校園文化建設論文(15篇)
在學(xué)習、工作中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的校園文化建設論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
校園文化建設論文1
【摘要】學(xué)校校園多元化文化的建設離不開(kāi)學(xué)校檔案的服務(wù)，學(xué)校檔案文化對每位學(xué)生有著(zhù)潛移默化的深遠影響。學(xué)校檔案在校園文化建設方面，可以借助其豐富的人文科學(xué)氛圍，進(jìn)而指引每位學(xué)生朝著(zhù)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，激勵師生不斷提高自身的創(chuàng )新能力，發(fā)揮好學(xué)校檔案為校園文化建設的重要作用。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校檔案；校園文化；建設；服務(wù)；措施
一、學(xué)校檔案建設的重要意義
學(xué)校檔案是學(xué)校在人文、科研、教育、創(chuàng )新等方面重要成果的匯聚，從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)校檔案是學(xué)校文化的積淀，是衡量學(xué)校人文素養、科研成果等綜合型能力排名高低的重要指標。加強學(xué)校檔案建設一方面可以豐富多姿多彩的校園文化，傳遞社會(huì )正能量。另一方面可以利用學(xué)校檔案的建設，對學(xué)生進(jìn)行人文科研以及創(chuàng )新教育，培養學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng )新能力，鼓勵學(xué)生參加大學(xué)生挑戰杯、電商比賽以及機器人大賽等全國性質(zhì)的比賽，來(lái)豐富學(xué)校的檔案與校園文化，更有助于學(xué)校知名度的提升。
二、學(xué)校檔案在建設與豐富校園文化中的作用
�。ㄒ唬┠軌虬l(fā)揮榜樣的力量，是推進(jìn)校園文化建設的有力工具。向榜樣學(xué)習，明成才之路。學(xué)校每年都會(huì )涌現出一批優(yōu)秀的學(xué)子，學(xué)校經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的發(fā)展與積淀，也擁有一大批優(yōu)秀的教師以及大量?jì)?yōu)秀的科研成果。學(xué)校檔案可以為在校的學(xué)生、老師提供優(yōu)秀的學(xué)習素材，激發(fā)在校學(xué)生、老師的學(xué)習斗志，不斷提高自己的能力。學(xué)校檔案人員以及宣傳人員可以設置光榮榜、優(yōu)秀作品展區等宣傳活動(dòng)，營(yíng)造學(xué)校積極進(jìn)取的文化氛圍。觀(guān)優(yōu)秀學(xué)子的光榮之榜，讀榮耀精英的成功之路，通過(guò)照片檔案、視頻檔案與紙質(zhì)檔案等不同形式的學(xué)校檔案為在校師生提供具有感染力與說(shuō)服力的素材，推進(jìn)學(xué)校的校園文化建設。（二）學(xué)校檔案作為第一手資料，為校園文化提供最真實(shí)的素材�！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛�！睂W(xué)校檔案收集了學(xué)校優(yōu)秀師生的真實(shí)事跡以及師生參加挑戰杯、電商大賽以及重大科研成果的第一手資料。學(xué)校檔案是校園文化的重要組成部分，可以為廣大師生提供真實(shí)的第一手資料，發(fā)揮文化的導向作用，激勵廣大師生積極提高自身的學(xué)習本領(lǐng)，發(fā)揮創(chuàng )新能力，開(kāi)闊廣大視野，從最真實(shí)的素材中汲取營(yíng)養，傳遞校園正能量，塑造高尚的品格。
三、學(xué)校檔案為校園文化建設服務(wù)存在的問(wèn)題
學(xué)校檔案在為校園文化建設服務(wù)中發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。但是，也要看到，學(xué)校檔案在為校園文化建設服務(wù)中的存在的一些問(wèn)題，例如有的學(xué)校檔案在為校園文化建設中，對于一些科研素材等并未向在校師生開(kāi)放，對于一些光榮的優(yōu)秀學(xué)子的事跡也只是在新生開(kāi)學(xué)時(shí)以展覽的形式向學(xué)生展覽，宣傳方式也只是單一的展覽形式。對于上述學(xué)生檔案在為校園文化建設服務(wù)過(guò)程中存在的問(wèn)題，很大程度上影響了校園文化的建設，不利于全方位宣傳學(xué)校光榮優(yōu)秀學(xué)子、老師的事跡，不利于在學(xué)校里形成一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新的`氛圍。
四、學(xué)校檔案如何為校園文化建設服務(wù)
�。ㄒ唬┏闪n案館，設立專(zhuān)門(mén)的檔案展區。高校在推進(jìn)校園文化建設的過(guò)程中，應成立專(zhuān)門(mén)的檔案館，以供廣大師生了解、查閱和學(xué)習第一手資料。在學(xué)校的檔案館、圖書(shū)館以及禮堂前可以設立專(zhuān)門(mén)的優(yōu)秀學(xué)子展覽區，設立光榮榜、桃李芬芳等，采用紙質(zhì)、視頻以及學(xué)校站等形式多種渠道展覽優(yōu)秀學(xué)子、老師的事跡，傳播積極的校園文化，推進(jìn)和諧文明的校園文化建設。（二）充分利用校園藝術(shù)節、校慶等節日傳播學(xué)校檔案資源。利用校園藝術(shù)節、校慶等大型校園節日傳播學(xué)校檔案，可以錄制優(yōu)秀學(xué)子、老師的視頻，請優(yōu)秀老師、學(xué)子回學(xué)校參加藝術(shù)節、校慶等節日，讓參觀(guān)的學(xué)生真實(shí)了解優(yōu)秀師生的事跡。另外，可以借助藝術(shù)節、校慶等節日開(kāi)展優(yōu)秀學(xué)子征文、演講比賽等活動(dòng)，將優(yōu)秀的文章刊登在學(xué)校的站上，豐富學(xué)校檔案�？梢詫⑿Ｓ�、日常守則張貼在禮堂，并將藝術(shù)節、校慶等重要意義節目的錄像保存好，以充實(shí)學(xué)校檔案。（三）多方發(fā)力，共建和諧、豐富的校園文化。學(xué)校的領(lǐng)導要從思想上與行動(dòng)上重視學(xué)校檔案的建設與傳承，出臺有關(guān)政策與措施，積極推進(jìn)傳承學(xué)校檔案，要聘請專(zhuān)門(mén)的檔案管理人員來(lái)管理學(xué)校檔案。檔案管理者要摒棄那種不重視的思想，改變現有的觀(guān)念，提高對學(xué)校檔案管理的重視以及檔案管理人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，提高檔案人員工作的積極性與主動(dòng)性，充分利用好一切有用的資源發(fā)掘、收集與整合學(xué)校優(yōu)秀師生、科研項目以及學(xué)術(shù)論文的資料、檔案。廣大的在校師生也要積極查閱、學(xué)習學(xué)校檔案，時(shí)刻有學(xué)習緊迫感與本領(lǐng)的恐慌感，切實(shí)提高自身的學(xué)習本領(lǐng)，主動(dòng)接受學(xué)校文化的熏陶。只有學(xué)校領(lǐng)導、檔案管理人員以及廣大師生不斷提高自身的素質(zhì)，采取行動(dòng)推進(jìn)校園文化的建設，才能在校園生活中形成一股濃厚的學(xué)習氛圍.
五、結語(yǔ)
學(xué)校檔案是學(xué)校理論與學(xué)校實(shí)踐的重要結合，對學(xué)校檔案的傳承與利用可以充分發(fā)揮文化潛移默化的作用，進(jìn)而有助于提高學(xué)校的競爭力，充分發(fā)揮學(xué)校檔案為校園文化的服務(wù)作用。只有在今后的校園文化傳播過(guò)程中，提高每位師生對學(xué)校檔案的重視，才能更好地發(fā)揮學(xué)校檔案的作用，引導廣大學(xué)生樹(shù)立起正確的成才目標，更好地弘揚時(shí)代的主旋律。
【參考文獻】
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[2]魏維夏.如何利用檔案為校園文化建設服務(wù)芻議——以成都工業(yè)學(xué)院為例[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會(huì )科學(xué)版),20xx(S2).
校園文化建設論文2
摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設和思想政治教育原本就具有統一性。近年來(lái)，隨著(zhù)民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當前民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，提出了民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現途徑。
關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設；思想政治教育；互動(dòng)
近年來(lái)，我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著(zhù)高等教育內涵建設的不斷推進(jìn)，民辦高校校園文化建設已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養創(chuàng )新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設作為學(xué)校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過(guò)文化引領(lǐng)達到育人的目的，對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設以及創(chuàng )新發(fā)展，其中表現在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導向支持和理論基礎，促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以，加強新形勢下民辦高校校園文化建設與思想政治教育之間的互動(dòng)研究，是當前高等教育研究的一項重要課題。
一、民辦高校校園文化建設與思想政治教育的關(guān)系
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設推動(dòng)思想政治教育，反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設推動(dòng)思想政治教育隨著(zhù)高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中，通過(guò)校園文化建設和加強德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，民辦高校校園文化建設和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強校園文化建設是促進(jìn)思想政治教育的有效載體，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，而且有利于校園文化的導向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設民辦高校加強思想政治教育，一方面為校園文化建設提供重要的理論基礎和指導，另一方面面對現代社會(huì )呈多元化的發(fā)展趨勢，要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養，堅持正確的意識形態(tài)，為社會(huì )培養更多的有知識、有文化的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設的重要途徑之一，加強民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情和動(dòng)力，而且還能夠增強他們的社會(huì )責任感和使命感，從而創(chuàng )造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果，推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題
隨著(zhù)高校招生規模的不斷增長(cháng)，民辦高校發(fā)展比較迅速，已經(jīng)基本實(shí)現高等教育大眾化。關(guān)于民辦高校校園文化建設和思想政治教育的互動(dòng)研究已經(jīng)得到了國內外學(xué)者的普遍關(guān)注，但對于兩者互動(dòng)的研究都只停留在感性認識的層面，主要集中在高校校園文化建設和思想政治教育的區別和關(guān)系等方面，而對于民辦高校校園文化建設和思想政治教育互動(dòng)途徑的研究缺少理性和系統的分析。當前民辦高校校園文化建設和思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題主要表現在以下幾個(gè)方面：第一，民辦高校校園文化建設和思想政治教育缺少互動(dòng)原則；第二，民辦高校校園文化建設和思想政治教育缺少互動(dòng)機制；第三，民辦高校校園文化建設和思想政治教育缺少互動(dòng)環(huán)境；第四，民辦高校校園文化建設和思想政治教育缺少互動(dòng)隊伍。因此，只有在解決了上述問(wèn)題的情況下，才能實(shí)現民辦高校校園文化建設與思想政治教育的良性互動(dòng)。[3]
三、民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現途徑
教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規定：“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要在教育實(shí)踐中加強高校校園文化建設，并且體現社會(huì )主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展，不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì )聲譽(yù)，而且還可以提高學(xué)生的綜合能力，增強他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，主要從校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討，從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
1.明確民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的原則教育部〔20xx〕16號文件明確要求：“高校必須扎實(shí)推進(jìn)校園文化建設，加強與思想政治教育工作的良性互動(dòng)”。真正實(shí)現民辦高校校園文化建設與思想政治教育的良性互動(dòng)，一方面要遵循必要的互動(dòng)原則，另一方面還需要在不同層次與維度上實(shí)施不同的標準，只有這樣兩者之間才能相互促進(jìn)、相互影響。南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校園文化建設過(guò)程中，在加強課程改革與專(zhuān)業(yè)建設的同時(shí)，思想政治教育工作也是同步推進(jìn)，沒(méi)有出現邊緣化的現象，明確學(xué)校校園文化建設與思想政治教育的互動(dòng)原則，從而有效地推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作的良性發(fā)展，對于培養社會(huì )需要的技術(shù)技能型人才具有重要的現實(shí)意義。[4]
2.完善民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)機制科學(xué)健全的機制是民辦高校加強校園文化建設和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設和思想政治教育工作的主要內容，而且也是對學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結合現代大學(xué)生的特點(diǎn)，從頂層設計校園文化建設的.指導思想，對思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷完善校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的機制，不斷加強兩者之間的協(xié)調發(fā)展，創(chuàng )新開(kāi)展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節和文化藝術(shù)節等活動(dòng)，從而調動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現在兩點(diǎn)，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅持正確的價(jià)值取向；二是優(yōu)化內部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中，在教育主管部門(mén)以及地方政府的幫助協(xié)調下，廣大教職員工全員參與，重視學(xué)校環(huán)境建設，積極開(kāi)展豐富的主題教育活動(dòng)，營(yíng)造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園，實(shí)現了校園文化建設與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的隊伍建設隨著(zhù)民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，內涵建設的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強的師資隊伍是實(shí)現民辦高校校園文化建設與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節。因為民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內涵建設發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一，所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí)，首先應考慮具有一定的校園文化建設或者思想政治教育工作經(jīng)驗，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強的教師隊伍中進(jìn)行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊伍。所以，加強有序的互動(dòng)教師隊伍建設是推動(dòng)民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之，民辦高校校園文化建設與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系，兩者在互動(dòng)原則、機制、環(huán)境以及隊伍建設方面可以進(jìn)一步優(yōu)化，通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，加強民辦高校校園文化建設與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究，對于推動(dòng)我國民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會(huì )培養更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現實(shí)意義。
校園文化建設論文3
一、高職校園文化建設的現狀分析
高職校園文化備受學(xué)校、社會(huì )、教師和學(xué)生的關(guān)注，其內容包含高職校園環(huán)境中圍繞師生工作學(xué)習活動(dòng)的服務(wù)機構、基礎設施等物質(zhì)條件載體，還包含全部物質(zhì)載體實(shí)現過(guò)程中涉及到的高職院校整體形象的軟件內容，是高職院校文化建設和整個(gè)社會(huì )文化建設的重要組成部分。良好的高職校園文化，有利于高職院校本身的發(fā)展和高職院校品牌的樹(shù)立，有利于深化高職教育的內涵，有利于高職院校人才培養目標的實(shí)現，有利于校企合作的深入進(jìn)行，有利于社會(huì )精神文明的構建。高職校園文化通常被分為高職校園精神文化、高職校園物質(zhì)文化和高職校園制度文化三個(gè)層面。其中，高職校園精神文化是靈魂，是心臟;高職校園物質(zhì)文化是外在形象，是基礎保障;高職校園制度文化是精神文化和物質(zhì)文化的橋梁，是紐帶，三者是一個(gè)有機的整體、缺一不可。高職校園精神文化是高職院校的靈魂所在，是整個(gè)高職校園文化的最高境界，主要通過(guò)各類(lèi)校園文化活動(dòng)體現出來(lái)，比如學(xué)術(shù)講座、道德講堂、暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)、各類(lèi)競賽、體育活動(dòng)、文藝演出等;高職校園物質(zhì)文化主要體現在校園環(huán)境文化，比如高職校園整體規劃、整體識別系統、公共設施、園林景觀(guān)等內容;高職院校制度文化主要體現在高職院校整體的辦學(xué)思想、辦學(xué)特色、師生整體精神狀態(tài)、專(zhuān)業(yè)設置等方面�，F階段，我國多數高職院校校園文化建設都取得了可喜成績(jì)，學(xué)生社團活動(dòng)豐富多彩，但還存在著(zhù)過(guò)分追求物質(zhì)層面建設、模仿普通高校建設學(xué)術(shù)型校園氛圍、資源缺少有機整合、校園文化建設特色不夠凸顯、高職辦學(xué)特色不明顯等多方面的不足之處，特色的高職校園文化建設正處于發(fā)展階段。目前，校企合作辦學(xué)模式主要通過(guò)學(xué)校引進(jìn)企業(yè)、工學(xué)結合、校企互動(dòng)、訂單式培養等途徑來(lái)實(shí)現，這幾種有效的辦學(xué)模式都將企業(yè)的各種資源強制性拉入學(xué)校，將企業(yè)的優(yōu)秀技術(shù)人員聘到學(xué)校，將企業(yè)的'實(shí)際工作環(huán)境融入到學(xué)校，同時(shí)，也需要高職生對于企業(yè)的背景、文化、理念等內容有一定的了解。而當前大多數的高職校園文化建設過(guò)程中涉及到企業(yè)部分的內容較少，對于校企合作模式的宣傳內容不足，良好的校園文化氛圍沒(méi)有建立起來(lái)，個(gè)別走在前列的高職院校也僅僅是對校企合作實(shí)踐場(chǎng)地內部進(jìn)行了文化建設，范圍并沒(méi)有延伸到整個(gè)高職校園，也沒(méi)有深入到整個(gè)高職院校師生的日常生活中。
二、校企合作模式下高職校園文化建設的實(shí)踐
當前，多數高職院校校園文化建設，依舊停留在單一追求物質(zhì)建設、單一宣傳學(xué)院本身、單一依靠個(gè)別教師和學(xué)生這個(gè)層面上。校企合作辦學(xué)模式下的高職校園文化建設應從以下幾個(gè)方面著(zhù)手。首先，將企業(yè)文化的主要內容納入到高職校園文化建設中來(lái)，不僅是高職教育特色的外在表現和高職教育校企合作氛圍營(yíng)造的主要手段，同時(shí)也在一定程度上宣傳強化了企業(yè)的精神文化，是高職教育健康發(fā)展和高職院校內涵建設的需要，也是對高職學(xué)生就業(yè)意識和可持續發(fā)展能力的鍛煉和熏陶。常見(jiàn)的可以融入到高職校園文化體系中的企業(yè)文化內容主要包含企業(yè)責任文化、企業(yè)競爭文化、企業(yè)合作文化、企業(yè)憂(yōu)患文化、企業(yè)誠信文化、企業(yè)吃苦文化、企業(yè)服務(wù)文化、企業(yè)創(chuàng )新文化、企業(yè)可持續發(fā)展文化等內容。在企業(yè)文化進(jìn)校園的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校和企業(yè)都應該充分認識到校企文化融合的重要性和必要性，建立健全相關(guān)的激勵機制，高度重視兩種文化的融合，通過(guò)開(kāi)展多種形式的校企聯(lián)合活動(dòng)，搭建多種途徑的校企合作平臺，積極探索兩種文化的融合途徑和方法，豐富高職校園文化內容的同時(shí)，提高高職學(xué)生企業(yè)文化意識，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐操作能力。其次，現階段多數高職院校校園文化建設手段陳舊，大多都簡(jiǎn)單模仿和沿襲傳統高等院�；蛑袑�(zhuān)教育的學(xué)術(shù)型校園建設方式，沒(méi)有體現高職教育本身的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念等內容。從根本上說(shuō)，高職校園文化建設應圍繞高職人才培養目標來(lái)制定行之有效的計劃，應將高職院校的辦學(xué)理念、教學(xué)特色、辦學(xué)成果等內容作為校園文化建設的主要內容。在構建高職院校校園文化的過(guò)程中，應該體現不同系部、不同專(zhuān)業(yè)的特色;強調高職教育職業(yè)素養和實(shí)踐能力培養的獨特性;強化校企合作、工學(xué)結合的高職教學(xué)模式的差異性，突出高職教育實(shí)施過(guò)程中的企業(yè)化、行業(yè)化和實(shí)踐性;響應國家號召，在高職院校中積極開(kāi)展創(chuàng )業(yè)教育，營(yíng)造創(chuàng )業(yè)氛圍，創(chuàng )新高職校園文化活動(dòng)的組織形式和活動(dòng)內容，同時(shí)將高職教育的教學(xué)成果展示出來(lái)，對在校高職生起到激勵和鼓舞作用。再次，鮮明的職業(yè)特色是校企合作辦學(xué)模式下高職校園文化建設的本質(zhì)要求，是高職校園文化建設的亮點(diǎn)。高職校園文化建設的重點(diǎn)應該放在突出高職教育職業(yè)特色上來(lái)，重點(diǎn)突出學(xué)生職業(yè)素養的培養。高職校園文化建設的實(shí)施過(guò)程中，鮮明的職業(yè)特色一方面依靠校園物質(zhì)文化來(lái)體現，比如相關(guān)的實(shí)訓室、實(shí)驗室、教學(xué)環(huán)境的布置、行業(yè)企業(yè)發(fā)展信息的體現等，另一方面需要全體師生和企業(yè)員工的共同努力，比如把多個(gè)教學(xué)環(huán)節和教學(xué)過(guò)程與校園文化建設有機融合起來(lái)，對全體師生不定期進(jìn)行職業(yè)道德教育，組織師生深入到企業(yè)、工廠(chǎng)、生產(chǎn)一線(xiàn)進(jìn)行職業(yè)認知教育，邀請相關(guān)企業(yè)人員、行業(yè)專(zhuān)家對師生進(jìn)行專(zhuān)題講座、成功經(jīng)驗介紹等。校企合作模式下獨具特色的高職校園文化建設不是一朝一夕就可以完成的，隨著(zhù)學(xué)校和企業(yè)的深入合作，高職校園文化建設也應伴隨雙方深度合作的步伐，探索多元化的表現形式，為凸顯高職教育特色和打造高職教育新名片而不懈努力。
校園文化建設論文4
摘要：當今社會(huì )，青少年群體尤其是在校大學(xué)生，無(wú)論是在傳統文化和當代文明之間，抑或是在西方文明和東方文明之間都存在猶疑和顧慮，都面臨著(zhù)一個(gè)選擇，往往這種選擇會(huì )讓大學(xué)生遲疑、拿不定主意。其次，高校思想政治教育的迫切性已經(jīng)獲得了全社會(huì )的關(guān)心，因為這一群體是祖國的未來(lái)，但是在他們中，思想上存在問(wèn)題的不在少數。茶文化是我國傳統文化寶庫中奇葩之一，其自身飽含的哲學(xué)思想，不僅能夠幫助大學(xué)生修身養性，褪去浮華和稚嫩，變得更加穩重和成熟，此外，茶樹(shù)自身的精神對于大學(xué)生的思想政治教育來(lái)說(shuō)也會(huì )逐漸產(chǎn)生潛移默化的效果。當代高校的思想政治教育方式過(guò)于落后，基本上起不到預期的效果，形同雞肋。將茶文化引入到大學(xué)生的思想教育中去，不僅能夠創(chuàng )新教育方式，同時(shí)更能傳播中華優(yōu)秀文化。本文旨在揭示目前我國高校思想政治教育中存在的問(wèn)題，并引入茶文化的概念，就茶文化如何與高校的思想政治教育形成互動(dòng)做出簡(jiǎn)單的探討。
關(guān)鍵詞：茶文化；思想政治教育；大學(xué)生；互動(dòng)
1高校思想政治教育存在的問(wèn)題分析
1.1教學(xué)內容理論性較強，學(xué)生存在普遍的理解問(wèn)題
經(jīng)過(guò)調查，我們發(fā)現一個(gè)我們不太愿意接受的事實(shí)：實(shí)際上，我國高校已經(jīng)對在校學(xué)生的思想政治教育有所重視，但問(wèn)題在于即便采取了措施，卻收不到預期的效果，因為學(xué)生對于思想政治教育的內容大多數都表明存在理解問(wèn)題。大學(xué)生對于思想政治教育的理論存在理解問(wèn)題這一現實(shí)我們應當分開(kāi)來(lái)看，才能分析出其中的具體原因：第一，從大學(xué)生自身找苗頭。大學(xué)生毋庸置疑已經(jīng)形成了自己的理解方式，但這個(gè)理解方式尚未成熟，因此，對于思想政治教育理論這個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)的東西難以消化，其次，大學(xué)生對于思想政治教育本身就沒(méi)有足夠的興趣，或者說(shuō)重視程度不夠，長(cháng)期不認真導致跟不上；第二，從學(xué)校和課堂的角度出發(fā)，學(xué)校過(guò)于重視理論知識，沒(méi)有考慮到教學(xué)方法是否存在問(wèn)題，只將自己的關(guān)注點(diǎn)投放在知識的灌輸上，形成了上述的結果。
1.2思想政治教育過(guò)于強調課堂，忽視了實(shí)踐的重要性
思想政治教育這件事，說(shuō)實(shí)話(huà)，言傳身教比課堂灌輸有用得多，親身實(shí)踐比言傳身教有用得多，而我們現在的高校采取的是下下策。高校普遍已經(jīng)開(kāi)始了相關(guān)的課程來(lái)對大學(xué)生的思想體系進(jìn)行引導和指正，其目的在于幫助大學(xué)生及早形成積極向上的三觀(guān)和人生態(tài)度。但是這種急于求成、揠苗助長(cháng)的方式將學(xué)生禁錮在課堂里無(wú)法讀死書(shū)。除了理論知識的傳授以外，社會(huì )實(shí)踐在這里可能扮演著(zhù)更為重要的角色。很多細小的道理書(shū)上說(shuō)多少遍，對我們來(lái)說(shuō)可能都是過(guò)眼云煙，但是一旦自己親身體驗過(guò)則會(huì )變成永遠忘不了的教訓和經(jīng)驗。因此，除卻理論知識的教授外，高校應該將部分思想政治教育課時(shí)用來(lái)組織進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐上，讓學(xué)生在實(shí)踐中尋找到自己的人生。
1.3教師過(guò)于依賴(lài)課本，缺乏課外素材的引證
現在的思想政治教育普遍在課堂里進(jìn)行的，因此，學(xué)生能夠受到健康思想教育的時(shí)間基本集中于課堂，這時(shí)候，如果課堂的氛圍死氣沉沉、沒(méi)有趣味性，那么結果可想而知了。而現實(shí)恰恰就是思想政治教育的授課教師過(guò)分依賴(lài)課本，缺乏課外素材的引征，更不必去談?wù)撊の缎粤�。思想政治教育理論這東西是死的，學(xué)生自己粗略的瀏覽一下就了解了個(gè)大概內容，這時(shí)候教師如果還過(guò)分強調這方面的內容就很容易讓學(xué)生失去興趣，教師真正應該做的是將課堂上的理論知識和社會(huì )上的新鮮事、熱點(diǎn)甚至自己身邊的小事、趣事結合起來(lái)，同時(shí)，當然也可以列舉古今中外的事例，但要保證這些案例一定不是滿(mǎn)大街的老話(huà)題。
2高校思想政治教育與茶文化之間的關(guān)系
2.1思想政治教育的目的分析
大學(xué)生是社會(huì )上受教育程度較高的群體，肩負著(zhù)建設祖國、建設民族的偉大歷史重擔，少年強則中國強，他們是民族的希望，是祖國的未來(lái)，偉大中國夢(mèng)的美好藍圖能否實(shí)現完全依賴(lài)當代大學(xué)生的能力和素養。但是由于大學(xué)生依然是學(xué)生，雖然他們大多數是成年人，但是由于人生閱歷的淺短、社會(huì )經(jīng)驗的匱乏，導致他們的思想和看法存在幼稚和不成熟的地方，而高�；旧纤闶菍W(xué)生繼續受教育的最后一個(gè)階段，這個(gè)階段如果不能夠將這些不成熟的、幼稚的想法剔除，那么這些消極的態(tài)度就會(huì )伴隨大學(xué)生走出校園甚至伴隨終身。而且，正是由于他們思想上的不成熟，導致他們及其容易受到社會(huì )腐朽思想的毒害，當今社會(huì )面臨的誘惑太多，一旦大學(xué)生走入歧途，傷害的不僅是一個(gè)人，而是一個(gè)家庭，甚至是整個(gè)社會(huì )的損失。因此，在這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)刻，高校著(zhù)實(shí)有必要進(jìn)行學(xué)生們的思想政治教育。
2.2茶文化的內涵
茶在我國已經(jīng)有超過(guò)五千年的歷史，它基本上和華夏文明保持高度的一致，換句話(huà)來(lái)說(shuō)就是自從有了華夏文明，就已經(jīng)誕生了茶文化。對于茶文化的形成，最早可以追溯到神農嘗百草，茶作為世界三大飲料之一，無(wú)論是在歷史地位還是現實(shí)意義上都舉足輕重，其中飽含的文化，更是我國傳統文化不可割舍的瑰寶之一。翻閱歷史我們發(fā)現，中國茶道的創(chuàng )始人，《茶經(jīng)》的作者，被奉為茶圣的陸羽，將唐以前的茶文化經(jīng)過(guò)畢生的總結，給后人留下了寶貴的財富。首先，茶的特性溫和，想要真正喝一杯茶，是需要花費一點(diǎn)兒功夫的，這不是一蹴而就的事情，如果你不夠耐心，最后的'茶也就不會(huì )達到你的期待，因此，要么不喝、要么耐心。在這種情況下，人們?yōu)榱撕壬弦槐貌�，就�?huì )耐下性子來(lái)。一旦人們沉下心來(lái)，浮躁的情緒就會(huì )淡化，要知道，在這個(gè)紛雜的社會(huì )保持一顆平淡的心是多么的不易而寶貴。這不正是儒家的和諧思想嗎？在品茶的過(guò)程中幫助大學(xué)生培養耐心遠比在課堂里滿(mǎn)堂灌有效。其次，茶葉在水中慢慢張開(kāi)，然后將水的顏色進(jìn)一步改變，這一個(gè)過(guò)程是相當微妙的，我們大學(xué)生在觀(guān)察這一過(guò)程時(shí)，看到的不僅是表面的變化，更是整個(gè)大自然的變化，這就是道家思想里的人與自然和諧相處。
2.3茶文化與思想政治教育的融合
茶文化本身是華夏文明的重要組成部分，是我國傳統優(yōu)秀文化的瑰寶，因此，對于茶文化的學(xué)習實(shí)際上就是對傳統優(yōu)秀文化的學(xué)習，是提升自身文化修養的重要方式。茶文化中飽含的精神、氣節以及茶樹(shù)自身的環(huán)境選擇、與惡劣天氣對抗對大學(xué)生來(lái)說(shuō)都有一定的激勵效果，都是對于精神世界的塑造和穩固。而高校思想政治教育的目的首先是幫助大學(xué)生學(xué)習傳統文化，讓大學(xué)生無(wú)論走到哪里都不能忘記自己的民族和國家，就像泰戈爾說(shuō)的那樣，無(wú)論黃昏拔樹(shù)的影子拉得多長(cháng)，它總和它的根連在一起。而且，當今社會(huì )浮躁之風(fēng)愈演愈烈，人們很難靜下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習，對于傳統文化的學(xué)習顯得更為珍貴。其次，思想政治教育的目的更是為了重塑大學(xué)生的思想，幫助他們養成一個(gè)積極向上的三觀(guān)和思考方式。這兩個(gè)目的和茶文化的初衷不謀而合，因此，將茶文化引入到高校思想政治教育中來(lái)是具有現實(shí)意義的。
3茶文化對于大學(xué)生思想政治教育的影響分析
3.1茶文化有助于當代大學(xué)生不斷完善自己的思想
茶文化對于大學(xué)生的教育意義是深遠的，最后達到的效果絕對遠遠超出我們的預期。它在我國具有幾千年的悠久歷史，簡(jiǎn)單的飲茶、泡茶以及茶藝中都濃縮著(zhù)中華傳統文化的精髓，包含著(zhù)無(wú)數前人的人生態(tài)度和處世觀(guān)點(diǎn)，這種茶的精神在當今社會(huì )已然具有不滅的啟發(fā)精神。當今社會(huì )物欲橫流，大學(xué)生在這樣的環(huán)境中難免思想受到嚴重的撞擊，自己的三觀(guān)也逐漸開(kāi)始動(dòng)搖，甚至會(huì )被外界的消極文化、負面思想所左右，在新時(shí)代下，對于大學(xué)生思想政治的教育顯得重要而迫切。中華茶文化博大精深、源遠流長(cháng)，但似乎在當代大學(xué)生群體中并沒(méi)有得到相應的繼承與發(fā)展，甚至被越來(lái)越多的人淡忘，這是一件遺憾的事情。茶文化中飽含的精神和氣節能夠有效幫助大學(xué)生重新塑造自己的人格和思想，發(fā)展成為新時(shí)代的有為青年。
3.2茶文化有助于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高
茶文化對于當代大學(xué)生素質(zhì)的提高包括兩個(gè)方面，第一個(gè)是個(gè)人修養的提高，個(gè)人境界的升華。有句話(huà)說(shuō)，我們不止是我們肉身，我們更是閱歷、讀過(guò)的書(shū)、看過(guò)的風(fēng)景、見(jiàn)過(guò)的人的總和。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們的經(jīng)歷和過(guò)往完成了我們。對于茶道的學(xué)習會(huì )讓我們逐漸培養出淡定的個(gè)性，讓自己在紛亂的世界中尋找到自己的方向不至于迷失了自我。其次，茶文化對于大學(xué)生素質(zhì)的提高還包括思想道德的提升。茶樹(shù)與惡劣環(huán)境斗爭的堅忍不拔、茶葉多功能卻不炫耀的低調都會(huì )逐漸變成大學(xué)生的一部分，都會(huì )成為他們的品格。
3.3茶文化有助于大學(xué)生平心靜氣，褪去浮躁
喝茶可能是一件很快的事情，抓一把茶葉放進(jìn)杯子里，然后倒熱水，一共五秒鐘的事情，但是品茶則不是一件易事，它是一門(mén)學(xué)問(wèn)，前者是“飲牛飲馬”而不是品茶。當今社會(huì )是一個(gè)快節奏的社會(huì )，人們心中充滿(mǎn)了欲望和利益，浮躁充斥著(zhù)人心。大學(xué)生手機不離手的現象早已經(jīng)不是新鮮事了，雖然沒(méi)有走出校門(mén)，但是社會(huì )上的壞風(fēng)氣卻學(xué)得比誰(shuí)都快。茶文化里講究的天人合一原則，就是要讓人沉下心來(lái)去讓靈魂得到應有的休息。我們現在都崇尚讀書(shū)和旅行，因為這二者能夠讓人看到自己生活中缺少的部分，能夠讓心靈得到滌蕩，品茶亦如此。在所有人追名逐利的時(shí)候，你靜下心來(lái)思考，你會(huì )發(fā)現事情有很多個(gè)角度，放慢腳步有時(shí)候走得更遠。
4茶文化與當代大學(xué)生思想政治教育的互動(dòng)研究
4.1有助于大學(xué)生對傳統文化的繼承與發(fā)展
隨著(zhù)我國大門(mén)的打開(kāi)，西方文明像洪水一樣涌進(jìn)我們國家，這種進(jìn)入是沒(méi)有辦法經(jīng)過(guò)篩選的，因此，無(wú)論是好的內容還是消極的內容都一并進(jìn)入。這時(shí)候我國的傳統文化就受到了嚴重的沖擊。首先，我國是一個(gè)擁有五千多年歷史的國家，歷史的變遷和沉淀給我們留下了無(wú)數的寶貴財富，古老世界的文明尚且能夠流傳至今的只剩下華夏文明。其次，我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義國家，社會(huì )主義目前來(lái)看在世界范圍內是受到孤立的。上面兩點(diǎn)表明我國和其他國家不一樣。要想保證自己的獨特性，就一定要對自己的文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，否則就會(huì )成為歷史的塵埃，被忘卻。茶文化是中華傳統文化的重要組成部分，對于茶文化的學(xué)習在當今世界依然具有重要的意義。
4.2有助于大學(xué)生養成全面的價(jià)值觀(guān)
高校進(jìn)行思想政治教育的重要目的之一就是幫助大學(xué)生養成正確的價(jià)值觀(guān)，教會(huì )學(xué)生明辨是非黑白，讓他們明白什么是對的，什么是錯的，我們應該做什么，我們不應該做什么。這個(gè)階段的教育至關(guān)重要，很可能會(huì )伴隨終生。茶文化中蘊含的哲理和精神氣節像是一本無(wú)形的教科書(shū)，佇立在那里，用它的生命在詮釋著(zhù)艱苦樸素、謙虛低調、堅忍不拔等等概念。茶文化里，茶葉不僅能給人帶來(lái)身心的愉悅，而且還具有極高的藝術(shù)價(jià)值，此外，還具有多重其他功效，如防癌等等，但是它卻沒(méi)有通過(guò)妖艷的花朵來(lái)炫耀自己的功績(jì)，這一點(diǎn)給當代大學(xué)生的啟示就是在社會(huì )生活中我們應該多奉獻少索取，這樣的價(jià)值觀(guān)導向比傳統的教科書(shū)有用得多。
參考文獻
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校園文化建設論文5
注重四大文化建設引領(lǐng)學(xué)�？缭桨l(fā)展
——“淺談校園文化建設”以勝利村小學(xué)校園文化建設為例
校園文化是以校園為主要空間，以師生為主體，以課外活動(dòng)為主要內容，以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項活動(dòng)都應滲透、充滿(mǎn)著(zhù)文化氣息，都應具有共同的文化追求，而不應局限于某一兩門(mén)學(xué)科�？梢�(jiàn)校園文化是校園特有的文化現象，它對學(xué)生的知情意行有著(zhù)潛移默化的影響，對完成學(xué)校的育人目標發(fā)揮著(zhù)積極的作用。
一、注重構建凸現教育感染魅力的環(huán)境文化
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或學(xué)習的場(chǎng)所，其環(huán)境優(yōu)美與骯臟，秩序井然與混亂都直接影響到能否培養出合格人才的大問(wèn)題。我國歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區教委的關(guān)心、支持下，近3年累計投入近150萬(wàn)，加強了校園環(huán)境的改造，圍繞校園文化理念系統，著(zhù)力強化了學(xué)校環(huán)境文化的建設。
20xx年對學(xué)校校門(mén)和內校門(mén)的維修改造，20xx年暑期，學(xué)校鋪設了樹(shù)膠操場(chǎng)、跑道和修建了主席臺、升旗臺，整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí)，修建石山、魚(yú)池，增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的�；谶@一點(diǎn)，我們依據學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設，在不同的場(chǎng)所設置不同內容的圖案，建設大門(mén)文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門(mén)文化，學(xué)校大門(mén)要注重了幾何形體組合、體現不斷向上的時(shí)代特征，右側的立柱上懸掛了學(xué)校的�；�，在�；障率菍W(xué)校名稱(chēng)的9個(gè)紅色的'隸書(shū)大字；左側墻上書(shū)寫(xiě)的是“愛(ài)心育人、陽(yáng)光成長(cháng)”的教育理念；走進(jìn)校園，內校門(mén)的兩側是我校退休教師徐徽老師贈給全校師生們的一副對聯(lián)“報國常懷千里志，功書(shū)能破萬(wàn)難關(guān)！”教學(xué)樓外墻壁也寫(xiě)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺(jué)得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn)，文化氣息濃厚，時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書(shū)育人的責任心，激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習做有志少年的決心。
走廊文化，學(xué)校教學(xué)樓走道內墻壁上按照幸福教育、陽(yáng)光成長(cháng)、國學(xué)禮儀三大主題，分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內容，在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中，天天受到好好學(xué)習、立志成才的教育與熏陶。
班級文化，班級是學(xué)校管理的基本單元，在推進(jìn)學(xué)校文化建設的過(guò)程中，我們注重了班級文化的建設。教室內貼上名人畫(huà)像、名言、黑板上方貼上激勵性固定標語(yǔ)，黑板后不定期辦好黑板板報，教室的左右側面有風(fēng)格各異的學(xué)習園地和統一的學(xué)生守則和規范，每個(gè)班級都有由學(xué)生自己取名的班隊名字、班級口號、教師寄語(yǔ)和全家福的合影等。
綠地文化，水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護環(huán)境，人人有責”“腳下小心，小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯，請勿擁擠”標語(yǔ)牌。
圍墻文化，讓每一面墻壁說(shuō)話(huà)，我們圍繞經(jīng)典勵志的成語(yǔ)故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家�；顒�(dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內容，認真做好下操場(chǎng)的圍墻文化建設；另外，我們在上操場(chǎng)緊緊圍繞科普教育、競技體育和校園讀書(shū)活動(dòng)為主題內容，發(fā)揮了圍墻文化對學(xué)生的教育和引導作用，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(cháng)。
按六大功能室的建設要求，結合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設，達到了比較好的效果。
同時(shí)，也注重了校園的櫥窗文化建設。
環(huán)境文化的建設，達到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構建營(yíng)造師生和諧發(fā)展的制度文化
多年來(lái)我校堅持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想，認真做到“人文情懷、陽(yáng)光管理”的管理理念，近兩年又依據“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念，注重營(yíng)造師生和諧發(fā)展的制度文化建設。在制度方面，一改過(guò)去學(xué)校負責訂，教師遵照做的老模式，如今學(xué)校各項制度制訂走群眾路線(xiàn)，讓教師發(fā)表意見(jiàn)，參與討論修改，然后再實(shí)施，并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過(guò)程中明確制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，從而自覺(jué)守紀，嚴于律己。好的制度文化可以引導教師在平凡崗位，加強學(xué)習、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長(cháng)，其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性，深得學(xué)生喜愛(ài)。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導下成長(cháng)起來(lái)的。在制度的導引下廣大教師依法執教，樹(shù)立正確的育人觀(guān)，學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，真誠幫助學(xué)生。尤其是對學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”，使他們感受老師的關(guān)注和期望，增強信心，鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構建學(xué)�；盍υ慈木裎幕�
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場(chǎng)”，是能統攝師生鼓足干勁朝目標邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊含在校風(fēng)之中，如我�！白鹬仃P(guān)愛(ài)真樸溫馨”的校風(fēng)，非常注重崇高的德和良好的行，讓校風(fēng)能激勵師生與時(shí)俱進(jìn)，勇攀高峰。學(xué)校先后被評為了區優(yōu)秀少先隊大隊部、督導評估三等獎、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎、區中小學(xué)生田徑運動(dòng)會(huì )三等獎、重慶市模型比賽一、二、三等獎等。
學(xué)校在對學(xué)生精神文化營(yíng)造上，善于運用教學(xué)設施，活用課程資源，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、行為規范、思想品德、安全衛生教育等。強化課程文化建設，開(kāi)展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開(kāi)學(xué)典禮、每周一升國旗講話(huà)、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競賽，慶元旦，慶“六一”慶國慶等。少先隊組織還開(kāi)展了“我為隊旗添光彩”、“我愛(ài)校園”、“我與文明同行”、“獻愛(ài)心、見(jiàn)行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開(kāi)展，不僅豐富了同學(xué)們的課余生活，更讓學(xué)生講文明，懂禮貌，助人為樂(lè )，團結協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取，取得了顯著(zhù)效果。
在校園文化建設的過(guò)程中，我們始終緊緊圍繞“科普教育、競技體育”特色項目來(lái)打造，取得了好的成績(jì)。20xx年在江北區三十三屆中小學(xué)生田徑運動(dòng)會(huì )上，我們以團體總分56.2分的好成績(jì)榮獲區團體總分第7名的優(yōu)異成績(jì)！
四、注重構建增強輻射作用的社區文化
21世紀的學(xué)校是開(kāi)放的學(xué)校，不可能閉關(guān)自守，在社會(huì )大文化背景下，加強與校外的交流與互動(dòng)，利用“請進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，交流信息、傳遞知識、學(xué)習他人、幫助他人、學(xué)人之長(cháng)、顯己之長(cháng)。學(xué)校為加強與家長(cháng)聯(lián)系，成立家長(cháng)學(xué)校，隨時(shí)向家長(cháng)宣傳教育改革政策，與家長(cháng)共同商討教育下一代的良策。多年來(lái)學(xué)校堅持召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，面對面聽(tīng)取家長(cháng)的建議，然后按家長(cháng)要求對學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習管理。這樣做家長(cháng)滿(mǎn)意，社會(huì )反響很好，周邊不少學(xué)生慕名前來(lái)就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監督，家長(cháng)也很支持學(xué)校工作。我們不定期請老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫生來(lái)校進(jìn)行愛(ài)國主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，幫助五保戶(hù)老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng)，并保持書(shū)信來(lái)往。同時(shí)也請兄弟學(xué)校來(lái)校共商育人大計。這種校際交流，彼此互動(dòng)達到了提高素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新，引導師生成長(cháng)，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土，在這里只有書(shū)聲，只有快樂(lè )。營(yíng)造一種充滿(mǎn)生活氣息的校園文化，使學(xué)校成為教師的精神樂(lè )園，實(shí)現人生價(jià)值的用武之地，成為學(xué)生樹(shù)立理想、開(kāi)啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng )建“花園式的書(shū)香校園”的校園文化建設的總體目標，在繼續抓好理念系統的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細化的基礎上，注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設，推進(jìn)學(xué)校內涵的發(fā)展，達到我們的辦學(xué)目標，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。
校園文化建設論文6
�。�摘要］創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)已成為我們這個(gè)時(shí)代的主旋律。作為高等教育半壁江山的高職院校，也要積極深化創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革，培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才。在人才評培養方面，校園文化發(fā)揮著(zhù)具有激勵、導向、凝聚、協(xié)調等功能。因此，加強創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設，營(yíng)造氛圍培養創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )新精神尤為重要。但高職院校在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設方面仍存在著(zhù)缺乏理性認知和行為自覺(jué)、缺乏鮮明特色、對內涵理解不到位等問(wèn)題。筆者針對性地提出對策：與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育相結合，在歷史中尋找或構建文化經(jīng)脈，與自身發(fā)展優(yōu)勢相結合，加強校企合作，走國際化發(fā)展等。
�。�關(guān)鍵詞］高職院校;創(chuàng )新創(chuàng )業(yè);校園文化
《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》（國辦發(fā)〔20xx〕36號）指出：“深化高等學(xué)校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革是國家實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略促進(jìn)經(jīng)濟提質(zhì)增效升級的迫切需要，是推進(jìn)高等教育綜合改革促進(jìn)高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng )業(yè)就業(yè)的重要舉措�！眲�(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革已經(jīng)成為我國高校當前面臨的緊迫任務(wù)和不可推卸的歷史責任。對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化在某種程度上是其成功與否的重要標志。作為高等教育半壁江山的高職院在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設方面同樣責無(wú)旁貸。本文通過(guò)對高職創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設存在問(wèn)題的分析梳理，提出相應的對策。
1創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的內涵和重要作用
1.1創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的內涵
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化概念首先由熊彼特提出。他認為創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化是個(gè)人價(jià)值觀(guān)念、管理技能、經(jīng)驗和行為的組合體，主要包括觀(guān)念文化、制度文化和環(huán)境文化三個(gè)方面，具有激勵、導向、凝聚和協(xié)調四個(gè)功能。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化以美國硅谷名聞?dòng)谑溃?］。硅谷文化有這樣幾個(gè)特征與內涵：“一是科技與人文精神的融合。二是崇尚創(chuàng )新創(chuàng )造。三是鼓勵冒險，寬容失敗。四是崇尚競爭，平等開(kāi)放。四是團隊精神，講究合作。五是尊重人的價(jià)值�！倍^創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化簡(jiǎn)言之就是指在校園中培養充滿(mǎn)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神的文化氛圍［2］。
1.2創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化的重要作用
文化是一種潤滑劑，具有激勵、導向、凝聚、協(xié)調等功能，具有潤物細無(wú)聲的特殊效果。校園文化活動(dòng)在人才培養方面具有不可替代的重要作用。建設什么樣的校園文化，既有時(shí)代的要求，“校園文化是人類(lèi)社會(huì )大文化作用于學(xué)校，由學(xué)校自身進(jìn)行內化的結果”［2］，也有教育自身的要求。在“大眾創(chuàng )業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng )新”的時(shí)代里，全社會(huì )都在營(yíng)造創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的良好氛圍。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代最富于感染力的主旋律。高校擔當社會(huì )服務(wù)、文化傳承的重要職能，自然也不能置身事外，必須響應時(shí)代號召。從高校自身來(lái)看，深化創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革，培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才，也必須加強創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設，營(yíng)造氛圍培養創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )新精神。因此，當前高校校園文化建設必須充分重視創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設。
2高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設存在的問(wèn)題
目前，高職院校在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設方面還存在著(zhù)一些問(wèn)題，主要表現在以下幾個(gè)方面：
2.1缺乏創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設的自覺(jué)性
為什么要創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)？很多師生對這個(gè)問(wèn)題認識比較片面：一是政治角度，開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設是國家省市有關(guān)政策文件的要求。二是國家創(chuàng )新發(fā)展戰略的需要。三是為了緩解就業(yè)壓力。應該說(shuō)，這幾點(diǎn)認識都是正確的。但如果僅僅從這幾方面，而忽視從人的主體性角度來(lái)理解創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)，那么就容易導致對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設缺乏自覺(jué)性。從哲學(xué)上看，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是人最本質(zhì)的存在方式［2］。郭雷振認為：“創(chuàng )業(yè)活動(dòng)作為人的主觀(guān)能動(dòng)性與客觀(guān)規律性高度統一的高級社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，是個(gè)體解放自我發(fā)展潛力的一種自主性選擇和安排，萌發(fā)創(chuàng )業(yè)意識、制訂創(chuàng )業(yè)計劃、實(shí)施創(chuàng )業(yè)行為、提升創(chuàng )業(yè)能力是個(gè)體自我獨立意識覺(jué)醒、彰顯自身獨特的社會(huì )價(jià)值、釋放自我創(chuàng )造的社會(huì )本能、實(shí)現自身存在意義的重要表征�！比绻狈φ軐W(xué)上的認知，就會(huì )缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性［2］。有這樣幾個(gè)表現：
�、儆腥藦乃枷胗^(guān)念上認為創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)只是一種風(fēng)潮，遲早會(huì )過(guò)去；部分學(xué)生認為自己不想創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)與自己沒(méi)有關(guān)系。
�、诓糠衷盒ｎI(lǐng)導不重視，對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育投入不夠。如浙江省要求每所高校要成立創(chuàng )業(yè)學(xué)院，但實(shí)際上仍然不是所有的高校都成立了獨立實(shí)體的創(chuàng )業(yè)學(xué)院。有的是掛牌。有的成立但專(zhuān)職人員配置卻遠遠不夠。
�、鄄糠侄壴合祵�(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革持保留態(tài)度和暗中抵制態(tài)度�！凹幢闶窃谝呀�(jīng)開(kāi)展創(chuàng )業(yè)教育的一些高校中，創(chuàng )業(yè)教育也很難得到全體師生的普遍支持，有人常以觀(guān)望、漠視、消極甚至是正面抵制的態(tài)度對創(chuàng )業(yè)教育的開(kāi)展，導致校園創(chuàng )業(yè)文化在統一主體共識上顯得乏力”（翁細金）［2］，總之，對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設缺乏理性認知和行動(dòng)自覺(jué)。
2.2缺乏鮮明特色
文化多元性是文化發(fā)展的內在要求。各個(gè)高校在地理位置、發(fā)展歷史、發(fā)展優(yōu)勢、專(zhuān)業(yè)特色等方面存在顯著(zhù)差異，理應立足自己的辦學(xué)歷史和辦學(xué)優(yōu)勢發(fā)展出具有自身鮮明特色的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化。實(shí)際上，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化同質(zhì)化比較嚴重是我國高職院校存在的普遍問(wèn)題。主要表現在：
�、僦贫任幕呁�。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)制度文化建設內容趨同，缺乏根據自身實(shí)際與發(fā)展基礎制訂的制度。如各高校都是制訂關(guān)于學(xué)分、彈性學(xué)制等一般的上級文件要求具備的制度。
�、谑侄乌呁�。比如說(shuō)眾創(chuàng )空間建設，有的省份幾乎所有高校都在建設眾創(chuàng )空間，不顧實(shí)際條件和現實(shí)基礎。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設沒(méi)有突出重點(diǎn)，講究“麻雀雖小，五臟俱全”。如有的高校在市郊教學(xué)樓里拿出場(chǎng)地搞“眾創(chuàng )空間”，其功能就變成了單一的展示。
�、坌袨槲幕ㄔO趨同。各學(xué)校都舉辦各式各樣創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)類(lèi)大賽：創(chuàng )業(yè)大賽、知識競賽、演講比賽等，卻鮮有品牌和影響力。
2.3對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化內涵理解不到位
只有對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的內涵有著(zhù)準確的把握，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設才有目標和方向。但在實(shí)際生活中，很多人把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)直接理解為鼓動(dòng)學(xué)生開(kāi)辦公司并加以否定，有的以成敗論英雄，有的對學(xué)生缺乏包容性，抹殺學(xué)生個(gè)性等，有的質(zhì)疑“教師自己不辦公司如何能教創(chuàng )業(yè)”的現象。當然，高職創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設還存在著(zhù)諸如不重視校企合作、封閉辦學(xué)、投入不夠、體制機制不健全、制度不完善等問(wèn)題。從大的根源上看，主要是以上幾個(gè)方面。
3創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設的對策
一所高校的歷史傳統、精神氛圍、理想追求、人文氣象是最具凝聚力、向心力和生命力的，是一所學(xué)校的最具特色的標志。它最深刻地穩定地體現了校園群體的共同價(jià)值、理想、信念和情操，也最能在學(xué)生心靈上刻上印痕，讓學(xué)生有歸屬感、自尊感和使命感�！闭驗榫裎幕呛诵模�3］，所謂本文主要從精神文化建設的角度提出相應的對策。物質(zhì)文化、制度文化和行為文化都具有可復制性，而精神文化一旦形成，就具有某種程度的穩定性。本文所指出的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化建設存在的問(wèn)題也主要是精神文化方面的問(wèn)題。校園精神文化主要體現在價(jià)值觀(guān)、文化傳統、個(gè)性等方面。本文針對性的提出了幾點(diǎn)對策：從價(jià)值觀(guān)角度，提出與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育結合；同時(shí)，針對上文提出缺乏理性認知和行動(dòng)自覺(jué)地問(wèn)題，從文化傳統教育，提出在學(xué)校發(fā)展歷史中去構建創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)校園文化的經(jīng)脈；從培養個(gè)性特色角度，提出與自身優(yōu)勢相結合，加強校企合作等。同時(shí)，加強國際化合作，開(kāi)放辦學(xué)。
第一，把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育結合起來(lái)。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)行為不僅僅是指創(chuàng )辦企業(yè)，更廣泛也指開(kāi)創(chuàng )事業(yè)。人的創(chuàng )造性、創(chuàng )業(yè)行為是人本質(zhì)的表現，是人的本然狀態(tài)。人要實(shí)現自我價(jià)值，人的本質(zhì)力量要對象化，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是最具本質(zhì)性的表現。一個(gè)有意義的`人生必然是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的一生。人生就是一個(gè)不斷尋求在各方面突破擴大事業(yè)邊界的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)行為過(guò)程。因此，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設必須與這樣的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育結合起來(lái)，使得創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)成為人的理性認知和行為自覺(jué)。
第二，在歷史中尋找或構建文化經(jīng)脈。高校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設要形成特色，要形成一種歷史感、厚重感與使命感。一是在學(xué)校發(fā)展歷史中去梳理、挖掘、構建、提煉創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化基因。這樣的文化基因最具說(shuō)服力和感召力。二是可以在區域歷史發(fā)展中去繼承發(fā)揚創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化精神。浙江工貿職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)院”）前身是冶金機械廠(chǎng)，早在上個(gè)世紀60年代獲得過(guò)“國家科技進(jìn)步特等獎”的巨大榮譽(yù)，學(xué)院就把這些歷史就與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設結合起來(lái)。同時(shí)，學(xué)院對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展融入自身創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設中，形成甌繡、甌塑、甌窯等工作室，從而增加一種厚重感與責任感。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院也建立以“黔焠傳人工作室”為支柱的國家級眾創(chuàng )空間。
第三，把創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設與發(fā)展優(yōu)勢結合起來(lái)。這些優(yōu)勢包括：地理優(yōu)勢、專(zhuān)業(yè)建設優(yōu)勢等。如某些專(zhuān)業(yè)性較強的院�？梢詫�(shí)現某個(gè)優(yōu)勢專(zhuān)業(yè)點(diǎn)的突破，從而帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設。如義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院結合義烏小商品市場(chǎng)的巨大優(yōu)勢，在電子商務(wù)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)方面形成優(yōu)勢和特色。學(xué)院利用處于市區中心的地理位置，通過(guò)舊廠(chǎng)房改造，建設三大產(chǎn)業(yè)園區，從而形成園區化創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的鮮明特色。江蘇農牧科技職業(yè)學(xué)院依托優(yōu)勢專(zhuān)業(yè)，緊扣農牧產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育。
第四，通過(guò)校企合作，走出符合高職發(fā)展實(shí)際的特色之路。這里的特色是相對于本科高校來(lái)說(shuō)的。很多本科高校特別是名校，各類(lèi)資源較多具有“溢出效應”。而高職院校則需要積極從社會(huì )獲取創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)各項資源。如學(xué)院的“2+1”創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育改革就是通過(guò)與在行業(yè)類(lèi)具有相當地位與影響的企業(yè)合作，積聚優(yōu)質(zhì)資源。工貿創(chuàng )業(yè)大賽、工貿創(chuàng )意市集等等都是通過(guò)與企業(yè)合作，從而產(chǎn)生活力與影響。山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與企業(yè)共建創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)學(xué)院、混合所有制中科創(chuàng )業(yè)學(xué)院等就是校企合作的有益探索。
第五，在國際化的發(fā)展過(guò)程中，拓展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建和的視野與建立文化自信。中國創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設興起的現實(shí)誘因乃是受西方的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的影響與激發(fā)。因此，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設一定要重視國際合作交流，一方面通過(guò)合作交流拓展自身的視野，有利于提升內涵；另一方面，通過(guò)合作交流對比，也才能找到適合自身特色發(fā)展道路，從而建立文化自信。如包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院與英國國家創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)中心合作成立“中英雙創(chuàng )教育中心”，在創(chuàng )業(yè)導師培訓、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)應用推廣、留學(xué)服務(wù)等方面展開(kāi)合作。
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校園文化建設論文7
一、高職校園文化建設的概念及內涵
1.物質(zhì)文化
物質(zhì)文化，是指高職院校建設和發(fā)展所需的物質(zhì)條件和環(huán)境。它包括高職校園內的各類(lèi)工作生活場(chǎng)所、教學(xué)科研設施、圖文信息資料、花草樹(shù)木景觀(guān)等。
2.制度文化
制度文化，是指高職院校建設和發(fā)展中逐漸形成的管理制度和規范體系。它包括教學(xué)管理制度、科研獎勵制度、學(xué)生管理制度、社團活動(dòng)制度、學(xué)校特色風(fēng)俗禮儀、學(xué)校管理思想和觀(guān)念等。
3.行為文化
行為文化，是指高職院校管理人員、師生、校工在生活工作中所貢獻的，有價(jià)值的，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗及創(chuàng )造性活動(dòng)。它包括組織管理工作、教學(xué)科研活動(dòng)、課余文化活動(dòng)等。
4.精神文化
精神文化，是指高職院校建設和發(fā)展中產(chǎn)生的各類(lèi)意識觀(guān)念形態(tài)的集合。它包括學(xué)校的辦學(xué)理念、管理作風(fēng)、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化傳統、教師的教學(xué)理念、全體師生共有的價(jià)值觀(guān)等。
二、高職校園文化建設的實(shí)現途徑
1.以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為精神旗幟，引領(lǐng)高職校園文化建設
社會(huì )主義核心價(jià)值體系是我們今天的主流價(jià)值觀(guān)，學(xué)校的主流價(jià)值觀(guān)必然與整個(gè)社會(huì )的主流價(jià)值觀(guān)相一致。社會(huì )主義核心價(jià)值體系既是高職校園文化建設的精神旗幟，也是高職校園文化建設的重要內容。除了對師生校工進(jìn)行全面、深刻的宣傳教育以外，還必須把社會(huì )主義核心價(jià)值體系貫穿到高職校園文化建設的始終，學(xué)校的.管理規范、教學(xué)活動(dòng)、言行舉動(dòng)、所思所想都應符合社會(huì )主義核心價(jià)值體系的要求。
2.以就業(yè)為導向，將企業(yè)文化融入高職校園文化建設
高職院校以培養技術(shù)型人才為主要目標，這就要求高職教育直指就業(yè)、貼近企業(yè)。
�。�1）高職校園文化建設要體現職業(yè)性
將職業(yè)道德教育深入課堂、深入校園。普遍的基本的職業(yè)道德規范包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )等。那么學(xué)校的各管理部門(mén)、職能部門(mén)、學(xué)生社團等，都應當奉行上述規范。
�。�2）高職校園文化建設要吸納企業(yè)文化中的核心內容
高職可視為職前準備階段，為了使學(xué)生能夠達到社會(huì )和企業(yè)的要求，順利從校園向企業(yè)過(guò)渡，可將企業(yè)文化中的核心內容植入到校園文化中來(lái)。
3.以校園文化四個(gè)層面為綱，加強高職校園文化建設
�。�1）物質(zhì)文化建設
經(jīng)費不足是高職物質(zhì)文化建設的最大障礙，必須合理布局、整合資源，使硬件設施發(fā)揮的效用最大化。教學(xué)場(chǎng)所、實(shí)訓場(chǎng)所等的建設應當擺在首要位置，其他與學(xué)生密切相關(guān)的宿舍、圖書(shū)館、體育館等應擺在突出位置。
�。�2）制度文化建設
在黨委領(lǐng)導下，校長(cháng)負責下，吸納當地政府、相關(guān)企業(yè)和行業(yè)、師生和家長(cháng)、其他相關(guān)社會(huì )力量共同參與治理高職院校。以“依法治�！睘楹诵�，吸收國內外高職院校和優(yōu)秀企業(yè)的制度文化，建立一套完整科學(xué)有效的制度規范，并嚴格執行和維護。
�。�3）行為文化建設
行為是精神的體現，是制度的延伸。學(xué)校管理人員、校工應當以師生為本，為師生服務(wù)，教師應當以學(xué)生為本，教書(shū)育人，創(chuàng )辦一些有特色、有意義的校園文體活動(dòng)。
�。�4）精神文化建設
提升高職院校管理人員、師生、校工的道德修養和人文素質(zhì)。深入開(kāi)展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設。在學(xué)校管理上體現“以德治�！�；課堂上加強道德教育，將道德教育滲透到專(zhuān)業(yè)課當中，還可以開(kāi)設人文課程作為公共課或選修課；在校園里營(yíng)造一種人文氛圍，邀請專(zhuān)家學(xué)者走入高職院校傳道解惑。
4.以體現學(xué)校特色為目標追求，建設個(gè)性化的校園文化
以武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，鐵路專(zhuān)業(yè)院校應當將服務(wù)鐵路、服務(wù)社會(huì )作為一個(gè)大的發(fā)展方向。嚴謹盡責、服務(wù)意識應當成為鐵路專(zhuān)業(yè)院校校園文化建設中的關(guān)鍵詞。
校園文化建設論文8
校園體育文化可以在一定程度上改變校園精神面貌,使全體師生發(fā)揮主體作用積極了解課外體育文化活動(dòng),這將對校園體育文化的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,另外隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,職校建設也深受重視,人們的三觀(guān)也發(fā)生了很大的變化,越來(lái)越多的學(xué)生選擇職校學(xué)習,因此對校園體育文化的建設勢在必行。校園體育文化的建設不僅可以實(shí)現校園體育的發(fā)展,培養學(xué)生熱愛(ài)體育投身體育的意識,還可以推動(dòng)職校教育教學(xué)的發(fā)展。
一、職校校園體育文化的重要性
(一)可培養全面發(fā)展的高素質(zhì)人才
職校的辦學(xué)宗旨是培養德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生,是為加強思想道德建設,培養高素質(zhì)人才,因此這一辦學(xué)宗旨決定了校園體育文化的發(fā)展方向,此外,開(kāi)展快樂(lè )富有生氣的體育活動(dòng)也可豐富學(xué)生體育生活,增強學(xué)生的自身素質(zhì)。
(二)使學(xué)生更加積極的面對生活體育文化活動(dòng)重在培養學(xué)生的體育精神。正確的體育精神有利于提高學(xué)校的體育氛圍,在達到發(fā)現體育文化的同時(shí)將一定程度上改變學(xué)生面對學(xué)習生活的態(tài)度,使學(xué)生自信從容面對未知的新生活。
二、職校校園體育文化發(fā)展的因素
職校體育文化的發(fā)展存在著(zhù)一些問(wèn)題,對其的分析可以更好的幫助我們進(jìn)行新的探討和研究。
(一)傳統思想的影響
受中國傳統教育理念的影響家長(cháng)學(xué)生往往更重視文化課目的學(xué)習,大部分學(xué)生不重視體育課,不明白體育活動(dòng)的重要性,有些人甚至抱怨體育課,認為體育課可有可無(wú),學(xué)生的這些片面的思想和其的一些不配合的行為,在一定程度上阻礙了校園體育文化的開(kāi)展。
(二)學(xué)校領(lǐng)導和制度的支持力度不足
職校校園領(lǐng)導作為學(xué)校的核心,學(xué)校一切工作都由其決定,如果學(xué)校領(lǐng)導對體育文化進(jìn)人校園的體育文化的關(guān)注力度大的話(huà),許多學(xué)校內部政策的制定一定會(huì )向體育方面傾斜,更加有利于學(xué)校體育工作的開(kāi)展,學(xué)校領(lǐng)導可以在空閑之余融人學(xué)生,參加一些體育活動(dòng),這在一定程度上也可激發(fā)學(xué)生的積極性與參與的熱情。另外,相關(guān)制度的建立是推動(dòng)體育建設的有利武器,制度的強制性一定程度上保證了體育活動(dòng)的順利開(kāi)展。
(三)職校校園體育物質(zhì)文化建設才目對落后
體育教師的缺乏、老師專(zhuān)業(yè)性不強、所帶班級多、負擔重,在一定程度上制約著(zhù)校園體育的發(fā)展。有些職校體育設施滯后,很難滿(mǎn)足學(xué)生的需要,再加上缺乏相關(guān)的體育方面的宣傳,學(xué)生對許多事情不了解,也為體育文化工作的開(kāi)展增加難度。除此之外,一些學(xué)校的經(jīng)費有限,雖然想要實(shí)現體育文化的發(fā)展,但確是有心無(wú)力,學(xué)校也很少組織體育方面的活動(dòng),許多學(xué)生的能力并未真正展現,使體育與學(xué)生距離較大。
三、實(shí)現職校校園體育文化發(fā)展的措施
由于當前校園體育文化建設愈演愈烈且高校體育文化建設中存在著(zhù)諸多的問(wèn)題,因此需要采取一些措施。
(一)體育文化形式應該多種多樣
以前同學(xué)們展現自我的方式主要是參加校運會(huì ),許多同學(xué)未真正從中獲益。因此校運會(huì )除了要有傳統的節目外還應該與時(shí)俱進(jìn)添加一些大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的娛樂(lè )性質(zhì)的節目,如:一些帶有體育色彩的游戲、體育知識竟賽等,努力實(shí)現體育文化與課外知識相結合,使單一的體育竟技變得豐富多彩起來(lái),不僅為學(xué)生提供了展現才華的平臺,而且達到了傳播體育文化的目的,促使學(xué)生熱愛(ài)體育,激發(fā)其興趣。
(二)使高校體育文化宣傳的途徑多樣
要想讓高校體育文化建設這條路走的長(cháng)遠,途徑的多樣化十分重要,更有利于養成良好的參與體育活動(dòng)的習慣。職校體育文化的宣傳有多鐘途徑,如:出黑板報、寫(xiě)宣傳標語(yǔ)、進(jìn)行定時(shí)校園廣播等使學(xué)生來(lái)了解體育方面的事件、體育項目、基礎的體育知識等,與此同時(shí),職�？梢猿浞掷没ヂ�(lián)網(wǎng),進(jìn)行網(wǎng)上宣傳、微信關(guān)注等活動(dòng),使體育文化知識一步步滲透到學(xué)生的日常生活之中,讓學(xué)生受到潛移默化的影響,對體育充滿(mǎn)興趣,積極參加、了解體育知識。
(三)職校應規范各種管理制度來(lái)促進(jìn)體育文化發(fā)展
沒(méi)有規矩不成方圓,職校各項規章制度的建設是職校文化得以順利開(kāi)展的保障。管理制度的'規范有利于對學(xué)生的體育課上的行為形成一定的約束,使學(xué)生按規矩辦事井然有序,考核制度的建立可以及時(shí)發(fā)現老師學(xué)生雙方的不足,使老師尊重差異,按照不同的標準來(lái)要求學(xué)生。各項保障的結合從而促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高,職校校園體育文化的良好開(kāi)展。
(四)職校校園體育文化建設應發(fā)揮學(xué)生主體作用
學(xué)生是體育活動(dòng)的主體,加強職校校園體育文化建設應發(fā)揮學(xué)生的主體作用,根據學(xué)生的需求成立相關(guān)的體育組織或是體育俱樂(lè )部以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的積極性,培養學(xué)生的體育興趣,使學(xué)生化被動(dòng)參與為主動(dòng)競爭,在體育中健身,在文化中成長(cháng)。除此之外,職校應大力發(fā)揮社團組織和學(xué)生會(huì )的親民作用,積極組織一些體育文化活動(dòng),使學(xué)生真正成為體育文化建設的主體,真正感受體育文化帶來(lái)的樂(lè )趣。
四、結語(yǔ)
職校校園體育文化的建設有利于實(shí)現當今培養高素質(zhì)人才的要求,有利于學(xué)生積極主動(dòng)面對今后的生活,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),而這需要學(xué)生改變舊的認知,學(xué)校加強宣傳教育工作,完善基礎設施的建設,完善相關(guān)體育制度,使學(xué)生參與體育工作的主體性有效發(fā)揮,培養學(xué)生熱愛(ài)體育的積極性,提高學(xué)生對體育的重視程度。職校校園體育文化工作的開(kāi)展需要許多主體共同努力。本文有諸多不完善之處,應在日后的實(shí)踐中發(fā)展完善。
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校園文化建設論文9
【摘要】高職校園文化建設是新時(shí)期高職院校適應社會(huì )文化發(fā)展趨勢，加快提高人才培養質(zhì)量，提升高職院校凝聚力而實(shí)施的一項系統性的工程，加快特色校園文化建設，對高職院校的發(fā)展乃至我國職業(yè)教育的發(fā)展都具有重要意義，而在高職院校校園文化建設的過(guò)程中，則需要高度重視并充分發(fā)揮行政管理在高職院校校園文化建設過(guò)程中的作用，這是高職校園文化建設成敗的關(guān)鍵因素之一。
【關(guān)鍵詞】高職行政管理；校園文化；作用
一、高職行政管理在校園文化建設過(guò)程中的作用
�。ㄒ唬┮I(lǐng)作用。引領(lǐng)作用是高職行政管理作用在校園文化建設中的具體體現，一般來(lái)說(shuō)，高職行政管理主要負責高職院校的日常管理工作，因此在建設校園文化的過(guò)程中，行政管理的作用首先體現在對校園文化的引領(lǐng)作用上，所謂引領(lǐng)作用主要表現在由高職院校行政管理者依據上級部門(mén)的工作指示和本校實(shí)際情況，制定本校校園文化建設的整體方案，部署具體的校園文化建設步驟和工作計劃，保證校園文化建設的科學(xué)性和有序性，促使校園文化建設有序進(jìn)行，進(jìn)而實(shí)現預期的建設目標。
�。ǘ┩苿�(dòng)作用。高職行政管理對校園文化建設不僅有引領(lǐng)作用，還具有推動(dòng)作用。顯而易見(jiàn)的是，高職院校校園文化的建設是一項非常復雜的系統工程，涉及到高職日常工作的各個(gè)方面和各個(gè)主體以及紛繁復雜的內容及環(huán)節等，因而在校園文化的建設過(guò)程中，行政管理必須積極發(fā)揮組織協(xié)調功能和溝通指揮職能，激發(fā)和協(xié)調所有主體共同參與到校園文化的建設過(guò)程中，有效避免校園文化建設的盲目性、隨意性，保證校園文化建設有條不紊持續推進(jìn)。
�。ㄈ┍O控作用。監控作用是指在校園文化的建設過(guò)程中，行政管理要充分扮演監督者的角色，保證校園文化實(shí)施與工作計劃相一致。高職校園文化的建設是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，在高職院校校園文化的建設過(guò)程中，行政管理必須充分發(fā)揮其監控調節作用，在工作過(guò)程中實(shí)時(shí)監控各個(gè)部門(mén)是否高效地執行了關(guān)于校園文化建設的相關(guān)計劃，并對校園文化建設過(guò)程中的出現的`各種問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行制止并明確責任人，保證高職院校校園文化建設始終沿著(zhù)科學(xué)、正確的方向進(jìn)行。
�。ㄋ模┦痉蹲饔�。應該說(shuō)，高職院校校園文化的建設過(guò)程中離不開(kāi)一定的示范帶動(dòng)作用，這種明確的示范作用可以有效地帶動(dòng)各主體更加積極地投入到校園文化的建設中去，而具備這種示范作用的建設主體，往往都集中在行政管理和教師身上，相比于教師的示范作用，行政管理者的示范作用由于與公權力關(guān)系緊密而更為深入且廣泛持久，對于其他主體的示范帶動(dòng)作用也更為強烈，因此在建設校園文化的過(guò)程中，應注意發(fā)揮行政管理的示范帶動(dòng)作用，以校長(cháng)為代表的行政管理者要充分以自己的教學(xué)哲學(xué)理念來(lái)引領(lǐng)全校師生的建設熱情，并在校園文化的建設過(guò)程中提供長(cháng)久的支持，努力形成面向新時(shí)期的優(yōu)質(zhì)校園文化。
二、進(jìn)一步發(fā)揮行政管理在高職院校校園文化建設中的作用的途徑分析
行政管理在高職院校校園文化建設過(guò)程中具有重要的引領(lǐng)作用、推動(dòng)作用、監控作用和示范作用，他們的地位是無(wú)可取代的，因此，要使高職校園文化建設持續有效推進(jìn)，就必須充分發(fā)揮行政管理在校園文化建設過(guò)程中的作用，加快高職院校校園文化建設步伐。
�。ㄒ唬┘訌娦姓芾砉ぷ魅藛T對校園文化建設的認識。思想是行動(dòng)的先導，要充分發(fā)揮行政管理在高職院校校園文化中的作用，首先必須提高廣大行政管理工作人員對于校園文化建設的認識，讓其認識到自身角色校園文化建設過(guò)程中的重要性，激發(fā)廣大行政管理工作人員積極性，以主人翁的姿態(tài)積極利用自身職能來(lái)建設校園文化，發(fā)揮在校園文化建設中的計劃決策、組織協(xié)調、監控管理等基本職能，更好地從自身崗位做起，推進(jìn)高職院校校園文化建設順利進(jìn)行。
�。ǘ┨岣咝姓芾砉ぷ魅藛T的基本素質(zhì)。高職院校校園文化的建設，不僅承認并確認了行政管理在校園文化建設過(guò)程中的重要意義，同時(shí)還對行政管理工作人員的基本素養提出了更高的要求，行政管理工作人員必須積極主動(dòng)地提高自我，才能在校園文化的建設過(guò)程中更好地發(fā)揮積極作用。從校園文化建設的角度來(lái)看，高職行政管理人員除必須具備扎實(shí)的崗位基礎知識和技能以外，還必須著(zhù)力提高自身文化自覺(jué)意識和綜合性的文化素養，具備良好的職業(yè)道德，健全的心理素質(zhì)等等素養和能力，以便更好地服務(wù)于校園文化的建設。加強和提高行政管理工作人員的基本素質(zhì)，對于高職院校校園文化的建設意義重大，為此，高職院校應就校園文化建設來(lái)對行政管理人員進(jìn)行專(zhuān)題培訓和教育，提高其對于校園文化建設的認識和理解，更好地服務(wù)于校園文化的建設。
總結
綜上所述，高職行政管理在高職院校校園文化的建設過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)不可或缺的重要作用，高職行政管理應根據學(xué)校建設校園文化建設的總體布局和方案，通過(guò)組織、規劃、引導及監控等方式，科學(xué)組織、溝通其他主體以及各種資源，保證高職校園文化建設持續穩步推進(jìn)。
參考文獻：
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校園文化建設論文10
摘 要：校園文化建設滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設的重要組成部分，是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個(gè)性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構建校園文化，以期營(yíng)造師生共同的美好的精神家園。
關(guān)鍵詞：校園文化；文化建設；精神家園
中圖分類(lèi)號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（20xx）18-149-01
校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智，構建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設包括校園物質(zhì)文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個(gè)方面建設全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境，構建校園物質(zhì)文化
在校園文化建設中，物質(zhì)文化是實(shí)現目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設必要前提。環(huán)境教育力量對學(xué)校全體成員，特別是對學(xué)生，能產(chǎn)生巨大的心理效應，對學(xué)生養成良好行為規范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學(xué)生不知不覺(jué)，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內布置、校園衛生、教學(xué)硬件的構置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂(lè )中受到潛移默化啟迪和教育；校園的畫(huà)廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的.重要載體，英雄模范的畫(huà)像、科學(xué)家、音樂(lè )家的名言，無(wú)不啟迪智慧，催人奮進(jìn)。
校園物質(zhì)文化建設要體現教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣，構建校園精神文化
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識形態(tài)，具體體現在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現的是學(xué)校的辦學(xué)之道，教學(xué)之道，求學(xué)之道，管理之道，是師生實(shí)現自己人生價(jià)值，追求卓越，走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現本校的辦學(xué)思想，學(xué)校的一切工作最終結果要讓每一個(gè)在這里工作和學(xué)習的師生對自己充滿(mǎn)希望、對生活充滿(mǎn)希望、對未來(lái)充滿(mǎn)希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長(cháng)期的教育實(shí)踐中形成的相對穩定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟，激勵著(zhù)教師為人師表，辛勤育人，同時(shí)也鞭策著(zhù)學(xué)生勤奮學(xué)習，積極向上。
3、教風(fēng)建設。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(cháng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現。學(xué)校要倡導嚴謹治教、敬業(yè)愛(ài)生的教風(fēng)。為培養良好的教風(fēng)，學(xué)校需花大力氣創(chuàng )造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中形成的學(xué)習習慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現。為樹(shù)立勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，學(xué)校要經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的教育，要加強對學(xué)生進(jìn)行日常行為規范的訓練，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著(zhù)重要意義。
5、人際關(guān)系建設。在校園內建立起尊重、信任、友好、民主、團結、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習壓力，還能使師生在工作學(xué)習上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項工作開(kāi)展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規范人的行為，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習目標、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法及教師的教學(xué)思路，教學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)導的工作作風(fēng)都出現良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規范，構建校園制度文化
校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學(xué)校的傳統、儀式和規章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統�！皼](méi)有規矩，不成方圓”，只有建立起完整的規章制度、規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。
創(chuàng )造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境，是學(xué)校管理的最終目標�？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的規范化管理，為學(xué)生健康的生活方式奠基，讓每個(gè)學(xué)生有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習奠基，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握科學(xué)的學(xué)習方法，具有良好的人文素養和科學(xué)素養，具備創(chuàng )新精神、探究能力、合作意識和開(kāi)放的視野，提高學(xué)生運用現代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會(huì )有用的人奠基，使學(xué)生學(xué)會(huì )尊重、學(xué)會(huì )做人；學(xué)會(huì )勞動(dòng)、學(xué)會(huì )生存；學(xué)會(huì )健體、學(xué)會(huì )審美；學(xué)會(huì )交往，學(xué)會(huì )合作；學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會(huì )文化的重要組成部分，始終處在社會(huì )文化的前沿，既承擔著(zhù)育人的重要職責，也承擔著(zhù)引領(lǐng)社會(huì )文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長(cháng)有著(zhù)巨大的影響，學(xué)校只有豐富校園文化的內涵，不斷積淀、不斷創(chuàng )新，營(yíng)造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
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校園文化建設論文11
一、高校校園體育文化建設的途徑
1.1加強組織與管理
校園體育文化建設是一個(gè)長(cháng)期的、系統的工程，學(xué)校領(lǐng)導層對校園體育文化是否重視在很大程度上影響此項工程的建設，所以，高校上級主管部門(mén)及各高校應重視高校校園體育文化的建設，把校園體育文化建設納入高校的整體規劃中，建立一套適合本學(xué)校特點(diǎn)的學(xué)校體育規章制度，有章必依、依章必嚴，建立透明、公正的管理制度，以促進(jìn)校園體育文化的開(kāi)展．
1.2加強高校體育場(chǎng)地設施建設
體育場(chǎng)地、設施是師生進(jìn)行體育鍛煉活動(dòng)必不可少的物質(zhì)基礎．在校園體育文化的建構中，物質(zhì)是前提，是基礎，是保障．不論組織形式如何，要想開(kāi)展豐富多彩的高校校園體育文化活動(dòng)，就離不開(kāi)物質(zhì)條件支持．因此，重視校園體育物質(zhì)條件的建設，優(yōu)化使用已有的場(chǎng)地設施，對促進(jìn)學(xué)生體育活動(dòng)具有保證和導向作用，有利于校園體育文化的'建設和發(fā)展．
1.3構建良好的教學(xué)環(huán)境和氣氛
要構建高校體育教學(xué)與管理的全新模式，加強體育文化對學(xué)生的熏陶與影響．高校應將健康知識與體育技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)體現在體育課程目標之中．抓住體育課堂主陣地，以靈活多樣的教學(xué)組織形式，以全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)為目標，充分發(fā)揮教師的主導作用，利用計算機、網(wǎng)絡(luò )、多媒體等現代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的練習興趣，營(yíng)造積極活潑的教學(xué)氣氛．在課程的評價(jià)上，將總結性評價(jià)與過(guò)程性評價(jià)相結合，課堂教學(xué)與課外體育活動(dòng)相結合，既要注重教師的教，更要注重學(xué)生的學(xué)和練，既看結果，更要看重學(xué)生學(xué)和練的過(guò)程．要堅持課堂教學(xué)與課外體育活動(dòng)相結合，構建多元化的體育文化活動(dòng)氛圍．通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余運動(dòng)競賽、體育俱樂(lè )部等課外活動(dòng)，能充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和積極性，使學(xué)生的體育興趣和體育技能逐步提高，讓更多的大學(xué)生自覺(jué)地參加到豐富多彩的校內課外體育活動(dòng)中．
1.4發(fā)揮高校體育人才優(yōu)勢
高校體育教師是開(kāi)展高校校園體育文化活動(dòng)的中堅力量，他們的體育知識、能力愛(ài)好、興趣和專(zhuān)業(yè)特長(cháng)等對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生深刻的影響．學(xué)生是校園體育文化活動(dòng)的主體，是校園體育文化建設的參與者和創(chuàng )造者，發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng )造性，對體育文化的傳播、創(chuàng )造和發(fā)展起著(zhù)十分重要作用．因此，發(fā)揮高校體育人才優(yōu)勢，教師主導與學(xué)生主體良性互動(dòng)是高校校園體育文化建設的根本．
1.5借鑒成功經(jīng)驗，發(fā)揮比較優(yōu)勢
高校應積極開(kāi)展中外校園體育文化建設的比較研究，吸取國外失敗的教訓，借鑒國外知名大學(xué)校園體育文化建設的成功經(jīng)驗，使我國校園體育文化建設少走彎路，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實(shí)現高效校園體育文化跨越式發(fā)展．
二、結束語(yǔ)
高校校園體育文化是在校園的環(huán)境內，在廣大師生的共同努力下，通過(guò)學(xué)校綜合素質(zhì)教育的基礎上建構的一個(gè)長(cháng)期的系統工程．因此，在建設過(guò)程中，要從更廣闊的視角和全面整體的視野去研究、分析和思考，根據建設過(guò)程中的具體情況具體分析，采取不同方式，通過(guò)多種途徑，共同營(yíng)造一個(gè)氣氛濃厚、富有本校特色的高校校園體育文化環(huán)境，使校園體育文化沿著(zhù)科學(xué)軌道健康發(fā)展．
校園文化建設論文12
摘要：高職院校開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育，培養學(xué)生積極的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)觀(guān)，是高等職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)踐問(wèn)題。在分析高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育中存在的問(wèn)題基礎上，提出高職院校應以校園文化建設為平臺，融入創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化，整合各種校外資源，助力學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞：高職院校；創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化；校園文化；文化建設
創(chuàng )新是利用現有的知識和物質(zhì)條件，打破常規，在特定的環(huán)境中，為了滿(mǎn)足社會(huì )需求，改進(jìn)或創(chuàng )造新事物、新方法，并能獲得一定有益效果的行為。[1]創(chuàng )業(yè)在《現代漢語(yǔ)詞典》中解釋為“開(kāi)創(chuàng )事業(yè)”；教育部《大學(xué)生創(chuàng )業(yè)基礎教學(xué)大綱》將“創(chuàng )業(yè)”定義為“不拘泥于當前資源的約束，尋找機會(huì )，進(jìn)行價(jià)值創(chuàng )造的行為過(guò)程”。高職院校的培養定位是以就業(yè)為導向的高素質(zhì)技術(shù)、技能型人才，強調按照崗位能力需求進(jìn)行培養，卻忽視了學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)思維的培養。而企業(yè)需要的是有創(chuàng )新能力的高素質(zhì)、高技能的人才，能夠運用創(chuàng )新思維提升科研能力并將科技轉化為生產(chǎn)力，時(shí)刻跟上企業(yè)技術(shù)革新的步伐。在校學(xué)習的學(xué)生離不開(kāi)校園文化的熏陶，應當將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化與校園文化相融合，注重創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化在潛移默化中對學(xué)生的影響，培育濃厚的高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化氛圍，與高職院校的辦學(xué)理念相結合，培養學(xué)生具有艱苦奮斗、自強不息；實(shí)事求是、敢于冒險；善于學(xué)習、勤于實(shí)踐；敢闖敢拼、勇于探索的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神。
一、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化與校園文化建設的關(guān)系
作為社會(huì )文化的有機組成部分，校園文化是一所學(xué)校所特有的精神環(huán)境和文化氣氛，是在學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中逐漸沉淀形成的，是包含了學(xué)校的辦學(xué)理念、文化傳統、價(jià)值觀(guān)、校風(fēng)、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和。校園文化是一種群體文化，體現了一所學(xué)校的辦學(xué)理念、教育水平和精神風(fēng)貌，豐富多彩的校園文化活動(dòng)是其主要表現形式。創(chuàng )新文化是與創(chuàng )新相關(guān)的文化形態(tài)，能引領(lǐng)創(chuàng )新、激勵創(chuàng )新的氛圍。創(chuàng )業(yè)文化具有深刻的社會(huì )、經(jīng)濟和文化意義，是一個(gè)系統的社會(huì )文化工程，它是與經(jīng)濟直接掛鉤的，具有可認知性的，體現著(zhù)知、情、意相統一的文化精神。[2]創(chuàng )業(yè)文化的內涵主要包括富有開(kāi)拓、冒險和創(chuàng )新的精神，鼓勵技術(shù)創(chuàng )新、管理創(chuàng )新和文化創(chuàng )新。不懼挫折，直面失敗，有團隊合作精神，能夠把知識經(jīng)濟時(shí)代的科學(xué)精神與創(chuàng )業(yè)精神相融合，大學(xué)的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化是校園文化的一部分，對于大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化至關(guān)重要，在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的氛圍下，大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)才能更好地發(fā)展與壯大。所以建設良好的校園創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化，對于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)有著(zhù)重要意義。
二、當前高職院校開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育存在的主要問(wèn)題
�。ㄒ唬⿲﹂_(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的重要性認識不足
在激烈的市場(chǎng)競爭中，大多數高職院校比較重視學(xué)校規模和生源的擴大，而對于如何有效開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育、促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng )業(yè)問(wèn)題重視不夠，雖然開(kāi)設了創(chuàng )業(yè)教育課，但校園里創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)氛圍淡，學(xué)生對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的實(shí)質(zhì)缺乏了解，對創(chuàng )業(yè)的認識膚淺，創(chuàng )業(yè)意識不強。
�。ǘ﹦�(chuàng )業(yè)環(huán)境不成熟，制約創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的發(fā)展
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)存在一定的風(fēng)險，兼之國家目前還沒(méi)有形成一套支持高職學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的政策法規，以及工商、稅務(wù)、投融資制度等，大多學(xué)生缺乏雄厚的物質(zhì)基礎作為創(chuàng )業(yè)的支撐，傳統的文化慣性使許多學(xué)生安于平穩，缺乏創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神，而不會(huì )去冒險，嘗試新鮮事物。
�。ㄈ⿲W(xué)生的心態(tài)對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的開(kāi)展有影響
學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識和思維的培養是高職院校開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)。在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中，一部分學(xué)生好高騖遠，不屑于從事服務(wù)業(yè)或技術(shù)含量低的行業(yè)，認為創(chuàng )業(yè)就是要從事高科技的研究工作。還有部分學(xué)生根本就沒(méi)有創(chuàng )業(yè)的勇氣，這兩種心態(tài)對于開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育都會(huì )產(chǎn)生負面影響。
�。ㄋ模⿴熧Y力量不足，課程體系不健全
具有創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育能力的教師隊伍是培養學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識和能力的關(guān)鍵。[3]校園文化的建設發(fā)展中，教師是最重要的參與者與引導者，但是目前的.專(zhuān)業(yè)教師所接受的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育培訓有限，對于實(shí)戰經(jīng)驗更是缺乏。另一方面，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育是素質(zhì)教育的重要方面，僅僅依賴(lài)第一課堂對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育是遠遠不夠的。而通過(guò)簡(jiǎn)單的開(kāi)展創(chuàng )業(yè)比賽等課外活動(dòng)推動(dòng)此項工作，實(shí)踐教育的內容、層次與內涵不會(huì )得到提升，不能形成多層次多元化的課程體系，在培養學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)素質(zhì)方面就不能達到預期效果。
三、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化融入校園文化建設的意義
文化的內涵既體現在人們的活動(dòng)成果和活動(dòng)方式中，也體現在人們的精神生產(chǎn)、觀(guān)念形態(tài)和生活方式中。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，具有時(shí)代性和廣泛性。作為先進(jìn)文化范疇的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化，是高職院校校園文化不可或缺的組成部分，對大學(xué)生的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、行為方式等都具有重要的影響。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化引進(jìn)到校園文化建設中，一是可以發(fā)揮激勵引導作用。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化將社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)念帶給學(xué)生，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)熱情，將個(gè)人的理想追求與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展緊密結合，從而不斷提高自身的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力，更好地實(shí)現人生價(jià)值。二是發(fā)揮調節完善作用。作為一種隱性的文化資源，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化可以通過(guò)潛移默化的影響，塑造大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，培養積極向上的追求，增強服務(wù)社會(huì )的責任感。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的最終目的有兩個(gè)：一個(gè)是自己當老板，獲取更多的經(jīng)濟報酬，滿(mǎn)足自己和家人的物質(zhì)需求，同時(shí)實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值；另一個(gè)是提供更多的就業(yè)崗位，安置更多的就業(yè)人群。[4]創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)可以充分發(fā)揮大學(xué)生的知識優(yōu)勢、技能優(yōu)勢和綜合素質(zhì)優(yōu)勢；大學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)可以充分挖掘人才資源與科學(xué)技術(shù)資源，使許多新創(chuàng )意、新科技迅速轉化為現實(shí)的產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)國家經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展。三是具有整合資源，優(yōu)勢互補的作用。在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的推動(dòng)下，通過(guò)政府的協(xié)調引導，高職院校與企業(yè)、科研單位的合作進(jìn)程得以更順利地開(kāi)展，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢，實(shí)現外部資源的整合。學(xué)校要走向社會(huì )，走向市場(chǎng)，使自己的科研和科技成果面向產(chǎn)業(yè)轉化為生產(chǎn)力，為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)，而企業(yè)要提高市場(chǎng)競爭力，必須不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，不斷進(jìn)行技術(shù)改造，就要培養和造就一個(gè)創(chuàng )新型的科研隊伍，企業(yè)與學(xué)校合作進(jìn)行技術(shù)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng )新和管理創(chuàng )新，有利于學(xué)生科研創(chuàng )新成果的轉化。同時(shí)，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化還可以推動(dòng)院校內部各種資源的整合，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的建設發(fā)展能夠促進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設，增強向心力。
四、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化融入校園文化建設的途徑
張楚廷教授認為“隱含于校園的大學(xué)精神觀(guān)念、信仰所構成的文化，亦稱(chēng)為學(xué)校隱性文化，所構成的課程則為隱性課程”。對校園文化、學(xué)校品位的重視，從某種意義上講，就是對學(xué)校隱性文化的重視。高職院校要把學(xué)校原有的歷史文化品牌與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設相結合，提升學(xué)校自身的文化品位。學(xué)校同時(shí)成立創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)中心等工作領(lǐng)導小組，保障各項措施與政策的落實(shí)，不斷推進(jìn)“創(chuàng )”文化的氛圍營(yíng)造，為學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)提供公平、有效、合理的政策和環(huán)境。
�。ㄒ唬┩晟普n程體系，加強專(zhuān)兼職教師隊伍建設
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育是養成教育，具有素質(zhì)培養的長(cháng)期性、素質(zhì)成長(cháng)的連續性、培養環(huán)境的持續性和個(gè)體的實(shí)踐性。要實(shí)現教育目標，就要將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育滲透于教育的所有環(huán)節。健全創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育課程體系，實(shí)施顯性課程和隱性課程，培養學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識與能力。加大選修課程比例，拓寬學(xué)生自主選擇的空間，在教學(xué)實(shí)踐中逐漸摸索，發(fā)現教學(xué)規律，拓展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的內涵和外延，設置創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育系列課程，加強基礎能力培養的同時(shí)，發(fā)現和培養學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)興趣，對不同的學(xué)生在知識傳授、技能訓練等方面亦有所側重，體現課程的多元化，滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求。加強專(zhuān)兼職教師隊伍建設,實(shí)施有助于發(fā)揮教師創(chuàng )造性的學(xué)校管理。允許和鼓勵教師創(chuàng )造性地進(jìn)行教學(xué)。高職院校要結合創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育活動(dòng)的開(kāi)展不斷完善教育評估體系。評估體系不僅是對教學(xué)成果的檢驗，更要注重對教師創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育能力的考查和評估。因此評估體系所選用的評估指標應當是對教師的教育思想和方法的肯定，要注重評價(jià)體系中教師創(chuàng )造性工作成效的權重、導向，發(fā)揮督導和激勵作用，形成人人創(chuàng )新的氛圍。
�。ǘ┐蛟靹�(chuàng )新創(chuàng )業(yè)平臺，推動(dòng)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的建設
創(chuàng )業(yè)者的基本特質(zhì)主要包括以下幾個(gè)方面：敢于承擔風(fēng)險，抗壓能力強，不怕失��；善于發(fā)現問(wèn)題并思考解決問(wèn)題的辦法；有較強的團隊協(xié)作精神。高職院校要創(chuàng )造良好的創(chuàng )新文化氛圍，培養創(chuàng )業(yè)者的基本特質(zhì)。讓學(xué)生自由探索，敢于打破常規，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗和知識，產(chǎn)生富有創(chuàng )造性的思路，讓學(xué)生在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)過(guò)程中實(shí)現個(gè)人價(jià)值；為實(shí)現共同目標，提倡大學(xué)生建立具有共同創(chuàng )建、共同投資和分享決策權的創(chuàng )業(yè)團隊，充分發(fā)揮大學(xué)生的聰明、才智和想象力，發(fā)揮大學(xué)生的集體智慧和團隊精神。[5]目前在高職院校中已經(jīng)存在的大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)孵化基地、科技創(chuàng )新節、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大賽等等，正在逐漸被打造成創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的承載平臺，為學(xué)生提供素質(zhì)提升的新空間，是在實(shí)踐中演練所學(xué)知識的絕好機會(huì )。學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，能夠發(fā)現理論和實(shí)踐中的差距，及時(shí)修正自己的不足之處。
�。ㄈ⿵娀瘎�(chuàng )新創(chuàng )業(yè)實(shí)踐訓練，培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力
顧明教授表示，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是一個(gè)新技術(shù)與傳統產(chǎn)業(yè)進(jìn)行化學(xué)反應的過(guò)程，企業(yè)是主體，具有創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)思維的人才是這一化學(xué)反應的催化劑。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才的培養不是在大學(xué)課堂里教育出來(lái)的，必須與社會(huì )實(shí)踐結合，在殘酷的市場(chǎng)中進(jìn)行歷練、奮斗后方可成才。高職院校學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)需要真實(shí)的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境，需要熟悉產(chǎn)業(yè)商業(yè)規則，不能只是“紙上談兵”，更不能是“空中樓閣”。在大學(xué)生創(chuàng )業(yè)過(guò)程中，學(xué)校內部、社會(huì )、政府及企業(yè)等資源亟需整合。鼓勵學(xué)生投身于各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì )公益活動(dòng)中，將社會(huì )教育資源和學(xué)校的教育資源相結合創(chuàng )建創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育基地，將教學(xué)與創(chuàng )業(yè)基地建設、創(chuàng )業(yè)與實(shí)踐活動(dòng)相結合，有效實(shí)施創(chuàng )業(yè)教育,充分鍛煉學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)實(shí)踐能力。[6]國際競爭日益激烈的今天，必須要培養并擁有一批具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的人才，提升科研能力促進(jìn)科研成果的轉化。高職院校應以各種各樣的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)為載體，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維，充實(shí)校園文化內容，努力整合校內校外資源，加快校園文化建設的進(jìn)程，多渠道支持學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)。
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校園文化建設論文13
摘要：隨著(zhù)近年來(lái)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合國力的提升，人們越來(lái)越意識到足球文化在促進(jìn)中國發(fā)展和社會(huì )地位提升的重要性。青少年是弘揚和發(fā)展足球文化的基礎，如果想要提高國家的足球水平，讓中國的足球文化更多地為人認可，就必須從學(xué)生抓起，從學(xué)生校園生活開(kāi)始。學(xué)校是人們的第一個(gè)交際圈，所以一切應從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設施，缺乏專(zhuān)業(yè)的足球教師，如何加強青少年校園足球文化建設成為了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題�；诖爽F狀，筆者簡(jiǎn)單論述了在進(jìn)行青少年校園足球文化建設時(shí)遇到的問(wèn)題并提出了相應的解決措施，以改善我國青少年校園足球文化建設的尷尬現狀。
關(guān)鍵詞：足球文化；建設；青少年
引言
目前，由于我國的足球水平不太樂(lè )觀(guān)，所以國家體育總局研究決定要加強青少年的校園足球文化建設。青少年是國家的基石，所以想要提高國家的足球水平，就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設水平都達不到標準要求，所以如何加強青少年校園足球文化的建設也成為了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題，引起專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注�；诖�，筆者首先論述了目前我國的校園足球文化建設存在的一系列問(wèn)題，然后又對如何加強青少年的足球文化建設提出了幾點(diǎn)建議，供廣大同仁參考。
１、青少年校園足球發(fā)展遇到的問(wèn)題
１．１大部分學(xué)校開(kāi)展的足球活動(dòng)的數量不足
目前我國許多的學(xué)校由于認識不到足球文化的重要性，導致學(xué)校舉辦足球活動(dòng)較少，學(xué)生未能接受完善的足球文化教育，甚至學(xué)生對參加足球認識有限，對于參加足球活動(dòng)也并不積極。此外，大部分學(xué)校的設施也非常落后，沒(méi)有開(kāi)展足球活動(dòng)的硬件設施，導致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因為設施的落后不能進(jìn)一步做正規的足球訓練。
１．２校園足球基層師資力量不足
目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專(zhuān)業(yè)的足球教練員，大部分學(xué)校未配備專(zhuān)業(yè)的足球教師，即使配備了大部分也非足球專(zhuān)業(yè)，不具有教練員的證書(shū)，無(wú)法對學(xué)生給予專(zhuān)業(yè)系統的足球訓練，短時(shí)間內他們無(wú)法制定出一個(gè)全面的訓練方案，訓練內容也沒(méi)有因人而異，導致訓練結果非常不理想。
１．３資金投入不足，基礎設施落后
由于現在許多人對足球有誤解，導致在足球文化這一方面資金投入不夠，缺乏資金購買(mǎi)正規設施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規的足球場(chǎng)地，不少學(xué)校將各種器材設施都建設在足球場(chǎng)地上，以完成一系列體育教學(xué)活動(dòng)；有些足球場(chǎng)地非常的粗糙、陳舊，極易造成運動(dòng)傷害。這樣的設施很難完成正規的足球比賽和訓練，導致校園足球文化難以開(kāi)展。
１．４家長(cháng)對足球的看法有很大的偏差
很多家長(cháng)都認為學(xué)習是孩子最主要的事情，其他項目都不應該占用學(xué)習的時(shí)間，不少家長(cháng)認為練習足球沒(méi)有多大的希望，將來(lái)就業(yè)困難此外，由于足球運動(dòng)具有對抗性質(zhì)，許多家長(cháng)也擔心孩子會(huì )受傷，并不希望孩子成為職業(yè)足球運動(dòng)員。家長(cháng)們忽略了足球的運動(dòng)功能，認識偏頗，也是校園足球文化難以開(kāi)展的原因之一。
１．５政府的支持力度不夠
如果想要完善校園足球文化的建設，政府支持占首要地位。但是目前看來(lái)，政府的支持力度還是遠遠不夠。比如曾經(jīng)參與過(guò)培訓并且擁有足球教練員證書(shū)，在教師評職稱(chēng)的時(shí)候將作為一個(gè)重要的參考標準，但是目前只有很少一部分學(xué)校落實(shí)了這項規定。學(xué)校未能建立一個(gè)長(cháng)效的發(fā)展機制，開(kāi)展的校園足球文化活動(dòng)只注重于形式，不能進(jìn)行深層次的'挖掘，這些都是阻礙校園足球文化建設的重要因素。
２、如何構建青少年校園足球文化
２．１加大支持力度，積極完善與校園足球相關(guān)的各項制度
政府和有關(guān)部門(mén)可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習，因為只有掌握了先進(jìn)理念和技術(shù)，教練員才能更加清楚、明確地認識我國現在足球運動(dòng)事業(yè)的發(fā)展狀況，科學(xué)指導學(xué)生們進(jìn)行訓練，才能真正促進(jìn)足球運動(dòng)人才的培養，全面提高我國青少年校園足球的運動(dòng)水平。青少年校園足球文化建設得不到發(fā)展和進(jìn)步，究其根本就是在于各級領(lǐng)導的重視程度不夠。筆者認為，學(xué)校領(lǐng)導應該加大對校園足球文化的支持力度，比如學(xué)�？梢猿闪�(zhuān)門(mén)的足球協(xié)會(huì )并配有專(zhuān)業(yè)足球老師進(jìn)行指導；鼓勵學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動(dòng)和賽事，號召全校師生參與進(jìn)來(lái)；可以根據比賽建立一系列相關(guān)的獎勵制度，參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎勵并得到更好的指導，教師對學(xué)生的訓練時(shí)間和指導比賽時(shí)數均可作為工作量。學(xué)校應完善校園足球文化的各項制度，教師和學(xué)生要嚴格遵循學(xué)校規定。
２．２增加經(jīng)費投資，合理分配資金
目前國家體育總局對地方校園足球的開(kāi)展給予了大量的資金支持，但是這些款項在具體到學(xué)校時(shí)卻杯水車(chē)薪。據調查，適合中小學(xué)生開(kāi)展足球活動(dòng)的場(chǎng)地僅占４０％，一定程度上影響了校園足球文化的開(kāi)展。據了解，我國中小學(xué)校的運動(dòng)場(chǎng)多數是小場(chǎng)地，條件差一些的是在土地上踢足球，除了一些改遷郊區的新校院外，城區內的中學(xué)有標準的足球場(chǎng)地不多，一些地方上的足球場(chǎng)只是隨便建造，而且各種運動(dòng)設施摻雜在一起，有的場(chǎng)地設施老化，很容易造成學(xué)生運動(dòng)傷害。我們可以尋找一些企業(yè)，如廣東恒大集團、蘇寧集團、新鴻基地產(chǎn)集團等贊助和投資校園足球，促使校園足球得到進(jìn)一步發(fā)展和擴大。除此之外，無(wú)論資金多或少，我們應該合理支配，節約開(kāi)支，把資金用在該用的地方。
２．３舉辦校園足球活動(dòng)，為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍
要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動(dòng)，讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近，就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》，該劇主要講述了一群熱愛(ài)足球的少年在教練的指導下實(shí)現了自己的足球夢(mèng)�？梢�(jiàn)學(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)�？梢园才艃擅麑�(zhuān)職體育教師負責教職工足球俱樂(lè )部及學(xué)生足球協(xié)會(huì )的籌建，完善足球協(xié)會(huì )機構，鼓勵學(xué)生自己開(kāi)展活動(dòng)，如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓、足球講座等。這樣可以營(yíng)造良好的足球文化氛圍，更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng )辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節，大力弘揚和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動(dòng)時(shí)，老師們也可以參與進(jìn)來(lái)和同學(xué)們一起進(jìn)行足球活動(dòng)，引導學(xué)生創(chuàng )造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節的同時(shí)，可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動(dòng)。這樣不僅豐富了校園文化，而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。
２．４建立青少年校園足球文化建設的獎懲制度
要想更好地開(kāi)展校園足球活動(dòng)，建設青少年校園足球文化，并為社會(huì )培養更多的青年優(yōu)秀人才，筆者認為政府和相關(guān)部門(mén)還需對校園足球文化建設進(jìn)行檢查和評估，可通過(guò)對各地相關(guān)足球賽事進(jìn)行實(shí)地考察和研究，并根據調查結果制定出針對校園足球文化建設的獎懲標準和制度，對一些做的較好的學(xué)校進(jìn)行獎勵，對一些做的不好的學(xué)校進(jìn)行指導和幫助。還可以獎勵成績(jì)突出的球隊。當學(xué)校組織校園足球活動(dòng)和比賽時(shí)，由學(xué)校相關(guān)部門(mén)進(jìn)行監查監督，可以以照片、秩序冊、運動(dòng)員名冊、成績(jì)冊等實(shí)物為依據，采取定期檢查與不定期抽查的形式監督。對表現突出的球隊隊員進(jìn)行獎賞。制定校園足球評估標準有一定的引導作用和規范作用；獎懲制度的建立能夠促進(jìn)校園足球文化建設更好地發(fā)展，為國家培養人才，為社會(huì )培養棟梁。
３、結語(yǔ)
目前，足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進(jìn)一步提高，校園足球開(kāi)展現狀不容樂(lè )觀(guān)，導致青少年對足球文化了解嚴重不足。隨著(zhù)我國綜合國力的提高，我國體育大國的地位在國際上得以確立，在各項體育運動(dòng)都能為國爭光的時(shí)候，只有足球難以為人稱(chēng)道，引國內外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機遇更是挑戰。相關(guān)部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導應該準確把握時(shí)機，大力弘揚足球文化和足球精神，幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球，為青少年們營(yíng)造出良好、濃厚的足球文化氛圍，以共同推動(dòng)我國校園足球活動(dòng)健康、可持續發(fā)展。
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校園文化建設論文14
一、校園無(wú)線(xiàn)廣播對大學(xué)生的影響
(一)提高大學(xué)生思想政治教育
利用校園廣播的方便性和及時(shí)性，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育方面的宣傳和教育，以提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和素質(zhì)是廣播教育德育功能的立根之本。思想政治素質(zhì)是當代大學(xué)生的基本文化素質(zhì)的一部分，該素質(zhì)被認為是大學(xué)生所應當具備的作為社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人的諸多素質(zhì)中最核心內容。高校校園廣播在通過(guò)對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育以提高其思想政治素質(zhì)方面，具有社會(huì )媒介以及新興媒體無(wú)法達到的優(yōu)勢。第一：校園廣播覆蓋范圍極其廣泛，學(xué)生們可以在校園任意角落接收廣播傳遞的信息，利用奔走在各教學(xué)樓的閑余時(shí)間收聽(tīng)各種類(lèi)型的廣播節目，其便捷性、參與度較高。
(二)傳遞信息，傳播正能量
校園廣播同時(shí)具有領(lǐng)域可控性強、操作簡(jiǎn)單方便快速、內容翔實(shí)并且貼近學(xué)生生活等優(yōu)點(diǎn)，校園廣播選取時(shí)下最新潮的流行元素最新鮮的實(shí)時(shí)資訊及時(shí)廣播，以最簡(jiǎn)潔的方式傳遞準確而快速的信息。節目?jì)热葸m合學(xué)生特點(diǎn)，容易引起學(xué)生興趣與共鳴。在節目?jì)热葸x取上，既可以通過(guò)報道國內國際的信息等信息使廣大師生“治國平天下”，也可以通過(guò)報道本校內發(fā)生的種種事件方便師生“修身齊家”，體現當代大學(xué)生實(shí)事求是的作風(fēng)。如果這樣，校園廣播的內容能夠拉近和聽(tīng)眾之間的距離感，消除小眾化帶來(lái)的負面情緒。而且，一篇具有客觀(guān)性的報道對于逆反心理較強的大學(xué)生比較容易接受更有說(shuō)服力，大學(xué)生應該學(xué)會(huì )多角度看待問(wèn)題，用辯證的眼光審時(shí)度勢，以便日后踏入社會(huì )得以立足。在時(shí)間安排上，校園廣播可以根據實(shí)際情況滿(mǎn)足師生的需求。學(xué)生可以在清晨去教室的路上獲取最新的資訊，了解國內國際主要新聞，適當的科普類(lèi)或音樂(lè )類(lèi)節目也可以普及知識讓學(xué)生以積極的態(tài)度面對新的一天，校園光播無(wú)疑是一個(gè)有效的傳播工具。午播時(shí)段，播放輕音樂(lè )，美妙的旋律立即驅走師生一上午工作學(xué)習的辛勞，放松身心，校園廣播適時(shí)創(chuàng )造了一種愉悅的午休氛圍，又能夠提升一定的音樂(lè )素養。在黃金時(shí)段中通過(guò)傳播各種信息促進(jìn)學(xué)生對學(xué)校內各種活動(dòng)進(jìn)行了解，對各種優(yōu)秀人物的典型事件進(jìn)行理解，對不良現象和不良行為提出批評，從而激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀事件和榜樣的學(xué)習，以及促進(jìn)在校園內推行優(yōu)良的學(xué)習工作作風(fēng)，積極傳播校園正能量。通過(guò)這一天的傳播，師生便可對國內國際事件以及校園事件做一個(gè)整體了解。
(三)利用校園廣播的迅捷性營(yíng)造良好的交流平臺
各高校有屬于本校的獨特的文化特征與文化傳統。校園廣播因其遠優(yōu)于社會(huì )傳媒和網(wǎng)絡(luò )傳媒的迅速性與方便性以引起管理者的注意，做到及時(shí)發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題，提高學(xué)校各部門(mén)的工作效率和工作熱情，提高學(xué)校各辦公室工作人員開(kāi)展工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性。以《公民道德建設實(shí)施綱要》的宣傳工作為例，校園廣播可以及時(shí)地對綱要的知識和內容的理解進(jìn)行宣傳，推動(dòng)全校師生對綱要的積極學(xué)習、充分討論和理智分析。校園廣播傳遞的是大學(xué)生內心的聲音，學(xué)生們可以通過(guò)這個(gè)平臺提出校園建設建議，吐露心聲分享故事，既能鍛煉大學(xué)生心理健康又讓學(xué)生養成勤于思考發(fā)現問(wèn)題的思維習慣。校園廣播的工作核心是為學(xué)校工作的開(kāi)展和發(fā)展進(jìn)行服務(wù)，每件重大工作的工作籌劃、工作準備、前期的工作宣傳與后期的工作開(kāi)展均離不開(kāi)校園廣播的參與。
(四)幫助大學(xué)生建立良好的生活習慣
校園廣播對大學(xué)生不僅能起到灌輸教育提高其知識的作用，還可以通過(guò)潛移默化改變其行為與生活習慣。當校園廣播工作時(shí)，聲音不由自主傳入耳中，既貼近學(xué)生日常生活，又會(huì )以其知識性、準確性、趣味性豐富大學(xué)生校園生活。校園廣播電臺通過(guò)生動(dòng)形象的講解、深入淺出的說(shuō)理式來(lái)教育引導學(xué)生，使學(xué)生盡早形成與社會(huì )主義市場(chǎng)相適應的自主、自立、自強的精神，全面提高其思想素質(zhì)。只要能夠深入到學(xué)生中去，善于挖掘出“情感點(diǎn)”、“興奮點(diǎn)”和“興趣點(diǎn)”，從而真正貼近大學(xué)生生活，就能吸引更多人參與其中。必須加強校園廣播的自身建設，才能更好的發(fā)揮校園廣播在思想教育中的作用，真正提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
二、校園無(wú)線(xiàn)調頻廣播建設存在的問(wèn)題
(一)設備老化問(wèn)題
校園廣播的設備大多都存在設備老化的問(wèn)題，這在各大高校都是普遍存在的，因為這些設備使用周期過(guò)長(cháng)，且使用頻率遠比校園其它設備要高。話(huà)筒，連接線(xiàn)，耳機，調音臺這些基礎設備幾乎每天都要使用，設備可能磨損較為嚴重。電腦作為播放節目不可或缺的工具，更新速度很快，電腦的使用存在系統老舊，硬盤(pán)不足，內部硬件老化等為題，一旦出現死機現象，便會(huì )影響節目正常播出。露天廣播的音柱長(cháng)時(shí)間暴露于室外，風(fēng)吹日曬，長(cháng)此以往，也會(huì )出現故障。較好的硬件設施是無(wú)線(xiàn)調頻廣播系統全面，正常，高效發(fā)揮其作用的重要保障。
(二)傳統調頻電臺的技術(shù)與應用的滯后性
傳統調頻電臺因其技術(shù)方面的落后性導致其在應用上的信息滯后性。傳統調頻電臺的信息多儲存在磁帶、光盤(pán)等非數字化存儲媒體中。這種落后信息存儲方式既不利于信息的檢索也不利于信息的播放。而且無(wú)法直接利用豐富的校園網(wǎng)絡(luò )資源。
(三)電臺無(wú)線(xiàn)電發(fā)射頻率的偏移
電臺的無(wú)線(xiàn)電發(fā)射頻率必須與無(wú)線(xiàn)耳機的接收頻率始終保持一致，若不相同，就會(huì )影響收聽(tīng)效
果，產(chǎn)生雜音。但是由于電子產(chǎn)品的發(fā)射終端會(huì )因長(cháng)期暴漏在室外而使發(fā)射頻率產(chǎn)生偏移，導致系統無(wú)法正常廣播。但隨著(zhù)新技術(shù)特別是頻率合成技術(shù)的應用，電臺的無(wú)線(xiàn)電發(fā)射頻率的穩定性得到了極大的改善，因此頻率偏移問(wèn)題便可以得到改善。
(四)話(huà)筒受外界干擾
校園無(wú)線(xiàn)調頻廣播在播放期間，可能會(huì )受到外界信號干擾，產(chǎn)生雜音，影響廣播質(zhì)量，特殊時(shí)還會(huì )出現短暫的無(wú)音現象。當這種校園廣播的無(wú)線(xiàn)電故障情況出現時(shí)，可通過(guò)調校廣播電臺內的.SQUEICH靜躁器來(lái)消減干擾信號。具體的方法和流程如下，首先要調整無(wú)線(xiàn)電天線(xiàn)位置并保證無(wú)線(xiàn)電發(fā)射機處于關(guān)機狀態(tài)。其次，要鎖死接收機的輸出增益功能。最后，利用無(wú)感應螺絲刀順時(shí)針調校SQUEICH靜躁器至所有干擾信號消失，并在所有的干擾信號消失后，再順時(shí)針稍稍轉動(dòng)少許。
三、校園無(wú)線(xiàn)調頻廣播未來(lái)的計劃
(一)加強與聽(tīng)眾的互動(dòng)
校園廣播作為本校的校園媒體，加強與聽(tīng)眾的互動(dòng)對于自身而言存在必要性，同時(shí)也是在校大學(xué)生對校園廣播的合理要求。與聽(tīng)眾的互動(dòng)是必須的，互動(dòng)可以采用電話(huà)、短息、郵件等，網(wǎng)絡(luò )也是一個(gè)很好的平臺。校園廣播可以利用人人，微信，微博等聽(tīng)眾都會(huì )使用的方式進(jìn)行互動(dòng)，既方便又有效，還能增強趣味性。因此互動(dòng)是必須建立的，并應該讓其充分發(fā)揮作用。
(二)增強內部的交流
對于校園廣播電臺而言，內部的溝通交流同樣重要，在校園廣播電臺的隊伍中，新的臺員應該多向有工作經(jīng)驗的前屆臺員學(xué)習，加強內部交流，不同的節目之間相互借鑒相互交流，各取所需，才能相互學(xué)習進(jìn)步，提高廣播電臺的質(zhì)量。節目直播時(shí)，導播與播音的溝通配合更是保證節目完美播出的關(guān)鍵。
(三)弘揚校園文化
廣播在校園文化中也起到了至關(guān)重要的作用，與此同時(shí)也在一定程度上讓學(xué)生耳濡目染，鍛煉了同學(xué)們“聽(tīng)”和“寫(xiě)”的能力，在課余時(shí)間豐富了精神世界，擴大了課外知識，接觸了在課本上，課堂上無(wú)法接觸到的知識。例如加強了播音，采寫(xiě)，編輯和網(wǎng)絡(luò )等課外實(shí)踐能力，在校園中一定范圍內起到了宣傳作用，有力地推動(dòng)了校園文化的建設和傳播，充分發(fā)揮了學(xué)校廣播站在校園文化建設中的積極作用，促進(jìn)學(xué)校良好校園文化氛圍的形成，使之成為校園的特色文化建設之一。校園廣播系統的建設，是為教育教學(xué)服務(wù)、為促進(jìn)學(xué)校教育現代化服務(wù)。建設緊密結合教育教學(xué)的需要和經(jīng)濟承受能力的實(shí)際，應本著(zhù)高效、適用的原則，嚴格規范校園廣播系統。認清目前校園廣播系統建設的狀況及未來(lái)發(fā)展趨勢是滿(mǎn)足層次的教育信息化需求，為教育教學(xué)提供劃時(shí)代的變革服務(wù)，為教育教學(xué)的革新變通提供決策性依據的根本性實(shí)現平臺。因此，一個(gè)完備的校園網(wǎng)，應在教師備課教學(xué)、學(xué)生學(xué)習、教務(wù)管理、行政管理、資源信息、對外交流等方面發(fā)揮輔助、支持功能、為學(xué)校的教學(xué)、管理日常辦公、內外交流等各方面提高全面、切實(shí)的支持。我們應該通過(guò)校園廣播的建設促進(jìn)校園文化的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展使之具備社會(huì )所需的各種心理素質(zhì)、知識素質(zhì)以及行為習慣。這不僅僅是為滿(mǎn)足當前教育改革所需，更是可以全面提高我國國民文化素質(zhì)的基礎。同時(shí)校園廣播也對教育教學(xué)的現代化、教育管理手段的多樣化、教育教學(xué)質(zhì)量的提高具有深遠意義。
校園文化建設論文15
摘 要:從高校校園文化的基本內涵入手，分析當前高校校園文化建設存在的問(wèn)題，并對今后如何加強高校校園文化建設的提出三點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:以人為本;校園文化;人文精神
1 高校校園文化建設存在的問(wèn)題及原因
(1)認識不到位，導致高校校園文化建設職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個(gè)普遍現象就是教師和一些管理干部把校園文化建設等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織開(kāi)展，認為校園文化建設與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。這就在無(wú)形中把校園文化建設的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門(mén)的工作。
(2)忽視深層建設，導致高校校園文化建設重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來(lái)許多高校盡管在校園文化建設上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內流傳，不同程度上存在著(zhù)本末倒置和不同步的現象。校園文化建設中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
(3)目標不明確，導致高校校園文化建設的盲目性。大學(xué)的'校園文化建設，本應以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現實(shí)生活中，很多高校校園文化建設目標不明確，導致校園文化建設缺乏創(chuàng )造力;導致校園文化建設未能與人文教育教育整合，無(wú)法承載人文教育責任;導致校園文化建設與學(xué)科建設、專(zhuān)業(yè)教育脫節。
2 加強高校校園文化建設的途徑
(1)把校園文化建設納入高校發(fā)展的總體規劃，建設全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長(cháng)和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無(wú)形的、持久的。因此，高校要實(shí)現可持續發(fā)展，在重視硬件建設的同時(shí)，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設。要充分認識到建設好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現，將校園文化建設納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰略中去考慮，充分重視校園文化對學(xué)校發(fā)展和人才培養的重要作用，制定正確的制度政策，調動(dòng)廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設中去，真正樹(shù)立起校園文化全員共建的意識。
(2) 將辦學(xué)傳統與現代元素相融合，建設個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統、歷史淵源相結合，在此基礎上，融入現代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設。高校校園文化建設要因校制宜，充分挖掘學(xué)�，F有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強學(xué)術(shù)性、創(chuàng )造性和娛樂(lè )性的統一，提高校園文化建設的層次水平。
(3)堅持以人為本的理念，建設科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化�？茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng )新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等;人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養、人生態(tài)度、道德修養、愛(ài)國情懷、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等。我國高等學(xué)校要造就的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，應該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴謹的科學(xué)精神的同時(shí)，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長(cháng)久的動(dòng)力支持。通過(guò)將培養人文精神與科學(xué)精神的要求納入專(zhuān)業(yè)培養目標、以通識教育課程為基礎構建與專(zhuān)業(yè)培養目標有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養、開(kāi)設人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實(shí)現科學(xué)精神與人文精神的統一，真正把學(xué)生培養成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì )主義建設者。
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