素養教育論文
素養教育應緊緊圍繞教育對象來(lái)進(jìn)行，要迎合和正視大學(xué)生的個(gè)性特征，既個(gè)性又盲從、既多元又茫然、既現代又保守、既多線(xiàn)性又單一性、既冒險又缺乏能力，這是時(shí)代的烙印。
素養教育論文
我國高校信息素養教育培養模式研究
【摘要】高校信息素養教育是面向“90后”大學(xué)生開(kāi)展的特定教育，大學(xué)生的個(gè)性特征和行為特征將直接或間接地影響著(zhù)信息素養教育模式。
信息素養教育SCPT培養模式通過(guò)技能培養層、能力培養層、思維培養層、實(shí)踐培養層4個(gè)層次，充分利用大學(xué)生個(gè)性、自信、功利、碎片、多線(xiàn)程等個(gè)性特征，通過(guò)課堂教學(xué)、自主學(xué)習、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現信息素養水平的整體提高。
【關(guān)鍵詞】信息素養;信息素養教育;SCPT;培養模式
“信息素養”一詞最早于1974年P(guān)auL.Zurkowski提出，后經(jīng)美國圖書(shū)館學(xué)會(huì )歸納總結，確定為“能夠判斷什么時(shí)候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價(jià)和有效利用所需的信息�！�
[1]這個(gè)定義明確了信息素養的實(shí)現過(guò)程和能力總和，即:一是判斷何時(shí)需要信息;二是怎么樣獲取信息;三是如何評價(jià)信息的好壞;四是如何高效利用獲得的信息。
信息個(gè)體如果在每個(gè)環(huán)節都能準確無(wú)誤地實(shí)現對應的目標，那么最終能夠高效地解決想要解決的問(wèn)題，以適應社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境的發(fā)展。
xx年，美國圖書(shū)館協(xié)會(huì )在以上4個(gè)內容的基礎上又增加了探究興趣、創(chuàng )造性表達、知識創(chuàng )新等內容，以不斷完善學(xué)生的信息素養水平。
繼而xx年頒布的《高等教育信息素養框架》提出信息素養是所有素養的基礎和源泉。
信息素養教育正是以提升信息個(gè)體信息素養水平為目標的教育模式，目前國內外創(chuàng )新設計了多種模式，如以MOOC為基礎的信息素質(zhì)教育模式[2][3][4]、競賽信息素養教育模式[5]、創(chuàng )新性信息素養教育模式[6]、
自媒體信息素養教育模式[7]、多維信息素養教育模式[8][9]、嵌入教學(xué)信息素養教育模式[10][11]、融合批判性思維的信息素養教育與專(zhuān)業(yè)課程教育的整合模式[12]等，或利用新的技術(shù)平臺、或采用新的思維方法、或利用新興的媒體方式、或綜合利用多種教學(xué)模式，有效提高大學(xué)生的信息素養。
但萬(wàn)變不離其宗，高校信息素養教育是面向21世紀的大學(xué)生開(kāi)展的教育活動(dòng)，特定時(shí)期特定群體的時(shí)代特征決定了我們應該采取何種模式來(lái)開(kāi)展信息素養教育。
只有了解和研究這個(gè)時(shí)代大學(xué)生的特殊性方可保證教育模式的有效性和實(shí)用性。
1“90后”大學(xué)生的個(gè)性特征與信息行為特征
1.1個(gè)性彰顯與過(guò)分自信的矛盾
“90后”大學(xué)生處于國家綜合實(shí)力提升、社會(huì )轉型與家庭生活水平提高的特殊時(shí)期，一方面個(gè)性張揚、標新立異、追求新奇，存在國家和民族榮譽(yù)感;思想比較開(kāi)放，
能夠接受新思想、新事物;勇于表達自我，不滿(mǎn)足現狀;追求公平與效率;但另一方面，國內外多元文化沖突造成信仰無(wú)所適從;自我價(jià)值為中心，從自身角度解決問(wèn)題的方式;現實(shí)功利性強，缺少長(cháng)遠規劃。
這些個(gè)性特征造成大學(xué)生對自我的過(guò)高肯定與認同，對老師或上級存在叛逆與懷疑，做事缺少明確的標準與原則，注重短期效果，忽略大局與長(cháng)遠性。
表現在信息行為方面則是多遵從自我認同的信息檢索途徑;接受同齡或網(wǎng)上出現的新方法，忽視或拋棄基本的信息原理和方法;注重單一問(wèn)題的解決，忽視解決問(wèn)題的系統性;對其他人有較高的衡量標準，卻將自己排除在外;喜歡解決問(wèn)題的輕松性與娛樂(lè )性，但嚴謹性不足。
大學(xué)生的個(gè)性特征直接或間接地影響著(zhù)信息素養教育模式，我們需要從大學(xué)生的個(gè)性特征出發(fā)，探索適合大學(xué)生個(gè)性的信息素養教育模式。
1.2碎片閱讀與高效解決問(wèn)題需求的矛盾
電子出版、Internet資源的出現與推廣，讓喜愛(ài)便利、接受新事物和渴望交流的大學(xué)生快速進(jìn)入電子化、數字化時(shí)代，課堂、食堂、寢室，甚至交通工具上隨處可見(jiàn)大學(xué)生使用移動(dòng)設備進(jìn)行碎片化閱讀。
不可否認，信息爆炸、知識經(jīng)濟需要大學(xué)生隨時(shí)更新他們的知識結構和拓展她們的視野范圍，市場(chǎng)化的激烈競爭也迫使大學(xué)生要及時(shí)有效地解決問(wèn)題，
但碎片閱讀在具有快捷、高效、及時(shí)等優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，不可避免地存在系統性差、表面顯性知識多、隱性知識少、知識創(chuàng )新不足等缺點(diǎn)，這對于循序漸進(jìn)培養大學(xué)生系統深入地解決問(wèn)題是致命的缺點(diǎn)，且容易助長(cháng)大學(xué)生的急功近利思想。
由此，信息素質(zhì)教育模式要解決大學(xué)生碎片閱讀的習慣和邏輯系統解決問(wèn)題之間的矛盾。
1.3“多線(xiàn)程”信息行為與單一檢索的矛盾
目前，各高等院校多開(kāi)設文獻信息檢索、信息素養等相關(guān)課程，加之互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、搜索引擎的快速發(fā)展，大學(xué)生面臨的信息環(huán)境在不斷地豐富，
信息檢索手段和方法也在不讀地擴充，對某個(gè)問(wèn)題的解決，同時(shí)可以借助圖書(shū)館、專(zhuān)業(yè)數據庫、搜素引擎、Internet資源等多種信息源，甚至通過(guò)交互方式向行業(yè)專(zhuān)家、學(xué)者或興趣者等尋求幫助。
甚至大學(xué)生在解決問(wèn)題的信息行為過(guò)程中，可能還進(jìn)行打開(kāi)視頻、音樂(lè )等與信息目標無(wú)關(guān)的信息活動(dòng)，一方面說(shuō)明大學(xué)生信息行為存在多元性，另一方面也表明大學(xué)生喜歡沉浸在一種無(wú)壓力的通過(guò)信息解決問(wèn)題的環(huán)境中。
但是，比較矛盾的現象是，80%以上的大學(xué)生仍然習慣利用搜索引擎這種單一的檢索途徑。
1.4信息能力與預期的矛盾
根據MahmoodK，TellaA研究顯示，大學(xué)生的信息能力因性別、專(zhuān)業(yè)等因素存在差異。
理工科如物理、計算機、軟件、化學(xué)、自動(dòng)化等專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生信息能力普遍較強，反之，音樂(lè )、美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生這方面的能力較弱。
結合我國實(shí)際，高等院校及其專(zhuān)業(yè)的學(xué)風(fēng)對大學(xué)生的信息能力水平也存在一定影響[14]。
GrossM，LathamD的研究表明，信息能力較強的大學(xué)生能夠客觀(guān)評價(jià)解決問(wèn)題的程度，反之，信息能力較差的大學(xué)生往往存在較高的信息預期，即會(huì )高估自己的實(shí)際能力。
這也說(shuō)明，正是由于部分大學(xué)生缺乏系統的信息素養知識結構和能力結構，導致他們無(wú)法客觀(guān)正確地評價(jià)自身的信息能力，造成“無(wú)知者無(wú)畏”式的盲目樂(lè )觀(guān)[15]。
2信息素養教育SCPT培養模式
信息素養的形成非一朝一夕之功，而是技能、能力、思維、實(shí)踐綜合培養螺旋上升的過(guò)程，且內在相互之間融會(huì )貫通，共同打造大學(xué)生的信息素養水平。
如圖1所示，信息素養教育SCPT培養模式通過(guò)技能培養層、能力培養層、思維培養層、實(shí)踐培養層4個(gè)層次，充分利用大學(xué)生個(gè)性、自信、功利、碎片、多線(xiàn)程等個(gè)性特征，通過(guò)課堂教學(xué)、自主學(xué)習、任務(wù)參與、交流與共享等教學(xué)方式，實(shí)現信息素養水平的整體提高。
2.1技能培養層
(Skill-building)技能培養層的主要任務(wù)是基于大學(xué)生在不同階段的生活、學(xué)習和就業(yè)的需求，分析不同信息環(huán)境的主流信息應用技巧，如文獻、信息、知識等基本知識的了解;
各類(lèi)文獻與信息的了解與使用;中外文綜合性與專(zhuān)業(yè)性檢索工具的使用;中外文參考工具書(shū)的適用范圍和使用方法;中外主流圖書(shū)館的信息檢索系統;中外文科技文獻檢索工具及應用;
中外主流數據庫的信息檢索技術(shù);網(wǎng)絡(luò )搜索引擎的使用技巧;免費學(xué)術(shù)資源獲得技術(shù);信息資源交流與發(fā)布技術(shù)等。
該層次的主要任務(wù)是讓大學(xué)生了解搜索信息的不同途徑并能熟練使用，其學(xué)習可通過(guò)學(xué)校開(kāi)設的共同信息檢索課程，或通過(guò)圖書(shū)館設置的游戲、競賽、MOOC、視頻課件等寓教于樂(lè )的教學(xué)方式讓大學(xué)生自主學(xué)習完成。
但須注意的是避免學(xué)生學(xué)習流于形式，單純地掌握表面信息，可與實(shí)踐能力培養層進(jìn)行交互，將相關(guān)內容嵌入專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，或采取獨立開(kāi)設任務(wù)領(lǐng)取(如華盛頓大學(xué)“本科生圖書(shū)館資源研究獎勵計劃”)[16]等方式，鼓勵或調動(dòng)學(xué)生將所學(xué)技能進(jìn)行實(shí)際應用，讓學(xué)生能夠實(shí)際體驗到學(xué)習內容所帶來(lái)的利益。
2.2能力培養層
(Capacity-building)能力培養層是指大學(xué)生在掌握各種相關(guān)的信息技能的基礎上，系統地構建個(gè)人的信息需求分析與確定、信息搜索、信息判斷、信息理解、信息評估和信息應用等能力的過(guò)程。
信息需求方面，重點(diǎn)是提高大學(xué)生的信息敏感度，以開(kāi)放的視角通過(guò)廣泛的專(zhuān)業(yè)內外信息源理解信息的放射范圍和可能產(chǎn)生影響的范圍;信息搜索能力方面，
強調信息搜索工具的選擇、信息搜索策略的制定、信息搜索的重點(diǎn)與難點(diǎn);信息理解、判斷與評估能力方面，強調綜合運用比較、演繹、歸納、聚類(lèi)、判斷、預測、推理等方法，
去偽存真、去粗取精，將信息與數據進(jìn)行知識提升，融入個(gè)人隱性知識結構中;信息應用能力方面，強調分析、整合、內化與外化利用能力，重點(diǎn)分析不同信息與數據的應用情境與條件，進(jìn)行推廣可能的預測與分析，學(xué)會(huì )同類(lèi)問(wèn)題或相似問(wèn)題的整合分析，
內化進(jìn)個(gè)人的學(xué)習系統和解決問(wèn)題方案中，經(jīng)過(guò)邏輯、轉移、提升等處理，外化成具體解決問(wèn)題的方案或觀(guān)點(diǎn)與主張。
該層次可分為專(zhuān)項能力培養和整合能力培養兩個(gè)部分，專(zhuān)項部分針對不同能力的重點(diǎn)模塊進(jìn)行教學(xué)與培養，如學(xué)術(shù)調研、論文篩選、主題分析報告、策劃書(shū)等;整合能力培養則在階段性學(xué)習結束后對某個(gè)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題進(jìn)行統籌計劃和提出解決方案，如企劃書(shū)、研發(fā)書(shū)、設計書(shū)等。
2.3思維培養層
(Thinking-cultivating)大學(xué)階段是大學(xué)生思維培養的重要階段，其內容包括認知能力、邏輯思維、批判性思維、獨立思考、創(chuàng )新思維，且各種思維之間存在遞進(jìn)關(guān)系，依次為更高層次的思維做基礎和源泉。
根據美國教育機構訂制的大學(xué)生批判性思維標準，其內容涵蓋:分辨信息相關(guān)性;區分情感主張和理性主張;區分事實(shí)與觀(guān)點(diǎn);區分論據有限或是折中;
發(fā)現觀(guān)點(diǎn)缺陷;闡明分析結果;發(fā)現觀(guān)點(diǎn)邏輯錯誤;發(fā)現信息與數據的關(guān)聯(lián)性;處理爭議信息;基于數據構建主張;選擇有效數據;針對漏洞提出補充建議;承認問(wèn)題多種解決方案的可能性;
能夠進(jìn)行決策選擇與權衡;行動(dòng)中考慮所有可能受其影響的利益相關(guān)人;邏輯闡述個(gè)人觀(guān)點(diǎn);闡明論據和主張;能夠避免干擾;基于說(shuō)服力組織論據[17]。
大學(xué)生批判性思維的培養可以依據此標準進(jìn)行對應思維方法的學(xué)習和訓練，并在實(shí)踐培養層進(jìn)行相應的應用。
創(chuàng )新思維是指以新穎獨創(chuàng )的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，通過(guò)這種思維能突破常規思維的界限，以超常規甚至反常規的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎獨到的、有社會(huì )意義的思維結果[18]。
GaboraL認為創(chuàng )新思維的培養除了外傾性格以外，還需要邏輯思維、系統思考以及觀(guān)點(diǎn)整合等能力[19]。
2.4實(shí)踐培養層
(Practice-training)技能、能力與思維的培養必須在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行檢驗，實(shí)踐培養層需要針對具體的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行各種能力的衡量和評價(jià)。
為了避免實(shí)踐培養流于形式，必須嚴格制定實(shí)踐培養計劃和目標，不論是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、課程寫(xiě)作、院校競賽、校外實(shí)習實(shí)踐等何種方式，須在實(shí)踐前將其實(shí)踐問(wèn)題、實(shí)踐目標、實(shí)踐過(guò)程、實(shí)踐效果評價(jià)及其要訓練、考察學(xué)生的何種能力等內容確定。
目前部分高校進(jìn)行的實(shí)踐項目有:文獻調研、學(xué)科熱點(diǎn)追蹤、論文寫(xiě)作與投稿、基金申請與檢索等[20]，這些項目具有較好的專(zhuān)業(yè)結合性和代表性，可以在此基礎上增加學(xué)校、企業(yè)、社會(huì )機構的參與，并鼓勵學(xué)生積極參與國家的“創(chuàng )業(yè)計劃”，豐富的選擇可以增加大學(xué)生的興趣點(diǎn)和挑戰意識，讓他們的自信和能力的放矢。
在培養的過(guò)程中，重點(diǎn)要對解決的問(wèn)題進(jìn)行分析與確認，學(xué)術(shù)問(wèn)題、企業(yè)問(wèn)題和信息問(wèn)題不是直接的等價(jià)關(guān)系，需要適當的“轉換”與“翻譯”，
哪些問(wèn)題是現在信息素養能夠解決的問(wèn)題，都是學(xué)生們需要考慮的問(wèn)題。
很多學(xué)生由于對問(wèn)題把握不準導致后期工作的無(wú)效與浪費，因此，對問(wèn)題的“破”與“立”是大學(xué)生實(shí)踐中至關(guān)重要的一環(huán)。
在剛剛進(jìn)入實(shí)踐，環(huán)節時(shí)，可增加學(xué)時(shí)或強度進(jìn)行訓練。
成功帶來(lái)的滿(mǎn)足感和效益將產(chǎn)生雪球效應和馬太效應，引發(fā)更多的學(xué)生參與到信息素養教育中來(lái)。
3信息素養教育培養過(guò)程須注意的問(wèn)題
3.1信息素質(zhì)教育應具有系統觀(guān)
本文的主要研究對象為大學(xué)生，嚴格意義講，信息素養教育應該是立體式的，向下應該延伸到高中生、初中生和小學(xué)生，向上應該延伸到研究生和博士生，甚至包括社會(huì )上的每個(gè)人，即信息素養教育應該是全民的，不應僅僅局限于某個(gè)年齡段或某個(gè)社會(huì )階層。
誠然，大學(xué)生是我們研究的重點(diǎn)對象，但此種培養方法亦適用于其他社會(huì )群體。
因此，我國可借鑒國外信息素養教育的經(jīng)驗，制定面向不同階段、不同行業(yè)、不同職業(yè)的信息素養標準，以便相關(guān)的機構如高校、社會(huì )培訓機構、企業(yè)等有的放矢，更好地提高全民的信息素養水平。
3.2順勢與破勢并行
信息素養教育應緊緊圍繞教育對象來(lái)進(jìn)行，以大學(xué)生的信息素養教育為例，一方面要迎合和正視大學(xué)生的個(gè)性特征，既個(gè)性又盲從、既多元又茫然、
既現代又保守、既多線(xiàn)性又單一性、既冒險又缺乏能力，這是時(shí)代的烙印，也是我們信息素養教育的起點(diǎn);另一方面又要充分利用大學(xué)生的個(gè)性特征，如挑戰、
冒險等，不能一味地迎合大學(xué)生的自我與功利心理，沖破大學(xué)生的個(gè)性束縛，調動(dòng)個(gè)性中的積極因素，掌握順勢與破勢的“度”，培養有張有弛、有知識有能力、具有大局觀(guān)的新世紀人才。
3.3注重培養批判性思維與創(chuàng )新思維
未來(lái)世界的角逐是看誰(shuí)能更快、更好地創(chuàng )造新事物，只有對舊事物客觀(guān)科學(xué)地批判與懷疑，方能創(chuàng )造性地提出新事物。
值得注意的是，GaboraL、Branch、Schroeder、張長(cháng)海、宛世芬等國內外學(xué)者通過(guò)研究也多次強調批判性思維和創(chuàng )新思維對大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要性。
信息素養是批判性思維與創(chuàng )造性思維的基礎和加速器，同時(shí)二者也是提高信息素養水平的內核要素。
因此，在大學(xué)生信息素養教育培養的過(guò)程中，應有目的性、步驟性、方法性地不斷培養大學(xué)生的批判性思維和創(chuàng )新思維。
相信大學(xué)生具有了批判性思維和創(chuàng )新思維，加之自信、挑戰和高效性，一定會(huì )創(chuàng )造更輝煌的明天。
高職校園文化建設與人文素養教育的關(guān)系
摘要：人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度，校園文化環(huán)境是學(xué)生人文素養教育的重要外部因素;校園文化軟性因素的建設直接影響著(zhù)學(xué)生人文素養的養成;學(xué)生人文素養教育還需要制度的嚴格落實(shí)。
高職院校要抓住辦學(xué)特色，開(kāi)展學(xué)生人文素養教育。
關(guān)鍵詞：人文素養;高職教育;校園文化
0引言
大學(xué)生人文素養教育是近些年廣受重視的問(wèn)題，不少人都認為現在的大學(xué)生最缺乏的就是人文素養。
對于高職大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的狀況可能更為突出。
越來(lái)越多的教育者開(kāi)始認識到加強大學(xué)生人文素養教育的重要性。
“大學(xué)之基本功能在于教育，在于引導青年生命的成長(cháng)”，而“人才培育尤以?xún)r(jià)值觀(guān)之建立為其核心。
1]王錫耀等人通過(guò)調查發(fā)現，“高職院校學(xué)生的人文知識是欠缺的，并影響著(zhù)他們的人文修養與良好品格的形成，”認為“高職教育在重視培養學(xué)生技能的同時(shí)，切忌忽視對學(xué)生品行、修養、人格和文化等素質(zhì)的教育，讓他們真正成為社會(huì )需要的高素質(zhì)技能型人才。
[2]大學(xué)生畢業(yè)時(shí)間越長(cháng)，就越感到基本素養對其事業(yè)成功所發(fā)揮的作用。
因為大學(xué)生是人，在對人的教育和培養中知識技能只是要素，而人的素養的培養和提升才是關(guān)鍵和核心。
國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(2010-2020)強調育人是教育的根本要求。
育人為本的教育思想要求教育不僅要關(guān)注人的當前發(fā)展，還要關(guān)注人的長(cháng)遠發(fā)展，更要關(guān)注人的全面發(fā)展。
高職教育以就業(yè)為導向，如果片面追求提高學(xué)生的職業(yè)技能和就業(yè)率，而忽視對學(xué)生的人文素養教育，就會(huì )導致培養的學(xué)生成為“有技能無(wú)素質(zhì)”的“生產(chǎn)工具”。
這就要求高職教育培養學(xué)生的不僅僅是職業(yè)技能，還要培養學(xué)生的人文素養。
1什么是人文素養教育
在古代漢語(yǔ)中，“人文”一詞有三層含義：一是與“天文”相對，指詩(shī)書(shū)禮樂(lè )等以人自身為觀(guān)察和思考對象的文化活動(dòng);二是泛指人世人倫之事;三是與人道相通，指人的道德規范。
在漢語(yǔ)詞典中，“人文”一詞被界定為“泛指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象”。
[3]素質(zhì)是一個(gè)人思想成熟程度、心理和人格發(fā)育健全程度、知識結構合理程度、為人處事通達程度等諸多方面表現的總和。
人們通常所說(shuō)的素質(zhì)，指的是積極樂(lè )觀(guān)向上的氣質(zhì)，是自尊、謙卑的精神，是文明教養、懂得敬畏、懂得尊重、懂得關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì )和自然的情懷。
而這種氣質(zhì)、精神和情懷是通過(guò)教育和環(huán)境氛圍的滲透逐漸養成的。
綜合起來(lái)講，所謂人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度，是由知識、能力、觀(guān)念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內在的品質(zhì)，表現為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養、精神。
它包括四個(gè)方面的內容：人文知識、人文思想、人文精神和人文方法。
人文素養教育，就是培養和塑造人的人文素養的教育實(shí)踐活動(dòng)。
就是將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐等途徑內化為受教育者的人格、氣質(zhì)、修養，成為其相對穩定的內在品質(zhì)的活動(dòng)。
對于學(xué)校而言，人文素養教育主要是通過(guò)課堂教育和校園文化氛圍熏陶進(jìn)行的。
學(xué)校人文素養教育的核心就是培養具有一定人文科學(xué)知識水平的，具有以人為本意識和價(jià)值觀(guān)的人，具體體現為人文知識傳授、人文意識提升、正確價(jià)值觀(guān)建立、良好人文習慣養成等。
高職學(xué)生應具有的人文素養有：踏實(shí)做人的品質(zhì)、誠實(shí)守信的品格、專(zhuān)注做事的習慣、精益求精的追求、遵紀守法的觀(guān)念，等等。
從實(shí)踐來(lái)看，由于高職教育普遍起步晚，發(fā)展時(shí)間不長(cháng)，歷史和文化積淀不夠，人文環(huán)境缺乏;同時(shí)，高職教育學(xué)制短，生源較差，學(xué)生文化底子薄弱;而高職人才培養的普遍現狀是實(shí)用主義，即重視學(xué)生職業(yè)技能教育，忽視學(xué)生人文素養教育。
因此，高職院校比普通高等學(xué)校更需要培養學(xué)生的人文素養，更應重視學(xué)生的人文素養教育。
2高職校園文化建設與人文素養教育的關(guān)系
2.1校園文化環(huán)境是學(xué)生人文素養教育的重要外部因素
高職校園文化建設與人文素養教育存在著(zhù)什么樣的關(guān)系呢?眾所周知，上世紀90年代，涂又光先生提出了著(zhù)名的“泡菜理論”———即泡菜的味道取決于泡菜湯，校園環(huán)境好比泡菜湯，它影響和決定了浸泡其中的學(xué)生的精神風(fēng)貌和行為風(fēng)格。
“泡菜理論”生動(dòng)的闡釋了校園文化建設與人文素養教育之間的關(guān)系。
好的校園環(huán)境如同一缸好湯，學(xué)生進(jìn)了這個(gè)環(huán)境，好比泡菜原料投入湯料之中，時(shí)間一長(cháng)就會(huì )發(fā)生化學(xué)反應，最后形成具有完整人格、健康身心、滿(mǎn)腹經(jīng)綸、能力達標的高級專(zhuān)業(yè)人才。
校園生態(tài)環(huán)境指的就是校園環(huán)境。
育人是一個(gè)系統工程，需要方方面面的支持與配合，除了教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人之外，還需要環(huán)境育人。
校園的學(xué)習環(huán)境、生活環(huán)境等都是重要的教育資源，具有陶冶人、啟示人、激勵人、塑造人的巨大作用。
高職校園文化建設的意義對于高職學(xué)生的培養來(lái)說(shuō)同樣如此。
抗戰時(shí)期的西南聯(lián)大雖辦學(xué)條件極其艱苦，但是卻走出了2位諾貝爾獎獲得者、8位“兩彈一星功勛獎?wù)隆鲍@得者、171位兩院院士，成了中國大學(xué)歷史上的傳奇。
西南聯(lián)大的成功主要在于這些因素：學(xué)養深厚的教師及教師們嚴謹認真敬業(yè)的工作態(tài)度、自由民主的教學(xué)及管理模式、“嚴進(jìn)更嚴出”的教育要求、勤奮鉆研刻苦學(xué)習的學(xué)風(fēng)、對中國傳統文化的高度重視、全國抗戰的背景環(huán)境。
這更反映了軟性因素對于學(xué)生成長(cháng)成才的重要性。
2.2校園文化軟性因素的建設直接影響著(zhù)學(xué)生人文素養的養成
高職院校在提升整體人才培養質(zhì)量的過(guò)程中，一定不能忽視校園環(huán)境的建設。
校園環(huán)境當然包括一定的校園面積、建筑規劃、教室實(shí)訓室還有實(shí)驗室的布置、體育場(chǎng)地及設施、校園綠化等硬件設施，還包括學(xué)生群體、教育管理者隊伍、教師隊伍、后勤保障和管理人員隊伍等人員構成。
除此之外，還包括學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化活動(dòng)、制度建設、人員整體精神風(fēng)貌等等軟性因素。
其中，對學(xué)生教育培養發(fā)揮重要作用的當屬后者，而這些軟性因素的形成就是校園文化建設。
校園文化建設的重點(diǎn)應該是制度建設、校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成、文化活動(dòng)的開(kāi)展等等。
這些校園文化軟性因素的建設直接影響著(zhù)學(xué)生人文素養的養成。
制度建設是校園文化建設的重點(diǎn)。
西南聯(lián)大的成功就得益于制度。
西南聯(lián)大“剛毅堅卓”的校訓生動(dòng)地體現在每一位西南聯(lián)大人身上。
在那樣艱苦的環(huán)境中，西南聯(lián)大沒(méi)有放松和降低對學(xué)生們的要求。
聯(lián)大的大考小考不斷，要求極其嚴格，涉及基礎理論的課每月考一次，工學(xué)院、理學(xué)院每月考兩次。
聯(lián)大辦學(xué)8年，近8000名學(xué)生通過(guò)了入學(xué)考試，但僅有3800人畢業(yè)。
[4]聯(lián)大的管理制度是民主管理，教授治校。
從成功的案例中，我們可以得出認識：好的制度是建設好的校園文化、養成學(xué)生人文素養的關(guān)鍵。
2.3學(xué)生人文素養教育還需要制度的嚴格落實(shí)
其實(shí)每所高校都有自己的制度，高職院校雖辦學(xué)歷史不長(cháng)，但也積累了很多制度。
制度的關(guān)鍵，一是要好，二是要嚴格落實(shí)。
高職院校不乏好制度，但是在嚴格落實(shí)方面卻常常打折扣。
比如，在招生環(huán)節上沒(méi)有底線(xiàn)的補錄，在教學(xué)管理上對問(wèn)題學(xué)生沒(méi)有原則的寬容大度，在課程考核上對不達標學(xué)生的遷就縱容，在學(xué)生培養質(zhì)量上的寬進(jìn)寬出，等等。
這些狀況產(chǎn)生的根本原因在于“招生規模就是生存”的制約。
久而久之，制度形同虛設，不能起到支撐良好環(huán)境氛圍的積極正向的作用，反而起到了敗壞校園風(fēng)氣的反面作用。
因此，高職院校要形成良好的學(xué)風(fēng)，還需要在制度上下功夫。
不僅要做好制度的頂層設計，更要一絲不茍地落實(shí)好制度。
3抓住高職辦學(xué)特色，開(kāi)展學(xué)生人文素養教育
高職校園文化一定是具有鮮明的高職特色的。
高職特色就是突出職業(yè)性、技能型、專(zhuān)門(mén)性。
而這些高職特色都是與學(xué)生人文素養教育分不開(kāi)的。
職業(yè)性要求學(xué)生具有愛(ài)崗敬業(yè)、認真負責的精神;技能型要求學(xué)生具有誠信求實(shí)、注重質(zhì)量的品德;專(zhuān)門(mén)性要求學(xué)生具有精益求精、勇于創(chuàng )新的品質(zhì)。
因此，高職學(xué)生人文素養教育一定要緊緊圍繞高職特色進(jìn)行。
�、僮龊弥贫鹊脑O計和落實(shí)。
從各類(lèi)學(xué)生管理制度、專(zhuān)業(yè)人才培養方案、課程考核制度、學(xué)生文化活動(dòng)開(kāi)展等相關(guān)制度入手，既寬松管理又對學(xué)生的學(xué)業(yè)嚴格要求。
從高職生源實(shí)際出發(fā)，在制度設計中注重對學(xué)生學(xué)業(yè)嚴格管理，加強監督落實(shí)。
�、谕ㄟ^(guò)開(kāi)設人文選修課彌補專(zhuān)業(yè)課程中人文知識的缺乏。
受學(xué)制短的限制，高職學(xué)生的有效課時(shí)相對較少，這可以通過(guò)開(kāi)設人文選修課進(jìn)行彌補。
而開(kāi)設的方式可以多樣化，既可以是課堂講授式的，也可以是在線(xiàn)課程式的，還可以是活動(dòng)式的。
�、壑匾晫�(zhuān)業(yè)課程中對人文精神的滲透。
職業(yè)性離不開(kāi)人文性，專(zhuān)業(yè)課教師也應在教授專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)注重育人工作。
任何專(zhuān)門(mén)性、技術(shù)性的知識都能找到與之對應的人文情懷，專(zhuān)業(yè)課教師在教授學(xué)生技能知識的同時(shí)一定要將人文精神貫穿其中，引導學(xué)生樹(shù)立人文情懷。
�、芡ㄟ^(guò)課外文化活動(dòng)營(yíng)造人文氛圍。
高校要更加注重以文化人以文育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng )建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì )實(shí)踐。通過(guò)開(kāi)展人文知識競賽、科技節、讀書(shū)節等活動(dòng)，營(yíng)造人文氛圍。
參考文獻：
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[4]西南聯(lián)大：一所只存在抗戰時(shí)期的大學(xué)，南方周末[N].2015-9-4.
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