漢語(yǔ)言文學(xué)論文
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？下面是小編收集整理的漢語(yǔ)言文學(xué)論文，希望能夠幫助到大家。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文1
摘要：:翻轉課堂模式是一種新型的教學(xué)方式，它打破了我國傳統教學(xué)中以教師為主導的模式。隨著(zhù)教育的大力改革，翻轉課堂模式已經(jīng)在各大高校的課堂上得到廣泛應用，并且效果顯著(zhù)。以高校普通話(huà)教學(xué)為落腳點(diǎn)，剖析翻轉課堂模式的特點(diǎn)，進(jìn)一步討論課堂模式教學(xué)的必要性，最后，重點(diǎn)探討在高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通話(huà)教學(xué)中如何有效地利用翻轉課堂模式展開(kāi)教學(xué)。
關(guān)鍵詞：:高校;普通話(huà)教學(xué);翻轉課堂模式:應用
20xx年，在美國的教育中興起一種新型的教學(xué)模式，被稱(chēng)作翻轉課堂模式，翻轉課堂的興起，迅速得到各國教育界的關(guān)注，逐步發(fā)展成各國教育改革的新方向。我國也深受翻轉課堂模式理論的影響，特別是在高校普通話(huà)教學(xué)中，如何合理運用翻轉課堂的教學(xué)模式，從而打破傳統教學(xué)模式的禁錮，是本文探討的重點(diǎn)。
1翻轉課堂模式的特點(diǎn)
翻轉課堂模式，在西方又被稱(chēng)為顛倒課堂。傳統的教學(xué)結構是，教師白天在課堂上傳授新知識，晚上學(xué)生在家里完成作業(yè)，對知識進(jìn)行消化與鞏固［1］。翻轉課堂模式是白天學(xué)生在課堂上做作業(yè)，鞏固所學(xué)知識，回家后再自主學(xué)習新知識。翻轉教學(xué)模式，改變了教學(xué)結構，同時(shí)還改變了教師與學(xué)生的角色、主體以及任務(wù)［2］。以下從四個(gè)方面簡(jiǎn)要分析翻轉課堂模式的特點(diǎn)。
1．1教學(xué)結構方面
教學(xué)結構的特點(diǎn)主要表現在，將之前的教學(xué)模式進(jìn)行了完全翻轉。白天，組織學(xué)生在教室集中起來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習，比如完成作業(yè)、復習已學(xué)知識等，教師再針對學(xué)生提出的知識難點(diǎn)進(jìn)行講解與分析，從而加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解與掌握。晚上，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò )，通過(guò)觀(guān)看教學(xué)視頻的方式進(jìn)行獨立學(xué)習。
1．2教師角色方面
教師角色的特點(diǎn)主要是由之前的主導轉變成了指導者與督促者，在指導與督促的過(guò)程中，進(jìn)一步觀(guān)察學(xué)生的情況，再根據其個(gè)體的差異性，對課堂教學(xué)進(jìn)行有效的調整，從而幫助每一位學(xué)生更好地自主學(xué)習。
1．3學(xué)生角色方面
學(xué)生角色的特點(diǎn)主要是由原先的接收者，變成了學(xué)習中真正的主體。學(xué)生可以根據自己的進(jìn)度來(lái)有效調整學(xué)習的場(chǎng)所、時(shí)間、學(xué)習量以及內容。學(xué)習的過(guò)程其實(shí)并不是獨立完成的過(guò)程，而是在利用學(xué)習工具的基礎上，與同學(xué)或者教師交流、幫助與討論相互協(xié)作學(xué)習的過(guò)程。這種學(xué)習模式不僅增強了團隊意識，也對所學(xué)知識有了更深層次的理解與鞏固。
1．4課堂時(shí)間方面
翻轉課堂的特點(diǎn)是教師在課堂上的授課時(shí)間減少了，學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間相應增多，使學(xué)生之間的交流與學(xué)習的機會(huì )與時(shí)間也開(kāi)始增多。
2漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通話(huà)教學(xué)中翻轉課堂模式應用的必要性
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對普通話(huà)的掌握程度要求較高，隨著(zhù)教育的不斷改革，對于普通話(huà)的教學(xué)也提出了新要求，教師應該積極地使用與引進(jìn)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、多媒體等現代化的手段，構建出適合學(xué)生自主以及個(gè)性化學(xué)習的教學(xué)模式，即在充分采用多媒體技術(shù)的基礎上，使得教學(xué)方式更加靈活多樣，加強師生之間的互動(dòng)以及學(xué)生們的協(xié)作學(xué)習能力［3］。許多教師也在朝著(zhù)新要求的方向努力，但是理論與實(shí)踐中仍然存在較大的差距，主要表現在兩個(gè)方面:一方面，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的自身原因。由于生源差異，有些學(xué)生來(lái)自偏遠山區，他們的方言較重，平時(shí)普通話(huà)練習也較少，普通話(huà)基礎差導致了他們對普通話(huà)的學(xué)習沒(méi)有多大興趣，上課的積極性與參與性也不強。另一方面，是教師方面的原因。部分高校普通話(huà)教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中對課程的控制往往非常緊張，主要以講解知識為主，完全忽略了與學(xué)生的互動(dòng)，所以聽(tīng)不到學(xué)生的想法與觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有充分重視學(xué)生的主體地位，使得學(xué)生非常被動(dòng)，沒(méi)有參與感。如何使目前枯燥的課堂氛圍以及內容得以改善，從而調動(dòng)學(xué)生的參與性與積極性，使得教學(xué)效率有所提升，是目前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通話(huà)課程教師面臨的首要任務(wù)與挑戰。
3漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通話(huà)教學(xué)中翻轉課堂模式的有效應用
為了確保翻轉課堂模式在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通話(huà)教學(xué)中充分發(fā)揮其作用，在教學(xué)設計方面，教師應把學(xué)生的實(shí)際情況與課堂教學(xué)相結合。筆者把普通話(huà)教學(xué)分為三個(gè)階段來(lái)探討翻轉課堂模式的有效運用，具體如下:
3．1信息傳遞階段
信息傳遞階段即在教師的引導下學(xué)生自主學(xué)習的階段。就普通話(huà)教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師應該嚴格按照教學(xué)大綱與人才培養方案的要求來(lái)制作教學(xué)視頻，并且要注意以下幾點(diǎn):3．1．1教學(xué)視頻應做到短小精悍，作品的選擇應貼近生活教學(xué)視頻在課堂中的使用被稱(chēng)作微課，即微型課堂，是把簡(jiǎn)短的教學(xué)視頻作為載體，教師再針對一個(gè)知識點(diǎn)或者教學(xué)環(huán)節來(lái)設計的一種情景教學(xué)，其中知識點(diǎn)可以是重點(diǎn)、難點(diǎn)與考點(diǎn)。教學(xué)環(huán)節一般是學(xué)習的主體、任務(wù)以及活動(dòng)等。微課相比傳統的課件與教材自帶的光盤(pán)［4］，內容更加豐富，并且短小精悍，深受學(xué)生的歡迎。以往普通話(huà)教學(xué)中教師選擇的視頻存在著(zhù)數量多、內容長(cháng)的缺點(diǎn)，導致學(xué)生剛開(kāi)始觀(guān)看時(shí)很有興趣，但時(shí)間長(cháng)了就會(huì )失去學(xué)習的興趣。由于學(xué)生注意力集中的時(shí)間只有8分鐘左右，因此，教師在設計教學(xué)視頻時(shí)，時(shí)長(cháng)最好也控制在8分鐘之內。除此之外，對于普通話(huà)的學(xué)習，培養語(yǔ)感相當重要，現在很多普通話(huà)教材都是選取優(yōu)秀作品，這固然有很好的語(yǔ)言示范作用，但也存在一定的弊端，那就是這些作品與學(xué)生的現實(shí)生活之間有一定的距離，因此，應該更多地選擇一些時(shí)下關(guān)注度很高，并且與學(xué)生學(xué)習生活相關(guān)的話(huà)題來(lái)作為教材內容。所以，教師在選擇教學(xué)視頻的素材時(shí)，在教材的基礎上，可以適當地搜集相關(guān)的直接交流的普通話(huà)語(yǔ)境素材，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)看與日常生活相關(guān)的教學(xué)材料來(lái)培養自己的語(yǔ)感，進(jìn)一步鍛煉語(yǔ)言的'發(fā)音準確度，這樣才能達到事半功倍的效果。3．1．2教學(xué)視頻要吸引學(xué)生的注意力學(xué)生在觀(guān)看教學(xué)視頻時(shí)，注意力往往容易被視頻中的背景所分散，因此，教師在設計視頻時(shí)，要注意視頻的背景不要過(guò)于花哨［5］，可以隱去視頻，采用畫(huà)外音的方式，在學(xué)習過(guò)程中主要以語(yǔ)言、音調為主。3．1．3教學(xué)視頻的定位要準確，并且難易適中并不是所有的學(xué)生都存在著(zhù)較強的自主學(xué)生能力，部分學(xué)生存在著(zhù)知識基礎與自學(xué)能力比較弱的問(wèn)題，教師在教學(xué)中應該考慮到這方面的因素。視頻教學(xué)內容的定位要以教學(xué)大綱為標準，難易也要適中，結合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設計練習題的難度與數量。知識點(diǎn)的難易程度最好循序漸進(jìn)，教師在講解難題時(shí)，也要重新對知識結構進(jìn)行梳理，使學(xué)生時(shí)刻跟上教學(xué)進(jìn)度。
3．2課堂互動(dòng)階段
高校大學(xué)生的重點(diǎn)學(xué)習任務(wù)是對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習以及技術(shù)能力的培養［6］。對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，普通話(huà)課程的學(xué)習時(shí)間非常有限，教師無(wú)法在課堂上對學(xué)生提出的問(wèn)題一一進(jìn)行解答，因此，教師應該針對學(xué)生在信息傳遞階段反饋的難點(diǎn)和重點(diǎn)進(jìn)行歸納與總結，再把其中有代表性的問(wèn)題甄選出來(lái)，在課堂上進(jìn)行分組討論、辯論等［7］。課堂互動(dòng)階段可以有效地使學(xué)生把學(xué)習過(guò)的知識點(diǎn)進(jìn)行消化。在此階段教師應該注意以下幾點(diǎn):3．2．1注重學(xué)生的差異性在課堂的互動(dòng)階段，教師應該注重學(xué)生的個(gè)體差異性。高校學(xué)生大都來(lái)自不同地區，普通話(huà)水平參差不齊，尤其是來(lái)自方言區的學(xué)生，普通話(huà)對他們來(lái)說(shuō)非常困難，因此，教師在設計課堂的討論內容時(shí)，不可以整齊劃一，要充分考慮學(xué)生的差異性，根據不同的課程目標與人才培養目標來(lái)設計課堂互動(dòng)的內容。3．2．2培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力在互動(dòng)討論中，要讓學(xué)生自己去選擇感興趣的題目進(jìn)行探究與獨立解決，即時(shí)刻重視學(xué)生的主體地位。大多數漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對普通話(huà)課程沒(méi)有引起足夠的重視，因此缺乏獨立思考與解決問(wèn)題的能力，課堂互動(dòng)能很好地彌補這一不足。學(xué)生對某一部分知識比較感興趣，教師應該鼓勵他們去嘗試學(xué)習;學(xué)生在選擇了自己感興趣的題目以后，教師給予指導，引導學(xué)生小組合作學(xué)習，在這個(gè)過(guò)程中完成知識點(diǎn)的消化與知識體系的鞏固。3．2．3靈活運用分組討論的形式在分組探討時(shí)，教師不必拘泥于傳統的教學(xué)模式，可以完全開(kāi)放課堂;學(xué)生不必坐在固定的座位上，而是每一組的學(xué)生坐在一起圍成圈，根據本組的題目各抒己見(jiàn)，一起討論研究，在每個(gè)小組成員的協(xié)助下完成教師制定的學(xué)習任務(wù)。除此之外，教師還應該加上成果展示的環(huán)節，即在課堂上讓學(xué)生以個(gè)人或者小組的名義對思考與探討的結果進(jìn)行展示。展示的形式可以多樣化，比如演講、角色扮演、小組辯論以及小型比賽等。展示結束后，教師再對每一組的探究成果進(jìn)行總結與評價(jià)，肯定成績(jì)并及時(shí)糾正一些錯誤的問(wèn)題，以加深學(xué)生對知識點(diǎn)的認識與理解，這樣，學(xué)生在教師的幫助下，會(huì )形成一個(gè)相對完整的知識體系。
3．3評價(jià)反饋階段
翻轉課堂模式下的評價(jià)與反饋，要以新課程改革為前提，對傳統教學(xué)中的評價(jià)反饋機制進(jìn)行改革與完善，在考慮學(xué)生個(gè)體差異性的基礎上，鼓勵學(xué)生呈現多樣化。只有合理的評價(jià)，才會(huì )激發(fā)學(xué)生更有效地學(xué)習。具體主要表現在考核標準的完善以及考評人員的多樣化兩方面。就目前而言，多數高校普通話(huà)教學(xué)的考核與評價(jià)仍然只是一個(gè)簡(jiǎn)單測試，并未深入考察學(xué)生的普通話(huà)基礎認知。把翻轉課堂運用在教學(xué)中，也應該靈活運用在評價(jià)反饋上。對學(xué)生的評價(jià)要充分重視學(xué)生的個(gè)別差異的性質(zhì)，評價(jià)的結果要結合學(xué)生在信息傳遞階段與課堂互動(dòng)階段的表現。比如，學(xué)生在觀(guān)看了教學(xué)視頻之后能指出某些詞語(yǔ)發(fā)音的重要性，自己的不足之處在哪里，并能在同學(xué)與同學(xué)之間、小組與小組之間互相糾正和幫助。評價(jià)模式不再是教師的單一評價(jià)模式，而是由教師評價(jià)、學(xué)生自評和學(xué)生互評組成的多元評價(jià)模式。
4結語(yǔ)
信息時(shí)代的到來(lái)，為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通話(huà)教學(xué)的改革帶來(lái)了機遇，也帶來(lái)了挑戰。普通話(huà)教師充分合理地利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢進(jìn)行備課與上課，在一定程度上會(huì )大大促進(jìn)學(xué)生的普通話(huà)交際能力;同時(shí)，翻轉課堂模式也可以利用互聯(lián)網(wǎng)上的學(xué)習資源，使學(xué)生得到個(gè)性化的發(fā)展與教育。盡管翻轉課堂模式目前還不能完全替代傳統的教學(xué)模式，但它極有可能是普通話(huà)教學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向。
參考文獻:
�。�1］何朝陽(yáng)，歐玉芳，曹祁．美國大學(xué)翻轉課堂教學(xué)模式的啟示［J］．高等工程教育研究，20xx(2):148—149．
�。�2］譚群瑛．翻轉教學(xué)模式在普通話(huà)教學(xué)中的運用研究［J］．賀州學(xué)院學(xué)報，20xx，31(2):128—129．
�。�3］張金磊，王穎，張寶輝．翻轉課堂教學(xué)模式研究［J］．遠程教育雜志，20xx(8)．
�。�4］仇慧．基于翻轉課堂模式下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的研究［D］．大慶:東北石油大學(xué)，20xx．
�。�5］羅敏捷．翻轉課堂模式在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中的應用研究［D］．武漢:華中師范大學(xué)，20xx．
�。�6］陳李艾倫．高職公共英語(yǔ)翻轉課堂模式的教學(xué)設計探析［J］．武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報，20xx(1)．
�。�7］朱紅．構建“翻轉教學(xué)模式”下的高效課堂［J］．新課程研究，20xx(1)．
漢語(yǔ)言文學(xué)論文2
【摘要】隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，語(yǔ)言文字作為國家的軟實(shí)力，對我國在國際發(fā)展中有著(zhù)重要的作用。不僅如此，漢語(yǔ)作為我國人民日常生活交流的主要語(yǔ)言，對我國社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，國家政治文化的發(fā)展有著(zhù)重要的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)是漢語(yǔ)言文化的重要載體，因此提高漢語(yǔ)文學(xué)教學(xué)是提高我國競爭力的重要環(huán)節。筆者主要闡述了在新形勢下漢語(yǔ)言教學(xué)中出現的問(wèn)題，及相應的對策。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；漢語(yǔ)言；問(wèn)題；對策
隨著(zhù)近年來(lái)的發(fā)展，我國的經(jīng)濟水平不斷提高，隨著(zhù)“全面小康”號角的吹響，人民的生活水平有了更大的提高。于此同時(shí)，提高民族文化素質(zhì)也是一項不可或缺的環(huán)節。教育是文化傳播的主要形式，近年來(lái)，我國的教育模式漸步完善，“九年義務(wù)教育”政策的施行，“以學(xué)生為主體”教育理念的深入，不斷地將我國的教育事業(yè)推向了新時(shí)代。漢語(yǔ)作為我國的母語(yǔ)，對我國經(jīng)濟、政治、文化等的發(fā)展有著(zhù)決定性作用。不僅如此，漢語(yǔ)還是人們日常生活、交流的主要語(yǔ)言工具，因此提高全民族的漢語(yǔ)言是發(fā)展的基礎。但是，在當前各大院校的發(fā)展中，對于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)還存在著(zhù)許多的誤區。
一、新時(shí)期中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)出現的問(wèn)題
�。ㄒ唬⿴熧Y力量弱
隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，由于專(zhuān)門(mén)的漢語(yǔ)言崗位逐漸減少，因此大部分的大學(xué)生已經(jīng)放棄對于漢語(yǔ)言的學(xué)習。不僅如此，大部分的人僅僅是將漢語(yǔ)言看成人們日常交流、溝通的語(yǔ)言，因此也導致教師在漢語(yǔ)言上的教學(xué)研究減少，從而降低了漢語(yǔ)言教師的教學(xué)水平。不僅如此，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，那些正真能夠勝任該教學(xué)工作的教師已漸漸老去，而現代的人才卻沒(méi)有足夠的資歷來(lái)勝任該項工作。在當今大多數的院校中，由于缺乏對漢語(yǔ)言課程的重視，學(xué)校會(huì )給該課程教師布置更多其他的事務(wù)，導致教師無(wú)暇于漢語(yǔ)言教學(xué)，而將其看成是兼職內容。在種種原因下，最終導致了學(xué)校的漢語(yǔ)言教學(xué)發(fā)展緩慢，甚至是倒退。
�。ǘ┙滩膬热蓐惻f
在當今的大多數院校中，漢語(yǔ)言的教材仍是傳統陳舊的老教材，許多都不太能適應現代文化的發(fā)展。如今的新時(shí)期，學(xué)生所需學(xué)習的知識內容較多，而傳統的漢語(yǔ)言教材大多需要學(xué)生進(jìn)行死記硬背，這無(wú)疑是加重了學(xué)生的日常學(xué)習量，不僅如此，傳統死板的教材還會(huì )讓學(xué)生的學(xué)習變得枯燥乏味，導致學(xué)生失去了主動(dòng)學(xué)習漢語(yǔ)言的興趣。
�。ㄈ┛荚囆问絾我�
考試是檢驗學(xué)生學(xué)習成果的主要形式之一，在我國應試教育也是主要的教育模式。雖然近年來(lái)，在我國各大院校中陸陸續續出現了許多新的教學(xué)方式，但對于漢語(yǔ)言的考察形式還是過(guò)于單一，同時(shí)也存在著(zhù)許多的弊端。在當今的漢語(yǔ)言考察方式中，“要點(diǎn)式”考察是主要的檢測手段，而這種方式就需要學(xué)生對知識點(diǎn)進(jìn)行死記硬背。這種考試形式最終會(huì )導致學(xué)生疲于漢語(yǔ)言的記背，對學(xué)生漢語(yǔ)言能力的提高卻毫無(wú)作用。
二、新形勢下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)發(fā)展的對策
�。ㄒ唬┰鰪妿熧Y力量
教師不僅是學(xué)習的關(guān)鍵，更是提高學(xué)生學(xué)習興趣的重要推動(dòng)力，因此提高教師授課水平是改變當前漢語(yǔ)言發(fā)展形式的基礎。首先學(xué)校應該提高對漢語(yǔ)言課程的重視度，提供年輕有為的教師專(zhuān)門(mén)的培訓機會(huì )，促進(jìn)教師教學(xué)水平的增長(cháng)。同時(shí)提高漢語(yǔ)言教師招聘的要求，保證教師教學(xué)水平起步于較高的水平。不僅如此，學(xué)校還應該對教師進(jìn)行定期的考察，不僅是對于漢語(yǔ)言的研究程度的考察，還有教學(xué)模式教學(xué)手段的檢測，以這種方式來(lái)促進(jìn)教師的不斷發(fā)展。在學(xué)期中，還可以舉辦漢語(yǔ)言研討大會(huì )，鼓勵所有教師參加，并在會(huì )中各抒己見(jiàn)，解決在課程中遇到的難點(diǎn)和疑問(wèn)，最后在交流和探討中，提高教師的教學(xué)水平。
�。ǘ┻m時(shí)改編開(kāi)發(fā)新教材
為適應現代文化的發(fā)展，漢語(yǔ)言教材需要不斷更新和發(fā)展。如今的新時(shí)期環(huán)境下，學(xué)生所需學(xué)習的知識內容較多，可以剔除傳統的.漢語(yǔ)言教材大多需要學(xué)生死記硬背的內容，學(xué)習內容更加生活化、靈活化、趣味化。漢語(yǔ)言文學(xué)的內容需要結合當代學(xué)生的興趣特點(diǎn)和生活實(shí)際進(jìn)行編制，從內容上來(lái)吸引學(xué)生，往往更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，學(xué)生也會(huì )更主動(dòng)地參與學(xué)習。
�。ㄈ└母锟疾炷Ｊ�
改革學(xué)生漢語(yǔ)言的考察模式也是提高學(xué)生漢語(yǔ)言能力發(fā)展的關(guān)鍵。應試教育雖然可以在一定程度上很大的提高學(xué)生的知識水平，但會(huì )導致學(xué)生厭倦學(xué)習。因此在漢語(yǔ)言的考察中，主要是將其生活化，在考題中結合實(shí)際的題型，從而提高學(xué)生的學(xué)習興趣，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習。
三、結束語(yǔ)
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)言作為國家社會(huì )發(fā)展的根本卻被忽視，并在在近年來(lái)出現萎靡發(fā)展的現象。對于漢語(yǔ)言發(fā)展所遇到的困難應該以積極的態(tài)度面對和解決。首先應該讓學(xué)生知道漢語(yǔ)言的重要性，在以一種貼合實(shí)際的教育模式，來(lái)培養學(xué)生的學(xué)習興趣，提高教師的教學(xué)水平，對教材內容進(jìn)行深入的改革，完善科學(xué)的授教模式，最終達到提高全民漢語(yǔ)言水平的目標。
參考文獻：
[1]董正宇.研究性學(xué)習在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的應用--以《中國現當代文學(xué)》課程教學(xué)為例[J].懷化學(xué)院學(xué)報,20xx,(7):106-109.
[2]劉穎.基于現代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析[J].科技資訊，20xx，13(32):154-154.
[3]馬彥芳.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中文學(xué)鑒賞能力的培養[J].中外交流，20xx，18(19):84-84.
[4]娜荷芽.基于分型培養的高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)[J].考試周刊，20xx，21(48):169.
漢語(yǔ)言文學(xué)論文3
摘要：在遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展研究性學(xué)習適應遠程教育教學(xué)的特點(diǎn)，具有重要的成人學(xué)習意義。它有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神；有助于開(kāi)發(fā)成人的成功智力；有助于培養學(xué)生的求實(shí)態(tài)度與科學(xué)精神，引導學(xué)生積極關(guān)注并享受學(xué)習的過(guò)程，引發(fā)學(xué)習方式的變革。在遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展研究性學(xué)習的主要環(huán)節有確定選題、制定方案、實(shí)施研究、研究成果的發(fā)布、交流與評價(jià)。
關(guān)鍵詞：遠程教育；漢語(yǔ)言文學(xué)；研究性學(xué)習；實(shí)施
隨著(zhù)終身教育理念的深入發(fā)展，越來(lái)越多的人加入遠程開(kāi)放教育的學(xué)習行列，因此遠程教育的生源來(lái)源廣泛。以現代遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生生源來(lái)說(shuō)，學(xué)生的年齡從18到70非常之廣泛，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習基礎和自學(xué)能力也出現非常大的差異。很多學(xué)生受到傳統學(xué)習觀(guān)念的影響較深，自我約束能力欠缺，對教師的依賴(lài)程度極高，很多課程脫離教師之后自學(xué)能力差，而且本身漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程相對比較難懂，短期內不可能出現明顯的提升效果。種種原因導致遠程漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程展開(kāi)難度較大�；诖吮尘�，構建一種新型的既能滿(mǎn)足漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習需求，又可以凸顯遠程教育特色，方便實(shí)用的遠程教育新模式成為必需。研究性學(xué)習是國家教育部20xx年1月頒布的《全日制普通中學(xué)課程計劃》（試驗修訂稿）中綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊的一項內容。研究性學(xué)習有廣義和狹義兩種理解。廣義的理解系泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習。狹義的理解則指學(xué)生在教師指導下，以個(gè)人或小組合作的方式，從自然、社會(huì )和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究的過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識、應用知識、解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。研究性學(xué)習具有開(kāi)放性、實(shí)踐性和自主性的特點(diǎn)。研究性學(xué)習以其全新的理念和特色，不僅適用于中學(xué)教育，也同樣能為遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革提供一個(gè)新的突破口。
一、研究性學(xué)習對遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)改革的借鑒意義
�。ㄒ唬┭芯啃詫W(xué)習的形式有助于發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神
人的主體性表現在教育活動(dòng)中，就是要求確認并尊重師生雙方的能動(dòng)性和創(chuàng )造意識及創(chuàng )造能力。教師的主體性有兩個(gè)作用對象：一是教學(xué)內容，包括教材、教學(xué)資源信息等；二是教育對象，即學(xué)生。作為學(xué)生，一方面，他們是教育的接受者，也是教師主體性作用的主要對象，具有一定的客體性；另一方面，學(xué)生首先是活生生的人，有自己特定的文化背景、生活閱歷、性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等完全個(gè)人化的東西，有不斷認識自身、認識自然、認識社會(huì )的愿望和動(dòng)力，也有不斷改造自身、改造自然、改造社會(huì )的要求與力量，更重要的是，學(xué)生對自己存在價(jià)值的體會(huì )，對自己作為主體的人的力量的認識，更多地發(fā)生在通過(guò)自身努力改變了他所面對的對象的時(shí)候。遠程教育的學(xué)生對象大部分都是成人，他們的學(xué)習動(dòng)機本身就是主動(dòng)的，通過(guò)研究性學(xué)習就可以給他們提供一個(gè)自主性探究的主題，方便他們通過(guò)研究靈活的展開(kāi)學(xué)習。與此同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)人文社會(huì )學(xué)科，在漢語(yǔ)言教學(xué)中，學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習行為是體現語(yǔ)文人文性的重要途徑。長(cháng)期以來(lái)，我們的學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習表現出與這門(mén)學(xué)科性質(zhì)和地位不相稱(chēng)的冷漠，究其原因，主要是因為教師在教學(xué)中壓制了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生學(xué)習中主動(dòng)思考探索的心理需要，代之以強制性的灌輸、繁瑣的分析和機械的訓練。而研究性學(xué)習靈活的學(xué)習形式、開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境、特異的學(xué)習結果以及對學(xué)生學(xué)習需要的尊重和滿(mǎn)足，可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情和興趣，調動(dòng)學(xué)生的生活閱歷和經(jīng)驗，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng )造性學(xué)習的潛能。
�。ǘ┭芯啃詫W(xué)習的目標有助于開(kāi)發(fā)成人的成功智力
研究性學(xué)習是基于人們對學(xué)習活動(dòng)的不斷認識，在基礎教育課程改革的背景下逐步形成的一種現代學(xué)習觀(guān)。它是以建立在認知學(xué)習理論基礎上的建構主義為理論基礎的，主要從學(xué)習者個(gè)體發(fā)展的需要和認識規律出發(fā)，重視聯(lián)系生活和社會(huì )實(shí)際，強調學(xué)生通過(guò)主體性學(xué)習活動(dòng)獲得體驗，注重學(xué)生之間的討論，提出了以“創(chuàng )造”為指向的學(xué)習形式。因此，研究性學(xué)習的目標更側重于成功智力。在教育部的文件中明確規定了六條研究性學(xué)習目標：1.獲得親身參與探索探究的體驗；2.培養發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；3.培養收集、分析和利用信息的能力；4.學(xué)會(huì )分享與合作；5.培養科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；6.培養對社會(huì )的責任心和使命感。研究性學(xué)習應用于成人教學(xué)同樣要追求實(shí)現上述目標，即對一切具備生活、工作和勞動(dòng)能力的人，根據他們的生活、工作和學(xué)習中的不同需求，提高其知識和技能，完善其人格。研究性學(xué)習的目標中包含著(zhù)分析性智力的內容和創(chuàng )造性智力的'基礎，學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習，會(huì )逐步提高實(shí)踐性智力。這三種智力的整合就能使成功智力得以發(fā)展。
�。ㄈ┭芯啃詫W(xué)習的過(guò)程有助于培養學(xué)生的求實(shí)態(tài)度與科學(xué)精神，引導學(xué)生積極關(guān)注并享受學(xué)習的過(guò)程，引發(fā)學(xué)習方式的變革
這種學(xué)習之所以被冠以“研究性學(xué)習”，就在于其特別強調“研究”二字，包括研究的態(tài)度、研究的思路、研究的過(guò)程與方法及研究的結果等，它是以一種類(lèi)似科學(xué)研究的形式開(kāi)展的富于創(chuàng )造性的學(xué)習活動(dòng)。在開(kāi)展研究性學(xué)習的過(guò)程中，雖然不會(huì )完全無(wú)視最終的學(xué)習結果，但其更為關(guān)注的實(shí)際上是研究的態(tài)度、過(guò)程與方法。它要求學(xué)生具備實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，養成尊重科學(xué)事實(shí)的良好習慣。研究性學(xué)習突出過(guò)程與方法對學(xué)生形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度具有很大的促進(jìn)作用，因為對于絕大部分學(xué)生而言，研究性學(xué)習的過(guò)程與方法重點(diǎn)并不在于獲得多少重大的創(chuàng )新成果，而在于使學(xué)生充分地體驗、感受研究中的樂(lè )趣，形成尊重事實(shí)、注重獨立思考和研究的意識及態(tài)度傾向。此外，研究性學(xué)習引入漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，也可以極大地豐富學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習方式。在傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生常用的學(xué)習方式依然是識記、朗讀、背誦、感悟等，實(shí)際上更多強調的是對知識掌握的結果，而研究性學(xué)習不僅僅是獲取知識的方式與渠道，更重要的是在知識探尋中孕育一種問(wèn)題意識，親自尋找解決問(wèn)題的途徑并付諸實(shí)踐，從而引發(fā)整個(gè)學(xué)習方式的變革。
二、遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)研究性學(xué)習的實(shí)施過(guò)程
在遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展研究性學(xué)習一般有以下幾個(gè)環(huán)節：確定選題；制定方案；實(shí)施研究；研究成果的發(fā)布、交流與評價(jià)。
�。ㄒ唬┐_定選題
選題是研究性學(xué)習的第一步，漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)包容性很強的課程，學(xué)生可以在教師的指導下，先根據個(gè)人的興趣方向和研究特長(cháng)進(jìn)行分組，然后以課本為原點(diǎn)，確定選題。如：“莎士比亞戲劇研究”、“建安風(fēng)骨的縱向定位”、“湘西文化里的沈從文”等。為了更好地協(xié)助學(xué)生做好選題工作，教師可以利用便利的網(wǎng)絡(luò )設置成不同的討論組或者群組討論區，為學(xué)生提供一些相關(guān)的素材做好支持工作，同時(shí)也方便答疑和解惑。
�。ǘ┲贫ǚ桨�
選題確定之后，就需要根據選題方向，制定具體的實(shí)施方案。方案需要包括時(shí)間安排、進(jìn)展流程以及具體的工作安排和部署。包括資料的整理，如需要閱讀的書(shū)籍有哪些？利用多長(cháng)時(shí)間搜集和整理網(wǎng)絡(luò )素材？搜集之后的整理和篩選大概需要多久？保存和記錄資料之后是否需要市場(chǎng)調研等工作都需要考慮在內。這些方案的制定過(guò)程，一般建議通過(guò)網(wǎng)絡(luò )討論來(lái)共同制定，大家分工明確的同步進(jìn)行，小組協(xié)作有利于提高效率，同時(shí)也方便集思廣益，使得方案更加完善。
�。ㄈ⿲�(shí)施研究
方案制定之后就是最主要的步驟，即方案的具體展開(kāi)過(guò)程。由于遠程教育學(xué)習人員的分散性，小組研究的成果一定要及時(shí)的分享和總結，方便大家下一步的工作進(jìn)行。教師也可以通過(guò)查看小組總結的成果做好下一步的指導工作并提出改進(jìn)意見(jiàn)。如“唐詩(shī)與人生”這一課題的研究，就是依托言近旨遠、語(yǔ)淺情深、意境優(yōu)美、聲韻和諧的唐詩(shī)，通過(guò)對唐詩(shī)的感知與鑒賞，實(shí)現今人與古人的情感共鳴，實(shí)現教師與學(xué)生的真情交流和心靈交融，以“情”感人，以“美”育人，通過(guò)“情”的相互感染和“美”的巨大影響來(lái)實(shí)現教學(xué)的最優(yōu)化。
�。ㄋ模┏晒陌l(fā)布、交流與評價(jià)
研究性學(xué)習的最后一個(gè)環(huán)節是對整個(gè)研究過(guò)程進(jìn)行總結和反思，撰寫(xiě)總結報告并在網(wǎng)上發(fā)布，相互交流與評價(jià)�？偨Y報告不僅應包括對課題整個(gè)研究過(guò)程的記錄，還應包括在研究活動(dòng)中所獲得的感悟和體驗，以及在此基礎上進(jìn)行的自我評價(jià)與反思。教師在此過(guò)程中應積極組織形成性評價(jià)和總結性評價(jià)，不僅關(guān)注學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主探索、網(wǎng)上學(xué)習的能力，更要關(guān)注學(xué)生在研究中表現出來(lái)的科學(xué)態(tài)度、合作精神、主動(dòng)性和能動(dòng)性等方面，促進(jìn)學(xué)生對研究性學(xué)習過(guò)程的反思，并引導學(xué)生產(chǎn)生新的思索。
參考文獻
[1]于云秀．開(kāi)放教育入學(xué)指南百問(wèn)[M]．中央廣播電視大學(xué)出版社，20xx．
[2]陳金龍．現代遠程教育概論[M]．北京：科學(xué)出版社，20xx．
[3]張金山．人才培養模式改革的實(shí)踐和探索[M]．北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，20xx．
漢語(yǔ)言文學(xué)論文4
1.學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的策略
學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)是每個(gè)中國人都會(huì )經(jīng)歷的學(xué)習過(guò)程，它不僅存在于書(shū)本中，同時(shí)也存在于人們的日常生活和工作中，但如何提升漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的有效性呢？主要包括以下幾個(gè)方面：
1.1教師要提升教學(xué)口語(yǔ)標準化
在小學(xué)到高中學(xué)習階段中，學(xué)生們接觸的語(yǔ)文老師各色各樣，并且很多學(xué)校都是由語(yǔ)文老師來(lái)?yè)伟嘀魅我宦�，主要是因為語(yǔ)文是一門(mén)比較重要的學(xué)科，并且語(yǔ)文教師文學(xué)素養較高，與學(xué)生溝通起來(lái)更為親切。但是很多語(yǔ)文教師由于受日常生活所影響，與學(xué)生溝通時(shí)經(jīng)常出現口語(yǔ)不標準的情況，甚至有的語(yǔ)文教師與學(xué)生溝通時(shí)會(huì )經(jīng)常把方言?huà)煸谧爝�，這樣很容易給學(xué)生帶來(lái)負面的影響，使學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文時(shí)也容易發(fā)音不準。作為語(yǔ)文教師，應該嚴于律己，無(wú)論是課上還是課下都應該用標準的普通話(huà)和學(xué)生進(jìn)行交流。有些語(yǔ)文教師由于年齡較大，學(xué)習和深造的時(shí)間已經(jīng)離自己教學(xué)有段距離，對于一些新事物的發(fā)展認識不到位，所以學(xué)校應該提升教師的文學(xué)素養，對教師進(jìn)行定期的考察和培訓，既能夠保證教師知識的更新，同時(shí)也有利于教師加強口語(yǔ)標準化。
1.2讓語(yǔ)文課本變成讀本
語(yǔ)文課本中的教材都是經(jīng)過(guò)精挑細選而編制的，每一篇課文都有著(zhù)特別的中心思想和意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，并找出文中不懂的問(wèn)題，并在課堂中提出，這樣教師可以有針對性的為學(xué)生解答不懂的地方，不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)還可以反映出學(xué)生的閱讀水平和解決問(wèn)題的能力。
1.3提倡精品著(zhù)作的閱讀
精品著(zhù)作之所以是精品就是因為其具有其他著(zhù)作不能比擬的文學(xué)意義和內涵，并且很多著(zhù)作都是作者對文學(xué)經(jīng)歷過(guò)幾十年的研究和積累而編寫(xiě)的。所以教師應提倡學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀精品著(zhù)作能夠提升學(xué)生的文學(xué)內涵和審美能力，例如在小學(xué)階段，教師就可以提倡學(xué)生在課余時(shí)間閱讀我國的四大名著(zhù)，這樣可以有效開(kāi)拓學(xué)生的視野，使學(xué)生懂得更多層面的知識。對于精品著(zhù)作的閱讀，教師可以負責把關(guān)和篩選，多為學(xué)生推薦學(xué)生適合閱讀的著(zhù)作，這樣更容易使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生共鳴，并從中吸取精華，從而領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。
2.鼓勵學(xué)生多表達，加強漢語(yǔ)言文學(xué)的運用
學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)不能只單方面依靠閱讀，還要同時(shí)從說(shuō)和寫(xiě)的方面來(lái)加強漢語(yǔ)言文學(xué)的`運用。因此，教師要為學(xué)生多創(chuàng )造口語(yǔ)表達的機會(huì )，只有多說(shuō)多練，才能使學(xué)生鍛煉出良好的口語(yǔ)表達能力，這對于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展都具有重要的意義。比如，教師可以在每堂課的前5分鐘，挑選一名學(xué)生來(lái)分享自己的興趣愛(ài)好，或表演自己的口才，主要目的就是讓學(xué)生通過(guò)5分鐘的“演講”來(lái)提升自身的口語(yǔ)表達能力。又例如，安排“我是小記者”這一主題活動(dòng)，讓學(xué)生在課余時(shí)間去搜集周?chē)迈r的人和事，或關(guān)注一些新聞和報紙方面的消息，在課堂上與大家分享所看到的新聞和事件，大家共同參與討論，對某一事件表達自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，最后由教師選出誰(shuí)是這一學(xué)期的最佳小記者，并給予獎勵。這種方法能夠有效吸引學(xué)生的參與熱情，既可以讓學(xué)生積極的關(guān)注時(shí)事新聞，還可以讓學(xué)生在描述事件的過(guò)程中提升口語(yǔ)表達能力，一舉兩得。
3.總結
總而言之，漢語(yǔ)言文學(xué)是我們母語(yǔ)的一部分，學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)是我們每個(gè)中國人一生都要經(jīng)歷的過(guò)程，想要學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)需要找到合適的方法。對此教師應該以身作則，為學(xué)生提供鍛煉口語(yǔ)的機會(huì )，鼓勵學(xué)生多閱讀文學(xué)著(zhù)作，這樣才能有效提高漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的有效性。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文5
中職語(yǔ)文教育應積極加強漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)投入，并以其為先導對提高中職生人文素質(zhì)教育水平，提高中職生修養和內涵，為他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念等方面意義重大。
一、當前中職生人文素質(zhì)教育現狀
1.思想方面易受到不良信息的影響
當代中職學(xué)校學(xué)生他們有著(zhù)扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，是國家發(fā)展及社會(huì )建設主要動(dòng)力源泉，因此中職生必須要有良好的人文素質(zhì)及健全的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并利用自身掌握的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)而實(shí)現個(gè)人價(jià)值。但是由于信息時(shí)代的到來(lái)，各種信息的充斥，對于中職生群體來(lái)說(shuō)，他們更加容易受到一些不良信息的影響，并進(jìn)一步使得他們在價(jià)值觀(guān)念等方面出現嚴重扭曲，如中職生炫富、斗毆等社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，這使得中職教育管理方面不斷受到人們的一些質(zhì)疑，嚴重影響著(zhù)人們對中職生群體的看法。
2.中職生出現大量的人格缺失現象
就相關(guān)調查顯示，當前我國的中職生群體內存在著(zhù)一定程度的人格缺失問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴重制約著(zhù)中職生未來(lái)步入社會(huì )的發(fā)展。而就中職生人格缺失問(wèn)題來(lái)說(shuō)，主要表現在怯懦、悲觀(guān)、孤僻、抑郁、自卑等方面。中職生人格缺失問(wèn)題的出現，在很大原因上是一些家庭和社會(huì )因素導致的，因為這一群體他們缺乏一些及時(shí)的溝通交流，他們心中出現的一些問(wèn)題沒(méi)能夠及時(shí)的得到解決，長(cháng)期積累最終引起他們出現一些人格缺失問(wèn)題。人格缺失對于中職生學(xué)習及未來(lái)步入社會(huì )均有著(zhù)極為嚴重影響，主要表現在他們人際關(guān)系無(wú)法正常維系，心理承受能力差，并且沒(méi)有一些興趣愛(ài)好等，更有甚至，嚴重的心理缺失會(huì )導致他們在面對一些問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生輕生、暴力等行為，導致極為惡劣的社會(huì )影響。
3.很多中職生沒(méi)有清晰的目標或理想
對于中職生這一特殊群體，他們的發(fā)展代表著(zhù)一個(gè)國家的未來(lái)，并且對于他們這一年齡來(lái)說(shuō)，他們應該有著(zhù)積極向上的人生抱負，有著(zhù)清晰的理想和目標，并且樂(lè )于接受新鮮事物，以不斷充實(shí)自身。但是對當前的中職生進(jìn)行調查發(fā)現，很多中職生在談到自己的理想及目標時(shí)，一些中職生在理想及目標確定上較短，更有一些甚至根本抱著(zhù)一種無(wú)所事事、消遣及打發(fā)時(shí)間的態(tài)度，并且中職生群體中盛行拜金主義、享樂(lè )主義，最終導致中職生一直在懵懵懂懂中度過(guò)中職生活。
二、基于漢語(yǔ)言文學(xué)的中職生人文素質(zhì)教育思考
中職生這一群體是國家未來(lái)發(fā)展的主要動(dòng)力和基礎，而提高對中職生人文素質(zhì)教育水平，以盡可能的使中職生得到全面發(fā)展，不但讓中職生掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，而且為中職生樹(shù)立積極、健康的人生價(jià)值觀(guān)念，解決中職生心理存在一些問(wèn)題是當前中職教育中必須高度重視的一個(gè)問(wèn)題。而漢語(yǔ)言文學(xué)教育其傳承著(zhù)我國傳統文化的精髓，對于中職生健全人格的`養成，有著(zhù)極為重要的作用，但是具體發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)教育在對學(xué)生人文素質(zhì)培養方面的作用，應該從以下幾方面做起：
(1)加強師資隊伍構建以提高教育質(zhì)量。教師是知識的直接傳播者，其對教學(xué)質(zhì)量作用大，而加強師資隊伍建設，對于學(xué)生學(xué)習興趣培養，教學(xué)質(zhì)量提高等方面均有明顯作用。對于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)來(lái)說(shuō)，其主要是對我國傳統語(yǔ)言文化的教學(xué)，教學(xué)內容主要包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、語(yǔ)法等，這些內容相對枯燥，很多學(xué)生對其興趣不足，最終在很大程度上影響教學(xué)質(zhì)量。因此學(xué)校必須要做好師資隊伍建設，提高教師教學(xué)水平，首先，中職學(xué)校應該加強對漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的重視，確保漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有著(zhù)足夠課時(shí);其次中職學(xué)校應該積極為優(yōu)秀教師留校提供必備條件;最后中職學(xué)校應該定期對相關(guān)教師進(jìn)行培訓，并邀請一些相關(guān)專(zhuān)家及學(xué)者進(jìn)行相關(guān)教育普及。
(2)優(yōu)化教學(xué)內容結構。教學(xué)內容是否合理直接決定著(zhù)教學(xué)目標能不能實(shí)現，而對于學(xué)生健全人格養成，由于漢語(yǔ)言文學(xué)涉及范圍很廣，實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，必須要針對性的進(jìn)行篩選。首先在教學(xué)內容優(yōu)化過(guò)程中應該體顯出對學(xué)生的吸引力，增加學(xué)生學(xué)習興趣;其次教學(xué)內容選擇必須要選擇一些比較積極、經(jīng)典的內容。
(3)加強教學(xué)實(shí)踐。面對當前中職生在人格方面的缺陷問(wèn)題，在實(shí)際解決過(guò)程中，必須要積極進(jìn)行一些教學(xué)實(shí)踐，加強溝通，加強一些實(shí)踐活動(dòng)組織，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中享受成就感，最終有效解決學(xué)生心理問(wèn)題。
三、結語(yǔ)
總而言之，隨著(zhù)當前我國中職生數量不斷增加，中職生人文素質(zhì)問(wèn)題堪憂(yōu)，對于中職學(xué)校來(lái)說(shuō)，培養中職生的健全人格是學(xué)校教育應該首先做到的。而漢語(yǔ)言文學(xué)作為中職學(xué)校教育中重要課程，其不但能夠在很大程度上豐富學(xué)生語(yǔ)言知識，而且在學(xué)生價(jià)值觀(guān)念樹(shù)立等方面意義重大，因此在中職教育中必須要積極重視漢語(yǔ)言文學(xué)作用，最終為我國社會(huì )主義建設培養更加優(yōu)秀的知識人才。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文6
一、中國古代文學(xué)課在留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)體系的定位
在漢語(yǔ)國際教育大潮流下，與如火如荼地開(kāi)展的外國留學(xué)生漢語(yǔ)普通語(yǔ)言進(jìn)修教學(xué)相對照的，是平穩有序的漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)位教育。我們在重視漢語(yǔ)國際教育的學(xué)生的“量”的同時(shí)，也應注重漢語(yǔ)教育的“質(zhì)”，即切實(shí)地培養具有良好的漢語(yǔ)言能力和漢語(yǔ)文化知識的人才，這項任務(wù)需要漢語(yǔ)言本科及碩士甚至博士教育來(lái)完成，雖然與普通進(jìn)修生的漢語(yǔ)教學(xué)相比，學(xué)歷教育培養的數量有限，產(chǎn)出周期較長(cháng)，但是它有著(zhù)普通語(yǔ)言教學(xué)所不能相比的意義。張和生先生曾指出“一所大學(xué)的漢語(yǔ)國際教育事業(yè)要依托漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)，以及隨之建立起來(lái)的研究生學(xué)位教育�！薄案叩仍盒＠硐氲膶ν鉂h語(yǔ)教學(xué)學(xué)生結構應當是以四年制漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科生為主體，同時(shí)招收應用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)對外漢語(yǔ)教學(xué)方向的中外碩士、博士研究生，以及中、短期漢語(yǔ)進(jìn)修生。人為地適當控制漢語(yǔ)生或非學(xué)歷生在留學(xué)生中的比例，將是高�！貏e是知名高校發(fā)展的一種趨勢�！边@種高瞻遠矚的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是將我們的漢語(yǔ)教學(xué)放在全球知名高校的人才培養模式中來(lái)關(guān)照的。值得漢語(yǔ)國際教育界借鑒。
針對外國留學(xué)生的漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系既屬于漢語(yǔ)國際教育的范疇，也屬于國家高等教育本科教學(xué)體系范疇。因此留學(xué)生漢語(yǔ)言本科教學(xué)就包含了二者各自的教育教學(xué)特征，也應遵循二者的教育規律。留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體系要從各類(lèi)課程上保證本科培養目標的實(shí)現，確保培養符合本科培養目標的人才。規范的四年制漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的培養目標通過(guò)系統的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識的學(xué)習和漢語(yǔ)語(yǔ)言及文化類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習，培養出具備良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的漢語(yǔ)技能，并能熟習中國國情及中國文化的復合型人才，甚至學(xué)生有潛質(zhì)成為各國的漢學(xué)家。
在漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的課程體系中，根據大綱的要求，教學(xué)內容包括：1.漢語(yǔ)言語(yǔ)技能教學(xué)，也就是進(jìn)行漢語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各專(zhuān)項技能及綜合訓練，逐步提高學(xué)生的漢語(yǔ)言語(yǔ)能力及交際能力。2.漢語(yǔ)知識教學(xué)，比如詞匯、語(yǔ)音、漢字等基礎知識的講授，使學(xué)生具備系統完整的漢語(yǔ)言理論知識。3.中國人文知識及與專(zhuān)業(yè)方向有關(guān)的知識教學(xué)，比如中國文化、中國概況、中國文學(xué)、人文地理等，使學(xué)生熟悉中國國情，了解中國社會(huì )文化，具備基本的中國人文知識。課程體系體現了由打好語(yǔ)言基礎到對語(yǔ)言理論的掌握，再到文學(xué)文化知識的浸潤的過(guò)程。課程體系尊重二語(yǔ)習得的規律，也重視了人文知識的傳授要求。
作為在高年級開(kāi)設的中國古代文學(xué)課是文化類(lèi)專(zhuān)業(yè)的必修課。古代文學(xué)課是依據國家漢辦有關(guān)留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)需要而設置的課程，屬于中國人文知識課群。在該課群中，中國古代文學(xué)課程修習時(shí)間是在第四學(xué)年，每學(xué)期2學(xué)分，共4學(xué)分，與之相應的，還有中國名著(zhù)選讀和漢語(yǔ)古籍選讀課程，均為4學(xué)分，三門(mén)課程總計12學(xué)分，在人文知識課程類(lèi)別中占重要地位。中國名著(zhù)選讀與漢語(yǔ)古籍選讀均屬作品選讀鑒賞類(lèi)的課程，在教學(xué)中可單獨開(kāi)課，也可以納入中國古代文學(xué)課中，與文學(xué)史的教學(xué)相得益彰。我校在課程設置中古代文學(xué)和古代文學(xué)作品賞析兩門(mén)課由一位老師統講，在教學(xué)中既介紹文學(xué)史的發(fā)展流變，又賞析經(jīng)典作品，使學(xué)生對古代文學(xué)有感性和理性的雙重理解，便于學(xué)生更好地掌握古代文學(xué)這門(mén)課程。
一門(mén)語(yǔ)言上升到藝術(shù)的高度就是這門(mén)語(yǔ)言的文學(xué)，“文學(xué)，是語(yǔ)言的藝術(shù)，以語(yǔ)言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象，反映現實(shí)生活，表現人們的精神境界，通過(guò)審美的方式發(fā)揮其多方面的社會(huì )作用�！蔽膶W(xué)一方面是語(yǔ)言的精華，另一方面也體現著(zhù)該民族認知世界的方式、審美特征、民族人格內涵等。因此，學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言都要升華到學(xué)習該民族的文學(xué)的層面上。通過(guò)文學(xué)可以更好地掌握語(yǔ)言，也可以探究語(yǔ)言背后的文化意蘊。中國古代文學(xué)的課程就是基于此，我們不但說(shuō)中國古代文學(xué)是民族文化遺產(chǎn)，是中國的文化精華，更是基于語(yǔ)言與文化的關(guān)系。
中國古代文學(xué)飽含著(zhù)豐富的人文底蘊，寄托著(zhù)古人或空靈或濟世的人生理念，其中蘊含的中國士人的精神和傲骨值得中外學(xué)生學(xué)習并成為滋養自身精神世界的養分�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的情懷，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的大美境界，是古人留給我們的最寶貴的精神財富，讓現代人在這個(gè)科技化的時(shí)代還保有著(zhù)心靈的自由與愜意。對外國人的漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教育，我們也要考慮到美育和思想領(lǐng)域的教育，這種教育靠什么?就要靠中國傳統的文學(xué)。崔永華老師認識到“對外國人的漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教育，也要利用課堂教學(xué)、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和校園的文化環(huán)境等多種途徑和方式，對學(xué)生進(jìn)行思想品德、文化科學(xué)、身體、心理、審美、社會(huì )交往等各方面的素質(zhì)的教育，培養勤奮學(xué)習、工作和團結協(xié)作的精神，使他們能成為適應國際社會(huì )需要的高質(zhì)量人才。注意到了德育和美育的問(wèn)題。中國傳統的文學(xué)和藝術(shù)就是最好的載體�！庇纱�，我們可以認識到留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)中國古代文學(xué)課承擔著(zhù)獨特的責任，是以語(yǔ)言為載體的文學(xué)和文化的'教學(xué)，其教學(xué)目標是培養學(xué)生跨文化閱讀與交際的能力，在教學(xué)體系中它既是文化類(lèi)專(zhuān)業(yè)課的重要組成部分，又起著(zhù)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的“精神導師”的作用，使留學(xué)生在學(xué)好漢語(yǔ)的基礎上，能夠體認中國的文化精神，讓中國古代的優(yōu)秀作品滋養自己的心靈世界。
二、留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)中國古代文學(xué)課的教學(xué)策略
基于留學(xué)生的漢語(yǔ)認知水平及對中國古代文學(xué)作品了解的局限性，在針對留學(xué)生的中國古代文學(xué)課程的教學(xué)中，要充分考慮他們的實(shí)際情況，在教學(xué)中實(shí)施切實(shí)有效的教學(xué)策略，以幫助學(xué)生真正地體會(huì )古代文學(xué)作品的博大精深，能夠激發(fā)學(xué)習熱情，達到教學(xué)目的。從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，筆者在從教的過(guò)程中積累了以下三方面的策略，收到了一定的教學(xué)效果。
(一)“文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò )——作品賞析——作家地位”三位一體的講授策略
對于外國留學(xué)生而言，他們不似中國學(xué)生那樣，在中小學(xué)階段就對古代詩(shī)歌和散文有所接觸，對古代文學(xué)有著(zhù)感性的認識。古代文學(xué)于留學(xué)生而言，不僅具有語(yǔ)言文字的難度，也具有理解中國獨特審美情懷、中國士人文化精神方面的難度，而后者的難度更大。講授中國文學(xué)，留學(xué)生可以通過(guò)古代的經(jīng)典作品體認中國士人的審美世界，家國情懷及思辨精神，這些毋庸置疑是語(yǔ)言的精華所在。另一方面，要想讓他們能夠真切地理解作品的優(yōu)秀內涵與文藝特色，就要對文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò )，甚至是中國歷史的大致走向有所了解。呂蔚老師也曾提到這一點(diǎn)，“在對外漢語(yǔ)教學(xué)中，古代文學(xué)課應當讓學(xué)生對古代文學(xué)有一個(gè)史的了解，這一了解基于中國歷史、文化、哲學(xué)等基礎之上的”針對中國學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國古代文學(xué)課一般稱(chēng)作中國文學(xué)史或古代文學(xué)史，要使學(xué)生掌握古代文學(xué)的發(fā)展流變，首先要對各種文體的演變歷程有理性的把握，對古代文學(xué)各個(gè)階段的特征也要有所掌握。對于留學(xué)生而言，我們對文學(xué)史甚至是文學(xué)作品的歷史背景的介紹目的不同于中國學(xué)生，而是要通過(guò)文學(xué)史的簡(jiǎn)要介紹，讓學(xué)生能加強對作品內容的深入理解，感知作者的寫(xiě)作動(dòng)機與蘊含的感情。所以教師在教學(xué)中很有必要對文學(xué)史的發(fā)展做以簡(jiǎn)要的介紹。經(jīng)典作品應該成為中國古代文學(xué)課的中心內容，掃除作品中的古漢語(yǔ)語(yǔ)言障礙后，教師應著(zhù)重將教學(xué)內容放在對作品的賞析上，讓留學(xué)生仔細體會(huì )作品的美感和思想深度。古代文學(xué)課是以語(yǔ)言課為承載的文化及藝術(shù)鑒賞、審美鑒賞的課程。對流傳下來(lái)的經(jīng)典作品的藝術(shù)欣賞，從而感知中國文學(xué)的深厚與美感，是課程的一個(gè)重要意義，孫蘭也在文章中指出，“文學(xué)所承載的教學(xué)任務(wù)是什么?是文化的輸入，也是審美鑒賞的輸入�！敝袊膶W(xué)所追求的“意境”之美，是中國文藝美學(xué)的獨特之處，“言不盡意”“意在言外”的境界都是中國古代文學(xué)思想的集中體現。而這種以含蓄為主的文學(xué)面貌就形成了中國文學(xué)甚至中國文化的一個(gè)很重要的方面。因此，只有通過(guò)對經(jīng)典作品的解讀，才能讓學(xué)生親自去感知。
在對作品解讀之余，也要給學(xué)生介紹重要作家在文學(xué)史上的地位，對名垂千古的作家的風(fēng)格及其對后代的影響有較為理性的認知。比如在學(xué)習陶淵明的田園詩(shī)作的同時(shí)，學(xué)生也應該了解陶淵明在中國文學(xué)史上的地位，教師應該介紹陶淵明對后代的影響及他的詩(shī)作的開(kāi)創(chuàng )性，才能與作品的賞析交相輝映。我們在留學(xué)生的古代文學(xué)課上，要做到將文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò )與優(yōu)秀文學(xué)作品閱讀賞析、作家的藝術(shù)特色及地位三者統一結合起來(lái)，讓學(xué)生既對作品有感性的認識，又能上升到理性的高度，對古代文學(xué)的發(fā)展流變有一個(gè)清晰的把握。
(二)“移情”策略的有效實(shí)施
中國的《尚書(shū)堯典》就曾經(jīng)提出“詩(shī)言志”，作為中國文學(xué)大觀(guān)的詩(shī)歌，是歷代文人表情達意抒發(fā)內心情感的工具，詩(shī)人們借詩(shī)來(lái)將內心的“情”“志”抒發(fā)得淋漓盡致。不論是“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的亙古未有而孤獨大氣的內心獨白式感慨，還是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的靈動(dòng)淡然，無(wú)一不體現出作者個(gè)人的獨特精神氣質(zhì)與別樣的情感世界，而這種精神、這種感情也正是后人所敬仰的精神豐碑。所以我們給留學(xué)生講授古代文學(xué)，就是將我們的精神文化遺產(chǎn)，我們中國人所敬仰并傳承的精神，傳達給外國學(xué)生，讓他們也能領(lǐng)會(huì )人類(lèi)的精神高點(diǎn)，感受作者的真情實(shí)感。筆者在教學(xué)中，常常將作者所處的情境及生活境遇介紹給學(xué)生，讓學(xué)生自己去體會(huì )，如果換成自己，會(huì )有什么樣的感想?是否與作者有相似的情感表露?有很多時(shí)候，留學(xué)生感受到，作者是代自己說(shuō)出了心中要表達的語(yǔ)言。將作者“情”之所動(dòng)，“情”之所處讓學(xué)生來(lái)體會(huì )，可以增強學(xué)生對作品意蘊的理解，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。這種“移情”的策略重在讓留學(xué)生能夠從情感上體認經(jīng)典作品中蘊含的作者的“情”與“志”。筆者很贊同涂文暉老師的見(jiàn)解“文學(xué)藝術(shù)最講究傳情，不能調動(dòng)學(xué)生的感情，這門(mén)課就是失敗�！睂ν鉂h語(yǔ)教師在古代文學(xué)課上不僅僅是知識的傳輸者，更應當擔負起“情”的搭建者。在文學(xué)巨匠和外國學(xué)生之間搭建起一座情感的橋梁，讓我們的經(jīng)典作品真正以情打動(dòng)留學(xué)生的心靈，帶給他們別樣的情感體驗，感受詩(shī)作中的韻味。
(三)通過(guò)吟誦體會(huì )古代文學(xué)作品的韻律美和意境美
中國是個(gè)詩(shī)的國度，詩(shī)歌在誦讀的過(guò)程中更能展現其韻律美和節奏美。詩(shī)，讀起來(lái)朗朗上口，余音繞梁。中國古代的蒙學(xué)即要誦讀詩(shī)歌，孩童雖不通其意，然而在誦讀的過(guò)程中已經(jīng)慢慢影響了他們，使他們感知古文古詩(shī)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，轉而內化為生命的一部分，這就是文化的血液，文化的根基。同時(shí)我們也歷來(lái)重視吟誦的意義，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”即是也。在教學(xué)中，教師聲情并茂地誦讀，會(huì )將詩(shī)中蘊含的感情生動(dòng)傳情地傳達出來(lái)，易于學(xué)生接受并樂(lè )于去認知。引導學(xué)生們自己去誦讀作品，既可以體會(huì )漢語(yǔ)的韻律美，又可以增強學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)感，領(lǐng)會(huì )古詩(shī)中漢語(yǔ)的語(yǔ)言規律，語(yǔ)法規則，從而可以將學(xué)生的漢語(yǔ)提升到一個(gè)更高的層次，豐富學(xué)生的詞匯量。
中國的詩(shī)歌十分講解“意境”之美。詩(shī)作中往往會(huì )有言有盡而意無(wú)窮的韻味。漢詩(shī)之大美，也在于不可言說(shuō)的意境�！芭d象玲瓏”“不可湊泊”是詩(shī)作的較高境界。這種韻味與意境僅僅通過(guò)講授是很難體會(huì )的，必須通過(guò)閱讀者的參與，即留學(xué)生要通過(guò)自己的誦讀來(lái)感知其中所蘊含的意境，在誦讀的過(guò)程中體會(huì )作品的意味悠長(cháng)，獲得美的享受。這種個(gè)體的審美認知是他人所代替不了的，因此在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生多誦讀，從中獲益。此外，一些在文學(xué)史上有重要地位的作品也應該適度要求學(xué)生們背誦，教師的吟誦以及學(xué)生的誦讀和背誦的要貫穿教學(xué)始終。
除了上述三種主要教學(xué)策略外，教師也可以引導學(xué)生自己去寫(xiě)對優(yōu)秀作品的讀后感想，不必長(cháng)篇大論，只要有自己的觀(guān)點(diǎn)即可，重點(diǎn)在于讓學(xué)生們從中得到了一些感受和啟示，這是讓學(xué)生能夠內化所學(xué)優(yōu)秀作品的一個(gè)方法。留學(xué)生的古代文學(xué)課與中國學(xué)生的教學(xué)有所不同，既要考慮學(xué)生的實(shí)際接受水平，又要兼顧知識點(diǎn)的講授，引導學(xué)生對作品的理解欣賞，教師在教學(xué)過(guò)程應該分清教學(xué)輕重，不必面面俱到，要有所為有所不為，突出重點(diǎn)。
三、基于此教學(xué)策略的教學(xué)效果
基于上述三種教學(xué)策略的留學(xué)生中國古代文學(xué)課程能夠讓學(xué)生在感性的吟誦欣賞中領(lǐng)會(huì )漢語(yǔ)之美，感受作品中作者寄予的真情實(shí)感，感知作者的獨特胸襟和個(gè)性氣質(zhì)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我們收到了較好的教學(xué)效果，主要體現在以下幾個(gè)方面。首先留學(xué)生逐漸消解了畏難情緒，并對古代文學(xué)產(chǎn)生了一定的興趣，樂(lè )于在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習經(jīng)典文學(xué)作品。在“移情”的過(guò)程中，學(xué)生產(chǎn)生了與作者相似的生命感受，也體會(huì )到了作者的偉大之處，以及作品中蘊含的獨特的美學(xué)意味。學(xué)生用“情”用“心”去感悟，才能領(lǐng)會(huì )作品的內涵和意境，而這也遠遠超出了文學(xué)史知識的傳授，達到了真正意義上的“文學(xué)”鑒賞的教化目的。在閱讀學(xué)習古代文學(xué)作品的過(guò)程中，留學(xué)生可以鞏固古代漢語(yǔ)的學(xué)習內容，一方面提高其總體漢語(yǔ)水平，另一方面還可以提高自身的文學(xué)鑒賞能力，增強文化底蘊。我們可以想象，一位漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生不了解王維詩(shī)歌的意境，不知曉李清照的代表詞作，會(huì )是多么失敗多么不合格的學(xué)生。
在針對留學(xué)生的古代文學(xué)課教學(xué)中，教師應根據學(xué)生實(shí)際水平積極探索行之有效的教學(xué)策略，所有教學(xué)策略與教學(xué)方法的實(shí)行都要立足于提高學(xué)生的學(xué)習興趣，增強學(xué)生對古代文學(xué)的感知與理解。在這條路上，還需要教師不斷地探索。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文7
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人才的競爭越來(lái)越激烈，學(xué)生要想在未來(lái)的生活與工作中得到更好的發(fā)展，就必須具有較強的才能與較好的人格素養。提高學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)知識的運用能力，可以使學(xué)生更好地展示自己，為了使學(xué)生更好地掌握漢語(yǔ)言的知識內容，對漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行了改革，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國，具有良好的道德品質(zhì)，能夠保留我國良好的傳統美德，具有正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生用正確的思維進(jìn)行分析，具有一定的文學(xué)素養，更好地理解漢語(yǔ)言的內涵，養成欣賞文學(xué)作品的好習慣。
一、應用漢語(yǔ)言文學(xué)培養學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)
漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)理論很強的學(xué)科，在教學(xué)的過(guò)程中，不僅要培養學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，還要培養學(xué)生具有創(chuàng )新能力和道德品質(zhì)。例如，教師給學(xué)生講授弟子規中的詞句的時(shí)候，可以在講解后，給學(xué)生翻譯每一個(gè)字詞的含義，并且以故事的形式講述給學(xué)生一定的道理，或是以?xún)焊璧男问浇淌诮o學(xué)生，讓學(xué)生在快樂(lè )的氣氛下進(jìn)行學(xué)習，并增加學(xué)生的記憶力，給學(xué)生留下美好的印象，還可以用多媒體的教學(xué)設備讓學(xué)生欣賞動(dòng)畫(huà)的效果，小學(xué)生的視野，讓學(xué)生理解漢語(yǔ)言文學(xué)的知識內容，感受語(yǔ)言博大精深，珍惜學(xué)習的機會(huì )，努力學(xué)習，教師及時(shí)對學(xué)生提出的問(wèn)題和意義進(jìn)行分析，將傳統美德與精神灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生從小學(xué)就認知禮儀并具有高尚的人格。通過(guò)這樣的教學(xué)策略，灌輸給學(xué)生良好的道德思想，使學(xué)生從小就懂得孝順長(cháng)輩，了解助人為樂(lè )、拾金不昧、堅忍不拔、勇敢、正直等精神。
二、應用漢語(yǔ)言文學(xué)提高學(xué)生運用漢語(yǔ)知識的能力
漢語(yǔ)言文學(xué)知識的主要通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等幾個(gè)方面提高學(xué)生對漢語(yǔ)言基礎知識的運用，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)與能力。例如，教師可以先講述有相關(guān)的知識內容，然后讓學(xué)生用教師教授的知識內容進(jìn)行自我介紹或是情景表演，讓學(xué)生在表演中用到剛剛教授過(guò)的詞語(yǔ)，并結合自己的動(dòng)作和表情，把漢語(yǔ)言的知識體現得淋漓盡致，培養學(xué)生獨立思考、勤于思考的精神�；蛘呓處熆梢詫W(xué)生分成幾組，讓學(xué)生進(jìn)行接龍游戲，讓學(xué)生對之前所學(xué)習的知識進(jìn)行運用和鞏固，教師對學(xué)生的.學(xué)習情況認真地關(guān)注，及時(shí)地進(jìn)行糾正和指導，使學(xué)生更好地認識自己存在的誤區，正視問(wèn)題所在。通過(guò)這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生進(jìn)行思考問(wèn)題，并具有善于運用語(yǔ)言的能力，增強學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，使學(xué)生在未來(lái)的生活中更好地進(jìn)行交流，在反復的鍛煉中，使學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)，在未來(lái)的生活中更好地展示自己�？傊�，在小學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生對漢語(yǔ)言知識的學(xué)習與運用，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)及其能力，使學(xué)生感受漢語(yǔ)知識至關(guān)重要，并且千變萬(wàn)化，能夠用正確的態(tài)度去接受新的知識內容�？偠灾�，通過(guò)教師不斷地努力與探索，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，不斷地灌輸學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，用合適的教學(xué)方法激勵學(xué)生熱愛(ài)文學(xué)作品，提高學(xué)生的認知能力、想象能力、觀(guān)察能力以及創(chuàng )新能力，培養學(xué)生成為新世紀的高素質(zhì)人才，不僅滿(mǎn)足教學(xué)大綱的要求，更有效地提高了教學(xué)質(zhì)量，達到教學(xué)的真正目的。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文8
一、背景與緣起
�。ㄒ唬┭芯啃詫W(xué)習切中高等教育肯綮，風(fēng)起云涌成為時(shí)代趨勢。
“研究性學(xué)習”類(lèi)似于國際上流行的“探究學(xué)習”（InquiryLearning）、“項目學(xué)習”（ProjectLearning）、“基于問(wèn)題的學(xué)習”（Problem－basedLearning）（簡(jiǎn)稱(chēng)PBL），強調學(xué)生學(xué)習的自主探究過(guò)程，研究性學(xué)習具有問(wèn)題性、體驗性、開(kāi)放性和互動(dòng)性的特征。具體到教學(xué)過(guò)程，研究性學(xué)習教學(xué)過(guò)程既有別于傳統的教師課堂教學(xué)的過(guò)程，也有別于學(xué)生以往學(xué)習的過(guò)程，它不再局限于對學(xué)生進(jìn)行純學(xué)術(shù)性書(shū)本知識的傳授，而是把學(xué)生的需要、學(xué)生感興趣的問(wèn)題置于核心地位，在教師的指導下，學(xué)生自主選擇研究的問(wèn)題和研究的階段，在學(xué)習內容上依據所研究問(wèn)題加以選擇，在學(xué)習方式上依據個(gè)人的特點(diǎn)而定，讓學(xué)生自己親自實(shí)踐，最終解決自己提出的問(wèn)題。在對學(xué)生的學(xué)習評價(jià)上，把學(xué)習的過(guò)程看得比結果更重要。這一學(xué)習模式比傳統的課堂教學(xué)更多體現了學(xué)生學(xué)習的主體地位，為學(xué)生創(chuàng )設了更有利于自主意識、自學(xué)能力、創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力培養的學(xué)習環(huán)境，學(xué)習內容和時(shí)空具有更大的開(kāi)放性，在學(xué)習過(guò)程中具有更強的實(shí)踐性和探索性，把學(xué)生從高校象牙塔里解放出來(lái)，更加的貼近社會(huì )，貼近生活實(shí)踐，使學(xué)生在探索中不斷超越自我，得到鍛煉。這與當前我國應用型人才培養倡導不約而同，因而對我國高等教育改革具有劃時(shí)代的意義。當前，我國高校推行研究性學(xué)習大體有兩種模式，即“教學(xué)環(huán)節中滲透研究性學(xué)習模式”和“獨立的研究性學(xué)習模式”［1］。清華大學(xué)、中國科技大學(xué)的大學(xué)生科研計劃或創(chuàng )新活動(dòng)，華中科技大學(xué)的電工電子科技創(chuàng )新中心，南京大學(xué)的基礎物理課程和教學(xué)的改革以及上海第二醫科大學(xué)實(shí)施的以問(wèn)題為引導的教學(xué)模式等均是研究性學(xué)習的成功嘗試和實(shí)踐，其中清華大學(xué)本科研究性教學(xué)體系的嘗試最值得我們學(xué)習和借鑒［2］。
�。ǘ┬畔⒒瘯r(shí)代對于研究性學(xué)習也提出新的要求和需要。
當今社會(huì )已進(jìn)入了信息時(shí)代，現實(shí)表明：?jiǎn)渭冏非笾R的量是不可取的。一方面，知識劇增使得人們在數量上進(jìn)行追逐已不可能；以今天知識產(chǎn)生的傳播的速度而言，即使是“終生教育”，一個(gè)人所掌握的信息也是極其有限的；另一方面，掌握知識或信息多了不等于就是有用，更重要的是要學(xué)會(huì )如何處理、利用這些信息�，F在有如下兩條思路：一條思路是高效學(xué)習�；炯僭O是：運用先進(jìn)的學(xué)習方法，可以充分開(kāi)發(fā)人的學(xué)習潛能，學(xué)習方式的革命將成倍甚至十倍、百倍地提高人的學(xué)習速度。因此，在當今知識劇增的時(shí)代，應該特別重視學(xué)習方法的學(xué)習，包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧以及多媒體技術(shù)的運用。被炒得沸沸揚揚的《學(xué)習的革命》一書(shū)，可作為這種觀(guān)點(diǎn)的代表。實(shí)踐證明這種學(xué)習方式效果完全沒(méi)有達到預想。另一條思路就是研究性學(xué)習�；居^(guān)點(diǎn)是：培養人的創(chuàng )造能力和創(chuàng )新意識是信息時(shí)代學(xué)校教育的核心，而創(chuàng )造能力的關(guān)鍵是對信息的處理能力。因此，提倡研究性學(xué)習即在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng )設一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的探索、發(fā)現和體驗，學(xué)會(huì )對大量信息進(jìn)行收集、分析和判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng )造力，成為當下教育的新要求。
�。ㄈh語(yǔ)言文學(xué)基礎傳統學(xué)科性質(zhì)決定研究性學(xué)習成為可能。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為傳統基礎學(xué)科，積累深厚，在長(cháng)期的教學(xué)過(guò)程就始終重視教師主導、學(xué)生主動(dòng)，為研究性學(xué)習的實(shí)施提供了良好基礎。獨立思考、自主學(xué)習從來(lái)就是漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科學(xué)習的方式和特點(diǎn)。我國古代的私塾教育倡導“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在本人”的學(xué)習理念，傳統的句讀教學(xué)方式也強調的是個(gè)人領(lǐng)悟與思考在經(jīng)典文本學(xué)習過(guò)程中的作用。還有，我國古代學(xué)者對游學(xué)學(xué)習方式十分推崇，學(xué)習者不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū)”，更要“行萬(wàn)里路”，知行合一，在長(cháng)期的游學(xué)中積極主動(dòng)地與其他學(xué)者對話(huà)和交流，從而提升自己的學(xué)識水準。這些都說(shuō)明人文學(xué)科學(xué)習對于學(xué)習者主動(dòng)研習能力提出了較高要求。人文學(xué)科的研習者，就外在形象而言，“獨立思考者”的姿態(tài)歷來(lái)十分明顯。明末清初，湖南衡陽(yáng)王夫之蟄居湘西草堂四十余年，打通文史哲，成為前無(wú)古人、后鮮有來(lái)者的大思想家，就是鮮明個(gè)案�？梢�(jiàn)，對于漢語(yǔ)言文學(xué)這一基礎傳統專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，研究性學(xué)習方式符合專(zhuān)業(yè)學(xué)習規律，也應該在教學(xué)中予以大力倡導。
�。ㄋ模⿲W(xué)校學(xué)分制改革下課程體系重構與整合，成為研究性學(xué)習實(shí)施的契機。
近些年來(lái)，全國不少大學(xué)紛紛啟動(dòng)學(xué)分制教學(xué)改革，促使專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)體系進(jìn)行新一輪的重構與整合。按照教育部的要求和不少高校的規定，公共課占到30%的課時(shí)，專(zhuān)業(yè)課的學(xué)分和課時(shí)明顯下調，需要進(jìn)一步優(yōu)化課程設置，科學(xué)安排學(xué)分和課時(shí)。具體到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養方案修訂，基于培養厚基礎寬口徑的高素質(zhì)人才培養需要，加大公共基礎課程比重，增設人文素質(zhì)選修課程，增加專(zhuān)業(yè)選修課程數量和比重，都是十分必要而必需的舉措。但是，學(xué)分制改革也客觀(guān)上造成對專(zhuān)業(yè)基礎課程（核心課程）空間的壓縮，不少課程面臨課時(shí)減少的困境。在這一新的背景下，專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)任務(wù)如何按質(zhì)按量完成？課程教學(xué)效果提升成為關(guān)鍵。研究性學(xué)習模式的引入和實(shí)施，由此成為不少漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的共識。
二、研究性學(xué)習在中國現當代文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中的應用
基于上述背景和緣由，近年來(lái)，筆者所在高�，F當代文學(xué)教研室組織專(zhuān)業(yè)教師通過(guò)外出學(xué)習他校教改經(jīng)驗，內部多次開(kāi)展教改研討等方式，在教學(xué)實(shí)踐中大力倡行研究性學(xué)習，并取得了初步的成功。具體做法是：
�。ㄒ唬┱n程體系進(jìn)行調整，突出研究性教學(xué)和研究性學(xué)習。
在確�，F代文學(xué)、當代文學(xué)的專(zhuān)業(yè)核心課程基礎上，培養方案修訂中大量增設專(zhuān)業(yè)選修課程成為主要措施。目前開(kāi)設的與現當代文學(xué)關(guān)聯(lián)的延伸課程有20多門(mén)，主要有“魯迅研究”、“現當代文學(xué)思潮和文學(xué)流派研究”、“現當代散文研究”、“湖南文學(xué)研究”、“兒童文學(xué)”、“未來(lái)文學(xué)形態(tài)研究”、“戰爭文學(xué)”等，這些課程均為教師重點(diǎn)研究領(lǐng)域，在教學(xué)大力推行研究性教學(xué)和研究性學(xué)習，成為現代文學(xué)、當代文學(xué)教學(xué)的有效延伸和補充。此外，在集中性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節如學(xué)年論文、畢業(yè)論文、采風(fēng)寫(xiě)作等同樣注重研究性學(xué)習理念的延續。如近3年畢業(yè)論文有45%的選題均與現當代文學(xué)有關(guān)，優(yōu)良率超過(guò)70%。
�。ǘ┱n堂教學(xué)采取多種措施，大膽嘗試研究性學(xué)習。
第一，教材選擇上，啟用雙教材�，F代文學(xué)方面，我們采用了湖南師范大學(xué)凌宇等人主編的《中國現代文學(xué)史》和北京大學(xué)錢(qián)理群等人主編的《現代文學(xué)三十年》。兩本教材，一南一北，凌本教材注重整體，結構謹嚴，深入淺出，知識性強；錢(qián)本教材崇尚特色，吸收了近年研究成果，重文體流變，學(xué)術(shù)性強。在教學(xué)中，我們以凌宇本教材為主要藍本，同時(shí)要求學(xué)生在學(xué)習中對兩本教材均要認真研讀。為確保學(xué)生主動(dòng)研究性學(xué)習效果，我們要求學(xué)生在學(xué)期末提交兩本教材研究性閱讀與比較的讀書(shū)報告，并納入課程考核體系作為平時(shí)成績(jì)的重要參考。當代文學(xué)采用同樣的方式進(jìn)行。第二，教學(xué)組織上，推廣專(zhuān)題式教學(xué)。在課時(shí)減少的背景下，為了提升課堂教學(xué)效果，我們打破了傳統的按照文學(xué)史進(jìn)程實(shí)施課堂教學(xué)的'方式，精心設計教學(xué)專(zhuān)題，專(zhuān)題可以是重大文學(xué)事件、重點(diǎn)作家作品、代表性文學(xué)流派和現象、四大文學(xué)文體等，既確保了課程教學(xué)的覆蓋面，又突出了教學(xué)重點(diǎn)，而且各專(zhuān)題結合了學(xué)術(shù)界近年研究成果和發(fā)展趨勢，對于彰顯教師學(xué)術(shù)個(gè)性、引導學(xué)生走出教材體系等均有十分重要的作用，成為研究性學(xué)習實(shí)施的重要環(huán)節。第三，課程作業(yè)布置上，引導學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)研習。除上文提到的教材研習報告外，還有兩點(diǎn)，其一是開(kāi)列課外閱讀書(shū)目，要求學(xué)生課外大量閱讀文學(xué)文本，課程要求學(xué)生提交不少于涉及50篇文學(xué)作品、字數不少于2萬(wàn)字的讀書(shū)筆記一份；其二重現代信息技能的掌握和重點(diǎn)作家研究結合，課程要求學(xué)生獨立設計、制作完成一份介紹、解讀一位現當代代表性作家作品的PPT文檔。課程課外作品均作為課程平時(shí)成績(jì)考核的依據。第四、課程考核上，平時(shí)成績(jì)重自主學(xué)習成果的考查，依據見(jiàn)上文。課程考試重文學(xué)史整體全局的把握，重代表作家作品的研究，并突出課程研究性學(xué)習成果的考核。比如在考試題目中有意識地設計“兩本教材文學(xué)史觀(guān)比較”、“重點(diǎn)作家作品的客觀(guān)描述”等題型，考核學(xué)生們自主研習性學(xué)習的情況。
�。ㄈ┱n外實(shí)踐多種途徑持續推行研究型學(xué)習。
第一，組織學(xué)生對當下文學(xué)生產(chǎn)現象、趨勢和新出代表性文學(xué)作品的研究性解讀。比如以班級為單位組織開(kāi)展當代作家閻真、王躍文等人新作小型研討會(huì )議，還有對一年一度諾貝爾文學(xué)獎、國內茅盾文學(xué)獎、魯迅文學(xué)獎頒獎以及巴金、史鐵生之死等焦點(diǎn)文學(xué)現象有意識的介紹，并適時(shí)組織小規模的研討活動(dòng)，都激發(fā)了學(xué)生對現當代文學(xué)課程的學(xué)習興趣。第二，組織學(xué)生參與學(xué)院組織的科研活動(dòng)。比如學(xué)校文學(xué)科研平臺的掛牌活動(dòng)以及外請大家名家來(lái)校作專(zhuān)題講座，均要求漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)生全程參與。比如邀請“詩(shī)魔”洛夫來(lái)校作詩(shī)歌專(zhuān)題，課堂教學(xué)中教師有意識地對現代詩(shī)歌的發(fā)展以及洛夫本人提前做了預介紹，講座過(guò)程中學(xué)生熱情高漲，積極提問(wèn)，這種對現代詩(shī)歌和詩(shī)人直觀(guān)感性的認識與了解是對課堂教學(xué)的極大彌補。另如邀請家鄉溆浦、校友“王躍文”返校作小說(shuō)創(chuàng )作專(zhuān)題講座，教師先要求學(xué)生大量閱讀其出版的作品和書(shū)寫(xiě)讀書(shū)體會(huì )。講座互動(dòng)時(shí)，學(xué)生思緒靈動(dòng)，提問(wèn)踴躍，實(shí)現了課外是課內真正的延伸和補充。第三，組織學(xué)生嘗試開(kāi)展大學(xué)生研究性學(xué)習計劃和項目研究活動(dòng)。近年來(lái)，鼓勵現當代課程主講教師擔任本科學(xué)生導師，組織學(xué)生嘗試開(kāi)展大學(xué)生研究性學(xué)習計劃和項目研究活動(dòng)。項目選題注重與課程教學(xué)重點(diǎn)、教師科研方向相結合，開(kāi)展的項目有“衡岳文化與衡陽(yáng)地域作家群體研究”、“現當代重點(diǎn)作家解讀”、“洛夫長(cháng)篇詩(shī)歌解讀”、“湘西作家的民俗書(shū)寫(xiě)”、“王躍文作品方言現象研究”等。通過(guò)嘗試研究性學(xué)習項目的實(shí)踐，學(xué)生們不僅加深了對現當代文學(xué)知識的認識與理解，不少人從中找到了畢業(yè)論文的選題方向；還有多名學(xué)生在指導教師的指導下，在校期間就在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文；更有不少學(xué)生激發(fā)起對科學(xué)研究的興趣，近3年有20余名學(xué)生考上了南京大學(xué)、華中師范大學(xué)、湖南大學(xué)、暨南大學(xué)、蘇州大學(xué)等名校的現當代文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生，走上了科學(xué)研究之路。其它課外實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)還有與學(xué)校宣傳部聯(lián)合合辦校報第四版文學(xué)副刊以及組織指導學(xué)生文學(xué)社團活動(dòng)（晨曦文學(xué)社、詩(shī)社）、鳳凰等地寫(xiě)作采風(fēng)（沈從文故居）活動(dòng)開(kāi)展等。
三、研究性學(xué)習在漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的意義和應用前景
多年教學(xué)實(shí)踐證明，研究性學(xué)習在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的個(gè)別課程的應用效果十分明顯，我們有理由相信嶄新的教學(xué)方法在拯救傳統老專(zhuān)業(yè)，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)深入改革中必將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，具有廣泛的應用前景。
�。ㄒ唬┭芯啃詫W(xué)習在漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的意義
一是理論意義。研究性學(xué)習是對我國大陸高校重單一追求知識接受的傳統教育教學(xué)理念的顛覆。能夠豐富和更新中文專(zhuān)業(yè)傳統的教學(xué)理念，使中文專(zhuān)業(yè)更加接地氣，適應社會(huì )的需要。我國高等教育傳統的教育理論就是“師道尊嚴”，老師講的話(huà)、講授的知識就是“金科玉律”、“標準答案”、唯一真理，不可更易，所以高校傳統的教學(xué)理念就是“灌輸”、“填鴨”，老師講多少，學(xué)生就記多少，一字不落，把老師的講義奉為“圣經(jīng)”。在傳統高校教學(xué)中師生雙邊基本上沒(méi)有互動(dòng)，老師始終處于主動(dòng)的地位，居于真理的制高點(diǎn)，學(xué)生始終都是被動(dòng)的，這種狀況在當下高校教學(xué)中比較普遍，且習以為常。研究性學(xué)習就是保持教師在教學(xué)過(guò)程中主導作用的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，調動(dòng)所有學(xué)生的積極性、探究欲望和創(chuàng )新欲望。在這種全新的教學(xué)過(guò)程中，老師不再始終是真理的傳授者，老師在多數問(wèn)題情境中只是教學(xué)過(guò)程的組織者、引導者和探究結果的促進(jìn)者。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生接受的不僅僅是知識，更主要的是發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探尋結果的方法與技能�？梢�(jiàn)，研究型學(xué)習這種教學(xué)方法具有與接受性學(xué)習完全不同的幾個(gè)特征：一是師生全員參與性；二是師生的良性互動(dòng)性；三是對問(wèn)題的探究性。二是實(shí)踐意義。從根本上顛覆漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)的傳統方式，提升教學(xué)質(zhì)量，更有利于學(xué)生創(chuàng )新能力培養和個(gè)性的發(fā)展。研究性學(xué)習充分突出了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中“翻身做了主人”，從接受式學(xué)習中的被動(dòng)地位，一變?yōu)轳{馭知識的主人。在研究性學(xué)習中，教師始終關(guān)注的是學(xué)生的參與度，參與的積極性和探究問(wèn)題的方法，解決問(wèn)題的實(shí)際能力，特別關(guān)注學(xué)生創(chuàng )新性地解決問(wèn)題的方法和能力。在全開(kāi)放的研究性學(xué)習中，教師在很多問(wèn)題情境中僅僅是學(xué)生們的指路人，甚至是共同攻關(guān)的合作者。在研究性學(xué)習中，學(xué)生的觀(guān)察能力、發(fā)現能力、分析能力、探尋解決問(wèn)題最佳路徑的能力，以及學(xué)生的團隊意識、合作意識、組織協(xié)調能力等技能將得到全面的培養和提高。通過(guò)研究性學(xué)習培養出來(lái)的大學(xué)生不再是“讀死書(shū)，讀書(shū)死”的兩腳書(shū)柜，而是知識面廣、能力強、技能多的具有實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神的應用型人才。就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)而言，運用研究性學(xué)習培養出來(lái)的人才必定是觀(guān)察力、發(fā)現力、分析力、解決實(shí)際問(wèn)題能力、合作精神與協(xié)調能力俱強，能說(shuō)、會(huì )寫(xiě)的應用性人才，一定會(huì )是社會(huì )急需的搶手人才。
�。ǘ┭芯啃詫W(xué)習在漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的應用前景
研究性學(xué)習在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的應用前景是廣寬的：一是研究性學(xué)習對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所有課程教學(xué)具有普適性。研究性學(xué)習這種教學(xué)方法適用所有層次、所有形式的教學(xué)，當然包括課堂教學(xué)和一對一的師生輔導性教學(xué)，固然也就適用漢語(yǔ)言文學(xué)所有課程的教學(xué)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)包括文學(xué)類(lèi)課程、語(yǔ)言類(lèi)課程和文學(xué)理論類(lèi)課程的教學(xué)，目前這三類(lèi)課程教學(xué)中都不同程度的存在著(zhù)“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)狀況。在知識接受性教學(xué)模式一統高教課堂的情況下，老師考察學(xué)生的方式主要還是一紙定勝負，期終一次考試，幾個(gè)記憶性的題目就決定了學(xué)生學(xué)習該門(mén)課程的優(yōu)劣，傳統考核的方式?jīng)Q定老師課堂復述講義，學(xué)生記誦老師的講義，考試就考老師的講義。由于老師一直還掌握著(zhù)唯一的真理和標準答案，致使老師與學(xué)生都難于擺脫重知識接受的教學(xué)思維，因此，畢業(yè)生進(jìn)入職場(chǎng)，普遍感到知識不夠用，缺乏適用工作崗位相應的說(shuō)、寫(xiě)、論的能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應具備的使用職場(chǎng)的多種能力的缺位，不是單單漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)哪一門(mén)課程造成的，而是所有的課程教學(xué)方法不當、考核方式不當造成的，所以，當下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)更新教學(xué)方法，選擇研究性學(xué)習這種教學(xué)方法勢在必行，也是拯救傳統老專(zhuān)業(yè)，讓傳統人文專(zhuān)業(yè)重新煥發(fā)生機與活力，把漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)辦大、做強的必要舉措。二是辦好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是當下振興國學(xué)、發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化的國策。漢語(yǔ)言文學(xué)是中華國學(xué)的核心部分和精華，一直充滿(mǎn)著(zhù)生機與活力，經(jīng)實(shí)踐證明越來(lái)越受到海內外華人華僑的喜愛(ài)，吸引了越來(lái)越多的漢學(xué)愛(ài)好者和留學(xué)生。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)肩負著(zhù)振興國學(xué)、發(fā)揚優(yōu)秀傳統文化，推廣普通話(huà)和辦好孔子學(xué)院的重要歷史使命，而研究性學(xué)習是辦好漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，激活中華民族的創(chuàng )造靈性的重要途徑，因此，高校教育面向未來(lái)，特別是文史哲學(xué)科面向未來(lái)辦學(xué)，采用研究性學(xué)習的教學(xué)方法就顯得尤為緊迫和必要。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文9
摘要：隨著(zhù)我國各大高校的擴招，學(xué)生的數量急劇的增加，學(xué)校的師資力量與學(xué)生數量不成正比，在很大程度上影響教師對學(xué)生畢業(yè)論文選題的指導。如何提高學(xué)生畢業(yè)論文選題的質(zhì)量與加大教師對學(xué)生畢業(yè)論文的指導工作，已經(jīng)成為各大高校急需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。本文從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題的誤區進(jìn)行分析，結合自身的經(jīng)驗，提出提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題質(zhì)量的一些建議和意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；畢業(yè)論文；選題
引言
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是高等院校的重要專(zhuān)業(yè)之一，畢業(yè)論文是對學(xué)生知識掌握的考核，也是教師教學(xué)質(zhì)量的重要體現。畢業(yè)論文主要是為了檢驗大學(xué)生的學(xué)習成果，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng )新能力。畢業(yè)論文包括論文選題、收集資料、設計提綱、選擇案例、邏輯論證及反復修改等多個(gè)環(huán)節，是一項科學(xué)、綜合、系統的工作。選題是畢業(yè)論文撰寫(xiě)的第一步，也是最為基礎的一步。通過(guò)確定選題，能夠確定最終的研究對象和研究問(wèn)題，然后進(jìn)行資料的收集，由此可見(jiàn)，論文的選題直接決定了課題研究的方向與目標、內容，也決定著(zhù)采取怎樣的研究方法和策略，直接關(guān)系到整篇論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題誤區
�。ㄒ唬┤狈W(xué)術(shù)價(jià)值
畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性是學(xué)生是否通過(guò)答辯的關(guān)鍵，但是很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行論文選題時(shí)是將一些已有定論的`論題進(jìn)行翻新，根本沒(méi)有進(jìn)行理論創(chuàng )新，畢業(yè)淪為依然是傳達一些已經(jīng)存在的結論性意見(jiàn)。這樣的選題缺乏創(chuàng )新性，根本沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值，喪失了畢業(yè)論文創(chuàng )作的意義[1]。
�。ǘ┢x專(zhuān)業(yè)方向
由于漢語(yǔ)言文學(xué)的內容豐富，覆蓋面廣，這樣使得學(xué)生在進(jìn)行論文選題是不能?chē)@專(zhuān)業(yè)的主要內容進(jìn)行，而是將論文難易作為考慮的重點(diǎn)，這樣會(huì )造成學(xué)生以?xún)e幸心理“打擦邊球”，或者是直接偏離本專(zhuān)業(yè)。
�。ㄈ┻x題貪大求全
不同于其他專(zhuān)業(yè)的單一性，漢語(yǔ)言文學(xué)的內容非常豐富，覆蓋面極廣，增加了學(xué)生畢業(yè)論文的選題難度。研究過(guò)于宏觀(guān)的選題對知識儲備與理論基礎都有很高要求，但是很多學(xué)生缺乏這兩方面的能力。學(xué)生只是簡(jiǎn)單的認為宏觀(guān)選題可以查找到更多的文獻資料，容易湊數字，這樣大大降低了論文本身的質(zhì)量，是很多通過(guò)答辯的。部門(mén)學(xué)生不懂理論創(chuàng )新，一味的照搬參考文獻的選題及內容，這些都存在很大的問(wèn)題。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題的建議
�。ㄒ唬┨岣邔W(xué)校對論文選題及指導的重視程度
學(xué)校管理者必須提高對論文選題及論文指導工作的重視程度，同時(shí)要不斷總結工作中存在的問(wèn)題，并且采取相應的措施及時(shí)解決問(wèn)題。由于擴招使得學(xué)生的數量急劇的增加，這樣大大增加了教師的壓力，師資力量與學(xué)生數量不能形成正比，增加了論文指導工作的難度。因此學(xué)校除了招聘專(zhuān)業(yè)教師之外，還可以外聘教師進(jìn)行指導工作[2]。學(xué)�？梢愿鶕陨淼慕虒W(xué)特點(diǎn)對兼職教師進(jìn)行集中培訓，這樣可以使得兼職教師盡快投入到論文指導的工作中。學(xué)校也可以聘請博物館、圖畫(huà)館等專(zhuān)業(yè)的科研人員到學(xué)校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的論文選題講座，為學(xué)生的論文選題提供多方面的參考。
�。ǘ┻x題過(guò)程中要注重培養學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性
大學(xué)畢業(yè)論文最關(guān)鍵的就是選題，選題需要長(cháng)期的過(guò)程，不是隨便選擇一個(gè)題目進(jìn)行畢業(yè)論文的創(chuàng )作。學(xué)生一定要經(jīng)過(guò)深入細致的思考、進(jìn)行大量信息的收集、檢索，然后確定最終的題目。要建立在對某一項學(xué)術(shù)研究現狀有了一定的宏觀(guān)把握基礎上，同時(shí)還要具有一定的前瞻性，結合自身的專(zhuān)業(yè)和能力。學(xué)生可以通過(guò)結合自身的專(zhuān)業(yè)與興趣進(jìn)行大量的相關(guān)的文獻資料的收集，向指導教師請教自己選題是否科學(xué)，是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值后，再根據自己的能力進(jìn)行論文的初步構思。需要注意的是論題的選擇一定要結合自身的專(zhuān)業(yè)和興趣，這樣才能最大程度的發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )新性，以最飽滿(mǎn)的激情投入到論文的寫(xiě)作中去，這樣顯著(zhù)提高學(xué)生論文寫(xiě)作的質(zhì)量，縮短論文完成的時(shí)間。由于不同學(xué)生的生活背景不同，學(xué)習能力不一樣，學(xué)生之間存在很大的差異，他們對事物的看法與理解也不同，因此指導教師要基于學(xué)生充足的時(shí)間去搜集資料，并且對資料進(jìn)行自身的理解和掌握，這樣可以提高學(xué)生對選題的直接認識，使得學(xué)生帶有目的性的進(jìn)行信息的閱讀，從而發(fā)現信息的獨特性，再根據自身思維的特點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作方向的尋找，進(jìn)而確定論題，這樣的過(guò)程使得學(xué)生全身心的投入，顯著(zhù)的提高了工作效率。
�。ㄈ┙Y合指導教師的科研項目進(jìn)行選題指導
由于學(xué)生數量的增多，很多指導教師要進(jìn)行多專(zhuān)業(yè)學(xué)生的論文指導工作，這樣會(huì )顯著(zhù)降低論文的指導效果，學(xué)校在進(jìn)行論文選題時(shí)要將教師與學(xué)生兩方面因素都考慮進(jìn)去。指導教師可以結合自身研究項目向學(xué)生進(jìn)行選題的提供，將自己在研究項目時(shí)遇到的問(wèn)題進(jìn)行總結，以此作為學(xué)生選題的參考。同時(shí)指導教師還要堅持以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和思維方式，對學(xué)生的想法不做過(guò)多的干預，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的引導，增加學(xué)生自主創(chuàng )新的能力，同時(shí)還要鼓勵學(xué)生同中求異。
三、總結
綜上所述，隨著(zhù)近年來(lái)我國各大高校的不斷擴招，學(xué)生數量逐漸增加，導致師資力量嚴重不足。學(xué)生數量的增加也增加了教師指導學(xué)生畢業(yè)論文的難度。因此這就需要教師具有強烈的責任意識，積極應對數量增多的學(xué)生，選題要準確，同時(shí)要堅持以學(xué)生為主體，不斷的發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，進(jìn)一步提高學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
參考文獻
[1]朱家席.基于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文選題研究[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版),20xx(2):151-154.
[2]趙穎.關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文選題的思考與實(shí)踐[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報,20xx(3):148-149.
漢語(yǔ)言文學(xué)論文10
摘要：微課教學(xué)模式是科學(xué)技術(shù)大力發(fā)展背景下的產(chǎn)物，在現代化的教學(xué)課堂上成為教師提高教學(xué)效率的重要工具。其以視頻展現的方式將教師備課中關(guān)于重要知識點(diǎn)的講解或是重要環(huán)節內容的展開(kāi)進(jìn)行教學(xué)，形式新穎，且突出教學(xué)的重難點(diǎn)，得到了廣大教師與學(xué)生的喜愛(ài)。本文結合筆者多年的高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，探討了微課模式下課堂教學(xué)的合理化建議，以供參考。
關(guān)鍵詞：微課模式；開(kāi)放性高校；漢語(yǔ)言文學(xué)
在現代化的教學(xué)環(huán)境下，開(kāi)放性大學(xué)更多的強調了遠程教育和優(yōu)化資源整合的內容，以更開(kāi)放和更前衛的辦學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習，這對我國高校的教育改革工作有非常積極的價(jià)值和意義。與之前的開(kāi)放性教學(xué)相比，微課教學(xué)是采用微課對課程的優(yōu)化效果進(jìn)行設計，運用小課程提高大內容的教學(xué)質(zhì)量。
一、相關(guān)概念簡(jiǎn)述
1.開(kāi)放性大學(xué)簡(jiǎn)述。開(kāi)放性大學(xué)的辦學(xué)教育基礎是現代信息技術(shù)，其教育模式包含了學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育兩種，還有遠程開(kāi)放教育的新模式。這個(gè)綜合性的辦學(xué)模式在近些年的嘗試中收到了良好的教育反饋，也給我國的教學(xué)改革工作帶來(lái)了一定的啟發(fā)。人們往往將開(kāi)放性大學(xué)和開(kāi)放性教育聯(lián)系起來(lái)，其內容就包含了多個(gè)校園和多個(gè)區域資源共享，以遠程教育為主形成混合性學(xué)習教育的模式，在這種模式下學(xué)生成為了學(xué)習核心的主體，在自身的發(fā)展規律中找到符合的學(xué)習模式。另外，還能根據自身的條件和學(xué)習需求對學(xué)習的媒體、學(xué)習課程、學(xué)習方法、學(xué)習進(jìn)度、學(xué)習地點(diǎn)和學(xué)習時(shí)間進(jìn)行選擇。
2.微課模式簡(jiǎn)述。微課是以新課程標準以及現代化的教學(xué)實(shí)踐要求為準，主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò )視頻作為教學(xué)傳輸媒介，將教師在課堂上教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，尤其是涉及到重點(diǎn)環(huán)節和重點(diǎn)知識的內容進(jìn)行記錄，并形成更加有效的課堂互動(dòng)。除了課堂上應用的教學(xué)視頻外，微課的組成部分還包括教學(xué)課題、課程總結、課后講解、課中互動(dòng)、課后點(diǎn)評等，整合與拼接這些教學(xué)資源才能更好地完成教與學(xué)的工作，完成教學(xué)任務(wù)[1]。從總體上來(lái)看，微課教學(xué)具有教學(xué)時(shí)間短、內容精煉、主題突出、簡(jiǎn)單易懂、趣味性強、反饋快速等優(yōu)勢，符合現代化教學(xué)環(huán)境及學(xué)生學(xué)習發(fā)展的要求，因此在實(shí)踐應用中具有非常重要的意義。
二、微課模式下開(kāi)放性高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)策略研究
1.轉變教學(xué)觀(guān)念，堅持與時(shí)俱進(jìn)。在過(guò)去傳統的班級授課制的教學(xué)方法中，強調的是教師的“教”，表現為教師講授中心、課程教材中心和課堂教學(xué)中心三大塊，這一種教學(xué)理念被應用了超過(guò)四百年。隨后，為了滿(mǎn)足教育的需要，教育人員越來(lái)越意識到學(xué)習者的學(xué)習積極性的重要意義，同時(shí)也明確了不同學(xué)習個(gè)體的差異性客觀(guān)存在的事實(shí)。開(kāi)放性教學(xué)逐漸形成，例如一堂教學(xué)課程導入IP課件的總時(shí)間為50分鐘，而應用資源內容囊括近10個(gè)課時(shí)等，在應用初期，盡管系統更為全面性，但依舊沒(méi)能完全滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體的發(fā)展要求�，F代化的微課程設計理念結合了網(wǎng)絡(luò )教學(xué)、小班化教學(xué)和腦教學(xué)三大理念，更強調“學(xué)”的過(guò)程，提倡先學(xué)后教，與傳統的教學(xué)方法完全相反，其特征突出表現為短、少、小，即教學(xué)時(shí)間短（時(shí)間壓縮在10—20分鐘內）、教學(xué)內容少（每次開(kāi)課只關(guān)注一個(gè)重要的知識點(diǎn)或環(huán)節）、資源容量少，這些特征實(shí)際上遵循了教育心理學(xué)的規律和學(xué)生的認知發(fā)展規律[2]。教育心理學(xué)認為[3]，一個(gè)人的有意注意時(shí)間通常不會(huì )太久，大多在20分鐘以?xún)�，那么過(guò)去一堂課程的50分鐘至少有半小時(shí)處于無(wú)效教學(xué)的狀態(tài)，既浪費時(shí)間也花費精力。教師在有限的時(shí)間內將重點(diǎn)知識分為兩三個(gè)小知識點(diǎn)來(lái)進(jìn)行講解，更能保障學(xué)生全身心地投入學(xué)習。另外，微課教學(xué)中教師不再代表絕對的權威，而是充當學(xué)習組織者和引導者的角色，協(xié)助學(xué)生在微課自學(xué)過(guò)程中自主質(zhì)疑、思考、批判和解答，并引導學(xué)生在遇到難題時(shí)通過(guò)自身的生活經(jīng)驗融合文本內容，利用專(zhuān)業(yè)知識去解答。
2.整合文本資源，進(jìn)行精心設計。首先是文學(xué)作品閱讀內容的整合。高校的漢語(yǔ)言文學(xué)中，學(xué)生閱讀學(xué)習的文學(xué)作品較多，底蘊深厚，教師開(kāi)展微課教學(xué)可以從不同的角度進(jìn)行，比如主題思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、情節結構等，做好微課的精心設計工作。比如學(xué)習西安電大呂潔的《靜女》賞析時(shí)，教師可以通過(guò)直觀(guān)、唯美的情境創(chuàng )設要求學(xué)生根據詩(shī)歌的內容進(jìn)行編導，并通過(guò)清新唯美的形象表演展示。上海開(kāi)放大學(xué)有名的教者唐教師在進(jìn)行《莊子濠梁之辯》的微課教學(xué)中曾采用面授結合討論的方式引導學(xué)生結合莊子的生平辯論其與惠子的區別，從而更好地理解莊子“身與物齊”的超然境界。另外，筆者在曾經(jīng)的一次教學(xué)中也針對《從（林黛玉進(jìn)賈府）看黛玉的落寞》一課開(kāi)展微課教學(xué)，結合《紅樓夢(mèng)》中“林黛玉進(jìn)賈府”的節選，引入如王熙鳳、賈政、王夫人等人的言行舉止來(lái)分析黛玉所親身感受到賈府的真實(shí)情境：表面歡喜熱鬧，實(shí)際則無(wú)人關(guān)心。這些案例中充分顯示出應用微課能幫助沒(méi)能深入了解原著(zhù)的學(xué)生進(jìn)行更好的引導，從而達到撥云見(jiàn)日的效果。在應用微課開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師要時(shí)刻謹記微課教學(xué)的服務(wù)對象是學(xué)生，并從學(xué)生的理解角度進(jìn)行精心的設計與安排。比如《靜女》選自《詩(shī)經(jīng)》，而對于《詩(shī)經(jīng)》的閱讀中教師需要思考學(xué)生的閱讀習慣與角度，遵循兩個(gè)原則，即帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當年《詩(shī)經(jīng)》所寫(xiě)的年代，以及帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者寫(xiě)作《詩(shī)經(jīng)》的年代，這兩個(gè)原則分別要求學(xué)生注意民俗文化背景與介入作品的情境，潛移默化地消除了與作品之間的距離。某著(zhù)名大學(xué)的教授曾建議：微課雖“微”，但教師絕對不能輕易跳過(guò)銜接性的.教學(xué)步驟，哪怕內容簡(jiǎn)單，也要保持設計的精心與連貫。其次是語(yǔ)言學(xué)類(lèi)內容的整合。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是注重語(yǔ)言文字精細化的專(zhuān)業(yè)，那么其微課模式的應用就要注重知識的細化[4]，比如浙江某高校文學(xué)副教授在其微課《文言詩(shī)文閱讀理解的基本思路》中提出，文言文微課設計要從遵循合理的思維方法，以文、法、事、理、情解文，為微課教學(xué)的設計指明了方向，同時(shí)也契合了微課著(zhù)眼點(diǎn)“小”的特點(diǎn)與要求，確保微課內容集中而實(shí)用，能夠引發(fā)學(xué)生提問(wèn)和產(chǎn)生交流。
3.加強微課監測，確保教學(xué)質(zhì)量。在微課模式下的開(kāi)放性高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，教師充當引導者，那么就必須肩負課中監測的重任。黎加厚教授曾說(shuō)，微課包括導學(xué)案設計、教學(xué)視頻錄制、學(xué)生自主學(xué)習、個(gè)別輔導計劃的課前四部以及合作探究、解疑答惑、鞏固練習、自主解答、反思總結的課中五環(huán)。結合開(kāi)放性大學(xué)遠程教育的性質(zhì)，微課展現的形式也越來(lái)越個(gè)性化與多樣化。為了更好地實(shí)現監測作用，教師可以通過(guò)增添測評功能的方式來(lái)實(shí)時(shí)把握學(xué)生的學(xué)情，強化師生互動(dòng)，及時(shí)調整教學(xué)內容，從而更好的提高微課的教學(xué)效果。例如在《從（林黛玉進(jìn)賈府）看黛玉的落寞》微課教學(xué)中設置課前、課中和課后的總結環(huán)節，課前要求學(xué)生思考林黛玉進(jìn)賈府前相關(guān)的家庭背景，為后續微課內容的開(kāi)展奠定基礎，課中引導學(xué)生帶著(zhù)“既然賈府人都不是真心關(guān)心黛玉，為何又擺出熱情的假象”等問(wèn)題深入進(jìn)行探究，最終思考總結當時(shí)社會(huì )所體現的世態(tài)炎涼中心思想。
三、結語(yǔ)
綜上所述，在開(kāi)放性大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中積極應用微課教學(xué)，對教師教學(xué)工作的開(kāi)展和學(xué)生的能力提升有著(zhù)非常重要的作用。從教師方面來(lái)看，有助于提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，解決了傳統教學(xué)中師生之間不對等的教與學(xué)關(guān)系，相互關(guān)系能夠在互相反饋與評價(jià)中取得進(jìn)步。從學(xué)生方面來(lái)看，能夠確保學(xué)生以自身的節奏和方法進(jìn)行高效學(xué)習，更加快速地投入到自主學(xué)習狀態(tài)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。另外，教師做好課前的微課設計，引導學(xué)生進(jìn)行自主性的微課學(xué)習，這種方式更能符合現代化教育的發(fā)展潮流，也能充分利用科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)落實(shí)在教育中的技術(shù)支持與需要，讓微課教學(xué)的優(yōu)勢更廣泛地傳播和深入地應用，最終全面提高開(kāi)放性高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課堂學(xué)習效率。
參考文獻：
[1]樊德華.微課模式下的開(kāi)放性大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(中旬刊),20xx,3(11):135-136.
[2]吳瓊.開(kāi)放大學(xué)基層教學(xué)微課資源應用策略研究的反思[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),20xx,11(1):131.
[3]雷強.開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何開(kāi)展微課教學(xué)[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報,20xx,27(2):17-19.
[4]白芳芳.淺談開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何開(kāi)展微課教學(xué)[J].現代職業(yè)教育,20xx,11(28):26-27.
漢語(yǔ)言文學(xué)論文11
摘要：本文從多個(gè)角度系統論述了漢語(yǔ)言文學(xué)師范生就業(yè)實(shí)踐能力培養，這種研究對于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)與研究的順利開(kāi)展具有重要意義。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；師范生；就業(yè)；實(shí)踐能力
一、引言
在當今時(shí)代迅速發(fā)展的大趨勢下，各國聯(lián)系日益緊密，而經(jīng)濟全球化的浪潮也在推動(dòng)各國之間的不斷交流，而語(yǔ)言在各國的應用和發(fā)展也就越發(fā)重要。近年來(lái)，中國的綜合國力和軟實(shí)力不斷增強，而作為一個(gè)大國，想要繼續發(fā)展下去一定不能像以往一樣自大封閉，而是更主動(dòng)的接觸學(xué)習外部的東西。時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)了外語(yǔ)的傳播和發(fā)展，其應用范圍在不斷的擴張，中國更快向外發(fā)展的要求也就導致了近些年出現的“外語(yǔ)狂潮”，國內人民對于外語(yǔ)的推崇甚至超過(guò)了母語(yǔ)—漢語(yǔ)。雖然我們對于外語(yǔ)的學(xué)習有了很大的進(jìn)步，但是對于母語(yǔ)的冷落甚至遺忘卻是不可忽視的，也是絕對不被允許的。面對這一嚴峻的形勢，國家開(kāi)展了一系列措施，以提升人民群眾對于母語(yǔ)的重視程度和學(xué)習意識，其中各省市的高考的改革方案的逐步推進(jìn)是最為明顯的變化，也是效果最為顯著(zhù)的。那么作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，面對這樣的情況應該采用什么樣的方式和方法對自己進(jìn)行培養，去響應國家號召，將自己打造成一個(gè)適合新時(shí)代發(fā)展的高質(zhì)量人才，實(shí)現自己的人生和社會(huì )價(jià)值呢？本文就如何培養漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生就業(yè)實(shí)踐能力做出了一些簡(jiǎn)要的概述。 《師說(shuō)》有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，老師，就是傳授知識解答學(xué)生疑惑的人。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，所以也就擔負著(zhù)傳授知識，教育學(xué)生，培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族文化素質(zhì)的重要使命。漢語(yǔ)言是中國五千年文化傳承的重要基礎，對于中華文化發(fā)展的作用也就顯而易見(jiàn)。當今世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢越來(lái)越呈現出全球化的趨勢，而中國國力也越來(lái)越強，對世界的影響也越來(lái)越深刻。在此種大環(huán)境之下，國際上出現了“漢語(yǔ)熱”，正巧和國內的“外語(yǔ)狂潮”形成了鮮明的對比。對于在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，他們是未來(lái)的語(yǔ)文教師，應該在大學(xué)中不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養和思想品質(zhì)，但是也不能局限于象牙塔之中，更應該做到的是走出自己的一方天地，去到實(shí)際中了解當前漢語(yǔ)言文學(xué)的現狀，以便更好的開(kāi)始自己的工作，融入社會(huì )。具體來(lái)講就是要從自身所處的實(shí)際作為切入點(diǎn)，調查社會(huì )現狀，并根據社會(huì )現狀對自己的社會(huì )就業(yè)實(shí)踐能力進(jìn)行針對性的培養和提高，從而為樹(shù)立學(xué)生和身邊人對漢語(yǔ)言的重視意識貢獻出自己的微薄力量，以發(fā)揮出漢語(yǔ)言文學(xué)的潛在的`積極作用。
二、當前漢語(yǔ)言文學(xué)的社會(huì )現狀
一般來(lái)說(shuō)，社會(huì )民眾對于漢語(yǔ)言的認知存在一定的偏差。語(yǔ)言能力有高低之分。普遍來(lái)講大家對于漢語(yǔ)言的認知停留在一個(gè)比較淺的層面，認為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習就是單純的對于簡(jiǎn)單口語(yǔ)的掌握和對淺近文字的學(xué)習，但是對于更為高深的漢語(yǔ)言知識卻沒(méi)有更進(jìn)一步的了解。正因為社會(huì )民眾對于漢語(yǔ)言理解的太過(guò)片面化，所以對于漢語(yǔ)言的認知也就不夠深刻，也就導致了對于漢語(yǔ)言的使用存在很大的問(wèn)題的后果。很多人對于漢語(yǔ)言的應用存在不標準的不規范的現象，比如一些字詞的讀音不夠準確，用詞用字存在錯別字現象，習慣性使用不符合漢語(yǔ)言規范的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)，借用成語(yǔ)諧音改造成語(yǔ)等現象。同時(shí)，對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對于漢語(yǔ)言文學(xué)的觀(guān)念相較于之前也發(fā)生了改變，一味的注重漢語(yǔ)言表面的華麗知識的講授，卻忽略了最原始最基本的知識的傳授，變得過(guò)于功利化，以致于掩蓋了漢語(yǔ)言文學(xué)內部最根本的魅力和影響力。另外，在現代社會(huì )，中國實(shí)行了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，主張與世界各國合作交流共同發(fā)展，于是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟迅速崛起，而西方的一些思想也就隨之涌進(jìn)中國國門(mén)，不斷沖擊著(zhù)中國傳統的思想文化，這也使得一部分人崇洋媚外的心理得以壯大。而以上這些情況使得外國人對于漢語(yǔ)言文學(xué)的研究熱情遠遠超過(guò)了國內的民眾，嚴重影響了漢語(yǔ)言文學(xué)在國內的縱深發(fā)展，也使得國人不能更好的更進(jìn)一步的了解和學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)。
三、培養就業(yè)實(shí)踐能力以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)
作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)的師范生，更作為中華兒女，其身上的重大使命就是就是要弘揚、發(fā)展漢語(yǔ)言文學(xué)。而近些年來(lái)我國的就業(yè)形勢逐漸嚴峻，許多大學(xué)生出現了就業(yè)困難的問(wèn)題，同時(shí)當前社會(huì )對于應用型的專(zhuān)業(yè)性人才需求量很大，面對這種形勢，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生一定要抓住機會(huì )，在大學(xué)中不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識，在寒暑假期進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，培養自身的社會(huì )實(shí)踐和工作能力，不斷提高自身水平，以推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的前進(jìn)和發(fā)展。
第一，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生一定要以本專(zhuān)業(yè)知識為根本，立足于本專(zhuān)業(yè)的知識，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習是最直接、最全面、最仔細的一部分人，他們的研究?jì)热菔侵腥A民族五千年來(lái)逐漸形成發(fā)展的語(yǔ)言文化。這部分人不僅要比一般人學(xué)的更為精深，培養自己的文學(xué)修養、鑒賞能力以及較強的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達能力，更要了解漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在新時(shí)代的發(fā)展變化，不斷的了解關(guān)注、研究這些新變化，更要不斷吸收和本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的新的研究發(fā)展成果，從而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。而作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，更應該擔負起自己的使命。對于上述的要求不僅要做到，還要努力做得更好，因為除了上述要求，師范生更是肩負著(zhù)教育新一代的使命，所以一定要精益求精，更應該立足于本專(zhuān)業(yè)的知識，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，提升自己的教學(xué)水平，豐富自身教學(xué)方式方法，轉變自身陳腐的落后的教學(xué)理念，融入新的研究成果以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。同時(shí)，如果想要真正發(fā)揮出自己所學(xué)為社會(huì )的發(fā)展作出貢獻，也就必須要求師范生真正熱愛(ài)自己的所學(xué)，要有更為真摯的情感，去學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)，豐富自身所學(xué)，提高自身的教學(xué)技能和水平，只有這樣才能在社會(huì )實(shí)踐和工作中最大程度的發(fā)揮自己的所學(xué)，傳授更多的知識。除此之外，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生要從平時(shí)就注重自己的所學(xué)，不僅要學(xué)的多，更要學(xué)的精準，在對于漢語(yǔ)言的日常應用中，一定要注重準確性，對于發(fā)音、用字、用詞一定要十分嚴謹細致，尤其對于一些容易出錯的字詞，更要注意做好一個(gè)良好的示范，以自身的行為對身邊的人產(chǎn)生潛移默化的影響和改變，帶動(dòng)周?chē)娜宿D變對于漢語(yǔ)言文學(xué)的觀(guān)念，逐漸推動(dòng)并實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)的前進(jìn)和發(fā)展。對于一名還沒(méi)有畢業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生，還有大量的時(shí)間可以去進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習和掌握，學(xué)生應該把握住機會(huì )，進(jìn)一步提升自身的專(zhuān)業(yè)水平和技能，有意識地培養自己對于漢語(yǔ)言文學(xué)更高的熱愛(ài)程度，為未來(lái)自身的發(fā)展和漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻。
第二，要創(chuàng )新漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習教育和工作觀(guān)念。當今時(shí)代發(fā)展的速度越來(lái)越快，一些新式的快餐文化也越來(lái)越受到大眾的歡迎，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)也受到了時(shí)代的沖擊。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)自身所有的一般固定性使得漢語(yǔ)言文學(xué)的自身更新速度是極為緩慢的，這是十分不利于漢語(yǔ)言文學(xué)的自身發(fā)展的。如果漢語(yǔ)言文學(xué)的一些自身特點(diǎn)不能跟隨時(shí)代潮流進(jìn)行創(chuàng )新和發(fā)展，那將會(huì )使漢語(yǔ)言文化的魅力被掩蓋，無(wú)法發(fā)揮出自身的積極作用。所以對于一名漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，想要為自己的未來(lái)做好一個(gè)鋪墊，那就要求學(xué)生在學(xué)習教師所教授的知識時(shí)，不僅要積極的進(jìn)行學(xué)習跟上老師的思路，更要學(xué)會(huì )有意識的對自己所學(xué)到的知識進(jìn)行一個(gè)創(chuàng )新性的研究和應用，在有把握掌握所學(xué)知識的基礎上融入自己的所見(jiàn)所聞和所感，使得知識更加融合貫通，以達到將所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)的知識真正變?yōu)樽约旱哪芰Φ男Ч�。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生不管在畢業(yè)后是否從事教育事業(yè)，都要記得自己的使命。
作為一個(gè)學(xué)習漢語(yǔ)言的學(xué)生，面臨就業(yè)，要記得自己的身份，要學(xué)會(huì )在日常生活中利用自己學(xué)習的知識，要學(xué)會(huì )通過(guò)自己的所作所為去散播漢語(yǔ)言的知識，發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力，弘揚中華傳統的語(yǔ)言文化，并用它去感染身邊的人，潛移默化的影響和改變更多的人。而對于希望從事漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的師范生來(lái)說(shuō)，就更要以一個(gè)高水平來(lái)要求自己時(shí)刻注意自身的所作所為。這類(lèi)人應該不斷的創(chuàng )新自己的教育方式和方法，改變自身老舊的教育理念，以學(xué)生為主，學(xué)會(huì )引導學(xué)生，給學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言的熱情和興趣，使得學(xué)生們真正熱愛(ài)這一門(mén)藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，體會(huì )到漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力與積極影響，使他們自覺(jué)的按照漢語(yǔ)言的規范去應用漢語(yǔ)言知識，從而潛移默化的帶動(dòng)身邊更多人對于漢語(yǔ)言的學(xué)習和重視，逐漸改變目前社會(huì )中對于漢語(yǔ)言文學(xué)的錯誤認識和應用，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的應用更為規范，發(fā)揮出更大的魅力，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展。而這一切的基礎都在于在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)的師范生。肩負著(zhù)如此光榮和偉大的使命，更應該從現在開(kāi)始，立足于實(shí)際情況，從自身做起，轉變教學(xué)觀(guān)念，創(chuàng )新學(xué)習手段和方法，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養和水平。
第三，引導自身適應社會(huì )要求，逐步培養就業(yè)實(shí)踐能力。我們學(xué)習任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識和思想觀(guān)念都是為了走入社會(huì )，進(jìn)行工作，但是我們進(jìn)入社會(huì )一定就需要與他人進(jìn)行溝通交流，那么就一定要學(xué)好漢語(yǔ)言。對于學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這更是實(shí)現好發(fā)展好漢語(yǔ)言文學(xué)育人引導作用的重要前提和基礎。在讀的師范生想要更好的融入社會(huì )，走上更好的工作崗位，就一定要有意識的在大學(xué)學(xué)習中逐步培養自己的就業(yè)實(shí)踐能力，既要積極的了解漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的現狀，摸透研究清楚當今時(shí)代所需的漢語(yǔ)言文學(xué)人才的實(shí)際和具體要求，剖析明白當今時(shí)代對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生的培養重點(diǎn)與目標，在就讀期間就不斷豐富自己的學(xué)識，按照時(shí)代大環(huán)境和發(fā)展趨勢與條件來(lái)有意識的對自己進(jìn)行培養和提高，以便于將自己培養成一個(gè)適應社會(huì )的應用型人才。
但是，在進(jìn)行自我提高的過(guò)程和以后的工作中也不可以隨波逐流，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應該牢記初心，堅持住對于漢語(yǔ)言文學(xué)的那份出自于本心的熱愛(ài)和執著(zhù)，自?xún)榷獾娜ケ磉_自己的所學(xué)，盡可能多的傳播和弘揚中華民族的傳統語(yǔ)言文化。這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一定要用心去感受，去學(xué)習如何應用自己的所學(xué)，也就是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生一定要做好所學(xué)和實(shí)際的結合，柔和地將知識和生活進(jìn)行揉合，以一種潤物細無(wú)聲的方式進(jìn)行知識的傳播，在適應社會(huì )之后，以自己的行動(dòng)去影響他人，將漢語(yǔ)言的精髓更多的表現展示出來(lái)，進(jìn)一步對漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行發(fā)展和弘揚，展示漢語(yǔ)言的魅力，吸引更多的人來(lái)關(guān)注學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)，重視和喜愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué)。
四、結束語(yǔ)：
經(jīng)過(guò)我們上述的分析和研究，我們可以知道，當前社會(huì )的發(fā)展的實(shí)際使得漢語(yǔ)言文學(xué)所處的現狀處于一個(gè)尷尬的境地，而漢語(yǔ)言文學(xué)所應該發(fā)揮出的引導教育的作用也被大打折扣，實(shí)在是十分遺憾，但是我們不能讓這種遺憾延續下去，我們應該行動(dòng)起來(lái)讓這種遺憾轉變成漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生起到的是一個(gè)承前啟后的作用，他們不僅是繼承傳統漢語(yǔ)言文學(xué)的重要部分，也是創(chuàng )新、傳播和發(fā)展漢語(yǔ)言文學(xué)的重要力量，承擔著(zhù)巨大而重要的歷史作用。面對這種社會(huì )現狀，作為一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生更要承擔起自身的責任，通過(guò)提高自己的專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平來(lái)推動(dòng)當今時(shí)局的變化，不負人民和祖國的期望，將漢語(yǔ)言文化重新發(fā)展壯大。對此，筆者的觀(guān)點(diǎn)就是師范生應該首先做好在校期間的工作，認真學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和水準，在課余時(shí)間多進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐以提高自己的社會(huì )實(shí)踐和就業(yè)能力，以便于更好的走上工作崗位。在工作后也更應該多考慮如何做到知識與實(shí)際的結合，創(chuàng )新自己的教學(xué)理念，提高自己的教學(xué)水平和技能，進(jìn)一步以自己的努力為推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展作出貢獻。
參考文獻
[1]任志萍.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“專(zhuān)業(yè)應用能力”培養[J].教育評論,20xx(03).
[2]劉思聰,文俊灃,郝丹丹.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范技能培養現狀與改進(jìn)研究[J].中國電力教育,20xx(11).
漢語(yǔ)言文學(xué)論文12
論文摘要
隨著(zhù)大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養的重心必須要從以往培養學(xué)術(shù)型人才轉向以培養適合社會(huì )發(fā)展和工作需要的應用型人才為目標。本文先從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型人才培養出現的主要問(wèn)題入手，對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養目標進(jìn)行清晰定位、構建了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型課程體系，提出了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養的建議。
論文關(guān)鍵字
漢語(yǔ)言文學(xué) 應用型人才 培養建議
一、引言
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是傳統中文系中最常設的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，也被譽(yù)為文科的萬(wàn)能專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)的學(xué)生供不應求，可以從事社會(huì )人文領(lǐng)域的很多工作。但隨著(zhù)學(xué)科門(mén)類(lèi)的增多，專(zhuān)業(yè)的細化競爭壓力越來(lái)越大，人才市場(chǎng)開(kāi)始傾斜。導致這一現象的一個(gè)本身原因是傳統漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養體系缺乏應用性的缺陷，加強漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改革的一大問(wèn)題。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養中存在的問(wèn)題
傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養目標不清晰；教學(xué)內容重純文學(xué)，然而經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、法律內容偏少是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養模式比較集中的問(wèn)題。
2．1培養目標不清晰
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)曾以其深厚的文化積淀一度非常輝煌，學(xué)生能夠擁有穩定的職業(yè)，一度擁有很強的文化優(yōu)越感與專(zhuān)業(yè)自豪感，近幾年隨著(zhù)高等教育的大眾化，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)失去了過(guò)去的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢。
再加之社會(huì )對人才的需求發(fā)生了巨大變化，但很多高校依然抱著(zhù)傳統優(yōu)勢專(zhuān)業(yè)意識，未及時(shí)調整培養目標，找準定位，更沒(méi)有考慮就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)際需要，培養的學(xué)生與社會(huì )實(shí)際需求形成反差。造成學(xué)生知識面狹窄，并產(chǎn)生強烈的厭學(xué)情緒，優(yōu)勢專(zhuān)業(yè)成為了劣勢專(zhuān)業(yè)。
2．2教學(xué)內容重純文學(xué)輕社會(huì )學(xué)
教學(xué)內容是對教學(xué)計劃的具體落實(shí)，也是實(shí)現人才培養目標的具體步驟。因而教學(xué)內容的設置必須科學(xué)、合理、切實(shí)可行。然而，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內容大多是文學(xué)史、文學(xué)概論、文學(xué)作品等，教學(xué)內容脫離了社會(huì )，遠離政治、經(jīng)濟、法律、哲學(xué)社會(huì )學(xué)科，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的培養。學(xué)生畢業(yè)后與社會(huì )格格不入，脫離實(shí)際，只會(huì )做文字游戲。
教師所教、學(xué)生所學(xué)，都是閉門(mén)造車(chē)，對于熱點(diǎn)的生活，廣闊的實(shí)踐，基本沒(méi)有接觸。思維方式和寫(xiě)作方式都陳舊落后，極大地約束了學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力。
三、應用型人才培養目標定位
順應時(shí)代和就業(yè)的需求，把漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養目標定位到綜合應用型現代化人才上。當代社會(huì )各部門(mén)和行業(yè)之間的融合滲透越來(lái)越多，單純的漢語(yǔ)言文學(xué)工作者已經(jīng)不能滿(mǎn)足各個(gè)部門(mén)和行業(yè)的要求。這就要求我們在人才培養目標上要進(jìn)行深入研究，重新定位。根據不同行業(yè)、領(lǐng)域對人才規格的需求，重應用，對專(zhuān)業(yè)進(jìn)行分流，形成基礎加特色的培養模式。另外隨著(zhù)現代化媒體技術(shù)的發(fā)展，熟練運用現代媒體，也是不可或缺的�，F代漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養出來(lái)的學(xué)生就是要有過(guò)硬的寫(xiě)、說(shuō)能力，還懂得編輯與制作，將語(yǔ)言文字傳播、影像傳播和網(wǎng)絡(luò )傳播融會(huì )貫通，才能適應社會(huì )的發(fā)展需要。
四、漢語(yǔ)言文學(xué)應用型課程體系設置
根據漢語(yǔ)言文學(xué)應用型人才培養目標，實(shí)行厚基礎、多方向、因材施教、靈活多樣的育人模式，建立適合學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)新體系，對傳統漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系進(jìn)行重新調整。
4．1基礎課程
培養學(xué)生從事語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言教育科研的能力，是一個(gè)應用型模塊。主要開(kāi)設語(yǔ)言教育提高系列課程，設置了基礎教育課程改革、教育研究方法、教師發(fā)展研究、教師職業(yè)技能訓練、語(yǔ)文課件制作、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)文教材篇目研究與教學(xué)設計、現代職業(yè)禮儀、演講與口才等課程。
4．2提升課程
主要提升專(zhuān)業(yè)理論，訓練科研能力，著(zhù)眼于學(xué)生升造�？砷_(kāi)設現代漢語(yǔ)語(yǔ)法專(zhuān)題研究、現代漢語(yǔ)虛詞研究、修辭學(xué)研究、文字學(xué)、音韻學(xué)、文獻學(xué)、邏輯學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史、中國語(yǔ)言學(xué)史、國外漢學(xué)研究、中國古代文學(xué)專(zhuān)題、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)研究、中國現代文學(xué)專(zhuān)題、中國當代文學(xué)專(zhuān)題、影視藝術(shù)欣賞、雜文創(chuàng )作藝術(shù)論、外國文學(xué)專(zhuān)題等類(lèi)課程。
4．3應用行文課程
開(kāi)設應用行文相關(guān)的理論、實(shí)務(wù)、實(shí)踐系列課程，培養學(xué)生從事機關(guān)文員工作能力。主要設置了應用寫(xiě)作、秘書(shū)學(xué)、行政法學(xué)、編輯與采訪(fǎng)、公共關(guān)系學(xué)、新聞采訪(fǎng)與寫(xiě)作、公務(wù)員基礎知識管理學(xué)、廣告學(xué)、人力資源管理、檔案管理學(xué)、辦公室禮儀等課程。
五、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型人才培養建議
5．1全程輔助職業(yè)生涯規劃
在大學(xué)一年級利用新生入學(xué)教育契機向學(xué)生灌輸職業(yè)規劃的理念，介紹就業(yè)工作的相關(guān)概念和基本常識，引導學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀(guān)和成才觀(guān)，指導學(xué)生制訂大學(xué)四年規劃。對二年級則進(jìn)一步深化就業(yè)觀(guān)教育，幫助他們分析就業(yè)形勢，調整完善職業(yè)生涯規劃，引導學(xué)生積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和技能，夯實(shí)基礎。大三這個(gè)年級階段我們應注重分類(lèi)指導，幫助學(xué)生分析幾種職業(yè)去向，是深造讀研，當公務(wù)員還是企事業(yè)單位工作者，或是自己創(chuàng )業(yè)？根據學(xué)生的`不同選擇通過(guò)專(zhuān)題講座、報告會(huì )、個(gè)別輔導等形式集中資源優(yōu)勢進(jìn)行分類(lèi)指導。到了大四進(jìn)行考研與就業(yè)分流，對考研學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)科縱深教育，對準備就業(yè)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習就業(yè)相關(guān)課程和參加專(zhuān)業(yè)技能實(shí)踐。
5．2增加實(shí)踐環(huán)節
在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養過(guò)程中，要特別注意學(xué)生應用實(shí)踐能力的培養和訓練。除了課程設置科學(xué)合理，各門(mén)課程都要圍繞這一主旨有重點(diǎn)地訓練學(xué)生某方面的能力外，最重要的就是強化實(shí)踐環(huán)節，使學(xué)生在實(shí)際的工作中得到充分鍛煉，增強能力，以適應、勝任未來(lái)的工作。
從大三開(kāi)始分專(zhuān)業(yè)方向，根據學(xué)生的興趣愛(ài)好和將來(lái)的就業(yè)意向，在所開(kāi)設的課程中添加實(shí)踐內容。將“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力訓練落實(shí)在課程教學(xué)過(guò)程中，如公務(wù)員、教師方向的，其秘書(shū)學(xué)、行政管理學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法等課程的教學(xué)，設置三分之一的實(shí)訓課程，主講教師一邊講理論，一邊帶學(xué)生到實(shí)習基地觀(guān)摩、見(jiàn)習、實(shí)習，從而真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)見(jiàn)習、實(shí)習讓學(xué)生查找理論學(xué)生中的不足，在后續的課程學(xué)習中加以彌補。
依托實(shí)驗室優(yōu)勢，強化學(xué)生辦公、制作等操作實(shí)踐，培養學(xué)生“做”的能力。讓學(xué)生能夠充分的參與到每一個(gè)實(shí)驗中去。進(jìn)一步強化學(xué)生辦公技術(shù)和制作等方面的動(dòng)手能力。
參考文獻：
[1]劉聰穎．地方高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型人才培養的問(wèn)題及策略[J]．畢節學(xué)院學(xué)報． 20xx，27（11）．
[2]梅紅霞．淺談漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人文應用型人才培養模式的建立[J]．教育教學(xué)論壇． 20xx（21）．
漢語(yǔ)言文學(xué)論文13
摘要：在全國素質(zhì)教育改革的大背景下，審美教育對高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有著(zhù)不可替代的作用，教師在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，一定要根據學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)，將審美教育滲透到教學(xué)中，實(shí)現培養學(xué)生人文素養以及美感的鑒賞能力的教學(xué)目的。本文主要針對高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育進(jìn)行研究分析，希望能夠在教育模式上有所轉變，為廣大高職教育工作者開(kāi)展教學(xué)工作提供有利的幫助。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；審美教育；現狀；有效策略
1高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)現狀
1.1教學(xué)觀(guān)念明顯滯后教育改革的發(fā)展
教育隨著(zhù)時(shí)代的變化，也在不斷的改革著(zhù)，但是教師的教學(xué)觀(guān)念卻不隨之改變，仍舊受著(zhù)傳統教育的影響，只注重學(xué)生的理論知識的掌握程度，不注重學(xué)生的實(shí)際運用能力培養，這在很大程度上制約了學(xué)生人文素養以及身心的全面發(fā)展，更不利于向社會(huì )輸出實(shí)用型人才。
1.2在教學(xué)上學(xué)生主體地位并不突出
在素質(zhì)教育中，明確要求要突出學(xué)生學(xué)習的主體地位。在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)中，往往教師完全忽略了學(xué)生的主體地位。雖然在教學(xué)方式上實(shí)現了多元化，但仍采用傳統式的教育模式，教師主導著(zhù)課堂，學(xué)生仍處于被動(dòng)的聽(tīng)課狀態(tài)，這也是導致學(xué)生學(xué)習興趣提不起來(lái)的主要原因，更對學(xué)生文學(xué)作品的鑒賞以及審美能力的提升起不到更好的作用。[1]
1.3教學(xué)方式雜亂無(wú)章，不能突出重點(diǎn)
隨著(zhù)現代科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)被廣泛應用在教學(xué)中，其有優(yōu)勢亦有弊端。許多教師在教授課程時(shí)，利用多媒體展示教學(xué)內容，往往利用多種多樣、豐富多彩的資料進(jìn)行拓展，這樣易于學(xué)生接受，但多而雜，卻嚴重偏離了教學(xué)內容，使學(xué)生發(fā)散的思維很難聚攏到知識點(diǎn)上，大大降低了課堂學(xué)習的效率。
1.4自主學(xué)習性不強，學(xué)生學(xué)習效果無(wú)明顯提高
在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)中，還存在一個(gè)明顯的現象就是，教師在開(kāi)展了學(xué)生的自主學(xué)習，但學(xué)生的學(xué)習效果卻無(wú)明顯提高。這其中最主要的原因就是因為學(xué)生的自主性學(xué)習能力不強，教師更沒(méi)有加以指導，使得自主學(xué)習最終以失敗而告終。
2高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育有效策略
漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)人文學(xué)科，不僅有語(yǔ)文的理論知識,還有人文性的中外優(yōu)秀文學(xué)作品選讀。學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)不僅提高實(shí)際交際能力,還能提高學(xué)生的鑒賞能力以及審美能力，從而實(shí)現人文精神的升華。
2.1現代漢語(yǔ)中的審美教育
現代漢語(yǔ)中的審美教育主要從漢字的教育中體現。中國的漢字承載著(zhù)中華上下五千年的歷史文化，它的'精髓不僅僅是語(yǔ)言的符號，更是傳承文化的締造者。每個(gè)漢字的創(chuàng )造都具有其獨特的文化內涵，都是人類(lèi)智慧的結晶。教師可以根據漢字的文化背景以及構字規律進(jìn)行審美的教育，使學(xué)生深刻的認識到中國傳統文化的精髓，更加深刻的認識到漢語(yǔ)的無(wú)窮魅力所在。
2.2古代文學(xué)中的審美教育
在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，古代文學(xué)教學(xué)分為古代漢語(yǔ)教學(xué)以及古代文學(xué)作品教學(xué)。其中古代漢語(yǔ)是基礎教學(xué)，主要服務(wù)于古代文學(xué)作品的教學(xué)，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應加大古代文學(xué)作品的鑒賞課程教學(xué)，通過(guò)鑒賞能力的培養，提升學(xué)生的審美能力，不僅陶冶了學(xué)生的情操，還能夠提升學(xué)生對中華傳統文化的認識以及傳承，對學(xué)生的學(xué)術(shù)研究以及實(shí)際運用都有重大的指導作用。[2]教師可以根據古代文學(xué)作品中蘊藏的文化對學(xué)生進(jìn)行道德、個(gè)人修養以及文學(xué)素養方面進(jìn)行啟示教育。在古代文學(xué)作品鑒賞中，作品中的意境美、意象美以及寫(xiě)作形式美，教師應著(zhù)重講解，實(shí)現對學(xué)生的審美教育。
2.3現當代文學(xué)中的審美教育
現代文學(xué)作品中大多數都是體現一些愛(ài)國情懷以及歷史責任，教師應從這兩方面對學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)，從中體會(huì )作品所抒發(fā)的情懷，培養學(xué)生的愛(ài)國情懷與歷史責任感。教師在開(kāi)展教學(xué)中，可以創(chuàng )設情境教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境的感受作品中故事情節發(fā)生的情形，從不同角度欣賞作品中所表現出來(lái)的美，提升學(xué)生的審美能力。通過(guò)學(xué)生審美能力的提升，學(xué)生不僅樹(shù)立正確的人生觀(guān)，更能夠培養學(xué)生獨特的人格魅力。
2.4外國文學(xué)的審美教育
對于外國文學(xué)的審美教育，就要從外國文學(xué)作品中進(jìn)行。外國的文學(xué)作品大多數都是一些發(fā)展史以及文化史，重點(diǎn)在于批判現實(shí)主義文學(xué)，[3]教師可以根據教學(xué)內容進(jìn)行作品的欣賞，通過(guò)多媒體手段進(jìn)行著(zhù)名作品的展示，在充分調動(dòng)學(xué)生的興趣同時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維進(jìn)行美學(xué)的教育，感受異域文化帶來(lái)的思想轉變，從西方文化與我國文化的差異上，實(shí)現另一種美學(xué)的鑒賞。
3結束語(yǔ)
綜上所述，審美教育對高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有著(zhù)不可替代的作用，教師在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，一定要根據學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)，將審美教育滲透到教學(xué)中，實(shí)現培養學(xué)生人文素養以及美感的鑒賞能力的教學(xué)目的。高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育不僅轉變了教師的教學(xué)觀(guān)念以及學(xué)生學(xué)習的理念，不僅陶冶了學(xué)生的文學(xué)情操，還幫助學(xué)生形成了獨特的人格魅力，成為社會(huì )可用人才。
參考文獻：
[1]魏玉珍,徐紅.審美教育在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的有效運用[J].科技創(chuàng )新導報,20xx（16）:162-163.
[2]王嬌.淺析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育[J].才智,20xx（15）:152.
[3]張立杰.職技師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)教師教育專(zhuān)業(yè)分型培養研究[D].秦皇島：河北科技師范學(xué)院,20xx.
漢語(yǔ)言文學(xué)論文14
1引言
在教學(xué)實(shí)踐的基礎上，積極嘗試各種漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)與流媒體技術(shù)相結合的形式，盡管已經(jīng)取得一定的嘗試成果，但是依然存在深度挖掘與整合的必要。筆者認為在探索漢語(yǔ)言文學(xué)課程與流媒體技術(shù)整合的過(guò)程中，應當結合流媒體技術(shù)發(fā)展及應用情況，從而充分挖掘出流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中應用的優(yōu)勢，實(shí)現教學(xué)信息資源的有效整合，使傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)內容與影視流媒體技術(shù)相結合，推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)信息與流媒體技術(shù)的深層次整合。本研究主要分析流媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的三種整合形式，希望能夠為流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)及其他課程教學(xué)中的應用提供借鑒。
2流媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的整合形式研究
漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中流媒體技術(shù)的整體運用在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師首先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文通讀，從整體上把握文章的寫(xiě)作背景、主題思想、故事情節、人物特征等，當學(xué)生能夠從整體上把握文章時(shí)，教師再引導學(xué)生觀(guān)看流媒體影視作品，讓學(xué)生更加直觀(guān)地去感受文章的內涵，同時(shí)也可以讓他們在觀(guān)看的過(guò)程中進(jìn)行深入思考，比對影視作品與紙質(zhì)作品之間的差異性。當學(xué)生在對文章已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的了解之后，學(xué)生基本上都能夠自覺(jué)地以一種批判的視角去審視影視作品，分析紙質(zhì)作品與影視作品兩種不同藝術(shù)形式的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣，學(xué)生就不是單純地為涉奇或看熱鬧來(lái)看，而是帶有一種強烈的目的性進(jìn)行比較、揣摩與探索，可以幫助學(xué)生更好地了解影視作品的主題思想、藝術(shù)風(fēng)格等，這些都是由于流媒體影視較強的感官性及表現力所呈現出來(lái)的。流媒體影視作品讓學(xué)生能夠更快融入故事情節當中，將自己的真實(shí)感受融合到作品當中，體會(huì )作者的真實(shí)感受，從而將傳統枯燥的課堂教學(xué)與生動(dòng)的流媒體技術(shù)相結合，轉變?yōu)橐环N生動(dòng)有趣的學(xué)習與教育方式。該方式可以極大地增強學(xué)生的注意力，為學(xué)生營(yíng)造一種形象的學(xué)習情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極主動(dòng)性，產(chǎn)生移情教育效果。這種整體運用影視作品的輔助教學(xué)，使學(xué)生能夠更加深入透徹地了解作者的寫(xiě)作意圖，更好地把握人物形象等。流媒體影視段落或者情節在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應用教師在進(jìn)行文學(xué)作品分析時(shí)，如果需要讓學(xué)生深入了解文章作品中的某一環(huán)境氛圍，或者是某一人物特殊的心理狀態(tài)，就可以利用流媒體影視片段，單獨進(jìn)行展現，這種方式可以幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品創(chuàng )造時(shí)期的`環(huán)境特征及人物特殊的心理狀態(tài)等。流媒體影視片段與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的結合更容易實(shí)現，教師只需要根據相應的提示執行前進(jìn)、后退或者是暫停等操作，還可以利用編輯軟件截取所需片段。比如小說(shuō)《飄》以電影的形式展現時(shí)，在開(kāi)頭部分就表現出作品較強的歷史性，在南北戰爭的畫(huà)布上，濃墨重彩地勾畫(huà)了郝思嘉和她生活的觸角所觸及的那些轟轟烈烈的場(chǎng)景。欣賞這部片子，感受到的不僅是跌宕起伏、扣人心弦的故事情節，還有那硝煙四起的年代帶來(lái)的歷史環(huán)境的真實(shí)感。而主人公郝思嘉也是一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人物形象，她不是一個(gè)單一性格的化身，她對家園的熱愛(ài)、對愛(ài)情的追求、對北方佬的憤恨，她女人的妒忌、報復，她小孩的任性，她在災難面前的堅強和軟弱，還有她對錢(qián)財的小小貪婪，正是這些一個(gè)正常人應有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，令屏幕上的她凹凸有致。通過(guò)影視作品，不僅看到她華美的服飾，凝脂一般的臉龐，還有她個(gè)性鮮明、敢愛(ài)敢恨的人物特征。流媒體影視作品圖片在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應用在傳統的漢語(yǔ)言課堂教學(xué)中插入影視文件中裁剪的圖片，并結合教學(xué)需要進(jìn)行合理的編輯，比如利用特寫(xiě)鏡頭來(lái)展示人物的內心情感世界。在傳統枯燥的課堂教學(xué)中如果能夠運用一些流媒體影視作品中截取的圖片，可以更好地提高教學(xué)內容的表現力，展示人物的性格，豐富教學(xué)內容。在對影片進(jìn)行再編輯加工的過(guò)程中，可以截取單幀圖片，把這些單幀圖像保存成bmp、gif、jpeg等格式，再用PS、美圖秀秀等圖片編輯處理軟件進(jìn)行編輯與修飾，以突出表現人物、事物對象中最值得表現的部分如眼睛、手等，在課堂上展示，從而實(shí)現刻畫(huà)人物細部或者透射人物心理活動(dòng)的教學(xué)目標。
3流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中應用的優(yōu)勢
實(shí)現教學(xué)信息的交互性流媒體教學(xué)信息不僅可以進(jìn)行點(diǎn)對面的傳播，而且可以進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)的傳播。教師可以根據學(xué)生對某一部分內容的掌握情況，而隨時(shí)調整流媒體中的視音頻數據流。通過(guò)流媒體的視頻及音頻信號交互與點(diǎn)播功能，教師、學(xué)生之間可以進(jìn)行交叉溝通，學(xué)生之間、師生之間能夠更好地了解各自存在的問(wèn)題，并積極改進(jìn)。此外，流媒體技術(shù)還可以將課堂教學(xué)內容進(jìn)行在線(xiàn)直播，在鏈接網(wǎng)絡(luò )的條件下，教師無(wú)需提前下載或者是存儲需要在課堂上展示的內容，就能夠直接播放課堂教學(xué)所需內容，既方便了教師的教學(xué)，又能夠為學(xué)生的學(xué)習提供更多及時(shí)有效的信息。學(xué)生在觀(guān)看教師所播放的流媒體視頻及音頻的過(guò)程中，一邊回憶教師所講授的內容，一邊結合自己的思想對流媒體播放文件進(jìn)行思考，不僅能夠達到節約課堂教學(xué)時(shí)間，豐富課堂教學(xué)內容的目的，還有利于提升學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能夠積極參與到教師的教學(xué)中，緊跟教師的思路，不斷思考與創(chuàng )新。豐富教學(xué)資源，實(shí)現教育資源均衡化流媒體技術(shù)為學(xué)生提供了豐富的教育教學(xué)資源，流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應用與該專(zhuān)業(yè)本身特色十分吻合，讓學(xué)生能夠直觀(guān)形象地了解各種文學(xué)作品的特色，并逐步形成紙質(zhì)作品與流媒體影視作品比較的自覺(jué)性，有利于學(xué)生更加理性地認識不同作家作品的優(yōu)勢與不足。此外，流媒體技術(shù)應用于課堂教學(xué)還可以通過(guò)平臺將電視的模擬信號實(shí)時(shí)采集并直播出去，并建立自己的網(wǎng)絡(luò )教育電視臺。教育管理部門(mén)可以根據自己教學(xué)規劃確定所選的頻道，然后采集在平臺上，這樣就可以讓更多的學(xué)生結合自身學(xué)習需要而有針對性地觀(guān)看，并將平臺的電視頻道建成包含數百頻道的大型網(wǎng)絡(luò )電視臺。采用云計算方式，中心教委可將各學(xué)校的直播信號融合，并整合后再傳給沒(méi)有直播采集信號的學(xué)校，實(shí)現資源的合理利用，實(shí)現教育資源均衡化。
4結論
綜上所述，本研究從漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中流媒體技術(shù)的整體運用，流媒體影視段落或者情節在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應用，以及流媒體影視作品圖片在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中的應用三方面研究流媒體技術(shù)與漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的整合，并指出流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中應用所具備的教學(xué)信息交互性，豐富教學(xué)資源，實(shí)現教育資源均衡化的優(yōu)勢，希望能夠為流媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應用及其在其他學(xué)科課堂教學(xué)中的應用提供借鑒。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文15
一、改革教學(xué)計劃
教學(xué)計劃是指人才培養方案，其中包括培養要求、培養目標、課程設置等，以前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要培養科研型、學(xué)術(shù)型人才，在很大程度上忽視了對學(xué)生日后實(shí)際工作能力的培養，因此，構建一個(gè)以培養學(xué)生實(shí)際應用能力為核心的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計劃迫在眉睫。
二、改革課程目標
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程目標要緊緊圍繞人才培養的目標來(lái)設計。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養目標是培養高素質(zhì)的復合型人才，因此，這門(mén)課程的目標是要培養學(xué)生的文獻資料搜集整理能力、日常應用文寫(xiě)作能力、語(yǔ)言文字的運用能力、文學(xué)作品創(chuàng )作能力和批判性思考問(wèn)題的能力等。
三、改革教學(xué)內容
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的`教學(xué)內容要從最常見(jiàn)的語(yǔ)言現象入手，培養學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用能力，針對具體現象提出具體的問(wèn)題進(jìn)行討論，從而使得學(xué)生運用的語(yǔ)言、文字等更加靈活、形象。另外，還要將最前沿的研究話(huà)題和最先進(jìn)的研究成果整合到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內容中去，使學(xué)生能夠拓展視野，放眼世界。
四、改革教學(xué)方法
目前，我國高等院校培養出來(lái)的畢業(yè)生與招聘單位的需求相脫節，原因就在于學(xué)校安排的實(shí)踐環(huán)節過(guò)少，學(xué)生必要的能力不能得到強化。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要提倡實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生能在實(shí)際的工作中接受鍛煉、提高能力。首先，在校要對學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)能力的訓練，使之能夠從事寫(xiě)作、閱讀等基本的工作，同時(shí)，學(xué)校要設立一批實(shí)踐基地，使學(xué)生早日接觸社會(huì )上真正需求的知識，力爭縮短學(xué)業(yè)與就業(yè)之間的距離。
五、改革考核方式
復合型人才的培養是以學(xué)習技能性、應用性課程為主，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要考核的不僅僅是理論課程，還要考核學(xué)生實(shí)際掌握的技能。課程考核要將“過(guò)程性考核”和“結果性考核”結合起來(lái)，在學(xué)習過(guò)程中要靈活變化考核方式，通過(guò)提問(wèn)、習作、小論文、作品研討會(huì )、課堂討論等方式考核學(xué)生在學(xué)習中掌握的技能。另外，高校還可以讓社會(huì )的職業(yè)權威人士、認證部門(mén)來(lái)考核學(xué)生的某些課程，引入社會(huì )考核體制。綜上所述，在高等教育改革背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要以培養復合型人才為著(zhù)眼點(diǎn)，提高學(xué)生運用語(yǔ)言文字的能力、解決問(wèn)題的能力、人際交往能力等，為日后順利走上工作崗位奠定良好的基礎。
【漢語(yǔ)言文學(xué)論文】相關(guān)文章：
漢語(yǔ)言文學(xué)論文(經(jīng)典)06-14
漢語(yǔ)言文學(xué)論文08-09
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)論文11-05
漢語(yǔ)言文學(xué)論文（優(yōu)選）05-24
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)論文05-15
漢語(yǔ)言文學(xué)論文(熱門(mén))05-24
漢語(yǔ)言文學(xué)論文[精華]05-25
[合集]漢語(yǔ)言文學(xué)論文08-23