企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程如同一條江河，本身也有自己的命脈和機制。這個(gè)命脈和機制，就是企業(yè)文化的本質(zhì)。所謂理念，使命，愿景，價(jià)值觀(guān)，制度，行為，形象，都不過(guò)是過(guò)程中表現出來(lái)的浪花和漩渦，是命脈和機制外在的符號形式。雖然每個(gè)企業(yè)的符號系統，可以形成一個(gè)獨特個(gè)性的體系，也就是通常人們所說(shuō)的企業(yè)文化，但實(shí)際上這種企業(yè)文化永遠只是形式，不是企業(yè)文化的本質(zhì)。形式是暫時(shí)的，變化的，本質(zhì)才是永恒的，不變的。企業(yè)文化的本質(zhì)，就是一種活的機制。正是這種活的機制，才確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)充滿(mǎn)生機活力。
現在的企業(yè)文化之所以謬誤百出，就在于本末倒置舍本逐末，把外在的形式當作企業(yè)文化，卻忽視了其作為活的機制的本質(zhì)。無(wú)論是門(mén)面裝修文化，還是標準模具文化，都是把這些形式固定下來(lái)，形成所謂的企業(yè)文化手冊，理念體系，行為規范，形象系統，并按照這一套強行宣貫執行，冀此希望營(yíng)造成一個(gè)“標準模具”，以實(shí)現統一理念、思想、言行、形象的效果。很多企業(yè)都醉心于這種形式上的統一美觀(guān)，更愿意把員工變成一個(gè)模子鑄造出來(lái)的磚頭。在企業(yè)文化的美名之下，形成了獨裁專(zhuān)制文化，恐怖特務(wù)文化，奴才庸才文化，納粹法西斯文化，變態(tài)文化，洗腦文化，家長(cháng)文化，寨主文化，老板文化，黑社會(huì )文化等等怪象。也有的企業(yè)把文化當作裝修來(lái)做，只是為了門(mén)面好看，因此又有了筆下文化，墻上文化，嘴巴文化，口號文化，應付文化，招牌文化，兩張皮文化，空中樓閣文化等等奇觀(guān)。
門(mén)面裝修文化是周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。企業(yè)自己愿意花冤枉錢(qián)，搞搞裝修，裝裝門(mén)面，是企業(yè)自己的事，別人無(wú)可非議，尤其花得是國家的錢(qián)，不花白不花，還能為自己的政績(jì)和形象增添一筆，何樂(lè )而不為?所以這種文化在中國國有大型企業(yè)最為流行。這種文化無(wú)論怎么折騰，一般都傷害不到企業(yè)的根本，所以國企們也都無(wú)所謂，只要求裝潢效果滿(mǎn)意即可。
標準模具文化則不一樣，這種文化經(jīng)常傷害了企業(yè)內在的命脈和機制，使企業(yè)因此失去生機和活力。員工在這樣的企業(yè)文化氛圍里，普遍感到壓抑窒息，表現出種種厭惡和抵觸情緒。失去生機活力的企業(yè)，有各種各樣的表現形態(tài)，如員工不敢或不愿意多講話(huà)和提意見(jiàn);員工寧愿墨守陳規也不想變革創(chuàng )新;員工上班拖拉，下班卻想盡快離開(kāi);員工躲著(zhù)領(lǐng)導，盡量不與老板碰面;員工沒(méi)有斗志和情緒，很懶散;員工沒(méi)有榮譽(yù)感和責任感，無(wú)所謂;員工不團結，勾心斗角，互相拆臺;員工不寬容，尖酸刻薄，無(wú)理取鬧。
這種變了味的企業(yè)文化，成了納粹法西斯工具，成了山大王的土圍子，成了無(wú)用的裝飾擺設，成了老板炫耀的財富，成了忽悠客戶(hù)的口號，成了欺壓?jiǎn)T工的皮鞭，成了心理變態(tài)的宣泄，成了忽視福利的借口，成了扼殺創(chuàng )新的刀子，成了培養奴才的戒律，成了不思進(jìn)取的庇護，成了僵化保守的理由。這一切，都是在企業(yè)文化的幌子下施行的。
為什么企業(yè)文化會(huì )出現如此嚴重的謬誤?原因不能怪企業(yè)，只能怪專(zhuān)家、學(xué)者和大師。是他們把企業(yè)文化定義成這樣，解釋成這樣，宣傳成這樣，推行成這樣。在一些文化裝修工和文化裝修公司的推波助瀾下，這種謬誤越來(lái)越嚴重，越來(lái)越不可挽回。正確的理論指導正確的行動(dòng)，荒謬的理論導致荒唐的實(shí)踐�，F在是到了認真反思檢討理論的時(shí)候了，是到了大家徹底清醒覺(jué)悟的時(shí)候了。本末倒置，舍本逐末。企業(yè)文化背離了活的機制這個(gè)本質(zhì)，一味追求外在形式上的效果，這就是當今企業(yè)文化一切謬誤的根源。
企業(yè)文化必須為企業(yè)經(jīng)營(yíng)服務(wù)，必須圍繞企業(yè)經(jīng)營(yíng)這個(gè)主軸發(fā)揮作用。這種作用表現為六大機制：動(dòng)力機制，引導機制，保障機制，評價(jià)機制，學(xué)習機制，創(chuàng )新機制，這些機制確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程順利進(jìn)行。企業(yè)文化應該像水一樣，在堅持基本信念的前提下，能夠主動(dòng)適應環(huán)境，適應變化。每一個(gè)企業(yè)文化，除了自己的主流文化之外，還要能包容各種有益的亞文化。至清至純，一成不變的企業(yè)文化，只會(huì )窒息企業(yè)的生機和活力�？傊�，企業(yè)文化是與企業(yè)經(jīng)營(yíng)息息相關(guān)的，離開(kāi)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)，企業(yè)文化就失去了價(jià)值和意義。企業(yè)文化要做到三個(gè)有利于：1、有利于優(yōu)化企業(yè)經(jīng)營(yíng)。2、有利于贏(yíng)得市場(chǎng)競爭。3、有利于保持生機活力。凡是尊從三個(gè)有利于的，就是優(yōu)秀的企業(yè)文化;凡是違背三個(gè)有利于的，就是虛假的甚至有害的企業(yè)文化。這應該成為企業(yè)文化建設的最高原則。
真正的企業(yè)文化，就應該著(zhù)力于活的機制培育上。抓住企業(yè)文化機制，就是抓住企業(yè)文化本質(zhì)，也就抓住了企業(yè)文化建設根本。正是荒謬的理論，導致了荒唐的實(shí)踐。只要不從理論上根本推翻謬誤，就不可能徹底消滅現實(shí)中的荒唐。只有從企業(yè)文化機制入手，才能構建充滿(mǎn)生機活力的企業(yè)文化。企業(yè)文化是一種活的機制。正確的企業(yè)文化理論，應該圍繞機制這個(gè)中心來(lái)設計。正確的企業(yè)文化建設，應該圍繞機制這個(gè)中心來(lái)實(shí)施。只有這樣的理論和實(shí)踐，才能徹底消除當前企業(yè)文化領(lǐng)域的各種怪象，才能根本解決學(xué)術(shù)界與企業(yè)界的長(cháng)期困惑。這是一個(gè)方向，也是唯一正確而可行的方向。企業(yè)文化只有沿著(zhù)這個(gè)方向前進(jìn)，才能救贖自己曾經(jīng)的錯誤和罪孽。
有害的文化不如沒(méi)有文化。沒(méi)有這種外來(lái)的、強加的、僵化的、教條的“標準模具文化”，企業(yè)自生的命脈和機制還在，至少沒(méi)有受到破壞和割斷，自己還能夠自主選擇判斷，并隨著(zhù)發(fā)展而自我調整完善。一旦盲目引進(jìn)了這種文化，無(wú)異于作繭自縛，作法自斃。就像美國強加給伊拉克的民主一樣，讓伊拉克失去自己本來(lái)的生機命脈，從此陷入萬(wàn)劫不復的動(dòng)蕩之中。歷經(jīng)挫折和磨難的中國革命，也是在擺脫共產(chǎn)國際的束縛之后，才逐漸形成自己的道路和思想，最終取得完全勝利。
“誕生即死亡”。這種形式主義的企業(yè)文化，自從它被說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的那一刻，就已經(jīng)命中注定過(guò)時(shí)淘汰了。特別是那些用經(jīng)典套路“制作”出來(lái)的企業(yè)文化，在它們形成文字的那一刻，就應該被扔進(jìn)廢紙堆里了。江河如果被凍結起來(lái)，也就千里冰封頓失滔滔了。形式都是短命的，只有機制才是永恒的。因此，與其把注意力放在企業(yè)文化上，不如把著(zhù)眼點(diǎn)放在企業(yè)文化機制上。只有機制才能與時(shí)俱進(jìn)萬(wàn)古長(cháng)青。問(wèn)君哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。正本清源，回歸本源，是當前企業(yè)文化建設的當務(wù)之急。