文學(xué)素養論文范文
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想文化內涵已經(jīng)獲得了較高的提升。對于當代高中生來(lái)說(shuō)，擁有較高的文化素養不僅是社會(huì )對我們所提出的要求所在，更是終身教育的目的所向。
關(guān)于舞蹈編導文學(xué)素養的探究
【摘要】隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，全媒時(shí)代在社會(huì )的變革中朝著(zhù)多元化和科技化的方向進(jìn)步，舞蹈作為當代的文藝潮流，是藝術(shù)家表現情感和刻畫(huà)靈感的產(chǎn)物，是一種有靈魂的藝術(shù)形式，而優(yōu)秀的舞蹈編導質(zhì)量直接影響到舞蹈的藝術(shù)含量，在舞蹈編導的過(guò)程中有效加入文學(xué)素養作為編導素材，能加強舞蹈的感染力和藝術(shù)力。
本文主要依據文學(xué)素養在舞蹈編排中的重要作用，對舞蹈編導的有效方法和特殊模式做一些分析和探討。
【關(guān)鍵詞】舞蹈編導;文學(xué)素養;研究;方法模式
場(chǎng)完美的舞蹈表演和編舞者的文學(xué)素養與編導能力是分不開(kāi)的，只有在舞蹈表演中融入專(zhuān)業(yè)的舞蹈技能和靈活的舞蹈技巧，充分加入文學(xué)素養，才能讓觀(guān)眾欣賞到一場(chǎng)活靈活現的視覺(jué)盛宴。
舞蹈編導者要充分理解舞蹈編導中的文學(xué)素養培養意義，有效抓住文學(xué)素養重點(diǎn)研究?jì)热�，并注重舞蹈編導中的文學(xué)素養研究方法，才能保證文學(xué)素養有效訓練質(zhì)量，編排出優(yōu)秀的舞蹈作品。
一、理解舞蹈編導中文學(xué)素養培養的意義
抓住文學(xué)素養重點(diǎn)研究?jì)热菸璧甘潜磉_情感的藝術(shù)，不同的舞蹈就有不一樣的舞姿和表現力，所以編舞者要著(zhù)重理解舞蹈編導中的文學(xué)素養培養意義，有效抓住文學(xué)素養重點(diǎn)研究?jì)热�，學(xué)好科學(xué)文化知識，時(shí)刻牢記自己的編舞計劃，不斷總結成長(cháng)經(jīng)驗，用心感悟時(shí)代文學(xué)的評論，正視社會(huì )現實(shí)，發(fā)揮文學(xué)素養下編舞編導的極大優(yōu)勢。
此外，編舞者要讓練習舞蹈的人明白，細節決定成敗，一套完整的舞蹈表演，是由很多個(gè)細小的步驟和步伐相結合才能完成的，表演者只有把每個(gè)動(dòng)作展現得淋漓盡致，才能完美地釋放動(dòng)作，才能全身心地投入到舞蹈中，讓表演富有靈活感和動(dòng)感。
編導者要了解全媒時(shí)代的發(fā)展歷程，掌握最先進(jìn)的社會(huì )動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向，從自身做起，不斷提高自身的科學(xué)文化知識，豐富自己的文學(xué)素養，有效制定舞蹈策劃方案和實(shí)施計劃，培養舞蹈編排的藝術(shù)意識，充分利用生活中的真情實(shí)感進(jìn)行舞蹈編導，加強舞蹈的生動(dòng)性和實(shí)質(zhì)性，讓舞蹈者通過(guò)動(dòng)作、畫(huà)面和線(xiàn)條等的結構塑造完美、文藝的意境或美術(shù)作品，間接地讓舞蹈練習者看到生活中的美，感受美，刻畫(huà)美。
新世紀時(shí)代下的大眾文藝市場(chǎng)越來(lái)越受到人們的青睞和重視，優(yōu)秀的文學(xué)舞蹈藝術(shù)作品打破了傳統和陳規的“霸權”地位，顯現出更符合新時(shí)代發(fā)展理念和社會(huì )動(dòng)態(tài)的發(fā)展方向，舞蹈練習者要明白水滴石穿的道理，要想熟悉地掌握舞蹈的正確要領(lǐng)，就必須嚴格地按照舞蹈的正確步驟，每天都辛勤練習，勤學(xué)苦練，方能掌握技術(shù)技巧。
伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟形態(tài)和大眾日常生活的審美不斷進(jìn)步，舞蹈者只要積少成多，只要每天都熟悉一個(gè)動(dòng)作，把一個(gè)步驟掌握到位的話(huà)，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的努力，就能在舞臺上展現出驚人的舞姿。
最重要的是，做編導的舞者想要靈活學(xué)習運用舞蹈之中的技巧和技能，首先要了解舞蹈的歷史和靈魂，適當的時(shí)候可以將舞蹈與文學(xué)素養相結合，增加舞蹈里的剛勁和魄力，賦予舞蹈生命的力量，并且保留舞蹈本身的柔和和優(yōu)美，就能把舞姿展現得更生動(dòng)，讓觀(guān)眾眼前一亮。
二、注重舞蹈編導中的文學(xué)素養研究方法——保證文學(xué)素養有效訓練質(zhì)量
(一)豐富文學(xué)素養的訓練內容，提高舞蹈編導能力
隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步，文學(xué)藝術(shù)和文學(xué)作品的發(fā)展朝著(zhù)先進(jìn)化和科技化的方向進(jìn)步，傳統的文學(xué)發(fā)展模式也由單一性變得更多種多樣和實(shí)際化，舞蹈的編導也應該隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而不斷進(jìn)步。
在舞蹈編導和教學(xué)的過(guò)程中，指導人員一定要注重舞蹈動(dòng)作和素材的選取，給舞者提供切實(shí)可行的練習計劃和舞蹈動(dòng)作，方便練習。
此外，在舞蹈編導的計劃當中，不能忽略重要的編導方法和技巧，要不斷豐富文學(xué)素養的訓練內容，提高舞蹈編導能力。
舞蹈最重要的練習步驟就是細節的掌握過(guò)程，細節是很重要的，任何一場(chǎng)完美的舞蹈表演，都離不開(kāi)細節的編排，完美的舞蹈要求舞者的手、眼睛、身體、步法都能完美地融合在舞臺上，讓觀(guān)眾感覺(jué)渾然天成，感受到舞者每一個(gè)細節動(dòng)作，所以舞者只有把每個(gè)動(dòng)作做到位了，才能展現舞蹈的靈氣，引人入勝。
在舞蹈過(guò)程中加入文學(xué)素養，才能讓舞蹈者有足夠的空間施展動(dòng)作，才能讓舞蹈展現出更輕松的姿態(tài)和最自然的動(dòng)作，表演者必能展現出精氣神和靈氣。
舞蹈的編排和練習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，指導教師要注重舞蹈的編導過(guò)程和教學(xué)方法，讓舞者在日常練習的過(guò)程中增加對舞蹈動(dòng)作的感知力，讓舞者不由自主地愛(ài)上舞蹈，愛(ài)上文學(xué)藝術(shù)，真正發(fā)揮舞蹈的高效性和實(shí)效性。
另一方面，舞蹈編排者要不斷完善教學(xué)方法，讓舞者感受“多元化”、“高效化”、“情感化”的舞蹈練習過(guò)程，這樣既豐富了舞蹈練習內容，也讓舞者與編導 教師之間有了心靈上的溝通，方便交流和探討實(shí)質(zhì)性的舞蹈動(dòng)作，達成一致的看法，充分運用文學(xué)素養，提高舞蹈編導的高效性和質(zhì)量性。
編導教師要提高學(xué)習者善于發(fā)現美的能力，培養其較高的文學(xué)素養和舞蹈意識，構造“直觀(guān)性”、“具體性”、“藝術(shù)性”的舞蹈練習過(guò)程。
舞蹈的最高境界在于用舞者的形體之美來(lái)表現內心的藝術(shù)之美，從而達到人心形合一的效果。
細節掌握好了，整體的結合優(yōu)勢有了，舞蹈的質(zhì)量自然也就提高了。
舞蹈指導和編導教師要發(fā)揮情感教學(xué)的優(yōu)勢，培養舞者的多方面思考和理解能力，讓舞者選擇合適的練習資料和舞蹈學(xué)習素材，豐富關(guān)于舞蹈方面的知識領(lǐng)域，讓舞蹈的每一個(gè)細節變得更靈活和更完善。
(二)融入文學(xué)素養的探究熱點(diǎn)，優(yōu)化舞蹈編導方法
舞蹈編導者在豐富自身文化素質(zhì)、學(xué)好舞蹈理論文化知識的同時(shí)，要不斷了解社會(huì )時(shí)代文學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，對當代的潮流和舞蹈動(dòng)向有一定的了解和解析，加深對文化知識的理解和感觸，加強自身文學(xué)素養，秉承中華民族源遠流長(cháng)的舞蹈文藝精神，面臨文學(xué)素養的舞蹈編導任務(wù)，臨危不懼，勇敢前行，不斷完善自我和發(fā)展自己，并在舞蹈編導的過(guò)程中，不斷融入文學(xué)素養的探究熱點(diǎn)，努力優(yōu)化舞蹈編導方法，注重細節和過(guò)程，加強每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的力度和強度。
如果舞蹈沒(méi)有其靈魂所支撐，整個(gè)團隊就會(huì )顯得零零散散，沒(méi)有核心精神和舞蹈魄力，也就不能顯現出舞蹈的生命力。
因此，正確運用舞蹈的技巧是非常重要的。
舞蹈編排者要注重文學(xué)素養，在編排舞蹈的過(guò)程中，合理運用技術(shù)技巧，讓整套舞蹈動(dòng)作顯得更流暢和具有文學(xué)氣息。
在舞蹈編導的過(guò)程中，指導教師要充分發(fā)揮舞蹈文學(xué)素養的實(shí)質(zhì)性?xún)热�，嚴格要求舞蹈訓練者以嚴謹的態(tài)度對待每一場(chǎng)舞蹈的練習，跳舞者在練習舞蹈和熟悉動(dòng)作時(shí)，可以注重每個(gè)動(dòng)作的接觸點(diǎn)和時(shí)間點(diǎn)，從而準確把握肢體的運作準確度。
指導教師要讓舞者明白每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的關(guān)鍵點(diǎn)和主要舞蹈因素，比如在揮舞手臂時(shí)，要牢記手臂揮舞的正確高度和與肢體的接觸點(diǎn)，以便達到和團隊其他舞者協(xié)調一致，才能讓觀(guān)眾覺(jué)得整個(gè)舞臺有一致性和完美性。
而舞蹈者在記住舞蹈的步驟時(shí)，還應該記住自上而下、從左到右的正確順序，一個(gè)很小的動(dòng)作細節就可能影響整套舞蹈的美感，也能充分體現一套舞蹈動(dòng)作編排的完整性和藝術(shù)性。
一個(gè)完美的表演，是需要全體舞者的極力配合的，所以在舞臺上一定要有固定的表演中心。
編舞者要有合理的規劃和編舞方案，嚴格訓練舞者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而舞者們可以在訓練和演練的時(shí)候就形成以舞臺為中心的習慣，并時(shí)刻把握好自己所在的位置，不能偏離舞臺中心和團隊整體，加強每個(gè)舞蹈細節的練習，由于舞蹈中常常含有進(jìn)步、花步、變換步等步調，人身體的位置就會(huì )隨著(zhù)身體的擺動(dòng)而改變，舞蹈者要根據計劃好的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行合理選擇和判斷，找好跳舞的中心點(diǎn)，就能讓舞者的肢體最大程度地舒展開(kāi)來(lái)，就能在肢體的協(xié)調性中讓舞蹈和舞臺融為一體，形成獨特的韻律感。
(三)注重文學(xué)素養的培養模式，保證舞蹈編導質(zhì)量
現代社會(huì )是一個(gè)注重美的社會(huì )，人們對于美的定義和追求越來(lái)越高，因此，在當代舞蹈編導過(guò)程中加入美學(xué)元素和文學(xué)素養是勢在必行且任重而道遠的。
舞蹈編導教師要遵循“循序漸進(jìn)”的教學(xué)理念和編導模式，了解舞蹈教學(xué)的基本流程，規劃合理的教學(xué)方案，掌握文學(xué)素養下舞蹈編排的主要特點(diǎn)，培養舞者的綜合能力，構造出完整和充滿(mǎn)美學(xué)素養的舞蹈動(dòng)作。
在舞蹈編排的過(guò)程中有效加入文學(xué)素養的方法，能不斷激發(fā)舞者的積極性，培養舞者積極地探尋舞蹈的知識和練習素材，而且，舞蹈者要注重情感舞蹈的練習方法，即在舞蹈練習的過(guò)程中融入文學(xué)素養，將感情帶入到各個(gè)舞蹈動(dòng)作中，加強舞蹈的美感。
舞蹈編排者要不斷培養自己發(fā)現美的能力，在生活中注重細節，感受日常的小事，主動(dòng)發(fā)現生活元素并有效地構思，把生活素材合理地運用到舞蹈作品的創(chuàng )作中。
舞蹈要求全部身體部位一起靈活運作，才能表現舞蹈的藝術(shù)性。
敏捷的動(dòng)作和輕快的步伐能增加舞蹈的吸引力，讓動(dòng)作更協(xié)調和富有節奏感，讓舞姿看起來(lái)更優(yōu)美。
編舞者要特別注重文學(xué)素養的培養模式，保證舞蹈編導質(zhì)量。
表演者想要展示出一場(chǎng)活靈活現的舞蹈盛宴，就要讓觀(guān)眾看完舞蹈后有視覺(jué)沖擊和眼前一亮的感覺(jué)，這個(gè)時(shí)候就要靈活地運用舞蹈當中的技能和技巧，來(lái)豐富表演的內容。
舞蹈指導教師要注重學(xué)者審美能力的培養和舞蹈意識的塑造，要經(jīng)常利用實(shí)質(zhì)活動(dòng)給學(xué)生播放一些有利于美的思考的舞蹈教學(xué)視頻，讓學(xué)生的思維回歸大自然，感受到真情實(shí)感，體會(huì )活靈活現的人物形象特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生發(fā)現美的意識，感受每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的精華和姿態(tài)，并鼓勵舞者主動(dòng)探尋舞蹈的奧秘和技巧。
日常中多和舞蹈者進(jìn)行討論和交流，取長(cháng)補短，并經(jīng)常練習和鞏固舞蹈動(dòng)作，合理地構思和發(fā)揮，在舞蹈的學(xué)習中升華自己。
三、結語(yǔ)
總而言之，“逆風(fēng)的方向，更適合飛翔，不怕什么阻擋，只怕自己投降”，舞蹈編導者要不斷在舞蹈編導過(guò)程中加入美學(xué)元素和文學(xué)素養作為主要內容，只有在舞蹈表演中融入專(zhuān)業(yè)的舞蹈技能和靈活的舞蹈技巧，融入文學(xué)素養的探究熱點(diǎn)，優(yōu)化舞蹈編導方法，并充分加入文學(xué)素養，注重文學(xué)素養的培養模式，才能有效保證舞蹈編導質(zhì)量。
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文學(xué)素養對人才培養的重要性
職業(yè)教育和技工教育是技能人才培養的基礎。
近年來(lái)，國家大力推進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展，促進(jìn)形成了“崇尚一技之長(cháng)、不唯學(xué)歷憑能力”的社會(huì )氛圍，激發(fā)年輕人學(xué)習職業(yè)技能的積極性。
同時(shí)，國家對職業(yè)教育工作也明確提出，要著(zhù)力提高人才培養質(zhì)量，努力提高人才素質(zhì)，培養更多的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能人才。
因此，本文從素質(zhì)培養出發(fā)，探討論述了文學(xué)素養與技能人才培養的關(guān)系，闡明文學(xué)素養對技能人才培養的重要作用。
一、文學(xué)素養與職業(yè)道德
在技能型人才培養中，職業(yè)道德是第一課，也是最重要的一課。
在對中高職院校、技工學(xué)校畢業(yè)生用人單位的調查中顯示，用人單位對學(xué)生吃苦耐勞、團隊意識等職業(yè)操守的要求更大于對學(xué)生技術(shù)能力的要求。
由此可見(jiàn)，對技能人才職業(yè)道德的培養是社會(huì )、市場(chǎng)的迫切需求，也是學(xué)校對于社會(huì )應盡的義務(wù)和責任。
著(zhù)名教育家黃炎培把職業(yè)道德教育的基本范疇概括為“敬業(yè)樂(lè )群”。
“敬業(yè)”指對自己所學(xué)習的專(zhuān)業(yè)具有強烈的興趣;“樂(lè )群”指在專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中表現出高尚優(yōu)美、快樂(lè )向上的道德情操和優(yōu)秀的共同協(xié)作精神。
“敬業(yè)”與“樂(lè )群”二者是密切聯(lián)系的，如果離開(kāi)職業(yè)道德、職業(yè)操守，那么培養的專(zhuān)業(yè)知識技能也就失去了意義。
文學(xué)素養是一個(gè)人的審美、情操，是言談舉止之間流露出來(lái)的品質(zhì)，擁有一定文學(xué)素養的技能人才在工作中、生活中也會(huì )有著(zhù)良好的職業(yè)操守。
文學(xué)素養的培養不是一朝一夕能達成的，需要長(cháng)期的積累。
文學(xué)素養的培養也可以說(shuō)是人格品性塑造的過(guò)程，對個(gè)性心理的建構、品性的完美有著(zhù)極其重大的影響。
如果技能人才只注重專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,卻忽略了文學(xué)素養的培養，勢必造成個(gè)人發(fā)展的不全面。
二、文學(xué)素養與審美能力
審美能力作為人對外界事物的感官感受，不是考試分數能夠評定的，而這種感官感受對于技能人才是必不可少的素質(zhì)。
當技能型人才在從事制造、維修等一系列工作時(shí)，從最開(kāi)始的機械式工作，到后來(lái)逐步發(fā)展為產(chǎn)品設計師，這一過(guò)程對審美能力的要求也隨之提高。
在工作過(guò)程中細致專(zhuān)研，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)神態(tài)都會(huì )向身邊的人傳遞出工匠之美，工作成品不再是功能部件的拼湊圖，而是一幅完整的藝術(shù)作品，讓人賞心悅目。
我們的技能人才們需要一雙有獨特審美的眼睛，才能發(fā)現身邊的工業(yè)之美，才能進(jìn)行二次加工和創(chuàng )造，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，將職業(yè)技能工作升華為藝術(shù)創(chuàng )作。
文學(xué)素養的培養是利用文學(xué)作品中所擁有的文化特質(zhì)，對學(xué)生的感知、情感、想象、直覺(jué)等審美的感性素質(zhì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和提升。
美的感受力、想象力、鑒賞力和創(chuàng )造力的培養要長(cháng)期地、多方面地努力。
文學(xué)素養的培養彌補了理工科大學(xué)生的教學(xué)只注重學(xué)生抽象思維訓練，忽視學(xué)生在審美過(guò)程中的感知、情感、想象、直覺(jué)等感性素質(zhì)的保護與發(fā)展的不足，并且避免造成學(xué)生感受能力低、情感平庸、想象貧乏。
三、文學(xué)素養與“工匠精神”
“工匠精神”是技能人才的最高層次要求和目標。
近兩年，國家提出要大力弘揚“工匠精神”，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國工匠”。
“工匠精神”是一種精神，也是一種品質(zhì)、一種追求和一種氛圍。
對學(xué)生文學(xué)素養的培養正是邁向“工匠精神”培養目標的重要環(huán)節。
文學(xué)素養是對德智體美勞多方面的熏陶和培養，而“工匠精神”的培養實(shí)際上就是對一名技能人才人格品質(zhì)的培養和歷練，文學(xué)素養恰恰是人格之美的甘露。
無(wú)數文學(xué)作品作為感性和理性的統一，是知識的傳承、是美德的傳遞、是創(chuàng )造的源泉。
擁有著(zhù)優(yōu)良文學(xué)素養的技能型人才，是職業(yè)道德高尚、技術(shù)技能精湛、工作能力優(yōu)良的人才，而技能人才文學(xué)素養的培養，將是“工匠精神”培育貫徹到技能人才培養中的重要一課。
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