,從而使得學(xué)生對體育課的學(xué)習失去了興趣。此外,還有一些教師經(jīng)常使用同一種教學(xué)方法或上課模式,沒(méi)有對學(xué)生的一些動(dòng)作和行為進(jìn)行糾正,學(xué)生在運動(dòng)的過(guò)程中受傷現象時(shí)有發(fā)生,久而久之學(xué)生就會(huì )對體育課產(chǎn)生畏懼的心理,從而對其失去興趣。

  二、生態(tài)體育視域下優(yōu)化農村小學(xué)體育教學(xué)的措施

  1.豐富體育課程的教學(xué)內容

  生態(tài)視域下農村小學(xué)體育教學(xué)應該體現在教學(xué)內容和教學(xué)模式的多樣化中。首先,要對教學(xué)內容進(jìn)行豐富,F階段,農村體育教學(xué)的教學(xué)內容多為球類(lèi)、跳繩、田徑等,而教師在教學(xué)的過(guò)程中,可以根據農村地區的實(shí)際情況來(lái)加入一些爬山、越野、垂釣等戶(hù)外活動(dòng),充分利用農村地區特有的自然資源進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。其次,在教學(xué)的過(guò)程中,教師還應該采用多元化的教學(xué)模式,不能只圍繞教材內容展開(kāi)教學(xué),而應該充分利用農村地區中的一些“自然”體育器械,如編織袋、桑枝條及玉米芯等來(lái)指導學(xué)生自己制作器材,這樣就可以在培養學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,使其能夠自覺(jué)地投入到體育課的學(xué)習中去。此外,教師在教學(xué)的過(guò)程中,也可以充分利用農村地區的自然資源優(yōu)勢來(lái)豐富教學(xué)內容,開(kāi)發(fā)出具有當地特色的、符合學(xué)校發(fā)展的校本課程。

  2.使體育教學(xué)生活化

  生態(tài)體育教學(xué)還應該將體育教學(xué)與學(xué)生的日常生活結合在一起,使其成為人們生活的基本要素,并通過(guò)營(yíng)造體育環(huán)境來(lái)形成體育文化氛圍。而教師在開(kāi)展體育教學(xué)的過(guò)程中,要盡量從生活中來(lái)選擇符合學(xué)生生活需求以及創(chuàng )造新生活的教學(xué)內容。如在訓練障礙跑的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生提著(zhù)水桶過(guò)模擬障礙;在投擲教學(xué)中,可以讓學(xué)生來(lái)投擲玉米,這樣的教學(xué)設計不僅更容易被學(xué)生接受和理解,還能讓學(xué)生在鍛煉身體的.同時(shí),體會(huì )一些基本的生活技能。此外,教師還可以發(fā)揮想象,為學(xué)生設計一些生活情境,如在負重運動(dòng)教學(xué)中,教師可以為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)河邊打水的情境,并加入接力的競賽形式,這樣就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,從而達到鍛煉學(xué)生意志力的效果。

  3.將體育教學(xué)與農村傳統文化結合在一起

  農村地區的人口分布較為分散,區域間的差異較大,這就使得其文化也存在著(zhù)一定的差異性,F階段,隨著(zhù)農村文化的更新和發(fā)展,一些傳統文化也在逐漸消失,對于小學(xué)教育來(lái)說(shuō),保護和傳承傳統文化是義不容辭的。所以,教師在教學(xué)的過(guò)程中,要將體育教學(xué)與傳統文化結合在一起,如開(kāi)設地方特色的傳統文化活動(dòng),這樣既可以傳承地方文化,還能夠豐富學(xué)生的體育課程內容。此外,教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展之前,要深入到農村地區去,了解當地的風(fēng)俗文化,深入挖掘當地特色體育文化,并將其融入到體育課程教學(xué)中去,使其得到傳承和發(fā)展。

  4.將體育生態(tài)意識貫穿于體育教學(xué)的始終

  體育從一定意義上來(lái)講是人與自然的媒介,人們可以通過(guò)體育來(lái)改善自然環(huán)境,提高自身的健康水平,這樣才能有效實(shí)現人、體育、自然三者之間的生態(tài)平衡。對此,教師在教學(xué)的過(guò)程中,要將生態(tài)意識貫穿于體育教學(xué)的始終,讓學(xué)生從保護身邊環(huán)境做起,養成保護體育環(huán)境衛生的好習慣。如,學(xué)?梢越ㄔO生態(tài)課程體系,將體育與語(yǔ)文、數學(xué)等其他學(xué)科有機的融合在一起,并利用地理資源的優(yōu)勢來(lái)開(kāi)發(fā)體育生態(tài)課程,拓寬生態(tài)體育課程的設置范圍,從而提高體育課程的教學(xué)效果。農村小學(xué)體育教育的有序開(kāi)展對建設社會(huì )主義新農村具有積極的推動(dòng)作用。所以,體育教師要將生態(tài)體育理念積極地融入到教學(xué)中去,并根據農村小學(xué)的實(shí)際情況以及學(xué)生的特點(diǎn),探索出適合農村小學(xué)體育的教學(xué)體系,為農村體育事業(yè)開(kāi)拓出新局面。

  參考文獻:

 。1]胡燕霞.探析農村小學(xué)體育教育存在的問(wèn)題及對策[J].赤子(上中旬),20xx(15).

 。2]劉龍.淺談甘肅農村小學(xué)體育教育之現狀[J],成功(教育),20xx(23).

小學(xué)教育的論文4

  面對轟轟烈烈的課改,作為小學(xué)數學(xué)老師該如何更好的迎接課改的挑戰,我覺(jué)得應做到以下幾點(diǎn):

  一、教師要轉變觀(guān)念,提高素質(zhì)

  新課程改革對教師的素質(zhì)、能力、責任心等要求甚高。教師是新課程改革成功的關(guān)鍵性因素之一,“教師不僅是知識的傳授者,而且也是學(xué)生學(xué)習的引導者、組織者和合作者。為了更好地實(shí)施新課程,教師應主積極地探索和研究,提高自身的數學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育科學(xué)素質(zhì)”。作為一名教師,要提高素質(zhì)首先要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。因為學(xué)生學(xué)習的范圍不斷擴大至社會(huì )生活的各個(gè)層面,學(xué)生的學(xué)習不能只停留在掌握某些知識,而應著(zhù)力于培養能力。所以教師要隨著(zhù)學(xué)生的改變重新審視自己,要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,而且要合理定位自身角色,在新形式下,“教師的職責已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識,而越來(lái)越多地激勵思考;除了他的正式職責以外,他將越來(lái)越成為一名顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參考者,一位幫助發(fā)現矛盾論點(diǎn)而不是拿出現成真理的人”。教師在學(xué)生未來(lái)成長(cháng)的過(guò)程中,將只起參謀和顧問(wèn)的作用,因此必須與學(xué)生一道樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念,共同譜寫(xiě)美好未來(lái)的篇章。

  二、深入研究并不斷激活教材資源

  葉瀾教授曾提出:教學(xué)成功的重要前提之一就是要重新激活課本,使知識恢復到“鮮活狀態(tài)”,在多向互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)中凸顯知識的靈活性。而現行教材較好地體現了課標的精神實(shí)質(zhì),注重了從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā),來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣與動(dòng)機,從而形成教師、學(xué)生、教材三者有效的對話(huà)。我在上《分數的認識》一課時(shí)對課的導入作了如下設計:創(chuàng )設了學(xué)生熟悉的生活情境——分桃子,但要求學(xué)生不許說(shuō)話(huà),只能用掌聲來(lái)表示分得的桃子數量!坝4個(gè)桃子,平均分給2個(gè)人,每人得到幾個(gè)?”“啪——啪”,學(xué)生用兩下整齊的掌聲回答了問(wèn)題!坝2個(gè)桃子,平均分給2個(gè)人,每人得到幾個(gè)?”“啪”。然后又不緊不慢地說(shuō):“只有一個(gè)桃子,平均分給2個(gè)人,每人得到幾個(gè)?”同學(xué)們你看看我,我看看你,面面相覷。突然有幾個(gè)同學(xué)用右手尖點(diǎn)了一下右手心,“半個(gè)”,還有的同學(xué)兩手心相對并不合上,表示“半個(gè)”。熟悉的生活情境一下子吸引了孩子們的注意力,有的同學(xué)不由自主地說(shuō):“半個(gè)!蔽依^續說(shuō):“對,半個(gè)。半個(gè)該怎么寫(xiě)呢?小朋友們,能用你喜歡的方法來(lái)表示一個(gè)桃子的一半嗎?”教室里立刻熱鬧起來(lái),有的同學(xué)接過(guò)老師手中的粉筆,跑到黑板前畫(huà)圖、寫(xiě)漢字。我認真地看著(zhù)同學(xué)們的板書(shū),孩子們用不同的方式表示著(zhù)自己心中的“一半”……這樣的設計使教材資源得以充分激活,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣與動(dòng)機,達到了“心求通而未能,口欲言而不得”的悱憤狀態(tài),有利于學(xué)生產(chǎn)生數學(xué)問(wèn)題和主動(dòng)建構知識的意識。

  三、評價(jià)制度要多元,尊重每一位學(xué)生

  教師要采用多種評價(jià)方法,通過(guò)多渠道、多方面觀(guān)察和評價(jià)。從靜態(tài)的、單一的、終結性的評價(jià)轉為動(dòng)態(tài)的、多維的、發(fā)展性的、激勵性的評價(jià);從注重智力的評價(jià)轉為注重多元能力的評價(jià),使評價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生探索、體驗的過(guò)程和教學(xué)相長(cháng)的過(guò)程,產(chǎn)生更多的積極效應。就是說(shuō),“數學(xué)教學(xué)的評價(jià)應有利于營(yíng)造良好的育人環(huán)境,有利于數學(xué)教與學(xué)活動(dòng)的調控,有利于學(xué)生和教師的共同成長(cháng)”。重視對學(xué)生數學(xué)學(xué)習過(guò)程的評價(jià)。數學(xué)學(xué)習過(guò)程的評價(jià),要能夠引導學(xué)生正確認識數學(xué)的價(jià)值,產(chǎn)生積極的數學(xué)學(xué)習態(tài)度、動(dòng)機和興趣。發(fā)掘閃光點(diǎn),正面激勵探索精神,肯定創(chuàng )造性活動(dòng)。通過(guò)對學(xué)生多角度、全方位的評價(jià)和激勵,使每一個(gè)學(xué)生都能得到成功的體驗,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要尊重學(xué)生的人格,不能一刀切,唯分數論,要寬容對待學(xué)生一切合理的`挫折和失敗,注意發(fā)現和肯定學(xué)生在失敗的學(xué)習創(chuàng )造過(guò)程中體現出來(lái)的創(chuàng )造學(xué)習熱情和進(jìn)取精神,盡量呵護學(xué)生的靈感。學(xué)生是發(fā)展中的人,要承認學(xué)生具有巨大的潛能,堅信人人都可以成功、人人都能成功。允許學(xué)生犯錯誤并改正錯誤,學(xué)生的錯誤和優(yōu)點(diǎn)一樣都是珍貴的教學(xué)資源,都應得到正確地開(kāi)發(fā)和利用。

  四、注重培養學(xué)生思維多樣性

  數學(xué)思維是數學(xué)的精髓,是解決數學(xué)問(wèn)題的靈魂和根本策略。因此,教學(xué)中應重視對數學(xué)思維的提高。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習知識的啟蒙時(shí)期,在這一階段提高學(xué)生思維尤為重要。比如提倡算法多樣化!八惴ǘ鄻踊笔恰墩n程標準》關(guān)于計算教學(xué)的基本理念之一!墩n程標準》認為:“由于學(xué)生生活背景和思考的角度不同,所使用的方法必然是多樣化的,教師應尊重學(xué)生的想法,鼓勵學(xué)生獨立思考,提倡計算方法的多樣化!比缃袼惴ǘ鄻踊言絹(lái)越被廣大教師所重視,但在具體教學(xué)中應注意如下問(wèn)題:①不能把“算法多樣化”混同于“一題多解”。算法多樣化是建立在學(xué)生個(gè)體差異的理念之上,為不同的學(xué)生提供發(fā)展適合自己學(xué)習策略的途徑,著(zhù)眼點(diǎn)在獨立思考和自主探索,而不是讓每個(gè)學(xué)生都能掌握多種算法。而“一題多解”關(guān)注的是學(xué)生思維的靈活性,要求每個(gè)學(xué)生能夠多角度地思考問(wèn)題。②正確處理好算“多樣化”和“優(yōu)化”的關(guān)系。算法的優(yōu)化可以是算法多樣化的一個(gè)后繼步驟,算法只有在優(yōu)化后多樣化才有意義。

  總之面對新課改,教師必須加強學(xué)習,積極踐行新課程理念,在新的教學(xué)思想指導下,改變教學(xué)方式,使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習的地方、成長(cháng)的搖籃,使每個(gè)學(xué)生得到全面發(fā)展,使數學(xué)教學(xué)煥發(fā)生命的活力。

小學(xué)教育的論文5

  音樂(lè )教學(xué)是素質(zhì)教學(xué)的重要組成部分,是教師通過(guò)音樂(lè )藝術(shù)使學(xué)生感受人文情懷,提升個(gè)人情操,升華個(gè)人道德的一種教學(xué)模式。小學(xué)生作為弱小的個(gè)體,其智力方面不夠成熟,無(wú)法更好地處理人情世故,因此必須從德智體美勞各方面發(fā)展。音樂(lè )是以器物為媒介,演奏出一定的旋律和節奏,達到抒發(fā)情感和表達志向的一種藝術(shù)。古人云,琴修德,棋開(kāi)智,書(shū)練體,畫(huà)蘊美。琴修德,寓意著(zhù)音樂(lè )是修養個(gè)人德行的重要途徑。

  1.音樂(lè )教學(xué)在小學(xué)實(shí)踐教學(xué)的現狀

  1.1教學(xué)模式單一,缺乏師生互動(dòng)

  在中國,課堂教學(xué)中往往以教師的講解為主,學(xué)生則負責消化知識,造成教師獨唱,學(xué)生聆聽(tīng)的局面。在小學(xué),學(xué)生年齡偏小,心智純樸,做事完全取決于個(gè)人喜好,往往被教師訓斥,而默不作聲。長(cháng)此以往,老師的嚴肅形象在學(xué)生心中根深蒂固,導致學(xué)生在課堂上鴉雀無(wú)聲。教師因要考慮課堂紀律問(wèn)題,對這種現象往往視而不見(jiàn),導致其教學(xué)方式一成不變,毫無(wú)師生互動(dòng)可言。音樂(lè )教學(xué),更是如此。因為在中國式教育的情形下,家長(cháng)或教師往往以長(cháng)輩身份壓迫式地要求學(xué)生學(xué)習不甚喜愛(ài)的科目,造成學(xué)生叛逆心理的滋生,對家長(cháng)或教師的教誨更是置之不理。

  1.2課堂氛圍嚴肅,學(xué)生無(wú)參與積極性

  在傳統教學(xué)方式中,教學(xué)主要以知識的灌輸為主,教師一味地講知識、授方法,造成課堂氛圍嚴肅,學(xué)生低頭抄入的畫(huà)面。這個(gè)畫(huà)面仿佛使教學(xué)成為一體,自然和諧。其實(shí),這種教學(xué)方式在很大程度上忽視學(xué)生的知識接受能力,也未考慮學(xué)生是否真正積極參與這個(gè)教學(xué)過(guò)程中。最終,抄入的手冊一本又一本地堆積在書(shū)桌上,學(xué)生卻在操場(chǎng)肆意玩耍。

  2.音樂(lè )教學(xué)在小學(xué)教育中需要創(chuàng )新教育的原因

  2.1與時(shí)代發(fā)展接軌,從小培養創(chuàng )新意識

  21世紀,科學(xué)技術(shù)快速高效地發(fā)展,需要更多的創(chuàng )新型人才。然而,創(chuàng )新意識不是每個(gè)人與生俱來(lái)的能力,必須要加以適當培養。小學(xué)期間,學(xué)生年齡偏小,思維活躍,想法多樣,學(xué)習能力強,是培養創(chuàng )新意識的最好黃金時(shí)期。音樂(lè )教學(xué)中,那跳動(dòng)旋律、美妙的樂(lè )章能從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面調動(dòng)學(xué)生的參與積極性。這種氛圍中能集中學(xué)生的注意力,放大學(xué)生的思考和想象的空間,無(wú)形中地培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。

  2.2關(guān)系個(gè)體成長(cháng),需要素質(zhì)教育

  個(gè)體成長(cháng),是指個(gè)體從生到死,身心各方面所發(fā)生的巨大變化,包括德智體美勞等五個(gè)素質(zhì)發(fā)展,是將內在素質(zhì)外化成行為或語(yǔ)言的一個(gè)過(guò)程。創(chuàng )新能力,充分體現個(gè)人智力的發(fā)展水平,是素質(zhì)外化的具體特征之一。因而,加強素質(zhì)教育,培養創(chuàng )新思維是關(guān)系個(gè)體成長(cháng)的重要組成部分。

  3.音樂(lè )教學(xué)在小學(xué)教育的創(chuàng )新策略

  3.1在教學(xué)中滲入游戲,趣味性地引導學(xué)生學(xué)習

  音樂(lè )教學(xué),是一門(mén)特殊的`教學(xué)方式,其帶有濃厚的人文藝術(shù)情懷,是借助器物的表現,通過(guò)音符心律的形式,滲入學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官中,使學(xué)生心身受益的審美活動(dòng)。音樂(lè ),能打開(kāi)學(xué)生的想象空間,賦予學(xué)生更多更好的創(chuàng )造力[3]。然而現實(shí)中,小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的內容比較基礎,著(zhù)重在辨音、識譜等方面,枯燥無(wú)味,使學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習音樂(lè )的興趣?梢(jiàn),音樂(lè )教學(xué)正面臨著(zhù)改革和創(chuàng )新,才能給予培養學(xué)生創(chuàng )造力的更多機會(huì )。例如,在實(shí)踐教學(xué)中,教師可以選取古今中外的經(jīng)典故事,組織學(xué)生根據不同故事來(lái)增添音樂(lè )旋律,且以比賽的形式進(jìn)行,營(yíng)造快樂(lè )活躍的氛圍,這樣不但調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,還對知識點(diǎn)進(jìn)行一定地鞏固。

  3.2營(yíng)造音樂(lè )表達的意境,激發(fā)學(xué)習音樂(lè )的興趣

  傳統教學(xué),著(zhù)重于知識的灌輸,不看重學(xué)習氛圍的重要性。在音樂(lè )教學(xué)中,不再有文字、數字等繁瑣的課程學(xué)習,更重要的是聽(tīng)覺(jué)方面的享受。因而,在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師應充分運用情景教學(xué)的方法,將音樂(lè )的意境在教室里營(yíng)造出來(lái),從而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的興趣。例如,在教《靜靜的夜》這一堂音樂(lè )課時(shí),教師可以要求學(xué)生都把眼睛閉上,然后將教室的窗簾全部拉上,使教室擁有夜晚的意境,再配上這一首歌曲。學(xué)生睜開(kāi)眼睛時(shí),更能體會(huì )夜晚的寧靜和安詳。當然,教師在此之前要向學(xué)生介紹這首歌曲的歷史背景、社會(huì )環(huán)境,使學(xué)生有情景想象的空間。不然,學(xué)生聽(tīng)完這一首歌曲,會(huì )滿(mǎn)頭霧水,不知所云。如此,才可以利用環(huán)境營(yíng)造音樂(lè )氛圍或者利用多媒體技術(shù)再現歌曲的社會(huì )背景,讓學(xué)生感同身受。

  3.3借助音樂(lè )媒介,指導學(xué)生學(xué)習

  音樂(lè )是有靈魂的藝術(shù),不同的人對同一種音樂(lè )有不同理解和想法。音律、音符,不是天然就有的,必須經(jīng)過(guò)作者苦思冥想,再借助樂(lè )器來(lái)表現而出。因而,在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中,教師應適時(shí)地將樂(lè )器帶入課上并現場(chǎng)演繹,使學(xué)生感受音樂(lè )的魅力,同時(shí)讓學(xué)生親自演奏,教師在旁指導,加深音樂(lè )知識在學(xué)生大腦里的印象。

  4.結語(yǔ)

  音樂(lè )教學(xué)是培養學(xué)生創(chuàng )新意識的重要過(guò)程。然而,音樂(lè )教學(xué)模式過(guò)于陳舊,也面臨著(zhù)改革創(chuàng )新的瓶頸。筆者認為,音樂(lè )教學(xué)的改革創(chuàng )新應與培養學(xué)生創(chuàng )新意識教育齊頭并進(jìn),才能順應時(shí)代潮流,達到興趣與教學(xué)的融合境地。

小學(xué)教育的論文6

  1、鄂西南農村中小學(xué)學(xué)生體育參與行為的現狀及分析

  1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度

  通過(guò)對中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調查分析發(fā)現:鄂西南農村中小學(xué)的大多數學(xué)生能夠認識到體育的本質(zhì)功能,但對目前體育課的滿(mǎn)意度較低,不愿意上有教師指導的體育課;在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數較少,被動(dòng)、消極參與型的人數居多,同時(shí)對教材、教法的認同度和滿(mǎn)意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內容及組織形式單一,一直沿用傳統的授課模式。

  1、2體育活動(dòng)項目、時(shí)間、頻度

  鄂西南農村中小學(xué)的大多數學(xué)生喜歡球類(lèi)項目,但不經(jīng)常參加,對健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項目,也沒(méi)有興趣去學(xué)習;學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國家陽(yáng)光體育所倡導的時(shí)間差之甚遠,沒(méi)有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間;學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場(chǎng)地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習壓力大等因素造成的。

  1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導,參與性差

  學(xué)生充分認識到了體育信息的重要性,渴求獲得科學(xué)的訓練知識與方法來(lái)指導自己的課外鍛煉,但由于獲取體育知識的途徑少,不能滿(mǎn)足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護自身健康的需要,致使其參與性較差。

  2、阻礙學(xué)生體育參與行為的因素

  2、1學(xué)校體育資源匱乏,體育經(jīng)費少

  由于鄂西南農村地區經(jīng)濟欠發(fā)達,國家或地方對學(xué)校體育的投入經(jīng)費少,造成學(xué)校的`體育設施陳舊,器材缺乏。學(xué)校體育設施陳舊、落后會(huì )直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來(lái)自對體育器材的操控,單調乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。

  2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng),只注重最終的成績(jì)考核

  在“分數第一”、“升學(xué)第一”等應試教育理念的影響下,鄂西南地區的農村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評定的方法,這種體育教學(xué)評價(jià)的一致性,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評價(jià)的目的不僅是為了檢驗教學(xué)效果,更重要的是讓學(xué)生了解自我,從中獲得激勵,不斷鼓舞自己向新的目標努力。體育成績(jì)的評定方式不僅影響著(zhù)學(xué)校體育工作的開(kāi)展,也間接影響著(zhù)學(xué)生體育行為的形成。

  2、3農村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂(yōu)

  在經(jīng)濟不發(fā)達及市場(chǎng)經(jīng)濟的影響下,農村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費緊缺、人員緊張等原因,無(wú)法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓,教師的知識結構、能力結構等不能滿(mǎn)足當今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要,必然會(huì )阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。

  3、提高學(xué)生體育參與行為的策略

  3、1加強思想、理論教育,使學(xué)生樹(shù)立終身體育意識

  體育工作者應強化“教書(shū)育人”的理念,加強“以學(xué)生為本”的教育力度,因材施教,引導學(xué)生形成良好的終身體育意識,激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強思想、理論教育,才可能樹(shù)立正確、遠大的目標,促進(jìn)學(xué)生體育參與意識和行為的形成。

  3、2加強溝通,充分發(fā)揮現有器材的作用

  體育教研室應加強與學(xué)校領(lǐng)導的溝通,爭取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設施的建設。學(xué)校各級領(lǐng)導也應重視并努力改善學(xué)校體育的設施條件,促進(jìn)學(xué)校體育改革與調整的實(shí)現。在現有體育場(chǎng)地設施的基礎上,充分發(fā)揮其作用,為學(xué)生體育參與行為的有效開(kāi)展提供有利條件。

  3、3提高教師的綜合素質(zhì),開(kāi)設地方特色體育項目

  依據學(xué)校實(shí)際情況,有計劃地對現有體育教師進(jìn)行培訓,加強體育教研組間的交流、學(xué)習,提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據各地的經(jīng)濟及地理條件,開(kāi)設具有地方特色的傳統體育項目,并利用現有的體育資源,進(jìn)行有效地改革,緩解學(xué)校場(chǎng)地器材不足的現狀,為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎。

小學(xué)教育的論文7

  摘要:在新課改的推動(dòng)下,小學(xué)數學(xué)教育模式也必須及時(shí)的改革、創(chuàng )新,這樣才能夠滿(mǎn)足新課改的發(fā)展需求,也才能夠實(shí)現預期的教育目標。本文以新課改下小學(xué)數學(xué)教育存在的問(wèn)題作為切入點(diǎn),簡(jiǎn)單的探討做好新課改小學(xué)數學(xué)教育的措施。

  關(guān)鍵詞:新課改小學(xué)數學(xué)教育措施

  新課改的實(shí)施,對教育提出了更多的要求,比如說(shuō)新的教育理念、新的教育精神以及新的教育要求等等,其目的就是為了能夠最大限度的促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)以及發(fā)展,從而為國家、社會(huì )培養出優(yōu)秀的人才;谶@一點(diǎn),小學(xué)數學(xué)教師也必須及時(shí)的整合自身的教育模式,這樣才能夠不斷的改革,不斷的符合新課改下小學(xué)數學(xué)教育的要求,最終實(shí)現預期的教育目標。

  一、新課改下小學(xué)數學(xué)教育存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬⿲W(xué)生學(xué)習積極性不高

  盡管小學(xué)數學(xué)不像中學(xué)數學(xué)、大學(xué)數學(xué)那樣枯燥、乏味,但是其教學(xué)的內容相比小學(xué)的其他科目,仍然會(huì )顯得不受小學(xué)生歡迎,從而導致了小學(xué)生對小學(xué)數學(xué)學(xué)習興趣不高的現象,而興趣又是教學(xué)的關(guān)鍵,如果沒(méi)有興趣作為基礎,那么勢必會(huì )影響到小學(xué)數學(xué)教學(xué)的質(zhì)量以及效率。

 。ǘ┙處熃虒W(xué)觀(guān)念比較落后

  雖然教育的改革已經(jīng)推行了很長(cháng)一段時(shí)間,但是傳統的教育模式仍然影響到了教學(xué)的順利開(kāi)展,絕大多數小學(xué)數學(xué)教師的教學(xué)觀(guān)念仍然比較落后,比如說(shuō)過(guò)于重視理論教學(xué),忽略了對學(xué)生數學(xué)能力的培養;過(guò)于看重自身的主題地位,忽略了學(xué)生的主題作用等等。

 。ㄈ](méi)有準確的把握好教學(xué)內容

  教學(xué)內容既包括了開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的教材,又應該增添學(xué)生所熟知的內容,而在就目前小學(xué)數學(xué)的教育現狀來(lái)看,教學(xué)內容仍然是一個(gè)比較顯著(zhù)的問(wèn)題,比如說(shuō)教師刻意回避教育內容與社會(huì )發(fā)展的必然聯(lián)系、教師過(guò)于簡(jiǎn)單化教材等等,這樣不僅僅沒(méi)有起到教育的目的,甚至誤導學(xué)生對知識的認識。

  二、做好新課改小學(xué)數學(xué)教育的措施

 。ㄒ唬┘ぐl(fā)小學(xué)生的數學(xué)學(xué)習興趣

  興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力以及源泉,特別是對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),因為它們還處于認識世界的初級階段,其自身的自我約束能力以及學(xué)習模式還沒(méi)有良好的形成,對于知識、經(jīng)驗的接收往往會(huì )受到興趣的影響。正是因為這樣,在新課改畢竟下的小學(xué)數學(xué)教師必須積極的、及時(shí)的激發(fā)小學(xué)生的數學(xué)學(xué)習興趣,這樣才能夠保證小學(xué)數學(xué)教育的順利開(kāi)展。

  具體的實(shí)施措施包括了以下幾點(diǎn):第一,創(chuàng )設良好的教學(xué)環(huán)境,比如說(shuō)以學(xué)生感興趣的例子為導體,使小學(xué)生能夠成功的通過(guò)環(huán)境進(jìn)入到學(xué)習的狀態(tài);第二,建立良好的、和諧的師生關(guān)系,以融洽的師生關(guān)系確保小學(xué)生能夠主動(dòng)的、積極的參與到教學(xué)活動(dòng)當中;第三,鼓勵小學(xué)生大膽的探討、發(fā)言,使其能夠自覺(jué)的開(kāi)展合作學(xué)習,并以合作學(xué)習的氛圍逐漸的養成對數學(xué)學(xué)習的興趣。

 。ǘ┮龑W(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習

  盡管被動(dòng)的學(xué)習也會(huì )取得一定的教學(xué)效果,但是其質(zhì)量必定比不上主動(dòng)學(xué)習,更何況新課改的目的是要培養小學(xué)生的綜合數學(xué)能力,所以小學(xué)數學(xué)教師必須積極的引導小學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習,這樣才能夠轉換學(xué)習的角色,也才能夠提高教學(xué)的質(zhì)量,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。具體的實(shí)施措施包括了以下幾點(diǎn):第一,引導小學(xué)生對知識能力的自我遷移,從而真正的實(shí)現小學(xué)生自我的深化發(fā)展,強化其自主學(xué)習的能力;第二,激勵小學(xué)生質(zhì)疑以及釋疑,也就是讓小學(xué)生所提出的問(wèn)題與學(xué)習小組交流中產(chǎn)生新疑,并敢于提出質(zhì)疑點(diǎn),最終通過(guò)小學(xué)數學(xué)教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導,幫助小學(xué)生能夠歸納、釋疑;第三,指導小學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中自學(xué)生疑,比如說(shuō)讓小學(xué)生通過(guò)自讀課文內容來(lái)發(fā)現自己能力范圍以?xún)人鉀Q不了的`問(wèn)題,最終根據問(wèn)題的提出探索解決問(wèn)題的方法;第四,激發(fā)小學(xué)生自主學(xué)習的心理,就是在教學(xué)開(kāi)始的時(shí)侯,首先創(chuàng )設一個(gè)能讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),讓不同層次的學(xué)生都有一個(gè)自尊、自信的心理機制。

 。ㄈ┘訌妼W(xué)生對數學(xué)知識的應用與實(shí)踐

  知識、經(jīng)驗的初步認識并不是嚴格意義上的學(xué)習,而要想推動(dòng)小學(xué)生對教學(xué)知識、經(jīng)驗的內化,就必須積極的加強小學(xué)生對數學(xué)知識的應用與實(shí)踐,只有通過(guò)不斷的應用、不斷的實(shí)踐,小學(xué)生才能夠更加全面的理解知識,從而將知識內化成為自身的東西,而這樣才能夠最大限度的保證教學(xué)的質(zhì)量以及效果,也才是實(shí)現了預期的教學(xué)目標。具體的實(shí)施措施包括了以下幾點(diǎn):第一,加強課堂練習。小學(xué)數學(xué)教師在完成教學(xué)活動(dòng)之后,必須及時(shí)的開(kāi)展課堂練習,而通過(guò)課堂練習,不僅僅能夠更加全面的掌握學(xué)生學(xué)習的狀態(tài),更能夠幫助學(xué)生應用知識,從而加深對新知識的印象;第二,加強課外聯(lián)系。教師在完成教學(xué)之后,應該適當的、科學(xué)的為學(xué)生布置家庭作業(yè),這樣才能夠確保學(xué)生能夠利用課外時(shí)間鞏固新的數學(xué)知識,也才能夠提高學(xué)生對新知識的應用、實(shí)踐;第三,融合知識與生活。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,還應該積極的將新知識與生活聯(lián)系起來(lái),這樣不僅僅能夠拉近小學(xué)生與數學(xué)知識之間的距離,更能夠幫助學(xué)生整合知識結構,明白這些知識在日常生活中的應用,從而幫助學(xué)生消化知識、理解知識,最終轉換成為學(xué)生自身的能力。

  三、總結

  總而言之,在新課改的推動(dòng)下,小學(xué)數學(xué)教師必須積極的、及時(shí)的整合自身的教學(xué)模式,正確的、客觀(guān)的認識到自身教育存在的問(wèn)題,進(jìn)而結合自身的實(shí)際教育特點(diǎn),探索出適合的、科學(xué)的以及合理的教育模式,這樣才能夠推動(dòng)新課改的實(shí)施,才能夠促進(jìn)小學(xué)生的全面成長(cháng)、綜合發(fā)展,最終實(shí)現預期的教育目的。

  參考文獻:

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  [2]陳其冰.新課改下小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)方法的研究與實(shí)施[J].新課程學(xué)習(上),20xx,(05).

小學(xué)教育的論文8

  一、在體育實(shí)踐課中開(kāi)展禮儀教育

  在教師進(jìn)行體育實(shí)踐課教學(xué)活動(dòng)中,首先要求讓學(xué)生們在穿著(zhù)方面注意禮儀,在體育課堂,穿著(zhù)禮儀就是要求穿著(zhù)運動(dòng)裝。在體育課,穿著(zhù)合適的運動(dòng)裝,不僅僅能夠更加舒適地開(kāi)展體育運動(dòng),也是對其他學(xué)生和教師的充分尊重,是學(xué)生們積極健康向上成長(cháng)以及遵守服飾禮儀的展現。教師可以在一些體育課堂訓練中,例如:隊列、基本動(dòng)作、藝術(shù)體操、武術(shù)等其他體育活動(dòng)教學(xué)中滲透體態(tài)禮儀的教育。通過(guò)針對性的禮儀學(xué)習以及相關(guān)訓練,可以從根本上促進(jìn)學(xué)生們形成科學(xué)有效的良好體態(tài),培養學(xué)生們用正確的姿勢站立,用優(yōu)雅的姿態(tài)行走,養成得體的體態(tài),掌握基本的規范體態(tài)禮儀。在體育課程中,能夠充分展現人與人之間的交往禮儀的就是實(shí)踐課,教師們必須要科學(xué)合理地利用、組織相關(guān)的教學(xué)措施和運用有效的手段,幫助學(xué)生們學(xué)會(huì )尊重自己、尊重他人,在日常生活和學(xué)習過(guò)程中,學(xué)會(huì )相互之間幫助、團結協(xié)作,體現出彼此之間的關(guān)注和友愛(ài),在有需要團隊協(xié)作的時(shí)候,積極參與,參加合作項目,在學(xué)習過(guò)程中其他同學(xué)遇到了困難,積極伸出援助之手幫助他們學(xué)習,在課堂上教師出現了口誤,也及時(shí)糾正輔助教師們開(kāi)展有效教學(xué)。另外,教師要在教學(xué)工作中起到良好的帶頭作用,在游戲中尊重游戲規則,耐心細致地教導學(xué)生合理地選擇教學(xué)方式和方法,為學(xué)生們的表現進(jìn)行公平的“裁決”,讓學(xué)生們在一個(gè)充滿(mǎn)禮儀的體育實(shí)踐課中學(xué)習禮儀教育。

  二、在體育課余活動(dòng)中開(kāi)展禮儀教育

  禮儀能夠維持整個(gè)社會(huì )處于一種人們共同認可并且執行的行為規范體系中,在這個(gè)體系中,不容忍任意而為,體育競技項目中這一點(diǎn)的體現也尤為深刻。在每一個(gè)競技項目中,都必須要以嚴格遵守比賽規則為前提,在一些大型的體育娛樂(lè )活動(dòng)中,參賽者也往往要遵守比賽制度或是長(cháng)期積累下的不成文規定,這些規定也會(huì )逐漸上升成為公眾認可的制度,教師可以用語(yǔ)言全面見(jiàn)解地概括規章制度,培養學(xué)生們了解規則、遵守知識的良好習慣,讓每一位學(xué)生都成為遵守規章制度、自覺(jué)自主遵守規則和行為習慣的高品質(zhì)公民。在教師開(kāi)展課外體育活動(dòng)時(shí),教師要注意將身體鍛煉和禮儀教育放在同一位置,強調集體游戲、提高身體機能、確保安全、遵守嚴格的`規章制度等多個(gè)目的,讓學(xué)生們養成自覺(jué)遵守規則、遵守公共道德的良好公民。例如,在進(jìn)行球類(lèi)課余活動(dòng)時(shí),教師可以引導學(xué)生在已有的體育技能水平之上和天氣、場(chǎng)地等外界因素良好的狀況下,制定合理的比賽規則,讓學(xué)生們在能夠確保遵守相關(guān)規則的情況下進(jìn)行比賽,并逐步養成良好的習慣。除此之外,在開(kāi)展一些人數較少的小組、小隊體育活動(dòng)時(shí),教師可以普及一些比賽開(kāi)始和結束時(shí)兩隊之間的禮貌禮節,以及比賽過(guò)程中同隊成員之間的禮貌禮儀等,為學(xué)生們普及一些體育禮儀教育。

  三、在體育多媒體課程中開(kāi)展禮儀教育

  多媒體技術(shù)作為小學(xué)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要教學(xué)途徑,體育教師應該充分利用其簡(jiǎn)便、全面性,利用電視、電腦等多媒體教學(xué)手段,組織學(xué)生們學(xué)習一些體育禮儀。例如,讓學(xué)生們集體觀(guān)看大型的國際比賽或是國內賽事,這些賽事必須是正規舉辦的,透過(guò)這些賽事有目的地讓學(xué)生們接觸并學(xué)習到一些體育禮儀,受到國際性的禮儀文化熏陶。例如,教師可以組織學(xué)生們集體觀(guān)看奧運會(huì )比賽,這時(shí)教師可以進(jìn)行有目的性的引導,讓學(xué)生們明白在現代奧林匹克運動(dòng)中的奧運禮儀的四個(gè)構成部分,分別是人物體系、象征性形象體系、特殊性實(shí)物體系以及儀式體系。其中,人物體系主要包括各個(gè)國家申奧的形象大使、開(kāi)幕式和閉幕式的主持人員、為獲獎運動(dòng)員頒獎的嘉賓以及參加比賽的運動(dòng)員、裁判員和教練員,甚至是禮儀小姐和志愿者,都算在這一體系范圍之內。象征性形象體系則主要包括奧運會(huì )的會(huì )徽、主題曲等,特殊性實(shí)物體系也與其類(lèi)似,包括吉祥物、傳遞的火炬、主辦方設置的獎牌和參賽方設計的服裝等。儀式體系則是特指在奧林匹克圣地點(diǎn)燃圣火并進(jìn)行傳遞、參賽運動(dòng)員入住奧運村以及開(kāi)幕式、閉幕式,頒獎儀式。這些學(xué)生們在平時(shí)了解不到的信息能夠有效地幫助學(xué)生更加直觀(guān)地了解體育接待規范、贈禮的理解、迎接和送別的規則,甚至是一些國際體育禮儀,如國旗的懸掛等。

小學(xué)教育的論文9

  摘要:

  隨著(zhù)社會(huì )節奏的不斷加快,社會(huì )市場(chǎng)中的各種競爭都出現了日益激烈的趨勢,使得人的心理壓力越來(lái)越大。而在教育事業(yè)不斷加快發(fā)展的新時(shí)期環(huán)境中,小學(xué)生也開(kāi)始面臨著(zhù)更大的學(xué)習壓力,對學(xué)生的學(xué)習與成長(cháng)都造成了很大的負面影響。因此,必須要對學(xué)生加強心理健康教育。本文就是對新時(shí)期環(huán)境下的小學(xué)心理健康教育進(jìn)行研究,首先指出了當前我國小學(xué)心理健康教育中存在的一些問(wèn)題,并為如何完善小學(xué)心理健康教育工作提出了一些對策。

  關(guān)鍵詞:

  小學(xué);心理健康教育;問(wèn)題與對策

  進(jìn)入新時(shí)期以后,我國社會(huì )各方面均取得了良好的發(fā)展,雖然為人們的生活創(chuàng )造了許多便利,但是與此同時(shí)也為人們帶來(lái)了許多心理壓力。各個(gè)年齡層的人們所面臨的心理壓力是不同的,其中學(xué)生階層面臨的壓力更加顯著(zhù),學(xué)生要面對來(lái)自社會(huì )、來(lái)自家庭、來(lái)自同學(xué)甚至是來(lái)自自己的多重壓力,不僅學(xué)業(yè)壓力大,而且由于年齡較小,在社會(huì )生活中也會(huì )遇到很多的壓力[1]。因此,學(xué)校的心理教育工作的重要性更加突出。本文就是關(guān)于小學(xué)心理健康教育的研究。

  一、當前小學(xué)心理健康教育中存在的問(wèn)題分析

  (一)小學(xué)心理健康教育缺乏重視

  雖然新時(shí)期中素質(zhì)教育開(kāi)始提出并得到了實(shí)施,但是由于應試教育的傳統觀(guān)念在我國根深蒂固,使得很多教師與家長(cháng)還是片面重視學(xué)生的學(xué)習成績(jì),學(xué)生身心是否得到了健康發(fā)展受到了很大的忽視。而且雖然我國大部分學(xué)校中雖然都有關(guān)于心理健康教育的教材,但是相應的心理健康教育課程卻沒(méi)有設置,小學(xué)心理健康教育課程流于形式,再加上小學(xué)心理健康教育課程很少都是由專(zhuān)業(yè)的心理健康教育老師來(lái)進(jìn)行教學(xué)的,因此就導致本就缺乏的小學(xué)心理健康教育課程更加難以取得實(shí)質(zhì)性的效果。

  (二)學(xué)生心理健康程度較低

  小學(xué)雖然是學(xué)習的初級階段,但是學(xué)生的學(xué)習任務(wù)卻并不輕松,不僅家庭作業(yè)繁重,而且在課外還要面對各種各樣的補習班,教師與家長(cháng)都對學(xué)生投入了極高的期望。而小學(xué)生的身心發(fā)展水平本就比較低,身心稚嫩,難以適應這種高要求、高強度的學(xué)習,因此就逐漸讓學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生了抵觸的心理,學(xué)生心理十分緊張壓抑。而在目前的.小學(xué)心理健康教育中,教師對學(xué)生心理問(wèn)題卻沒(méi)有做到良好的疏導,在以一概全的教育中,學(xué)生的心理壓力難以得到真正的緩解[2]。

  二、加強小學(xué)心理健康教育的措施

  (一)加強與學(xué)生之間的交流

  不論在哪一階段的教學(xué)中,師生關(guān)系一直都是影響學(xué)生成長(cháng)的重要因素,而良好和諧的師生關(guān)系,對于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與健康成長(cháng)都十分有利。因此,為了保證學(xué)生的心理健康,教師要與學(xué)生之間進(jìn)行密切真誠的交流,對學(xué)生予以充分的尊重與關(guān)愛(ài),認真傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,幫助學(xué)生解決其遇到的難題,與學(xué)生之間建立起一個(gè)平等的師生關(guān)系,為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)泄壓力的地方,讓學(xué)生盡快將不良情緒擺脫,為心理的健康發(fā)展創(chuàng )造一個(gè)有利的環(huán)境。

  (二)加強學(xué)生的家庭教育

  家庭教育一直都受到了很多忽視,在學(xué)生的心理健康教育上,家庭教育的作用更加明顯,是學(xué)生心理健康教育中的關(guān)鍵部分。對于學(xué)生來(lái)說(shuō),真正的啟蒙老師是父母,父母的言行會(huì )在潛移默化中對學(xué)生造成深遠的影響,家庭環(huán)境的好壞更是影響學(xué)生人格品質(zhì)的重要因素。所以,為了加強小學(xué)心理健康教育,就必須要對家庭教育引起更多重視,加強家庭教育與學(xué)校教育之間的聯(lián)系,教師要與學(xué)生家長(cháng)之間進(jìn)行溝通,讓學(xué)生在家里也能按時(shí)獨立的完成學(xué)習任務(wù)。并且家長(cháng)還要對學(xué)生的學(xué)生采取鼓勵政策,改變過(guò)去片面重視學(xué)業(yè)成績(jì)的觀(guān)念,將重點(diǎn)放在學(xué)生的綜合發(fā)展上,為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)溫馨舒適的家庭環(huán)境,學(xué)生在這種環(huán)境中,心理狀態(tài)才能夠得到健康的發(fā)展[3]。

  (三)將心理健康教育滲透到日常教學(xué)活動(dòng)中

  在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師也要適當的將心理健康教育引入到課堂中,尊重學(xué)生存在的學(xué)習差異,在課堂上營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍,對于學(xué)生取得的成績(jì)要大力表?yè)P,對于存在不足的學(xué)生也要進(jìn)行鼓勵,不斷讓學(xué)生樹(shù)立起更多的自信心,讓學(xué)生享受到成功的喜悅[4]。這不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習興趣,更能夠引導學(xué)生的心理朝著(zhù)正確健康的方向發(fā)展,為學(xué)生今后的學(xué)習與生活創(chuàng )造一個(gè)健康的心理條件。

  三、結語(yǔ)

  綜上可知,在社會(huì )快速發(fā)展的新環(huán)境之下,學(xué)生的學(xué)習與成長(cháng)不僅有著(zhù)新的契機,同時(shí)也還會(huì )面臨著(zhù)一些困擾與挑戰。因此,為了保證學(xué)生得到全面發(fā)展,就必須要加快采取措施來(lái)完善小學(xué)心理健康教育,社會(huì )各界也要共同努力,為學(xué)生的成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)健康的大環(huán)境。

  參考文獻:

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  作者:許愛(ài)云 單位:山東省平度市白沙河街道麻蘭小學(xué)

小學(xué)教育的論文10

  1、結合小學(xué)生思維的特性,實(shí)施直觀(guān)化的教學(xué)

  這重點(diǎn)涵蓋語(yǔ)言直觀(guān)(通過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)言對事物進(jìn)行描繪,激發(fā)學(xué)生固有的感性體驗)、圖表直觀(guān)、模擬直觀(guān),實(shí)物直觀(guān)。教師能夠結合教學(xué)的要求,創(chuàng )設一定的教學(xué)情境與氛圍,讓學(xué)生迅速地進(jìn)入角色,產(chǎn)生情感認知。例如,教師在指導學(xué)生認知圓的時(shí)候,能夠為學(xué)生設計兩只小熊騎自行車(chē)比賽的教學(xué)情境,其中,一只小熊騎著(zhù)圓形輪胎的自行車(chē),而另外一只小熊騎著(zhù)三角形的自行車(chē)輪胎。教師要求學(xué)生猜測哪一只小熊的騎得更快,并且說(shuō)明原因。學(xué)生僅僅可以通過(guò)直觀(guān)進(jìn)行猜測,并且學(xué)生也大都充滿(mǎn)了疑問(wèn)。在這個(gè)時(shí)候,教師在多媒體大屏幕上呈現這兩只小熊比賽的情境,結果甲猴輕松地取得了比賽的勝利,而乙猴卻被遠遠地甩在了后面。此時(shí),教師啟發(fā)學(xué)生探究出現這種現象的原因,進(jìn)而調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣,讓學(xué)生明確了圓的一些特性,且為學(xué)生更進(jìn)一步地認知圓奠定了較好的基礎。教師設計這樣的教學(xué)情境,激發(fā)了學(xué)生的探究欲望和好奇心理,有利于教學(xué)的順利進(jìn)行。

  2、組織數學(xué)學(xué)習課外實(shí)踐活動(dòng),更進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的情感

  作為教學(xué)課堂的補充與繼續,課外實(shí)踐活動(dòng)的有著(zhù)極大的重要性。日常學(xué)生的學(xué)習主導是間接性的經(jīng)驗,對學(xué)習的數學(xué)內容缺少真正的體會(huì )。課外實(shí)踐活動(dòng)的目的是為了提高學(xué)生通過(guò)數學(xué)知識對實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行解決的能力與意識,它屬于素質(zhì)教育的組成部分,也是培養學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的有效方式,也屬于情感教育得以實(shí)施的良好平臺。課外活動(dòng)有著(zhù)非常多的形式,像是建立數學(xué)活動(dòng)學(xué)習小組,以使學(xué)生對信息進(jìn)行收集,開(kāi)展數學(xué)智力競賽和講解數學(xué)故事一系列充滿(mǎn)趣味性的故事,以使學(xué)生感受到學(xué)習的樂(lè )趣,以及組建數學(xué)學(xué)習樂(lè )園和開(kāi)辦數學(xué)手抄報等等,借以激勵學(xué)生對數學(xué)資料進(jìn)行查詢(xún)和對數學(xué)書(shū)籍進(jìn)行閱讀,主動(dòng)地將自身實(shí)際生活當中的發(fā)現和研究成果編進(jìn)手抄報或者是數學(xué)樂(lè )園當中去,在編撰的時(shí)候,應當注重繪圖、設計、編排和選文,以使學(xué)生切實(shí)感受到欣賞美和創(chuàng )造美的樂(lè )趣所在,還能夠激勵學(xué)生積極主動(dòng)地寫(xiě)數學(xué)日記,通過(guò)自身的語(yǔ)言發(fā)表自身學(xué)習數學(xué)知識的情感感受、思想、態(tài)度等,以使學(xué)生將自身的進(jìn)步和快樂(lè )記錄下來(lái),獲得成功的情感感受,提高學(xué)習的自信心,要么是對自身的挫折和困難進(jìn)行記錄,暢談心中的失落和傷感,進(jìn)而對自己的心態(tài)進(jìn)行及時(shí)地調整,收獲戰勝困難的方法。這一系列的數學(xué)課外實(shí)踐活動(dòng)把學(xué)生的數學(xué)探究活動(dòng)和數學(xué)學(xué)習活動(dòng)都向課堂外滲透,這不但使得學(xué)生的.數學(xué)知識得以豐富,也從多個(gè)視角有效地培養了學(xué)生的數學(xué)學(xué)習態(tài)度以及情感。

  3、結語(yǔ)

  綜上所述,當今的教育需要是充滿(mǎn)智慧的教育,學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展可能會(huì )超過(guò)我們預計的范疇,這是由于學(xué)生都是有血有肉的。作為廣大的小學(xué)數學(xué)教育工作者們來(lái)講,在為學(xué)生講解數學(xué)知識的和提高學(xué)生數學(xué)能力的時(shí)候,更加需要關(guān)注學(xué)生的情感世界,只有如此,才可以增進(jìn)教師和學(xué)生間的交流,最終建立和諧的師生關(guān)系,從而為提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

小學(xué)教育的論文11

  一、引言

  本文不拘泥于某一個(gè)國家和地區,而是力圖從世界背景看私立中小學(xué)教育的發(fā)展和現狀,并盡可能地依據具體數據來(lái)說(shuō)明觀(guān)點(diǎn),從而鮮明地區別于我國很多學(xué)者在介紹外國私立教育時(shí)所常用的定性方法。

  寫(xiě)作本文的目的是希望為教育決策提供些許相關(guān)決策支持材料。1997年10月開(kāi)始實(shí)施的國務(wù)院《社會(huì )力量辦學(xué)條例》明確提出:“國家鼓勵社會(huì )力量舉辦實(shí)施義務(wù)教育的教育機構作為國家實(shí)施義務(wù)教育的補充”。這 句話(huà)既明確了政府對我國民辦學(xué)校給予鼓勵和支持的良好愿望,也對民辦學(xué)校的“補充”功能作出了原則 性的規范。然而,這里的“補充”是維持民辦學(xué),F有辦學(xué)規模的補充,還是允許其適度發(fā)展的補充,尚無(wú)明 確說(shuō)明,只能等待《條例》的“實(shí)施細則”來(lái)作出規定。而本文可作為“實(shí)施細則”的一個(gè)小小的注腳,因為 我國民辦學(xué)校規模的預測和確定,不能完全忽視國外相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)踐、發(fā)展和經(jīng)驗。

  本文數據全部取自于《世界教育報告》里的有效數據。所謂“有效數據”,就是比較系統和完整的,既有八十年代的數據,也有九十年代的數據。一個(gè)國家僅僅擁有一個(gè)時(shí)期的數據,則不在選擇之列,因為無(wú)法作前 后對比。在這一原則下,筆者選擇了98個(gè)國家和地區的私立初等教育的數據和78個(gè)國家和地區的私立中等教育 的數據。數據均為同一個(gè)指標,即私立學(xué)校學(xué)生數占同一階段學(xué)生總數的比值。通過(guò)對這個(gè)比值的對比和分析 ,我們將得出幾點(diǎn)結論,并將結論作淺近的定性分析。

  二、98國私立初等教育的發(fā)展與變化

  (1)本表依據的是1980年至1992年間私立初等教育學(xué)生數占學(xué)生總數的比值的變化情況,例如美國,1980年 的比值為11%,而1992年的比值為10%,其變化特征為下降,盡管下降幅度很小。

  (2)在98個(gè)國家和地區中,私立初等教育覆蓋的學(xué)生數占同一階段學(xué)生總數的比值,有所提高的國家和地區 有53個(gè),占54%;有所下降約有28個(gè),占28.6%,而沒(méi)有變化的有17個(gè),占17.3%。

  (3)表明:國外的私立初等教育,盡管在各國的發(fā)展存在著(zhù)不平衡,但發(fā)展和上升的勢頭是明顯的。

  (1)智利的私立初等教育增幅最大,上升了20個(gè)百分點(diǎn);格林納達私立初等教育的降幅最大,下降了84個(gè)百 分點(diǎn)。

  (2)在變化最為劇烈的國家和地區中,增幅在7個(gè)百分點(diǎn)之上的有8個(gè),降幅在7個(gè)百分點(diǎn)之上的僅有3個(gè)。

  (3)增減幅在5個(gè)百分點(diǎn)以上的國家和地區共有15個(gè),占98國的15.3%,說(shuō)明多數國家的增減幅在5個(gè)百分點(diǎn)之內,私立初等教育變化的相對平穩是明顯的。

  (4)就地區分布而言,增降幅較為劇烈的國家和地區多在非洲、拉丁洲和亞洲,很少出現在歐洲(東歐除外 )和北美洲,說(shuō)明這些地區的私立教育發(fā)展已進(jìn)入較為成熟的階段,不大可能出現大起大落的現象,公私立初 等教育的平衡已基本形成。

  (1)本表的兩組比值代表了兩個(gè)極端,雖然就統計而言,它們都不在常態(tài)分布范圍之里,但12年間未出現較 大的起伏,也可能暗示出私立初等教育機構與其環(huán)境已達到了某種程度的契合。

  (2)這些國家的比值,無(wú)論是特殊的高,還是特別的低,絕大多數都有程度不同的上升,盡管上升的幅度多 數在兩個(gè)百分點(diǎn)之內。

  (3)比值較低的國家,其公立教育的普及和發(fā)達是勿庸置疑的,然而這些國家似乎十分珍惜那百分之一和百 分之二,而不是政府缺乏財力來(lái)舉辦這很小一部分的教育。

  (4)國別的地區分布中沒(méi)有表現出特別之處。

  釋讀和分析:

  (1)表明:私立初等教育規模在0~4%之間的有26個(gè)國家,占26.5%;在5~9%之間的有17個(gè)國家,占17. 3%;在10~24%之間的有34個(gè)國家,占34.7%;在25~49%之間的有11個(gè)國家,占11.2%;在50%以上的國家有10個(gè) ,占10.2%。

  (2)比值在25%以?xún)鹊膰矣?7個(gè),占78.6%;在50%以?xún)鹊膰夜?8個(gè),占89.8%;

  (3)由(1)和(2)可以得知,大多數國家的私立初等教育規模都在25%以?xún),因而只能是公立初等教育的某種補充。

  三、78國私立中等教育的發(fā)展與變化

  (1)依據的是1980年至1992年間私立中等教育學(xué)生數占學(xué)生總數的比值的變化情況,例如比利時(shí),1980年的比值為64%,1992年的比值為66%,其變化特征為增加或上升。

  (2)在78個(gè)國家和地區中,私立中等教育覆蓋的學(xué)生數占同一階段學(xué)生總數的比值,有所提高的國家和地區 有42個(gè),占53.8%;有所下降的`有31個(gè),占37.9%;未發(fā)生變化的有5個(gè),占6.4%。

  (3)私立中等教育,就全球范圍而言,上升勢頭是明顯的。

  (1)博茨瓦納的私立中等教育增幅最大,上升了31個(gè)百分點(diǎn);加篷的降幅最大,下降了26個(gè)百分點(diǎn)。

  (2)增幅在10個(gè)百分點(diǎn)以上的,有9個(gè)國家;降幅在10個(gè)百分點(diǎn)以上的,有4個(gè)國家,升降幅度最大的國家, 其升降幅度全部在5個(gè)百分點(diǎn)之上;如果與表2相比,則可發(fā)現私立中等教育的變化幅度大于私立初等教育。

  (3)就地區分布而言,升降幅劇烈的國家和地區多位于亞洲、非洲和拉丁美洲地區,發(fā)達國家基本不在此列。

  (1)在比值排名前10位的國家中,除孟加拉國、斐濟和毛里求斯以外,其它國家的比值均有上升。

  (2)在比值排名倒數前10位的國家中,除斯里蘭卡和希臘未發(fā)生變化外,其它國家的比值也都有所上升。

  (3)從表7與表3的比較中可以發(fā)現:私立中等教育相比于私立初等教育,發(fā)展的勢頭更為明顯一些,例如就 比值排名第10位的數字而言,私立初等教育由1980年的55%下降到52%;而私立中等教育同期則由48%上升到62% 。

  (1)私立中等教育規模在0~4%之間的有7個(gè)國家,約占9%;在5~9%之間的,有14個(gè)國家,占17.9%;在10~ 24%之間的,有26個(gè)國家,占33.3%;在25~49%之間的,有19個(gè)國家,占24.4%;占50%以上的國家有12個(gè),占1 5.4%。

  (2)如表8所示,比值在50%以?xún)鹊膰,?4.6%,而在其中,比值在5~49%之間的國家有40個(gè),居三分之 二多。

  (3)如果按照10個(gè)百分點(diǎn)劃段,那么則發(fā)現:10%以?xún)鹊,?3個(gè)國家;11~20%之間的,有17個(gè)國家;在2 1~30%之間的,有12個(gè)國家;換言之,多數國家的私立中等教育規模在30%以下。

  (4)可以發(fā)現:多數國家,私立中等教育的規模要大于私立初等教育的規模,因為 私立初等教育規模在25%以上的國家,僅占21.4%;而私立中等教育規模超過(guò)25%的國家,約占40%。

  四、結語(yǔ)

  自1980年至1992年,私立初等教育規模有所下降的國家和地區有28個(gè),占98國的28.6%,私立中等教育規模 有所下降的國家和地區共31個(gè),占78國的40%弱。由此我們可從反方向得出:世界私立中小學(xué)教育的發(fā)展是明顯 的。私立中小學(xué)教育繼戰后初期的大發(fā)展而曾出現較為嚴重的下滑,那么為什么八十年代以來(lái)能夠出現這種反 彈呢?究其原因,可以歸納為:探索新的辦學(xué)模式,增加教育服務(wù)的品種,擴大家長(cháng)和學(xué)生的選擇。而選擇的 背景,自然是人們對教育質(zhì)量的需求進(jìn)一步提高的反映,以及人們對公立教育信心的不斷下降。因此,鼓勵私 立中小學(xué)教育的發(fā)展成為不少?lài)业墓沧R,這里的鼓勵不是以犧牲公立教育為代價(jià),而是盡可能的創(chuàng )造適度競 爭的氛圍,以帶動(dòng)公私立教育質(zhì)量的共同提高。如果說(shuō)傳統上私立教育的發(fā)展往往是與宗教因素、個(gè)人行為相 關(guān)更多的話(huà),那么這個(gè)時(shí)期政府行為的日益凸現則是其突出的特點(diǎn)。

小學(xué)教育的論文12

  一、作為學(xué)生學(xué)習關(guān)鍵性場(chǎng)所

  課堂對學(xué)生具有非常大的影響,學(xué)生需要在課堂學(xué)習中花費非常多的時(shí)間,教師也需要利用課堂來(lái)完成教學(xué)目標以及教學(xué)任務(wù)。作為學(xué)生學(xué)習重要載體,課堂對學(xué)生發(fā)展具有非常重要的影響。從目前來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在著(zhù)學(xué)生學(xué)習興趣不高以及實(shí)際學(xué)習狀態(tài)差等問(wèn)題,小學(xué)語(yǔ)文教師需要結合實(shí)際情況來(lái)提出有效解決對策,提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教育效率。

  二、農村小學(xué)語(yǔ)文教育效率不高的原因

  (一)農村小學(xué)學(xué)生性格影響

  小學(xué)階段學(xué)生年齡相對較小,往往存在著(zhù)愛(ài)動(dòng)與貪玩天性,面對過(guò)于刻板、過(guò)于枯燥學(xué)習內容,學(xué)生無(wú)法有效集中注意力,實(shí)際的教學(xué)效果并不是非常理想,這就對小學(xué)語(yǔ)文教師提出了更高的要求,通過(guò)多樣化教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣。

  (二)教育方式過(guò)于單一

  傳統教學(xué)理念以及傳統教學(xué)方式限制,小學(xué)語(yǔ)文教師往往要求學(xué)生按照標準答案來(lái)回答問(wèn)題,諸如,“彎彎月亮像什么?”學(xué)生必須回答“小船”,如果學(xué)生回答其他東西,那么都不是正確答案,學(xué)生學(xué)習積極性受到影響,實(shí)際學(xué)習效果并不是非常理想。

  (三)教學(xué)理念過(guò)于落后

  農村地區小學(xué)地區語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)并不高,往往知識堅持程序化教學(xué)方式,只是按照規定完成預定教學(xué)任務(wù),教師方式非常的單一,課堂氛圍過(guò)于枯燥,學(xué)生只是在課堂中居于被動(dòng)狀態(tài),學(xué)習興趣并不高,課堂教學(xué)效果并不是非常理想。小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中并不重視培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,往往只是要求學(xué)生練習生字和背課文,雖然重視語(yǔ)文教學(xué),但是卻并沒(méi)有重視培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。

  三、農村地區新課程理念落實(shí)不足

  農村地區學(xué)校由于受到地理環(huán)境以及經(jīng)濟環(huán)境等方面影響,新課程改革理念并沒(méi)有真正落實(shí)到農村學(xué)校中,新課程改革要求尊重學(xué)生在課堂學(xué)習中的主體地位,但是教師在實(shí)際教學(xué)上卻存在著(zhù)認知方面的偏頗,在實(shí)際教學(xué)中刻意制造熱鬧課堂氛圍,但是預期效果并不是非常理想,教師與學(xué)生之間僵化配合直接的'影響實(shí)際教學(xué)效果。

  四、提升小學(xué)語(yǔ)文教育效率方法分析

  (一)充分發(fā)揮課堂提問(wèn)的作用

  作為教師、學(xué)生之間雙向性活動(dòng),教師與學(xué)生都需要參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師與學(xué)生之間學(xué)習互動(dòng)不僅承擔知識傳遞作用,還承擔情感交流作用。為了能夠實(shí)現教師與學(xué)生之間的有效互動(dòng),課堂提問(wèn)教學(xué)方式是目前更加有效并且較為常用教學(xué)方式,有利于提升小學(xué)語(yǔ)文教育效率。課堂提問(wèn)有利于吸引學(xué)生注意力,培養學(xué)生邏輯思維能力,利用靈活教學(xué)方式能夠轉變傳統枯燥教學(xué)方式,將教學(xué)新方法以及教學(xué)新理念融入到實(shí)際的教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,培養學(xué)生知識探索能力。

  (二)鼓勵學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習

  所謂合作學(xué)習,實(shí)際上就是教師在實(shí)際教學(xué)中給予學(xué)生主動(dòng)權,學(xué)生根據教師指導來(lái)鼓勵學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習,培養學(xué)生自主學(xué)習能力,通過(guò)小組合作學(xué)習方式能夠促使學(xué)生在溝通交流中分享自身成果,有效完善自身存在的不足。例如,在小學(xué)語(yǔ)文《她是我的朋友》教學(xué)過(guò)程中,教師可以根據學(xué)生實(shí)際情況來(lái)提出問(wèn)題,諸如,“她”是誰(shuí)?她出現了什么事?根據課文你有什么啟示等,教師可以鼓勵學(xué)生通過(guò)小組合作討論方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習,在小組內選出代表來(lái)發(fā)言,通過(guò)小組競賽方式來(lái)進(jìn)行分析,對于回答較為優(yōu)秀的人可以給予整個(gè)團隊獎勵,通過(guò)小組合作學(xué)習方式能夠培養學(xué)生獨立思考能力,提升小學(xué)語(yǔ)文教育有效性。

  1.培養學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習自信心

  良好課堂學(xué)習氛圍有利于提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性以及學(xué)習積極性。小學(xué)生年齡相對較小,具有非常強烈好奇心,通過(guò)有效改進(jìn)有效教學(xué)方式有利于營(yíng)造更加具有趣味性、更加生動(dòng)課堂氛圍,新課程改革對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了越來(lái)越高的要求,傳統教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)需求,這就需要教師尊重學(xué)生在課堂學(xué)習中主體地位,實(shí)現教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間有效互動(dòng),逐步提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。例如,在小學(xué)語(yǔ)文詞匯教學(xué)與拼音教學(xué)過(guò)程中,教師可以在班級中隨機選擇學(xué)生來(lái)練習拼音,再讓另外一部分學(xué)生組詞,通過(guò)這樣相互配合方式來(lái)有效檢驗學(xué)習成果,增強學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習自信心。教師與學(xué)生之間的課堂互動(dòng)不僅是課堂提問(wèn),教師可以鼓勵學(xué)生根據教學(xué)內容來(lái)開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。例如,在小學(xué)語(yǔ)文《六個(gè)矮兒子》教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生正式閱讀課文之前,教師提出一些問(wèn)題,引導學(xué)生思考,諸如,六個(gè)兒子做了什么?有什么啟示?六個(gè)兒子性格特征是什么等,利用疑問(wèn)來(lái)引導學(xué)生思考,培養學(xué)生正確思維,通過(guò)認真的閱讀來(lái)得出大兒子是“抓螃蟹”的、六兒子是“養魚(yú)”的等,通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方式來(lái)有效吸引學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習注意力,促使學(xué)生能夠積極參與到語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中,提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣,提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習自信心,營(yíng)造更加具有趣味性、更加生動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習氛圍,提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性。

  2.利用多媒體設備來(lái)提升教學(xué)多樣性

  多媒體教學(xué)活動(dòng)能夠有效彌補傳統教學(xué)中存在的不足,將枯燥知識內容轉化成為生動(dòng)聲音與動(dòng)畫(huà),利用抽象知識圖片來(lái)豐富教學(xué)內容,小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,可以有效利用多媒體教學(xué)技術(shù),利用多媒體教學(xué)設備來(lái)播放和教學(xué)內容有關(guān)視頻、圖片等,激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣。例如,在小學(xué)語(yǔ)文《讓我們蕩起雙槳》的教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用多媒體教學(xué)設備播放《讓我們蕩起雙槳》這首歌,調動(dòng)學(xué)生參與積極性,鼓勵學(xué)生能夠積極參與到歌曲演唱活動(dòng)中,通過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的有效互動(dòng)來(lái)營(yíng)造生動(dòng)性、趣味性教學(xué)模式,這樣能夠促使學(xué)生在更加輕松環(huán)境中掌握語(yǔ)文知識,提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習興趣,積極參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提升小學(xué)語(yǔ)文課堂 教學(xué)效率。

  五、結語(yǔ)

  素質(zhì)教育旨在于培養出符合社會(huì )發(fā)展需求的優(yōu)秀人才,小學(xué)語(yǔ)文教師需要明確自身肩負的重要責任,注重小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,培養學(xué)生更加積極、更加健康成長(cháng)理念,鼓勵學(xué)生自由發(fā)展以及自主發(fā)展,構建教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間有效的交流與互動(dòng)平臺,這樣能夠讓學(xué)生更好體味生活、體味語(yǔ)文中所蘊含魅力,學(xué)生能夠真正熱愛(ài)語(yǔ)文,提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習效率以及語(yǔ)文學(xué)習積極性,促使學(xué)生更加有效掌握語(yǔ)文知識,培養學(xué)生創(chuàng )新思維以及創(chuàng )新探究能力,培養出符合社會(huì )發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

小學(xué)教育的論文13

  【摘 要】百善孝為先,一個(gè)人要立足于社會(huì )首先要學(xué)會(huì )孝順,學(xué)會(huì )感恩父母的養育之恩。近些年來(lái),素質(zhì)教育成為新課程實(shí)施的重要目標,而學(xué)會(huì )感恩是中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要內容之一。本文針對目前中小學(xué)生缺乏感恩的現狀,提出用傳統孝文化培養中小學(xué)生感恩情懷的具體方法。

  【關(guān)鍵詞】孝文化 感恩教育 中小學(xué)生 方法

  孝文化是中國傳統文化的重要組成部分,它源遠流長(cháng),對中華兒女的品格塑造具有重要的意義。經(jīng)過(guò)不斷的提煉,孝文化中的糟粕不斷被剔除,留下來(lái)的文化精華不僅可以幫助人們塑造高尚的品格,更有利于推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。目前,中小學(xué)教育工作人員充分意識到了孝文化對于塑造學(xué)生品質(zhì),培養其正確價(jià)值觀(guān)念的重要意義,利用孝文化培養學(xué)生的感恩情懷,已經(jīng)成為相關(guān)教育者的重要研究課題。

  一 孝文化的基本內涵

  孝文化自古有之,作為一種積極的意識形態(tài),孝文化在中國的歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。孝文化涉及社會(huì )的所有階層,為人子女最重要的就是要善待自己的父母家人。尊敬老人、孝敬長(cháng)輩、承智耀親都是傳統孝文化中的重要內容,也就是說(shuō),子女不僅要在生活上給予父母無(wú)微不至的關(guān)懷,還要在立業(yè)等方面多遵從父母的意見(jiàn),襲承祖志,光宗耀祖。

  自近代以來(lái),中國孝文化經(jīng)過(guò)了不斷的揚棄,不斷剔除其中的文化糟粕,使子女在尊敬孝順父母的同時(shí),養成了自身的獨立品格,對事物形成了自身的獨立的判斷。當今社會(huì ),孝文化已經(jīng)成為評價(jià)一個(gè)人道德素養的重要標準。孝文化講究在父母與子女之間形成一種和諧平等的關(guān)系,父母應該身體力行為兒女做出表率,兒女必須要孝順父母,關(guān)心他們的身體健康與心理情感。

  二 中小學(xué)感恩教育的發(fā)展現狀

  所謂感恩,就是要感激別人給予自己的恩德,孝文化體系下的感恩是指為人子女一定要感激父母對自己的'養育和教化之恩。中小學(xué)生對社會(huì )的認知有限,他們的思想觀(guān)念尚不成熟,在這一階段對其進(jìn)行品德培養與教化是非常必要的。

  目前,中小學(xué)生的感恩教育并不成功,其中存在諸多方面的問(wèn)題亟待解決。很多學(xué)校雖然積極響應素質(zhì)教育的目的和要求,注重培養學(xué)生的綜合能力,但是長(cháng)期在應試教育觀(guān)念的影響下,很多教師常會(huì )忽略對學(xué)生思想品質(zhì)的培養,更不用談教會(huì )學(xué)生感恩父母、感恩生活。教師對于感恩教育的理解不夠深入既受傳統教育觀(guān)念的影響,也與自身的教育能力和方法不足有關(guān)。很多中小學(xué)校的教師在進(jìn)行感恩教育的過(guò)程中都是通過(guò)解讀書(shū)本故事這一形式,感恩教育的形式比較單一,這種教學(xué)方式很難引起學(xué)生的興趣,很多學(xué)生只是將這些課本內容當作一種硬性的學(xué)習任務(wù),很難真正了解并學(xué)會(huì )感恩。感恩教育不應該僅僅局限于書(shū)本中,更應該將其轉化為一種實(shí)際行動(dòng),使感恩這種心理情懷變得更加真實(shí)。

  除上述原因之外,父母對孩子無(wú)條件的付出,以及家庭感恩氛圍的缺失也是造成部分孩子缺少感恩情懷的主要原因。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,當今社會(huì )的物質(zhì)生活越加豐富,父母竭盡所能地為孩子提供一切優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,家中的長(cháng)輩更是對孩子無(wú)微不至地照料。對于感恩父母這一環(huán)節,很多家長(cháng)雖然贊同,但是認為孩子還沒(méi)有長(cháng)大,他們照顧子女是理所應當的。久而久之,部分孩子認為父母的付出都是必須的,他們只懂得享受父母為其帶來(lái)的便利條件和物質(zhì),對父母的辛苦付出卻一無(wú)所知,失去了對父母的感恩之心,也不懂得如何奉獻和分享。雖然近年來(lái),學(xué)校和家庭越發(fā)重視中小學(xué)生的感恩教育,但仍有部分中小學(xué)生對父母缺乏感恩。

  很多學(xué)校非常注重創(chuàng )新感恩教育的具體形式,通過(guò)為學(xué)生和家長(cháng)布置交流溝通任務(wù)、舉辦演講比賽、召開(kāi)班會(huì )等形式進(jìn)行感恩教育。但是由于并未構建起一個(gè)充滿(mǎn)感恩氛圍的校園環(huán)境,對學(xué)生缺乏潛移默化的教育,導致這些感恩活動(dòng)只能在短時(shí)間內發(fā)揮效果。而且學(xué)會(huì )感恩,對父母有感恩意識并不是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行綜合考核的一項硬性標準,雖然在進(jìn)行考試的過(guò)程中可能會(huì )有一些問(wèn)題涉及對父母的感恩問(wèn)題,但是在實(shí)際生活中,學(xué)校并未設立起一種關(guān)于感恩父母的具體要求。因此,很多學(xué)生只懂得理論,但是卻不具備將感恩落實(shí)到實(shí)際生活中的能力。

  三 孝文化影響下的中小學(xué)生感恩教育

  感恩是每個(gè)人一生都應掌握的生活哲學(xué),生活中的一切美好事物都值得人們欣賞和感激,只有心懷感恩,才能做一個(gè)善良、快樂(lè )的人。感恩的對象具有明顯的多樣性,作為子女最應該注重的就是對父母的感恩,只有學(xué)會(huì )感恩父母,才能塑造更加高尚的品格。為了實(shí)現對中小學(xué)生的感恩教育,提升學(xué)生的思想道德水準,學(xué)校必須充分利用孝文化對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

  首先,學(xué)校應該為學(xué)生營(yíng)造一種良好的感恩環(huán)境,創(chuàng )建一種充滿(mǎn)孝文化的校園環(huán)境,比如張貼宣傳畫(huà)報、出黑板報,組織學(xué)生進(jìn)行孝文化故事比賽或者是組織學(xué)生觀(guān)看電影等。這樣一來(lái),在學(xué)校就會(huì )形成一種濃厚的孝文化氛圍,學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中可以了解到孝順父母、感恩生活的重要意義,并充分學(xué)習通過(guò)哪些方式可以實(shí)現對父母的感恩。

  其次,學(xué)校教師的個(gè)人素質(zhì)應該進(jìn)一步提升。教師是學(xué)生最主要的模仿對象,教師的一舉一動(dòng)都會(huì )被學(xué)生學(xué)習并模仿。因此,讓教師擔當起感恩父母的表率是非常必要的。相關(guān)教育研究者曾提出,教師應該把培養學(xué)生的感恩意識內化為自己的教育理念,為學(xué)生樹(shù)立感恩的道德榜樣。因此,在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,教師尤其要注意自己的言談舉止,要在言語(yǔ)中滲透關(guān)于孝文化的相關(guān)知識,讓學(xué)生意識到父母養育之恩的偉大,讓他們學(xué)會(huì )感恩。同時(shí),教師應該整合與孝文化和感恩教育相關(guān)的教育資源,在進(jìn)行相關(guān)課程的教學(xué)過(guò)程中對于其中蘊含的孝文化知識進(jìn)行充分的挖掘和利用,引導學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀(guān)念。

  為了強化對學(xué)生的感恩教育,很多學(xué)校都在不斷嘗試與努力,對相關(guān)的教學(xué)方式進(jìn)行了不斷的創(chuàng )新。比如,某中小學(xué)開(kāi)展的情景體驗教學(xué),讓學(xué)生組織班會(huì )或是進(jìn)行話(huà)劇表演,通過(guò)角色的表演,讓學(xué)生對父母的良苦用心有了更加深入的了解。也有學(xué)校組織學(xué)生參加一些孝敬父母、感恩父母的相關(guān)活動(dòng),比如給媽媽洗腳,在活動(dòng)后讓學(xué)生寫(xiě)下自己的心得體會(huì ),這不僅加深了父母與子女之間的感情,也使子女對父母的辛勞有了更深層次的體會(huì )。

  同時(shí),對中小學(xué)生進(jìn)行感恩教育也要注重家庭環(huán)境對學(xué)生品質(zhì)的影響。中小學(xué)生的心理發(fā)展尚不成熟,他們對于世界的觀(guān)點(diǎn)大部分來(lái)自于家庭。因此,形成良好的家庭氛圍對于學(xué)生的感恩情懷的塑造是非常必要的。在家庭生活中,父母應該注重對子女進(jìn)行教化,要讓他們了解到自己所享受的優(yōu)越物質(zhì)條件并非憑空而來(lái),要讓他們對父母的辛苦付出有深入的了解,讓他們對父母的養育恩情充滿(mǎn)感激。家長(cháng)應該多抽出時(shí)間陪伴孩子,與孩子形成一種親密無(wú)間并且知心交心的平等關(guān)系。

  四 結束語(yǔ)

  綜上所述,用中國傳統孝文化對學(xué)生進(jìn)行感恩教育是素質(zhì)教育的必然要求,也是幫助學(xué)生塑造良好品格的重要方式。只有懂得孝順、懂得感恩,學(xué)生才有立足于社會(huì )的根基,才能成為社會(huì )真正需要的人才。

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小學(xué)教育的論文14

  一、當前小學(xué)教育管理工作存在的主要問(wèn)題

  結合青州市益都師范附小的實(shí)際情況來(lái)講,小學(xué)生整體素質(zhì)較差是不爭的事實(shí),他們基本上是“00后”子女,性格叛逆又極度自尊,再加上留守兒童的成長(cháng)經(jīng)歷,家庭教育不到位,使得小學(xué)教育管理工作面臨著(zhù)很大的困難與問(wèn)題。當前小學(xué)教育管理工作主要存在以下兩大方面問(wèn)題:一方面是因為部分小學(xué)在改革教育管理過(guò)程中,用法不當,存在盲目改革現象,在對學(xué)校實(shí)際情況缺乏了解的情況下推進(jìn)教育管理改革,其教育成效低下,無(wú)法得到預期效果,導致教育管理不到位,進(jìn)而對學(xué)生改造不良思想和行為習慣產(chǎn)生了阻礙影響作用。另一方面是因為學(xué)校教育管理內容空洞、過(guò)于形式,理論脫離實(shí)際。

  二、新課程背景下小學(xué)教育管理改革的幾點(diǎn)可行性策略

  新課程的`深入改革,為小學(xué)教育管理開(kāi)辟了新的教育篇章,使小學(xué)教育管理呈現出了新的面目。針對當前小學(xué)教育管理工作中存在的主要問(wèn)題,從事小學(xué)教育管理工作的工作人員可以從新課程提出的教育標準出發(fā),有目的性地提高教育管理質(zhì)量。

  1.樹(shù)立新理念,以學(xué)生為本

  任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)!蓖瑯拥,在開(kāi)展小學(xué)教育管理工作時(shí),應推崇“以人為本”、以學(xué)生為主體的教育管理理念。

  2.制定組織紀律,規范學(xué)生行為

  對于任何一個(gè)組織管理有效的單位團體來(lái)說(shuō),都有其管理發(fā)展的一套規章制度或守則,對班集體而言,也應如此。唯有班級認真落實(shí)學(xué)校管理制度,才能確保教育管理工作有序開(kāi)展,進(jìn)而影響班集體中每一位學(xué)生的品德操行和學(xué)習熱情。因此,學(xué)校應組織班主任針對班級學(xué)生綜合情況制定合適的班級組織紀律,規范學(xué)生行為,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的受教育環(huán)境。

  3.增強師生合作,提高管理質(zhì)量

  當代學(xué)生,包括小學(xué)階段的學(xué)生都渴望表現自我,希望能通過(guò)努力實(shí)現自我并取得同學(xué)、教師和學(xué)校的認可。他們積極參與學(xué)校、班級組織的實(shí)踐活動(dòng),具有強烈的參與意識。然而卻缺乏實(shí)踐經(jīng)驗,空有一股熱情,卻時(shí)常感到迷茫,習慣隨性而為,在行動(dòng)上欠缺目的性,這與義務(wù)教育階段所提出的教育管理要求存在一定的距離。面對當前這種小學(xué)教育管理情況,學(xué)校要從根源上找出問(wèn)題所在,在保持學(xué)生強烈的參與積極性的同時(shí),再加以熱情引導。通過(guò)教師融入引導,強化師生之間的合作,改善學(xué)校在開(kāi)展教育管理工作中的一些難題,從而提高小學(xué)教育管理質(zhì)量。

  三、結語(yǔ)

  綜上所述,為更好地解決目前小學(xué)教育管理工作中存在的問(wèn)題,學(xué)校相關(guān)教育工作者必須端正認識,不斷探索教育工作管理的新方法、新舉措,深入鉆研科學(xué)的教育工作管理方法,注重學(xué)生的發(fā)展變化,針對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)強化教育工作,優(yōu)化教育管理工作,始終堅持不懈、認真對待,積極將學(xué)生培養成為積極樂(lè )觀(guān)、適應新時(shí)期發(fā)展的素質(zhì)人才。

小學(xué)教育的論文15

  一、對美術(shù)教育的認知仍存在不足

  在現行教育體制及教學(xué)條件下,農村的學(xué)生家長(cháng)依然認為數理化等應試科目才是決定學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要指標,對美術(shù)教育無(wú)法提起興趣。正是基于這些認知,農村中小學(xué)美術(shù)教育被視為“雞肋”,讓人食之無(wú)味,棄之不能。家長(cháng)和學(xué)生也很少將時(shí)間花在美術(shù)課程的學(xué)習上。大多數家長(cháng)對美術(shù)課持可開(kāi)與可不開(kāi)的態(tài)度,這些家長(cháng)認為學(xué)生現在面臨的升學(xué)壓力很重,對于基礎相對薄弱的農村學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習時(shí)間已不夠用,不如把美術(shù)學(xué)科上課的時(shí)間節省下來(lái)上其他的基礎課程。在部分學(xué)校,美術(shù)教師僅是校內的“免費美工”,美術(shù)老師往往將大量本該放在教學(xué)研究上的時(shí)間用在完成一些沒(méi)完沒(méi)了的歡迎、宣傳標語(yǔ)的制作上。學(xué)校對美術(shù)教師的考核不是從教學(xué)角度,而是以其“校內美工”業(yè)務(wù)做得如何來(lái)評判。由于得不到應有的重視,美術(shù)課常被挪作他用,美術(shù)教師的作用亦無(wú)法完全得以顯現,教學(xué)積極性必然受到影響,學(xué)生很難得到連續、系統的美術(shù)學(xué)科教育。

  二、美術(shù)師資缺乏與浪費并存

  制約當前我國農村美術(shù)教育發(fā)展的一大因素就是師資隊伍相對薄弱,美術(shù)教師仍然是缺額最大、合格率最低的教師群體,專(zhuān)業(yè)人才極其匱乏。大量調查研究發(fā)現,農村中小學(xué)在美術(shù)教師上仍然存在著(zhù)巨大缺口。由于政府所撥教育經(jīng)費有限,因此,教師的實(shí)際待遇長(cháng)期徘徊在一個(gè)相對較低的水平,這對于原本就不受重視的美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō),學(xué)校難以做到對美術(shù)教師“待遇留人”,部分美術(shù)教師憑借“一技之長(cháng)”或努力爭取逃離農村學(xué)校,或干起第二職業(yè),從而導致美術(shù)教育師資流失,不得不用其他老師頂替。同時(shí),美術(shù)教師在農村中小學(xué)得不到重視,其發(fā)展受到極大的制約,致使美術(shù)教師不能專(zhuān)心研究自己所教學(xué)科,甚至一些美術(shù)教師在干上幾年之后,放棄自己所學(xué)專(zhuān)長(cháng),轉行到其他學(xué)科的教學(xué)之中。近年來(lái),綜合性大學(xué)等非師范院校也參與、涉及中小學(xué)教師培養這一塊工作,以及各高校的擴招,美術(shù)師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生數量增加,但農村中小學(xué)美術(shù)師資“來(lái)不了”“養不起”“不穩定”“配不齊”等現象仍沒(méi)有得到緩解,如上文提到的,部分學(xué)校的美術(shù)教師的日常工作就是充當學(xué)校的免費美工,所以,在相當多的農村中小學(xué)校里往往只有一兩個(gè)美術(shù)教師,這一兩個(gè)美術(shù)教師需要面對學(xué)校所有的班級,從這個(gè)層面來(lái)看,農村中小學(xué)教育師資十分缺乏。但在了解部分農村中小學(xué)美術(shù)教育時(shí)我們卻發(fā)現:部分擔任美術(shù)課的教師并非是師范院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生,甚至他們并不具有美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能和美術(shù)教育知識,僅僅是因為他們能寫(xiě)、會(huì )畫(huà),略懂一點(diǎn)美術(shù)常識,而這些教師中有的還兼任其他課程;另一方面,受過(guò)良好美術(shù)專(zhuān)業(yè)教育的老師卻往往不能從事自己的專(zhuān)業(yè),被學(xué)校分配了其他學(xué)科的教學(xué)工作。無(wú)論是其他老師兼任美術(shù)課程,還是美術(shù)教師轉教其他課程,對于農村中小學(xué)美術(shù)教育來(lái)說(shuō)都是一種損失,必然導致美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量低下,進(jìn)而影響到學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,使美術(shù)教育難以適應教育改革的發(fā)展需要。

  三、教育設施資源分配不均,美術(shù)教育資源相對落后

  城市與農村、經(jīng)濟發(fā)達地區與經(jīng)濟欠發(fā)達地區由于經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡,因而物質(zhì)生活和精神生活水平存在差距,而這種差距也影響著(zhù)教育設施的分配問(wèn)題。比較而言,農村中小學(xué)教育設施與發(fā)達地區學(xué)校還存在著(zhù)一定差距,這種差距在美術(shù)學(xué)科上更加明顯。由于大多數農村中小學(xué)都面臨經(jīng)費緊張、學(xué)校資金不充足等問(wèn)題,學(xué)校對美術(shù)課堂教學(xué)以及教具的支持與投入很小,部分學(xué)校把本該用于美術(shù)學(xué)科的資金投入到了語(yǔ)文、數學(xué)、外語(yǔ)等課程的教學(xué)上,使農村中小學(xué)美術(shù)教育在教育設施、隊伍素質(zhì)、教學(xué)效果等方面嚴重滯后。具體來(lái)說(shuō),主要體現為:1.農村中小學(xué)美術(shù)教師較為缺乏,教學(xué)設施沒(méi)有配套;2.農村中小學(xué)美術(shù)教師缺少應有的“陣地”,不能安心教學(xué);3.農村中小學(xué)受傳統教育理念“主”“副”科影響較大,美術(shù)課受其他主課沖擊現象比較普遍;4.農村中小學(xué)由于受地域差距影響,信息相對閉塞,美術(shù)課程更是缺少交流,提高較慢。這些差距的產(chǎn)生有著(zhù)多種原因,正是因為教育設施資源的分配不均、美術(shù)教育資源相對落后,導致了農村中小學(xué)美術(shù)教育與城市美術(shù)教育的差距越來(lái)越大,長(cháng)此以往,對美術(shù)教育的發(fā)展極其不利。

  四、對策研究

  筆者認為,要轉變當前農村中小學(xué)美術(shù)教育現狀,需要從以下幾方面入手:

  1.轉變觀(guān)念,加強對美術(shù)教育的重視

  美術(shù)教育的目的并不是單純地培養畫(huà)家。豐子愷曾經(jīng)說(shuō),“我教藝術(shù)科,主張不求直接效果,而注重間接效果;不求學(xué)生能作直接有用之畫(huà),但求涵養其愛(ài)美之心。能用作畫(huà)的一般的心來(lái)處理生活,管理人生,則生活美化,人世和平。此為藝術(shù)最大效用!蓖ㄟ^(guò)美術(shù)教育可以培養和提高學(xué)生對自然美、社會(huì )美和藝術(shù)美的感受,提高學(xué)生的`審美素養,豐富校園文化生活,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想情感,進(jìn)而對學(xué)生德、智、體等其他學(xué)科產(chǎn)生積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。學(xué)校及教育系統的工作者應該清醒地認識到,學(xué)校教育必須在滿(mǎn)足社會(huì )各方面的需求的同時(shí)也要滿(mǎn)足人類(lèi)個(gè)性均衡發(fā)展的需要。

  2.改善教育資源分布不均衡、投入不合理的狀況

  中小學(xué)教育對兒童的成長(cháng)有著(zhù)十分重要的作用,而教學(xué)設施是保證學(xué)校正常教學(xué)的前提。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,肩負著(zhù)重要的歷史使命,當前教育資源的分布及分配模式,并不利于中小學(xué)美術(shù)課程的開(kāi)展及美術(shù)人才的培養。調整現有學(xué)科布局,加大對農村美術(shù)教育資源的投入力度,有效利用學(xué),F有美術(shù)教育的師資、資金、圖書(shū)、實(shí)驗室、設備等教學(xué)條件進(jìn)行美術(shù)教學(xué),是改善教育資源分配不均的首要任務(wù)。在此基礎上,各級主管部門(mén)及學(xué)校相關(guān)職能部門(mén)應切實(shí)重視,從實(shí)際行動(dòng)上消除美術(shù)教育與其他課程之間的差別,根據新課程要求,加強學(xué)校的硬件、軟件的設施配備,從根本上改善農村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件,因地制宜,充分利用社會(huì )上的美術(shù)資源,積極開(kāi)發(fā)學(xué)校周?chē)拿佬g(shù)教學(xué)資源,如校園環(huán)境資源等,創(chuàng )造和諧的美術(shù)教學(xué)環(huán)境。

  3.加強農村美術(shù)教育的師資力量建設

  針對農村中小學(xué)美術(shù)師資力量相對薄弱的問(wèn)題,上級主管部門(mén)首先要對農村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的關(guān)注與扶持,配齊美術(shù)專(zhuān)業(yè)師資及對專(zhuān)業(yè)師資進(jìn)行合理利用。學(xué)校應加強美術(shù)教師隊伍建設,抓好教師的培訓工作,有計劃、有規模地組織年輕美術(shù)教師赴美術(shù)院校、師范院校進(jìn)修、培訓,提高教師整體業(yè)務(wù)水平。定期進(jìn)行素描、色彩、水墨畫(huà)、美術(shù)史論等方面的知識培訓,積累經(jīng)驗與素材,從而提高美術(shù)教師的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作積極性。培訓中要充分發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強的教師的帶動(dòng)作用,通過(guò)走出去、請進(jìn)來(lái)等多種渠道提高教師美術(shù)素質(zhì)修養,邀請專(zhuān)家進(jìn)行指導,提高農村美術(shù)教師待遇,使美術(shù)教師得到和其他學(xué)科教師一樣的重視,同時(shí),加強美術(shù)教師的培養,提升農村美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素養和專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)鼓勵和支持一部分城市美術(shù)教師到農村中小學(xué)支教,促進(jìn)城市與農村美術(shù)教師之間的交流合作。

  《新課程標準》頒布實(shí)施以來(lái),美術(shù)教育取得了很大的成績(jì),農村中小學(xué)校的美術(shù)教育也取得了長(cháng)足進(jìn)步,積累了許多農村中小學(xué)美術(shù)教育改革和發(fā)展的好經(jīng)驗,但與國家要求還存在一定的差距。我們應抓住素質(zhì)教育及政府工作報告把文化發(fā)展改革列入各級政府效能和領(lǐng)導干部政績(jì)考核體系的契機,向農村中小學(xué)美術(shù)教育投入更多的關(guān)注,實(shí)現農村中小學(xué)美術(shù)教育的新跨越。

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