歌唱中的漢語(yǔ)言

　　歌唱中的漢語(yǔ)言是小編為大家帶來(lái)的論文范文，歡迎大家閱讀。

　　[摘 要] 語(yǔ)言是歌唱的靈魂。

　　語(yǔ)言與音樂(lè )的有機結合產(chǎn)生了歌唱這門(mén)藝術(shù)，聲樂(lè )藝術(shù)的學(xué)習首先要掌握語(yǔ)言的發(fā)音，咬字技巧才能更好地與音樂(lè )旋律結合發(fā)揮歌唱的極具藝術(shù)魅力的音響效果。

　　漢語(yǔ)言是富有音樂(lè )性的語(yǔ)言，在世界各國的歌唱語(yǔ)言中也屬較難掌握的一中。

　　漢字最重要的特點(diǎn)是有四聲，結合音樂(lè )旋律線(xiàn)的起伏更增添了音樂(lè )形象的豐富感染力的發(fā)音吐字，要做到字正腔圓，這樣發(fā)出的歌唱聲音才圓潤、響亮、飽滿(mǎn)、色彩一致。

　　[關(guān)鍵詞] 歌唱語(yǔ)言;生活語(yǔ)言;漢語(yǔ)言;字正腔圓

　　歌唱是一門(mén)復雜的音樂(lè )表演藝術(shù)，語(yǔ)言在聲樂(lè )藝術(shù)中有著(zhù)不可忽視的作用，它能更直接、更詳實(shí)的抒發(fā)情感。

　　語(yǔ)言是歌唱藝術(shù)的靈魂，聲樂(lè )表演藝術(shù)自始至終貫穿著(zhù)語(yǔ)言的咬字發(fā)音問(wèn)題，要解決技巧表現的問(wèn)題，音樂(lè )形象上的塑造等，都立足于語(yǔ)言、咬字、發(fā)音的重要環(huán)節上。

　　由漢語(yǔ)言自身字音結構、發(fā)音方法特點(diǎn)決定了漢語(yǔ)言較意大利語(yǔ)、法語(yǔ)在歌唱中更難于掌握、應用，所以本民族學(xué)習聲樂(lè )的人首先要學(xué)習掌握歌唱語(yǔ)言的技巧，區別它與生活語(yǔ)言的不同，這樣才能更益于對聲樂(lè )表演藝術(shù)的透徹學(xué)習。

　　一、語(yǔ)言是聲樂(lè )藝術(shù)的基礎

　　語(yǔ)言藝術(shù)在聲樂(lè )表演藝術(shù)中占有很重要的位置，它本身具有非常豐富的藝術(shù)性。

　　語(yǔ)言藝術(shù)中的技巧與音樂(lè )旋律的有機結合，才能塑造出生動(dòng)的音樂(lè )形象，產(chǎn)生沁人心脾的藝術(shù)效果，這也就是為什么同樣的一首歌曲經(jīng)不同人的演唱會(huì )產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。

　　歌唱藝術(shù)規律的總結、研究是建立在對語(yǔ)音學(xué)科學(xué)基礎之上的。

　　二、語(yǔ)言與音樂(lè )的融合

　　語(yǔ)言是人類(lèi)最重要最基本的交際工具，是人思想的直接表現。

　　恩格斯在《自然辯證法》中講：勞動(dòng)創(chuàng )造了人本身，我們勤勇的祖先在生產(chǎn)實(shí)踐中開(kāi)辟了中華民族音樂(lè )歷史長(cháng)河，換句話(huà)講，音樂(lè )來(lái)源于生活，來(lái)源于實(shí)踐勞動(dòng)。

　　我們西漢時(shí)期的思想家、文學(xué)家劉安在《淮南子.道應訓》中曾舉例說(shuō)：人們模仿“山林溪水“的聲音協(xié)同勞動(dòng)，這樣就形成了音樂(lè )最初的節奏和音調。

　　人類(lèi)在生活中為了進(jìn)一步表達深刻的思想感情加強彼此間的溝通，已經(jīng)不再滿(mǎn)足于語(yǔ)言的單一表達方式，于是產(chǎn)生了較長(cháng)的敘述詞句，即歌唱。

　　由此可見(jiàn)，歌唱語(yǔ)言是生活語(yǔ)言的延伸。

　　語(yǔ)言的思想內容決定著(zhù)語(yǔ)調的高低、強弱，語(yǔ)句的抑揚頓挫。

　　從而決定了語(yǔ)言音樂(lè )性的旋律，和節奏。

　　極大的豐富了人們所要表達的思想內容。

　　俄國著(zhù)名的男低音歌唱家夏里亞賓認為，音樂(lè )與詞的統一，應該是作為表現內容和藝術(shù)形象的重要方法。

　　而詞的表現應該根據語(yǔ)言的感情，它的節奏、呼吸和字句中的重音來(lái)處理，而不是生硬的按照音樂(lè )中的強拍規律，充分說(shuō)明了語(yǔ)言在歌唱中的重要作用。

　　任何歌曲的表現都必須通過(guò)語(yǔ)言、文字來(lái)描述內心的感情活動(dòng)。

　　許多細微的、生動(dòng)的表演都有賴(lài)于對文字的了解和對語(yǔ)言的掌握。

　　深刻巧妙的剎那間的旋律之美旺旺是產(chǎn)生于對語(yǔ)言體會(huì )的心靈感受，歌唱中要以音樂(lè )話(huà)的語(yǔ)言帶動(dòng)與演化的音樂(lè )，讓二者有機結合，相互融合滲透才能發(fā)揮歌唱所獨有的藝術(shù)魅力。

　　種植，語(yǔ)言滲透著(zhù)音樂(lè )，音樂(lè )也融化著(zhù)語(yǔ)言。

　　語(yǔ)言與音樂(lè )之間結合的越和諧，歌唱藝術(shù)的表現力也就越強，這也是中外歌唱藝術(shù)的共同特點(diǎn)和規律。

　　三、漢語(yǔ)言是富有音樂(lè )性的語(yǔ)言

　　1、漢語(yǔ)言的音樂(lè )性

　　漢字有聲、韻、調的特點(diǎn)。

　　單音節聲母直接與字的口腔內發(fā)音的著(zhù)力點(diǎn)有關(guān)。

　　韻母則是歌唱美化過(guò)程的主要作用因素，也是產(chǎn)生共鳴的主要部位，它占的音樂(lè )時(shí)值最長(cháng)。

　　調是漢語(yǔ)言的最大特點(diǎn)，它有四聲：升、降 、曲、直，關(guān)系著(zhù)歌唱旋律的起伏走向。

　　漢語(yǔ)言自身的音調語(yǔ)氣構成了旋律節奏的主要依據，這些也就是生活語(yǔ)言到歌唱語(yǔ)言的樞紐。

　　2、歌唱的立足點(diǎn)

　　為什么有的演唱者對歌曲的演繹不僅自己動(dòng)情，同時(shí)帶動(dòng)了聽(tīng)者也進(jìn)入同樣的情緒之中，也就是能夠深入人心、感染大眾。

　　原因就在于對歌唱語(yǔ)言藝術(shù)的了解深入、徹底。

　　相反，沒(méi)有感染力的演唱則會(huì )讓人“食之無(wú)味”。

　　主要原因就在于演唱者單純的在練習中追求聲音的響亮、音域的寬闊，忽視了語(yǔ)言常識課的學(xué)習，缺乏對藝術(shù)表現手段的掌握。

　　所以歌唱藝術(shù)不僅包括發(fā)聲技巧，還應該具備感人至深的藝術(shù)表現手法，即音樂(lè )表現手段與語(yǔ)言手段的完美結合，兼顧并重。

　　四、歌唱語(yǔ)言的一般規律

　　世上的萬(wàn)物都有它與生俱來(lái)的規律性，也只有遵循這種規律事物才能生存發(fā)展保存至今。

　　歌唱語(yǔ)言之所以能由生活語(yǔ)言延伸而來(lái)，并不斷發(fā)展完善，就是遵循了它自身的原則性。

　　明代魏良輔著(zhù)《曲律》中說(shuō)，曲有三絕：“字清為一絕，腔純?yōu)槎�絕，板正為三絕”。

　　歌唱的藝術(shù)魅力就是在曲調及人情感的抒發(fā)帶動(dòng)下圍繞著(zhù)字，突出字，一切從始至終都具體落實(shí)到字，字也隨著(zhù)情感的抒發(fā)而變動(dòng)著(zhù)。

　　所謂字的變動(dòng)不是單一的吐字，而是要求口腔腔體的配合，這就要求腔唇，字是重點(diǎn)關(guān)鍵環(huán)節，必須恰當的處理字與腔的辯證關(guān)系，使之達到字正腔圓。

　　歌唱的藝術(shù)魅力是人情人性的藝術(shù)展現――音樂(lè )化語(yǔ)言，顯示千變萬(wàn)的聲音色彩與形態(tài)，歌唱語(yǔ)言就是通過(guò)演唱者演唱出的具有動(dòng)人情感的聲音，美的口頭有聲化的語(yǔ)言。

　　它的特殊性在于不僅符合語(yǔ)言發(fā)音規律的音樂(lè )化，而且還符合歌唱藝術(shù)規律。

　　旋律與語(yǔ)言的完美結合是最佳演唱的必備要素。

　　所以，作為一個(gè)演唱者，對歌唱語(yǔ)言的學(xué)習和掌握是十分必要的。

　　只有掌握歌唱的技巧方法，才能做到字正腔圓，聲情并茂，真正達到極具感染力的藝術(shù)效果。

　　這才是每位聲樂(lè )演唱者的追求。

　　參考文獻：

　　[1]《歌唱語(yǔ)言藝術(shù)》許講真著(zhù).

　　[2]《聲樂(lè )基礎理論(內部講義)》沈陽(yáng)音樂(lè )學(xué)院音樂(lè )教育系.聲樂(lè )教研室.

【歌唱中的漢語(yǔ)言】相關(guān)文章：

淺析漢語(yǔ)言文學(xué)在詩(shī)詞賞析中的韻味學(xué)論文07-02

歌唱思維方式03-05

《歌唱春天》的教案09-14

歌唱青春作文12-20

歌唱青春作文10-25

自然的歌唱作文11-10

歌唱活動(dòng)教案10-20

歌唱比賽策劃方案09-24

大班歌唱活動(dòng)教案11-07

歌唱比賽活動(dòng)策劃11-19