（精華）校園文化建設論文15篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編精心整理的校園文化建設論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
校園文化建設論文1
摘要：隨著(zhù)近年來(lái)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合國力的提升，人們越來(lái)越意識到足球文化在促進(jìn)中國發(fā)展和社會(huì )地位提升的重要性。青少年是弘揚和發(fā)展足球文化的基礎，如果想要提高國家的足球水平，讓中國的足球文化更多地為人認可，就必須從學(xué)生抓起，從學(xué)生校園生活開(kāi)始。學(xué)校是人們的第一個(gè)交際圈，所以一切應從學(xué)校出發(fā)。但是學(xué)校里缺少很多足球設施，缺乏專(zhuān)業(yè)的足球教師，如何加強青少年校園足球文化建設成為了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題�；诖爽F狀，筆者簡(jiǎn)單論述了在進(jìn)行青少年校園足球文化建設時(shí)遇到的問(wèn)題并提出了相應的解決措施，以改善我國青少年校園足球文化建設的尷尬現狀。
關(guān)鍵詞：足球文化；建設；青少年
引言
目前，由于我國的足球水平不太樂(lè )觀(guān)，所以國家體育總局研究決定要加強青少年的校園足球文化建設。青少年是國家的基石，所以想要提高國家的足球水平，就必須要從青少年抓起。由于目前我國大部分學(xué)校的足球文化建設水平都達不到標準要求，所以如何加強青少年校園足球文化的建設也成為了一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題，引起專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注�；诖�，筆者首先論述了目前我國的校園足球文化建設存在的一系列問(wèn)題，然后又對如何加強青少年的足球文化建設提出了幾點(diǎn)建議，供廣大同仁參考。
１、青少年校園足球發(fā)展遇到的問(wèn)題
１．１大部分學(xué)校開(kāi)展的足球活動(dòng)的數量不足
目前我國許多的學(xué)校由于認識不到足球文化的重要性，導致學(xué)校舉辦足球活動(dòng)較少，學(xué)生未能接受完善的足球文化教育，甚至學(xué)生對參加足球認識有限，對于參加足球活動(dòng)也并不積極。此外，大部分學(xué)校的設施也非常落后，沒(méi)有開(kāi)展足球活動(dòng)的硬件設施，導致學(xué)生即使對足球有一定的興趣也因為設施的落后不能進(jìn)一步做正規的足球訓練。
１．２校園足球基層師資力量不足
目前我國只有很少一部分學(xué)校擁有專(zhuān)業(yè)的足球教練員，大部分學(xué)校未配備專(zhuān)業(yè)的足球教師，即使配備了大部分也非足球專(zhuān)業(yè)，不具有教練員的證書(shū)，無(wú)法對學(xué)生給予專(zhuān)業(yè)系統的足球訓練，短時(shí)間內他們無(wú)法制定出一個(gè)全面的訓練方案，訓練內容也沒(méi)有因人而異，導致訓練結果非常不理想。
１．３資金投入不足，基礎設施落后
由于現在許多人對足球有誤解，導致在足球文化這一方面資金投入不夠，缺乏資金購買(mǎi)正規設施。目前我國大部分學(xué)校都不具備正規的足球場(chǎng)地，不少學(xué)校將各種器材設施都建設在足球場(chǎng)地上，以完成一系列體育教學(xué)活動(dòng)；有些足球場(chǎng)地非常的粗糙、陳舊，極易造成運動(dòng)傷害。這樣的設施很難完成正規的足球比賽和訓練，導致校園足球文化難以開(kāi)展。
１．４家長(cháng)對足球的看法有很大的偏差
很多家長(cháng)都認為學(xué)習是孩子最主要的事情，其他項目都不應該占用學(xué)習的時(shí)間，不少家長(cháng)認為練習足球沒(méi)有多大的希望，將來(lái)就業(yè)困難此外，由于足球運動(dòng)具有對抗性質(zhì)，許多家長(cháng)也擔心孩子會(huì )受傷，并不希望孩子成為職業(yè)足球運動(dòng)員。家長(cháng)們忽略了足球的運動(dòng)功能，認識偏頗，也是校園足球文化難以開(kāi)展的原因之一。
１．５政府的支持力度不夠
如果想要完善校園足球文化的建設，政府支持占首要地位。但是目前看來(lái)，政府的支持力度還是遠遠不夠。比如曾經(jīng)參與過(guò)培訓并且擁有足球教練員證書(shū)，在教師評職稱(chēng)的時(shí)候將作為一個(gè)重要的.參考標準，但是目前只有很少一部分學(xué)校落實(shí)了這項規定。學(xué)校未能建立一個(gè)長(cháng)效的發(fā)展機制，開(kāi)展的校園足球文化活動(dòng)只注重于形式，不能進(jìn)行深層次的挖掘，這些都是阻礙校園足球文化建設的重要因素。
２、如何構建青少年校園足球文化
２．１加大支持力度，積極完善與校園足球相關(guān)的各項制度
政府和有關(guān)部門(mén)可利用寒暑假期選派有潛力的體育教師們到一些足球發(fā)展較好的國家去學(xué)習，因為只有掌握了先進(jìn)理念和技術(shù)，教練員才能更加清楚、明確地認識我國現在足球運動(dòng)事業(yè)的發(fā)展狀況，科學(xué)指導學(xué)生們進(jìn)行訓練，才能真正促進(jìn)足球運動(dòng)人才的培養，全面提高我國青少年校園足球的運動(dòng)水平。青少年校園足球文化建設得不到發(fā)展和進(jìn)步，究其根本就是在于各級領(lǐng)導的重視程度不夠。筆者認為，學(xué)校領(lǐng)導應該加大對校園足球文化的支持力度，比如學(xué)�？梢猿闪�(zhuān)門(mén)的足球協(xié)會(huì )并配有專(zhuān)業(yè)足球老師進(jìn)行指導；鼓勵學(xué)生自行組織足球有關(guān)的活動(dòng)和賽事，號召全校師生參與進(jìn)來(lái)；可以根據比賽建立一系列相關(guān)的獎勵制度，參與比賽的學(xué)生可以得到一定的加分和獎勵并得到更好的指導，教師對學(xué)生的訓練時(shí)間和指導比賽時(shí)數均可作為工作量。學(xué)校應完善校園足球文化的各項制度，教師和學(xué)生要嚴格遵循學(xué)校規定。
２．２增加經(jīng)費投資，合理分配資金
目前國家體育總局對地方校園足球的開(kāi)展給予了大量的資金支持，但是這些款項在具體到學(xué)校時(shí)卻杯水車(chē)薪。據調查，適合中小學(xué)生開(kāi)展足球活動(dòng)的場(chǎng)地僅占４０％，一定程度上影響了校園足球文化的開(kāi)展。據了解，我國中小學(xué)校的運動(dòng)場(chǎng)多數是小場(chǎng)地，條件差一些的是在土地上踢足球，除了一些改遷郊區的新校院外，城區內的中學(xué)有標準的足球場(chǎng)地不多，一些地方上的足球場(chǎng)只是隨便建造，而且各種運動(dòng)設施摻雜在一起，有的場(chǎng)地設施老化，很容易造成學(xué)生運動(dòng)傷害。我們可以尋找一些企業(yè)，如廣東恒大集團、蘇寧集團、新鴻基地產(chǎn)集團等贊助和投資校園足球，促使校園足球得到進(jìn)一步發(fā)展和擴大。除此之外，無(wú)論資金多或少，我們應該合理支配，節約開(kāi)支，把資金用在該用的地方。
２．３舉辦校園足球活動(dòng)，為學(xué)生提供良好的足球文化氛圍
要讓青少年多融入到足球中就要盡可能多地舉辦有關(guān)校園足球文化的活動(dòng)，讓學(xué)生沐浴在濃厚的校園足球文化氛圍中。最近，就有一部熱播劇《旋風(fēng)十一人》，該劇主要講述了一群熱愛(ài)足球的少年在教練的指導下實(shí)現了自己的足球夢(mèng)�？梢�(jiàn)學(xué)校是足球發(fā)展的主要因素。學(xué)�？梢园才艃擅麑�(zhuān)職體育教師負責教職工足球俱樂(lè )部及學(xué)生足球協(xié)會(huì )的籌建，完善足球協(xié)會(huì )機構，鼓勵學(xué)生自己開(kāi)展活動(dòng)，如校級友誼賽、教職工交流賽、班級聯(lián)賽、裁判員培訓、足球講座等。這樣可以營(yíng)造良好的足球文化氛圍，更多的人了解足球。學(xué)校也可以創(chuàng )辦和發(fā)展學(xué)校足球文化節，大力弘揚和宣傳足球精神。在舉辦校園足球活動(dòng)時(shí)，老師們也可以參與進(jìn)來(lái)和同學(xué)們一起進(jìn)行足球活動(dòng)，引導學(xué)生創(chuàng )造更好的足球氛圍。在舉辦學(xué)校文化節的同時(shí)，可組織足球知識競賽、足球才藝表演、年級足球師生聯(lián)賽等活動(dòng)。這樣不僅豐富了校園文化，而且豐富了老師們和學(xué)生們的課余生活。
２．４建立青少年校園足球文化建設的獎懲制度
要想更好地開(kāi)展校園足球活動(dòng)，建設青少年校園足球文化，并為社會(huì )培養更多的青年優(yōu)秀人才，筆者認為政府和相關(guān)部門(mén)還需對校園足球文化建設進(jìn)行檢查和評估，可通過(guò)對各地相關(guān)足球賽事進(jìn)行實(shí)地考察和研究，并根據調查結果制定出針對校園足球文化建設的獎懲標準和制度，對一些做的較好的學(xué)校進(jìn)行獎勵，對一些做的不好的學(xué)校進(jìn)行指導和幫助。還可以獎勵成績(jì)突出的球隊。當學(xué)校組織校園足球活動(dòng)和比賽時(shí)，由學(xué)校相關(guān)部門(mén)進(jìn)行監查監督，可以以照片、秩序冊、運動(dòng)員名冊、成績(jì)冊等實(shí)物為依據，采取定期檢查與不定期抽查的形式監督。對表現突出的球隊隊員進(jìn)行獎賞。制定校園足球評估標準有一定的引導作用和規范作用；獎懲制度的建立能夠促進(jìn)校園足球文化建設更好地發(fā)展，為國家培養人才，為社會(huì )培養棟梁。
３、結語(yǔ)
目前，足球在我國的發(fā)展態(tài)勢亟待進(jìn)一步提高，校園足球開(kāi)展現狀不容樂(lè )觀(guān)，導致青少年對足球文化了解嚴重不足。隨著(zhù)我國綜合國力的提高，我國體育大國的地位在國際上得以確立，在各項體育運動(dòng)都能為國爭光的時(shí)候，只有足球難以為人稱(chēng)道，引國內外一片唏噓。這種情況對于我國校園足球的發(fā)展而言是機遇更是挑戰。相關(guān)部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導應該準確把握時(shí)機，大力弘揚足球文化和足球精神，幫助孩子們更多地接觸足球、了解足球，為青少年們營(yíng)造出良好、濃厚的足球文化氛圍，以共同推動(dòng)我國校園足球活動(dòng)健康、可持續發(fā)展。
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校園文化建設論文2
新時(shí)期的高校提升自己的校園文化建設是提高學(xué)校知名度和爭取優(yōu)質(zhì)生源的最有利條件，也是衡量一所高校競爭力的重要因素�，F代高校以培養適合社會(huì )需求的綜合素養高的復合型人才為目標，而優(yōu)秀的校園文化則是培養優(yōu)秀大學(xué)生的關(guān)鍵。
一、校園文化的內涵
從內涵上講，校園文化依次涵蓋了物質(zhì)方面、制度方面、精神方面這三個(gè)層次結構的文化內容，并且相互之間聯(lián)系緊密。其第一個(gè)層次是包括校園內的各種物質(zhì)產(chǎn)品的物質(zhì)文化，第二個(gè)層次是有關(guān)學(xué)校各項規章制度方面的制度文化，第三個(gè)層次是包括學(xué)校發(fā)展理念、價(jià)值定位、培養目標等方面的最高層次的精神文化，這個(gè)也是校園文化的核心和靈魂。
二、校園文化的作用
校園文化客觀(guān)存在于校園之中，并且在不斷的發(fā)展變化，對校園中的全體師生產(chǎn)生重大影響，逐漸成為高校開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)的載體。其作用主要包括以下四個(gè)方面：
1）教育示范作用。校園文化是一所高校的靈魂，也是學(xué)校價(jià)值觀(guān)的的集中體現，校園文化是通過(guò)豐富多彩的校園活動(dòng)來(lái)影響和感染每一位在校大學(xué)生，使學(xué)校的文化和精神深深的印在每一位學(xué)子身上。
2）價(jià)值導向作用。高校是一個(gè)幫助青年大學(xué)生健康成長(cháng)、鍛煉成才的地方，而這一重要任務(wù)需要依靠深厚的校園文化來(lái)影響和塑造，建設高品位的校園文化對新時(shí)期的大學(xué)生具有重要的價(jià)值導向作用。
3）規范約束作用。高校是青年大學(xué)生走向社會(huì )的一個(gè)重要驛站，作為其人生塑造的關(guān)鍵時(shí)期，在校園文化的影響下形成的意志和精神使青年大學(xué)生在走向社會(huì )之后一直具有規范約束的作用。
三、新時(shí)期高校校園文化建設面臨的困境
1）高校辦學(xué)規模不斷擴大，校園文化建設難度增大。目前的高校教育在逐漸向大眾化覆蓋，高校的辦學(xué)規模不斷擴大，學(xué)生人數逐漸增多，生源結構復雜多樣，師生教育觀(guān)念的異同碰撞，多校區辦學(xué)使學(xué)校資源不能充分發(fā)揮作用，這些都增加了高校校園文化建設的難度。
2）快速發(fā)展的信息時(shí)代使大學(xué)生的選擇更加多樣化，影響校園文化建設。隨著(zhù)現代社會(huì )網(wǎng)絡(luò )信息的快速發(fā)展，大學(xué)生與外界之間的聯(lián)系日益密切和頻繁，大學(xué)生不斷受到各種網(wǎng)絡(luò )文化的沖擊，對社會(huì )現狀的理解、對責任和義務(wù)的認識、對自己理想的追求逐漸呈現多元化的選擇，同時(shí)也會(huì )對校園文化建設過(guò)程中對大學(xué)生的主題教育效果產(chǎn)生影響。
3）現代社會(huì )的競爭壓力使大學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔和就業(yè)壓力不斷加重，不斷沖擊高校的校園文化建設。大學(xué)生受到越來(lái)越多來(lái)自社會(huì )和家庭的各種壓力，迫使大學(xué)生一味地追求學(xué)習成績(jì)和參加各種資格或等級考試，這就促使大學(xué)生將更多的'時(shí)間放在了對課本的學(xué)習和應試上，無(wú)心參與或消極參與校園文化活動(dòng)，對高校校園文化建設的初衷產(chǎn)生了一定的沖擊。
四、新時(shí)期高校校園文化建設的有效措施
1）明確目標定位，堅持“三個(gè)點(diǎn)”的建設。高校進(jìn)行校園文化建設必須要有明確的目標定位，結合實(shí)際情況打造高校自己的校園文化建設模式�，F代高校應以培養出“境界高、品位高、素養高、本領(lǐng)高”的復合型人才為目標。同時(shí)要堅持以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)、以塑造大學(xué)校園文化精神為活力點(diǎn)、以培養大學(xué)生的人文素養為落腳點(diǎn)建設高校校園文化，充分發(fā)揮校園文化精神作為道德環(huán)境的作用，通過(guò)開(kāi)展優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設，促進(jìn)校園文化發(fā)展。
2）豐富校園文化內涵，加強高校物質(zhì)文化建設。高校作為社會(huì )的一個(gè)重要組成部分，它并不是一個(gè)孤立存在的群體，而是與外界有著(zhù)較為密切的聯(lián)系，高校校園文化也深受社會(huì )文化的影響。校園文化不僅體現在精神文化方面，在物質(zhì)方面進(jìn)行高校長(cháng)遠的校園規劃，使校園建筑布局更合理、校園環(huán)境更優(yōu)雅，這將有助于豐富高校校園文化的內涵。
3）把握學(xué)校自身文化特點(diǎn)，處理好文化建設過(guò)程中的基本關(guān)系。每個(gè)高校都有自己不同于其他高校的文化特色，這種文化底蘊經(jīng)過(guò)多年的積淀逐漸深入到每一個(gè)師生的心中，是一所高校無(wú)言的精神體現。在高校建設校園文化的過(guò)程中，既要尊重科學(xué)的嚴謹性又要注重人文氛圍的培養，既要學(xué)習歷史的傳承又要緊跟時(shí)代步伐不斷創(chuàng )新，既要堅持現代文化的共性建設又要有針對性的促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，既要依照法律和制度建設規范師生的行為又要依靠習俗和道德觀(guān)念規范高校的育人文化環(huán)境。綜上所述，建設優(yōu)秀的校園文化不僅有利于實(shí)現高校的教學(xué)改革目標，更有利于激發(fā)全體師生的積極性和創(chuàng )造性。校園文化是一所高校獨特的資源和寶貴的精神財富，對于高校的發(fā)展和人才培養具有重要的意義。
校園文化建設論文3
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養團隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)校園;體育文化;建設綜述
一、國內外研究綜述
(一)境外研究綜述
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現狀分析
據統計，從1978年開(kāi)始，美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運動(dòng)，提倡“跳繩強心”(JumPＲopeforHeart)行動(dòng)，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運動(dòng)集體比賽內容豐富形式多樣，通過(guò)對技巧和跳繩運動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運動(dòng)中，充分表達了運動(dòng)與美的完美結合。德國學(xué)校開(kāi)設的跳繩運動(dòng)課程改變了傳統的跳繩競技形勢，在內容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調整，不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數量裁決高低，而是通過(guò)集體合作表演的形勢，通過(guò)對整體編排、團隊合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運動(dòng)”，如1999年全香港中小學(xué)推行“跳繩強心”計劃，該計劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè )日等活動(dòng)，鼓勵青少年參加體育運動(dòng)、建立健康的生活方式，從而有效預防心臟病的發(fā)生。
2．關(guān)于跳繩體育運動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究
在國外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻里都能發(fā)現這樣的觀(guān)點(diǎn)，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現代教育理念倡導在兒童成長(cháng)的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應變能力的協(xié)調發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據專(zhuān)家的跟蹤研究結果發(fā)現，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著(zhù)積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著(zhù)數字的訓練，這對于她們把抽象的數字與實(shí)際事物結合起來(lái)有很大的幫助，可以幫助兒童理解數字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說(shuō)
關(guān)于體育文化的詞源解釋?zhuān)芏鄬W(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運動(dòng)在中國的演變經(jīng)歷了很長(cháng)的發(fā)展，中國最早出現的跳繩在唐代被稱(chēng)作“透索”，宋代稱(chēng)“跳索”，明代稱(chēng)“跳白索”，發(fā)展到清代則稱(chēng)“繩飛”。盧元鎮提出體育文化作為一種社會(huì )現象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國體育文化縱橫談》書(shū)中總結到:體育文化是人類(lèi)關(guān)于現實(shí)生活中的具體內容的生活化再現，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jì)热�。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現象，是人類(lèi)通向自然的一種手段，把握世界的一種獨特方式，是人類(lèi)社會(huì )得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現象，既是以體育為核心，以身心運動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè )為主的行為活動(dòng)，并伴隨著(zhù)體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究
通過(guò)查閱大量文獻，學(xué)者們都從不同角度總結到跳繩運動(dòng)對人的身體素質(zhì)的提高有很大的'幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動(dòng)員身體素質(zhì)訓練中的應用價(jià)值》一文中，總結到跳繩作為一項基礎性身體素質(zhì)鍛煉具有很強的功效，針對提高田徑運動(dòng)員的協(xié)調性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對提高藝術(shù)體操專(zhuān)項素質(zhì)的作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓練中的應用價(jià)值》和吳輝揚的《雙搖對提高競技健美操專(zhuān)項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運動(dòng)項目益于開(kāi)展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動(dòng)對人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專(zhuān)業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內涵。
5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設，邱麗玲在《中國跳繩競賽設置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開(kāi)展的具體措施，花樣跳繩運動(dòng)的具體規則和評價(jià)方法都做了詳細的描述，并提出花樣跳繩運動(dòng)發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養、花樣跳繩運動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對于如何從各個(gè)方面構建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設從不同的角度展現出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長(cháng)的機制，有效利用校園體育文化假設的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內學(xué)者而言，大量文獻沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強心運動(dòng)，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
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校園文化建設論文4
摘 要:從高校校園文化的基本內涵入手，分析當前高校校園文化建設存在的問(wèn)題，并對今后如何加強高校校園文化建設的提出三點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:以人為本;校園文化;人文精神
1 高校校園文化建設存在的問(wèn)題及原因
(1)認識不到位，導致高校校園文化建設職能局限在學(xué)生管理上。目前，部分高校的一個(gè)普遍現象就是教師和一些管理干部把校園文化建設等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織開(kāi)展，認為校園文化建設與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。這就在無(wú)形中把校園文化建設的職能局限在學(xué)生管理層面，而校園文化建設“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門(mén)的工作。
(2)忽視深層建設，導致高校校園文化建設重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來(lái)許多高校盡管在校園文化建設上作了不少努力，但往往忽視了深層的文化建設，不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系，使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內流傳，不同程度上存在著(zhù)本末倒置和不同步的現象。校園文化建設中，物質(zhì)文化固然重要，但更重要的是挖掘其中的精神文化。
(3)目標不明確，導致高校校園文化建設的盲目性。大學(xué)的校園文化建設，本應以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨，要在培養學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現實(shí)生活中，很多高校校園文化建設目標不明確，導致校園文化建設缺乏創(chuàng )造力;導致校園文化建設未能與人文教育教育整合，無(wú)法承載人文教育責任;導致校園文化建設與學(xué)科建設、專(zhuān)業(yè)教育脫節。
2 加強高校校園文化建設的途徑
(1)把校園文化建設納入高校發(fā)展的總體規劃，建設全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人，校園文化對于人的成長(cháng)和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用，這種作用是無(wú)形的、持久的。因此，高校要實(shí)現可持續發(fā)展，在重視硬件建設的同時(shí)，也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設。要充分認識到建設好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現，將校園文化建設納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰略中去考慮，充分重視校園文化對學(xué)校發(fā)展和人才培養的重要作用，制定正確的制度政策，調動(dòng)廣大師生員工的積極性，發(fā)揮其主體性，積極參與到校園文化建設中去，真正樹(shù)立起校園文化全員共建的意識。
(2) 將辦學(xué)傳統與現代元素相融合，建設個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球，凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校，都是具有獨特魅力的高校，如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統、歷史淵源相結合，在此基礎上，融入現代文化元素，突出特色，避免千篇一律的趨同建設。高校校園文化建設要因校制宜，充分挖掘學(xué)�，F有潛力，不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調發(fā)展，在物質(zhì)文化中突出精神文化，加強學(xué)術(shù)性、創(chuàng )造性和娛樂(lè )性的統一，提高校園文化建設的層次水平。
(3)堅持以人為本的`理念，建設科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化�？茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng )新精神、獨立自由精神、寬容精神、超功利精神等;人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養、人生態(tài)度、道德修養、愛(ài)國情懷、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等。我國高等學(xué)校要造就的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，應該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴謹的科學(xué)精神的同時(shí)，必須重視大學(xué)生人文精神的塑造，為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長(cháng)久的動(dòng)力支持。通過(guò)將培養人文精神與科學(xué)精神的要求納入專(zhuān)業(yè)培養目標、以通識教育課程為基礎構建與專(zhuān)業(yè)培養目標有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養、開(kāi)設人文方面的課程和講座等多種途徑和形式，實(shí)現科學(xué)精神與人文精神的統一，真正把學(xué)生培養成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì )主義建設者。
參考文獻
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校園文化建設論文5
數學(xué)節，也可稱(chēng)為數學(xué)文化節。所謂節，即為了某種意義的紀念或慶祝而確定的日子。因此數學(xué)節就是慶祝以弘揚數學(xué)思想和數學(xué)精神而開(kāi)展數學(xué)類(lèi)文化活動(dòng)以擴展其影響的節慶。它一般是中小學(xué)校在某個(gè)特定的日子，以數學(xué)學(xué)科知識傳播為核心，以活躍思維、開(kāi)拓視野、激發(fā)數學(xué)學(xué)習興趣為出發(fā)點(diǎn)，以校園文化為背景，以傳播數學(xué)文化為目標，而開(kāi)展的具有群體性、學(xué)科性、喜慶性的數學(xué)活動(dòng)。數學(xué)節可以結合數學(xué)史上的某個(gè)人或事，舉辦數學(xué)知識講座、組織一些數學(xué)知識或技能類(lèi)的競賽，也可以安排與數學(xué)大師的聯(lián)歡，開(kāi)展一些帶有數學(xué)興味的諸如游戲、猜謎、相聲、小品、故事、童話(huà)、游園等形式的數學(xué)文藝活動(dòng)，達到營(yíng)造數學(xué)氛圍、彰顯數學(xué)影響的教育目的。學(xué)校舉辦數學(xué)節，要體現為學(xué)生而辦、供學(xué)生參與、讓學(xué)生向往、使學(xué)生喜歡，造成“在游玩中學(xué)數學(xué)，通過(guò)數學(xué)來(lái)游玩”的喜慶局面，從而促進(jìn)“人人都能獲得良好的數學(xué)教育”理念的落實(shí)。
一、數學(xué)節有什么作用？
1．激發(fā)學(xué)習興趣，感受數學(xué)魅力。
著(zhù)名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。數學(xué)是一門(mén)魅力與枯燥并存的學(xué)科，更要有興趣才行。而許多學(xué)生不喜歡數學(xué)，對數學(xué)沒(méi)有興趣，根源在于數學(xué)學(xué)習需要練習，不能做到學(xué)以致用，沒(méi)有感受到數學(xué)的魅力。而數學(xué)節的舉辦，讓數學(xué)改變了呈現狀態(tài)，加上沒(méi)有壓力、沒(méi)有任務(wù)、沒(méi)有更多的排名，就顯得輕松自然，加上內容豐富、形式多樣的活動(dòng)，容易吸引孩子們參與，當然能激發(fā)孩子們參與學(xué)習的熱情，從中體會(huì )到數學(xué)好玩，也感受到數學(xué)本身可愛(ài)的一面，數學(xué)原來(lái)也有這樣的魅力！
2．豐富校園生活，提升文化品味。
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的環(huán)節，良好的校園文化以鮮明正確的導向引導、鼓舞學(xué)生，以?xún)仍诘牧α磕�、激勵學(xué)生，以獨特的氛圍影響、規范學(xué)生。作為數學(xué)老師，有責任讓數學(xué)文化成為學(xué)校校園文化的重要組成部分，努力讓數學(xué)滲透到校園的每個(gè)角落，讓學(xué)生置身于數學(xué)的海洋。
3．延緩教學(xué)時(shí)空，拓展數學(xué)視野。
課堂上，孩子們有了展現自我的舞臺，主動(dòng)求知的熱情和無(wú)窮的創(chuàng )造力得到了前所未有的釋放，比如探索規律時(shí)的獨特視角、拓展知識時(shí)的窮追不舍……然而，40分鐘畢竟太短暫了！有了探求的欲望，卻沒(méi)有探求的時(shí)間。數學(xué)學(xué)習如果只是解題，只有教材，永遠只是井底之蛙。如何讓學(xué)生感受到數學(xué)之美，培養理性精神和思維能力？要不斷增強它的應用價(jià)值和賦予歷史背景，就需要有一定的時(shí)間和空間。我們覺(jué)得舉辦數學(xué)節活動(dòng)，能夠彌補這些不足。
4．搭建學(xué)習平臺，活化課程資源。
數學(xué)學(xué)習除了課堂教學(xué)以外，還應該為孩子們搭建一些平臺，通過(guò)數學(xué)節的活動(dòng)平臺，讓師生共同挖掘豐富的數學(xué)文化內涵，使學(xué)生獲得精神的感悟和文化的熏陶。新課程改革重視課程資源的開(kāi)發(fā)，通過(guò)數學(xué)節的舉辦，可以挖掘許多課堂上沒(méi)有的數學(xué)課程資源，并在數學(xué)節這個(gè)活動(dòng)平臺上得到學(xué)習和熏陶。這樣活化了數學(xué)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，能夠讓孩子們在活動(dòng)中靈活運用和學(xué)習數學(xué)課本所沒(méi)有的數學(xué)知識，起到事半功倍的效果。
二、怎樣組織數學(xué)節？
1．活動(dòng)目標靈活鮮明，要有主題性。
舉辦數學(xué)節的指導思想或根本目標是要激發(fā)學(xué)生興趣，豐富校園文化生活。
根據舉辦的時(shí)間、學(xué)校和學(xué)科等情況，每一次舉辦數學(xué)節活動(dòng)，一般都有更詳細一些的目標，要做到主題鮮明、目標明確。如有學(xué)校抓住建國六十周年契機，提出的目標是用數學(xué)的眼光看祖國60年偉大成就，用數學(xué)的方式體驗祖國60年的偉大成就，用數學(xué)語(yǔ)言表達對偉大祖國的熱愛(ài)之情。為了凸顯這些目標，還可提煉出數學(xué)節活動(dòng)的主題，如“親近數學(xué)，玩好數學(xué)”、“讓快樂(lè )與數學(xué)同行，讓智慧伴活動(dòng)共生”、“祖國，我為你驕傲——慶祝建國六十周年”。從這些主題口號中可以比較清楚地看出每次舉辦數學(xué)節的目的所在。 2．活動(dòng)內容合理安排，要有計劃性。
數學(xué)節活動(dòng)一般每學(xué)年或每學(xué)期舉辦一次，每次時(shí)間大約一到三周。既然是節日，也不適宜經(jīng)常舉辦，每次舉辦要讓學(xué)生有新鮮感，都能充滿(mǎn)濃厚的.興趣，因此，組織數學(xué)節活動(dòng)的內容要注意合理地安排，就是要有計劃性。我們的實(shí)踐經(jīng)驗是統一規劃、分級實(shí)施，就是根據學(xué)生的學(xué)習能力和數學(xué)教材的特點(diǎn)，由學(xué)校進(jìn)行合理分解。年段各有側重點(diǎn)，一般在低年級較多開(kāi)展數學(xué)游戲類(lèi)活動(dòng)，中年級注重比賽和操作類(lèi)活動(dòng)，高年級側重開(kāi)展閱讀、表演和比賽類(lèi)活動(dòng)。對于大家都喜愛(ài)的專(zhuān)題活動(dòng)要采取序列化處理，做到同年段展示、同年級評比，但允許跨年級挑戰，同內容有遞進(jìn)的設計。如“數學(xué)故事大王比賽”，低、中、高三個(gè)年段在一起，由于年齡和認識水平不同不易引起共鳴、滿(mǎn)足聆聽(tīng)者的審美需求。在活動(dòng)中，就形成了分年段展示：低年段的“出生牛犢不畏虎”專(zhuān)場(chǎng)，中年段的“金三銀四創(chuàng )意無(wú)限”專(zhuān)場(chǎng)，高年段的“高瞻遠矚博采眾長(cháng)”專(zhuān)場(chǎng)。評比則在同年級中進(jìn)行。孩子們不僅在本年級的故事比賽中享受到交流與互動(dòng)的快樂(lè )，更在跨年級的聆聽(tīng)中感受到成長(cháng)的喜悅。這樣統一規劃、分級實(shí)施、序列化設計，讓全校學(xué)生六年下來(lái)，基本都參加了多種豐富多彩的活動(dòng)。
3．活動(dòng)實(shí)施全員參與，要有普及性。
在組織數學(xué)節活動(dòng)的過(guò)程中，一定要注意讓所有學(xué)生全員參與，不僅學(xué)生參與，所有數學(xué)組的老師也得全部參與其中，必要時(shí)其他學(xué)科的老師也應參與活動(dòng)，如語(yǔ)文組老師幫著(zhù)指導故事的演講技巧、美術(shù)組的老師可幫助美化環(huán)境、音樂(lè )組老師可幫助編排節目等。
4．活動(dòng)形式精心策劃，要有趣味性。
數學(xué)節活動(dòng)的內容除豐富多彩外，還要注意形式上的多樣，要體現趣味性。本來(lái)數學(xué)學(xué)科理性思維很強，不容易引起學(xué)生的共鳴，我們在組織數學(xué)節的活動(dòng)時(shí)特別注意在形式上要精心策劃，既要突出數學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，也要有文化味和趣味性。不僅要有學(xué)科比賽類(lèi)的項目，也要有游戲類(lèi)的活動(dòng)。我們曾經(jīng)在中高年級組織學(xué)生選擇合適的數學(xué)內容編排一些數學(xué)文藝節目，如數學(xué)相聲、數學(xué)小品、數學(xué)歌曲等，最后合編成一臺數學(xué)類(lèi)的文藝節目，取名為“數學(xué)嘉年華游藝活動(dòng)”，讓他們在這充滿(mǎn)理性的學(xué)科中也來(lái)狂歡了一回。這個(gè)活動(dòng)在學(xué)校和當地引起了不小的反響，當地電視臺還進(jìn)行了專(zhuān)題采訪(fǎng)�？粗�(zhù)孩子們臉上洋溢著(zhù)可愛(ài)的笑容時(shí)，我們這些數學(xué)教師也感到很開(kāi)心。
5．活動(dòng)平臺多元構建，要有操作性。
數學(xué)節活動(dòng)要為學(xué)生搭建多種活動(dòng)平臺，充分利用網(wǎng)站、校園電視臺等平臺組織活動(dòng)。無(wú)論活動(dòng)平臺如何，都要具有操作性，便于學(xué)生參加活動(dòng)�；顒�(dòng)可以在教室里數學(xué)活動(dòng)的課堂上，也可在報告廳，還可在小劇場(chǎng)里。我們每年的“數學(xué)謎語(yǔ)大家猜”活動(dòng)就放在學(xué)�；@球場(chǎng)，用細繩在球架上拉開(kāi)，夾上競猜的謎語(yǔ)紙條，讓一個(gè)年級的學(xué)生都上場(chǎng)。孩子們是興高采烈地參與活動(dòng)，現場(chǎng)是五彩繽紛、川流不息，很是壯觀(guān)。
總之，數學(xué)的色彩應當是五彩繽紛的，數學(xué)的空間應當是神奇瑰麗的，而構建校園數學(xué)文化體系的研究是一個(gè)有意義的過(guò)程。作為一名數學(xué)教育工作者，我們將不斷實(shí)踐與思考，定期給孩子端上“數學(xué)節”這份大餐，讓他們更親近數學(xué)、與數學(xué)交朋友，真正讓數學(xué)的文化、思維方式成為孩子的基本素養。我們在和孩子們一起經(jīng)歷數學(xué)節的快樂(lè )、享受職業(yè)的幸福與驕傲的同時(shí)，要努力讓數學(xué)節成為滋養學(xué)生數學(xué)素養的“營(yíng)養餐”，成為學(xué)生期盼的“數學(xué)樂(lè )園”，成為校園數學(xué)文化建設的“新天地”。
校園文化建設論文6
摘要：高校是能源占有和能源消耗大戶(hù)，在國家建設節約型社會(huì )戰略中肩負著(zhù)義不容辭的責任和義務(wù)。應緊密結合高校實(shí)際，加強校園低碳文化建設，發(fā)揮高校文化引領(lǐng)作用。
關(guān)鍵詞：低碳校園;文化建設;價(jià)值觀(guān)念
值觀(guān)念乃至國家權益的深刻變革,需要一種與之相適應的低碳文化來(lái)提供軟實(shí)力的支撐、傳播和引領(lǐng)作用�，F在，“低碳”概念已經(jīng)成為一種“潮流”，作為傳播人類(lèi)文明和知識的機構，高校要承擔引領(lǐng)人類(lèi)文明、提升公眾意識、創(chuàng )新社會(huì )風(fēng)尚的高尚責任，更應該順時(shí)而動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)，建設低碳校園，將低碳理念融入到校園環(huán)境文化建設中去。
一、校園低碳文化建設的重要性
高校是建設創(chuàng )新型國家的前沿陣地，當代大學(xué)生思想先進(jìn),思維活躍,是傳播低碳文化的一支潛力巨大的重要力量,應當成為低碳文化的有力推動(dòng)者,并在傳播和踐行低碳文化的進(jìn)程中,改進(jìn)自身的思維和行為方式,提升綜合素養,加快健康成長(cháng)成才的步伐。建設校園低碳文化是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，更是促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )全面協(xié)調可持續發(fā)展的一項重要舉措。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，與社會(huì )活動(dòng)互動(dòng)，加大輿論宣傳力度，倡導低碳生活方式，充分發(fā)揮共青團、學(xué)生會(huì )、學(xué)生社團的作用，通過(guò)踐行低碳生活，提升師生的低碳意識，建立低碳行為習慣。
低碳教育是能力建設的一個(gè)重要環(huán)節，高校師生具有智力資源豐富、社會(huì )責任感強的優(yōu)點(diǎn)，并能深刻理解低碳經(jīng)濟、低碳生活的含義，而且也開(kāi)始了一些相應的研究，所以在高校校園中倡導低碳生活、進(jìn)行低碳作業(yè)，建構一系列低碳指標，可以為全社會(huì )的'低碳經(jīng)濟模式建設提供有益經(jīng)驗。建設低碳校園，包括節約型校園、可再生能源示范校園和生態(tài)校園，需要全體師生的廣泛關(guān)注與參與。
二、校園低碳文化建設的實(shí)施路徑
1.加強相關(guān)制度建設校園低碳文化建設是依據學(xué)校有意識選擇的、具有強烈規范性、組織性、秩序性、屬于校園范圍內強制執行和嚴格遵守的文化類(lèi)型，一經(jīng)學(xué)校成員的高度認同，不僅能促進(jìn)良好品行和價(jià)值觀(guān)念的形成，更能凝結為一種無(wú)需強制就能在學(xué)生中自然傳承的精神文化傳統。低碳校園文化建設要從組織機構、規章制度、陣地建設等方面形成完備的制度體系。用完備的管理制度給置身其中每一個(gè)人提供了一套完備的低碳行為準則，人們通過(guò)對制度的理解、實(shí)踐而內化為低碳行為習慣，最后升華為低碳精神慣性，同時(shí)制度和標準的制定也有利于使低碳工作從少數專(zhuān)業(yè)管理人員的行為提高轉變?yōu)槿珕T性的活動(dòng)。
校園師生應牢固樹(shù)立養成和爭當低碳文化先鋒的思想觀(guān)念、大力弘揚傳播和踐行低碳文化的文明風(fēng)尚、努力探索推進(jìn)和加深低碳文化的新途徑新方法、積極踐行符合和適應低碳文化要求的生活方式。綠色生活方式是低碳消費的主導，這要求我們必須構建低碳視域下的文化價(jià)值觀(guān)，探索出建設低碳校園環(huán)境文化的有效路徑，堅持走可持續發(fā)展道路。
2.設立相關(guān)研究與教育機構
哥本哈根氣候大會(huì )后，“低碳”成了全球公眾關(guān)注的熱點(diǎn)，各高校也掀起了一股“低碳研究”熱潮。清華大學(xué)、對外經(jīng)濟貿易大學(xué)成立低碳研究所后，北京交通大學(xué)也成立了“低碳研究與教育中心”。高校低碳研究與教育機構的設立，提升了收稿日期：20xx-04-20作者簡(jiǎn)介：肖文左(1971-)，男，遼寧鐵嶺人，實(shí)驗師，碩士。
基金項目：沈陽(yáng)工程學(xué)院科技基金項目(20xxRWYB-1007);遼寧省經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展立項課題(20xxlslktglx-75)。
低碳文化建設水平，將進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校在低碳技術(shù)與經(jīng)濟領(lǐng)域的跨學(xué)科研究，同時(shí)為經(jīng)濟社會(huì )的低碳發(fā)展培養大批具有節能、綠色、生態(tài)意識的宣傳員、踐行者和科技人才。
3.探索靈活多樣的建設載體
積極發(fā)揮文明校園建設對生態(tài)文明教育的帶動(dòng)作用。通過(guò)積極植綠護綠，美化校園，使校園環(huán)境更加優(yōu)美整潔，環(huán)境育人成效更加明顯。積極開(kāi)展以“節能環(huán)保共建文明”為主題的各類(lèi)活動(dòng)，例：對食堂經(jīng)營(yíng)者的衛生消毒水平和學(xué)生對其一次性筷子、餐盤(pán)衛生消毒水平的信任度方面做活動(dòng)。創(chuàng )建綠色校園活動(dòng)，對其建立生態(tài)文明教育的資源共享、信息共享、手段多樣化、教育趣味性等方面提供強有力的支持。積極普及生態(tài)文化建設方面的政策方針、法律法規。將生態(tài)文明納入學(xué)校文化建設的范疇，發(fā)揮校園文化潛移默化的育人功能。以生態(tài)文明教育促進(jìn)校園和諧，以校園和諧帶動(dòng)低碳文明教育，實(shí)現生態(tài)文明與校園和諧的良性互動(dòng)和有機融合。鼓勵和扶持成立一批宣傳低碳經(jīng)濟的學(xué)生社團，主要對“低碳經(jīng)濟”、“低碳城市”、“低碳社會(huì )”和“低碳校園”進(jìn)行宣傳，對低碳生活方式進(jìn)行宣傳實(shí)踐，營(yíng)造一種低碳理論學(xué)習和宣傳氛圍。
4.重視個(gè)人生活中低碳價(jià)值觀(guān)念的樹(shù)立縮短電腦進(jìn)入待機的時(shí)間，每節約1度電，就相當于節省了0.4千克煤的能耗和4升凈水，同時(shí)還減少了1千克二氧化碳和0.03千克二氧化硫的排放;每生產(chǎn)1個(gè)塑料袋相應消耗0.04克標準煤，產(chǎn)生0.1克二氧化碳，不禁感嘆到要是大家每天都能早起10分鐘在食堂吃早飯，每周就可以減少許多二氧化碳的排放。少使用一次性筷子要知道一次性木筷子的廣泛使用可是消耗了大量的林業(yè)資源。如果全國減少30%的一次性木筷子使用量，那么每年可相當于減少二氧化碳排放約31萬(wàn)噸�？粗�(zhù)盆里換下來(lái)的衣物，起身走到了水龍頭前，開(kāi)始了每周一次的手洗衣服。手里洗著(zhù)衣物，心里算著(zhù)，只要我每周手洗一次衣物，那么一年我又能減少15.6千克的二氧化碳排放呢……在校園生活中，只要用心留意，就可以找到很多節能的竅門(mén)。
校園生活不僅僅是青年人獲取知識的地方，也是他們學(xué)習社會(huì )責任，參與解決類(lèi)似環(huán)境保護這樣的社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題的地方，樹(shù)立低碳環(huán)保相應的價(jià)值觀(guān)念應從我們身邊的每一件小事中做起。
5.重視可持續發(fā)展教育
可持續發(fā)展教育，本質(zhì)上就是根據可持續發(fā)展需要而推行的教育，其目標是幫助受教育者形成可持續發(fā)展需要的學(xué)習能力、創(chuàng )新潛質(zhì)、價(jià)值觀(guān)念與生活方式，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )、經(jīng)濟、環(huán)境與文化的可持續發(fā)展。因此，可持續發(fā)展教育是一個(gè)體現時(shí)代精神、包括多重含義的教育新理念新思路。
大力推進(jìn)節能減排校園和節約型學(xué)校建設，推動(dòng)各級各類(lèi)學(xué)校由單純的資源消耗單位向節能減排示范基地轉變，開(kāi)展創(chuàng )建“綠色校園”等活動(dòng)，努力培養具有可持續發(fā)展價(jià)值觀(guān)念和生活方式的新一代公民。
6.積極發(fā)揮高校的文化引領(lǐng)作用
首先，高校師生具有智力資源豐富、社會(huì )責任感強的優(yōu)點(diǎn)，并能深刻理解低碳經(jīng)濟、低碳生活的含義，而且也開(kāi)始了一些相應的研究，所以在高校校園中倡導低碳生活、進(jìn)行低碳作業(yè)，建構一系列低碳指標，可以為全社會(huì )的低碳經(jīng)濟模式建設提供經(jīng)驗。
其次，當代大學(xué)生是傳播低碳文化的一支潛力巨大的重要力量，大學(xué)生是祖國未來(lái)建設中國特色社會(huì )主義中堅力量，是實(shí)現小康社會(huì )和中華民族偉大復興的歷史重任。他們對低碳文化的內涵的理解與吸收，是影響以后社會(huì )低碳社會(huì )的主要力量。大學(xué)生的文化素質(zhì)較高、群體龐大、思維活躍、對于新生事物的接受期較為短暫,具備了一定的觀(guān)察和分析問(wèn)題的能力,追求時(shí)代潮流的思想濃厚。并且以個(gè)人為樞紐,帶動(dòng)更多的人為實(shí)現低碳社會(huì )而貢獻青春、熱情和才華。
校園文化建設論文7
高職校園文化建設調查
建設特色校園文化是高職院校品牌發(fā)展的一個(gè)重要內容。高職院校有兩個(gè)主要特性，一是“高”，二是“職”，其校園文化自然應既要有高等教育校園文化的內涵和共性，又要有職業(yè)教育的特性，盡可能突出“職”的特點(diǎn)，融進(jìn)更多的職業(yè)道德、職業(yè)理想和職業(yè)人文素質(zhì)。對此，筆者于近期對浙江海運職業(yè)學(xué)院進(jìn)行了一項校園文化建設調查。此次調查圍繞校園文化建設設計了46道問(wèn)題，共向師生發(fā)放480份問(wèn)卷，回收460份，回收率約為92.8%，期望找準校園文化建設存在的主要問(wèn)題，提出切實(shí)可行的建議，探索適合高職內涵建設的特色校園文化建設模式。
高職校園文化建設現狀
近年來(lái)，高職院校校園文化建設雖然取得了一定成績(jì)，但從實(shí)際情況來(lái)看，還存在諸多不足，這從此次問(wèn)卷調查當中得出的數據可見(jiàn)一斑。如問(wèn)卷對于“您認為校園文化建設情況如何”的回答，有近70.54%受調查者選擇了“一般”和“不滿(mǎn)意”選項（見(jiàn)圖1）。
對校園文化的認識存在偏差調查發(fā)現，80%的師生對校園文化的概念認識不明確，存在一定偏差。具體表現為：一是十分重視校園物質(zhì)文化建設，對校園精神文化建設缺乏應有的重視，在一定程度上使得師生的行為缺少強有力的“引擎”牽引。二是對校園文化的重要性缺乏足夠的認識，僅作為教育教學(xué)管理方法，沒(méi)有納入學(xué)校建設和發(fā)展的軌道，導致校園文化建設缺乏系統性和前瞻性，削弱了校園文化的作用。
校園文化建設主體意識不強調查發(fā)現，學(xué)校在校園文化建設方面全員共建意識不強，師生參與校園文化建設的熱情度不高。有85%的師生認為，校園文化建設是學(xué)校宣傳部、團委等少數部門(mén)的事情。顯然，此種想法不利于校園文化的建設和發(fā)展。校園文化建設是一項系統工程，需要全員參與。
此外，現實(shí)層面上，學(xué)校開(kāi)展的很多校園文化活動(dòng)與學(xué)校自身定位關(guān)聯(lián)不大，個(gè)性化特色不明顯，吸引力不強。從而導致校園文化的地位不高。據問(wèn)卷結果顯示：有高達68.05%的被訪(fǎng)問(wèn)者偶爾甚至不關(guān)心校園文化活動(dòng)（見(jiàn)圖2）。
校園文化建設人文精神缺失校園文化建設人文精神缺失表現在多個(gè)方面。首先體現在教學(xué)課程設置和課時(shí)安排忽視人文課程。調查發(fā)現，如最能體現人文精神的《大學(xué)語(yǔ)文》課每學(xué)期的課時(shí)縮水至28學(xué)時(shí)。其次體現在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中缺乏人文精神的.滲透，有75%的教師在教學(xué)活動(dòng)中往往偏重于知識技能的傳授培養，忽視了人文精神的有效傳遞；專(zhuān)業(yè)課程與基礎課程之間缺乏文化銜接，開(kāi)展人文社科類(lèi)講座的次數缺少，校園整體文化氛圍不足。
進(jìn)一步加強高職校園文化建設的對策
校園文化是一學(xué)校別于另一學(xué)校的重要標志。從實(shí)踐來(lái)看，校園文化包含了物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。比如，制度文化是校園文化建設的框架和內在機制，是校園文化建設的保障系統。對此，職業(yè)院校應當給予正確的認識，與時(shí)俱進(jìn)，找準突破口，進(jìn)一步明確校園文化的建設主題。
加強校園文化主體意識作為職業(yè)院校而言，一是加強全員共建意識，統籌規劃，把校園文化建設納入學(xué)校整體發(fā)展的藍圖之中，加強組織與領(lǐng)導體系建設，健全校園文化統籌、檢查、督促和考核機制，教育、引導師生參與校園文化建設。二是真正樹(shù)立“以人為本”理念，充分發(fā)揮師生的主體作用，使他們積極投入校園文化建設。三是不斷強化人文與職業(yè)融合意識，高職院校在校園文化建設過(guò)程中盡可能突出“職”的特點(diǎn)，融進(jìn)更多職業(yè)特征職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)人文素質(zhì)。此外，高職院校要建立繼承與發(fā)展意識，在繼承自身已有的成功經(jīng)驗基礎上，廣泛吸收國內外高職院校的先進(jìn)做法，結合實(shí)際，勇于發(fā)展創(chuàng )新。
打造校園文化特色品牌一是加強物質(zhì)文化建設，不斷完善校園物質(zhì)文化建設的政策和措施，除了營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，還應體現市場(chǎng)人才需求信息、行業(yè)與專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢等與職業(yè)相關(guān)的因素，豐富學(xué)生的職業(yè)感受和專(zhuān)業(yè)思想，提高其學(xué)習動(dòng)力。二是不斷創(chuàng )新、創(chuàng )設校園文化活動(dòng)載體，提高師生參與活動(dòng)的積極性。對于在活動(dòng)中表現突出的師生，學(xué)�？捎枰怨膭�、嘉獎，使之成為學(xué)校的文化傳承因子。三是著(zhù)力建設優(yōu)良校風(fēng)，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，以?xún)?yōu)良的校風(fēng)統領(lǐng)學(xué)校各項工作。要以?xún)?yōu)良的校風(fēng)、嚴謹的教風(fēng)、濃厚的學(xué)風(fēng)、文明的班風(fēng)來(lái)詮釋校園精神文化建設的內涵，體現學(xué)校的精神。四是精心打造校園文化品牌，立足學(xué)校專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，把行業(yè)文化精神作為建設特色校園文化的突破口，培養學(xué)生學(xué)習行業(yè)文化、企業(yè)精神，不斷提升校園文化品位。同時(shí)，學(xué)�？砷_(kāi)設地域文化特色課程，文化基礎課引入地域文化資源，使地域文化內化于校園文化之中。這不僅有助于學(xué)生了解當地的社會(huì )習俗概況，提升其文化修養和人文品質(zhì)，還可以促進(jìn)高職院校的優(yōu)質(zhì)課建設，提升學(xué)校的知名度和影響力。
推進(jìn)校園文化與企業(yè)文化的有機融合加強與企業(yè)文化對接。高職院校與社會(huì )各行業(yè)、企業(yè)的關(guān)系恰似魚(yú)和水的關(guān)系，其校園文化也應當與當前先進(jìn)企業(yè)文化進(jìn)行對接。例如，學(xué)校通過(guò)校企合作廣泛建立實(shí)習基地，使學(xué)生在實(shí)習過(guò)程中接受企業(yè)文化的熏陶，還可通過(guò)校企合作、教師學(xué)生頂崗實(shí)習等產(chǎn)學(xué)合作的方式，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，緊緊依靠校企合作優(yōu)勢，實(shí)現校園文化與企業(yè)文化的深入對接。一方面，職業(yè)院校要把先進(jìn)的企業(yè)文化引入校園，并在校園文化活動(dòng)中吸引企業(yè)積極參與。例如，舉辦企業(yè)文化成果展覽、邀請企業(yè)成功人士開(kāi)展企業(yè)文化講座、學(xué)校與企業(yè)文化技能比賽等。另一方面，要主動(dòng)走進(jìn)企業(yè)，吸收企業(yè)文化的精髓，豐富自身文化建設內容。例如，師生可以利用到企業(yè)實(shí)習、實(shí)訓等機會(huì )，充分感受企業(yè)的文化氛圍，借助誠信、守紀、敬業(yè)、團結等優(yōu)秀企業(yè)文化實(shí)現自我教育，以幫助學(xué)生轉變角色和樹(shù)立職業(yè)意識，以此來(lái)拓寬校園文化的建設視野。
此外，高職院校要與時(shí)俱進(jìn)，力抓創(chuàng )業(yè)文化。學(xué)校要對有志于創(chuàng )業(yè)的人員加強相關(guān)技能和知識培訓，除提供場(chǎng)地和資金便利外，還應邀請企業(yè)人員和創(chuàng )業(yè)成功人士來(lái)校作指導，甚至可以與相關(guān)企業(yè)簽訂創(chuàng )業(yè)指導相關(guān)協(xié)定，以便學(xué)生更好創(chuàng )業(yè)，形成良好的創(chuàng )業(yè)文化氛圍。
總之，校園文化建設是一項長(cháng)期、復雜、系統的工程，要經(jīng)歷一個(gè)長(cháng)期逐步定型、完善和深化的過(guò)程，需要不斷沉淀、積累和提煉。作為高職院校而言，只有充分發(fā)揮全體師生的智慧，不斷去探索和實(shí)踐，才能牢固樹(shù)立自身獨特的校園文化。
校園文化建設論文8
從現有的校園文化實(shí)踐教學(xué)運行情況來(lái)看，由于領(lǐng)導及專(zhuān)任教師對思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的規范性認識不到位，經(jīng)驗不足，校園文化實(shí)踐性教學(xué)的開(kāi)展還處于分散的、自發(fā)的狀態(tài)。實(shí)踐教學(xué)目標和內容設計欠規范。目前一些高校在實(shí)踐教學(xué)中沒(méi)有統一的教學(xué)大綱，更無(wú)教學(xué)體系，往往是由任課教師隨意安排。一些高校教師從觀(guān)念上并沒(méi)有明確什么是社會(huì )實(shí)踐教學(xué)，對于校園文化的實(shí)踐途徑認識模糊，更多強調以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)參加實(shí)踐，忽視發(fā)揮參與者的主體性作用。在實(shí)踐內容方面，由于思想政治理論課理論性教學(xué)內容包括政治、經(jīng)濟、文化、外交等諸多方面，教師在將諸多內容有機融合時(shí)，跨度和難度很大，易出現實(shí)踐內容與大學(xué)生內在需求相互脫節、實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相互割裂的傾向。實(shí)踐教學(xué)過(guò)程隨意性突出。一些高校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在管理中缺乏統籌和規劃，與校園文化活動(dòng)安排計劃沒(méi)有做到緊密銜接，也未能形成黨、政、團、系等各方面的力量組合起來(lái)的“大思政”互通立交橋，這就導致實(shí)踐教學(xué)在組織形式、實(shí)踐規則、經(jīng)費支持等方面受到制約，各種力量之間配合協(xié)調存在問(wèn)題，各行其是的情況比較普遍。由于思想政治理論課和校園文化的德育資源不能做到高效組合，階段性主題教育格局難以形成，實(shí)踐教學(xué)就會(huì )因學(xué)時(shí)、經(jīng)費、場(chǎng)所和教師等客觀(guān)因素影響會(huì )斷斷續續，在時(shí)間上缺乏連續性。實(shí)踐教學(xué)評價(jià)方式單一。各高校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的考核標準上仍然采用理論教學(xué)的單一考評方式，以書(shū)面作業(yè)為依據給定成績(jì)。評價(jià)方式重結果輕過(guò)程、重他評輕自評、重量化考核輕定性研究，使實(shí)踐教學(xué)的考核不能全面反映學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)情況。因此，如何做到實(shí)踐教學(xué)考核內容綜合性、評價(jià)方式多樣性、評價(jià)程序合理性就成為完善實(shí)踐教學(xué)中面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。
思想政治教育學(xué)科本身就是為適應時(shí)代發(fā)展而設立的，及時(shí)回應、解決時(shí)代發(fā)展提出的問(wèn)題，是適應時(shí)代發(fā)展的需要，它是學(xué)科建設的需要。全球化時(shí)代、媒體時(shí)代、知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)使社會(huì )文化和價(jià)值評價(jià)標準處于多元和無(wú)序的狀態(tài)，大學(xué)生價(jià)值取向的功利化和實(shí)用化已成為校園文化的主流。當前，高校校園文化的思想政治教育功能受到多方面的挑戰。因此，實(shí)踐教學(xué)的主題必須突破傳統的模式，體現時(shí)代性和前沿性。在實(shí)踐教學(xué)內容的設計上教師應站在“培養什么人、怎樣培養人”的高度，真正樹(shù)立以人為本的理念。以人為本就是將大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升同大學(xué)生在新的社會(huì )化環(huán)境中的成長(cháng)成才聯(lián)系起來(lái)，把思想政治教育貫穿于大學(xué)生日常生活和學(xué)習過(guò)程中，同時(shí)凸顯對大學(xué)生成長(cháng)成才的全方位關(guān)懷［3］。這就要求我們在事前深入調查研究，了解大學(xué)生對課程的認識和預期，關(guān)注大學(xué)生的需求和心聲，及時(shí)掌握大學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中面臨的、社會(huì )也十分關(guān)注的正在探討的熱點(diǎn)問(wèn)題。針對現代大學(xué)生的思想實(shí)際和發(fā)展變化的實(shí)際問(wèn)題，在實(shí)踐教學(xué)中有的放矢，具體問(wèn)題具體分析，用不同的方法解決不同的思想問(wèn)題。
高校教師要緊密?chē)@大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，在結合理論教學(xué)內容的基礎上，精心設計校園文化實(shí)踐主題，創(chuàng )設基于“問(wèn)題”的實(shí)踐教學(xué)情境。通過(guò)設置問(wèn)題情境讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識，在道德評判和行為選擇的情景體驗中激發(fā)起探究的欲望和主動(dòng)學(xué)習思考的內在動(dòng)機。實(shí)踐證明，“運用校園文化創(chuàng )設實(shí)踐教學(xué)情景，往往具有春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲的作用，要充分利用校園文化建設的有效載體，結合思想政治理論課武裝大學(xué)生”［4］。為此，我們既要充實(shí)和更新校園文化傳統載體，又要不斷拓展新媒體環(huán)境下的思想政治教育陣地，充分利用新型載體的滲透力和引導力，達到“滲透式”隱性思想政治教育的目的。以靜態(tài)的校園文化為載體，加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境的建設，將校訓、校歌、�；找约熬G化和書(shū)畫(huà)等融于校園景觀(guān)之中，向學(xué)生傳達一種價(jià)值觀(guān)念。以動(dòng)態(tài)的校園文化為載體，把德育工作滲透到這些活動(dòng)和管理中，提升實(shí)踐主體的能動(dòng)性，實(shí)現實(shí)踐主體與客體的有效互動(dòng)。要建立、健全和執行各項規章制度來(lái)引導、協(xié)調、約束和規范大學(xué)生的行為，利用管理載體促進(jìn)思想政治教育。精心設計和組織開(kāi)展校園學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、社團文化活動(dòng)、藝術(shù)文化活動(dòng)、科技文化活動(dòng)以及精神文明創(chuàng )建活動(dòng)等多種活動(dòng)，通過(guò)采取講座、交流、專(zhuān)題演講、互動(dòng)辯論、知識競賽、情節模擬、問(wèn)卷調查、匯報展演等形式，將一些比較抽象和枯燥的政治理論、政治規范、政治觀(guān)點(diǎn)、政治信仰和政治價(jià)值觀(guān)等寓于文化娛樂(lè )活動(dòng)之中，以活動(dòng)載體引導大學(xué)生堅定中國特色社會(huì )主義信念，增強實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。充分發(fā)揮思想政治類(lèi)社團的'優(yōu)勢，保證其沿著(zhù)正確的方向發(fā)展，讓社團立足校園、服務(wù)同學(xué)，面向社會(huì )，不斷提高其影響力。充分利用高校的BBS論壇、QQ群、MSN和博客等網(wǎng)絡(luò )平臺，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和關(guān)注熱點(diǎn)，加強與大學(xué)生的交流互動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò )虛擬、網(wǎng)上調研、實(shí)例分析、影像體驗等網(wǎng)絡(luò )載體進(jìn)行有針對性的教育和引導。此外，還必須優(yōu)化新媒體信息環(huán)境，建立健全校園新媒體的信息監管機制，加大信息傳播的監管力度。在充分利用校園文化載體創(chuàng )設教學(xué)情境中，要注意以下三點(diǎn)。一是講求一個(gè)“精”字。打造“貼近實(shí)際、貼近師生、貼近生活”的校園文化活動(dòng)，一定要做到組織精細，安排周密，努力做到實(shí)踐教學(xué)主題和校園文化載體的緊密銜接。當前校園文化載體各具特色，在實(shí)現思想政治教育目標上各有所長(cháng)、各有側重。有的載體突出個(gè)性化和競爭意識的培養，有的載體突出集體主義和奉獻精神的塑造。高校教師要從實(shí)際出發(fā)，利用各種載體創(chuàng )設實(shí)踐教學(xué)情境，切忌開(kāi)展走馬觀(guān)花式和流于形式的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。二是講求一個(gè)“特”字。即校園文化實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展要與專(zhuān)業(yè)特色相結合，與地方特色相結合，不拘一格，注重創(chuàng )新。如一些學(xué)校開(kāi)展的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”、熱點(diǎn)問(wèn)題半月談、大學(xué)生宣講團、個(gè)人成長(cháng)導師制等活動(dòng)，使大學(xué)生在輕松愉悅的心理體驗中產(chǎn)生積極的心理傾向，在潛移默化中形成正確有益的價(jià)值觀(guān)念。三是講求一個(gè)“廣”字。校園文化實(shí)踐教學(xué)要充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，盡可能做到輻射面廣泛，讓每一位大學(xué)生都能在學(xué)習參與和實(shí)踐體驗中內化踐行，把社會(huì )主流價(jià)值訴求變成學(xué)生的自身需要，使思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)內容真正進(jìn)入學(xué)生頭腦，內化為行為選擇。
校園文化建設論文9
一、校園文化的功能
服務(wù)學(xué)生需求。校園應處處體現以生為本的理念，讓學(xué)生的主體性得到真正尊重。學(xué)校應視大一入校新生為未來(lái)校友的理念，從服務(wù)于學(xué)生成長(cháng)成才的需求出發(fā)，堅持以大學(xué)生發(fā)展為本，從關(guān)懷大學(xué)生的性格塑造、專(zhuān)業(yè)導航、行為規范、文化沉淀等入手，結合學(xué)生現實(shí)問(wèn)題的解決，在校園環(huán)境、學(xué)習場(chǎng)所、公共設施等細微處下功夫。
二、校園文化建設實(shí)現途徑
(一)營(yíng)造良好育人氛圍
加強校園文化建設，要努力營(yíng)造良好的文化育人氛圍。校園里德育和規范應無(wú)處不在。人人是德育工作者，處處是良好的育人環(huán)境，事事是衡量的標準。以美國為例，在美國的學(xué)校里、街道上處處可見(jiàn)懸掛著(zhù)的國旗，經(jīng)�？梢�(jiàn)國民手里搖著(zhù)國旗，臉上畫(huà)著(zhù)國旗，汗衫上印著(zhù)國旗……這種育人氛圍的滲透作用是無(wú)法估量的。應該在高校的走廊上，通過(guò)一句名言、一個(gè)故事、一個(gè)陳列品，以身邊事、身邊人感染和激勵學(xué)生，處處滲透著(zhù)文化育人氛圍。
(二)重視物質(zhì)文化建設
作為校園文化建設的基礎和載體，校園物質(zhì)文化建設應集實(shí)用性、藝術(shù)性、教育性為一體，使學(xué)生從中受熏陶，得啟迪，如建筑、名人話(huà)語(yǔ)、展覽品，身邊點(diǎn)滴都是教育。大學(xué)校園文化物質(zhì)建設離不開(kāi)基礎設施的跟進(jìn)和提高。要做好擴容場(chǎng)地的建設，在活動(dòng)場(chǎng)所做好應急預案，要在學(xué)生生活區規劃要考慮興趣相似、年級相對集中的原則。重視學(xué)生公寓文化建設，充分發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的作用，組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生，相信和依賴(lài)學(xué)生。制定和監督實(shí)施大學(xué)生行為規范，充實(shí)大學(xué)文化精神，豐富大學(xué)文化內涵。
(三)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò )文化陣地
網(wǎng)絡(luò )文化已成為大學(xué)文化的重要組成部分。主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò )思想教育的陣地，加強網(wǎng)絡(luò )思想政治教育。要強化網(wǎng)絡(luò )的正面引導力量，引導大學(xué)生文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)，建立一支網(wǎng)絡(luò )宣傳員隊伍，做好輿論引導和監督。加強學(xué)生法律意識、道德意識和自律意識的.培養，敢于同網(wǎng)絡(luò )不良言論作斗爭，讓學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò )正能量的引領(lǐng)者、踐行者和武裝者。
(四)開(kāi)展校園文化活動(dòng)
要充分發(fā)揮校園活動(dòng)的陣地和載體作用，開(kāi)展有利于學(xué)生身心健康的校園文化活動(dòng)�？山Y合社會(huì )熱點(diǎn)和重大時(shí)間節點(diǎn)開(kāi)展文化活動(dòng)。進(jìn)一步深化活動(dòng)主題，提升活動(dòng)實(shí)效，實(shí)現活動(dòng)育人功能�？山Y合社會(huì )熱點(diǎn)，開(kāi)展好“三節”、“三愛(ài)”、“核心價(jià)值觀(guān)”、“三走活動(dòng)”等主題教育活動(dòng);結合重大時(shí)間節點(diǎn)、重要活動(dòng)場(chǎng)所和重點(diǎn)學(xué)生群體，開(kāi)展好“學(xué)雷鋒”教育、“心理健康教學(xué)”、“女生安全教育”、“畢業(yè)生感恩教育”等主題教育。同時(shí)，高校還要結合自身特點(diǎn)打造特色文化活動(dòng)。
(五)積極培育社團文化
社團文化是高校校園文化重要的組成部分，在高校文化生活中扮演重要角色，高校應根據學(xué)生特點(diǎn)，積極培育健康的社團文化。高校要加強對社團的分類(lèi)管理和分層指導，鼓勵社團開(kāi)展富于思想性，體現時(shí)代性，具有藝術(shù)性的校園活動(dòng)，在社團品牌活動(dòng)推動(dòng)下，實(shí)現社團內部高度融合，社團間極大互補的社團發(fā)展之路，使社團走積極、健康、文明向上的校園文化之路。同時(shí)，學(xué)校也要加大對社團的扶持力度。高度重視大學(xué)生社團學(xué)生成長(cháng)成才過(guò)程中的育人作用。利用理論性社團，加強理論與實(shí)踐的學(xué)習和探討，可舉辦專(zhuān)題研討，可邀請青年企業(yè)家、青年創(chuàng )業(yè)成功案例開(kāi)展系列等活動(dòng)。利用專(zhuān)業(yè)性社團，強化專(zhuān)業(yè)素養的提高，在繼承專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)精神的基礎上，培養大學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力和科研能力。利用興趣性社團，以興趣探索和培養為主要切入點(diǎn)，積極開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)，在興趣發(fā)掘和培養中鍛造人際交往能力、團隊意識和協(xié)作精神。
(六)拓展專(zhuān)業(yè)實(shí)踐平臺
大學(xué)校園作為育人的重要場(chǎng)所，自然是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的重要場(chǎng)所。把競技類(lèi)、科普類(lèi)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)結合起來(lái)，形成三股力量相交織、三種團隊相輔佐、三駕馬車(chē)相依存的格局。
校園文化建設論文10
【摘要】本文探討中職學(xué)校校園文化建設所面臨的現狀，確定校園文化建設的方向和目標，深入開(kāi)展素質(zhì)教育、積極建設中職學(xué)校校園文化，加強學(xué)校文化建設，才能提升職業(yè)學(xué)校的核心競爭力，才能使中等職業(yè)教育得到又好又快的發(fā)展，強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；校園文化；建設
學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所，校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，也是構成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現。而職業(yè)學(xué)校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過(guò)其校園文化就可看出來(lái)，校園文化建設是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設是一項長(cháng)期而艱巨的.任務(wù)，值得我們深入探討。
1校園文化的內涵
校園文化是指主導以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng )制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統，它包括校園建筑設計、校園景觀(guān)、綠化美化等基礎設施的內容，也包括學(xué)校的傳統、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀(guān)、以及學(xué)校的各種規章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規范的行為準則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區以來(lái)，學(xué)校就大力加強校園文化建設，用了不到兩年的時(shí)間，通過(guò)加強校園文化活動(dòng)基礎設施建設，創(chuàng )新校園文化活動(dòng)，規范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng )設了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設者。
2加強學(xué)生的思想道德教育，推進(jìn)校園制度文化建設
海原縣職業(yè)中學(xué)培養方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規章制度同時(shí)，引導其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應時(shí)代需要，開(kāi)設了汽車(chē)維修與運用專(zhuān)業(yè)和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，通過(guò)打造特色專(zhuān)業(yè)，提升學(xué)校的競爭力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養放著(zhù)第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節的設施建設作為校園物質(zhì)文化建設的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓、實(shí)習、考證為一體，使專(zhuān)業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓、形體強化訓練等多種功能，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據海原獨具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設了刺繡專(zhuān)業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專(zhuān)門(mén)聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專(zhuān)業(yè)課，進(jìn)行普及培訓，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統學(xué)習，通過(guò)學(xué)生對回族刺繡這門(mén)課程的學(xué)習，使回族刺繡這一傳統文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調查、走訪(fǎng)民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對保護刺繡工藝，恢復回族刺繡針?lè )ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續傳承下去，具有極其重要及深遠的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。
3以鮮明的專(zhuān)業(yè)特色，加強校園行為文化建設
學(xué)校的各個(gè)專(zhuān)業(yè)要在校園文化建設規劃的統一要求下，本著(zhù)與學(xué)校文化協(xié)調發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強學(xué)科建設，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內容，使校園處處洋溢著(zhù)時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設過(guò)程中，開(kāi)展了計算機專(zhuān)業(yè)設計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò )平臺，建設師生交流平臺，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實(shí)踐結合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運動(dòng)會(huì )、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運動(dòng)會(huì )，并取得了優(yōu)異的成績(jì)，極大地提高了海原職中在社會(huì )各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂(lè )隊的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)應聘需求，學(xué)校多方爭取政府部門(mén)的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學(xué)生免費參加國家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的成就感，激發(fā)學(xué)習熱情的持久性。
4強化對外宣傳工作，提高校園文化建設水平
在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì )上的知名度和美譽(yù)度，樹(shù)立學(xué)校在社會(huì )上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng )辦有自己的報紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng )辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴大學(xué)校的社會(huì )影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng )造良好的社會(huì )輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養出來(lái)的學(xué)生，自然很受社會(huì )和企業(yè)的青睞。
總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著(zhù)社會(huì )文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設為師生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng )新相結合、堅持校園文化建設與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構建和諧校園積極努力，真正構建起既有活力，又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。
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校園文化建設論文11
一、高校校園體育文化建設的途徑
1.1加強組織與管理
校園體育文化建設是一個(gè)長(cháng)期的、系統的工程，學(xué)校領(lǐng)導層對校園體育文化是否重視在很大程度上影響此項工程的建設，所以，高校上級主管部門(mén)及各高校應重視高校校園體育文化的建設，把校園體育文化建設納入高校的整體規劃中，建立一套適合本學(xué)校特點(diǎn)的學(xué)校體育規章制度，有章必依、依章必嚴，建立透明、公正的管理制度，以促進(jìn)校園體育文化的開(kāi)展．
1.2加強高校體育場(chǎng)地設施建設
體育場(chǎng)地、設施是師生進(jìn)行體育鍛煉活動(dòng)必不可少的物質(zhì)基礎．在校園體育文化的建構中，物質(zhì)是前提，是基礎，是保障．不論組織形式如何，要想開(kāi)展豐富多彩的高校校園體育文化活動(dòng)，就離不開(kāi)物質(zhì)條件支持．因此，重視校園體育物質(zhì)條件的建設，優(yōu)化使用已有的場(chǎng)地設施，對促進(jìn)學(xué)生體育活動(dòng)具有保證和導向作用，有利于校園體育文化的建設和發(fā)展．
1.3構建良好的`教學(xué)環(huán)境和氣氛
要構建高校體育教學(xué)與管理的全新模式，加強體育文化對學(xué)生的熏陶與影響．高校應將健康知識與體育技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)體現在體育課程目標之中．抓住體育課堂主陣地，以靈活多樣的教學(xué)組織形式，以全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)為目標，充分發(fā)揮教師的主導作用，利用計算機、網(wǎng)絡(luò )、多媒體等現代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的練習興趣，營(yíng)造積極活潑的教學(xué)氣氛．在課程的評價(jià)上，將總結性評價(jià)與過(guò)程性評價(jià)相結合，課堂教學(xué)與課外體育活動(dòng)相結合，既要注重教師的教，更要注重學(xué)生的學(xué)和練，既看結果，更要看重學(xué)生學(xué)和練的過(guò)程．要堅持課堂教學(xué)與課外體育活動(dòng)相結合，構建多元化的體育文化活動(dòng)氛圍．通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余運動(dòng)競賽、體育俱樂(lè )部等課外活動(dòng)，能充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和積極性，使學(xué)生的體育興趣和體育技能逐步提高，讓更多的大學(xué)生自覺(jué)地參加到豐富多彩的校內課外體育活動(dòng)中．
1.4發(fā)揮高校體育人才優(yōu)勢
高校體育教師是開(kāi)展高校校園體育文化活動(dòng)的中堅力量，他們的體育知識、能力愛(ài)好、興趣和專(zhuān)業(yè)特長(cháng)等對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生深刻的影響．學(xué)生是校園體育文化活動(dòng)的主體，是校園體育文化建設的參與者和創(chuàng )造者，發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng )造性，對體育文化的傳播、創(chuàng )造和發(fā)展起著(zhù)十分重要作用．因此，發(fā)揮高校體育人才優(yōu)勢，教師主導與學(xué)生主體良性互動(dòng)是高校校園體育文化建設的根本．
1.5借鑒成功經(jīng)驗，發(fā)揮比較優(yōu)勢
高校應積極開(kāi)展中外校園體育文化建設的比較研究，吸取國外失敗的教訓，借鑒國外知名大學(xué)校園體育文化建設的成功經(jīng)驗，使我國校園體育文化建設少走彎路，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實(shí)現高效校園體育文化跨越式發(fā)展．
二、結束語(yǔ)
高校校園體育文化是在校園的環(huán)境內，在廣大師生的共同努力下，通過(guò)學(xué)校綜合素質(zhì)教育的基礎上建構的一個(gè)長(cháng)期的系統工程．因此，在建設過(guò)程中，要從更廣闊的視角和全面整體的視野去研究、分析和思考，根據建設過(guò)程中的具體情況具體分析，采取不同方式，通過(guò)多種途徑，共同營(yíng)造一個(gè)氣氛濃厚、富有本校特色的高校校園體育文化環(huán)境，使校園體育文化沿著(zhù)科學(xué)軌道健康發(fā)展．
校園文化建設論文12
一、高校對大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的培養現狀分析
當前在創(chuàng )新校園文化缺失的背景下，大學(xué)生缺乏創(chuàng )新精神，創(chuàng )新素質(zhì)低下。主要表現在：
1.許多大學(xué)生不具備相應的專(zhuān)業(yè)才能
近年來(lái)，由于傳統教育模式不能夠與時(shí)代相適應，許多大學(xué)生在大學(xué)里學(xué)到的東西非常少，以至于越來(lái)越多的大學(xué)生懷疑上大學(xué)的意義，他們在平常并沒(méi)有認真學(xué)習，通常只是在考前幾天抱佛腳，以期能夠通過(guò)考試。更令人難過(guò)的是，老師也充當學(xué)生的幫兇，老師會(huì )在結課時(shí)給學(xué)生重點(diǎn)考點(diǎn)知識，這讓學(xué)生更加肆無(wú)忌憚地放棄進(jìn)取。
2.大學(xué)生急功近利，無(wú)法靜心深造
隨著(zhù)大學(xué)生創(chuàng )業(yè)之風(fēng)的興起，許多大學(xué)生似乎變得更加急功近利。沒(méi)有掌握一定的創(chuàng )業(yè)知識，沒(méi)有創(chuàng )業(yè)資金，學(xué)業(yè)也沒(méi)有完成，許多大學(xué)生卻開(kāi)始了自身的創(chuàng )業(yè)之旅，一味跟隨潮流，最終的結果不言自明。不但沒(méi)有創(chuàng )業(yè)成功，反而耽誤了學(xué)業(yè)，可以說(shuō)是“賠了夫人又折兵”。眾所周知，創(chuàng )新能力的迸發(fā)是需要知識積累的。因此，大學(xué)生迫切需要的是好好積累知識，提高自身各方面的素質(zhì)，沉住氣好好學(xué)習，為成功做好準備。
3.大學(xué)生的創(chuàng )新能力有待提高
傳統的教育模式，使得學(xué)生從小到大都處于一種被動(dòng)狀態(tài)，在追求知識的道路上，他們只能“接受”老師所灌輸的知識，他們不敢反抗，不敢質(zhì)疑，只能聽(tīng)從。從小就規規矩矩的教育方式，直接毀滅了學(xué)生獨立思考的能力，更別談學(xué)生的自我創(chuàng )新能力了。沒(méi)有獨立思考的能力，沒(méi)有創(chuàng )新的精神，而只是一味根據以往的經(jīng)驗、慣例來(lái)解決多變的現實(shí)生活中的問(wèn)題，這樣的學(xué)生永遠只能碌碌無(wú)為。由上可見(jiàn)，大學(xué)生創(chuàng )新能力培養是一件非常棘手的事，而要提高學(xué)生的創(chuàng )新能力，學(xué)校就必須首先創(chuàng )新校園文化，校園文化的創(chuàng )新對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不管是內在還是外在都是極其受益的。
二、以校園文化創(chuàng )新促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的培育
一個(gè)好的文化環(huán)境能夠造就優(yōu)秀的具有創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力的人才，校園作為校園精神、學(xué)術(shù)、文化的重要載體，它對高素質(zhì)的具有創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力的人才培養具有非常重要的推動(dòng)作用。創(chuàng )新的校園文化環(huán)境能夠為學(xué)生構建一個(gè)開(kāi)放、競爭有序、多元文化的學(xué)習氛圍，這種學(xué)習氛圍能夠很大程度上激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng )新能力，因此必須加強創(chuàng )新校園文化的建設，各個(gè)高�？蓮囊韵聨追矫嬷�(zhù)手：
1.時(shí)代精神與傳統精華文化相結合，創(chuàng )造新型的校園文化
隨著(zhù)時(shí)代的轉換，時(shí)代精神也發(fā)生著(zhù)相應變化，校園文化只有跟隨時(shí)代的變化而發(fā)生相應的變化才能與時(shí)代共存。但是萬(wàn)變不離其宗，優(yōu)秀的傳統文化不應當被摒棄，應在保有傳統的優(yōu)秀的校園文化，并以其為根本的同時(shí)，跟隨時(shí)代的變化而做出相應的改變。只有這樣具有時(shí)代精神的校園文化才能吸引莘莘學(xué)子，也只有在這樣的文化下成長(cháng)才能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新精神，成為一個(gè)有創(chuàng )新能力的人才。
2.創(chuàng )新高校管理體制
要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力并非一件易事，要綜合考慮多方面的因素。如老師與學(xué)生的關(guān)系、社團活動(dòng)的開(kāi)展狀況、校園文化環(huán)境建設等。第一，引入西方新思想、新文化。不可否認，西方有許多優(yōu)秀的思想文化值得學(xué)習，并且通過(guò)引進(jìn)外國先進(jìn)文化與我國文化進(jìn)行融合能夠創(chuàng )新目前所沒(méi)有的校園文化，兩種文化的撞擊必能產(chǎn)生燦爛的火花。具體的做法是高�？梢耘c外國學(xué)校相合作，雙方互派學(xué)生交流、學(xué)習。除此之外，各個(gè)高校還可以互派老師進(jìn)行教學(xué)、交流，或者是互購書(shū)籍，最好是圖書(shū)館共用等等。通過(guò)這些途徑，可以創(chuàng )新本校的文化，增長(cháng)學(xué)生的知識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。第二，各個(gè)高校應當為學(xué)生開(kāi)設各種實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生空有系統理論，卻無(wú)半點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗，那么他就稱(chēng)不上人才，更不能有所作為。都說(shuō)興趣是最好的老師，培養學(xué)生創(chuàng )新能力的前提就是這個(gè)學(xué)生對想要創(chuàng )新的東西感興趣。因此，學(xué)校應該開(kāi)展各種各樣的社團活動(dòng)與社會(huì )實(shí)踐，滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好。學(xué)生只有面對自己感興趣的'東西才會(huì )有動(dòng)力去研究、去探索、去創(chuàng )新，此外學(xué)生也可以在參加活動(dòng)的過(guò)程中不斷發(fā)現自身內在的潛力，從而打開(kāi)新的創(chuàng )新面，激發(fā)自身創(chuàng )新的能力，實(shí)踐活動(dòng)以及社團活動(dòng)的開(kāi)展，彌漫學(xué)生濃濃的朝氣蓬勃與奮斗的氣息，這也是校園文化建設的一部分。第三，構建優(yōu)秀的校園文化環(huán)境。良好的校園文化環(huán)境不同程度地體現在學(xué)校的建筑上，學(xué)校應該建設一些具有豐富的人文精神的建筑，如中國傳統文化象征的孔子雕像應該建在教學(xué)樓下，圖書(shū)館的建設風(fēng)格與規模都要有所講究，這些涉及教學(xué)的建筑及設備都應該展現出內在深厚的歷史傳統和文化氣質(zhì)。這種濃厚的校園文化氛圍能夠熏陶學(xué)生的身心，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力。
3.學(xué)校應當制定相關(guān)制度，嚴禁修行不夠的學(xué)生出校創(chuàng )業(yè)
對于有創(chuàng )業(yè)想法的學(xué)生，學(xué)校要特別對待，加強對學(xué)生創(chuàng )業(yè)素質(zhì)的培養，并進(jìn)行正確的引導。這樣不僅不會(huì )扼殺學(xué)生的創(chuàng )業(yè)興趣，還能對學(xué)生的創(chuàng )業(yè)進(jìn)行指導，使學(xué)生不至于走彎路。對于修行不夠、專(zhuān)業(yè)知識還沒(méi)有掌握的學(xué)生，學(xué)校應當制止他們盲目創(chuàng )業(yè)；而對于修行已足，可以開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的學(xué)生，學(xué)校應當對他們進(jìn)行幫助，不管是資金，還是在知識上，都應該由專(zhuān)門(mén)的老師對他們進(jìn)行教育引導，最好能夠設立一個(gè)創(chuàng )業(yè)學(xué)院，方便創(chuàng )業(yè)的學(xué)生潛心學(xué)習研究。
三、結論
在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的現代社會(huì )里，國家之間的競爭實(shí)質(zhì)上就是人才的競爭，特別是創(chuàng )新型人才的競爭。由此可見(jiàn)，各個(gè)教育單位所肩負的使命會(huì )越來(lái)越沉重，他們要培養的不僅僅是人才，更是具有創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力的新型人才。本文從各方面對創(chuàng )新人才培養視域下的高校校園文化建設進(jìn)行了分析，以期能夠有助于高校構建新型的校園文化環(huán)境，促進(jìn)高校培養出新型的優(yōu)秀的具有創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力的人才，為國家的強大貢獻一份力量。
校園文化建設論文13
摘要：與傳統媒體相比，新媒體由許多新的特點(diǎn)，其對我國高校校園文化的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。如何在新媒體環(huán)境下做好高校校園文化的建設工作成為當下校園文化研究的重要內容。本文首先介紹了新媒體的概念和特點(diǎn)，然后分析了新媒體對我國高校校園文化建設帶來(lái)的各種影響，最后對新媒體環(huán)境下高校校園文化的建設工作提出了一些意見(jiàn)和建議，以期對我國高校校園文化的健康發(fā)展能夠起到一定的借鑒作用。
關(guān)鍵詞：新媒體；特點(diǎn)；校園文化建設；對策
一、新媒體的概念及特點(diǎn)分析
�。ㄒ唬┬旅襟w的概念
新媒體是一種相對于傳統媒體而言的新的媒體形態(tài)，它是隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的。新媒體與傳統媒體的差別，主要表現在信息傳播技術(shù)手段上的數字化應用與信息傳播模式的交互性上。因此，本文將新媒體定義為，在社會(huì )進(jìn)步和科技發(fā)展的背景下，在信息傳播過(guò)程中通過(guò)運用數字化技術(shù)，實(shí)現人與人之間信息交互傳播的一種新的媒體形式。目前，新媒體已經(jīng)發(fā)展成為社會(huì )中傳播信息和引導傳播文化的重要媒介之一。當前的新媒體形式主要包括網(wǎng)絡(luò )、微博、微信、虛擬社區等，新媒體仍然處于快速發(fā)展的過(guò)程中，以后還可能會(huì )有更多形式的新媒體出現，并對人們的生活產(chǎn)生重要的影響。
�。ǘ┬旅襟w的特點(diǎn)
1.傳播主體的多元化。傳統媒體傳播信息基本上以單向發(fā)布形式為主，廣大受眾只能被動(dòng)地接收各種信息；而新媒體則完全打破了這種模式。新媒體時(shí)代，信息發(fā)布和傳播更加便捷，任何一個(gè)個(gè)體都有可能成為信息的發(fā)布者或傳播者，這也使得新媒體時(shí)代的信息量非常龐大，是傳統媒體時(shí)代無(wú)法企及的。
2.傳播方式的多樣化。傳統媒體信息傳播方式主要包括報紙、雜志、廣播、電視等，其信息傳播量非常小，傳播范圍極其有限。而新媒體時(shí)代，數字化技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，創(chuàng )造了許多新的信息傳播終端和傳播方式，如手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)、光纖電纜等，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將文字、圖片、視頻等各種形式的信息發(fā)布出去，具有及時(shí)性和便捷性。
3.傳播內容的自主化。新媒體時(shí)代使信息傳播更加方便快捷，越來(lái)越多的個(gè)體參與到信息的傳播活動(dòng)中，傳播自己感興趣的信息。因此，新媒體傳播的內容呈現出自主化、個(gè)性化的特點(diǎn)。與傳統媒體相比，新媒體傳播的內容更具有針對性，對受眾的影響也更加深刻。
4.傳播速度的即時(shí)性。新媒體與傳統媒體的主要區別在于傳播速度的快慢。傳統媒體的信息發(fā)布和反饋往往要經(jīng)歷較長(cháng)的時(shí)間，發(fā)布的信息往往存在滯后性；而新媒體由于采用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，其信息的發(fā)布和反饋速度呈現出即時(shí)性的特點(diǎn)，可以做到即時(shí)發(fā)布和實(shí)時(shí)反饋。新媒體時(shí)代，信息傳播的速度得到了大幅度提升，這是傳統媒體無(wú)法比擬的。
二、新媒體對高校校園文化建設的利弊分析
�。ㄒ唬┬旅襟w對高校校園文化建設的有利分析
1.新媒體大大豐富了校園文化建設的內容。數字化時(shí)代的到來(lái)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應用，使新媒體時(shí)代信息傳遞的速度和質(zhì)量都有了質(zhì)的飛躍，巨量的信息不僅為校園文化建設提供了豐富的內容，而且其形式也更加多樣，具有更強的表現力和感染力。新媒體為高校校園文化建設提供了豐富的文化資源，具有承載、傳播、引領(lǐng)高校校園文化的重要作用，成為高校校園文化建設的重要組成部分。
2.新媒體大大拓寬了校園文化建設的空間。新媒體突破了傳統媒體時(shí)間與空間的限制，為校園文化建設和傳播提供了一個(gè)新的平臺，使高校學(xué)生能夠突破校園環(huán)境空間的限制，更大范圍地接收更加豐富、多元化的社會(huì )信息，這不僅開(kāi)闊了學(xué)生們的視野，也在很大程度上拓寬了校園文化建設的空間。
3.新媒體提升了高校校園文化建設的自主性。新媒體改變了信息傳播的方式，給受眾提供了參與信息互動(dòng)的機會(huì )和途徑，使得廣大師生可以更加自主地參與到校園文化的建設中去，大大提高了師生參與校園文化建設的主動(dòng)性和積極性，切實(shí)增強了校園文化的傳播效果，為開(kāi)展多維度的交流與互動(dòng)打下了良好的基礎，也為高校校園文化建設提供了技術(shù)保障。
�。ǘ┬旅襟w對校園文化建設的不利分析
1.新媒體使校園文化建設難度加大。校園文化有自身的核心價(jià)值觀(guān)，通過(guò)發(fā)揮其教育功能，向學(xué)生傳達社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生的道德修養。而新媒體時(shí)代的到來(lái)，削弱了學(xué)校對校園文化建設的主導權，使校園文化建設的難度大大提升。功利主義、拜金主義等不良思想可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò )侵入校園，給學(xué)生的思想帶來(lái)不良影響，這種影響在新媒體時(shí)代是難以避免的。
2.新媒體可能會(huì )削弱校園文化的引導功能。新媒體使學(xué)生們的學(xué)習和生活都發(fā)生了革命性的變化，這種變化與傳統校園文化之間產(chǎn)生了激烈的碰撞。雖然新媒體為學(xué)生們提供了海量的信息，但是信息內容卻良莠不齊。這些不良信息很可能會(huì )侵蝕學(xué)生們的思想和心靈，使學(xué)生易陷入迷惘之中，容易隨波逐流甚至墮落。新媒體的這些缺陷大大削弱了校園文化的`引導功能。
3.新媒體可能會(huì )削弱傳統校園文化建設方式的效果。新媒體給傳統校園文化的建設方式和手段都帶來(lái)了巨大的挑戰。倘若校園文化建設者不能正確掌握和運用新媒體技術(shù)，就會(huì )在建設校園文化過(guò)程中跟不上學(xué)生們的思想觀(guān)念，難以有效地與學(xué)生們進(jìn)行思想溝通和交流，高校在校園文化建設過(guò)程中處于被動(dòng)地位，長(cháng)此以往，將不利于校園文化的建設。
三、新媒體時(shí)代加強校園文化建設的對策
�。ㄒ唬┓e極轉變觀(guān)念，順應新媒體時(shí)代的潮流
新媒體給校園文化建設帶來(lái)了翻天覆地的變化。因此，我們必須順應新媒體時(shí)代的潮流，才能做好校園文化的建設工作。在建設校園文化的過(guò)程中，要在運用傳統媒體的基礎上，重視對新媒體和新技術(shù)加以運用，使新舊媒體優(yōu)勢互補，充分發(fā)揮新舊媒體各自的作用，全方位地加強和改進(jìn)高校的思想政治教育工作。高校應利用不同媒體的傳播特點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)勢互補、突出特色、優(yōu)化資源，在建設校園文化上實(shí)現傳統媒體與新媒體的雙向互動(dòng)和配合，建立新媒體和傳統媒體的良性競合關(guān)系。
�。ǘ┨嵘@文化建設者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，積極營(yíng)造良好的校園文化氛圍
新媒體時(shí)代的到來(lái)，對校園文化建設者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出了新的要求，要想做好校園文化的建設工作，就必須建立一支高素質(zhì)的校園文化建設隊伍，不僅要提高對新媒體工具和多媒體的運用能力，還要提升對新媒體的認知、理解能力。另外，在校園文化建設過(guò)程中，依托日益發(fā)達的新媒體技術(shù)，在高校校園文化的建設中，還應該鼓勵高校全體師生員工充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)點(diǎn)，廣泛參與到校園文化建設工作中，全面提高高校校園文化生活的質(zhì)量，豐富校園文化的內容，從而營(yíng)造出良好的校園文化氛圍。
�。ㄈ┲匾晹底只@的建設工作，拓展校園文化建設新陣地
新媒體帶來(lái)新的傳播方式的同時(shí)，也形成了新的高校校園網(wǎng)絡(luò )文化形態(tài)。因此，要重視高校校園文化建設過(guò)程中從媒體技術(shù)到媒體生態(tài)的新變化，加強數字化校園基礎建設的同時(shí)，大力加強校園網(wǎng)絡(luò )文化建設。在新媒體環(huán)境下，高校校園文化建設要充分發(fā)揮新媒體快捷、豐富、互動(dòng)性強的優(yōu)勢，建立數字化的校園文化新陣地，并不斷增強它的吸引力和感染力。校園網(wǎng)絡(luò )文化建設在增加數字信息流量、豐富內容、提升品質(zhì)、強化服務(wù)的同時(shí)，還要創(chuàng )新方法和載體。利用新媒體圖文并茂、聲像俱佳的特點(diǎn)制作出大量生動(dòng)形象的新媒體素材，創(chuàng )造出一批具有思想性、知識性與人文性的文化作品，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò )媒介進(jìn)行有效的傳播。
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校園文化建設論文14
【摘要】校園文化建設是高校校園建設的重要方面，加強校園文化建設有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)高等教育改革。隨著(zhù)吉祥物文化的愈發(fā)活躍，越來(lái)越多的國內高校開(kāi)始擁有自己的專(zhuān)屬吉祥物，并被應用到校園文化建設中來(lái)。
【關(guān)鍵詞】校園文化建設；高校吉祥物；應用
高校校園文化作為社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要組成部分，歷來(lái)是各大高校文化建設的重中之重。強化校園文化在高校中的地位，有利于提升在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動(dòng)我國高等教育的改革。近年來(lái)，吉祥物文化越來(lái)越多地活躍在我國各大高校校園內，這種彰顯校園精神與靈魂的吉祥物，不僅將學(xué)校的精神品格外化，更是作為一種“接地氣”的方式成為連接全校師生及校友的紐帶。吉祥物是人類(lèi)原始文化的產(chǎn)物，比如我們祖先創(chuàng )造的龍、鳳、麒麟等吉禽瑞獸，在賦予其特定的象征內容與意義基礎上，用以表達人們對幸福美好事物的向往與追求。
大學(xué)里出現吉祥物，主要起源于19世紀末的西方。最初，吉祥物往往出現在學(xué)校舉辦的各種大型活動(dòng)中，如迎新生、文藝晚會(huì )、運動(dòng)會(huì )、校慶等。目前，在歐美等西方國家的高校中，校園吉祥物非常普遍，如斯坦福大學(xué)的.吉祥物是“樹(shù)”；密歇根大學(xué)的吉祥物是“棕熊”；麻省理工學(xué)院的吉祥物是“河貍”，最有意思的當屬耶魯大學(xué)的一只叫“英俊的丹”的牛頭犬了，該吉祥物的誕生頗具偶然性�！坝⒖〉牡ぁ北緛�(lái)只是一家鐵匠店的看門(mén)狗，因為經(jīng)常被耶魯大學(xué)足球隊的隊員帶著(zhù)參加各種賽事，所以逐漸成為該校的吉祥物。
從第一只“英俊的丹”就任至今，耶魯大學(xué)吉祥物已經(jīng)有128年的歷史了，這期間陸陸續續有17只牛頭犬接班。這些“后繼”的牛頭犬有的是流浪狗，有的是寵物狗，但每只“英俊的丹”都有鮮明的耶魯特色，那就是首先要忍受樂(lè )隊和小孩的嘈雜嚇唬，還得對代表哈佛大學(xué)的深紅色和普林斯頓大學(xué)吉祥物——老虎表示反感。一百多年來(lái)，這個(gè)活生生的大學(xué)吉祥物軼事也成為了“耶魯人”對于學(xué)校的回憶。高校吉祥物文化傳入我國也只是最近幾年的事情，比較著(zhù)名的有清華大學(xué)兩只叫“菁菁”“小華”的蝴蝶、契合中山大學(xué)校訓精神的“中大獅”、西安交通大學(xué)在建校120周年暨遷校60周年儀式上正式亮相的“欣欣”等，最有特點(diǎn)的當屬北京語(yǔ)言大學(xué)的招生吉祥物“寶貝魚(yú)”，同“報北語(yǔ)”的諧音，英文名字是“beiyuer”，意思是“北語(yǔ)人”。吉祥物的原型是“錦鯉”，在我國傳統文化中，錦鯉這種生物有著(zhù)“吉祥”的寓意。
另外，由于是北京語(yǔ)言大學(xué)的招生吉祥物，所以又寓意著(zhù)國內外的莘莘學(xué)子們能夠“魚(yú)躍龍門(mén)”，成才成功，所以“寶貝魚(yú)”在招生現場(chǎng)一亮相，就立刻吸引了報考家長(cháng)和考生的注意，起到了良好的宣傳效果。目前，我國高校紛紛推出專(zhuān)屬吉祥物，不外乎兩方面原因，首先，對外來(lái)說(shuō)，校園吉祥物作為統一、鮮明的標識，是高校精神面貌、文化底蘊和人文精神的載體，具有強烈的藝術(shù)感染力與親和力，是學(xué)校對外交流與合作的形象大使，有助于學(xué)校品牌宣傳與形象樹(shù)立，尤其是大型活動(dòng)的高曝光率，更能為學(xué)校的自身宣傳錦上添花。其次，對內來(lái)講，校園吉祥物是富有活力、受廣大師生歡迎的獨特藝術(shù)形象，其不但能夠體現校園文化精神、傳承校園歷史文化、營(yíng)造校園節日氛圍，而且有助于全校師生增強對學(xué)校的記憶，自然而然地產(chǎn)生歸屬感和情感維系，是現代校園文化的集中體現，也是校園文化建設的重要組成部分。以高校吉祥物及其動(dòng)態(tài)表情作為校園文化建設的突破口，不僅自身具有重要的意義，而且在學(xué)校發(fā)展歷程中意義非凡。
但是，在校園文化建設中，我們關(guān)注校園吉祥物積極作用的同時(shí)，也要注意其正確的使用。首先，高校吉祥物形象設定要緊扣高校的辦學(xué)定位與特色，貼合本校師生的實(shí)際情況，做到“因校而異”，這樣才能為后期的動(dòng)態(tài)表情設計、衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的成功奠定基礎，從而真正促進(jìn)校園文化的發(fā)展。其次，高校吉祥物在選擇過(guò)程中盡量不要過(guò)于官方，注意“接地氣”，選擇受全校師生喜愛(ài)的形象作為吉祥物，以免引起師生的反感，從而起到負面效應。最后，高校吉祥物在內容的設定上要注意價(jià)值觀(guān)導向，多宣傳正能量的、有益于師生工作和學(xué)習生活的內容，從而真正發(fā)揮其在校園文化建設中的作用。
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校園文化建設論文15
摘要：學(xué)校以沙地文化為背景，以校園文化建設為切入點(diǎn)，構建起和諧、美好的校園文化氛圍，達成“文化潤德”，最大程度地催生和壯大學(xué)生自身的品德成長(cháng)力量，升華理想追求。
關(guān)鍵詞：沙地文化；中職校園文化建設；動(dòng)因
一、沙地文化背景下校園文化建設研究的動(dòng)因
每一個(gè)學(xué)校都是社會(huì )的一個(gè)縮影，校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值取向和行為規范的綜合體現，不僅彰顯著(zhù)一個(gè)學(xué)校發(fā)展的理念，更彰顯著(zhù)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展方向。近年來(lái)，啟東市第二中專(zhuān)高度重視加強和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校德育工作，堅持“文化引領(lǐng)，立德樹(shù)人”的理念，大力加強校園文化建設。學(xué)校充分依托家鄉的地方文化資源，以沙地文化為背景，積極構建一個(gè)地方鄉土文化背景下的校園文化建設的模式。
二、校園文化建設研究的現狀與困惑
�。ㄒ唬┬@文化建設研究的現狀
相對國內，國外更加注重校園文化的人本性質(zhì)，從多方面考慮人的發(fā)展，考慮學(xué)校的長(cháng)遠戰略發(fā)展。日本的校園文化建設更多的是堅持“人化”，以人為中心，適應人的精神需要，注重開(kāi)放性；德國的校園文化建設具有自己的特色：依法治校、學(xué)術(shù)自由，趨向國際化交流，吸引世界優(yōu)秀人才，注重實(shí)踐性，實(shí)行人性化教育；美國的校園文化建設更加注重學(xué)生主體性的確立、個(gè)性化發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。在國內，我國廣大農村地區經(jīng)濟相對落后，城鄉教育失衡，尤其農村職中校園文化建設面臨嚴峻挑戰。我國近年來(lái)各級各類(lèi)學(xué)校校園文化建設的課題研究蓬勃開(kāi)展起來(lái)，蘇州等地學(xué)校有“開(kāi)發(fā)絲綢文化地方資源構建綜合實(shí)踐活動(dòng)特色課程的研究”、“絲綢文化背景下培養少先隊員創(chuàng )新精神的研究”等課題活動(dòng)；浙江信息工程學(xué)校以學(xué)校文化引領(lǐng)，推出企業(yè)文化進(jìn)校園活動(dòng)，湖州自古傳承駱駝與絲綢文明，該校弘揚“駱駝文化”，旨在弘揚湖州人與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng )新精神。但是校園文化（尤其是中職學(xué)校校園文化）的系統性研究還不夠，特別是建設目標、思路、保障和評價(jià)體系還比較少見(jiàn)，所以本課題研究更具有現實(shí)意義。借鑒其他地方兄弟學(xué)校的成功經(jīng)驗，我校以沙地文化為背景，開(kāi)展校園文化建設的實(shí)踐研究，必將取得理想的效果。
�。ǘ┲新殞W(xué)校文化建設面臨的困惑
1.中職學(xué)校文化建設面臨的挑戰�，F代社會(huì )的發(fā)展日新月異，要求跨世紀的青年學(xué)生具備較高境界的理想、信念和責任感，強烈的自立精神，堅強的意志和良好的環(huán)境適應能力、心理承受能力，另一方面，急劇變革的社會(huì )環(huán)境，又影響到青年學(xué)生人格的健康發(fā)展，尤其是中職生，表現尤為突出，他們經(jīng)歷了許許多多的挫折，嚴重缺乏自信心。此外，周邊環(huán)境的影響和家教的缺失也給學(xué)校工作造成了不小的沖擊，學(xué)校發(fā)展面臨著(zhù)嚴峻的考驗與全新的挑戰。2.傳統文化和鄉土文化教育的缺乏。職業(yè)學(xué)校的生源優(yōu)勢明顯不如普高，然而學(xué)生自身問(wèn)題是一個(gè)方面，傳統文化教育的缺乏也是另一個(gè)重要原因。當前中職學(xué)生文化知識貧乏，人文素養低下已成為不爭的事實(shí)。一方面，他們對于自己國家、民族、歷史、社會(huì )、家鄉的基本文化知識缺乏了解，對于社會(huì )生活中要遵守的文明禮儀知之甚少，甚至對傳統文化中的人物事件張冠李戴。另一方面，受不良影視文化的影響，他們對于歷史上存在巨大爭議、有負面影響力的人物那些胡編亂造的故事熟稔于心，津津樂(lè )道�；谝陨侠Щ�，我們提出沙地文化背景下農村職中校園文化建設的實(shí)踐研究符合時(shí)代性和現實(shí)性。
三、校園文化建設研究的背景分析
1．地域背景
我們啟東是無(wú)數優(yōu)秀兒女圍涂開(kāi)墾、艱苦卓絕，勤勞儉樸、勵精圖治，用自己的雙手圍墾起來(lái)的，所駐土地都是沙質(zhì)土（是明顯區別于其他地區的特征）。這塊沙質(zhì)土孕育著(zhù)一代又一代的沙地人。從圍涂造田起，到現代農業(yè)、現代養殖業(yè)的發(fā)展，再到現代化工業(yè)區的形成，這一切都是建立在這塊沙土之上。
2．歷史背景
啟東海涂變化的歷程，特別是近年來(lái)的發(fā)展，用“翻天覆地”并不為過(guò)。從原來(lái)的茫茫一片咸堿地，逐漸發(fā)展成現代化的工業(yè)園區，無(wú)不凝聚著(zhù)啟東歷代建設者的汗水和心血、魄力和智慧。由此誕生的沙地文化是啟東改革開(kāi)放偉大成果的一個(gè)縮影和歷史見(jiàn)證，人們是不會(huì )忘卻先輩為此作出的努力和犧牲的。我們把紀念和弘揚這一文化，作為我們全體德育工作者的責任。
3．人文背景
沙地文化遺存極為豐富，江海交融的自然風(fēng)物、彌足珍貴的人文景觀(guān)、絢麗多彩的民間藝術(shù)、獨具風(fēng)韻的鄉音俚語(yǔ)、古老而年輕的歷史文化，所有這些都物化在沙地人衣食住行的方方面面，傳承于沙地的時(shí)令節俗、民俗文化風(fēng)情。沙地學(xué)子每天生活在此、學(xué)習在此、嬉戲在此，學(xué)生對周邊的事物相當熟悉，以此為載體開(kāi)展學(xué)�；顒�(dòng)，尤其是德育活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì )更貼近學(xué)生生活，更有針對性和實(shí)效性，而且會(huì )給學(xué)校沙地文化的研究帶來(lái)許多便利。陸欣先生編寫(xiě)的.《沙地風(fēng)情錄》為我們研究沙地文化提供了豐富而詳細的一手資料。
四、校園文化建設研究的價(jià)值取向
我們沙地文化蘊含三大精神：一是沙地精神：1．大浪淘沙，經(jīng)得起考驗的勵志精神；2．融于大地，默默無(wú)聞的奉獻精神；3．個(gè)體渺小卻善于融合，凝集眾力的集體主義精神：4．出污泥而不染，堅硬無(wú)比的廉潔自律的精神。二是圍涂精神：圍涂人（先輩）百折不撓、人定勝天、吃苦耐勞、艱苦奮斗、永不言敗的圍涂精神。三是開(kāi)拓精神：不斷創(chuàng )新、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng )新、科學(xué)發(fā)展的精神。學(xué)校以沙地文化這個(gè)地方特色文化為基石，為引領(lǐng)，開(kāi)展校園文化建設和實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì )更貼近學(xué)生生活，更有針對性和實(shí)效性，為學(xué)生提供了生活化教學(xué)的平臺，更為家鄉文化精神的提煉、挖掘和傳承提供了保障。本沙地文化背景下農村職中校園文化建設的實(shí)踐研究，以沙地文化為背景，以校園文化建設的研究為目標，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，使學(xué)生在豐富多彩的文化活動(dòng)中，感悟生活、體會(huì )成長(cháng)，提升自身的人文素養和德育素質(zhì)，在文化教育活動(dòng)中理解生活、鍛煉心智，實(shí)現德育內涵的“落地”。以沙地文化為背景，以校園文化建設為切入點(diǎn)，構建起和諧、美好的校園文化氛圍，活躍師生校園文化生活，構建靈動(dòng)的校園文化體系；加強學(xué)校的校園文化建設，使學(xué)校有“魂”（精神）可守，形成學(xué)校辦學(xué)特色，推進(jìn)學(xué)�？沙掷m發(fā)展，建構起農村職業(yè)中學(xué)校園文化建設的新體系，帶動(dòng)學(xué)校沿著(zhù)良性循環(huán)的軌道發(fā)展。
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