校園文化的深層次結構探究論文
論文摘要:文化育人歷來(lái)都是教育工作的一項核心內容,其滴水穿石、潤物無(wú)聲的作用被越來(lái)越多的學(xué)校所認可和重視。對于校園文化的深層次研究,對于發(fā)揮校園文化衍生出的強大文化力具有十分重要的意義,對于突進(jìn)文化建設和素質(zhì)教育的結合,發(fā)揮學(xué)校的育人功能都具有重要的意義。本文以仰山學(xué)校為例,對校園文化的深層次結構進(jìn)行了深入的探討。

校園文化是學(xué)校的生命所在,建設卓越的學(xué)校文化不僅可以使學(xué)校形成獨特的辦學(xué)個(gè)性,更能為學(xué)校的持續發(fā)展提供引領(lǐng)動(dòng)力。造就真正適應時(shí)代發(fā)展需求的人才,校園文化必不可少。研究校園文化的深層次結構,對于促進(jìn)學(xué)校內涵發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。
論文關(guān)鍵詞:校園文化素質(zhì)教育文化建設
一、校園文化的界定
查爾斯·赫梅爾在《今日的教育為了明日的世界》一書(shū)中曾指出“教育的基本方向來(lái)源于文化!笨梢(jiàn)校園文化作為文化現象之一,與校園是同步產(chǎn)生、同步發(fā)展的。隨著(zhù)眾多學(xué)者和教育工作者對校園文化的多角度研究,校園文化的內涵和外延都得到了擴大。例如美國學(xué)者W·華勒認為“學(xué)校中形成的特別的文化”,臺灣學(xué)者林清江認為“校園的每一個(gè)組成部分和它的價(jià)值和行為體系,構成了校園文化”。從這些觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,其主體內容大致相似,而研究的側重點(diǎn)卻各有不同。目前比較公認的說(shuō)法為《文化教育學(xué)》一書(shū)中給出的概念,即:“廣義的,校園文化泛指辦學(xué)過(guò)程中創(chuàng )造的物質(zhì)成果和精神財富的總和。狹義上,校園文化指校園特有的精神環(huán)境和文化氛圍,是包含理念、目標、制度、傳統、校風(fēng)的綜合體現!
二、校園文化的三個(gè)組成層
校園文化如果進(jìn)行細分可概括為三個(gè)組成層。即:物質(zhì)環(huán)境外顯層;制度文化中間層;精神文化核心層。其中,物質(zhì)環(huán)境外顯層是校園文化的外圍部分,也是校園文化的載體,泛指校園環(huán)境、布局設計、教學(xué)設施等硬件設備以及可以顯現的一切文化體育活動(dòng)。這些可見(jiàn)、可聞的硬件文化,對校園文化的形成和發(fā)展具有重要作用,是最直接也是最重要的一個(gè)環(huán)節。制度文化中間層,與物質(zhì)環(huán)境外顯層比較起來(lái),更接近校園文化的核心部分,主要包括校園制度、管理規范、行為文化等部分,是校園文化保障的重要部分。精神文化核心層是不可見(jiàn)但最為重要的,主要包括校園師生所共同認可的價(jià)值觀(guān)和思想意識,是校園文化的核心部分,其育人和身教作用最為顯著(zhù)。
三、校園文化的功能體現
1.校園文化的育人功能。優(yōu)良的校園文化育人功能的發(fā)揮是一個(gè)潤物細無(wú)聲、潛移默化的微妙過(guò)程。其功能不僅體現在對學(xué)生的培養上,對教師也具有教育功能。其文化核心能夠自然地滲透到教師和學(xué)生的思想中,并影響其行為表現。
2.校園文化的凝聚功能。無(wú)論是學(xué)生還是教師,其人生理想、性格、價(jià)值追求都是多元化的,而校園文化中的價(jià)值取向和集體意識有著(zhù)強大的凝聚力。校園文化是在多年的傳承和創(chuàng )新中積累形成的,認同感、歸屬感和榮譽(yù)感在團結師生,凝聚力量方面具有重要作用。
3.校園文化的傳播功能。校園文化作為社會(huì )文化的一部分,承擔著(zhù)傳播民族文化、社會(huì )主流文化,促進(jìn)文化交流的作用,在進(jìn)行文化傳播中,能夠達到宣傳校園品牌,提高學(xué)校知名度的作用。
4.校園文化的輻射功能。校園文化與社會(huì )文化具有相互影響的作用,在管理和領(lǐng)導更加規范的情況下,能夠成為先進(jìn)文化的代表,并成為精神文明建設的輻射陣地。正確的引導方向,對于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚在成長(cháng)期的學(xué)生尤為重要。
5.校園文化的管理功能。校園文化中的制度、校風(fēng)等內容對廣大師生具有較強的約束力和調節作用。對于促進(jìn)學(xué)校資源管理、財務(wù)管理、人才管理、教學(xué)管理、后勤管理等方面具有重要作用。
四、仰山學(xué)校校園文化建設的措施
1.物質(zhì)文化氛圍的營(yíng)造。物質(zhì)文化是校園文化的重要載體,也是校園文化的外在反映。它是校園文化建設的基石。因此,在校園文化的營(yíng)造中,物質(zhì)文化必須進(jìn)行精心規劃和創(chuàng )建。完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,能使人賞心悅目、心曠神怡,有助于陶冶師生的情操。仰山學(xué)校在傳承“金溪,孕金氣而財富聚;秀谷,育秀士而人才興”的基礎上,加大了校園物質(zhì)文化的建設力度。學(xué)校教學(xué)樓、綜合樓、食堂、學(xué)生宿舍等建筑氣勢宏偉,錯落有致,造型大氣而不失其靈活。尤其值得稱(chēng)道的是擁有32個(gè)教室的綜合樓,建有專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗室、多媒體教室、圖書(shū)室、科技活動(dòng)室等16個(gè)功能教室,各教室設施完善,功能先進(jìn);@球場(chǎng)、排球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)等體育運動(dòng)場(chǎng)地和設施一應俱全。校園綠化率已達68%,園內曲徑通幽,景色宜人。文化長(cháng)廊,別具匠心的古詩(shī)燈箱精彩紛呈,為學(xué)生進(jìn)行全方位的學(xué)習提供了有力保障。
2.校園精神文化的塑造。校園精神文化是校園的靈魂,包括學(xué)校歷史傳統和共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念等意識形態(tài),是學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、面貌的綜合反映。在校園精神文化塑造方面,仰山學(xué)校努力做到教學(xué)、教研、師生管理的“人本化”,發(fā)揮精神文化的育人功能。從改革教師管理模式入手,把關(guān)心人、激勵人、發(fā)展人放在管理工作的首位,積極促使教師之間加強合作,在互幫互助中提升教師的教育藝術(shù)。同時(shí)強調關(guān)愛(ài)學(xué)生身心健康,關(guān)懷學(xué)生成長(cháng),培養學(xué)生成才。依據學(xué)生文化建設的多層次性,以理想信念、價(jià)值觀(guān)的精神層次為核心去建設學(xué)生觀(guān)念文化和活動(dòng)文化;營(yíng)建了以“傳承文明、啟智求真”為核心的書(shū)香校園文化,推出了一套理念文化、六大載體文化、四大知識點(diǎn),理念文化有辦學(xué)理念、校訓、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。組織了以“誦經(jīng)典、品書(shū)香、塑人格”為載體的德育工程,開(kāi)展了“文明修身,爭做合格小公民”、“放飛綠色希望,擁抱美麗家園”等主題活動(dòng)。校園隨處可見(jiàn)的溫馨小提示,校園明星追追追等設計,如春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲。
3.校園文化與整體規劃的結合。校園文化是一個(gè)系統工程,具有具體性、層次性、全面性等特點(diǎn),應統籌兼顧,全員參與,持之以恒。仰山學(xué)校將經(jīng)典誦讀作為校本課程進(jìn)行開(kāi)發(fā),科學(xué)安排誦讀內容,開(kāi)展“一至五級”的考級活動(dòng)。師生全程參與,全情參與,誦讀熱情日益高漲。為了讓教師得到更好的發(fā)展,仰山學(xué)校為每位教師建立了個(gè)性化的“教師成長(cháng)檔案”,涵蓋的板塊有:規劃、教學(xué)、學(xué)習、研究、反思、評價(jià)、指導、管理等八個(gè)方面。堅持對不同年齡段的教師采取不同的評價(jià)方式,將校園文化與學(xué)校及師生的健康發(fā)展做到了有機融合,形成學(xué)校特色就是在建設校園文化。學(xué)校特色是文化的、內涵的、品質(zhì)的,是在校園文化建設的過(guò)程中自然形成的。
五、結語(yǔ)
校園文化是持續發(fā)展的永恒動(dòng)力,在對校園文化深層次結構進(jìn)行深入探討研究后,我們可以從仰山學(xué)!皳P仰山精神,創(chuàng )品牌學(xué)!钡霓k學(xué)理念及文化建設手段上,找到校園文化建設科學(xué)合理的對策,達到建設卓越的校園文化的目的。
參考文獻:
[1](美)查爾斯·赫梅爾.今日的教育為了明日的世界[M].北京:中國對外翻譯出版公司,1983.
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[3]顧明遠.論學(xué)校文化建設[J].西南師范大學(xué)學(xué)報,2006(5).
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