- 校園文化建設論文 推薦度:
- 校園文化建設論文 推薦度:
- 校園文化建設研究論文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
(優(yōu)秀)校園文化建設論文15篇
在日復一日的學(xué)習、工作生活中,大家都寫(xiě)過(guò)論文吧,借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編幫大家整理的校園文化建設論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

校園文化建設論文1
摘 要:在競爭如此激烈的今天,給勞動(dòng)者的整體素質(zhì)提出了更高的要求。在現代的社會(huì )工作中,很多從事腦力勞動(dòng)的人都伴隨著(zhù)繁重的體力勞動(dòng),因此,這就要求這些人員不僅具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識,而且還要求他們具有強健的體魄。體育教學(xué)是職業(yè)學(xué)校教學(xué)的一種重要組成部分,它是培養德、智、體全面發(fā)展的人才的重要環(huán)節,F代社會(huì )需要高素質(zhì)人才,而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過(guò)文化來(lái)進(jìn)行培養的。在校園文化中,體育文化具有獨特的魅力,在培養社會(huì )所需人才時(shí)起著(zhù)非常重要的作用。本文主要從職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設現狀、職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設的作用、職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養途徑這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校;校園體育文化;人才培養;現狀;途徑
前言
校園體育文化是集教學(xué)、體育活動(dòng)、競賽等內容于一身的一種校園內獨特的文化,是職業(yè)學(xué)校培養人才過(guò)程中必不可少的一部分。職業(yè)學(xué)校的總體目標就是培養人才。目前,我國大多數職業(yè)學(xué)校仍繼續沿用灌輸式的教學(xué)方式,這種方式既單調又枯燥,把所有的精力和時(shí)間都放在了培養學(xué)生的理論知識和專(zhuān)業(yè)技能,而將學(xué)生的德、智、體等全面發(fā)展拋之腦后,沒(méi)有充分認識到校園體育文化在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的作用。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)是思維敏捷、興趣愛(ài)好廣泛、實(shí)際操作能力強、個(gè)性鮮明,在此基礎上,在圍繞職業(yè)學(xué)校人才培養的特點(diǎn),注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,建立校園體育文化,據此對學(xué)生進(jìn)行全面的培養。在競爭如此激烈的市場(chǎng)中,高素質(zhì)人才是市場(chǎng)所需,而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過(guò)文化來(lái)進(jìn)行培養的。在校園文化中,體育文化具有獨特的魅力,在培養社會(huì )所需人才時(shí)起著(zhù)非常重要的作用。
一、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設現狀
職業(yè)學(xué)校體育培養人才就是使學(xué)生強健體魄,正確掌握各種體育技能,養成終身體育的意識。據了解,我國職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)還都沒(méi)有走出傳統的體育框架。首先,體育精神文明較缺乏。大多數學(xué)生仍然認為體育教學(xué)就是鍛煉人的身體,而提升不到品質(zhì)和心理的層面上來(lái),單純追求體育技能和成績(jì),學(xué)生對體育的興趣、培養終身體育意識被忽視,從而導致學(xué)生體育能力普遍不高。體育教學(xué)被認為是不重要的學(xué)科,是一門(mén)使學(xué)生放松的學(xué)科,教學(xué)內容的先進(jìn)性以及深度和廣度不進(jìn)行考慮,各項體育活動(dòng)也只是停留在表面層次上,缺乏創(chuàng )新精神,缺乏對學(xué)生的深入了解。其次,校園體育物質(zhì)文化層建設滯后。學(xué)校的不斷擴招,導致器材不足,也沒(méi)有多余的經(jīng)費用更新器材,對于時(shí)代的發(fā)展的學(xué)校體育的需求根本就滿(mǎn)足不來(lái)。再次,職業(yè)學(xué)校校園體育制度文化不健全。學(xué)校各項體育活動(dòng)的順利進(jìn)行在很大程度上依賴(lài)于學(xué)校各種體育規章制度。據調查表明,每個(gè)學(xué)校都有國家下發(fā)的相關(guān)制度,但是沒(méi)有將其落到實(shí)處。
二、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設的作用
體育文化是人類(lèi)身體文化的一部分。體育文化在人才培養方面起著(zhù)非常重要的作用,其作用主要表現在以下幾個(gè)方面:
。ㄒ唬 全面提高學(xué)生的素質(zhì)
人的素質(zhì)有一部分是先天的,絕大多數都是后天形成的,它是人的體質(zhì)、能力、品德的集合,是體現人身心發(fā)展水平質(zhì)量和功能的基本因素。培養具有強健體魄、具有良好體育健身意識、具有一定的體育技能、具有較強的適應能力的高素質(zhì)人才,這是校園體育文化中的體育教學(xué)環(huán)境的主要目的。體育教學(xué)環(huán)境將組織行為、人文、心理、生理、自然、社會(huì )等學(xué)科的知識融為一體,在培養學(xué)生身體素質(zhì)的基礎上,注重學(xué)生的集體主義精神、堅強不屈品質(zhì)、較強的心理素質(zhì)的培養。另外,校園體育文化還能夠培養學(xué)生的審美能力,從而使得學(xué)生個(gè)性的發(fā)展得以促進(jìn)。
。ǘ 促進(jìn)智力發(fā)展、提高學(xué)習效率
從生物學(xué)教學(xué)分析,堅持體育鍛煉能夠使大腦神經(jīng)細胞發(fā)育充分,也就是說(shuō),能夠使大腦能源物質(zhì)和氧氣得到充足的供應。同時(shí),不同性質(zhì)的運動(dòng)能將各種信息提供給整個(gè)大腦神經(jīng)系統,對于大腦皮層細胞活動(dòng)的強度、靈活性以及均衡性起著(zhù)促進(jìn)作用,改善以及提高了整個(gè)大腦神經(jīng)系統的結構和功能。大腦產(chǎn)生疲勞現象是每個(gè)人都感受過(guò)的,大腦工作一定時(shí)間后就會(huì )產(chǎn)生疲勞,運動(dòng)中樞神經(jīng)興奮就會(huì )消除疲勞,并且使學(xué)生效率大大地提高了。
。ㄈ 培養學(xué)生的競爭意識
體育運動(dòng)的獨特的魅力體現在對抗性和競爭性中。競爭如此激烈的社會(huì )中,競爭性是非常明顯的一個(gè)特點(diǎn)之一,競爭所導致的優(yōu)勝劣汰是自然界發(fā)展的規律。校園體育文化環(huán)境中的比賽環(huán)境能夠使學(xué)生認識到競爭的殘酷性,充分體會(huì )優(yōu)勝劣汰的現實(shí),這能夠促進(jìn)學(xué)生心理耐受力和抗挫折感的培養,F代的學(xué)生家里面基本上都是一個(gè),加之經(jīng)濟條件的優(yōu)越性,都是在家長(cháng)的呵護下長(cháng)大的,要想將他們培養成為社會(huì )所需的人才,必須讓他們認識這個(gè)競爭激烈的現實(shí),在困難中磨練他們的成功信念。
。ㄋ模 提高人際交往能力
通過(guò)校園體育文化培養人才的過(guò)程中保持良好的`人際關(guān)系是不可忽視的。在體育運動(dòng)中,學(xué)生基本上都是輕松愉悅的,大腦皮層由于腎上腺素分泌速度的加快而處于興奮狀態(tài),從而給學(xué)生帶來(lái)了歡樂(lè )的體驗。此時(shí)學(xué)生的心理防備性較低,容易與陌生人交往,并且建立友誼關(guān)系。在錯綜復雜的社會(huì )人際關(guān)系中,人們處理不同的人際關(guān)系需要用正確的方法和良好的心態(tài)來(lái)進(jìn)行。校園體育文化環(huán)境中的體育運動(dòng)形式是多種多樣的,在比賽時(shí),比賽結果是不定性的,因此,參賽者必須隨時(shí)將自己的心態(tài)調整好,做好隨時(shí)應對突發(fā)事件的準備,F代企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素就是善于挖掘個(gè)人能力、發(fā)揮集體力量、團結協(xié)作。而學(xué)生的團隊精神的培養與校園體育文化有著(zhù)密切關(guān)系。
。ㄎ澹 培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
近年來(lái),校園體育文化環(huán)境中引進(jìn)了一些新興時(shí)尚的體育項目,例如,U形管滑板運動(dòng)、搏擊操等,并且受到了廣大師生的喜愛(ài),能夠充分地將新一代年輕人的個(gè)性體現出來(lái)。由此可見(jiàn),這是培養創(chuàng )新型人才的一個(gè)重要途徑。學(xué)生通過(guò)使用這些器材使其保持年輕的心態(tài),并且他們也能夠體會(huì )到創(chuàng )新帶來(lái)的樂(lè )趣,充分意識到創(chuàng )新是今后工作必不可缺少的一部分。
。 增強學(xué)生的自信心
培養應用型人才是職業(yè)學(xué)校培養人才的一個(gè)重要任務(wù),讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作,除了要求學(xué)生具有扎實(shí)的理論知識,更重要的是要求他們具有一定的自信心。初次實(shí)踐很多學(xué)生都會(huì )產(chǎn)生一種恐懼感,而充足的自信心能夠消除這種恐懼感,使頭腦始終保持冷靜,從而有利于實(shí)踐工作的順利完成。學(xué)生的自信心從校園體育文化環(huán)境中的不同方面都得到了增強,學(xué)生通過(guò)在體育課中的刻苦練習增強自身魅力,在進(jìn)行高難度動(dòng)作時(shí)在教師的指導下體驗超越自我的成功感,在體育比賽中體會(huì )勝利的喜悅,這些都增強了學(xué)生的自信心。
三、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養途徑
職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設并非是一朝一夕就能完成的工程,它是一項長(cháng)期的工程,必須與社會(huì )政治、文化發(fā)展趨勢相適應,應著(zhù)眼于全面規劃、長(cháng)遠建設;另外必須適應學(xué)校的總體建設目標。但是,目前在職業(yè)學(xué)校校園文化建設現狀中可以看出具有很多問(wèn)題,例如領(lǐng)導不夠重視、缺乏資金支撐、規劃設計沒(méi)有針對性等問(wèn)題,因此,對這些問(wèn)題必須進(jìn)行防范。
。ㄒ唬└掠^(guān)念
體育從表面看就是身體的教育,對其進(jìn)行更深層次的研究,即可發(fā)現,體育不僅能夠鍛煉身體,而且還能夠鍛煉心理、社交等素質(zhì)。體育是一種文化,其活動(dòng)的客體和主體都是人,并且充滿(mǎn)著(zhù)理性思考和哲學(xué)思維,是一種社會(huì )現象。針對校園體育而言,它具備了構成校園體育文化觀(guān)的文化形態(tài),是師生意志客觀(guān)精神的體現,又具備了構成校園體育物質(zhì)觀(guān)所帶來(lái)的必然結果,它將師生追求、良知、社會(huì )責任感和價(jià)值觀(guān)充分地體現了出來(lái)。圍繞文化對人的可塑性特征,在全面實(shí)施校園內體育文化整體環(huán)境建設的同時(shí),加強媒體宣傳力度,運用標語(yǔ)、圖展、廣播、錄像等媒體進(jìn)行體育文化的滲透。
。ǘ┖侠硪巹,促進(jìn)校園體育設施的建設
經(jīng)濟的發(fā)展在帶給人們物質(zhì)水平不斷提高的同時(shí)也更新著(zhù)人們的健康觀(guān)念,越來(lái)越多的人們成為"體育人口"的一分子,隨之而來(lái)的是對體育場(chǎng)館需求的不斷增加。職業(yè)學(xué)校應發(fā)揮其體育場(chǎng)館閑時(shí)的資源優(yōu)勢,利用教學(xué)訓練以外的時(shí)間面向全校師生和社會(huì )開(kāi)放。雖然我校還沒(méi)有建立體育場(chǎng)館,但是我校已經(jīng)開(kāi)展了體育俱樂(lè )部。體育俱樂(lè )部就是以學(xué)生的學(xué)習和鍛煉為中心,側重培養學(xué)生體育意識,使學(xué)生養成體育鍛煉習慣,提高他們自我鍛煉的能力,有效地增強學(xué)生的體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
。ㄈ┗谝匀藶楸镜男@體育文化平臺的建立
"以人為本"理念將體育教學(xué)的目標融入到了整個(gè)學(xué)校教育中,通過(guò)體育的手段和校園體育文化網(wǎng)絡(luò )的宣傳,構建一個(gè)校園體育文化平臺,將網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性、共享性、交互性、自主性充分體現出來(lái),學(xué)生從網(wǎng)絡(luò )上選擇自己所需的信息是不需要時(shí)間和地點(diǎn)的限制,這樣使得學(xué)生感知的空間和時(shí)間的信息資源得到了極大地豐富,并且學(xué)生學(xué)習的積極主動(dòng)性得以提高。通過(guò)校園體育文化平臺的運用,不僅使學(xué)生能夠很好的掌握體育技能,而且還能夠將他們的情緒調控能力、人際交往能力、適應能力等綜合素質(zhì)得以提高。
。ㄋ模﹦(chuàng )立職業(yè)學(xué)校校園體育特色項目
職業(yè)學(xué)校校園體育特色品牌文化形成和傳播的創(chuàng )新路徑就是創(chuàng )立體育運動(dòng)特色項目,為此,應該因地制宜,研發(fā)體育特色教程,主要根據學(xué)校的體育環(huán)境、學(xué)生熱衷的項目、體育教育的專(zhuān)長(cháng)以及學(xué)校規模等條件,創(chuàng )設出校園的運動(dòng)品牌,這是升華校園體育文化的關(guān)鍵所在。學(xué)校知名度和社會(huì )影響力的提高可以通過(guò)體育品牌之間的交流活動(dòng)來(lái)實(shí)現,并且通過(guò)體育品牌的交流活動(dòng)也可以使學(xué)生的榮譽(yù)感和參與度被激發(fā)出來(lái),同時(shí)對校園體育文化形成自我特色有著(zhù)非常積極的推進(jìn)作用。
四、 結語(yǔ)
綜上所述,職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設對人才培養起著(zhù)非常重要的作用。本文通過(guò)筆者實(shí)際工作總結,提出了幾點(diǎn)如何通過(guò)職業(yè)學(xué)校校園體育文化進(jìn)行人才培養的途徑,筆者在實(shí)際工作中已經(jīng)驗證了這幾個(gè)方面,取得了較不錯的成果。當然,這個(gè)研究領(lǐng)域較為復雜,并且隨著(zhù)社會(huì )的不斷變化而變化,因此筆者在今后的工作中還要對此問(wèn)題進(jìn)行更深入的研究分析。
參考文獻:
[1] 王威. 高校體育文化建設研究[J]北京印刷學(xué)院學(xué)報, 20xx,(05).
[2] 彭杰. 論高校校園體育文化的構建途徑[J]哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報, 20xx,(03).
[3] 程利群. 對當前高校體育文化建設若干問(wèn)題的思考[J]山東體育學(xué)院學(xué)報, 20xx,(04)
[4] 邱欣. 高校校園體育文化對大學(xué)生人文精神影響的研究[D]廣西師范大學(xué), 20xx.
[5] 周麗珍. 構建高校和諧校園體育文化的實(shí)踐研究[J]. 中國成人教育, 20xx, (12) .
[6] 龔德貴. 試論體育文化與校園文化建設[J]. 體育文史, 20xx, (03)
[7] 潘曉波,華厚杰. 高校校園體育文化傳播現狀及歸因的調查研究[J]湖北教育學(xué)院學(xué)報, 20xx,(09)
校園文化建設論文2
在農村學(xué)校如何開(kāi)展校園體育文化建設,是一個(gè)值得大家討論的話(huà)題。為實(shí)現上述目標,結合我校實(shí)際,現就農村學(xué)校開(kāi)展校園體育文化建設談一談自己的看法。
一、學(xué),F狀
我校是一個(gè)鄉鎮學(xué)校,占地面積21800平方米,由于離縣城較近,有88個(gè)學(xué)生,三個(gè)教學(xué)班,土質(zhì)操場(chǎng),操場(chǎng)面積8000平方米,有部分體育設施,器材齊全。
二、開(kāi)展校園體育文化要達到的目標
1.優(yōu)美、和諧、高雅、大氣的校園體育文化環(huán)境。
2.班級特色體育建設,人人掌握特色體育項目技能,展示豐富多彩。
3.處處體會(huì )運動(dòng)的氣息,人人參與快樂(lè )的體育活動(dòng),學(xué)生快樂(lè )學(xué)習,教師快樂(lè )工作,讓運動(dòng)長(cháng)伴我們左右,讓健康陪伴我們成長(cháng)。
三、具體方法與措施
1.加強校園體育文化建設的宣傳,讓全校師生“動(dòng)起來(lái)”
要充分利用標語(yǔ)、黑板報、校廣播、電視、網(wǎng)絡(luò )等多種校園媒體進(jìn)行多渠道覆蓋,加強“校園體育文化”建設功能的宣傳,提高廣大師生參與體育的意識,提高參與體育的頻率,讓他們真正“動(dòng)起來(lái)”。
2.加強校園體育環(huán)境建設,讓校園“美起來(lái)”
環(huán)境的好壞影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習的情緒,影響著(zhù)教師工作的熱情,同時(shí)也影響著(zhù)師生參與體育活動(dòng)的興趣,一個(gè)好的體育環(huán)境是至關(guān)重要的,F在學(xué)校的操場(chǎng)由于辦學(xué)規模、建設、環(huán)境、地理位置等限制,操場(chǎng)越來(lái)越小,達不到活動(dòng)的需要。而場(chǎng)地正是我們的優(yōu)勢,我們要充分利用好我們的操場(chǎng),合理布局,把場(chǎng)地利用最大化,處處體現運動(dòng)的樂(lè )趣、處處體現運動(dòng)的氛圍,讓校園變成運動(dòng)的舞臺,真正“美起來(lái)”。
3.建設豐富多彩的體育活動(dòng),讓運動(dòng)“活”起來(lái)
我們要多組織一些豐富多彩的體育活動(dòng),如跳繩、踢毽子等,把師生的運動(dòng)興趣調動(dòng)起來(lái),讓更多人參與進(jìn)來(lái),讓運動(dòng)“活”起來(lái)。
。1)新型的學(xué)校體育運動(dòng)會(huì )學(xué)校人數少,競技性就不會(huì )很強,我們要改變傳統的競賽活動(dòng),多組織一些適合全體學(xué)生參與的項目,讓所有人都能體驗運動(dòng)的快樂(lè )。
。2)小型比賽展風(fēng)采除了全校性的體育活動(dòng),各班級也要組織一些學(xué)生喜愛(ài)的小型體育活動(dòng),要充分利用班級的小組建設,班級的運動(dòng)特色等,使體育競賽活動(dòng)更貼近學(xué)生,貼近生活,讓學(xué)生感受到班級體育文化的氛圍。
。3)豐富多彩的大課間大課間一直是我校的特色之一,從20xx年課題《初中大課間活動(dòng)內容與組織形式》的`研究結題到現在,經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)、創(chuàng )新,已經(jīng)深得學(xué)生喜愛(ài)。以上是一些具體的做法,還有一些具體的要求、注意事項等等,在這里就不細說(shuō)了,農村校園體育文化的建設,其發(fā)展的精神力量是巨大的,方式是多樣的,我們要充分發(fā)揮校園體育健身、娛樂(lè )、個(gè)性化發(fā)展功能,改變單一的競技模式,增加活動(dòng)內容,多措并舉,做到人人有項目、人人有特色。每一個(gè)項目,每一種文化只有持之以恒地傳承下去,才能體現它的價(jià)值,才能形成它的特色。校園體育文化也一樣,我們要堅持不懈,不斷發(fā)展、創(chuàng )新,讓運動(dòng)的風(fēng)景在亮兵中學(xué)這塊美麗的土地上傳承下去。一些簡(jiǎn)單的想法和大家分享一下,希望能為農村校園體育文化的發(fā)展提供一點(diǎn)啟示。
校園文化建設論文3
廣播電視大學(xué)從1979年辦學(xué)至今已有三十多年歷史。這三十多年年中,已經(jīng)形成了一個(gè)全國統一的統籌規劃、分級辦學(xué)、分級管理的現代遠程開(kāi)放的辦學(xué)系統。電大系統全國網(wǎng)點(diǎn)較多,學(xué)生學(xué)習的自主性、自由性強,相對普通高校來(lái)看,是比較分散的。正因為這樣,電大更需要校園文化。需要通過(guò)校園文化的教育導向、凝聚激勵、規范約束和宣傳弘揚來(lái)把“形散”的電大做到“神不散”,從而讓校園文化成為電大的無(wú)形的圍墻,成為電大最大、最堅固的圍墻。下面,筆者結合自己的工作經(jīng)歷,就怎么樣建設好電大校園文化,作簡(jiǎn)要探討。
1電大校園文化建設中存在的主要問(wèn)題
校園文化不是一朝一夕形成的,它是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。電大校園文化建設在不斷發(fā)展的過(guò)程中也遇到了一些問(wèn)題。
1.1營(yíng)造校園文化的物質(zhì)環(huán)境有先天缺陷
作為“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”,校園建筑、文化設施、環(huán)境綠化美化等物質(zhì)形態(tài)普遍不如普通高校優(yōu)越是不爭的事實(shí)。雖然遠程教育方式可以突破時(shí)空限制,為學(xué)生提供一個(gè)廣闊自由的.網(wǎng)絡(luò )空間,但文化并不能脫離物質(zhì)性載體。虛擬的網(wǎng)絡(luò )校園空間在時(shí)間拉長(cháng)放大以后,容易給人造成疲倦厭煩、漫無(wú)目的之感,其親和力可能會(huì )逐步下降。因此,電大校園文化還是要強調校園物質(zhì)環(huán)境的營(yíng)造,改善和優(yōu)化辦學(xué)條件。
1.2推進(jìn)電大校園文化建設的現實(shí)操作有后天不足
這與對校園文化建設的認識模糊、目標不明確有關(guān)。這主要表現在兩個(gè)方面。一是部分教職員工對校園文化建設重視度不高。人們普遍認為全日制普通高校應該重視校園文化建設,但是認為電大作為成人高校,校園文化建設并不重要,甚至是可有可無(wú)的。二是部分學(xué)生對參與校園文化建設熱情不高。大部分學(xué)生參加在職學(xué)習目標的是為了提升、充實(shí)自我,但也有相當大的部分學(xué)生參加在職學(xué)習有著(zhù)很強的功利性,有的純粹為了混個(gè)文憑,有的是為了職務(wù)晉升,他們連課程的基本出勤也難以保證,更不用說(shuō)參加校園文化的相關(guān)活動(dòng)了。
2建設電大校園文化的對策思考
盡管建設電大校園文化存在困難,但我們不能有畏難情緒而裹足不前,而應該探索出一條適合電大發(fā)展的校園文化建設的路徑。結合衡陽(yáng)電大實(shí)際,筆者認為,努力建設好電大的制度文化、網(wǎng)絡(luò )文化、精神文化和情感文化等,是提升電大核心競爭力的重要舉措。
2.1以制度文化為推手,讓校園文化活動(dòng)開(kāi)展有序化
建設好校園文化,學(xué)生是主體,讓校園文化有序推進(jìn)。在校園文化的制度建設中,有兩項制度是必不可少的。一是班級干部管理制度。開(kāi)放教育條件下,學(xué)生與學(xué)校準永久性分離,學(xué)生組織和學(xué)生干部就顯得尤其重要。以衡陽(yáng)電大為例,開(kāi)放教育每個(gè)輔導員管理學(xué)員都在二百人以上,工作任務(wù)重,凡事都靠輔導員,不但無(wú)法更好地提高工作質(zhì)量,甚至一些基本工作也無(wú)法及時(shí)完成。二是學(xué)生會(huì )制度。團總支、學(xué)生會(huì )干部一直是學(xué)院工作的得力干將,對教學(xué)方案的執行、學(xué)生動(dòng)態(tài)的掌握及校園文化活動(dòng)的開(kāi)展等都發(fā)揮重要作用。衡陽(yáng)電大抓住這一扭帶,建立了學(xué)生會(huì )制度,并形成了規范的管理制度。
2.2以網(wǎng)絡(luò )文化為平臺,讓校園文化活動(dòng)開(kāi)展常態(tài)化
在電大教學(xué)中,網(wǎng)絡(luò )是最重要的教育平臺,也是校園文化建設的平臺。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )的文化建設,讓學(xué)生在學(xué)中樂(lè ),樂(lè )中學(xué),感受到不同一般的校園氣息,增強對電大的認同感和歸宿感。如衡陽(yáng)電大開(kāi)展的“校園之星”評選活動(dòng),結合開(kāi)放教育的特點(diǎn),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢,將學(xué)生吸引到校園平臺上來(lái),首先在校園網(wǎng)上發(fā)布信息,開(kāi)設報名點(diǎn),然后進(jìn)行現場(chǎng)初賽,再進(jìn)行網(wǎng)上自薦、網(wǎng)上投票選舉,最后進(jìn)行現場(chǎng)決賽,綜合網(wǎng)上票數與現場(chǎng)評分,評出開(kāi)放教育的“校園之星”。
2.3以情感文化為促進(jìn),讓校園文化活動(dòng)開(kāi)展人本化
針對電大學(xué)生的特殊性,對學(xué)生進(jìn)行以人為本的服務(wù),注重情感的交流是電大教育教學(xué)的重要方式。校園文化建設要順應教學(xué)的要求,把情感文化的培養貫穿于校園文化的全過(guò)程。如發(fā)展學(xué)生黨員,在優(yōu)秀學(xué)生中發(fā)展品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)員入黨,不但可以壯大黨員隊伍,還可以極大地調動(dòng)了學(xué)員們的學(xué)習積極性和上進(jìn)心,提高學(xué)員對學(xué)校的認同,擴大學(xué)校的影響。除了定期表彰“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”外,我們還在各項活動(dòng)中開(kāi)展評選先進(jìn)工作并對學(xué)員給予表彰,優(yōu)秀作業(yè)、優(yōu)秀筆記、優(yōu)秀學(xué)習小組、優(yōu)秀畢業(yè)論文、優(yōu)秀實(shí)踐報告等的評選工作已成了我校的常規工作,不但調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,也對我們的日常教學(xué)工作起到了很好的促進(jìn)作用。
參考文獻:
[1]侯俊暉.對電大校園文化特色的思考[J].科技資訊,20xx,(19).
[2]李偉林.CRM視角下電大校園文化建設的探討[J].實(shí)踐探索,20xx,(5).
校園文化建設論文4
茶文化作為最具中國文化特色與民族特色的文化類(lèi)型,集中體現了儒釋道三家的核心思想,在茶文化發(fā)展的4700多年過(guò)程中,茶文化對我國教育領(lǐng)域的建設發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,尤其是在當代素質(zhì)教育高度普及的背景下,校園文化建設中合理融入茶文化是非常必要的。在茶文化氛圍中,學(xué)生文化修養、人文素養都會(huì )得到提升,最終達到促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展目的。
1茶文化的本質(zhì)是和諧文化
人們通過(guò)了解茶文化的內容,可以明白其中所具有的物質(zhì)財富與精神財富,為了確保學(xué)習到完整的茶道、茶禮、茶俗,以及各種以茶文化為基礎的文化內容,在保證宣講茶文化課程的同時(shí),尊崇茶文化中所表述的“和”與“敬”的概念。學(xué)生之間通過(guò)坦誠相待,來(lái)交換互相的想法,才能保證在學(xué)習茶文化的過(guò)程中,可以了解這二字所體現的“理、敬、清、融”的含義。學(xué)生可以融洽地處理互相之間的關(guān)系,尊敬彼此的想法、理清思路的同時(shí),學(xué)習完整的茶文化知識。人類(lèi)現代社會(huì )需要追求一種和諧的文化理念,為了確保人們之間可以更加團結,也為了保障可以促進(jìn)社會(huì )更快的進(jìn)步和發(fā)展,學(xué)校需要教授學(xué)生學(xué)習到完整的茶文化知識,以茶文化的思想進(jìn)行交流,讓彼此可以建立友誼。學(xué)生還需要相互尊重、相互理解,才能以茶文化為立國之本,在追求其中的儒家思想的同時(shí),結合現代文化的特點(diǎn),發(fā)展多樣性茶文化精神。我國十分尊崇孔子的儒家思想,由于其中具有仁愛(ài)親人的思想,十分值得現代人去學(xué)習,所以,眾多高校在開(kāi)展以茶文化為主題的校園文化當中,需要盡可能地保留原有的教育和學(xué)術(shù)理念,才能讓茶文化在校園文化建設中發(fā)揮更大的作用。
2茶文化與和諧校園的關(guān)系
茶文化講究相互之間互相尊重,這正與和諧校園文化相統一。學(xué)生在了解茶文化以后,可以利用其中的思想陶冶情操,并學(xué)習如何處理好人際關(guān)系,形成良好的學(xué)習風(fēng)氣。就本質(zhì)而言,茶文化理念與和諧社會(huì )建設工作可以相互融合,保證以尊重人性規律和教育規律為基礎,促使校園形成良好的、和諧的學(xué)習環(huán)境。以科學(xué)、民主、人文、開(kāi)放為基本教學(xué)理念,學(xué)生在掌握人物、事情等要素之間關(guān)系的同時(shí),通過(guò)正確的看待相互之間的關(guān)系,才能確保以積極的學(xué)習態(tài)度和良性的、有效的學(xué)習方法,完成茶文化知識學(xué)習工作。
2.1人與自然相互和諧
作為一種綠色健康飲品,茶水可以起到提神醒腦、降低血壓以及調節身體各部分功能的功效,與國外的咖啡或者可樂(lè )等飲料不同,茶水不具有更多的刺激性,人們在飲用的同時(shí)也不會(huì )產(chǎn)生過(guò)多的依賴(lài)行為。同時(shí)與可樂(lè )相比,茶水具有低熱量、低糖分的優(yōu)勢,因此,可以被廣大青年所接受。由于人們追求一種綠色生態(tài)、環(huán)保健康的生活方式,因此,茶水成了現代年輕人更渴望飲用的一種飲品。通過(guò)大量的種植茶樹(shù),在可以有效地凈化環(huán)境,固土防沙的同時(shí),還能確?梢杂蟹定的收益,由此可見(jiàn),茶樹(shù)的種植不但可以為人們的生活帶來(lái)一定的幫助,還可以有效的改善人們的生存環(huán)境,起到一舉多得的效果。為建設綠色的生態(tài)環(huán)境,人們需要大量的種植茶樹(shù)才能促進(jìn)自然與人類(lèi)和諧共同發(fā)展,也能保證人們在生活過(guò)程中可以有更多的選擇。茶農在種植的過(guò)程中,會(huì )附帶一定的情感和智慧,這形成了一種特殊的茶文化,教師在向學(xué)生講授茶文化知識理念的同時(shí),需要表露出其中所蘊含的自然與人類(lèi)和諧共處、統一生存的教學(xué)理念。為確保學(xué)校有更加和諧穩定的學(xué)習氛圍,以及良好優(yōu)美的校園環(huán)境,使學(xué)生可以在自然和諧的環(huán)境中學(xué)習到更多的知識,學(xué)校需要組織學(xué)生不斷完善校園的生態(tài)環(huán)境,比如種植更多的綠色樹(shù)木和植被,讓校園更像是大自然一樣,生機盎然,環(huán)境優(yōu)美。學(xué)生以花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)為伴,在綠樹(shù)成蔭的文件下學(xué)習,則能讓學(xué)生的心情變得更加豁達開(kāi)朗,也能夠更全身心的投入到茶文化的學(xué)習課程當中。
2.2人與社會(huì )相互和諧
人在社會(huì )中生存,或多或少的會(huì )處理一些人際關(guān)系,這就需要一個(gè)人具有高度的智慧以及良好的生活態(tài)度,才能促使在和諧社會(huì )中,擁有更多的學(xué)習機會(huì )。學(xué)生在學(xué)習了茶文化基礎課程以后,能夠用正確的態(tài)度以及大量的語(yǔ)言進(jìn)行交流和溝通。教師需要不斷提高學(xué)生的精神文明建設工作,讓學(xué)生在了解茶文化內容以后,可以以客觀(guān)的學(xué)習態(tài)度和積極的生活方式處理日常生活中面臨的眾多問(wèn)題。茶文化可以促使人們彼此之間更加尊重和有禮貌地進(jìn)行交流,以和為貴才是正確的處事方法,以禮待人才能確保人與人之間建立更深厚、更持久的友誼。學(xué)生由于學(xué)習了茶文化知識,因此,做事情之前都會(huì )以照顧他人為基本的處事原則。第七屆國際茶文化研討會(huì )的舉行,讓人們更加清楚地意識到,茶中所具有的甘甜的香味與意境是相互統一的。茶文化追求一種和平的`生活理念和積極友好的生活態(tài)度,為了確保人與人之間可以以茶文化為基礎進(jìn)行交流,形成和睦的交流氛圍,才是學(xué)習茶文化知識的真正目的。
2.3人與內心相互和諧
教師在教授學(xué)生知識的同時(shí),也需要注重學(xué)生精神的狀態(tài),為確保學(xué)生可以在和諧社會(huì )、和諧校園的環(huán)境中,學(xué)習到更多的知識,教師需要讓學(xué)生懂得如何正確看待和處理人際關(guān)系,確保學(xué)生以積極的狀態(tài)和飽滿(mǎn)的熱情學(xué)習課本知識的同時(shí),養成良好的學(xué)習習慣和生活習慣?傮w來(lái)說(shuō),只有讓學(xué)生明白和諧的理念,才能促使其建立正確的人生價(jià)值觀(guān)和社會(huì )觀(guān),也才能讓學(xué)生以健康樂(lè )觀(guān)的學(xué)習心態(tài),完成教師指定的學(xué)習任務(wù)。為了能夠幫助學(xué)生正確地看待自我,并以積極的心態(tài)處理生活中遇到的困難和挫折。教師需要不斷肯定學(xué)生的意見(jiàn),讓學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣和自律習慣,培養學(xué)生自信心的同時(shí),教師還需要制定張弛有度的決策力,有側重點(diǎn)地傳授學(xué)生知識,才能有針對性地提高每一位學(xué)生的能力。人們在飲茶的過(guò)程中,能夠品嘗出其中所具有的淡淡苦澀,這正與學(xué)生的學(xué)習壓力相一致,只有能夠承受茶味中所具有的一絲苦澀,才能有更加堅韌的學(xué)習態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)習到更加完整且有實(shí)用價(jià)值的知識。學(xué)生注重應內外兼修,才能不斷提高自身品格與修養。學(xué)生學(xué)習了茶文化知識以后,可以樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),在對不同事物進(jìn)行準確分析和評估的同時(shí),不會(huì )因為遇到重大的挫折情緒上產(chǎn)生波動(dòng),只有以平和的心態(tài)才能完成學(xué)習任務(wù)。茶文化的精神理念走進(jìn)校園以后,教師和學(xué)生之間形成了更多的溝通渠道,教師在鼓勵學(xué)生學(xué)習茶文化課程的同時(shí),可以舉辦以茶文化為主題的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)期間學(xué)習到更加細致的茶文化知識。
3弘揚中華茶文化構建和諧校園文化
中國茶文化有著(zhù)近千年的歷史,因此,學(xué)生不可能在短時(shí)間內就掌握全部的茶文化知識。教師在教授以茶文化為基礎的課程的同時(shí),又要讓學(xué)生首先了解深厚的茶文化歷史,才能確保學(xué)生在日后的學(xué)習課程中有一定的文化基礎。隨著(zhù)現代市場(chǎng)經(jīng)濟的日益發(fā)達,社會(huì )中的拜金現象和享樂(lè )現象日益嚴重,不斷侵蝕著(zhù)青少年的思想。為確保高校學(xué)生可以有良好的自制能力,并且不被這些客觀(guān)因素所影響,教師需要讓學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān),確保學(xué)生在走出校園以后,可以以積極的態(tài)度和正確的觀(guān)念處理在社會(huì )中遇到的多種問(wèn)題。茶文化講究和諧的社會(huì )理念和積極的為人處事態(tài)度,學(xué)生了解茶文化以后,能夠以茶文化的思想,建立平等共處的關(guān)系,讓人與人之間打破隔閡,關(guān)愛(ài)互助的生活。以茶文化精神為理念,弘揚中華文化的傳統美德,形成良好的校園風(fēng)氣,高校需要從以下幾點(diǎn)著(zhù)手:第一,學(xué)校在完善各制度的同時(shí),需要遵守公平、公開(kāi)、公正的原則,以學(xué)生的學(xué)習和個(gè)人發(fā)展為基礎,維系校園秩序穩定的同時(shí),讓學(xué)生可以有更大的發(fā)展空間,也可以讓學(xué)生有輕松、團結、美好的學(xué)習環(huán)境,促進(jìn)師生更好溝通的同時(shí),保證學(xué)生可以全面發(fā)展。第二,教師應尊重學(xué)生的思想和理念,做到互尊、互重、平等的關(guān)系。建立和諧校園的基礎,需要教師以正確的教學(xué)方法和平等的師生關(guān)系,完成教學(xué)任務(wù)的分配工作。教師首先需要不斷提高自身的道德修養和個(gè)人情操,完善教學(xué)理念和知識水平的同時(shí),熱愛(ài)教育、關(guān)心同學(xué)。學(xué)生的學(xué)習熱情和生活熱情需要不斷的激發(fā),教師的主要工作就是培養學(xué)生擁有正確的態(tài)度和積極的學(xué)習心態(tài),才能讓學(xué)生的人格更加健全。第三,不斷完善教學(xué)設施,構建和諧優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。學(xué)校以科學(xué)有序的教學(xué)理念和合理的校園布局為基礎,才能確保學(xué)生擁有健康的學(xué)習環(huán)境。學(xué)校需要通過(guò)不斷的綠化校園環(huán)境,營(yíng)造人與自然和諧共處的校園,才能確保師生在大自然的環(huán)境中提升精神境界,完成教學(xué)和學(xué)習任務(wù)。第四,學(xué)校需要注重學(xué)生的精神文明建設工作,以人文知識為教學(xué)重點(diǎn),教師需要不斷完善在語(yǔ)文、政治、歷史、美術(shù)等學(xué)科上的教學(xué)能力。以確保學(xué)生學(xué)到更完整的人文理念,學(xué)?梢蚤_(kāi)展以人文為主題的講座,讓學(xué)生參加各類(lèi)社團活動(dòng),全方位提高學(xué)生人文修養的同時(shí),形成和諧統一的校園環(huán)境。綜上所述,為了確保學(xué)校有一個(gè)和諧的學(xué)習環(huán)境,也為了保證茶文化可以在高校的教學(xué)工作中發(fā)揮重要的作用,學(xué)校需要堅持以人文精神為基礎理念,構建和諧校園的同時(shí),牢固學(xué)生的人文思想,對學(xué)生更加關(guān)愛(ài),才能形成和諧健康的校園制度,保證學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
結束語(yǔ)
研究茶文化在高校文化建設中的滲透,是提高學(xué)生人文修養以及文化道德水平的有效手段,通過(guò)茶文化的滲透,以及和諧文化氛圍的構建,能夠全面推動(dòng)素質(zhì)教育的落實(shí),以及學(xué)生綜合修養的提升,希望本文的研究,能夠為高校文化工作者提供一些建議和參考。
參考文獻
[1]居倪萍,周玲,侯艷等.弘揚茶為國飲構建和諧社會(huì )[J].云南農業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),20xx(3):12-14.
[2]沈佐民,陳念,李年蛟.茶文化在構建大學(xué)生綜合素質(zhì)中的應用研究[J].中國茶葉加工,20xx(3):23-25.
[3]李佳國.大學(xué)生創(chuàng )新能力培養的思路與途徑[J].四川文理學(xué)院學(xué)報,20xx(1):56-58.
[4]姚曉燕,王建榮,羅曉瑩等.茶文化展示新模式探索———以中國茶葉博物館“嘉木苑”為例[J].茶葉,20xx(4):34-36.
[5]徐偉娟,趙絲嘉.北京在校大學(xué)生茶飲料消費調查[J].茶世界,20xx(3):45-46.
校園文化建設論文5
一、加強校園文化建設是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定的
在學(xué)校接受教育的青少年學(xué)生很容易受外部環(huán)境的影響。如沒(méi)有良好的教育環(huán)境,學(xué)生容易走上歧路。健康的校園文化能對學(xué)生的從眾心理加以規范,使學(xué)生不斷調節、改變自身的行為習慣,提高學(xué)生的道德素養;健康的校園文化能對青年學(xué)生形成一種無(wú)形的向心力,把青年學(xué)生的思想系于一個(gè)共同的文化精神上,提高學(xué)生的審美意識;健康的校園文化能使“應試教育”真正轉向素質(zhì)教育,有利于豐富校園生活,培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。閱讀網(wǎng)請您轉載分享:
二、加強校園文化建設是由學(xué)校德育教育的內在屬性所決定的
學(xué)校德育部門(mén)是學(xué)生德育教育最重要的力量,提高學(xué)生思想道德建設的針對性、有效性和生動(dòng)性,為高校輸送政治堅定,品格優(yōu)良的學(xué)生是德育部門(mén)最根本的使命,加強校園文化建設是德育部門(mén)完成這項神圣使命的重要抓手。校園文化建設,德育部門(mén)有著(zhù)獨特的優(yōu)勢,德育部門(mén)是與學(xué)生走得最勤,貼得最近的組織,是學(xué)校里最富有青春活力、旗幟鮮明的組織,加強校園文化建設,能夠凝聚起廣大學(xué)生,引導教育好廣大學(xué)生,吸引廣大學(xué)生為校園文化建設貢獻力量。
三、積極營(yíng)造校園文化的良好氛圍
校園文化內容十分廣泛,需要學(xué)校各方的共同努力,德育部門(mén)可以立足實(shí)情,當好參謀,貼近學(xué)生,積極發(fā)揮在校園文化建設中的重要作用。加強對校園文化建設的組織領(lǐng)導成立校園文化建設小組,負責對校園文化建設的指導、協(xié)調、督促和檢查,積極為校園文化建設獻計獻策,可以形成由全體教職工及學(xué)生會(huì )成員共同承擔的學(xué)生思想道德建設工作體系。同時(shí)采取走出去、請進(jìn)來(lái)的辦法,開(kāi)闊視野,學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗,不斷提高校園文化建設水平。營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境校園文化在硬件規劃時(shí)應力爭讓每一塊“石頭”說(shuō)話(huà)。如:可以在教學(xué)樓各樓層分別設以“中國傳統文化”、“歐美風(fēng)情”、“星光大道”廊道,通過(guò)中國傳統修身篇、治學(xué)篇,歐美地域特色的文化、名人風(fēng)采等樹(shù)立典型事跡典型人物,為學(xué)生提供成長(cháng)動(dòng)力。每個(gè)教室設置班牌,每個(gè)寢室設置室牌,讓學(xué)生自己來(lái)給自己的班級、寢室設計大家庭的一片藍天,積極營(yíng)造健康的班級文化、寢室文化。在全校范圍內集思廣益,收集校園文明標語(yǔ),讓學(xué)生在溫馨的提示中認識到我是學(xué)校的主人。
建立和諧的人際關(guān)系校園文化的建設,同時(shí)也要體現人與人的和諧。建立和諧的生生關(guān)系,充分發(fā)揮團組織和學(xué)生會(huì )的作用,可以利用高年級學(xué)生的典型示范作用,如建立“學(xué)長(cháng)團”、“學(xué)長(cháng)團反暴力志愿崗”、“學(xué)長(cháng)團小衛士”,定期開(kāi)展“成長(cháng)成才”優(yōu)秀學(xué)長(cháng)與高一新生面對面活動(dòng)、高年級團支部與低年級團支部結對活動(dòng),讓新生更快更好地適應高中生活,這些活動(dòng)充分發(fā)揮了學(xué)長(cháng)們的威信及模范作用,初步形成了學(xué)生自主教育的德育教育機制。
建立和諧的.師生關(guān)系,學(xué)校為每個(gè)班級配備了一個(gè)團指導老師,團指導老師由教工團支部的年輕老師擔任,指導班級團支部活動(dòng),加強了和學(xué)生的溝通和交流。大力開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)校園文化活動(dòng)中,要一直把培養學(xué)生形成勤儉節約、勤奮學(xué)習、集體利益至上的優(yōu)良品德作為指導思想,使校園內充溢著(zhù)良好的文化氛圍,校園生活更為高雅和諧,更為活躍輕松。把周末大舞臺融入校園文化建設中對于寄宿制學(xué)?梢灾贫ㄖ苣┐笪枧_計劃,創(chuàng )造性地開(kāi)展了周末服務(wù)活動(dòng),由志愿者對活動(dòng)進(jìn)行宣傳、管理。如:在周末開(kāi)展校園“跳蚤市場(chǎng)”愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng),凝聚全校愛(ài)心力量,共同打造溫情校園。此外,還可以開(kāi)展“電影超市”,該活動(dòng)可以以自愿投票額的形式,并將所獲票額收入全部捐給學(xué)校愛(ài)心基金會(huì )。還可以可邀請抗戰老人為廣大師生講述當年發(fā)生在我們家鄉的血色彌漫的抗戰故事,對廣大學(xué)子進(jìn)行愛(ài)國主義教育。各項有意義的活動(dòng)將充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們不僅成為校園文化的受益者,更是校園文化的創(chuàng )造者,在潛移默化中培養學(xué)生良好的情操,寓“博愛(ài)”教育、“感恩”教育于文化熏陶之中。
四、把主題班團課融入校園文化建設中
學(xué)?梢允冀K將校園文化建設納入日常班團課的開(kāi)展上。定期開(kāi)設各具特色的主題班團觀(guān)摩課,進(jìn)一步深入開(kāi)展“禮儀教育”、“養成教育”。諸如高一向高二學(xué)習的“一歲的距離有多遠”、“滴水藏!钡戎黝}班團課,兩者相互補充,使班團課更好地促進(jìn)了校園文化建設。把社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)融入校園文化建設中鮮活的社會(huì )實(shí)踐能夠讓學(xué)生反復體會(huì )做人的道理,使學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格自然內化為學(xué)生品格,為學(xué)生的全面成長(cháng)和差異化優(yōu)質(zhì)就業(yè)打下堅實(shí)的基礎,同時(shí)為學(xué)生日后的進(jìn)一步發(fā)展提供廣闊的平臺。充分發(fā)揮團組織的作用,如可以開(kāi)展“增強團的能力,展現青春風(fēng)采”校園支部風(fēng)采大賽,挑選出部分優(yōu)秀的團員為高一新生作報告演說(shuō)等。當然,真正形成特質(zhì)的校園文化不是一朝一夕所能造就的,而是一個(gè)不斷建設完善提高的過(guò)程,是一個(gè)精心培育和營(yíng)造的過(guò)程,學(xué)校在校園文化建設過(guò)程中還可以不斷探索、不斷創(chuàng )新,積極營(yíng)造健康向上、和諧高雅的校園文化,服務(wù)廣大學(xué)生的全面健康成長(cháng)。
校園文化建設論文6
1.精心布置校園環(huán)境,重視氛圍建設
1.1加強基礎設施建設。完善的校園設施將對在師生中開(kāi)展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂(lè )的教育活動(dòng)提供重要的陣地,使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè )有其所,在求知、求美、求樂(lè )中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,能使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,對師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開(kāi)拓進(jìn)取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進(jìn)身心健康、調節情趣和心理狀態(tài)等起著(zhù)重要的作用。近幾年來(lái),我校在上級領(lǐng)導的支持下,經(jīng)過(guò)努力,先后建起了教學(xué)樓、學(xué)生餐飲浴中心、建造了學(xué)校標準化廁所等基礎設施;進(jìn)一步綠化了校園,規范了校園布局;還建造校園網(wǎng)、計算機房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專(zhuān)職生活教師。著(zhù)力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境,依山觀(guān)水,綠樹(shù)成茵,環(huán)境清幽。
1.2著(zhù)力建設“文化長(cháng)廊”。學(xué)校提出要讓一草一木一墻一磚都能說(shuō)話(huà),我們在墻壁上科學(xué)的設置了名人名言、警句、師生書(shū)畫(huà)作品、各種專(zhuān)項教育常識等等。學(xué)校充分發(fā)揮閱報欄、黑板報、“紅領(lǐng)巾”廣播室、通報欄等作用,及時(shí)報道學(xué)校中的新人、新事、新面貌,堅持以正確的輿論引導人,優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學(xué)生在榜樣的激勵中不斷增強自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國在我心中長(cháng)廊、學(xué)生行為規范以及禮儀長(cháng)廊、安全長(cháng)廊、衛生長(cháng)廊等。各功能部室、教室形成了各自獨具特色的部室文化。其管理育人、教書(shū)育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用顯而易見(jiàn)。優(yōu)美的校園文化熏陶著(zhù)每一個(gè)師生,使學(xué)生在耳濡目染、日積月累中形成觀(guān)念,化為行動(dòng),起到了很好的德育功能。使學(xué)生受到潛移默化的文化熏陶。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
2.加強師德建設提高教師整體素質(zhì)
2.1提高教師的思想素養。因為學(xué)校是育人的場(chǎng)所,是人才的搖籃,而教師是育人之人、人才的培養者,理應在管理育人、教書(shū)育人、服務(wù)育人的過(guò)程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在教師中樹(shù)立起為人師表、教書(shū)育人、治學(xué)嚴謹、認真負責、耐心細致、開(kāi)拓進(jìn)取的思想和嚴謹細實(shí)、創(chuàng )新求真的教風(fēng),才能引導和促進(jìn)勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學(xué)風(fēng)的形成?傊,沒(méi)有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。因此,我校高度重視,積極在全體師生中開(kāi)展“三項教育”。即在領(lǐng)導干部中開(kāi)展“以德行政”教育,使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民,用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的作用。在廣大教師中開(kāi)展“以德育人”的教育,通過(guò)開(kāi)展德育案例分析,座談會(huì )、報告會(huì )、外出學(xué)習參觀(guān)等活動(dòng),引導廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人,以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導教育學(xué)生。在全校師生中大力開(kāi)展“以德修身”的教育,把公民道德基本規范、教師職業(yè)道德規范,內化為自身的道德信念和行為準則,自覺(jué)為人師表,作道德的表率!暗赂邽閹,身正為范”,學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
2.2提高教師的業(yè)務(wù)水平。一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍,對學(xué)生的正面影響至關(guān)重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實(shí)校本研修工作,另一方面在教師中大力開(kāi)展“八個(gè)一”崗位大練兵活動(dòng),努力提高教師實(shí)際工作能力。我們依據學(xué)校實(shí)際情況,建立校長(cháng)、教務(wù)主任——教研組長(cháng)、課題組長(cháng)——教師“三級”校本教研網(wǎng)絡(luò ),實(shí)行校本教研工作負責制,要求做到有實(shí)在目標、有清晰主線(xiàn)、有梯級層面、有細節管理、有展示平臺;開(kāi)展技能型、實(shí)踐型、評價(jià)型、理論型、學(xué)習型等形式多樣的校本培訓。在教研探索過(guò)程中,教學(xué)研討常規化,以教研組為單位通過(guò)“一課多上”和“同課異構”等形式,鼓勵教師大膽探索,研究解決在教學(xué)中碰到的一些困難和問(wèn)題;實(shí)行集體備課,新老教師結對“一幫一”,以老帶新;廣開(kāi)渠道,邀請市、縣教研室有關(guān)專(zhuān)家來(lái)校聽(tīng)課、評課,給他們傳遞教改信息,傳授教學(xué)經(jīng)驗。堅持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術(shù)的手段啟發(fā)人。
3.開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)培養學(xué)生綜合素質(zhì)
3.1通過(guò)健康向上的文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的道德情操。首先是加強政治思想學(xué)習,注重養成教育。通過(guò)校會(huì )、晨會(huì )、班會(huì ),組織學(xué)生認真學(xué)習政治文件、法規制度、道德修養等文章,提高學(xué)生的思想認識水平及明辨是非的能力,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),養成良好的道德行為習慣。其次,要加強“愛(ài)!苯逃,培養母校意識。向學(xué)生講述學(xué)校光輝的歷史,提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標。學(xué)校根據社會(huì )發(fā)展趨勢及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn),提出校訓和奮斗目標。各班相應地制定班級奮斗目標,直至幫助學(xué)生制定個(gè)人奮斗目標。并開(kāi)展“爭先創(chuàng )優(yōu)”活動(dòng),爭做文明學(xué)生、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校,創(chuàng )優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jì)、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強化學(xué)!叭L(fēng)”建設。學(xué)!叭L(fēng)”即領(lǐng)導的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先,領(lǐng)導作風(fēng)是關(guān)鍵,學(xué)校領(lǐng)導要加強修養,提高自身素質(zhì),在學(xué)校的各項工作以及執行各項規章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業(yè)心、責任感和無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神,學(xué)生有遠大的理想和抱負,勤奮攻讀,立志成才,整個(gè)校園充滿(mǎn)一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開(kāi)展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng )建活動(dòng)等,以培養正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書(shū)報雜志,禁止學(xué)唱不健康的歌曲,清理課桌、書(shū)本文具盒上的不健康的圖畫(huà)及語(yǔ)言文字,消除消極文化的影響。第七、針對傾向性問(wèn)題或熱點(diǎn)文化,舉辦專(zhuān)題講座、主題班會(huì )、辨論會(huì ),澄清模糊認識,糾正錯誤觀(guān)點(diǎn),引導正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書(shū)閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表?yè)P好人好事,同時(shí)批評錯誤的思想行為,抑制歪風(fēng)邪氣,樹(shù)立正確輿論。第九、學(xué);虬嚓犛心康牡亟M織豐富多采的文化活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義思想教育,如:開(kāi)展以愛(ài)國主義為內容的主題演講、富有紀念意義的'歌詠比賽會(huì )、詩(shī)歌朗誦會(huì )、文藝匯演、書(shū)畫(huà)作品展等;以及對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育的各種體育比賽活動(dòng)、拔河比賽等。還開(kāi)展諸如:校少先隊以“環(huán)!睘橹黝}的系列活動(dòng),學(xué)英雄做好事活動(dòng)等等。通過(guò)這些活動(dòng),使學(xué)生看到了自己的人生價(jià)值,喚起對國家、社會(huì )、人民的責任感。尤其通過(guò)堅持升校旗、國旗下的演講、穿校服等常規活動(dòng),激勵師生對校園精神文化的認同感和自豪感,進(jìn)而增強學(xué)校的凝聚力和向心力。使整個(gè)學(xué)校到處充滿(mǎn)著(zhù)正確的輿論氣氛,從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。。
3.2抓好系列主題活動(dòng)。學(xué)校為使校園文化建設有重點(diǎn)、有針對性和實(shí)效性,常常結合重大事件、節假日,開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的系列活動(dòng)。如以“崇尚科學(xué)、破除迷信”為主題的科普宣傳教育;以“安全在我心中”的安全教育周活動(dòng);以“講文明語(yǔ)言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動(dòng);特別是開(kāi)展爭創(chuàng )文明班級、文明宿舍活動(dòng),學(xué)生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動(dòng)的開(kāi)展,使校園文化建設落到實(shí)處,推進(jìn)了校園精神文明建設。
3.3培養學(xué)生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的,最基本的是教師和學(xué)生,他們之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng )造的文化構成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學(xué)生一起參與的學(xué)校的管理中來(lái)。通過(guò)讓學(xué)生去管理,既培養了學(xué)生的能力,又增強了學(xué)生的主人翁意識。如各班開(kāi)展的“今天我當班長(cháng)”“今天我值日”等活動(dòng),學(xué)生人人參與管理,人人愛(ài)校如家。
綜上所述可知,校園文化建設是學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設的總和,是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的需要,是一項長(cháng)期、細致的系統工程。它需要因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)、特色發(fā)展。滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等各方面的校園文化在學(xué)校教育中有著(zhù)廣泛而深刻的內涵,直接影響著(zhù)學(xué)校教育的目的和效果,影響著(zhù)學(xué)校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設,以人為本,環(huán)境育人的功能才會(huì )得到真正加強,學(xué)生才能真正健康的發(fā)展。
參考文獻
[1]《學(xué)校管理學(xué)》、《教育管理學(xué)》等。
【摘要】校園文化重在建設,它滲透于校園的各個(gè)角落。校園文化建設對師生的影響是通過(guò)滲透進(jìn)行的,具有潛移默化性、導向性和暗示性。濃郁的文化氛圍,優(yōu)美的育人環(huán)境,體現一個(gè)學(xué)校文化的積淀和底蘊,它不僅對師生學(xué)習、生活、心理起到良好的調節作用,而且對規范學(xué)生的行為習慣,促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高,提高辦學(xué)質(zhì)量和效益都具有重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。
【關(guān)鍵詞】校園文化;建設;思考
校園文化建設論文7
摘要:校園文化對于大學(xué)生的全面成長(cháng)、成才具有重要的意義。積極和諧的校園文化能陶冶學(xué)生的情操、全面促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞的發(fā)展、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。高品位、有特色的校園文化,有利于為社會(huì )培養能力與素質(zhì)并重的應用型人才。本文通過(guò)對校園文化含義的分析,提出了高職院校校園文化建設中存在的問(wèn)題,提出了高職院校校園文化建設的對策。
關(guān)鍵詞:高職院校;校園文化;建設
文章編號:ISSN20xx-6711/Z01-20xx-03-0088
高等學(xué)校是社會(huì )主義先進(jìn)文化的傳播者,是培養專(zhuān)門(mén)技能型人才的特殊場(chǎng)所,也是當代大學(xué)生成長(cháng)、成才的沃土。國家對高等學(xué)校的擴招政策,導致大學(xué)教育、教學(xué)資源空間的承受力不斷增壓,高職院校生源質(zhì)量等方面受到嚴重影響,進(jìn)一步提升高職院校校園文化建設的進(jìn)度,以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的力量提升高職院校校園文化建設水平,對推動(dòng)高職院校教育、教學(xué)管理工作地發(fā)展,具有十分重要的意義。
一、校園文化的含義
從中國高等教育歷史來(lái)看,校園文化的提出最早可追溯至西周時(shí)期,西周王朝教育的內容是“六藝”,(即禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數)。就現代的高校校園文化而言,存在廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指校園人所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,是學(xué)校教學(xué)內容與管理制度的體現,更是學(xué)校風(fēng)貌的突出表現。狹義的校園文化是指校園的文化氛圍、文化精神、師生面貌、校園風(fēng)氣等,它是相對于課堂教學(xué)(第一課堂)而言的課外文化活動(dòng)(第二課堂),主要內容為第一課堂以外的第二課堂而開(kāi)展的社團,文化藝術(shù)等活動(dòng)形式。高職院校除了培養學(xué)生技能教育的首要任務(wù)外,也擔負著(zhù)培養學(xué)生的思想道德教育,引導學(xué)生規范道德準則,確立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等教育任務(wù)。要達到高職校園文化建設的成功,高職人才培養的成功必須要平衡幾者之間的關(guān)系。
二、高職院校校園文化存在的問(wèn)題
大多數高職院校都不注重校園文化的建設,隨著(zhù)高職院校的不斷發(fā)展以及學(xué)生數量和質(zhì)量的.增加,要提升學(xué)生素質(zhì),培養綜合技能型人才,加強校園文化建設更加成為現今高職院校發(fā)展的第一要務(wù)。高職院校校園文化建設主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題。
1.精神文明建設重視程度不夠
某些高校雖然也將精神文明列入其發(fā)展規劃綱要中,但并未付諸實(shí)踐。校園文化的核心部分是精神文明建設,不僅體現在學(xué)校的價(jià)值觀(guān)念和精神風(fēng)貌方面,也體現在學(xué)校師生的思維方式、人格塑造、價(jià)值取向以及道德水準方面。校園文化不僅要注重物質(zhì)文化的培育,還要重視精神文明的培育。因此,本科院校,尤其是高職院校,在校園文化建設過(guò)程中,忽視校園精神文明培育,會(huì )出現畸形的校園文化。
2.校園文化建設基礎薄弱,形式單調,缺乏特色
高職院校一定要樹(shù)立自己的品牌,突顯人才培養特色、辦學(xué)特色和專(zhuān)業(yè)特色,營(yíng)建屬于自己的具有專(zhuān)業(yè)類(lèi)特色的校園文化。高職的特點(diǎn)是“高”和“職”,高職教育不可避免的偏重職業(yè)技能教育,導致高職院校忽視了對校園文化的建設,只注重了學(xué)生職業(yè)技能知識和文化的培養學(xué)習。很多高校在校園文明建設過(guò)程中,很少能形成自己的特色。在人文景觀(guān)、校訓、基礎設施方面,千篇一律。在第二課堂的活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,學(xué)校主要以文藝類(lèi)、體育類(lèi)、社團活動(dòng)類(lèi)為主要載體,毫無(wú)新意。
3.規章制度不完善
高職院校校園文化活動(dòng)開(kāi)展的基礎是建立健全的規章制度,高職院校亟待建章立制。一套完善的、可行的規章制度可以協(xié)調各方面的關(guān)系,可以規范校園人的行為,依據學(xué)校的章程能有效地培養師生良好的行為品德,形成優(yōu)良的校風(fēng)。有些學(xué)校領(lǐng)導缺乏合理的統籌規劃,對建章立制和制定學(xué)校章程認識不到位,導致校園文化建設缺乏制度,直接影響教育、教學(xué)工作和校園文化的發(fā)展方向。
三、高職院校校園文化建設的對策
1.重視先進(jìn)文化
我國現在正推行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)體系,在校園文化建設過(guò)程中,高職院校要始終堅持以先進(jìn)文化為導向,滿(mǎn)足大學(xué)生的精神文化需求,豐富大學(xué)生的內心世界,增強大學(xué)生的精神力量。高職院校要堅持利用社會(huì )主義核心價(jià)值體系,構建良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)環(huán)境,建設健康、和諧的高校校園文化。
2.營(yíng)建有特色、高品位、的高職校園文化
有特色,高品位的校園文化直接關(guān)系高職人才培養質(zhì)量,高職院校同其他高等院校一樣,需要具有本校特色校園文化。要通過(guò)校企合作、社區合作、校校合作,創(chuàng )建獨具特色的校園文化;要以學(xué)生的成長(cháng)、成才為首要目標,堅持社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),通過(guò)優(yōu)秀作品、正確輿論、高尚精神引導學(xué)生、培養學(xué)生,要創(chuàng )新校園文化活動(dòng),在探索中求創(chuàng )新、創(chuàng )精品;既要提供專(zhuān)業(yè)技能知識,也要開(kāi)拓學(xué)生視野,增加學(xué)生生活情趣,更要升華學(xué)生人格水平。
3.加強校園建章立制工程,擺正制度文化的地位
高職院校要根據學(xué)校實(shí)際情況,要建章立制,要建立適合本校的管理制度,要創(chuàng )新管理的模式,提升制度的內涵建設。制度文化是校園文化的重要組成部分,要擺正制度文化的地位,制度文化直接影響到校園活動(dòng)、師生言行,對師生起到良好的導向和約束作用。既要給予師生個(gè)人空間,又要建立制度的“牢籠”使其不偏,且要保證建章立制的科學(xué)性、可操作性,即以法束人。
參考文獻:
[1]葛金國.校園文化理論意蘊與實(shí)務(wù)運作[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,20xx
[2]何獨明.大學(xué)校園文化概論[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,20xx
[3]雷召海.關(guān)于大學(xué)校園文化建設的思考田云南民族大學(xué)學(xué)報[J].云南民族大學(xué)學(xué)報,20xx
[4]劉德宇.高校校園文化岌展論[M].北京:中國海洋大學(xué)出版社,20xx
[5]孫雷.現代大學(xué)制度下的大學(xué)文化透視[M].北京:光明日報出版社,20xx
校園文化建設論文8
[摘要]校園體育文化在校園文化建設中起著(zhù)重要作用。通過(guò)對校園體育文化內涵的闡述,探討了體育文化在高職特色校園文化建設中的積極作用,并就高職院校如何建設特色校園文化提出了建設性的建議,以期有助于推進(jìn)高職校園文化的建設與發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]校園;體育文化;高職;特色校園文化
一、校園體育文化的內涵
校園體育文化指在廣大師生參與下,以體育教學(xué)、體育活動(dòng)為載體,以提高學(xué)生身體素質(zhì)和體育能力為目標的體育物質(zhì)文化和精神文化的總和。校園體育文化是一種內涵豐富的體育文化形式,其與校園德育、智育、美育文化一起,構成了校園文化體系。此外,它還與社會(huì )體育文化、群眾體育文化一起構建了廣義的體育文化體系。校園體育文化由內到外分為三個(gè)層次,即體育思想文化、體育制度文化和體育物質(zhì)文化。我們常說(shuō)的體育價(jià)值觀(guān)、體育道德等屬于體育思想文化的范疇。體育教學(xué)制度、競賽制度、活動(dòng)規則等,屬于體育制度文化的范疇。學(xué)校體育設施、體育場(chǎng)館、體育器材等都屬于體育物質(zhì)文化。校園體育文化建設目標主要是促進(jìn)校園精神文明建設,陶冶學(xué)生情操,培養學(xué)生的終身體育理念,提高學(xué)生體育技能。高職學(xué)校的體育文化具有時(shí)代性、職業(yè)性、區域性等特征,校園體育文化非常強調活動(dòng)主體與客體的統一性,其表現形式有體育課、課外體育活動(dòng)、體育競賽、體育俱樂(lè )部和體育隊訓練等。
二、高職特色校園文化
(一)高職特色校園文化的涵義
校園文化是一個(gè)開(kāi)放的文化概念,它涉及校園文化組織、文化資源、文化結構、文化活動(dòng)等方面的內容,它主要由校園文化活動(dòng)、文化環(huán)境和文化精神組成。其中,校園文化精神是校園文化的主要特征,而校園文化精神很多時(shí)候都是時(shí)代精神在校園環(huán)境的反映。高職特色校園文化指高職院校在長(cháng)期的教育教學(xué)過(guò)程中形成的文化,高職特色文化與高職師生思想觀(guān)念、心理品質(zhì)、行為習慣等密切關(guān)聯(lián),帶有高職院校的普遍特征和鮮明特色。也就是說(shuō),高職校園特色文化因為高職教育的特殊性,必然會(huì )帶有強烈的職業(yè)特色、地域特色和行業(yè)特色。
(二)校園體育文化與特色校園文化建設的關(guān)系
1.兩者的建設主體、作用和目標是一致的。高職師生是高職體育文化與特色校園文化建設的主體。無(wú)論是體育文化還是特色校園文化,都可以為廣大師生休閑娛樂(lè )、鍛煉和發(fā)展自己提供平臺和渠道,其目的都是培養高職師生不斷進(jìn)取的精神,提高他們的綜合素質(zhì)。2.兩者都有素質(zhì)教育作用。素質(zhì)教育要求我們必須將德育、智育、體育、美育結合到一起,體育文化和特色校園文化都具有激勵、導向和素質(zhì)教育作用。因此,在素質(zhì)教育備受關(guān)注的大背景下,建設校園體育文化和特色校園文化也成為高職院校的必然選擇。3.兩者互動(dòng)互融,相互促進(jìn)。體育文化是校園文化的一部分,體育文化觀(guān)念、精神和道德,會(huì )對學(xué)生思想觀(guān)念、道德修養和行為規范產(chǎn)生積極影響。體育文化的發(fā)展,會(huì )推動(dòng)校園文化的發(fā)展。同樣,校園文化環(huán)境優(yōu)化、文化活動(dòng)開(kāi)展,也可以為體育文化發(fā)展提供良好的環(huán)境。兩者在形成后,都不會(huì )以硬性規定的形式而推行,而是通過(guò)柔和的方式影響人、熏陶人,兩者也可以通過(guò)有效互動(dòng)實(shí)現共同發(fā)展。
三、高職體育文化及特色校園文化建設路徑
(一)加強文化制度建設
校園體育文化和特色校園文化建設都需要一個(gè)良好的校園環(huán)境,都需要以學(xué)校文化制度建設為基礎。
這就要求高職學(xué)校本著(zhù)實(shí)事求是的`原則,開(kāi)展校園文化制度建設研討,通過(guò)合理規劃、專(zhuān)家咨詢(xún)建立健全校園文化管理制度,建立文化民主管理制度、責任制度及其相關(guān)制度等,明確各部門(mén)、各院系、社團組織在校園文化建設中的職責和權限,建立學(xué)校文化建設委員會(huì ),由其負責學(xué)校體育文化和校園文化建設管理工作,將文化制度落實(shí)到實(shí)處,實(shí)現文化建設與管理工作的法制化、規范化,以避免因為校園文化建設管理不力而造成的資源浪費、不良影響等問(wèn)題。在制度生成和落實(shí)過(guò)程中,還要本著(zhù)“以人為本”的思想,秉承開(kāi)放的態(tài)度,廣泛征集學(xué)校師生的意見(jiàn),及時(shí)對制度進(jìn)行修改和補充,確保文化制度不斷發(fā)展和完善。學(xué)校文化活動(dòng)建設管理委員會(huì )和各院系要客觀(guān)認識學(xué)校在制度建設方面的愿景,公正高效地執行制度,切實(shí)維護廣大師生的文化權益,并通過(guò)剛性文化制度約束和柔性執行,強化文化制度的約束和激勵作用。
(二)加強文化宣傳和建設,培育文化意識
文化意識是文化精神、文化道德理念的總和,文化意識培養是文化建設的第一步。高職院校文化管理部門(mén)和文化工作者應采用多種形式進(jìn)行文化宣傳,以提高廣大師生的文化意識。在文化宣傳和建設中,高職院校還要充分發(fā)揮校園文化社團、文化活動(dòng)的積極作用,鼓勵學(xué)生通過(guò)文化活動(dòng)、文化理論實(shí)踐提高對體育文化、校園文化的認識,創(chuàng )辦各種文化節,構建校園特色文化,使文化建設和文化實(shí)踐真正成為學(xué)生生活的一部分。
(三)在體育文化中彰顯高職特色
1.結合高職特色,進(jìn)行文化建設。高職院校要結合學(xué)校類(lèi)型、辦學(xué)規模、辦學(xué)條件、師生結構,因地制宜發(fā)展特色體育文化,如以環(huán)境藝術(shù)工程系為重點(diǎn)院系的某高職院校就利用校企合作優(yōu)勢,以體育物質(zhì)文化為主題開(kāi)展了一系列的體育設施發(fā)明創(chuàng )新實(shí)踐文化活動(dòng),如體育建筑優(yōu)化和體育雕塑設計大賽、校園內體育設施和場(chǎng)地規劃活動(dòng)等,從而營(yíng)造了健康活潑的職業(yè)教育文化氛圍,提高了學(xué)生對體育文化、職業(yè)文化的認識。2.加強體育俱樂(lè )部、體育隊建設。體育文化建設不應只局限于課堂,為了促進(jìn)體育文化建設,高職要重視體育俱樂(lè )部和體育隊建設,并要求俱樂(lè )部和體育隊積極發(fā)揮自身在體育文化建設、體育活動(dòng)組織中的作用,開(kāi)展各種體育訓練、體育比賽活動(dòng),充分展示高職學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。3.建設體育文化品牌。建設體育文化品牌,是提高校園體育文化特色的有效途徑。因此,高職院校在體育文化活動(dòng)開(kāi)展中要盡量淡化活動(dòng)的競技性,增強校園體育文化的人文性、趣味性,打造特色文化品牌。同時(shí)將體育文化活動(dòng)與社區、企業(yè)、地方文化建設結合起來(lái),彰顯體育文化的職業(yè)性、區域性,以提高文化品牌的影響力。
參考文獻:
。1]劉俊民.陽(yáng)光體育與高職院校校園體育文化建設[J].當代體育科技,20xx(14):85-86.
。2]康。摳呗氃盒P@體育文化的建設[J].當代體育科技,20xx(33):120-121.
。3]龐建民.現階段高職院校校園體育文化建設現狀與對策研究[J].安徽體育科技,20xx(4):84-87.
。4]龔建林.對高校校園體育文化及其建設途徑的思考[J].社會(huì )工作與管理,20xx(3):73-76.
校園文化建設論文9
校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體,也是提高人才培養質(zhì)量的重要環(huán)節,具有很強的育人功能,為思想政治教育提供了多樣化的實(shí)現途徑,具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能,促進(jìn)了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外,校園文化還具有實(shí)踐性,能夠吸引學(xué)生積極參與體驗,在參與體驗過(guò)程中,學(xué)生的思想與能力得到提升,為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺。
大學(xué)校園文化建設存在的問(wèn)題
高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節、講座論壇、藝術(shù)節等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果,但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異,當前校園文化建設存在一些突出的問(wèn)題,其主要反映在校園環(huán)境、文化活動(dòng)載體的培育設計上。
(一)校園環(huán)境文化缺乏特色,育人氛圍不明顯
校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構建與營(yíng)造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀(guān)與校園傳播媒介及信息。目前,我國大學(xué)的校園文化景觀(guān)所體現的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如,中國大學(xué)的科學(xué)景觀(guān)、人文知識景觀(guān)的數量太少,形態(tài)單一,內容浮淺,造型乏味,過(guò)分講求形式,缺少人性化、時(shí)代感和認知挑戰性[6]。大部分高校在校園建筑與景觀(guān)設計中未考慮校園文化精神的傳承涵義,單純地講求經(jīng)濟與實(shí)用功能,缺乏個(gè)性化構景造景,學(xué)校的內涵精神沒(méi)有得到彰顯。
(二)內容形式雷同,特色校園活動(dòng)亟待培育
一些高校在舉辦一些主題類(lèi)校園文化教育活動(dòng)時(shí),活動(dòng)內容形式過(guò)于簡(jiǎn)單,有時(shí)各個(gè)組織單位舉辦活動(dòng)的形式差別不大,甚至雷同。這一方面是由于活動(dòng)內容本身局限,延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣,協(xié)調度低,造成了活動(dòng)分散,形式千篇一律,各組織方資源未能互補利用,強大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動(dòng)未能利用自身優(yōu)勢資源與挖掘自身特色,對不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足,導致校園文化活動(dòng)吸引力和感染力效果欠佳,學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高,育人內涵目標未能真正體現。
(三)育人目標不明確,盲目追求數量
一些校園文化活動(dòng)的育人目標不太明確,存在講究形式主義,為開(kāi)展而開(kāi)展的現象。其一味追求數量規模,忽視了活動(dòng)開(kāi)展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設當成了純粹的娛樂(lè )消遣活動(dòng)或者是培養學(xué)生技能的活動(dòng),完全排斥了校園文化建設的價(jià)值成分[7]。甚至一些活動(dòng)的商業(yè)氣息過(guò)于濃厚,在教育引導上,可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區,教育效果適得其反。
大學(xué)校園文化內涵建設的理念
針對存在的問(wèn)題,大學(xué)校園文化需要內涵建設,把握全面育人的核心要求,在建設中堅持學(xué)生主體、個(gè)體全面發(fā)展、特色品牌、注重實(shí)效及創(chuàng )新等理念。
(一)學(xué)生主體理念
高等院校的主要職能之一是人才培養,這一職能賦予其校園文化的建設必須圍繞育人這一中心內涵開(kāi)展。在建設中要堅持學(xué)生主體理念,學(xué)生既是校園文化體驗與參與者,也是校園文化的傳承與創(chuàng )造者。在內涵培育過(guò)程中,要以學(xué)生為本,從學(xué)生興趣出發(fā),結合學(xué)生個(gè)性特征與心理特征,滿(mǎn)足其個(gè)性需求;要尊重學(xué)生的主體地位,積極發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造性,引導其主動(dòng)積極參與到校園文化建設中來(lái),激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng )造潛力。
(二)個(gè)體全面發(fā)展理念
個(gè)體全面發(fā)展是校園文化建設的內在要求和本質(zhì)反映,講求學(xué)生個(gè)體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高,講求德、智、體、美等個(gè)體發(fā)展因素的有機融合與協(xié)調統一。在校園文化建設,特別是活動(dòng)載體的設計與開(kāi)展中,要有的放矢,將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中,力求達到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進(jìn)步的目的。
(三)特色個(gè)性理念
特色文化、個(gè)性文化的培育是校園文化建設的靈魂,是校園文化多樣性與豐富性的基礎,也是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設中樹(shù)立特色意識,培育特色化、個(gè)性化校園環(huán)境與文化活動(dòng),一方面可以利用自身學(xué)科專(zhuān)業(yè)條件,集中優(yōu)勢力量,結合專(zhuān)業(yè)人才培養目標,挖掘自身特點(diǎn),提供獨特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個(gè)性需求的滿(mǎn)足提供了豐富廣泛的選擇空間,也有助于提升個(gè)體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
(四)創(chuàng )新理念
校園文化的時(shí)代特征賦予了其創(chuàng )新的涵義。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展與科技進(jìn)步,文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化,社會(huì )環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個(gè)性,影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開(kāi)放的文化,如果校園文化不能跟進(jìn)創(chuàng )新,就難以吸引學(xué)生的參與,育人的目標也不能實(shí)現。校園文化創(chuàng )新主要是圍繞工作載體機制的創(chuàng )新展開(kāi)的,包括了設計理念、活動(dòng)形式、傳播媒介等多個(gè)方面。同時(shí),創(chuàng )新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動(dòng)性與創(chuàng )造力的.創(chuàng )新空間與平臺,培育創(chuàng )新精神。
大學(xué)校園文化內涵建設的路徑
在校園文化內涵理念闡釋的基礎上,圍繞學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高,綜合利用高校自身現有條件,實(shí)現育人目標。校園文化內涵建設,需要嘗試從以下幾方面努力。
(一)依托學(xué)生興趣,創(chuàng )新活動(dòng)形式,深化文化
育人內涵學(xué)生興趣與個(gè)性化需求是校園文化活動(dòng)設計與開(kāi)展的切入點(diǎn)。無(wú)論是科技學(xué)術(shù)活動(dòng)還是文化藝術(shù)活動(dòng),這些活動(dòng)的創(chuàng )作設計開(kāi)展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實(shí)際需要的方式,變被動(dòng)為主動(dòng),從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng )新活動(dòng)內容形式,這樣更能滿(mǎn)足學(xué)生的需求,也有助于學(xué)生個(gè)性的展現與發(fā)揮。同時(shí),校園文化活動(dòng)是思想政治教育的有效途徑,將大學(xué)生理想信念、愛(ài)國情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)培養等教育思想融入文化活動(dòng)中來(lái),同活動(dòng)本身有機結合,使得校園文化的育人內涵得到體現,學(xué)生的思想境界得到升華。
(二)借助專(zhuān)業(yè)學(xué)科優(yōu)勢,精煉文化品牌
高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設施設備,最主要的是有多種人才培養需要的專(zhuān)業(yè)學(xué)科與相應的師資力量。同樣,這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內涵的實(shí)現提供了多種途徑。依托專(zhuān)業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性,可以根據專(zhuān)業(yè)培養目標,針對社會(huì )對人才專(zhuān)業(yè)能力需求,設計不同深度的專(zhuān)業(yè)特色校園文化活動(dòng),諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng )業(yè)計劃大賽、科技學(xué)術(shù)競賽等品牌,將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養與校園文化活動(dòng)開(kāi)展結合,與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動(dòng)形式,也增加了學(xué)生與指導教師的互動(dòng),鍛煉了學(xué)生的思維,達到了教學(xué)相長(cháng)的目的。以高校常見(jiàn)的辯論賽為例,法學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)可針對某一法律案例進(jìn)行分析與思辨,從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽,如果與哲學(xué)學(xué)科結合,就某一哲學(xué)命題進(jìn)行辯論,其內容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)學(xué)科及相應的師資結合,將專(zhuān)業(yè)知識的應用融入活動(dòng)內容,深入挖掘專(zhuān)業(yè)特色,會(huì )精煉出特色校園文化品牌活動(dòng)。
(三)發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性,建立學(xué)生自我管理機制
校園文化在建設過(guò)程中一定要尊重學(xué)生的主體地位,重視發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)創(chuàng )造潛力與團隊協(xié)作精神,也只有通過(guò)重視學(xué)生主體作用,才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)作用的發(fā)揮主要通過(guò)學(xué)生團體組織。學(xué)生團體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求,有效地發(fā)揮著(zhù)自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會(huì )、學(xué)生會(huì )等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據興趣愛(ài)好與共同志向組合的團體組織,最常見(jiàn)的是有一定組織規范性的學(xué)生社團組織,也包括學(xué)生創(chuàng )業(yè)小組、社會(huì )實(shí)踐小組等臨時(shí)性的學(xué)生團體。高校在整合校園文化資源過(guò)程中,需要給其建立相關(guān)管理制度、活動(dòng)立項及經(jīng)費保障機制,給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間,重點(diǎn)扶持一些具有專(zhuān)業(yè)特征的團體組織及所開(kāi)展的活動(dòng),為進(jìn)一步建立校園文化活動(dòng)的特色品牌創(chuàng )造條件。
(四)注重實(shí)踐體驗活動(dòng)與文化創(chuàng )意活動(dòng)的培育
實(shí)踐體驗是校園文化內涵建設的最為直接有效途徑。實(shí)踐體驗類(lèi)活動(dòng)要具有一定思想內涵的主題,引導學(xué)生參與其中體驗創(chuàng )作,通過(guò)學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實(shí)踐創(chuàng )造,深化思想認識,提高實(shí)踐能力,鍛煉人格品質(zhì),同時(shí)又彌補了德育與專(zhuān)業(yè)課堂理論教學(xué)的不足,是學(xué)生樂(lè )于接受的校園文化活動(dòng)之一。以公益普法宣傳教育為例,法學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實(shí)案例并分析演繹,利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示,這樣的方式能夠讓公眾深刻體會(huì )學(xué)法知法懂法用法的必要性,提高公益普法的實(shí)效性。高校也是文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地[8]。高校具有得天獨厚的優(yōu)勢,包括寬容個(gè)性、鼓勵創(chuàng )造的氛圍,創(chuàng )造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀,是校園文化創(chuàng )意活動(dòng)開(kāi)展的沃土。校園文化創(chuàng )意活動(dòng)為滿(mǎn)足學(xué)生的創(chuàng )作興趣愛(ài)好,培養學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng )作能力的鍛煉提供了途徑。
(五)構筑特色校園景觀(guān),合理利用校園宣傳媒介
校園景觀(guān)設計需在實(shí)用與經(jīng)濟原則的基礎上,講求人性化、人文和特色化,積極營(yíng)造特色校園環(huán)境文化,反映校園特色與校園精神的傳承。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng )造性,讓其參與規劃設計。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng )作潛力與能力,美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對學(xué)校的情感與理念的認同度。包括;、校旗、道路指示牌等在內的高校視覺(jué)形象系統及雕塑、建筑小品景觀(guān)都可以鼓勵學(xué)生參與設計。作為展示當代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺,校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個(gè)體、組織及特色校園文化活動(dòng)進(jìn)行報道宣傳,用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,諸如微博、微信、即時(shí)通訊等新媒體的出現,為校園文化的建設提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時(shí)性、互動(dòng)性、學(xué)生參與性強的特點(diǎn),設計新的活動(dòng)形式,諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍,增強媒體宣傳的吸引力,從而達到育人目的。
校園文化建設論文10
1.陜西省高職院校校園體育文化建設現狀
體育部網(wǎng)站建設:隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展,高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站,網(wǎng)站中對各個(gè)代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書(shū)進(jìn)行公布,網(wǎng)站中欄目較多,有教學(xué)管理、課程建設、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進(jìn)行公布和公告。體育宣傳欄建設:目前,學(xué)院的教育宣傳欄較多,基本上張貼一些先進(jìn)個(gè)人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄,體育專(zhuān)用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現在宣傳欄當中,比賽結束后,這些地方就會(huì )被占用。各所學(xué);旧蠜](méi)有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設:體育部負責的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動(dòng)會(huì )和冬季運動(dòng)會(huì ),其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開(kāi)展較為積極。能夠滿(mǎn)足學(xué)生課余體育活動(dòng)的需求。
2.陜西省高職院校校園體育文化建設存在的問(wèn)題
。玻睂W(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)所面積不足
由于高職院校近幾年的擴大招生,學(xué)生人數增長(cháng)迅速,學(xué)生人數的增加,必然會(huì )導致學(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)所面積的增加。在調查過(guò)程中發(fā)現,60%的高職院校達不到省評估要求。風(fēng)雨操場(chǎng)建設較落后,在遇到雨雪天氣,學(xué)生體育課無(wú)法得到保證。在課外活動(dòng)高峰期間,一些主要活動(dòng)場(chǎng)地如籃球場(chǎng)、乒乓球臺等嚴重不足。
。玻搀w育器材破損嚴重
在調查中發(fā)現,學(xué)校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問(wèn)題,籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線(xiàn)、斷柄嚴重,而且數量較少,許多班級晚借一會(huì ),器材就沒(méi)有了。操場(chǎng)周邊的路況器械損壞較多,無(wú)人維修,還具有一定的安全隱患。
。玻丑w育比賽組織較亂
許多學(xué)校組織的一些體育比賽都是由學(xué)生組織和管理,由于學(xué)生組織體育比賽經(jīng)驗不足,以及對比賽規則的理解程度,往往出現一些不公平的因素。
3.陜西省高職院校校園體育文化建設建議
。常奔訌娪布O施建設
高職院校需要加強校園體育場(chǎng)館、場(chǎng)地建設,修建風(fēng)雨操場(chǎng),為學(xué)生的體育鍛煉提供充足的場(chǎng)地設施,滿(mǎn)足學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)的基本要求。在器材方面,需要不斷的補充體育器材,不斷的更新,遇到有質(zhì)量問(wèn)題的器材及時(shí)處理,以免帶來(lái)安全問(wèn)題。器材需要對學(xué)生開(kāi)放,在課外活動(dòng)期間,學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生提供鍛煉器材,吸引學(xué)生參加體育鍛煉,營(yíng)造校園體育文化。
。常舱n內外有機結合
體育課堂內容要和學(xué)生課外活動(dòng)內容相結合。在體育課堂中,要保證學(xué)習的體育課知識和運動(dòng)技能在課外體育活動(dòng)中能夠得到充分利用,避免體育課學(xué)習只是一味的強調教材內容,而忽略了他的實(shí)際價(jià)值。學(xué)生只有把體育課中學(xué)習的體育知識和技能應用到實(shí)際活動(dòng)中才能感受到體育課的重要性,這樣才能提高學(xué)生課堂學(xué)習興趣,活躍課堂氣氛,有利于校園體育文化建設。
。常秤行ЫM織體育比賽和體育表演
體育比賽是體現學(xué)生體育能力、展現學(xué)生個(gè)性以及提高班集體凝聚里的`有效辦法。學(xué)校要選擇適當的時(shí)間組織好各類(lèi)體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進(jìn)行一定的培訓,使他們掌握比賽規則和裁判法,做到秉公執法,公平競爭的原則。學(xué)校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊或個(gè)人來(lái)學(xué)校表演,如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等,讓學(xué)生感受到體育的樂(lè )趣,積極參與體育鍛煉,提高校園體育文化建設。
。常捶e極做好宣傳
體育宣傳的內容很多,宣傳方式也多樣化,在校園里,最直接的宣傳方式主要有板報形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過(guò)這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進(jìn)行宣傳,對這些賽事進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析或預測,以及對一些運動(dòng)員的積極評價(jià)等;學(xué)生參與的體育比賽獲獎情況可以通過(guò)這些宣傳方式進(jìn)行宣傳,從而吸引更多的學(xué)生參加到體育比賽中,為自己爭光,為學(xué)校爭光。
4.結束語(yǔ)
校園體育文化建設關(guān)系到學(xué)生對體育運動(dòng)的認識程度,學(xué)生參加體育運動(dòng)是否積極,與學(xué)校的體育文化建設有著(zhù)密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設的積極發(fā)展,能夠展現高職院校學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象,使高職院校校園充滿(mǎn)生機和活力。
校園文化建設論文11
摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫學(xué)院校的校園文化應堅持立足本校實(shí)際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢,創(chuàng )建富有醫學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫學(xué)院為背景,分析當前醫學(xué)院校在特色校園文化建設方面存在的主要問(wèn)題,并對醫學(xué)院校特色校園文化的建設路徑進(jìn)行深入探討與研究。
關(guān)鍵詞:醫學(xué)院校;特色校園文化;文化資源
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學(xué)生學(xué)習與成長(cháng)的隱形課堂,是開(kāi)展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺,具有引導、規范、調節、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫學(xué)院校承擔著(zhù)培養高級醫學(xué)人才的重要使命,醫學(xué)生畢業(yè)后要承擔起救死扶傷的神圣職責,這種特殊性決定了醫學(xué)院校在校園文化建設方面的獨特性。
當前,在高校間競爭日益嚴峻的大環(huán)境下,構建獨具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫學(xué)院校賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是提高醫學(xué)院校核心競爭力的必由之路,是培養德才兼備的高素質(zhì)醫學(xué)人才的重要途徑。因此,醫學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
1、醫學(xué)院校校園文化建設現狀及困境
近年來(lái),許多醫學(xué)院校開(kāi)始關(guān)注并重視特色校園文化的建設,取得了一些可喜的成果,但還存在著(zhù)不足,梳理當前醫學(xué)院校文化建設中存在的問(wèn)題,主要表現在3個(gè)方面:
一是對校園文化認識有偏差。許多醫學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗樓、圖書(shū)館等的建設,而忽略了校園文化的建設,忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內涵培育的校園建設模式,勢必導致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競爭力[2]。
二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動(dòng)層出不窮,但真正有內涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多,校園文化活動(dòng)中重形式、輕內容的現象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯;顒(dòng)忽視了醫學(xué)院校自身的特點(diǎn),忽視了校園文化中隱含的醫學(xué)精神,脫離了醫學(xué)院校主流文化,導致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
三是忽視人文教育。在醫學(xué)院校的人才培養上,往往過(guò)分強調專(zhuān)業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀初,梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出,科技與人文分離的結果,出現兩種畸形人:只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當前醫學(xué)院校這種育人模式下,醫學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高,但人文修養嚴重缺失。據中國醫師協(xié)會(huì )《醫患關(guān)系調研報告》顯示,在醫療糾紛中,因技術(shù)原因引起的不到20%,其他80%均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫德醫風(fēng)等問(wèn)題引起,這些問(wèn)題歸根結底源于醫學(xué)人文教育缺失[4]。因此,作為醫學(xué)生,僅有高超的醫術(shù)是遠遠不夠的,還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
2、醫學(xué)院校特色校園文化建設的實(shí)踐探索
2.1以辦學(xué)定位、辦學(xué)理念引領(lǐng)校園文化建設
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題,是高校建設的制度保障與服務(wù)目標。為此,醫學(xué)院校特色校園文化建設應立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢、自身條件、著(zhù)眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景,大力挖掘學(xué)校內部潛力,不斷明確學(xué)校特色定位。依據這一特殊要求確定校園文化建設方向。同時(shí),學(xué)校要完善管理機制,建設項目管理平臺,充分調動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng )造性,促進(jìn)校園文化建設在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境,構建校園文化建設與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式,最終實(shí)現醫學(xué)特色校園文化建設的目標和意義。以甘肅醫學(xué)院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務(wù)西部”的定位,明確了學(xué)校發(fā)展的目標與方向是為西部農村、社區等基層醫療機構培養德才兼備的高等技術(shù)應用型人才。學(xué)院圍繞這一目標,制訂了以護理和檢驗為特色專(zhuān)業(yè)的建設規劃,做強特色專(zhuān)業(yè)的同時(shí),促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設并提高人才培養質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫護人才。
2.2以傳統文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心
高校校園文化建設是對大學(xué)精神的倡導和實(shí)踐,在大學(xué)校園中,只有將優(yōu)秀傳統文化和時(shí)代精神相融合,才能創(chuàng )造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫學(xué)院校在校園文化建設中要秉承傳承與創(chuàng )新的文化建設核心,將傳統文化與時(shí)代精神相融合,一方面引導學(xué)生繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統,另一方面大力培育時(shí)代精神,幫助醫學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),使他們能夠正確認識自身責任與使命,真正樹(shù)立起奉獻社會(huì )、服務(wù)人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫學(xué)人才。
醫學(xué)院校特色校園文化建設可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統文化的優(yōu)勢,并與時(shí)代精神相融合,構建獨具特色的校園文化。如甘肅醫學(xué)院在校園文化建設中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強對皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè )道、不畏艱苦、勇于創(chuàng )新的精神品質(zhì)結合時(shí)代特點(diǎn),融入學(xué)生的思想政治教育中,使師生員工對地域文化產(chǎn)生親切感、認同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓、校歌、;罩,使其成為校園文化的精神內核。正是有了這種優(yōu)勢資源的融合,使得大學(xué)校園文化既體現時(shí)代精神,又保持著(zhù)自己獨有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng )新醫學(xué)特色校園文化活動(dòng)
特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體,它對高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(cháng)成才成功具有重要意義。醫學(xué)院校應根據醫學(xué)生的特點(diǎn),精心設計、合理安排各種校園文化活動(dòng),調動(dòng)師生的積極性,推動(dòng)校園文化建設。首先,醫學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設要主題突出、特色鮮明?茖W(xué)素養是優(yōu)秀醫療衛生人才的必備品質(zhì),醫學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng )設開(kāi)放性、多元化的教育環(huán)境,培養學(xué)生的科學(xué)素養和創(chuàng )新精神。學(xué)校每年借助挑戰杯競賽,鼓勵學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng )新活動(dòng)。
另外,還鼓勵學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競賽活動(dòng)等,努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)醫學(xué)生的創(chuàng )新意識和挑戰精神,增強醫學(xué)生的創(chuàng )造能力和創(chuàng )新精神,形成醫學(xué)院校特色文化。其次,活動(dòng)載體應注重多元化與創(chuàng )新性,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化,許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開(kāi)辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng),學(xué)生在互動(dòng)交流中體現自我價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)為校園文化建設開(kāi)辟了新的.途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫學(xué)院校應加強校園活動(dòng)載體的管理和建設,把傳統校園文化活動(dòng)與現代信息媒體結合起來(lái),不斷創(chuàng )新校園文化活動(dòng)載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強特色品牌活動(dòng),不斷提升活動(dòng)的引導力和影響力,營(yíng)造積極向上、醫學(xué)特色突出的校園文化氛圍,有效推進(jìn)醫學(xué)院校特色文化形成,為國家醫學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫學(xué)院加強特色校園文化建設,充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開(kāi)展各種活動(dòng),如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì )、崆峒養生文化講座等活動(dòng);同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò )以及周末放映古代醫學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚優(yōu)秀傳統文化,努力營(yíng)造濃厚的醫學(xué)人文氛圍,促進(jìn)醫學(xué)校園特色文化建設。
2.4以地方文化資源為依托,開(kāi)展特色校園文化建設
醫學(xué)院校特色校園文化建設具有鮮明的地域性,學(xué)校要使校園文化建設真正做到與眾不同、獨樹(shù)一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),結合自身特點(diǎn),挖掘地域文化的精華,找準地域文化和校園文化的對接點(diǎn),將其融入校園文化建設中,讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統文化的熏陶中接受教育,從而引導學(xué)生健康成長(cháng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊,增強學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
甘肅醫學(xué)院為建設特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養方案和專(zhuān)業(yè)建設,加強針灸醫學(xué)和崆峒養生學(xué)的研究,大力發(fā)展針灸特色專(zhuān)業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀(guān)皇甫謐文化園,組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究,讓學(xué)生更直觀(guān)地了解地方文化,將地方傳統文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫學(xué)專(zhuān)業(yè)特色社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)為載體,提升校園文化育人品質(zhì)
著(zhù)名教育家陶行知指出:“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫學(xué)院校應通過(guò)社會(huì )實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)方面,針對醫學(xué)院校實(shí)際,結合專(zhuān)業(yè)特色,有計劃有組織地安排,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢。學(xué)生利用節假日走進(jìn)社區、深入農村義務(wù)支教,了解國情民情,認識社會(huì ),從實(shí)踐中發(fā)現自己的不足,明確自己的責任和使命,從而激發(fā)他們學(xué)習的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫學(xué)院緊密結合本校專(zhuān)業(yè)特色,不斷拓寬實(shí)踐渠道,如口腔協(xié)會(huì )、針灸按摩協(xié)會(huì )成員經(jīng)常深入農村,走進(jìn)社區、敬老院、兒童福利院開(kāi)展義診和送醫送藥活動(dòng),或在校園內為師生義務(wù)獻愛(ài)心活動(dòng),通過(guò)社會(huì )實(shí)踐的磨礪,鍛煉了學(xué)生的意志和毅力,增長(cháng)了學(xué)生的見(jiàn)識和才干,提升了學(xué)生的思想品格和道德境界,最終使他們樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
醫學(xué)院校作為培養高素質(zhì)醫學(xué)人才的專(zhuān)業(yè)院校,不僅要培養學(xué)生高超的醫學(xué)技能,更要加強其文化素養的培養。特色校園文化對促進(jìn)醫學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫學(xué)院校應積極探索校園文化建設的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng )新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨具特色的校園文化精神,以便更好地實(shí)現校園文化的育人功能。
參考文獻:
[1]夏寶慧.高職校園文化模式構建研究[D].哈爾濱:哈爾濱工程大學(xué),20xx.
[2]彭勇。大學(xué)校園文化建設存在的問(wèn)題與對策[J]。中國成人教育,20xx(22):67—68。
[3]李妍妍。醫學(xué)人文教育的重要意義[J]。中國實(shí)用醫藥,20xx(30):270—271。
[4]李霞。醫學(xué)人文精神培育的探索[J]。南京醫科大學(xué)學(xué)報,20xx,12(4):291—294。
[5]陶行知。教育文選[M]。北京:教育科學(xué)出版社,1981。蕢
校園文化建設論文12
高校的校園文化是高校長(cháng)期發(fā)展和辦學(xué)實(shí)踐中培養的文化環(huán)境和精神氛圍,校園文化以其豐富的內容、廣泛的主體以及多樣的形式教育引導和陶冶全體師生,對大學(xué)生的思想觀(guān)念、行為習慣有著(zhù)潛移默化的影響。班級是高校實(shí)施教育的基本單位,也是高校進(jìn)行管理的基本單位。班級文化直接的影響著(zhù)同學(xué)們的思想行為,班級文化有著(zhù)不同于課程教育的文化育人作用,并在相當程度上影響著(zhù)人才培養的質(zhì)量。
一、班級文化的基本定義
文化是一個(gè)內涵十分豐富的概念,人們對它既有狹義的理解,也有廣義的理解。廣義上班級文化就是班級成員在共同的學(xué)習、工作、生活中共同創(chuàng )造的物質(zhì)和精神財富的總和。它的構成可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層次。一般認為,班級文化首先是的校園文化的一個(gè)重要組成部分,是班級精神、班級制度、班級活動(dòng)、人際關(guān)系和班級環(huán)境布置等方面融合而成的整體。主要包括班級成員在共同的學(xué)習和生活中所形成的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德行為規范和行為風(fēng)格、班級輿論、學(xué)習態(tài)度,以及為班級成員所認同的文化意識和思想形態(tài)[1]。
二、班級文化建設在構建和諧校園中的重要性
班級文化是所在高校文化的有機組成部分,以所在高校中的校園文化為根基,在成長(cháng)過(guò)程中逐漸形成獨特的個(gè)性特征;班級是學(xué)校的一個(gè)基本單位,也是高校進(jìn)行教育教學(xué)的一個(gè)基本對象,制約著(zhù)高校的校園文化發(fā)展,我們只有把班級文化搞好,整個(gè)校園的文化氛圍也就不難培養。社會(huì )學(xué)研究發(fā)現,大學(xué)生思想觀(guān)念和行為準則的變化和發(fā)展受他們的學(xué)習、生活的環(huán)境影響最大;班級文化是開(kāi)發(fā)學(xué)生知識潛能,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種資源和力量,我們所要營(yíng)造的是和諧校園下的和諧班級文化,它是一種充滿(mǎn)民主、文明、自由、團結和理想的綜合體;我們不但要加強班級文化建設,還要增加班級文化建設中的科技含量,以先進(jìn)的科學(xué)理論做指導,培養學(xué)生的奉獻精神、團隊精神、創(chuàng )新精神和敢于面對困難、直面挫折的文化氛圍,才能將班級文化建設做的有深度、有層次,和諧的校園文化才有所保障。
三、高校班級文化建設的過(guò)程分析
。ㄒ唬┣捌跍蕚涔ぷ髡w規劃統一思想
班級的整體規劃是班級文化的主體結構,作為班級的主要指導老師(班主任或者輔導員)需要根據班級的專(zhuān)業(yè)設置、培養方向以及學(xué)生的特點(diǎn),仔細研究,確定出班級文化建設的方向和要達到的目標,制定出一系列的實(shí)施方案,做到有計劃、有目標、有依據。另外,班級文化建設的順利開(kāi)展離不開(kāi)師生統一思想。當一個(gè)新的班級組建后,班主任帶領(lǐng)同學(xué)們共同展望本班級的美好未來(lái),要將班級文化建設的目的、意義以及所要達到的目標傳達給全班同學(xué),讓同學(xué)們充分認識到班級文化建設的重要性,把全班的思想和行動(dòng)統一到班級文化建設上來(lái)[2]。
。ǘ┲衅趯(shí)施過(guò)程周密實(shí)施及時(shí)調整
當班級文化經(jīng)過(guò)整體規劃和設計并為大多數同學(xué)所認可之后,就需要開(kāi)始對班級文化的規劃予以組織實(shí)施。這一個(gè)階段是時(shí)間最長(cháng)、變化最多、情況最復雜也是最為關(guān)鍵的階段。在這個(gè)階段,就需要調動(dòng)班干部和同學(xué)們的積極性和創(chuàng )造性,就需要解決各種問(wèn)題和困難,就需要規范師生的言行,保證班級文化建設朝著(zhù)既定目標進(jìn)行;隨著(zhù)時(shí)間的推移,班級文化也逐漸形成。在這期間,要根據班級文化建設的整體規劃對班級的各種行為、現象和影響查缺補漏及時(shí)調整。若經(jīng)過(guò)系統分析和評估后,發(fā)現有不利于班級文化建設的行為,要及時(shí)分析原因,尋求對策;對于有利于班級文化建設的行為,要及時(shí)給予肯定。在這過(guò)程中,一定要從學(xué)生的心理、生理、學(xué)習和工作等多方面考慮,不可以只顧及班級目標而忽視甚至傷害學(xué)生。
。ㄈ┖笃陟柟坦ぷ髡J真完善繼承發(fā)展
班級文化是在發(fā)展過(guò)程中不斷積淀,不斷形成的,這就需要對班級文化中的優(yōu)秀成果予以繼承和鞏固,同時(shí)不斷深化和完善。班級是學(xué)校系統里的一個(gè)子系統,當班級在校園這個(gè)大環(huán)境下,逐漸形成勤奮學(xué)習、刻苦鉆研、遵紀守法、誠實(shí)守信的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)時(shí),必將促進(jìn)班級學(xué)習環(huán)境的優(yōu)化,鞏固和完善了班級文化建設,而班級的發(fā)展又會(huì )持續地推動(dòng)班級文化的建設,最終形成一個(gè)良性的循環(huán),從而也能帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設。
四、班級文化建設的有效途徑
。ㄒ唬┒喾矫娴呐囵B學(xué)生的參與意識
學(xué)生都有參與管理的要求和對榮譽(yù)的崇尚,一方面,我們可以創(chuàng )造和提供一切機會(huì )讓學(xué)生參與班級事務(wù),調動(dòng)他們積極性。通過(guò)參與形成學(xué)生對班級的歸屬感、認同感,可以使學(xué)生的自尊心和自我實(shí)現需要得到滿(mǎn)足。另一方面,組織對個(gè)體的崇高評價(jià),班集體榮譽(yù)或成員榮譽(yù)的授予其,都可以滿(mǎn)足班級成員的自尊需要,是激發(fā)班級成員奮力進(jìn)取的重要手段。另外,我們也要利用帶有強制性、威脅性的控制技術(shù),來(lái)創(chuàng )造一種令人不快或帶有壓力的條件,以否定某些不符合要求的行為[3][4]。
。ǘ嫿裰髦伟嗟墓ぷ鳈C制
在自主擇業(yè)的.競爭壓力下,在社會(huì )大的環(huán)境的影響下,大學(xué)生關(guān)心自己的切身利益是無(wú)可非議的,學(xué)生為了獲得自身的某種利益,如為了拿獎學(xué)金、爭取各種榮譽(yù)稱(chēng)號、入黨、為今后就業(yè)創(chuàng )造有利的條件等。因此,班級的各項工作應該在公平、公正、公開(kāi)的原則下進(jìn)行,力求營(yíng)造一種和諧、民主和文明的班級環(huán)境。逐漸建立起班干部產(chǎn)生機制、班干部監督機制、班級議事機制、公平競爭機制、財務(wù)公開(kāi)機制以及獎勵和懲罰公開(kāi)機制等。各種機制的建立和完善,有利于班級工作的順利開(kāi)展,有利于培養學(xué)生的公道意識,有利于廣大學(xué)生參與班級文化建設。
。ㄈ╅_(kāi)展有深度的班級文化活動(dòng)
開(kāi)展班級文化活動(dòng)是提高班級整體素質(zhì)的有效途徑,雖然校、院開(kāi)展了大量的校園文化活動(dòng),但畢竟是點(diǎn)上的,不可能讓每一位同學(xué)都直接參與。隨著(zhù)招生規模的不斷擴大,普通同學(xué)參加集體活動(dòng)的機會(huì )越來(lái)越少了,只有班級里的集體活動(dòng)才是面上的,才能保證每個(gè)同學(xué)的直接參加;顒(dòng)不但能提供全班同學(xué)展示才能,發(fā)揮特長(cháng),提高能力的機會(huì ),同時(shí),開(kāi)展班級活動(dòng)的過(guò)程也的一個(gè)共同進(jìn)步與提高的過(guò)程,活動(dòng)可以促使同學(xué)們相互理解,相互認識,化解隔閡,從而增強班級的凝聚力,并進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設。
。ㄋ模⿵乃奚嵛幕ㄔO入手
隨著(zhù)高等教育體制改革的推行和完善,班級作用受到削弱,宿舍概念逐漸強化,我們有必要從宿舍為單位入手做好宿舍文化的建設。學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、休息、學(xué)習和交流的重要學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、休息、學(xué)習和交流的重要場(chǎng)所,是高校實(shí)施教育、管理、服務(wù)的最小單位。宿舍文化的優(yōu)劣,直接影響到大學(xué)生的價(jià)值取向、行為方式的科學(xué)與否,直接影響到他們對教育思想、教育措施的接受態(tài)度,直接影響著(zhù)班級的學(xué)風(fēng)建設和宿舍成員的文化素質(zhì)。加強學(xué)生宿舍文化建設,為學(xué)生成長(cháng)、成才提供一個(gè)安全、整潔、文明、和諧的外部環(huán)境,對于學(xué)生思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、身心健康、素質(zhì)能力的提高將會(huì )起到潛移默化的作用。
。ㄎ澹┡囵B學(xué)生良好的心理素質(zhì)
學(xué)生心理健康也是班級文化建設的一個(gè)重要組成部分。健康的心理環(huán)境可以促使學(xué)生精神振奮、愉快,對未來(lái)充滿(mǎn)希望和憧憬,健康的心理素質(zhì)的大學(xué)生取得成功所必備的一種基本素質(zhì),當今社會(huì )是一個(gè)發(fā)展日趨迅速,高節奏,高競爭,高風(fēng)險,高壓力的社會(huì ),機遇與風(fēng)險并存,成功與挫折同在,希望與痛苦兼有。作為大學(xué)生,必須不斷的提高心理素質(zhì),有了足夠的心理準備,才能更好地迎接新時(shí)代的挑戰。不健康的心理則可能導致學(xué)生學(xué)習成績(jì)下降,性格孤僻,精神頹廢甚至產(chǎn)生心理障礙或者疾病。我們要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的心理健康,通過(guò)各種形式的心理健康教育,幫助學(xué)生增強自身的心理承受能力和環(huán)境適應能力,樹(shù)立崇高的理想和切合實(shí)際的目標,力求做到胸襟開(kāi)闊、性格開(kāi)朗。
五、結束語(yǔ)
綜上所述,班級文化是班級內部形成的共同思想、精神風(fēng)貌和行為準則的總和,是班級的靈魂,是校園文化的基石。它是一個(gè)系統工程,既需要學(xué)校創(chuàng )造一個(gè)安全、文明、和諧和人文的外部環(huán)境,更需要班級師生的共同參與,遵循基本的原理,按照一般的程序,采取各種方法,突出重點(diǎn),提升靚點(diǎn),形成各具特色的班級文化。也只有當班級文化建設能被班級絕大多數同學(xué)所接受,制定的規章制度能夠被絕大多數同學(xué)所遵循,學(xué)生的權利和義務(wù)能夠得到保障和實(shí)現的時(shí)候,班級中的老師與老師之間,老師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系便能夠產(chǎn)生極大的一致性和互補性,和諧的校園環(huán)境才能得到保障,才能形成一種良性運行和健康發(fā)展的和諧關(guān)系。
參考文獻:
[1]周三多.管理學(xué)[M].高等教育出版社,20xx.
[2]周永生.管理學(xué)基礎[M].清華大學(xué)出版社,20xx.
[3]母海林,胡葉茂.論班級文化建設[J].文教資料,20xx,(6).
[4]申望,周欣.員工管理手冊[M].新華出版社,20xx
[5]王金寶.現在階段高校班主任工作的若干思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,20xx,(1).
校園文化建設論文13
論文摘要:非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養目標主題之外的,以非正式的方式自發(fā)形成的各種行為及思維方式的總和。和諧的校園文化應是主流文化與非主流文化之間的和諧。和諧校園文化建設中應科學(xué)地看待非主流校園文化的作用。
論文關(guān)鍵詞:主流校園文化非主流校園文化和諧校園文化建設
校園文化是在校園內部長(cháng)期的教育、學(xué)習和生活中,將各種力量統一于共同方向所形成的一種價(jià)值觀(guān)念、精神支柱、學(xué)校傳統、行為準則、道德規范和生活觀(guān)念的總和。校園文化是時(shí)代精神在學(xué)校的反映,是一種產(chǎn)生于大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)乃至幼兒園等校園中的特殊文化現象,它依附于學(xué)校這個(gè)載體,并通過(guò)學(xué)校載體來(lái)反映和傳播各種文化現象。從內容上分,校園文化主要包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。根據所呈現的方式不同,校園文化可分為主流校園文化與非主流校園文化。
1主流校園文化與非主流校園文化
主流校園文化是指由學(xué);诮逃瞬排囵B目標的要求,組織、支持和倡導開(kāi)展的校園文化活動(dòng),它是以校園為空間、以學(xué)生為主體、以課外文化活動(dòng)為主要內容、以群眾性活動(dòng)為載體的高品位的群體文化。主流校園文化體現著(zhù)中國社會(huì )主義精神文明建設的先進(jìn)成果,代表著(zhù)時(shí)代先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。目前我國學(xué)校的主流文化生活主要表現為:學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、道德修養文化活動(dòng)、健康娛樂(lè )文化活動(dòng)、社團文化活動(dòng)等。
非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養目標主題之外的,以非正式的方式自發(fā)形成的,廣泛存在于學(xué)生日常生活中,以滿(mǎn)足學(xué)生精神生活需要的各種行為及思維方式的總和。非主流校園文化依其存在的歷史,大致可分為傳統的非主流文化和新生的非主流文化兩大類(lèi)。傳統的校園非主流文化大致包括“課桌文化”、“宿舍文化”、“廁所文化”等;新生的非主流文化是指改革開(kāi)放以來(lái),特別是信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的諸如“影碟文化”、“網(wǎng)絡(luò )文化”、“洋節文化”、“新新人類(lèi)文化”、“手機短信文化”等。
主流校園文化和非主流校園文化同時(shí)存在于校園生活中,是校園文化中相互依存的兩個(gè)方面。從目的性上看,主流校園文化有明確的目的,它與國家的教育方針一致,以學(xué)校的教育目標為方向,以課時(shí)目標或群體活動(dòng)為表現方式;而非主流校園文化缺少明確的目的性,表現出很大的隨意性,其最終效果或與國家的教育方針一致,或與教育方針背離。從表現方式上看,主流校園文化有較為嚴謹的組織形式,如學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、道德修養文化活動(dòng)等,是學(xué)校文化生活的主體;而非主流校園文化的表現形式較為松散或隱蔽,既可能是課桌上隨意的涂畫(huà),也可能是同學(xué)之間互發(fā)的一條調侃短信等。
2和諧校園文化的內涵
校園文化具有原創(chuàng )性、綜合性、獨特性等重要特征,而和諧性是優(yōu)良的校園文化表現出來(lái)的總體特征,它是校園文化成熟的標志,是衡量校園文化是否發(fā)揮其功能的檢測標準。和諧校園文化的內涵應包括:(1)人與人之間的和諧。學(xué)校中的群體主要有領(lǐng)導群體、教職員工群體和學(xué)生群體,這三個(gè)群體之間應相互協(xié)調、互諒互助、團結友善,共同構成學(xué)校和諧的人文環(huán)境。(2)人與校園物質(zhì)文化的和諧。校園物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、校園建筑、科研設備、文化設施及校園網(wǎng)絡(luò )平臺等。優(yōu)美的校園物質(zhì)文化使師生身處其中能增強對美的感受,陶冶積極的情感。(3)人與校園精神文化的和諧。校園精神文化包括師生員工的價(jià)值觀(guān)念、集體輿論、文化傳統、學(xué)術(shù)風(fēng)范及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓等,它反映出學(xué)校的個(gè)性和風(fēng)貌。健康向上的校園精神文化能加強集體的吸引力和凝聚力。(4)人與校園制度文化的和諧。校園制度文化既包含各種規章制度、組織機構和非正式群體,也包括固定和物化了的;、校標、校歌等,是學(xué);咎攸c(diǎn)和基本精神的歷史沉積和總結。統一協(xié)調,步調一致的校園制度,會(huì )使學(xué)生對校園文化產(chǎn)生信賴(lài)感和威嚴感。
3非主流校園文化與和諧校園文化建設
和諧的校園文化應該是主流校園文化與非主流校園文化的和諧。在和諧校園文化建設中,應該科學(xué)地看待非主流校園文化的作用。
3.1正確看待非主流校園文化
對于非主流校園文化,有些教育者持貶斥態(tài)度,認為是市場(chǎng)經(jīng)濟下道德滑坡及西方資產(chǎn)階級自由化思想泛濫的結果;也有些人不以為然,認為這不過(guò)是在經(jīng)濟全球化進(jìn)程中,世界文化趨同趨勢在校園中的反映。應該說(shuō),二者的認識和判斷都有失偏頗。我們應該看到,社會(huì )變革不僅給校園文化注入了主流文化健康、清新的活力,同時(shí)也正是在社會(huì )的轉型、經(jīng)濟體制的變革和轉換過(guò)程中,又使學(xué)生群體中的相當一部分人一時(shí)難以適應,甚至出現一定程度的行為反叛,道德失落與思想困惑、混亂,非主流校園文化現象正是這種狀態(tài)的折射和投影。對于非主流校園文化中的不合諧內容,我們不能簡(jiǎn)單以其不符合健康向上的道德要求就粗暴地加以打壓,而是要科學(xué)客觀(guān)地分析其形成、發(fā)展的原因,積極加以引導,使之與主流文化生活互相協(xié)調,從而推動(dòng)校園文化的和諧發(fā)展。
3.2強化主流校園文化的作用
主流校園文化對非主流校園文化有替代、引導與升華的作用。教育者應有意識地用豐富多彩、高雅、樂(lè )觀(guān)、積極向上的主流文化生活占據學(xué)生的文化生活陣地,從而使消極的、不健康的.非主流文化無(wú)立足之地。教育者可以通過(guò)主流文化生活培養學(xué)生的集體意識、合作精神、寬容態(tài)度、健康心理、競爭意識、堅強意志等,從而對非主流文化生活起到良好的引導作用。另外,教育者還可以通過(guò)主流文化的高尚情操、價(jià)值觀(guān)念來(lái)陶冶學(xué)生的心靈,喚起他們的高尚情感,改造非主流文化生活中的低級趣味,使真善美的德行和品質(zhì)逐步向各類(lèi)非主流文化生活中滲透,這樣就能通過(guò)高尚情操的內化,促使學(xué)生種種非主流文化品位的提升。
3.3充分利用非主流校園文化中的積極因素
就其所產(chǎn)生的效應來(lái)劃分,校園文化可分正效應文化和負效應文化。正效應的校園文化,有助于學(xué)生健康向上地成長(cháng);負效應的校園文化則使人陷入迷惘、頹唐,或情趣、格調不高。應該說(shuō),主流校園文化和非主流校園文化只是校園文化的不同表現形式,一個(gè)運行良好的學(xué)校的主流校園文化通常是正效應文化,但這并不等于說(shuō)其非主流校園文化就都是負效應文化。非主流校園文化中仍有許多積極的因素,如果教育者注意挖掘和利用,依然能起到很好的教育效果。例如,針對校園內的某一不文明現象,學(xué)生可以在校園網(wǎng)上充分發(fā)表自己的見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)各個(gè)網(wǎng)民的各抒已見(jiàn),激烈爭論,學(xué)生們最終對這一現象有了深刻的認識,以后也更加自覺(jué)地提高自身的修養。這種非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。
參考文獻:
[1]薛麗.隱性課程德育功能探析[D].東北師范大學(xué),20xx.
[2]張影.論和諧校園文化的建構—以校園主流文化和非主流校園文化關(guān)系為分析工具[J].中國電力教育,20xx(7).
[3]楊宏.和諧校園文化與教師職業(yè)認同[J].教學(xué)與管理,20xx(7).
校園文化建設論文14
摘要:高職院校開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育,培養學(xué)生積極的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)觀(guān),是高等職業(yè)教育發(fā)展的實(shí)踐問(wèn)題。在分析高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育中存在的問(wèn)題基礎上,提出高職院校應以校園文化建設為平臺,融入創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化,整合各種校外資源,助力學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:高職院校;創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化;校園文化;文化建設
創(chuàng )新是利用現有的知識和物質(zhì)條件,打破常規,在特定的環(huán)境中,為了滿(mǎn)足社會(huì )需求,改進(jìn)或創(chuàng )造新事物、新方法,并能獲得一定有益效果的行為。[1]創(chuàng )業(yè)在《現代漢語(yǔ)詞典》中解釋為“開(kāi)創(chuàng )事業(yè)”;教育部《大學(xué)生創(chuàng )業(yè)基礎教學(xué)大綱》將“創(chuàng )業(yè)”定義為“不拘泥于當前資源的約束,尋找機會(huì ),進(jìn)行價(jià)值創(chuàng )造的行為過(guò)程”。高職院校的培養定位是以就業(yè)為導向的高素質(zhì)技術(shù)、技能型人才,強調按照崗位能力需求進(jìn)行培養,卻忽視了學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)思維的培養。而企業(yè)需要的是有創(chuàng )新能力的高素質(zhì)、高技能的人才,能夠運用創(chuàng )新思維提升科研能力并將科技轉化為生產(chǎn)力,時(shí)刻跟上企業(yè)技術(shù)革新的步伐。在校學(xué)習的學(xué)生離不開(kāi)校園文化的熏陶,應當將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化與校園文化相融合,注重創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化在潛移默化中對學(xué)生的影響,培育濃厚的高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化氛圍,與高職院校的辦學(xué)理念相結合,培養學(xué)生具有艱苦奮斗、自強不息;實(shí)事求是、敢于冒險;善于學(xué)習、勤于實(shí)踐;敢闖敢拼、勇于探索的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神。
一、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化與校園文化建設的關(guān)系
作為社會(huì )文化的有機組成部分,校園文化是一所學(xué)校所特有的精神環(huán)境和文化氣氛,是在學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中逐漸沉淀形成的,是包含了學(xué)校的辦學(xué)理念、文化傳統、價(jià)值觀(guān)、校風(fēng)、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和。校園文化是一種群體文化,體現了一所學(xué)校的辦學(xué)理念、教育水平和精神風(fēng)貌,豐富多彩的校園文化活動(dòng)是其主要表現形式。創(chuàng )新文化是與創(chuàng )新相關(guān)的文化形態(tài),能引領(lǐng)創(chuàng )新、激勵創(chuàng )新的氛圍。創(chuàng )業(yè)文化具有深刻的社會(huì )、經(jīng)濟和文化意義,是一個(gè)系統的社會(huì )文化工程,它是與經(jīng)濟直接掛鉤的,具有可認知性的,體現著(zhù)知、情、意相統一的文化精神。[2]創(chuàng )業(yè)文化的內涵主要包括富有開(kāi)拓、冒險和創(chuàng )新的精神,鼓勵技術(shù)創(chuàng )新、管理創(chuàng )新和文化創(chuàng )新。不懼挫折,直面失敗,有團隊合作精神,能夠把知識經(jīng)濟時(shí)代的科學(xué)精神與創(chuàng )業(yè)精神相融合,大學(xué)的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化是校園文化的一部分,對于大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化至關(guān)重要,在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的氛圍下,大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)才能更好地發(fā)展與壯大。所以建設良好的校園創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化,對于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)有著(zhù)重要意義。
二、當前高職院校開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育存在的主要問(wèn)題
。ㄒ唬⿲﹂_(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的重要性認識不足
在激烈的市場(chǎng)競爭中,大多數高職院校比較重視學(xué)校規模和生源的擴大,而對于如何有效開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育、促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng )業(yè)問(wèn)題重視不夠,雖然開(kāi)設了創(chuàng )業(yè)教育課,但校園里創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)氛圍淡,學(xué)生對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的實(shí)質(zhì)缺乏了解,對創(chuàng )業(yè)的認識膚淺,創(chuàng )業(yè)意識不強。
。ǘ﹦(chuàng )業(yè)環(huán)境不成熟,制約創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的發(fā)展
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)存在一定的風(fēng)險,兼之國家目前還沒(méi)有形成一套支持高職學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的政策法規,以及工商、稅務(wù)、投融資制度等,大多學(xué)生缺乏雄厚的物質(zhì)基礎作為創(chuàng )業(yè)的支撐,傳統的文化慣性使許多學(xué)生安于平穩,缺乏創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)精神,而不會(huì )去冒險,嘗試新鮮事物。
。ㄈ⿲W(xué)生的心態(tài)對創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的開(kāi)展有影響
學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識和思維的培養是高職院校開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)。在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中,一部分學(xué)生好高騖遠,不屑于從事服務(wù)業(yè)或技術(shù)含量低的行業(yè),認為創(chuàng )業(yè)就是要從事高科技的研究工作。還有部分學(xué)生根本就沒(méi)有創(chuàng )業(yè)的勇氣,這兩種心態(tài)對于開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育都會(huì )產(chǎn)生負面影響。
。ㄋ模⿴熧Y力量不足,課程體系不健全
具有創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育能力的教師隊伍是培養學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識和能力的關(guān)鍵。[3]校園文化的建設發(fā)展中,教師是最重要的參與者與引導者,但是目前的專(zhuān)業(yè)教師所接受的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育培訓有限,對于實(shí)戰經(jīng)驗更是缺乏。另一方面,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育是素質(zhì)教育的重要方面,僅僅依賴(lài)第一課堂對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育是遠遠不夠的。而通過(guò)簡(jiǎn)單的開(kāi)展創(chuàng )業(yè)比賽等課外活動(dòng)推動(dòng)此項工作,實(shí)踐教育的內容、層次與內涵不會(huì )得到提升,不能形成多層次多元化的課程體系,在培養學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)素質(zhì)方面就不能達到預期效果。
三、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化融入校園文化建設的意義
文化的內涵既體現在人們的活動(dòng)成果和活動(dòng)方式中,也體現在人們的精神生產(chǎn)、觀(guān)念形態(tài)和生活方式中。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,具有時(shí)代性和廣泛性。作為先進(jìn)文化范疇的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化,是高職院校校園文化不可或缺的組成部分,對大學(xué)生的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、行為方式等都具有重要的影響。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化引進(jìn)到校園文化建設中,一是可以發(fā)揮激勵引導作用。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化將社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)念帶給學(xué)生,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和思維能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)熱情,將個(gè)人的理想追求與社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展緊密結合,從而不斷提高自身的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力,更好地實(shí)現人生價(jià)值。二是發(fā)揮調節完善作用。作為一種隱性的文化資源,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化可以通過(guò)潛移默化的影響,塑造大學(xué)生良好的心理素質(zhì),培養積極向上的追求,增強服務(wù)社會(huì )的責任感。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的最終目的有兩個(gè):一個(gè)是自己當老板,獲取更多的經(jīng)濟報酬,滿(mǎn)足自己和家人的物質(zhì)需求,同時(shí)實(shí)現自己的.社會(huì )價(jià)值;另一個(gè)是提供更多的就業(yè)崗位,安置更多的就業(yè)人群。[4]創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)可以充分發(fā)揮大學(xué)生的知識優(yōu)勢、技能優(yōu)勢和綜合素質(zhì)優(yōu)勢;大學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)可以充分挖掘人才資源與科學(xué)技術(shù)資源,使許多新創(chuàng )意、新科技迅速轉化為現實(shí)的產(chǎn)業(yè),促進(jìn)國家經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展。三是具有整合資源,優(yōu)勢互補的作用。在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的推動(dòng)下,通過(guò)政府的協(xié)調引導,高職院校與企業(yè)、科研單位的合作進(jìn)程得以更順利地開(kāi)展,發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢,實(shí)現外部資源的整合。學(xué)校要走向社會(huì ),走向市場(chǎng),使自己的科研和科技成果面向產(chǎn)業(yè)轉化為生產(chǎn)力,為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù),而企業(yè)要提高市場(chǎng)競爭力,必須不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,不斷進(jìn)行技術(shù)改造,就要培養和造就一個(gè)創(chuàng )新型的科研隊伍,企業(yè)與學(xué)校合作進(jìn)行技術(shù)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng )新和管理創(chuàng )新,有利于學(xué)生科研創(chuàng )新成果的轉化。同時(shí),創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化還可以推動(dòng)院校內部各種資源的整合,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的建設發(fā)展能夠促進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設,增強向心力。
四、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化融入校園文化建設的途徑
張楚廷教授認為“隱含于校園的大學(xué)精神觀(guān)念、信仰所構成的文化,亦稱(chēng)為學(xué)校隱性文化,所構成的課程則為隱性課程”。對校園文化、學(xué)校品位的重視,從某種意義上講,就是對學(xué)校隱性文化的重視。高職院校要把學(xué)校原有的歷史文化品牌與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化建設相結合,提升學(xué)校自身的文化品位。學(xué)校同時(shí)成立創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)中心等工作領(lǐng)導小組,保障各項措施與政策的落實(shí),不斷推進(jìn)“創(chuàng )”文化的氛圍營(yíng)造,為學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)提供公平、有效、合理的政策和環(huán)境。
。ㄒ唬┩晟普n程體系,加強專(zhuān)兼職教師隊伍建設
創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育是養成教育,具有素質(zhì)培養的長(cháng)期性、素質(zhì)成長(cháng)的連續性、培養環(huán)境的持續性和個(gè)體的實(shí)踐性。要實(shí)現教育目標,就要將創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育滲透于教育的所有環(huán)節。健全創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育課程體系,實(shí)施顯性課程和隱性課程,培養學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識與能力。加大選修課程比例,拓寬學(xué)生自主選擇的空間,在教學(xué)實(shí)踐中逐漸摸索,發(fā)現教學(xué)規律,拓展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育的內涵和外延,設置創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育系列課程,加強基礎能力培養的同時(shí),發(fā)現和培養學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)興趣,對不同的學(xué)生在知識傳授、技能訓練等方面亦有所側重,體現課程的多元化,滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的需求。加強專(zhuān)兼職教師隊伍建設,實(shí)施有助于發(fā)揮教師創(chuàng )造性的學(xué)校管理。允許和鼓勵教師創(chuàng )造性地進(jìn)行教學(xué)。高職院校要結合創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育活動(dòng)的開(kāi)展不斷完善教育評估體系。評估體系不僅是對教學(xué)成果的檢驗,更要注重對教師創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育能力的考查和評估。因此評估體系所選用的評估指標應當是對教師的教育思想和方法的肯定,要注重評價(jià)體系中教師創(chuàng )造性工作成效的權重、導向,發(fā)揮督導和激勵作用,形成人人創(chuàng )新的氛圍。
。ǘ┐蛟靹(chuàng )新創(chuàng )業(yè)平臺,推動(dòng)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的建設
創(chuàng )業(yè)者的基本特質(zhì)主要包括以下幾個(gè)方面:敢于承擔風(fēng)險,抗壓能力強,不怕失;善于發(fā)現問(wèn)題并思考解決問(wèn)題的辦法;有較強的團隊協(xié)作精神。高職院校要創(chuàng )造良好的創(chuàng )新文化氛圍,培養創(chuàng )業(yè)者的基本特質(zhì)。讓學(xué)生自由探索,敢于打破常規,在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗和知識,產(chǎn)生富有創(chuàng )造性的思路,讓學(xué)生在創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)過(guò)程中實(shí)現個(gè)人價(jià)值;為實(shí)現共同目標,提倡大學(xué)生建立具有共同創(chuàng )建、共同投資和分享決策權的創(chuàng )業(yè)團隊,充分發(fā)揮大學(xué)生的聰明、才智和想象力,發(fā)揮大學(xué)生的集體智慧和團隊精神。[5]目前在高職院校中已經(jīng)存在的大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)孵化基地、科技創(chuàng )新節、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大賽等等,正在逐漸被打造成創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)文化的承載平臺,為學(xué)生提供素質(zhì)提升的新空間,是在實(shí)踐中演練所學(xué)知識的絕好機會(huì )。學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中,能夠發(fā)現理論和實(shí)踐中的差距,及時(shí)修正自己的不足之處。
。ㄈ⿵娀瘎(chuàng )新創(chuàng )業(yè)實(shí)踐訓練,培養創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力
顧明教授表示,創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是一個(gè)新技術(shù)與傳統產(chǎn)業(yè)進(jìn)行化學(xué)反應的過(guò)程,企業(yè)是主體,具有創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)思維的人才是這一化學(xué)反應的催化劑。創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才的培養不是在大學(xué)課堂里教育出來(lái)的,必須與社會(huì )實(shí)踐結合,在殘酷的市場(chǎng)中進(jìn)行歷練、奮斗后方可成才。高職院校學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)需要真實(shí)的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境,需要熟悉產(chǎn)業(yè)商業(yè)規則,不能只是“紙上談兵”,更不能是“空中樓閣”。在大學(xué)生創(chuàng )業(yè)過(guò)程中,學(xué)校內部、社會(huì )、政府及企業(yè)等資源亟需整合。鼓勵學(xué)生投身于各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì )公益活動(dòng)中,將社會(huì )教育資源和學(xué)校的教育資源相結合創(chuàng )建創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育基地,將教學(xué)與創(chuàng )業(yè)基地建設、創(chuàng )業(yè)與實(shí)踐活動(dòng)相結合,有效實(shí)施創(chuàng )業(yè)教育,充分鍛煉學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)實(shí)踐能力。[6]國際競爭日益激烈的今天,必須要培養并擁有一批具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的人才,提升科研能力促進(jìn)科研成果的轉化。高職院校應以各種各樣的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)為載體,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維,充實(shí)校園文化內容,努力整合校內校外資源,加快校園文化建設的進(jìn)程,多渠道支持學(xué)生的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)。
參考文獻
[1]梁琍,冉輝.以科研促進(jìn)生化實(shí)驗教學(xué)創(chuàng )新型人才培養探索[J].教育教學(xué)論壇,20xx,(34).
[2]張向陽(yáng).我國大學(xué)生網(wǎng)上創(chuàng )業(yè)關(guān)鍵成功因素與對策研究[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),20xx,(4).
[3]徐九春.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)研究[J].合作經(jīng)濟與科技,20xx,(15).
[4]譚喜慶.工學(xué)結合人才培養模式下高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育“學(xué)訓賽創(chuàng )融合”實(shí)現模式研究[J].當代職業(yè)教育,20xx,(8).
[5]金吾倫.創(chuàng )新文化的內涵及其作用[J].現代企業(yè)教育,20xx,(2).
[6]孫梅梅.高職院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)人才培養模式研究[J].課程教育研究,20xx,(35).
校園文化建設論文15
摘 要:校園文化建設滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等方面,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設的重要組成部分,是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化,能使師生的人格得到了塑造,個(gè)性得到了發(fā)展,精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構建校園文化,以期營(yíng)造師生共同的美好的精神家園。
關(guān)鍵詞:校園文化;文化建設;精神家園
中圖分類(lèi)號:G712 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(20xx)18-149-01
校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導向,以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設等為主要內容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智,構建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設包括校園物質(zhì)文化建設、精神文化建設和制度文化建設,這三個(gè)方面建設全面、協(xié)調的發(fā)展,將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境,構建校園物質(zhì)文化
在校園文化建設中,物質(zhì)文化是實(shí)現目的的途徑和載體,是推進(jìn)學(xué)校文化建設必要前提。環(huán)境教育力量對學(xué)校全體成員,特別是對學(xué)生,能產(chǎn)生巨大的心理效應,對學(xué)生養成良好行為規范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化,能使學(xué)生不知不覺(jué),自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,將使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶師生的情操,有助于凈化師生的美好心靈;校園綠化、室內布置、校園衛生、教學(xué)硬件的構置、擺放等,能使師生員工在求知、求美、求樂(lè )中受到潛移默化啟迪和教育;校園的畫(huà)廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體,英雄模范的畫(huà)像、科學(xué)家、音樂(lè )家的名言,無(wú)不啟迪智慧,催人奮進(jìn)。
校園物質(zhì)文化建設要體現教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應注重環(huán)境文化的發(fā)展,為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識,增強環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣,構建校園精神文化
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容,主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識形態(tài),具體體現在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現的是學(xué)校的辦學(xué)之道,教學(xué)之道,求學(xué)之道,管理之道,是師生實(shí)現自己人生價(jià)值,追求卓越,走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現本校的辦學(xué)思想,學(xué)校的一切工作最終結果要讓每一個(gè)在這里工作和學(xué)習的師生對自己充滿(mǎn)希望、對生活充滿(mǎn)希望、對未來(lái)充滿(mǎn)希望,最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長(cháng)期的教育實(shí)踐中形成的相對穩定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟,激勵著(zhù)教師為人師表,辛勤育人,同時(shí)也鞭策著(zhù)學(xué)生勤奮學(xué)習,積極向上。
3、教風(fēng)建設。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(cháng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現。學(xué)校要倡導嚴謹治教、敬業(yè)愛(ài)生的教風(fēng)。為培養良好的教風(fēng),學(xué)校需花大力氣創(chuàng )造各種條件,使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中形成的學(xué)習習慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現。為樹(shù)立勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng),學(xué)校要經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的教育,要加強對學(xué)生進(jìn)行日常行為規范的訓練,培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著(zhù)重要意義。
5、人際關(guān)系建設。在校園內建立起尊重、信任、友好、民主、團結、合作、和諧的人際關(guān)系,這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習壓力,還能使師生在工作學(xué)習上心情愉快、心態(tài)平和,身體健康,而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項工作開(kāi)展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成,便可以振奮人的精神,激勵人的斗志,規范人的行為,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習目標、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法及教師的教學(xué)思路,教學(xué)風(fēng)格,領(lǐng)導的工作作風(fēng)都出現良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規范,構建校園制度文化
校園制度文化作為校園文化的內在機制,包括學(xué)校的傳統、儀式和規章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設的保障系統!皼](méi)有規矩,不成方圓”,只有建立起完整的規章制度、規范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。
創(chuàng )造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境,是學(xué)校管理的'最終目標?梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校的規范化管理,為學(xué)生健康的生活方式奠基,讓每個(gè)學(xué)生有樂(lè )觀(guān)的心態(tài),健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習奠基,使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,掌握科學(xué)的學(xué)習方法,具有良好的人文素養和科學(xué)素養,具備創(chuàng )新精神、探究能力、合作意識和開(kāi)放的視野,提高學(xué)生運用現代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會(huì )有用的人奠基,使學(xué)生學(xué)會(huì )尊重、學(xué)會(huì )做人;學(xué)會(huì )勞動(dòng)、學(xué)會(huì )生存;學(xué)會(huì )健體、學(xué)會(huì )審美;學(xué)會(huì )交往,學(xué)會(huì )合作;學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它體現了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會(huì )文化的重要組成部分,始終處在社會(huì )文化的前沿,既承擔著(zhù)育人的重要職責,也承擔著(zhù)引領(lǐng)社會(huì )文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長(cháng)有著(zhù)巨大的影響,學(xué)校只有豐富校園文化的內涵,不斷積淀、不斷創(chuàng )新,營(yíng)造適合本校特色的校園文化,才能擁有師生共同的精神家園。
參考文獻:
[1]舒維霖.淺談高職院校校園文化建設思路[J].教育理論與實(shí)踐.20xx-11
[2] 張寶志,侯寶寧.如何推進(jìn)校園文化建設[J].中外企業(yè)家.20xx-34
[3]張興虎.以文化治校,創(chuàng )和諧校園[J].新教育.20xx-13
【校園文化建設論文】相關(guān)文章:
07-21
04-01
06-20
04-01
10-08
04-01
07-20
10-09
10-10
04-01