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漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性論文

時(shí)間:2025-11-26 03:06:26 漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性論文

  漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性論文【1】

漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性論文

  摘 要:漢語(yǔ)言文學(xué)是中華文化的重要組成部分之一,具有著(zhù)非常典型的中華文化的內涵。

  隨著(zhù)漢語(yǔ)言文化在世界范圍內重新煥發(fā)了生機與活力,研究漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性自然不言而喻,無(wú)論是對內發(fā)展還是對外弘揚,研究漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習都具有重要意義。

  文章在綜合分析漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習現狀及重要性的基礎上,對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習策略進(jìn)行探討和研究,以供相關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習者參考。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);重要性;學(xué)習策略

  中華文化具有源遠流長(cháng)、博大精深的特點(diǎn),漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習是繼承并傳承中華文化的重要手段,也是豐富自身精神世界,提高民族認同感的重要內容。

  在當前的時(shí)代發(fā)展下,世界范圍內掀起的漢語(yǔ)言文化學(xué)習的熱潮給其發(fā)展帶了機遇,抓緊研究漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的相關(guān)內容刻不容緩。

  本文首先綜合分析了漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性,在此基礎上,對漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的建議給出了合理化建議,以供參考。

  一、漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性概述

  漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的初級階段應該是義務(wù)教育的小學(xué)階段。

  有些父母喜歡在孩子幼兒時(shí)期就給予他唐詩(shī)宋詞的熏陶,這實(shí)際上就是漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的最初階段。

  每一個(gè)中國人都是漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的實(shí)踐者,在潛移默化之中都要接受漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的熏陶。

  雖然在學(xué)校的義務(wù)教育階段,漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習被單獨列為獨立的語(yǔ)文學(xué)科,但這實(shí)際上并不能完全滿(mǎn)足漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的文化層次上的需求,要想進(jìn)一步挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的深刻內容,還需要每一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習者的共同努力。

  隨著(zhù)中國綜合國力在世界范圍內的提升,中國文化的影響力在世界范圍內都掀起了巨大的浪潮。

  統計研究顯示漢語(yǔ)的學(xué)習人數一直處于世界的第一位,且越來(lái)越多的國家在學(xué)校中開(kāi)設了漢語(yǔ)言文學(xué)的科目,這無(wú)疑給漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習開(kāi)創(chuàng )了新的局面。

  在中國的文化體系中,有很多內容都已經(jīng)走向世界,被世人所認知推崇,如中國的文化、哲學(xué)、科技、藝術(shù)等等。

  這一方面是中國與世界額度交流日益頻繁,另一方面也是各國漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)者的共同努力,這對于推動(dòng)中國與世界額進(jìn)步也具有重要意義。

  綜上,無(wú)論是中華文化自身內部的發(fā)展要求,還是國際上對漢語(yǔ)言文化的推動(dòng)作用,無(wú)論是對中華文化自身的發(fā)展繁榮,還是對提升中華文化在世界范圍內的影響力來(lái)說(shuō),學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)都具有非常重要的時(shí)代意義。

  因此,在當前的教育體系當中,可以考慮將我國豐富文學(xué)遺產(chǎn)資源有針對性地進(jìn)行深化,融入到教材當中,不僅僅局限于那些教材以?xún)鹊奈膶W(xué)內容,還應能夠進(jìn)行拓展和獨立的思考,形成豐富的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習體系,以此來(lái)將漢語(yǔ)言文學(xué)的內容和內涵繼承并發(fā)揚。

  本文針對漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的策略給予以下建議。

  二、漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的策略建議

  1.增強學(xué)生的審美、閱讀能力。

  由于不同的學(xué)生有著(zhù)不同的生活經(jīng)驗,其性格和觀(guān)念也都不同,所以語(yǔ)文教師應該引導學(xué)生把對閱讀的內容進(jìn)行個(gè)性的反應,例如對自己喜歡的部分或自己認為重要問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解,把自己的閱讀感受進(jìn)行分享,這當然可以是突發(fā)奇想,通過(guò)分享增進(jìn)自己的見(jiàn)解。

  2.著(zhù)作的大量閱讀。

  漢語(yǔ)言文學(xué)的作品,很大部分都是源自具有較高文化積累的作家手中,作家將自己的表達融入著(zhù)作中,這同時(shí)對著(zhù)作的閱讀者來(lái)說(shuō)也提出了一定的要求。

  閱讀者只有具備一定的文化修養和審美能力,才能更為深入地了解文學(xué)作者所要表達的內容,才能對閱讀作品有更為深刻的理解。

  對于經(jīng)典著(zhù)作的閱讀教師要先對其進(jìn)行篩選,保證作品同學(xué)生的文化、年齡相匹配,只有這樣學(xué)生才能更好的吸收作品中的凈化,深刻的額感受到我國漢語(yǔ)言的博大精深。

  3.語(yǔ)文課本變?yōu)樽x本。

  對話(huà)關(guān)系普遍存在于漢語(yǔ)言閱讀教學(xué)的過(guò)程當中。

  例如,學(xué)生在與教師、在與課文、在與同學(xué)進(jìn)行對話(huà)等等。

  因此教師要引導學(xué)生自主的進(jìn)行閱讀,在閱讀之后提出自己不能解決的問(wèn)題,通過(guò)課堂中的分享體現出大多數學(xué)生共同的問(wèn)題,這時(shí)教師再進(jìn)行解答會(huì )有很好的針對性,能夠把學(xué)生的閱讀情況真實(shí)清晰的反映出來(lái),通過(guò)有效的方法來(lái)對問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步處理。

  4.激勵學(xué)生表達口語(yǔ)。

  學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的最終目的就是要能夠熟練的運用,所以教師必須要給學(xué)生鍛煉口語(yǔ)表達的機會(huì ),只有勤加練習才能不斷提高口語(yǔ)表達的能力。

  例如在早讀結束之前開(kāi)展“我是小記者”的活動(dòng),讓學(xué)生把前一天晚上所了解的新聞進(jìn)行敘述,不輔助書(shū)面上的記錄內容,而是把自己了解到的新聞內容通過(guò)自己的語(yǔ)言表述出來(lái),通過(guò)在全班同學(xué)面前的表述,學(xué)生一方面能夠對國家大事進(jìn)行了解,另一方面也會(huì )提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力,具有非常重要的作用。

  綜上所述,漢語(yǔ)言文學(xué)的熱潮對于中華文化的發(fā)展既是機遇也是挑戰,但無(wú)論怎樣,漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的重要性都越來(lái)越受到人們的重視,其未來(lái)的發(fā)展需要更多人的努力。

  漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習過(guò)程需要較大的時(shí)間投入,掌握優(yōu)秀的學(xué)習策略是成功學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)的關(guān)鍵。

  本文在綜合分析漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習重要性的基礎上,對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習策略提出了幾點(diǎn)建議,以供漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習者參考。

  相信隨著(zhù)中國文化在世界范圍內的影響逐漸增大,漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展將會(huì )邁向一個(gè)新的高度。

  參考文獻:

  [1]趙國景.漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習策略淺談[J].青年文學(xué)家,2013(05).

  [2]王蓓.論漢語(yǔ)言文學(xué)對提高人文素養的重要性[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2014(14).

  [3]朱珊.論學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性[J].科技資訊,2012(15).

  學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性【2】

  摘 要:由于物質(zhì)、精神兩個(gè)文明頻繁接觸的迫切需要,我們固然需要多多學(xué)習各國語(yǔ)文,更要重視學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué) 漢語(yǔ) 漢語(yǔ)熱

  我們是一個(gè)已有十幾億左右人口的世界大國,約占全世界人口總數的1/4,在國際生活中已處于越來(lái)越重要的地位。

  在進(jìn)一步對外開(kāi)放、改革,努力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)對外交流嶄新形勢下,由于物質(zhì)、精神兩個(gè)文明頻繁接觸的迫切需要,我們固然需要多多學(xué)習各國語(yǔ)文,更重要的是我們更應重視我們本土的漢語(yǔ)言文學(xué)。

  當今世界各國更已紛紛掀起了學(xué)習漢語(yǔ)的熱潮。

  據不完全統計,到七八年中期為止,全世界已有60多國,1000多所各類(lèi)學(xué)校開(kāi)設漢語(yǔ)課,不少大學(xué)設置了中文系;漢語(yǔ)教學(xué)已在中學(xué)逐漸發(fā)展,美國紐約市教育局已決定,自1992年起,將漢語(yǔ)列為所有初中、高中、和大學(xué)正式教授的第二種外國語(yǔ)。

  在日本,漢語(yǔ)早已成為人們學(xué)習熱情極高的外語(yǔ),而且科研成果非常豐富。

  日本廣播協(xié)會(huì )舉辦漢語(yǔ)教學(xué)節目已有二十年之久,估計學(xué)員已達百萬(wàn)人。

  在西德,“漢語(yǔ)熱”已使這個(gè)國家的漢語(yǔ)教學(xué)界感到應接不暇。

  1986年僅在各國大學(xué)學(xué)漢語(yǔ)的人數就達2000人,開(kāi)設漢語(yǔ)課的中學(xué)也從1984年的4所增加到20多所。

  世界漢語(yǔ)教學(xué)處于蓬勃發(fā)展時(shí)期,目前,我國雖有六十多所高等院校專(zhuān)為外國學(xué)者開(kāi)設漢語(yǔ)教學(xué)課程,但仍然遠難滿(mǎn)足各國學(xué)者來(lái)學(xué)的要求。

  (以上均據1987年8月17日《光明日報》的報導)國外高校的學(xué)者已具有如此高漲的學(xué)習漢語(yǔ)的熱情,作為新時(shí)期的大學(xué)生,難道不應該更加重視對我們本國語(yǔ)文進(jìn)一步學(xué)習嗎?我們也應該多多學(xué)習各國語(yǔ)文,否則進(jìn)行廣泛交流就很困難,但畢竟,學(xué)好本國語(yǔ)文,達到作為一個(gè)新時(shí)期中國大學(xué)生應有的水平,畢竟還是第一位的。

  不要認為學(xué)習漢語(yǔ)只想學(xué)點(diǎn)簡(jiǎn)單的口語(yǔ)和淺近文字,也不要認為外國學(xué)者只有愛(ài)好語(yǔ)文的才想學(xué)習漢語(yǔ)。

  經(jīng)過(guò)初級階段的學(xué)習之后,其中很大一部分就向高深方面進(jìn)一步學(xué)習,很多人成了漢學(xué)家、“中國通”、甚至大企業(yè)家。

  他們根據各自的需要與興趣從我國豐碩的文化遺產(chǎn)中分別汲取到了大量有用的文化知識、生活哲理、創(chuàng )造精神和事業(yè)才能。

  日本的很多小學(xué)生都能背出不少著(zhù)名的唐詩(shī)宋詞,日本很多大企業(yè)家自己愛(ài)讀《老子》、《論語(yǔ)》、《周易》、《孫子兵法》、《三國演義》、《西游記》等等,這些我國的經(jīng)典名著(zhù)書(shū)在外國大行其道。

  而且很多國際化的大公司往往還規定屬員必須閱讀這些中國古籍。

  他們自稱(chēng)從這些中國古籍中汲取到了關(guān)于處理人際關(guān)系、競爭機制,企業(yè)管理、得以在“安”與“和”的環(huán)境中迅速發(fā)展生產(chǎn)力的啟示,以至有所謂他們是在實(shí)行“儒學(xué)資本主義”的說(shuō)法。

  新加坡、南朝鮮、香港等國家后地區很多人有類(lèi)似的見(jiàn)解。

  英國李約瑟教授整理中國古代科技發(fā)展的歷史更使他成為了舉世聞名的大學(xué)者。

  中國古代文化、哲學(xué)、科技、藝術(shù)的精華近來(lái)得以在國際間越來(lái)越得到贊賞,越來(lái)越擴大影響,是同各國學(xué)者對漢語(yǔ)學(xué)習的越來(lái)越趨向高深分不開(kāi)的,這種交流趨勢的發(fā)展和理解的增進(jìn),無(wú)疑是對人類(lèi)持久和平、共同進(jìn)步的有力推動(dòng),一個(gè)莫大佳音。

  盡量開(kāi)放,相互交流并且使交流越來(lái)越向深廣度發(fā)展,我們現在要談教育面向“四化”,面向世界,面向未來(lái),就不能不向這方面做重大的努力。

  這一點(diǎn)對新時(shí)期中國每一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō),大力提高思想道德、科學(xué)文化素質(zhì),應當是責無(wú)旁貸的。

  美國大學(xué)一般都規定進(jìn)入大學(xué)后必須學(xué)習一年他們本國語(yǔ)文——英語(yǔ),教材大部分都是較早的文學(xué)名著(zhù),還要求所有大學(xué)生在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中的所有課程都應該重視寫(xiě)作訓練。

  規定本科整個(gè)學(xué)習課程中的核心應是必修的主干課程,包括語(yǔ)言,人文科學(xué),歷史,社會(huì )與政府結構以及自然科學(xué)。

  認為每一個(gè)大學(xué)生應該掌握這些公共基礎知識。

  (據美國卡內基基金會(huì )教育發(fā)展組織公布的調查報告見(jiàn)1987年1月19日《光明日報》)美國的物質(zhì)文明建設與精神文明建設同步發(fā)展的程度較高,即以大學(xué)方面來(lái)說(shuō),針對存在問(wèn)題就采取了這些措施,值得我們借鑒。

  基于以上這些情況,我覺(jué)得在《大學(xué)語(yǔ)文》教材里,應該按不同比例以古今中外各種題材和體裁的著(zhù)名文學(xué)作品作為教材,是比較適當的,是符合當前需要和國際文化交流趨勢的。

  我國歷史悠久,文學(xué)遺產(chǎn)豐富,選入的古代文學(xué)作品數量應略占多數,而在古代文學(xué)作品中則又應以散文為主。

  現當代文學(xué)作品比較易懂,平時(shí)接觸較多,所以略少。

  外國作品選入雖少,也可以擴大一些視野。

  我們希望所有的中國人,就力所能及,在盡量多多自學(xué)些有代表性的名著(zhù),不要只限于教材中極其有限的作品。

  考試及格,絕不等于自己的語(yǔ)文知識與能力已經(jīng)足夠了。

  我之所以寫(xiě)這篇文章,既根據國家對造就和選拔新時(shí)期大學(xué)生的要求,又考慮當前世界上“漢語(yǔ)熱”的形勢,同時(shí)也注意到了各國大學(xué)對本國語(yǔ)文越來(lái)越學(xué)好的要求。

  我就想盡自己的微薄之力,讓大家共勉,望大家都能重視好好學(xué)習我們的本國語(yǔ)文。

  參考文獻

  [1] 黃秋勇.我國漢語(yǔ)言文學(xué)教師教育課程設置的現狀與改革[J].北方文學(xué)(下半月),2011(10).

  [2] 蔣黎欣.漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對接性思考[J].科教文匯(上旬刊),2011(11).

  [3] 王彩琴.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養模式新探[J].洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2011(2).

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  [5] 孫鈺.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用性改造探析[J].青年文學(xué)家,2011(23).

  [6] 田玲.網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式探析[J].中國科教創(chuàng )新導刊,2011(36).

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