小學(xué)教育論文大全(13篇)
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的小學(xué)教育論文，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教育論文 篇1
【摘要】在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門(mén)課程。隨著(zhù)教育改革的不斷深化，美育對培養全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)方法創(chuàng )造力
在新時(shí)代的今天，在新課程改革領(lǐng)域里，美術(shù)教育是不可一門(mén)課程。隨著(zhù)教育改革的不斷深化，美育對培養全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要了。在美術(shù)教育方面，我有以下幾點(diǎn)看法：
1.小學(xué)生的美術(shù)才能與教師的作用
教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過(guò)程中起著(zhù)一定的主導作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見(jiàn)，良好的有系統的對兒童進(jìn)行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養孩子的美術(shù)才能，教師應該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力。
2.改革課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
以前的教學(xué)方式，是把課堂教學(xué)當成只傳授知識的場(chǎng)所，沒(méi)有做到教書(shū)育人、培養才能、開(kāi)發(fā)智力效果。而是教法簡(jiǎn)單化，教師講，學(xué)生聽(tīng)，墨守常規老一套不變樣，灌輸式教學(xué)，學(xué)生思想僵化不開(kāi)竅。所以，教學(xué)方法必須改革。在當今大力強調素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢在必行，要探索出一條新的.教改方法，根據不同年齡特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法。如教低年級孩子認識三原色、三間色。我就考慮出這樣一種做法：用水粉顏料調成紅、黃、藍三種原色彩水，分別盛裝在三個(gè)玻璃杯內，再拿三個(gè)空杯子，放在桌子上。讓學(xué)生認識三原色時(shí)，把三種帶有顏色的水展現在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調配成的，就拿玻璃杯做演示。當我把兩種原色彩水倒入一個(gè)杯子里一搖立刻變成間色，學(xué)生興趣一下高了。這種做法雖然很簡(jiǎn)單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學(xué)生做實(shí)驗，紅色+黃色=？色，紅色+藍色=？色，藍色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時(shí)學(xué)生又學(xué)會(huì )調。
3.教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)的前提
小學(xué)美術(shù)教育，形象生動(dòng)，鮮明直觀(guān)，是對學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，是它特有的優(yōu)勢，怎樣才能收到最佳效果，充分發(fā)揮優(yōu)勢作用？關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng )新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規律，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂(lè )趣中吸取知識和掌握技能，同時(shí)，還要把德育教育和美育教育結合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫(huà)基礎知識和基本技能技法。同時(shí)要培養學(xué)生具有一定觀(guān)察能力、思維能力、構圖能力和辨別、調色能力�，F代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開(kāi)發(fā)智力放在重要位置。為了達到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢？這確實(shí)是值得深思和探討的問(wèn)題。在美術(shù)教學(xué)中，我認為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，根據教材不同的內容采取不同的教學(xué)方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng )造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預定的效果。
4.創(chuàng )造力的培養
4.1由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點(diǎn)，學(xué)生往往會(huì )把果子畫(huà)成人面，并賦予表情，把畫(huà)一個(gè)人側面的眼睛可以畫(huà)成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒(méi)有一定的規律。在他們眼中，觀(guān)察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定方式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現童趣稚拙，他們習慣用線(xiàn)條去繪畫(huà)自己的生活。因此，在我們教學(xué)時(shí)應極積引導兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊和思維現象，順其自然，培養其創(chuàng )造能力。
4.2兒童在美術(shù)表現中往往以自我為中心，喜歡畫(huà)自己最親近的人、最喜歡的玩具、最喜愛(ài)的食品，總之喜歡畫(huà)自己的所思所好。雖然有時(shí)畫(huà)得不像、不美，但卻具有他們獨特的個(gè)性，成人不要限制他們畫(huà)什么或畫(huà)成什么樣子，更不要輕易作出否定評價(jià)。要積極的對兒童的作品做出及時(shí)的肯定。如果對兒童作出種種限制，就容易抑制其美術(shù)興趣，說(shuō)不定一個(gè)美術(shù)天才在無(wú)形中就被成人的要求和限制所扼殺。美術(shù)教育者應最大限度的保護兒童的天性。充分發(fā)揮他們在某一方面的特別愛(ài)好，保護兒童的好奇心，激發(fā)他們的強烈的求知欲望。
4.3美術(shù)活動(dòng)始終離不開(kāi)想象，沒(méi)有想象就無(wú)法進(jìn)行創(chuàng )作。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界的一切�！泵佬g(shù)作品中呈現兒童的聰明才智和富有個(gè)性的創(chuàng )造，充分發(fā)揮其想像，對培養兒童的創(chuàng )新思維十分重要。教師要提高兒童的創(chuàng )造性，啟發(fā)式教學(xué)是最有效的途徑之一。這種方法可以使學(xué)生的理性思維得到挖掘和發(fā)展，從而拓寬他們的思路，使其創(chuàng )造力得以誘發(fā)和培養。由于兒童的控制力弱，想說(shuō)就說(shuō)，想做就做，喜歡用好奇的眼光看世界，想象世界，有著(zhù)天生的探索欲，我們應啟發(fā)他們，讓他們展開(kāi)想象的翅膀。高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)藝術(shù)家在其藝術(shù)加工的各種手段中，想象力是重要的環(huán)節，想象是創(chuàng )造形象的技術(shù)中最本質(zhì)的技術(shù)�！迸囵B兒童想象力，發(fā)揮學(xué)生的表現才能，使兒童多思，多想，多問(wèn)，自覺(jué)養成比較和概括的思維習慣，同時(shí)讓學(xué)生夸張想象，極積引導學(xué)生從生活中吸取素材，從生活中學(xué)習，要把瞬息變化，美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去。觀(guān)察是重要的前提，通過(guò)觀(guān)察，學(xué)生能夠直接認識和理解，再描繪想象，建立起明晰的知覺(jué)形象。對物體的質(zhì)感，形狀構造的了解程度直接影響學(xué)生的造型能力，因此我們應盡量提供機會(huì )，讓兒童觀(guān)察周?chē)囊磺�，了解所要表現的物體的形狀，質(zhì)感，顏色等，訓練他們的眼睛，調動(dòng)他們的觀(guān)察興趣，讓自然界來(lái)陶冶其情操。因此，在教學(xué)中，我們應根據學(xué)生實(shí)際和教材安排，有目的有計劃地組織學(xué)生觀(guān)察和寫(xiě)生，積累表象材料，從而拓寬想象，創(chuàng )造出與眾不同的作品。
小學(xué)教育論文 篇2
摘要：農村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，必須要依賴(lài)于科學(xué)完善的管理，學(xué)校要根據學(xué)校發(fā)展的需要，加強教育教學(xué)管理工作，制定完善的管理策略，加強教學(xué)質(zhì)量管理，創(chuàng )新管理模式，以實(shí)現管理工作的發(fā)展，有效提升農村小學(xué)教育教學(xué)的效果。
關(guān)鍵詞：農村小學(xué)；教育教學(xué)；管理；策略
教育教學(xué)管理工作是學(xué)校工作的中心，只有加強教育教學(xué)的管理，才能有效提高教育質(zhì)量。對于農村小學(xué)而言，硬件設備不是很完善，辦學(xué)條件與城市相比具有一定的差距，要提高教育教學(xué)的質(zhì)量，必須要依靠完善科學(xué)的管理策略，因此，農村小學(xué)尤其要重視教育教學(xué)的管理工作，要積極研究有效管理的策略，為學(xué)校有效發(fā)展，為教育教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障。
一、建立科學(xué)的管理制度
一所學(xué)校要能夠高效平穩地運行必須要有完善的管理制度作為保障，學(xué)校管理要實(shí)現制度化，科學(xué)化和正規化的發(fā)展，這樣學(xué)校才能獲得更好的發(fā)展動(dòng)力。很多農村小學(xué)，在校學(xué)生人數很少，有的學(xué)校甚至只有幾十個(gè)學(xué)生，教師人數也不多，有的學(xué)校只有幾個(gè)教師，有人認為，這樣的學(xué)校管理工作開(kāi)展不開(kāi)展無(wú)所謂，只要大家自覺(jué)做好本職工作就可以了，其實(shí)這種認識是不對的，學(xué)校不論大小，無(wú)論人數多少，都必須要要完善的管理制度，要有完善的教師管理制度和學(xué)生管理制度，只有這樣，才能保障教育教學(xué)工作能夠有序有效的開(kāi)展。如果認為農村小學(xué)規模小，就放松管理，學(xué)校教育質(zhì)量必定會(huì )一落千丈。農村小學(xué)要有完善的教育管理制度，要根據學(xué)生情況，根據教師情況制定科學(xué)合理的管理制度，通過(guò)制度保障教育教學(xué)、科研、安全、衛生等工作有序開(kāi)展，使學(xué)生能夠走向正規化發(fā)展。
二、加強教育教學(xué)質(zhì)量管理
現在，農村有很多家庭認為農村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量很差，因此，愿意出更多的錢(qián)，托關(guān)系把孩子送到城市上學(xué)，他們舍近求遠，費錢(qián)費力主要是為了給孩子找到一所教育質(zhì)量好的學(xué)校。尤其是近些年，農村很多孩子都到城里上學(xué)，這極大地加重了城市小學(xué)教學(xué)負擔，同時(shí)，也導致農村很多學(xué)校教育資源的嚴重浪費，農村小學(xué)學(xué)生越來(lái)越少，很多學(xué)校面臨著(zhù)被取締的危險。解決這種問(wèn)題，農村小學(xué)要想長(cháng)久立足下去，必須要積極提高教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校管理工作也以此為中心，加強學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量管理。學(xué)校要能夠從提高教學(xué)質(zhì)量出發(fā)，制定計劃，組織安排實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，能夠以素質(zhì)教育為中心，全面改革教學(xué)管理，落實(shí)素質(zhì)教育管理工作，通過(guò)教育實(shí)踐提高學(xué)生的整體素養。學(xué)校要鼓勵本校教師與學(xué)生，都參與實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中發(fā)展自己的綜合素養，要全面提高教師素養，為教學(xué)質(zhì)量提升做好保障。學(xué)校管理工作必須要樹(shù)立質(zhì)量中心的觀(guān)念，以提高教學(xué)質(zhì)量為中心，制定教學(xué)管理方式策略，要能夠全面抓好教學(xué)管理工作，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，這樣，學(xué)校才具有不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力。
三、動(dòng)員各方面的力量參與教學(xué)管理工作
農村小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，必須要依靠全體師生員工的共同努力，學(xué)校要能夠調動(dòng)所有員工的積極性，組織學(xué)校全體成員乃至家長(cháng)及社會(huì )上的相關(guān)成員參與學(xué)校管理工作，在校內建立師生員工及家長(cháng)參與的管理的管理模式，監督機構，在校外設置教師，家長(cháng)及社會(huì )有關(guān)成員聯(lián)合的組織，為推動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量的提升出言獻策，以提高教學(xué)教學(xué)的效果。在我國農村很多學(xué)校教育教學(xué)管理工作基本上都是靠校長(cháng)及學(xué)校領(lǐng)導組成的領(lǐng)導班子進(jìn)行管理的，但這種管理有其局限性，很難對教育教學(xué)工作進(jìn)行全面深刻的管理。但如果可以充分調動(dòng)全體師生及家長(cháng)參與對教學(xué)教學(xué)質(zhì)量的`監督管理，有家長(cháng)及社會(huì )相關(guān)人員對學(xué)生的教育教學(xué)管理工作進(jìn)行指導，則可以有效提升教育教學(xué)管理工作的質(zhì)量，為教學(xué)質(zhì)量的提升提供保障。因此，農村小學(xué)要積極動(dòng)員各方面的力量參與學(xué)校的教育教學(xué)管理工作。作為學(xué)校領(lǐng)導，要充分重視調動(dòng)全員力量進(jìn)行學(xué)校管理，要積極帶動(dòng)校內外各方面的力量參與學(xué)校管理與監督工作，學(xué)校領(lǐng)導與能夠及時(shí)與家長(cháng)及校外有關(guān)人員取得聯(lián)系，積極引導他們參與學(xué)校的教育教學(xué)管理，要調動(dòng)各方面的力量參與學(xué)校教學(xué)監督工作，為學(xué)生的教學(xué)管理提出寶貴意見(jiàn)和建議，以監督促發(fā)展，實(shí)現學(xué)生的有效培養。
四、落實(shí)教育教學(xué)激勵機制
管理工作的發(fā)展，需要能夠尊重人的發(fā)展，根據人的需要，制定有效的管理策略。在新課改實(shí)施過(guò)程中，要能夠以學(xué)生為中心，進(jìn)行管理方式策略的創(chuàng )新改革，要積極落實(shí)學(xué)生激勵機制，完善相關(guān)激勵政策，通過(guò)激勵調動(dòng)學(xué)生學(xué)習與自我管理的積極性，對學(xué)生進(jìn)行多方面的引導教育，實(shí)現學(xué)生的全面發(fā)展。另外，學(xué)校要重視組織教師進(jìn)行培訓活動(dòng)，要引導教師之間不斷進(jìn)行討論、交流，切磋教育教學(xué)中的成功經(jīng)驗和失敗的教訓，要通過(guò)激勵措施使教師能夠多參與一些教育教學(xué)討論活動(dòng)，集合集體的智慧，提升教師個(gè)人的素質(zhì)。學(xué)校要針對教師的需要，不斷調整管理思路、策略，通過(guò)寬松有度的管理策略，使所有教師都能發(fā)揮自己的特長(cháng)，影響身邊的其他教師。學(xué)校要制定有效的激勵策略，鼓勵教師不斷學(xué)習，經(jīng)驗豐富的教師可以帶領(lǐng)年輕教師發(fā)展，年輕教師要積極發(fā)展自己的創(chuàng )新意識，能夠與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習新知識，新技能，為教學(xué)提供新思路新方式。學(xué)校要通過(guò)有效多激勵措施，引導學(xué)校全體教師積極向校外、網(wǎng)路的優(yōu)秀教師學(xué)習，使教師在活動(dòng)合作中共同分享成功經(jīng)驗，實(shí)現專(zhuān)業(yè)技能與素養的有效發(fā)展。
五、落實(shí)考核制度
學(xué)校要發(fā)展，管理要正規，必須要落實(shí)考核制度。學(xué)校每月都需要對教師進(jìn)行考核，按照教師課堂教學(xué)情況，學(xué)生反映情況，對教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)考核，要能夠為每個(gè)教師建立個(gè)人電子檔案，記錄每次教師考核的情況。以考核提升教師的工作積極性和創(chuàng )造性，使每個(gè)教師都能認真工作，努力提高教學(xué)質(zhì)量與效果。另外，還需要每月對學(xué)生進(jìn)行考核，對學(xué)生的學(xué)習情況進(jìn)行考核，對學(xué)生個(gè)人素養的發(fā)展情況進(jìn)行考核，考核可以通過(guò)考試成績(jì)與實(shí)踐活動(dòng)兩種方式進(jìn)行，通過(guò)有效的的考核內容設計，保障對學(xué)生綜合素養的全面考核，對學(xué)生的考核情況要及時(shí)反饋給教師，以便于教師對學(xué)生有全面的了解，在教育實(shí)踐中，能夠對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導與引導。要落實(shí)表彰激勵機制，通過(guò)考核，每年選出骨干教師以與表彰，以調動(dòng)教師工作的積極性。
參考文獻：
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小學(xué)教育論文 篇3
小學(xué)教育是我國的義務(wù)教育階段，其教學(xué)結果對于學(xué)生以后的學(xué)習和將來(lái)的生活都有著(zhù)重要的影響。一方面良，好的德育教育能夠促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，對于以后的行為模式和思維習慣都能夠起到或多或少的影響;另一方面，也為社會(huì )的發(fā)展培養更多的人才，促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。就目前我國小學(xué)教育中德育教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行相應的分析，并針對性地提出一些建議，以期促進(jìn)德育教學(xué)在學(xué)生義務(wù)教育階段作用的發(fā)揮。
隨著(zhù)我國教育體制改革的不斷深入以及對于義務(wù)教育階段學(xué)生教育重要性認識的提高，小學(xué)教育工作的合理開(kāi)展對于義務(wù)教育意義的真正實(shí)現有著(zhù)決定性的影響，而德育教育又是貫穿于學(xué)生步入校園開(kāi)始到走出校園進(jìn)入社會(huì )的整個(gè)過(guò)程，對學(xué)生為人處世的基本素質(zhì)的養成有著(zhù)特別重要的作用。德育教育是我國小學(xué)教育課程中的基本課程，主要目的是向學(xué)生傳授一些基本的思想道德規范內容，使學(xué)生對這些基本的社會(huì )行為道德規范和相關(guān)的法律能夠有一個(gè)基礎性的認識和了解，消化于心，內化于行，真正把這些做人的道德思想作為自身將來(lái)發(fā)展的重要指導思想。除了這些外，德育教育還將我國幾千年的文化發(fā)展中所形成各種思想通過(guò)講授的形式展示給學(xué)生，使之得到繼承和發(fā)展。
一、小學(xué)教育中德育教育的重要性分析
目前，我國義務(wù)教育中對于素質(zhì)教育和養成教育的重視在不斷提升。無(wú)論是教育主管部門(mén)還是各個(gè)小學(xué)都對德育教育工作投以重視的眼光。雖然學(xué)校和主管部門(mén)都提出過(guò)種種的教育口號和指導方針來(lái)指導德育工作的開(kāi)展，學(xué)校和班級也開(kāi)展了形形色色的德育教育課程和活動(dòng)，但是從效果上來(lái)看并不理想，收效甚微�？梢哉f(shuō)，德育教育所收到的效果與大量的資源投入不存在一定的匹配。
從目前我國發(fā)展的情況來(lái)看，一些未成年犯罪案件的高發(fā)以及社會(huì )和校園發(fā)展中的不安全因素不可否認地與這些人的思想道德水平有著(zhù)重要的關(guān)聯(lián)，其中一個(gè)重要的原因就是在小學(xué)義務(wù)教育工作中忽視了對于學(xué)生進(jìn)行的德育教育。德育教育對于學(xué)校、家庭、社會(huì )乃至我們未來(lái)民族的發(fā)展都有著(zhù)深遠的影響。這也就是為什么德育教育貫穿了學(xué)生受教育階段的全過(guò)程。但是，目前我國德育教學(xué)工作的重要性并沒(méi)有得到學(xué)校、家庭還是社會(huì )的格外重視，一方面家庭對德育教育的重要性理解不透徹，家長(cháng)往往忙于處理工作和生活中的瑣事，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去對學(xué)生的德育情況進(jìn)行了解;同時(shí)學(xué)校對于傳統教育中過(guò)分重視知識課程的重視使得學(xué)校的教育工作重點(diǎn)偏離德育，使學(xué)生接受德育教育的資源比較少;社會(huì )的發(fā)展使得人們對于道德教育重要性的漠視，也使得小學(xué)教育中的德育問(wèn)題愈加突出。如何借助有效的教育方式，以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式將德育內容教授給學(xué)生，讓學(xué)生真正地消化并在日后的生活中遵守和應用。
二、當前我國小學(xué)德育教學(xué)中存在的問(wèn)題
教育改革的重點(diǎn)是通過(guò)實(shí)踐發(fā)現工作中存在的問(wèn)題，并借助一些創(chuàng )新性的想法和嘗試找到適當的解決方法，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)工作的順利開(kāi)展。當前我國小學(xué)德育教學(xué)中存在的問(wèn)題主要存在以下幾方面問(wèn)題：
1.教學(xué)理念相對落后。教學(xué)理念是指導教學(xué)工作如何開(kāi)展的重要依據，良好的教學(xué)理念能夠促使德育教學(xué)工作的效果得到很大的提升。但是，從目前我國小學(xué)德育教學(xué)的發(fā)展情況來(lái)看，由于受到傳統的應試教育的影響，學(xué)校、教師和學(xué)生都把教育和學(xué)習的重點(diǎn)放在語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)等課程上，在相關(guān)的教育資源的分配上也偏向這些科目，導致德育教育中的相關(guān)條件存在一些缺陷無(wú)法實(shí)現良好的教學(xué)效果。甚至有些學(xué)校的德育教師是由其他教師兼職的，其自身不具備應有的德育教學(xué)知識和經(jīng)驗，課堂上實(shí)際開(kāi)展的教學(xué)往往是流于形式，將課本上的內容念一遍甚至讓學(xué)生自己學(xué)習，這樣的教學(xué)方式和理念對于學(xué)生德育素質(zhì)的培養是十分不利的，從理念上過(guò)分強化了學(xué)生德育學(xué)習不重要的意識，影響其以后的行為習慣養成和發(fā)展。
2.課堂教學(xué)模式有待創(chuàng )新。由于德育課程的內容是一些道德法律內容，存在理論性強、需要背誦消化等特點(diǎn)，學(xué)生往往容易對該項課程產(chǎn)生厭倦情緒，影響課堂上的學(xué)習效果。學(xué)生一旦從心理上產(chǎn)生了德育教學(xué)不重要的思想以后，就會(huì )喪失相應的.學(xué)習興趣，臨考試時(shí)突擊背書(shū)就可以過(guò)關(guān)的考核方式也使得學(xué)生不重視德育課程的學(xué)習;同時(shí)，教師在開(kāi)展課程教學(xué)時(shí)，往往采取自己在講臺上拿著(zhù)書(shū)本念，學(xué)生在下邊思想跑路的情況很常見(jiàn);而考核的內容也往往是采用一些直截了當的選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題的形式來(lái)進(jìn)行，無(wú)法將現實(shí)中的應用內容進(jìn)行考核，使得學(xué)生產(chǎn)生了只要背書(shū)就可以過(guò)關(guān)的想法。
3.教師隊伍人才缺乏。影響小學(xué)德育教學(xué)的另一個(gè)重要因素的教師隊伍中專(zhuān)業(yè)人才的短缺。一方面，正如上文所說(shuō)的，學(xué)校對于德育課程的不重視導致一些德育教師是由其他文化課程的教師來(lái)兼職的，這些教師往往自身不是思想政治教育專(zhuān)業(yè)出身，對于德育教學(xué)的相關(guān)內容了解的不夠深入，往往不能夠滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)中的需求;另一方面，目前高校的人才培養結構存在的文理學(xué)生失調的情況比較突出，一些學(xué)校雖然開(kāi)設了思想政治教育專(zhuān)業(yè)，卻沒(méi)有多少學(xué)生填報，導致每年從高等院校輸入到社會(huì )中的思想政治教育人才存在嚴重的不足，無(wú)法滿(mǎn)足小學(xué)教育中德育教學(xué)工作的需求。
三、解決我國小學(xué)德育教學(xué)的建議
1.積極革新教育理念。在教學(xué)過(guò)程中，教師要轉變自身的教學(xué)理念，學(xué)校要重視德育教學(xué)的重要性，通過(guò)改革傳統的教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng )新教學(xué)開(kāi)展的方式和內容，保證教學(xué)工作的正確開(kāi)展。同時(shí)，要通過(guò)各種形式強化學(xué)生德育教學(xué)重要性的認識，能夠積極學(xué)習相關(guān)的內容，并在平時(shí)的生活中善于用其來(lái)指導自身的行為。學(xué)校和教師要根據新的教學(xué)大綱來(lái)制訂切實(shí)可行的方案，并通過(guò)資源的有效整合和投入來(lái)吸引學(xué)生學(xué)習的興趣，提高學(xué)習的效果和課堂的有效性。
2.豐富教學(xué)方法。教學(xué)方法的好壞直接決定著(zhù)學(xué)生是否愿意真正地投入到學(xué)習中，是否能夠帶著(zhù)興趣去努力的學(xué)習。對于德育教學(xué)來(lái)說(shuō)，由于其內容比較枯燥，教師要善于將一些理論性的內容與我們社會(huì )生活中的一些具體的事情進(jìn)行有效的結合，實(shí)現理論與實(shí)踐雙實(shí)現。小學(xué)生是喜歡多動(dòng)的，所以教師要通過(guò)一些多媒體設備或者其他的道具來(lái)為學(xué)生創(chuàng )設一些新奇的課堂環(huán)境，通過(guò)一些實(shí)踐調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和興趣。
3.引進(jìn)和培養高素質(zhì)的教育人才。高素質(zhì)的德育人才對于小學(xué)德育教學(xué)工作的順利開(kāi)展有著(zhù)重要的影響。對于高素質(zhì)人才需求的滿(mǎn)足要通過(guò)兩種方式，即從外部引進(jìn)和從內部培養。首先，要通過(guò)一定的方式來(lái)吸引社會(huì )上高素質(zhì)德育人才參與到學(xué)校的德育教學(xué)中，可以采用外聘的形式也可以通過(guò)招聘的形式，通過(guò)一些薪資待遇等條件來(lái)吸引人才的進(jìn)入;其次，要重視對于本校內德育教師以及有意向向德育方向發(fā)展的人員的德育知識和素質(zhì)培訓，讓其能夠有更好的發(fā)展機會(huì )和途徑。同時(shí)，引進(jìn)人才只是第一步，如何更好實(shí)現人才的價(jià)值和留住人才是學(xué)校需要重點(diǎn)考慮的內容，要根據教師的具體情況來(lái)制訂針對性的激勵措施，為學(xué)校德育教學(xué)真正提供人才支撐。
總之，德育教學(xué)是小學(xué)教學(xué)中的一項重要組成部分，對于學(xué)校、社會(huì )、學(xué)生的發(fā)展都有著(zhù)深遠的影響，需要我們在平時(shí)的工作中提升認識度。在教學(xué)工作中，面對發(fā)現的一些問(wèn)題要善于尋求切實(shí)可行且效果好的解決方式，來(lái)為小學(xué)德育教學(xué)工作的開(kāi)展提供支撐。
小學(xué)教育論文 篇4
一、中小學(xué)教師媒介素養教育推行的必要性
1.1當前中小學(xué)教師媒介素養亟待提升的需要
中小學(xué)教師是對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育的關(guān)鍵。而目前我國中小學(xué)教師的媒介素養還有待提升，表現在：第一，對媒介素養基本概念的認識不清。例如，一些教師將“媒介素養”與“信息素養”或“技術(shù)素養”等同。第二，受制于客觀(guān)條件或是傳統教學(xué)方法，制作、使用媒介進(jìn)行有效教學(xué)的方式單一、經(jīng)驗欠缺。第三，解構媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學(xué)生進(jìn)行“媒介素養教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時(shí)間，理論研究與實(shí)踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養教育的步伐整體上還未能與時(shí)代步伐相協(xié)調。具體來(lái)看，我國絕大多數中小學(xué)教師在其個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程中均未能接受到較為正式的媒介素養教育；當前，我國中小學(xué)教師的在職培訓與繼續教育的內容框架中也未明確涵蓋“媒介素養教育”；我國高校師范生一般可以通過(guò)教育技術(shù)、信息技術(shù)、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養，但仍缺乏對“媒介素養”及“媒介素養教育”系統全面的了解。由此，不難理解我國中小學(xué)教師媒介素養亟待提升這一現實(shí)問(wèn)題。中小學(xué)教師是處于中小學(xué)教育實(shí)踐第一線(xiàn)的群體，媒介素養教育理論只有通過(guò)他們的智慧才會(huì )在實(shí)踐中生根開(kāi)花，而他們的實(shí)踐反過(guò)來(lái)又會(huì )促進(jìn)相關(guān)教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學(xué)課程體系中幾乎看不到正式的、具有結構體系的媒介素養教育課程，這就更需要現階段各學(xué)科的中小學(xué)教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養教育的時(shí)代責任。例如，運用媒介為課堂教學(xué)增添亮點(diǎn)，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實(shí)踐等。因此，推行中小學(xué)教師媒介素養教育迫在眉睫。
1.2當前中小學(xué)生全面發(fā)展的需要
也許會(huì )有觀(guān)點(diǎn)認為：目前中小學(xué)生面臨著(zhù)升學(xué)考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時(shí)間本身有限；加之以家長(cháng)與教師的影響、監督，導致其所了解的媒介信息的內容看似也是可控的。因此，中小學(xué)生的媒介素養教育大可“讓位”于具體學(xué)科的教育。但在媒介化社會(huì )，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無(wú)論是從中小學(xué)生心理行為發(fā)展的階段性特征來(lái)看，還是從近些年發(fā)生的中小學(xué)生因“媒介問(wèn)題”而犯罪的案例來(lái)看，對這一群體實(shí)行媒介素養教育刻不容緩。當一些不良信息通過(guò)多種傳播途徑影響到中小學(xué)生時(shí)，以往教師的做法多是在“學(xué)生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學(xué)生成長(cháng)為媒介化社會(huì )中全面發(fā)展的個(gè)體。只有通過(guò)積極的媒介素養教育，中小學(xué)生才能理解媒介的形式與內容，才能自覺(jué)、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng )造性思考與傳播的新力量。當今中小學(xué)生的全面發(fā)展應體現為適應并超越時(shí)代，而不是被時(shí)代所束縛。個(gè)體媒介素養的培養不是一蹴而就的，媒介素養教育是一種素質(zhì)教育，更是一種終身教育，應從中小學(xué)開(kāi)始扎實(shí)推進(jìn)。而推進(jìn)的關(guān)鍵在于中小學(xué)教師媒介素養教育水平。因此，推行中小學(xué)教師媒介素養教育極為迫切。
二、中小學(xué)教師媒介素養教育推行的路徑
我國的中小學(xué)教師媒介素養教育仍處于準備與啟動(dòng)階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如，英國有專(zhuān)門(mén)從事中小學(xué)媒介素養教育的教師，他們的職前培訓雖顯不足，但是“在職培訓的形式多樣，比如由媒介素養考試委員會(huì )或英語(yǔ)與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學(xué)教育學(xué)院和英國電影研究院提供的課時(shí)較長(cháng)的課程班或碩士課程�！泵绹處熋浇樗仞B教育的方式主要有“教師自學(xué)”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學(xué)”，政府與社會(huì )媒體機構也提供了必要的資源支持；“教師培訓”則已形成了規模與體系，培訓課程豐富且針對性強，培訓機構專(zhuān)業(yè)化———“以美國的媒介素養教育中心為例，它是一個(gè)教育組織，設有專(zhuān)業(yè)的`培訓機構，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進(jìn)和支持媒介素養教育一體化，研究和推廣媒介素養教育�！痹谌蚧瘯r(shí)代，合理借鑒國外教師媒介素養教育的經(jīng)驗，有助于構建我國中小學(xué)教師媒介素養教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導者
政府的引導作用首先應體現為提升教師媒介素養教育的地位。在《國務(wù)院關(guān)于加強教師隊伍建設的意見(jiàn)》中提出要“大力提高教師專(zhuān)業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進(jìn)教師媒介素養教育的發(fā)展，我國應在對其概念作出基本界定的基礎上，將“教師媒介素養”的培養明確納入到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養培訓體系中；同時(shí)，建立適當機制，將“教師媒介素養”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價(jià)制度等建立關(guān)聯(lián)。政府的引導作用還應體現為提供教師媒介素養教育的實(shí)施框架，具體涉及：目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價(jià)體系等。
2.2高�！笇д�
教師媒介素養教育的有效開(kāi)展，需要先進(jìn)的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學(xué)教師而言，更需要獲得可以指導教育實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導作用，即在研究相關(guān)理論的基礎上，參與教材編寫(xiě)、進(jìn)行課程評估、走入中小學(xué)教師媒介素養教育的實(shí)踐，以促進(jìn)理論與實(shí)踐相結合，與社會(huì )各方共同承擔起中小學(xué)教師媒介素養教育的重任。此外，高校的指導作用還表現在：突出師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生的媒介素養教育特色，并在全校范圍內普及媒介素養教育。因為在學(xué)科間融合、學(xué)生綜合素質(zhì)拓展等背景下，目前高校中的學(xué)生均可能是中小學(xué)媒介素養教育的預備力量。
2.3社會(huì )專(zhuān)門(mén)機構———協(xié)助者
聯(lián)系國外中小學(xué)教師媒介素養教育的情況來(lái)看，社會(huì )中的媒介機構與專(zhuān)門(mén)成立的媒介素養培訓機構，例如，加拿大媒介教育協(xié)會(huì )、艾伯塔媒介認知協(xié)會(huì )等，均可成為推行中小學(xué)教師媒介素養教育的協(xié)助力量。當前中小學(xué)教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進(jìn)行的教育貼近學(xué)生實(shí)際。而社會(huì )媒介機構的介入與媒介素養培訓機構的建立，在為中小學(xué)教師提供實(shí)際的媒介教育素材的同時(shí)，也會(huì )向其傳遞出新技術(shù)、新方法與新視角，從而避免媒介素養教育流于形式。
2.4中小學(xué)學(xué)�！y籌者
中小學(xué)學(xué)校是開(kāi)展中小學(xué)教師媒介素養教育的主要場(chǎng)所，也是中小學(xué)教師媒介素養教育能力得以體現的園地。中小學(xué)學(xué)校應立足客觀(guān)實(shí)際，開(kāi)發(fā)“雙向”媒介素養校本課程資源———面向教師的媒介素養教育課程與面向學(xué)生的媒介素養教育課程。前一課程的實(shí)施是后一課程實(shí)施的保障，后一課程的實(shí)施是對前一課程實(shí)施效果的反饋，兩者相互促進(jìn)，以教促學(xué)，以學(xué)評教。在課程實(shí)施過(guò)程中，中小學(xué)學(xué)校還應統籌各種教育資源，加強與高校、社會(huì )相關(guān)組織單位等的合作，例如，通過(guò)舉辦專(zhuān)題講座、交流會(huì )等，豐富校內教師媒介素養教育的內容。
2.5中小學(xué)教師———主體
中小學(xué)教師媒介素養教育的推進(jìn)，至為關(guān)鍵的是中小學(xué)教師自身轉變觀(guān)念、積極行動(dòng)。目前，我國媒介素養教育整體的研究與實(shí)踐還有待深化，在此現實(shí)背景下，更需要中小學(xué)教師先行樹(shù)立媒介素養學(xué)習與教育意識，努力實(shí)踐：首先，自覺(jué)將自我媒介素養的提升作為自己專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學(xué)力與反思力，努力成長(cháng)為一名專(zhuān)家型教師，不斷生成教育藝術(shù)———適當運用媒介技術(shù)打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養知識與學(xué)科知識間的相關(guān)性，積極將對學(xué)生的媒介素養教育巧妙“融合”于自己的學(xué)科教學(xué)與班級管理實(shí)踐中。
三、中小學(xué)教師媒介素養教育推行的意義
中小學(xué)教師媒介素養教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進(jìn)教師的全面成長(cháng)與專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學(xué)生媒介素養水平。其三，有助于構建“參與式文化”背景下的新型師生觀(guān)———教師與學(xué)生都是需要不斷成長(cháng)的人；現代教師的權威不再是體現在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學(xué)生交往、互識的基礎上得以重塑。其四，改善師生關(guān)系，增強課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質(zhì)教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養教育關(guān)系密切，因而也將伴隨教師媒介素養教育的推進(jìn)而得到更好地理解與運用。其六，有利于完善現有的教師教育的內容體系與評價(jià)標準，包括師范教育、教師繼續教育和培訓等。我國中小學(xué)教師媒介素養教育關(guān)系到我國教育的現在以及未來(lái)。重視并推行中小學(xué)教師媒介素養教育，是極為必要且迫切的，需要社會(huì )各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
小學(xué)教育論文 篇5
一、引言
本文不拘泥于某一個(gè)國家和地區，而是力圖從世界背景看私立中小學(xué)教育的發(fā)展和現狀，并盡可能地依據具體數據來(lái)說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)，從而鮮明地區別于我國很多學(xué)者在介紹外國私立教育時(shí)所常用的定性方法。
寫(xiě)作本文的目的是希望為教育決策提供些許相關(guān)決策支持材料。1997年10月開(kāi)始實(shí)施的國務(wù)院《社會(huì )力量辦學(xué)條例》明確提出：“國家鼓勵社會(huì )力量舉辦實(shí)施義務(wù)教育的教育機構作為國家實(shí)施義務(wù)教育的補充”。這 句話(huà)既明確了政府對我國民辦學(xué)校給予鼓勵和支持的良好愿望，也對民辦學(xué)校的“補充”功能作出了原則 性的規范。然而，這里的“補充”是維持民辦學(xué)�，F有辦學(xué)規模的補充，還是允許其適度發(fā)展的補充，尚無(wú)明 確說(shuō)明，只能等待《條例》的“實(shí)施細則”來(lái)作出規定。而本文可作為“實(shí)施細則”的一個(gè)小小的注腳，因為 我國民辦學(xué)校規模的預測和確定，不能完全忽視國外相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)踐、發(fā)展和經(jīng)驗。
本文數據全部取自于《世界教育報告》里的有效數據。所謂“有效數據”，就是比較系統和完整的，既有八十年代的數據，也有九十年代的數據。一個(gè)國家僅僅擁有一個(gè)時(shí)期的數據，則不在選擇之列，因為無(wú)法作前 后對比。在這一原則下，筆者選擇了98個(gè)國家和地區的私立初等教育的數據和78個(gè)國家和地區的私立中等教育 的數據。數據均為同一個(gè)指標，即私立學(xué)校學(xué)生數占同一階段學(xué)生總數的比值。通過(guò)對這個(gè)比值的對比和分析 ，我們將得出幾點(diǎn)結論，并將結論作淺近的定性分析。
二、98國私立初等教育的發(fā)展與變化
(1)本表依據的是1980年至1992年間私立初等教育學(xué)生數占學(xué)生總數的比值的變化情況，例如美國，1980年 的比值為11%，而1992年的比值為10%，其變化特征為下降，盡管下降幅度很小。
(2)在98個(gè)國家和地區中，私立初等教育覆蓋的學(xué)生數占同一階段學(xué)生總數的比值，有所提高的國家和地區 有53個(gè)，占54%；有所下降約有28個(gè)，占28.6%，而沒(méi)有變化的有17個(gè)，占17.3%。
(3)表明：國外的私立初等教育，盡管在各國的發(fā)展存在著(zhù)不平衡，但發(fā)展和上升的勢頭是明顯的。
(1)智利的私立初等教育增幅最大，上升了20個(gè)百分點(diǎn)；格林納達私立初等教育的降幅最大，下降了84個(gè)百 分點(diǎn)。
(2)在變化最為劇烈的國家和地區中，增幅在7個(gè)百分點(diǎn)之上的有8個(gè)，降幅在7個(gè)百分點(diǎn)之上的僅有3個(gè)。
(3)增減幅在5個(gè)百分點(diǎn)以上的國家和地區共有15個(gè)，占98國的15.3%，說(shuō)明多數國家的增減幅在5個(gè)百分點(diǎn)之內，私立初等教育變化的相對平穩是明顯的。
(4)就地區分布而言，增降幅較為劇烈的國家和地區多在非洲、拉丁洲和亞洲，很少出現在歐洲（東歐除外 ）和北美洲，說(shuō)明這些地區的私立教育發(fā)展已進(jìn)入較為成熟的階段，不大可能出現大起大落的現象，公私立初 等教育的平衡已基本形成。
(1)本表的兩組比值代表了兩個(gè)極端，雖然就統計而言，它們都不在常態(tài)分布范圍之里，但12年間未出現較 大的起伏，也可能暗示出私立初等教育機構與其環(huán)境已達到了某種程度的契合。
(2)這些國家的比值，無(wú)論是特殊的高，還是特別的低，絕大多數都有程度不同的上升，盡管上升的幅度多 數在兩個(gè)百分點(diǎn)之內。
(3)比值較低的國家，其公立教育的普及和發(fā)達是勿庸置疑的，然而這些國家似乎十分珍惜那百分之一和百 分之二，而不是政府缺乏財力來(lái)舉辦這很小一部分的教育。
(4)國別的地區分布中沒(méi)有表現出特別之處。
釋讀和分析：
(1)表明：私立初等教育規模在0～4%之間的有26個(gè)國家，占26.5%；在5～9%之間的有17個(gè)國家，占17. 3%；在10～24%之間的有34個(gè)國家，占34.7%；在25～49%之間的有11個(gè)國家，占11.2%；在50%以上的國家有10個(gè) ，占10.2%。
(2)比值在25%以?xún)鹊膰矣?7個(gè)，占78.6%；在50%以?xún)鹊膰夜?8個(gè)，占89.8%；
(3)由(1)和(2)可以得知，大多數國家的私立初等教育規模都在25%以?xún)�，因而只能是公立初等教育的某種補充。
三、78國私立中等教育的發(fā)展與變化
(1)依據的是1980年至1992年間私立中等教育學(xué)生數占學(xué)生總數的比值的變化情況，例如比利時(shí)，1980年的比值為64%，1992年的比值為66%，其變化特征為增加或上升。
(2)在78個(gè)國家和地區中，私立中等教育覆蓋的學(xué)生數占同一階段學(xué)生總數的比值，有所提高的國家和地區 有42個(gè)，占53.8%；有所下降的有31個(gè)，占37.9%；未發(fā)生變化的有5個(gè)，占6.4%。
(3)私立中等教育，就全球范圍而言，上升勢頭是明顯的。
(1)博茨瓦納的私立中等教育增幅最大，上升了31個(gè)百分點(diǎn)；加篷的降幅最大，下降了26個(gè)百分點(diǎn)。
(2)增幅在10個(gè)百分點(diǎn)以上的，有9個(gè)國家；降幅在10個(gè)百分點(diǎn)以上的，有4個(gè)國家，升降幅度最大的國家， 其升降幅度全部在5個(gè)百分點(diǎn)之上；如果與表2相比，則可發(fā)現私立中等教育的變化幅度大于私立初等教育。
(3)就地區分布而言，升降幅劇烈的.國家和地區多位于亞洲、非洲和拉丁美洲地區，發(fā)達國家基本不在此列。
(1)在比值排名前10位的國家中，除孟加拉國、斐濟和毛里求斯以外，其它國家的比值均有上升。
(2)在比值排名倒數前10位的國家中，除斯里蘭卡和希臘未發(fā)生變化外，其它國家的比值也都有所上升。
(3)從表7與表3的比較中可以發(fā)現：私立中等教育相比于私立初等教育，發(fā)展的勢頭更為明顯一些，例如就 比值排名第10位的數字而言，私立初等教育由1980年的55%下降到52%；而私立中等教育同期則由48%上升到62% 。
(1)私立中等教育規模在0～4%之間的有7個(gè)國家，約占9%；在5～9%之間的，有14個(gè)國家，占17.9%；在10～ 24%之間的，有26個(gè)國家，占33.3%；在25～49%之間的，有19個(gè)國家，占24.4%；占50%以上的國家有12個(gè)，占1 5.4%。
(2)如表8所示，比值在50%以?xún)鹊膰�，�?4.6%，而在其中，比值在5～49%之間的國家有40個(gè)，居三分之 二多。
(3)如果按照10個(gè)百分點(diǎn)劃段，那么則發(fā)現：10%以?xún)鹊�，�?3個(gè)國家；11～20%之間的，有17個(gè)國家；在2 1～30%之間的，有12個(gè)國家；換言之，多數國家的私立中等教育規模在30%以下。
(4)可以發(fā)現：多數國家，私立中等教育的規模要大于私立初等教育的規模，因為 私立初等教育規模在25%以上的國家，僅占21.4%；而私立中等教育規模超過(guò)25%的國家，約占40%。
四、結語(yǔ)
自1980年至1992年，私立初等教育規模有所下降的國家和地區有28個(gè)，占98國的28.6%，私立中等教育規模 有所下降的國家和地區共31個(gè)，占78國的40%弱。由此我們可從反方向得出：世界私立中小學(xué)教育的發(fā)展是明顯 的。私立中小學(xué)教育繼戰后初期的大發(fā)展而曾出現較為嚴重的下滑，那么為什么八十年代以來(lái)能夠出現這種反 彈呢？究其原因，可以歸納為：探索新的辦學(xué)模式，增加教育服務(wù)的品種，擴大家長(cháng)和學(xué)生的選擇。而選擇的 背景，自然是人們對教育質(zhì)量的需求進(jìn)一步提高的反映，以及人們對公立教育信心的不斷下降。因此，鼓勵私 立中小學(xué)教育的發(fā)展成為不少?lài)业墓沧R，這里的鼓勵不是以犧牲公立教育為代價(jià)，而是盡可能的創(chuàng )造適度競 爭的氛圍，以帶動(dòng)公私立教育質(zhì)量的共同提高。如果說(shuō)傳統上私立教育的發(fā)展往往是與宗教因素、個(gè)人行為相 關(guān)更多的話(huà)，那么這個(gè)時(shí)期政府行為的日益凸現則是其突出的特點(diǎn)。
小學(xué)教育論文 篇6
摘要：近些年來(lái)，隨著(zhù)越來(lái)越多的農村青壯年進(jìn)城務(wù)工，導致目前絕大部分的農村小學(xué)學(xué)生都是“留守兒童”，這些兒童常年不在父母身邊，會(huì )產(chǎn)生這樣那樣的性格以及品質(zhì)問(wèn)題，因此，怎樣加強農村小學(xué)的思想品德教育就成了現階段農村小學(xué)老師們研究的首要課題。
關(guān)鍵詞：農村小學(xué)；留守兒童；思想品德教育
小學(xué)階段是一個(gè)人正式接受教育的階段，也是一個(gè)兒童思想品德建立的初級階段。然而，近年來(lái)，越來(lái)越多的農村青壯年涌入進(jìn)城務(wù)工的大潮，使得我國的農村留守兒童逐年增多，這些孩子存在著(zhù)不同程度的行為、心理、品德問(wèn)題，因而，關(guān)于農村留守兒童的思想品德教育就成了每一個(gè)農村小學(xué)老師關(guān)注的重中之重。
１農村小學(xué)思想品德教育的現狀
�。保敝灰獙W(xué)習好就是好學(xué)生：有很多農村的家長(cháng)，信奉“知識改變命運”，片面的認為，孩子只要學(xué)習成績(jì)好，那就是有出息的孩子，以后就能夠走出農村，脫離“面朝黃土背朝天”的日子。而學(xué)校為了升學(xué)率，也會(huì )比較重視文化課的教育，而忽視了兒童思想品德的教育，導致有一些農村小學(xué)生思想偏激，極易走上犯罪道路。
�。保哺改覆辉谏磉�，兒童缺乏父母關(guān)愛(ài)：近些年來(lái)，我國的城鎮化發(fā)展越來(lái)越迅速，很多農村的青壯年為了脫貧致富，選擇離開(kāi)家鄉進(jìn)城務(wù)工，使得農村留守兒童人數逐年上升。這些嚴重缺乏父母關(guān)愛(ài)的孩子，他們的思想品德教育只能交由學(xué)校來(lái)進(jìn)行，這樣的教育是不完善的，而一旦小學(xué)生的思想品德出現問(wèn)題，這會(huì )對他們今后的健康成長(cháng)造成阻礙，進(jìn)而也會(huì )給社會(huì )帶來(lái)一定的不穩定因素。絕大部分的家長(cháng)會(huì )在回家之后，過(guò)分地滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需求，導致留守兒童的價(jià)值取向也受到影響，甚至會(huì )帶來(lái)很多不良風(fēng)氣的出現，比如賭博等。
�。保侈r村小學(xué)生的集體榮譽(yù)感不強：農村里有很多有條件的家長(cháng)會(huì )選擇將自己的孩子送到師資條件更加優(yōu)越的學(xué)校去就學(xué)，使得近年來(lái)農村小學(xué)的生源數量越來(lái)越少，有的班級甚至只有可憐的幾個(gè)學(xué)生，這就很難培養小學(xué)生的集體榮譽(yù)感，而且他們的溝通交流能力以及為人處世都會(huì )不同程度的受到影響，很容易使小學(xué)生形成以自我為中心的性格，這對他們的思想品德教育很不利。
�。保崔r村小學(xué)的師資力量比較匱乏：有些偏遠山區，交通不發(fā)達，經(jīng)濟條件也比較落后，很多的老師不愿意來(lái)到農村，這就使農村小學(xué)無(wú)法接受到最新的思想品德教育信息，致使農村小學(xué)思想品德教育方式比較落后，與當前的小學(xué)生的身心發(fā)展嚴重不符；另外，有的老師沒(méi)有以身作則，在學(xué)生中沒(méi)有做好引導作用，將社會(huì )上的一些歪風(fēng)邪氣帶入校園，進(jìn)而造成了很多不利的影響。
２加強農村小學(xué)的思想品德教育
�。玻弊尯⒆觽冏叱鲂@，更加親近自然：以四川省攀枝花市米易縣草場(chǎng)鄉為例，這里有“山高一丈，大不一樣”、“一山分四季，十里不同天”的說(shuō)法，它獨特的氣候條件，使得這里的野生動(dòng)植物資源豐富，種類(lèi)繁多，運用好這些自然資源，可以讓農村小學(xué)生能夠更好地感受到家鄉的美。農村小學(xué)老師可以常常組織小學(xué)生走出校園，欣賞家鄉周?chē)纳缴剿�，陶冶情操，讓學(xué)生們從小就親近自然，進(jìn)而培養他們熱愛(ài)生命、熱愛(ài)家鄉的情感。
�。玻沧尯⒆觽兡軌蚋淤N近生活：常言道：“窮人的孩子早當家”。相對于城市里的孩子，農村的孩子會(huì )在很小的時(shí)候就跟隨在父母身邊，春種秋收，比城里人更早的了解到生活中柴米油鹽的來(lái)之不易，也會(huì )在很小的時(shí)候就幫父母做一些力所能及的事，這就能夠在生活中讓他們具備熱愛(ài)生活的品質(zhì)。然而，有些家長(cháng)的文化水平較低，思想也比較陳舊，學(xué)校老師應該要對農村小學(xué)生的生活進(jìn)行一個(gè)基本的了解，并且經(jīng)常與家長(cháng)進(jìn)行溝通，實(shí)現家長(cháng)學(xué)校相結合，共同對學(xué)生出現的思想品德問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的引導和糾正，使那些不良行為習慣被扼殺在萌芽階段，進(jìn)而達到加強思想品德教育的目的。
�。玻匙尯⒆觽兡軌蚋咏咏鼈鹘y文化：隨著(zhù)新農村的建設，使得越來(lái)越多的農村傳統文化項目得到了很好的傳承，這些文化活動(dòng)中有很大一部分具有很好的教育意義。因此，農村小學(xué)老師可以對這些傳統文化活動(dòng)進(jìn)行調研，篩選出能夠作為思想道德教育素材的活動(dòng)，與此同時(shí)，老師應該與當地的村委會(huì )或者活動(dòng)發(fā)起組織進(jìn)行協(xié)商，讓農村小學(xué)生也能夠參與到這樣的活動(dòng)中來(lái)，使他們能直接接受傳統文化的熏陶，能更好地認識這個(gè)社會(huì )，進(jìn)而養成良好的傳統美德，為以后更好的步入社會(huì )奠定堅實(shí)的基礎。
�。玻醋屃羰貎和材芨惺艿疥P(guān)愛(ài)：由于留守兒童常年沒(méi)有父母在身邊，缺乏父母的關(guān)愛(ài)，一旦思想品德上出現了偏差，很難有人及時(shí)的對其進(jìn)行正確的引導和糾正。所以，針對這一現象，學(xué)校和老師應該對這個(gè)特殊的群體進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，加強與他們的'溝通，關(guān)心他們的日常生活，并及時(shí)對這些兒童課外的心理變化進(jìn)行了解，以避免他們因為缺乏父母的關(guān)愛(ài)而出現心理偏差，甚至誤入歧途。
�。玻缔r村小學(xué)老師要以身作則：在進(jìn)行農村小學(xué)思想品德教育時(shí)，老師應該以身作則，從自身的行為、語(yǔ)言、作風(fēng)以及儀表上出發(fā)，不斷提高老師自身的文化素養，才能給學(xué)生做好學(xué)習的榜樣。小學(xué)階段的兒童思想品德還沒(méi)有定型，極易受到外來(lái)因素的影響，應該凈化農村小學(xué)的校園風(fēng)氣，抵制一切社會(huì )上的不良風(fēng)氣，保持校園的純凈，加強校園文化建設，并積極發(fā)揮它對農村小學(xué)思想品德教育的至關(guān)重要的作用。
３結語(yǔ)
小學(xué)生正處在一個(gè)身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，塑造良好的品德以及對價(jià)值取向的正確引導，都會(huì )對小學(xué)生今后的健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。農村小學(xué)的思想品德教育貫穿于農村小學(xué)教學(xué)的全過(guò)程，而且也在學(xué)生的日常生活中慢慢滲透。因此，加強對農村小學(xué)思想品德教育的力度，可以為我國培養德智體美勞全面發(fā)展的人才奠定堅實(shí)的基礎�，F階段，我國農村小學(xué)思想品德教育的缺失，應該受到全社會(huì )的廣泛關(guān)注。農村小學(xué)學(xué)校應該加強對思想品德教育的重視，并與學(xué)生的家長(cháng)進(jìn)行積極的溝通，取得他們的配合，共同努力，來(lái)為農村小學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)積極向上的成長(cháng)環(huán)境。
參考文獻:
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小學(xué)教育論文 篇7
【摘要】“禮儀之邦”是中國在國際社會(huì )上的一個(gè)代名詞，是中國留給外國人的一個(gè)良好印象。因而，在教育新一代的內容上，禮儀教育是重要的教學(xué)內容。良好的行為習慣是需要從小就開(kāi)始培養的，所謂“三歲看到老”，一個(gè)人幼時(shí)的德行對于他今后的發(fā)展有著(zhù)極其重要的作用和意義。在小學(xué)的教育教學(xué)中，禮儀教育是教育工作者不能忽視的一個(gè)內容。那么，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師應當如何運用語(yǔ)文教學(xué)來(lái)進(jìn)行禮儀教育呢？
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；禮儀教育；德行；引導
一、禮儀教育的內涵
禮儀教育是幫助學(xué)生了解禮儀知識、學(xué)習禮儀言行、增長(cháng)禮儀經(jīng)驗，通過(guò)多種形式讓學(xué)生與禮儀親密接觸，是幫助學(xué)生建立禮儀習慣的有效手段。禮儀教育的實(shí)質(zhì)是一種提高修養、健全人格的教育，是教人如何尊重人、關(guān)愛(ài)人、如何與他人相處。一個(gè)人的行為習慣是從小就開(kāi)始養成的，并且在一定程度上影響著(zhù)他的一生。因此，好的行為習慣對于一個(gè)人的生活和學(xué)習有著(zhù)極強的現實(shí)意義和歷史意義。小學(xué)開(kāi)展禮儀教育的必要性，可以從兩方面來(lái)說(shuō)，其一，禮儀是立身的根本，是人區別于動(dòng)物而言的最外在的不同，人必須在一定的禮儀道德的約束下才能有節制、有規范地與人交往。其二，我國素有禮儀之邦的稱(chēng)號，作為禮儀之邦的未來(lái)繼承人卻不懂得一定的禮儀，在為人處事上不知道與人良好交往的人，是可悲的，是不幸的。
二、小學(xué)禮儀教育的主要內容
禮儀教育在內容上要具有一定的針對性，有針對性的禮儀教育會(huì )更加有效，且具有更好的實(shí)踐意義。對于小學(xué)生而言，他們的禮儀教育都是一些基本的良好行為習慣的規范，比如在什么時(shí)間該做哪些事兒等。具體的，無(wú)外乎以下幾種：
1.上課時(shí)認真聽(tīng)講，認真做好課堂筆記，對于老師的講解內容要做到“知之為知之，不知為不知，是知也”，力求做到“不恥下問(wèn)”。認真聽(tīng)講是一個(gè)學(xué)生最基本的職責，也是他們學(xué)習的一個(gè)基本的行為習慣。上課認真聽(tīng)講，從具體上來(lái)說(shuō)就是要求學(xué)生端正好自己的學(xué)習態(tài)度，讓自己的思維緊跟教師的授課講解，不開(kāi)小差，不講小話(huà)，集中自己的注意力等。
2.下課休息玩耍時(shí)不能影響其他人。下課時(shí)間是休息的時(shí)間，玩耍的時(shí)間，對于小學(xué)生而言是比較夢(mèng)幻的存在，因而，小學(xué)生往往習慣通過(guò)打鬧等來(lái)度過(guò)自己的夢(mèng)幻時(shí)間。但是，這一行為往往會(huì )影響一些比較安靜、內向學(xué)生的休息和學(xué)習。
3.孝敬父母，尊敬師長(cháng)。所謂“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族傳統道德最基本的內容，古有漢文帝劉桓親嘗湯藥、曾參嚙指痛心、仲由百里負米、黃香溫席等孝敬父母的典故，在這些典故中，我們可以看出孝順父母是中國固有的傳統。
因而在禮儀教育中，孝敬父母是重要的教學(xué)內容。除此之外，尊敬師長(cháng)也是小學(xué)禮儀教育的重中之重，古有程門(mén)立雪方得名師的典故，當下的學(xué)生群體也要知曉教師的重要性，懂得尊敬師長(cháng)。
三、禮儀教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效實(shí)踐
1.通過(guò)故事教學(xué)來(lái)進(jìn)行禮儀教育故事教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方式，它通過(guò)一個(gè)故事的'講述和引用來(lái)讓教師的教學(xué)變得豐富多彩，讓學(xué)生在故事的聆聽(tīng)中感知故事中的人或事。在禮儀教育的眾多教學(xué)方式中，故事教學(xué)是一個(gè)不錯的教學(xué)選擇，例如，教師可以通過(guò)二十四孝故事之一的“嚙指痛心”來(lái)揭示兒女和父母的十指連心，血濃于水。嚙指痛心的主人公是曾參，戰國時(shí)期魯國人，是孔子的學(xué)生。年少時(shí)，家貧，時(shí)常上山打柴以貼補家用。有一天，曾參像往常一樣上山去了，但家里卻來(lái)了客人，曾母有些不知所措，便用牙咬自己的手指，這一舉動(dòng)讓打柴的曾參感覺(jué)到了心痛，知道自己的母親在召喚自己，所以趕緊回了家�；丶乙院蟮脑鴧⒘私饬饲闆r，就禮貌地招待了自己的客人。嚙指痛心告訴我們：孝親敬長(cháng)是中華民族的傳統美德，我們要像曾參那樣做一個(gè)孝子，永遠都要尊重長(cháng)輩，孝敬自己的父母。
2.通過(guò)日常課堂禮儀來(lái)進(jìn)行禮儀教育日常的課堂教學(xué)是具有一定的禮儀的，比如課堂積極提問(wèn)，課下與其他人交好等。一定的課堂教學(xué)禮儀規范會(huì )讓學(xué)生在日復一日的禮儀行為中養成良好的行為習慣，因此，教師在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，要做好這些禮儀的規范，例如，上課時(shí)要求班長(cháng)喊“起立”，并讓學(xué)生規規矩矩地喊一聲“老師好”，下課時(shí)也要和學(xué)生做好下課的結束語(yǔ)，比如教師說(shuō)“下課”，學(xué)生就要起立說(shuō)“老師再見(jiàn)”，教師再回一句“學(xué)生再見(jiàn)”。
3.通過(guò)課文教學(xué)來(lái)進(jìn)行禮儀教育小學(xué)語(yǔ)文課本中有許多的課文內容都包含一定的禮儀教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行禮儀教育時(shí)，教師要善于利用課本內容進(jìn)行有效的禮儀教育。例如，在教學(xué)課文《稱(chēng)贊》時(shí)，教師可以根據課文內容來(lái)讓學(xué)生學(xué)會(huì )夸贊別人，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，從而做到取長(cháng)補短�！斗Q(chēng)贊》一文講述了小刺猬夸贊了小獾做的板凳，從而讓小獾有信心堅持做下去的故事。教師在教學(xué)這一篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生分角色朗讀，在朗讀過(guò)后談一談自己的感想。
總之，作為禮儀之邦未來(lái)繼承人的教育者，教師在教育教學(xué)上要注重禮儀的教學(xué)。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要善于利用各種教學(xué)資源，從而在日常的課堂上能夠引經(jīng)據典地進(jìn)行有效教學(xué)。
【參考文獻】
[1]梁遠華.淺談學(xué)生禮儀教育的主要途徑[J].亞太教育，20xx（28）：171.
小學(xué)教育論文 篇8
小學(xué)教育管理正面臨著(zhù)新的挑戰，要以學(xué)生為本，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育理念，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、新課改理念下小學(xué)教育管理存在的問(wèn)題
在黨和國家的大力提倡和指導下，目前小學(xué)教育教學(xué)管理的現狀基本比較樂(lè )觀(guān)，但是，由于各種因素的干擾，小學(xué)教育管理中還是存在以下問(wèn)題。
1.傳統應試教育的影響
盡管教育的思想觀(guān)念在不斷更新中，但是，傳統的管理理念和管理模式仍然存在，應試教育思維導致教師仍然以成績(jì)作為學(xué)生的評價(jià)標準，影響學(xué)生的全面發(fā)展。
2.教師隊伍建設過(guò)程存在缺失
在目前的教師隊伍中，有很大一部分教師的教學(xué)能力、綜合素質(zhì)無(wú)法達到新課程改革的要求，他們的教學(xué)觀(guān)念有待更新，業(yè)務(wù)素質(zhì)有待提高，教學(xué)內容教學(xué)手段需要豐富。
3.教學(xué)過(guò)程中存在一定的教條性
目前的教學(xué)過(guò)程遵循“以學(xué)定教”的原則，但是，教師缺乏對學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的分析和了解，教學(xué)的過(guò)程缺乏針對性和靈活性，學(xué)生的學(xué)習興趣不高。
二、改善新課改理念下小學(xué)教育管理現狀的措施
小學(xué)教育管理的意義重大，因此，針對新課改理念下小學(xué)教育的問(wèn)題，筆者提出了幾點(diǎn)改善的措施：
1.更新教學(xué)觀(guān)念
觀(guān)念影響行動(dòng)，教師必須要貫徹落實(shí)新課程改革的基本精神，按照新課程改革的要求指導自己的行動(dòng)，摒棄傳統應試教育的思想，不斷更新教育觀(guān)念，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標；同時(shí)要更新教學(xué)評價(jià)標準，不能單純“以成績(jì)論英雄”。
2.加強教師隊伍建設
教師是教學(xué)管理的主導，要想改善目前狀況，就需要培養一支業(yè)務(wù)精、品質(zhì)高的教師隊伍，同時(shí)，要加強對教師的培訓，使教師掌握先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)手段。
3.制訂多樣化的`教學(xué)手段
在教學(xué)過(guò)程中，教師要了解學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，根據學(xué)生的實(shí)際情況，遵循“以學(xué)定教”的原則，制訂具體可行的培養目標和培養方式，以學(xué)生為主體，科學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)。
4.創(chuàng )造和諧的教學(xué)環(huán)境
一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境是提高教育管理的保障，為了讓學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習，教師需要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，學(xué)生在和諧的環(huán)境中才能更好地投入學(xué)習。
小學(xué)教育論文 篇9
【摘 要】：
小學(xué)數學(xué)教材中孕育著(zhù)豐富的唯物主義觀(guān)點(diǎn)和辯證法內涵，素質(zhì) 教育要求小學(xué)數學(xué)必須立足地通過(guò)學(xué)生數學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過(guò)數學(xué)學(xué)習使自身素質(zhì)得以完善和提高。
【關(guān)鍵詞】：
素質(zhì)教育；智力因素；教育功能
小學(xué)數學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著(zhù)極其重要地位，素質(zhì)教育要求小學(xué)數學(xué)必須立足地通過(guò)學(xué)生數學(xué)素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認為，這關(guān)鍵就是利用教材來(lái)培養學(xué)生的數學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無(wú)法替代的。下面我就小學(xué)數學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、小學(xué)數學(xué)的教育功能
小學(xué)數學(xué)教材中孕育著(zhù)豐富的唯物主義觀(guān)點(diǎn)和辯證法內涵.有許多有教育意義的理論知識和數學(xué)問(wèn)題，比如實(shí)踐第一觀(guān)點(diǎn)是，學(xué)生通過(guò)數學(xué)學(xué)習應逐漸領(lǐng)悟并逐步樹(shù)立的觀(guān)點(diǎn)之一。再如對立統一觀(guān)點(diǎn).小學(xué)數學(xué)中的大與小、多與少、有限與無(wú)限、正比例與反比例等都是對立統一觀(guān)點(diǎn)的具體體現。大與小、多與少雖然是對立的.但兩者相互依存這就是統一。數學(xué)知識同客觀(guān)事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數學(xué)知識的運動(dòng)、變化和 發(fā)展.比如除法、分數、比三者的基本特征既有區別又相聯(lián)系、相互作用。數學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展，由簡(jiǎn)單到復雜，由不完全到相對全面�？萍嫉陌l(fā)展.知識的更新加快給教育提出了新的挑戰，培養學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現代化教學(xué)的一項基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數學(xué)具有高度的抽象性和嚴密的邏輯性，它是由許多判斷組成的確定體系，這些判斷都是由數學(xué)術(shù)語(yǔ)和邏輯術(shù)浯來(lái)表述，并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數學(xué)本身就蘊含了豐富的思維能力和培養因素。
數學(xué)的教育功能體現在多種方面.在教學(xué)中結合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內容，既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎知識和基本技能，又要讓學(xué)生通過(guò)數學(xué)學(xué)習使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實(shí)施
小學(xué)數學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現在以下幾方面：
1、培養學(xué)生的數學(xué)意識
培養學(xué)生的數學(xué)意識是——個(gè)亟待解決的問(wèn)題.現在的學(xué)生大都缺少這種意識。主要表現為書(shū)本與生活相脫節，在學(xué)生潛意識中知識都關(guān)在教室里.教室外面沒(méi)有數學(xué)，而實(shí)際情況剛好相反.客觀(guān)世界才是個(gè)大數學(xué)大世界，它不僅孕育了數學(xué)還是數學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的.教育有很大關(guān)系：多少年來(lái)從書(shū)本到書(shū)本的教學(xué)日復一日、年復一年。孩子們天天與書(shū)本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無(wú)意去獲取這種感受，因為在他們的心目中知漢全在教室里、書(shū)本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養
培養思維能力是小學(xué)數學(xué)教學(xué)和學(xué)習的一項基本任務(wù)，在小學(xué)階段以培養初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會(huì )有條理有根據地思考問(wèn)題;所有這些都與培養良好思維品質(zhì)密不可分，發(fā)展和培養思維品質(zhì)是發(fā)展和培養思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過(guò)程是培養學(xué)生思維能力的重要前提。學(xué)生獲取知識的思維過(guò)程一般要經(jīng)過(guò)感知、理解、鞏固、應用四個(gè)階段。其中感知和理解是掌握知識的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發(fā)展
在教學(xué)中忽視培養和發(fā)展非智力因素無(wú)助于學(xué)生接收知識、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認為：非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統一在學(xué)習活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著(zhù)作用：調動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識的學(xué)習。
三、利用知識本身引起無(wú)意注意
隨著(zhù)年齡和知識水平的增長(cháng)，學(xué)生對知識逐漸對知識本身產(chǎn)生直接興趣，利用新舊知識矛盾，或知識不確定性等等都會(huì )吸引學(xué)生的無(wú)意注意，例如有時(shí)上新內容的課時(shí)，可以旗幟鮮明地提出，今天我們將學(xué)習“一個(gè)數的幾倍是多少的應用題”或提出一個(gè)與舊知識相關(guān)，但全靠舊知識又無(wú)法解決的問(wèn)題，引入新課，這些都有引起學(xué)生無(wú)意注意的效果。
四、適時(shí)揭示有用性，激起學(xué)生興趣
隨著(zhù)學(xué)生知識量的增加，理解能力的增強和閱歷的豐富，無(wú)意注意的作用逐漸減弱，這樣就必須適時(shí)地揭示知識的有用性，如聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)際，學(xué)習書(shū)中知識，從而使學(xué)生明確學(xué)習的有用性，培養了他們學(xué)習需要，有了需要就會(huì )有學(xué)習興趣，有學(xué)習動(dòng)力，只有使學(xué)生從注意外在因素向喜愛(ài)知識本身轉移，才能是真正意義上培養學(xué)生的學(xué)習興趣。因此，培養和激發(fā)學(xué)生的興趣，是設法引起學(xué)生無(wú)意注意的歸宿，是無(wú)意注意的升華。
數學(xué)知識本身不像其他學(xué)科那樣容易直接引發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng )造誘人的學(xué)習情
境、寓教于愉悅之中是明智選擇，讓孩子們去掉心理上的包袱。輕松愉快地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的情感常常以教師的情感為原動(dòng)力.教師在講解任務(wù)內容時(shí)都溶化著(zhù)自己的認識、評價(jià)和態(tài)度。這種情感色彩時(shí)刻在感染著(zhù)學(xué)生。 現代教育學(xué)十分強調師生間的情感活動(dòng).要調動(dòng)學(xué)生的樂(lè )學(xué)情緒、參與意識和主動(dòng)性、積極性.就首先要建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系和學(xué)習氛圍.以調動(dòng)起少年兒童的學(xué)習積極性和主動(dòng)性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會(huì )學(xué)”。從根本上促進(jìn)教學(xué)效果和學(xué)習質(zhì)量.使學(xué)生非智力因素得以最大限度地發(fā)揮作用.也使智力因素同時(shí)得到發(fā)展。學(xué)生既學(xué)到了知識又陶冶了情操.既發(fā)展了智力又獲得了無(wú)盡的樂(lè )趣.情感和意志同時(shí)得到了培養和加強，身心得以健康發(fā)展。
小學(xué)教育論文 篇10
青少年是祖國的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(cháng)。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績(jì)，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì )、家庭和個(gè)人造成了嚴重的危害和巨大的不幸，也對實(shí)現依法治國的戰略目標提出了嚴峻的挑戰。 在推進(jìn)依法治國，建設社會(huì )主義法治國家的進(jìn)程中，加強對青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長(cháng)，我們負有不可推卸的歷史責任。為此，我們對當前青少年犯罪的現狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調查，對如何進(jìn)一步加強青少年法制教育和預防青少年犯罪的方法作了一些探索：
一、當前青少年違法犯罪的現狀、特點(diǎn)及成因
(一)當前，青少年違法犯罪的`現狀不容樂(lè )觀(guān)，可以用“數量多、危害大、蔓延快”九個(gè)詞來(lái)概括。從數量上看，全國約2.5 億學(xué)生，其中違法犯罪青少年約占青少年總數的萬(wàn)分之六。大城市更高，達到萬(wàn)分之二十點(diǎn)六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達70%左右;從危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想單純，易于沖動(dòng)，不計后果，其犯罪危害極大。如建國以來(lái)，紹興縣第一起綁票案作案者陳鐵江(當時(shí)17歲)，因經(jīng)常逃學(xué)，與社會(huì )上一幫游手好閑的人混在一起，染上賭博和玩游戲機，為弄錢(qián)以綁票索要錢(qián)物2萬(wàn)余元，并將9歲男孩殺死，給社會(huì )造成了很大危害;從蔓延性看，青少年犯罪模仿性強，其犯罪行為、手段相互傳播，結幫成伙，同一類(lèi)案例在某一地區迅速蔓延開(kāi)來(lái)，重復發(fā)生。團伙犯罪愈演愈烈，像紹興前幾年也有結幫搞派團伙作案的，如“東街幫”、“城南幫”等。
(二)當前，青少年犯罪的主要特點(diǎn)有：①犯罪呈低齡化趨勢。據有關(guān)部門(mén)統計，80年代初，青少年初犯的平均年齡為16歲，到90年代，初犯的平均年齡已降低到14-15歲。②社會(huì )閑散青少年犯罪突出。目前，違法犯罪青少年多數是輟學(xué)生、失學(xué)生，以及一些盲目外出務(wù)工的青年農民等。他們大多閑散在社會(huì )，無(wú)所事事，極易發(fā)生違法犯罪行為。③在校學(xué)生作案逐年遞增，其中以初中生居多，約占青少年作案人數的18-22%。④犯罪的類(lèi)型復雜，他們或敲詐勒索，或盜竊搶劫，或聚眾斗毆，或殘害親人，或吸毒，有的甚至是計算機犯罪。
(三)青少年犯罪的原因是復雜的、多方面的。既有社會(huì )環(huán)境方面等客觀(guān)的原因，又有青少年自身生理、心理方面的主觀(guān)因素;從主觀(guān)上看青少年正是長(cháng)身體、長(cháng)知識，人生觀(guān)和世界觀(guān)逐步形成的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，他們思想認識上漸趨成熟，敏感好奇，富于想象，喜歡模仿，但辨別能力差，以致在追求新奇刺激面前，極易受不良影響而導致違法犯罪;從客觀(guān)方面原因分析，改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì )、學(xué)校、家庭環(huán)境發(fā)生了很大變化，出現了許多影響青少年成長(cháng)的新情況、新問(wèn)題，其中家庭教育的失誤，學(xué)校教育的偏差和社會(huì )上各種不良或風(fēng)氣的影響等，都會(huì )使青少年走上違法犯罪的道路。
二、加強青少年法制教育、預防青少年犯罪的方法 面對當前部分青少年法律和紀律觀(guān)念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現狀，進(jìn)一步加強青少年法制教育已成為當務(wù)之急。那么，怎樣才能更好地抓青少年法制教育，更好地維護青少年合法權益，我以為可以從以下幾個(gè)方面做起：
(一)廣泛開(kāi)展以“二法一例”為主要內容的宣傳教育活動(dòng) 法制宣傳教育是貫徹同志依法治國和以德治國的思想，加強青少年思想政治工作的一項重要工作內容和手段，也是貫穿始終的基礎性工作。為了提高廣大青少年的法律意識和法制觀(guān)念，我們開(kāi)展了以“二法一例”為主要內容的法制宣傳活動(dòng)：一是充分發(fā)揮組織優(yōu) 勢，在學(xué)校、在社區、在農村廣泛開(kāi)展“兩法一制”宣傳日、宣傳周、宣傳月活動(dòng)，做到上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管、營(yíng)造氛圍;二是充分爭取社會(huì )支持，依靠宣傳、司法、教育、新聞等各職能部門(mén)，設計有效活動(dòng)載體、用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)、用活動(dòng)來(lái)宣傳、實(shí)現全方位宣傳教育效果;三是設計豐富多彩的活動(dòng)形式，通過(guò)開(kāi)辟法律專(zhuān)欄，組織開(kāi)展知識競賽、主題座談會(huì )、法律宣傳咨詢(xún)、征文、演講等系列活動(dòng)，增強青少年依法自我保護的能力和全社會(huì )保護青少年合法權益的意識。
(二)不斷加強青少年法制教育工作隊伍建設和基地建設 一支相對穩定的青少年法制教育工作者隊伍和一個(gè)相對穩定的青少年法制教育基地將是青少年教育工作得以順利開(kāi)展的前提和保障。有關(guān)部門(mén)出臺了《關(guān)于在全市中小學(xué)中聘請法制副校長(cháng)的通知》，把在公安、法院、司法局工作的有一定法制教育經(jīng)驗、思想品德優(yōu)秀的中層干部中的業(yè)務(wù)骨干聘請為法制副校長(cháng)，并發(fā)給統一的聘請書(shū)，就象我就是我們峭岐中學(xué)的法制副校長(cháng)，今天在此為大家講課。并在學(xué)生中開(kāi)展法制知識競賽和與法律有關(guān)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng);并且有責任配合學(xué)校、家庭發(fā)現和幫教有問(wèn)題的學(xué)生，治理周邊環(huán)境，維護學(xué)校教職工員和中小學(xué)生合法 權益等。二是建立了一批青少年法制教育基地，使青少年法制教育真正落到實(shí)處，避免了轟轟烈烈走過(guò)場(chǎng)、熱熱鬧鬧拉形式的錯誤現象，從而保障了青少年法制教育的順利進(jìn)行。
(三)深入開(kāi)展法制教育活動(dòng) 組織開(kāi)展了大型的法律咨詢(xún)宣傳活動(dòng)，以營(yíng)造青少年維權氛圍。通過(guò)活動(dòng)推動(dòng)了法制教育工作的開(kāi)展和深化。公安局聯(lián)同工商、文化部門(mén)集中時(shí)間對校園周邊環(huán)境和文化娛樂(lè )場(chǎng)所、電子游戲廳進(jìn)行了專(zhuān)項整治，為學(xué)生成長(cháng)營(yíng)造了一個(gè)良好環(huán)境等。
小學(xué)教育論文 篇11
摘 要：興趣是最好的老師。在小學(xué)體育教學(xué)中只有想方設法激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，才能促使學(xué)生主動(dòng)參與到體育活動(dòng)中去。因此，作為體育老師要以學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，采用多樣化的教學(xué)方法和策略，讓學(xué)生在享受體育教學(xué)給他們帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí)，實(shí)現小學(xué)體育教學(xué)的目標。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育教育教學(xué)論文
體育新課程改革標準明確指出體育教學(xué)要以“快樂(lè )體育”為基礎，“終身體育”為目標激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習的熱情，提高學(xué)生身體素質(zhì)和技能水平，實(shí)現體育教學(xué)的目標和價(jià)值。因此教師要因勢利導，發(fā)揮自己的引導作用，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的興趣和欲望，讓教學(xué)效果事半功倍。
一、建立和諧師生關(guān)系，營(yíng)造寬松教學(xué)氛圍
教學(xué)既是教師進(jìn)行知識傳授的過(guò)程，也是師生間進(jìn)行情感互動(dòng)交流的過(guò)程，師生關(guān)系的好壞，會(huì )對學(xué)生的情緒狀態(tài)產(chǎn)生直接影響，進(jìn)而會(huì )影響到學(xué)生學(xué)習和掌握知識的效果。小學(xué)生的思想意識尚未成熟，如果教師可以跟他們建立親密的關(guān)系，成為好朋友，那么他們就會(huì )喜歡上老師，同時(shí)也會(huì )喜歡上老師所教的課，這樣一來(lái)，就能大大提高課堂教學(xué)的效果。反之，如果師生間不能建立民主、平等的關(guān)系，相互之間非常嚴肅刻板，學(xué)生就很容易產(chǎn)生懼怕老師的心理，更嚴重的還可能對老師產(chǎn)生敵對情緒，喪失學(xué)習的興趣。所以，體育教師必須走到學(xué)生中間去，深入了解他們的`心理需求，要處處為學(xué)生著(zhù)想，關(guān)心和愛(ài)護他們，用慈善的態(tài)度，與學(xué)生建立平等、融洽的關(guān)系。首先，教師要用和善的語(yǔ)言、溫和的態(tài)度，鼓勵和支持學(xué)生的學(xué)習行為，幫助他們建立自信，從而主動(dòng)參加各項體育活動(dòng)，提高身體素質(zhì)，鍛煉良好的心理素質(zhì)。在學(xué)生碰到問(wèn)題或出現差錯時(shí)，要用和藹可親的語(yǔ)氣與態(tài)度，從內心思想上去理解和支持，關(guān)心和鼓勵他們，引導他們鼓起直面難題的勇氣，懷著(zhù)愉快的心情投入到體育鍛煉之中。
二、用多樣化教學(xué)方法，保持學(xué)生學(xué)習興趣
從我國小學(xué)體育教學(xué)現狀來(lái)看，大部分體育課堂仍然千篇一律，即：教師講解動(dòng)作要領(lǐng)之后做出示范，然后讓學(xué)生模仿練習，周而復始，學(xué)生始終處于被動(dòng)的接受地位。長(cháng)此以往，體育課堂將失去原有的活力和生命力，學(xué)生也逐漸喪失對體育運動(dòng)的興趣，從而導致教學(xué)效率的降低。實(shí)踐證明，采用傳統教學(xué)方法已遠遠不能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的參與欲望，因此，教師要采用生動(dòng)、有趣、活潑的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。例如，在“投籃”教學(xué)中，教師可以采用“碰到籃板得一分、碰到籃筐得兩分、投進(jìn)籃筐得三分”的方法，來(lái)調動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助學(xué)生掌握投籃要領(lǐng)，保持學(xué)生的運動(dòng)興趣。再如，在教學(xué)“前滾翻”時(shí)，教師可以設計這樣的謎語(yǔ)：兩手用力撐，兩腳用力蹬，團身能滾球，展體是雄鷹。讓學(xué)生猜一下這是什么動(dòng)作?這樣的教學(xué)方式不但形象生動(dòng)，而且可以在最短的時(shí)間內吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂教學(xué)氛圍。再如，在教學(xué)“4×100米接力跑”時(shí)，教師可以有意安排實(shí)力有點(diǎn)差距但是相差不大的兩組學(xué)生進(jìn)行比賽，結果不出學(xué)生所料，稍微強一點(diǎn)的隊伍取得了勝利，此時(shí)教師對學(xué)生們說(shuō)：“那你們相不相信，只要我跟輸的這一組隊員談一會(huì )話(huà)，他們就能贏(yíng)?”學(xué)生們紛紛表示不可能，結果當老師把接棒的技巧告訴這一隊的隊員之后，他們真的贏(yíng)得了比賽。學(xué)生們的疑惑感越來(lái)越強，紛紛猜測其中的原因，并帶著(zhù)強烈的好奇心進(jìn)入了學(xué)習狀態(tài)。因此，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成正確的體育技能，拓展學(xué)生的身心素質(zhì)，培養學(xué)生的集體主義精神和頑強的意志品質(zhì)。
三、合理利用體育游戲，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習熱情
體育游戲和其它游戲活動(dòng)相比最突出的特點(diǎn)就是其本身具有很強的娛樂(lè )性與教育意義，它不僅有著(zhù)鍛煉游戲者身體素質(zhì)的效果，同時(shí)還對游戲者的智力啟發(fā)具有積極的影響，促進(jìn)游戲者全面發(fā)展。因此，在體育教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣體育游戲已經(jīng)成了最佳的選擇。例如，在體育準備活動(dòng)中引入游戲，可以快速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，幫助學(xué)生進(jìn)入良好的運動(dòng)狀態(tài)。教師可以選擇一些報數字、反方向運動(dòng)、集中注意力、聽(tīng)老師口令做運動(dòng)等游戲活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，促使他們快速進(jìn)入準備狀態(tài)。如，在教學(xué)球類(lèi)運動(dòng)之前，可以組織學(xué)生進(jìn)行“擊鼓傳花”、“人手一球”等游戲活動(dòng)，鼓勵學(xué)生采用不同的傳球方式，促使學(xué)生進(jìn)行各種肢體活動(dòng)，并快速有序的分發(fā)運動(dòng)器材。在實(shí)踐教學(xué)中，還可以利用小貓釣魚(yú)、龍傳球、支援前線(xiàn)、換物賽跑等游戲方式，以提高學(xué)生的活動(dòng)興趣;小學(xué)低年級的學(xué)生活潑好動(dòng)、善于模仿，針對這一特點(diǎn)，可以在教學(xué)小學(xué)“雙腳連續向前跳”的教學(xué)內容，改為“龜兔賽跑”的游戲活動(dòng)，事先讓學(xué)生自己制作小兔子的頭飾和烏龜的背殼，然后在課堂上帶上這些自制頭飾，并在音樂(lè )的伴奏中，讓學(xué)生開(kāi)始“龜兔賽跑”的游戲活動(dòng)，通過(guò)這種方式，學(xué)生不但在不知不覺(jué)中牢牢掌握了“雙腳連續跳”的技術(shù)要領(lǐng)，而且有效促進(jìn)了身心的全面發(fā)展，同時(shí)也明白了“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的做人的道理�？梢�(jiàn)，學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)和辛苦而獲取的快樂(lè )體驗，才是最寶貴和最持久的，才能使學(xué)生真正對體育運動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣�？傊�，興趣是最好的老師，在小學(xué)體育教學(xué)中教師要積極培養學(xué)生的學(xué)習興趣，促使學(xué)生主動(dòng)參與體育運動(dòng)。同時(shí)，教師要以新理念為教學(xué)指導，不斷探索和發(fā)現科學(xué)有效的教學(xué)方法，結合學(xué)生身心發(fā)育規律，讓學(xué)生感受到體育運動(dòng)的樂(lè )趣。
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小學(xué)教育論文 篇12
摘要：小學(xué)教育是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中最基礎、也是最重要的過(guò)渡階段，在小學(xué)階段中，主要的就是學(xué)生的創(chuàng )新思維的教育培養與實(shí)踐。從我們對教育的方式和對教育的思想基礎之上進(jìn)行大膽的突破，把對學(xué)生的思維培養當成首要任務(wù)。注重老師在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生的創(chuàng )新思維的培養。
關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；創(chuàng )新思維；教育培養
前言：主動(dòng)的尋找新方法來(lái)解決問(wèn)題的這種思維方式，就叫做創(chuàng )新思維。一種被固定的思維方式所形成的定勢，就叫做習慣性的思維方式，與之相對應的就是創(chuàng )新思維。小學(xué)生的生理、心理和智商在老師對學(xué)生的教育過(guò)程中，正處于最快速的發(fā)展階段。在這一階段所接受的育和未來(lái)的思維方式在他們的生活中扮演著(zhù)極其重要的角色。對學(xué)生的素質(zhì)教育應從小學(xué)開(kāi)始，這樣才能培養出，具有獨立的個(gè)性和獨立的思考能力的新型創(chuàng )新人才。創(chuàng )新思維和精神的教育與培養，扮演著(zhù)一個(gè)重要的角色在小學(xué)的教育，是老師對學(xué)生的教育中，最重要和最突出的部分。
１更新老師的傳統教育理念———大膽的突破自我
發(fā)現問(wèn)題是激發(fā)創(chuàng )新的源泉，有疑問(wèn)才可以進(jìn)行大量的思考，就會(huì )積極的參與多種多樣的教育和學(xué)習的活動(dòng)，學(xué)習知識，提高學(xué)生的自主創(chuàng )新能力，培養學(xué)生的創(chuàng )造性的新思維，教師應該在對學(xué)生的教學(xué)中，注重創(chuàng )造問(wèn)題的，充分利用課堂提問(wèn)的技巧，并使學(xué)生對問(wèn)題的真假進(jìn)行辨別。激發(fā)學(xué)生對未知學(xué)習的心，點(diǎn)燃學(xué)生對知識渴望的火花，激發(fā)學(xué)生對問(wèn)題探索的熱情。同時(shí)，教師要在教育學(xué)生的過(guò)程中鼓勵學(xué)生，鼓勵他們在日常生活當中發(fā)現問(wèn)題。想要學(xué)生成為所有學(xué)習的主要體系，就要讓學(xué)生，對其所學(xué)的所有的知識產(chǎn)生濃厚的興趣。很多老師也在思考這樣同一個(gè)問(wèn)題，怎么樣才能培養學(xué)生的獨立的創(chuàng )新能力，那么首先就需要讓學(xué)生啟動(dòng)獨立的創(chuàng )新思維，喚起學(xué)生對知識學(xué)習的欲望。老師更新自己的傳統教育理念，勇敢的、大膽的突破自我。
２老師教育方法的改變———要善于思考和隨機應變
學(xué)生在小學(xué)期間，思維正處于一個(gè)比較活躍的階段，老師對學(xué)生進(jìn)行恰當的鼓勵和針對其提出的問(wèn)題，就會(huì )激發(fā)學(xué)生對問(wèn)題的思考與探索。在這個(gè)學(xué)習過(guò)程當中，有些學(xué)生往往會(huì )誤解這類(lèi)問(wèn)題，認為其可能沒(méi)有思考的必要了，常常會(huì )忽略一些問(wèn)題。然而這些問(wèn)題可能就是比較重要的關(guān)鍵，如果不慎重的思考這些問(wèn)題可能會(huì )導致學(xué)生發(fā)生不必要的錯誤。根據這些比較容易忽視的問(wèn)題，教師可以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，給不同的學(xué)生設置新的題目，讓學(xué)生可以思考出更為創(chuàng )新的答案。老師所提出的問(wèn)題，每個(gè)學(xué)生對問(wèn)題的思考不同，都會(huì )說(shuō)出不同的.答案。所以，這就需要老師要認真的傾聽(tīng)學(xué)生的想法，鼓勵學(xué)生獨立思考。要尊重學(xué)生的看法，不可以打擊學(xué)生對問(wèn)題的積極思考。讓學(xué)生進(jìn)行獨立的思考，是教育和培養學(xué)生創(chuàng )新思維能力過(guò)程中不容小覷的一部分。學(xué)生需要長(cháng)時(shí)間的訓練和培養，才能形成創(chuàng )造性的新思維。積累觀(guān)察能力和多項思維能力才能達到創(chuàng )造性的新思維。觀(guān)察能力是與生俱來(lái)的，但有的學(xué)生在日常的生活中往往忽略了觀(guān)察，這時(shí)候就需要教師引導學(xué)生觀(guān)察日常生活中所遇到的東西，并在觀(guān)察之后，讓學(xué)生開(kāi)始進(jìn)行充分的想象，進(jìn)行開(kāi)展創(chuàng )造性的新思維。大部分的學(xué)生思維受傳統的、定向的思維方式影響，很難進(jìn)行靈活的思考問(wèn)題，僅僅限制于一個(gè)問(wèn)題一種解決方法的效果。這就在學(xué)習和探索實(shí)踐的過(guò)程當中，體現了學(xué)生缺乏多項思維的能力。所以，教師要根據同一個(gè)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，尋找不同的解決方法，讓學(xué)生們在不知不覺(jué)當中怎樣學(xué)習創(chuàng )新思維的能力。
３老師對學(xué)生的學(xué)習方法進(jìn)行創(chuàng )新———善于對學(xué)生的觀(guān)察和比較
多種多樣的思維方式導致創(chuàng )新思維的教育培養和實(shí)踐是一個(gè)比較繁雜的過(guò)程。教師在對學(xué)生的教學(xué)當中，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，根據多種多樣的教學(xué)內容，進(jìn)行各種形式的創(chuàng )新思維訓練，然后達到學(xué)生思維的激活性、創(chuàng )造性、批判性和敏銳性的目的。為了不增加學(xué)生學(xué)習的負擔，老師不應該在教學(xué)期間板著(zhù)臉，否則會(huì )導致課堂的學(xué)習氣氛很?chē)烂C，師生之間會(huì )感到陌生，有距離感。有的學(xué)生想表達自己的看法，卻又害怕老師，從而使學(xué)生感到緊張，思維就會(huì )有局限，這樣就很難對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新思維能力的培養。所以，想要學(xué)生在課堂上自然能輕松的表述自己的看法，就需要老師的教學(xué)態(tài)度保持最基礎的幽默感，平易近人，這樣才有利于進(jìn)行對學(xué)生的創(chuàng )新思維能力的培養。教師培養學(xué)生的創(chuàng )新能力過(guò)程中，最為關(guān)鍵的就是要加強對學(xué)生的發(fā)散性和逆向性的創(chuàng )新思維能力的教育和培養。發(fā)散性和逆向性的創(chuàng )新思維能力的教育要在教學(xué)當中突出體現。一題多解、一因多果的發(fā)散性思維是進(jìn)行發(fā)散性創(chuàng )新思維訓練的多種形式。想要學(xué)生對一件事情或是一個(gè)事物的多方面進(jìn)行思考，那么就要對其進(jìn)行逆向性創(chuàng )新思維的教育和培養，讓學(xué)生們在這過(guò)程當中獲得新的知識和辨別的能力。想要培養學(xué)生的逆向性創(chuàng )新思維能力，還可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論會(huì )，在激烈的辯論過(guò)程當中，讓學(xué)生進(jìn)行互相否定、互相學(xué)習、互相進(jìn)步。鼓勵學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習發(fā)散性創(chuàng )新思維過(guò)程中，可能會(huì )發(fā)生的多種多樣的問(wèn)題，是作為老師的最要任務(wù)之一。
４結語(yǔ)
在小學(xué)的課堂教學(xué)當中，以各種各樣的方式，培養和教育學(xué)生的思想創(chuàng )新的新思維。根據小學(xué)生自己本身存在的一些特點(diǎn)，和目前所處的教學(xué)現狀，根據這些，就要求老師要竭盡全力的給學(xué)生們創(chuàng )造民主和諧的課堂氣氛，平等的交流是老師和學(xué)生之間最重要的溝通方法。要鼓勵學(xué)生多動(dòng)腦思考，發(fā)現問(wèn)題時(shí)要及時(shí)的解決，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新意識、精神和能力的教育和培養，是我們這個(gè)時(shí)代最重要的需求。所以，我們必須要在課堂當中，努力找出培養學(xué)生創(chuàng )新思維的最有效的教育方法，與時(shí)俱進(jìn)，對學(xué)生的學(xué)習創(chuàng )新思維進(jìn)行指導。
參考文獻
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小學(xué)教育論文 篇13
一、賞識、批評與教育
老師應該讓學(xué)生知道，一個(gè)人有了缺點(diǎn)和錯誤，就要正確認識、勇于承擔面對，接受應有的處罰、批評和教育，樹(shù)立起承擔責任的意識。當然，在懲罰學(xué)生時(shí)一定要根據事實(shí)的具體情況，認真分析其動(dòng)機、行為及其結果的性質(zhì)，并給以相應的適當的懲罰。否則，學(xué)生的怨氣就可能增長(cháng)，逆反心理就可能產(chǎn)生，達不到教育的效果。犯錯誤的學(xué)生一方面存在逃脫懲罰的僥幸心理，一方面也有承擔相應責任和懲罰的心理準備。只要懲罰公平、合理、適度，他們還是能夠接受懲罰的，也能夠達到教育的目的。學(xué)生在犯錯誤的時(shí)候，如果教育者或視而不見(jiàn)，或輕描淡寫(xiě)，或隔靴搔癢等，就會(huì )打亂學(xué)生的心理平衡，使其僥幸心理得逞，放縱自己的錯誤行為，失去辨別是非的能力。應該說(shuō)對犯錯誤的學(xué)生，有分寸地懲罰一下會(huì )收到令人滿(mǎn)意的效果。但是，由于社會(huì )輿論、教育理論目前極端地倡導“激勵教育”，貶抑“懲罰教育”，對懲罰教育基本持否定的態(tài)度，教育缺少可行的法律依據，難以掌握懲罰的尺度，對難以意料的后果承擔不起責任。所以，對于許多學(xué)校來(lái)說(shuō)，是談“罰”色變，不要說(shuō)對學(xué)生進(jìn)行必要的處分，即使對學(xué)生嚴厲批評也常常感到底氣不足。由此，我們知道，在教育中進(jìn)行適當的賞識、批評是為了使孩子得到更多的自信心，而不是使他們驕妄故縱；批評教育是為了使孩子對自己的行為有正確的認識，而不是使他們消極怠惰。批評教育不需要讓位于賞識教育，在今天的教育中它仍占有重要的地位。
二、適度批評對于教育的必要性
1.學(xué)生在學(xué)習生活中和社會(huì )生活中會(huì )接受到各種各樣的信息
有些會(huì )對他們的身心造成不良影響，使他們形成不良的舉止或錯誤的認識。此時(shí)如果不對他們進(jìn)行適當的批評，幫助他們分析不良行為或錯誤認識的危害，他們將無(wú)法認識到自己行為或思想的偏差，必然會(huì )在社會(huì )上產(chǎn)生不良后果。那么，我們的教育將會(huì )是一種失敗。
2.陶行知指出“生活即教育”
他認為教育要立足生活，為生活而服務(wù)。教育應該是真實(shí)的、真誠的，而不是虛偽的。但現在有些老師似乎走入了賞識教育的誤區。每逢評價(jià)必是表?yè)P，不值得表?yè)P的也要表?yè)P，甚至錯了也要硬找對處，或者換個(gè)角度來(lái)表?yè)P。這種只注重表面形式的做法具有嚴重的片面性，無(wú)法達到教育的目的。通過(guò)教育的孩子應該能適應社會(huì )，而不是面對社會(huì )手足無(wú)措。能夠承受挫折和批評的人，在挫折和批評面前就能調整好自己的心態(tài)，不被意想不到的挫折和批評壓垮。反之，不能承受挫折和批評的人，一點(diǎn)小的挫折和批評，就可能把自己壓垮。而承受挫折和批評的能力，并非先天具備。因此老師在批評教育學(xué)生時(shí)，要學(xué)會(huì )關(guān)心他們。讓他們真實(shí)地感受到一次受挫折和批評的體驗，學(xué)會(huì )正視問(wèn)題和正確對待。
三、小學(xué)教育中批評教育中的方式
批評和表?yè)P一樣，是屬于激勵的一種方法。其目的是為了限制、制止或糾正某些不正確的行為。批評是站在一定的角度對觀(guān)察的對象進(jìn)行探討、分析和評價(jià)的一種激勵方式。我國著(zhù)名教育家、心理學(xué)家林崇德教授認為：表?yè)P是愛(ài)，批評也同樣飽含著(zhù)對學(xué)生的愛(ài)。老師只有把學(xué)生當成朋友，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。因此，在批評教育時(shí)，力求點(diǎn)到為止，留有余地，給學(xué)生一個(gè)自我批評、自我教育的機會(huì )。
1.老師在做學(xué)生的思想工作時(shí)有時(shí)也需要給予適當的表?yè)P和鼓勵
比如對于成績(jì)稍微落后的學(xué)生，當他們無(wú)論是在哪一方面取得了一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，老師就應該和他（她）談心，給予及時(shí)的表?yè)P和鼓勵，以便促使學(xué)生樹(shù)立起自信，期望能夠再次獲得更大的成績(jì)。老師在充分肯定學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，再明確努力的方向，這種情況下，學(xué)生往往會(huì )對班主任的話(huà)“言聽(tīng)計從”；即便是指出其還存在的不足，學(xué)生也會(huì )樂(lè )于接受。
2.老師在對待那些犯了錯誤的學(xué)生時(shí)，不能一味地加以責備、大加訓斥
否則，這種方法不僅不能收到預期的效果，有時(shí)還會(huì )適得其反，徒增學(xué)生的逆反心理，弄僵師生關(guān)系。我們不妨采取適當的幽默的批評方式，學(xué)會(huì )去溝通交流，給學(xué)生留一點(diǎn)自我反省和改正的空間，要對他們心存信心，相信他們是能夠改正和完善的。
3.學(xué)生也是社會(huì )的一員
他們在學(xué)校和家庭生活中，遇到這樣或那樣的問(wèn)題是在所難免的.青少年處在個(gè)性的發(fā)展和完善階段，學(xué)習上的`壓力、成長(cháng)的煩惱、同學(xué)之間的磨擦、與父母之間的代溝，往往造成他們在情感上出現迷惘困惑而亟需別人幫助。面對這種情況，如果我們老師能夠及時(shí)發(fā)現，并給以必要的談話(huà)、幫助，和他們進(jìn)行交心、溝通，不僅能使學(xué)生感覺(jué)到老師的關(guān)愛(ài)和溫暖，還能使他們感受到自己的存在感。
4.在教育學(xué)生時(shí)，不可惡語(yǔ)傷人，要心平氣和地擺事實(shí)、講道理、循循善誘，而不要諷刺挖苦
特別要注意不能侮辱學(xué)生的人格，不能用粗話(huà)中傷學(xué)生。
5.不可全面否定
對學(xué)生所犯的錯誤行為要恰如其分地指出來(lái)，不能夸大事實(shí)，形容過(guò)分，也不能否定整個(gè)人，更不能以權壓人。
6.對于個(gè)性倔強的孩子，應該采用暗示性批評
對于那些比較自以為是任性妄為的孩子，采用分析到位的直白分析式批評，可能更能使他們認識到錯誤，避免他們的自我無(wú)限膨脹；對于一些比較膽小內向，唯唯諾諾，通常成績(jì)落后的孩子，在批評時(shí)應該采用適宜的、激勵性的語(yǔ)言，使他們較快擺脫害怕心理，從消沉的情緒中解放出來(lái)，讓他們感受到老師的信任和喜愛(ài)，從而提高他們的自信和對學(xué)習的興趣；對于一些心理壓力較大的孩子，不妨采用幽默式批評。好的幽默可以使人明理，使人在意識到錯誤的同時(shí)仍感到輕松。綜上所述，批評在教育中是一種不可缺少的手段，教育沒(méi)有了批評是將無(wú)法完成的，但作為新世紀的教師，我們不能一味地傳承“嚴師出高徒”，也不能一味地放任學(xué)生，讓其自生自滅，我們一定要用辯證的方法去教育、批評學(xué)生，讓學(xué)生在適當的批評中認識自己，不斷進(jìn)步，成為健康、活潑、快樂(lè )的孩子。
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