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網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀論文

時(shí)間:2025-10-25 15:27:54 漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀論文

  網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀論文【1】

網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀論文

  【摘 要】 本文在分析網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀關(guān)系的和諧與沖突表現的基礎上,探討了網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結合點(diǎn),主張充分利用多媒體技術(shù),創(chuàng )新高效漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式;將課堂變成舞臺,增強漢語(yǔ)言文學(xué)課程的新穎性;將經(jīng)典閱讀轉化為網(wǎng)絡(luò )視頻資源,增強漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的直觀(guān)性。

  【關(guān)鍵詞】 新媒體;網(wǎng)絡(luò )時(shí)代;漢語(yǔ)言文學(xué);經(jīng)典閱讀;關(guān)系;策略

  漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國高等教育的主干課程之一,是全國高校大學(xué)生的必修課之一。

  漢語(yǔ)言文學(xué)課程的開(kāi)設不僅僅使大學(xué)生掌握系統的理論知識體系,更重要的是有利于中華民族文化的傳承與發(fā)揚光大。

  經(jīng)典文化作品閱讀作為漢語(yǔ)言文學(xué)的重要內容,讀者在閱讀的過(guò)程中體會(huì )到了民族精神、中華文化的博大精深。

  但是,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展,對于優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀產(chǎn)生了一定影響,如何充分利用網(wǎng)絡(luò )技術(shù),優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀模式,實(shí)現文化價(jià)值,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

  一、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的和諧關(guān)系

  1、網(wǎng)絡(luò )豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的內容

  移動(dòng)圖書(shū)館的開(kāi)發(fā),數字資源庫的建設,已逐漸成為了高校圖書(shū)館發(fā)展的重點(diǎn)工作之一。

  網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展,豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的內容,主要體現在兩個(gè)主要方面:一方面網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展改變了人們的閱讀方式。

  傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)作品閱讀只能通過(guò)紙質(zhì)的書(shū)籍,進(jìn)行慢慢品味書(shū)中的韻味,而如今網(wǎng)絡(luò )技術(shù)日益普及,平板電腦、手機等移動(dòng)設備等的流行,人們在閱讀的時(shí)間、方式上的選擇上更加靈活,從而節約時(shí)間,提升了閱讀效率。

  另一方面,在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)普及之前,外國的經(jīng)典名著(zhù)很難被普通人群所接觸到,而如今文學(xué)愛(ài)好者通過(guò)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)可以品味到更多的優(yōu)秀外國經(jīng)典名著(zhù)。

  2、漢語(yǔ)言經(jīng)典閱讀有利于社會(huì )、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的凈化

  優(yōu)秀的文學(xué)作品是傳統民族文化、人文精神的重要體現與象征,閱讀經(jīng)典文學(xué)作品有利于心靈的凈化,優(yōu)秀品質(zhì)的培養,對生活中的事與人常懷一顆感恩的心。

  同時(shí)還可以感受到中華文化的博大精深,不同時(shí)期、朝代的政治、經(jīng)濟、文化現象,深刻體會(huì )到經(jīng)典文化作品的內在價(jià)值。

  在品讀經(jīng)典文化作品的過(guò)程中,讀者感受到的是人們對于真、善、美的向往與追求。

  在日常的工作、為人處事過(guò)程中常懷一顆感恩之心,自然會(huì )珍惜人與人之間的友情、親情,在網(wǎng)絡(luò )交往過(guò)程中,也會(huì )注重自身的言行,從而凈化了網(wǎng)絡(luò )環(huán)境,減少了詐騙、傳播不良信息等不和諧現象的產(chǎn)生,有利于和諧社會(huì )的構建。

  二、網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突

  1、表現形式上的沖突

  經(jīng)典的文學(xué)作品需要一顆沉淀的心去體會(huì )與細細品味,需要一種氛圍與環(huán)境。

  去實(shí)現與文學(xué)作品作者心靈的共鳴,去感受作者在藝術(shù)作品中的藝術(shù)之美。

  實(shí)踐中,網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的普及雖然為人們獲取信息,閱讀經(jīng)典文學(xué)作品在時(shí)間上與方式上帶來(lái)了一定的便利,人們已習慣于通過(guò)網(wǎng)絡(luò )獲取信息。

  但是人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )更多的還是為了獲取新聞簡(jiǎn)訊、以及相關(guān)資料的查詢(xún),因為網(wǎng)絡(luò )上有著(zhù)眾多的各類(lèi)信息干擾,不能使讀者靜下心來(lái)慢慢品讀。

  因此,在網(wǎng)絡(luò )上品讀經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)的讀者還不是很多,網(wǎng)絡(luò )僅僅只是為人們獲取相關(guān)的文學(xué)資料提供了相應的媒介載體。

  2、在時(shí)代背景上的沖突

  網(wǎng)絡(luò )對于現代人來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍,它既能豐富人們的知識,也會(huì )影響人們傳統的歷史文化傳承,生活在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下的人們,他們的自我意識比較強,內心具有較大的浮躁情緒,甚至一些人對中國悠久的歷史文化傳承產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度,而經(jīng)典文化作品是經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的歷史沉淀積累下來(lái)的,它具有強烈的社會(huì )時(shí)代背景特性,比如《三國演義》反映的是三國時(shí)代的歷史文化,而《茶館》、《雷雨》則是對舊社會(huì )、民國初期的社會(huì )現象進(jìn)行的描述,而學(xué)生要想感悟經(jīng)典作品的文化內涵,必須要將自己處身與當時(shí)的社會(huì )環(huán)境中,但是現在的人們是沒(méi)有足夠的精力讓自己置身于當時(shí)的社會(huì )情境中。

  三、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結合點(diǎn)

  1、充分利用多媒體技術(shù),創(chuàng )新高效漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式

  在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的今天,將先進(jìn)的多媒體技術(shù)應用于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的課堂中來(lái),是新時(shí)期深化高校教育事業(yè)改革的重要舉措之一。

  傳統的黑板板書(shū)式的教學(xué)方式,雖然思路清晰,有利于學(xué)生理解并記好筆記,但在一定程度上影響到了上課的效率。

  在教學(xué)方式方面,應當突破傳統的教學(xué)方式,有所創(chuàng )新。

  記住重點(diǎn)的知識點(diǎn)與體系固然重要,但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式,在一定程度上不利于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強,不利于教學(xué)目標的實(shí)現。

  在多媒體時(shí)代的今天,漢語(yǔ)言教師在教學(xué)的過(guò)程中,應該充分利用現代多媒體技術(shù),并將其結合到課堂的教學(xué)過(guò)程中。

  如PPT、人物傳記視頻資料、圖片、紀錄片、文化宣傳片等內容融合于教學(xué)過(guò)程中,在豐富了教學(xué)內容的同時(shí),提高了學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。

  2、將課堂變成舞臺,增強漢語(yǔ)言文學(xué)課程的新穎性

  經(jīng)典的文學(xué)作品往往具有內容較長(cháng)、情節復雜等特點(diǎn),比如名著(zhù)《水滸傳》里故事的起因、發(fā)展、大結局;還有各種人物關(guān)系的銜接與變化,僅僅通過(guò)課堂上簡(jiǎn)單的口頭講述很難使學(xué)生清楚的理解經(jīng)典名著(zhù)里的文學(xué)價(jià)值與內涵。

  將課堂變成舞臺,增強漢語(yǔ)言文學(xué)課程的新穎性,比如,可以選擇比較經(jīng)典的文學(xué)著(zhù)作布置給學(xué)生,在一定的時(shí)間截止后,在充分準備的基礎上,以討論、辯論的方式進(jìn)行互動(dòng),交流各自的見(jiàn)解。

  同時(shí)可以結合學(xué)習內容組織演講比賽,這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題的能力與應變能力,而且有利于學(xué)生口才的提高,本質(zhì)上是其知識儲備情況,應用問(wèn)題能力的一種體現,有利于增強學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣與熱情。

  漢語(yǔ)言文學(xué)課程開(kāi)設的目的,一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識,更重要的是培養其學(xué)習、接受新知識的方法與能力,使其在所掌握現有知識的基礎上,能夠獨立思考,結合自身實(shí)際與理論水平,形成自己對于世界與外物的獨特認識與見(jiàn)解,實(shí)現學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,綜合素質(zhì)較高的教學(xué)目標。

  3、將經(jīng)典閱讀轉化為網(wǎng)絡(luò )視頻資源

  鼓勵學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下的人們對于文字性的作品不感興趣,而對于圖像、聲音相結合的作品則表現為非常的關(guān)注,而且現階段人們獲取信息的渠道主要是依靠網(wǎng)絡(luò )視頻資源,因此為了鼓勵學(xué)生閱讀,可以將一些文字性的經(jīng)典作品轉化為具有圖像與聲音相結合的視頻方式,具體來(lái)說(shuō)就是學(xué)校要組織相關(guān)的有利于學(xué)生閱讀的社團組織,比如組織說(shuō)書(shū)論壇,說(shuō)書(shū)論壇就是以班級為單位,定期開(kāi)展說(shuō)書(shū)活動(dòng),在說(shuō)書(shū)過(guò)程中讓每個(gè)學(xué)生將自己閱讀的一本經(jīng)典文化作品以同學(xué)們比較容易接受的形式說(shuō)出來(lái),讓學(xué)生們感受經(jīng)典作品的情感,當然學(xué)生在進(jìn)行說(shuō)書(shū)之前需要認真的閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,感悟作者的情感。

  漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀有利于加強自身思想建設,提升自己品味的同時(shí),傳承了中華民族優(yōu)秀的傳統文化。

  在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的今天,處理好漢語(yǔ)言文學(xué)與經(jīng)典閱讀的關(guān)系,有利于創(chuàng )新高校漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式,使學(xué)生更有效的體會(huì )到經(jīng)典文學(xué)作品中的文學(xué)價(jià)值。

  【參考文獻】

  [1] 王德明.名著(zhù)演出:網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一種經(jīng)典閱讀與體驗[J].中國大學(xué)教學(xué),2011(8).

  [2] 賈波.網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗[J].武漢科技報・科教論壇,2013(11).

  [3] 蔡梅娟,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)牛能力培養體系研究[J].山東理工大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2012(04).

  網(wǎng)絡(luò )時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗【2】

  摘要:隨著(zhù)科學(xué)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò )時(shí)代。

  以前的紙質(zhì)書(shū)籍已經(jīng)慢慢被電子書(shū)代替,電子圖書(shū)館漸漸替代各地的圖書(shū)館。

  網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展為人類(lèi)社會(huì )提供了很多便利,然而,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的普及對漢語(yǔ)言文學(xué)造成了一定的影響。

  對于漢語(yǔ)言文學(xué)教育者而言,需要尋找網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)的結合點(diǎn),促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的經(jīng)典閱讀與體驗,讓漢語(yǔ)言文學(xué)緊隨時(shí)代的步伐。

  關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò )時(shí)代 漢語(yǔ)言文學(xué) 經(jīng)典閱讀與體驗

  網(wǎng)絡(luò )以其迅雷不及掩耳之勢發(fā)展到社會(huì )的每個(gè)角落,也包括教育行業(yè)。

  現在很多學(xué)生大部分時(shí)間都消磨在網(wǎng)絡(luò )世界里。

  然而,漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)傳統語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科,其內容和形式,都和現代網(wǎng)絡(luò )有著(zhù)千差萬(wàn)別,漢語(yǔ)言文學(xué)多基于文學(xué)著(zhù)作的深度閱讀,需要學(xué)生用一顆平靜的心去細細品味經(jīng)典文學(xué)的內涵,然而網(wǎng)絡(luò )時(shí)代是一個(gè)浮躁喧嘩的時(shí)代。

  由于這些差別,使得漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)上受到了一定的影響,教學(xué)成果不佳,學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情不高。

  本文主要研究網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)所面臨的問(wèn)題,分析了這些問(wèn)題存在的原因所在,并針對這些問(wèn)題提出了一些可行性的意見(jiàn)與建議,找到網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)的結合點(diǎn),將二者有機結合起來(lái),增強網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗,促進(jìn)今后的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)發(fā)展,繼承發(fā)揚傳統優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文化。

  一、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的“沖突”

  網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)新興的事物,是年輕人的代表,是技術(shù)飛速發(fā)展的標志。

  網(wǎng)絡(luò )的普及給人類(lèi)生活帶來(lái)了很多便捷,然而,對于漢語(yǔ)言文學(xué)而言,不盡其然。

  漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)是古今中外的經(jīng)典著(zhù)作,主要培養學(xué)生對中外經(jīng)典文學(xué)著(zhù)作的閱讀與理解能力.網(wǎng)絡(luò )的出現,與漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)生了一些沖突,阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)發(fā)展。

  網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突主要表現在以下幾個(gè)方面。

  (一)網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀在表現形式上的沖突

  現在很多學(xué)生每天會(huì )花大量的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò )上,雖然網(wǎng)絡(luò )為漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀提供了大量免費資料,但很多學(xué)生很少會(huì )利用網(wǎng)絡(luò )資源關(guān)注中外經(jīng)典名著(zhù)。

  現在網(wǎng)絡(luò )出現的大多為娛樂(lè )或者圖片新聞,網(wǎng)絡(luò )上的各種八卦新聞成為了學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn),漸漸地,學(xué)生的閱讀停留在了淺層次上,網(wǎng)絡(luò )上的娛樂(lè )新聞一般表現形式為簡(jiǎn)短的文字標題,配上主題圖片,很多學(xué)生在關(guān)注這些新聞時(shí),習慣性閱讀標題,大概瀏覽新聞梗概。

  相比而言,漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀,一般是內容深刻,思想深遠,情感深厚的,作者的情感,只有讀者細細品味才能體會(huì ),是一種深層次的文學(xué)沉淀。

  (二)網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)著(zhù)作在時(shí)代上的沖突

  網(wǎng)絡(luò )是90年代起步,21世紀網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)遍布全球,網(wǎng)絡(luò )屬于一個(gè)新鮮事物,年輕一代是在網(wǎng)絡(luò )的環(huán)境中長(cháng)大的,從小就受網(wǎng)絡(luò )的影響,形成了一些習慣,內心有點(diǎn)浮躁。

  然而漢語(yǔ)言文學(xué)涉及到的經(jīng)典名著(zhù),是經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀,積淀下來(lái)的智慧結晶。

  文學(xué)著(zhù)作所反映的時(shí)代跨度很大,且距今較遠。

  從早期的《紅樓夢(mèng)》《三國演義》等到近代的《雷雨》《茶館》等,文學(xué)中描繪的時(shí)代與現在社會(huì )大相徑庭,很多學(xué)生無(wú)法體會(huì )到文學(xué)作品中的時(shí)代背景,這對于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀也是一道屏障,影響學(xué)生進(jìn)行名著(zhù)閱讀。

  二、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結合點(diǎn)

  雖然網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)顯得格格不入,二者仿佛無(wú)法共存,實(shí)際上,這二者之間還是有其結合點(diǎn),可以達到二者有機結合的平衡點(diǎn)。

  進(jìn)一步深入研究網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn),揚長(cháng)避短,結合實(shí)際,總結出一些可行性的方法,找到網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)的有機結合點(diǎn)。

  網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展,為現代教育提供了很多便捷條件,網(wǎng)絡(luò )也成為信息傳播的一個(gè)有效途徑,現在很多學(xué)生獲取信息都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò )新聞及視頻,他們更喜歡有聲有圖的信息,對于文字信息的關(guān)注度很低。

  考慮到這一點(diǎn),為了鼓勵漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典名著(zhù)閱讀,可以將文字轉化為聲音和圖片,以一種學(xué)生喜好和習慣的形式展現。

  具體來(lái)說(shuō),學(xué)?梢越M織一個(gè)說(shuō)書(shū)講壇,組織形式可以為班級,或者院校范圍。

  將說(shuō)書(shū)講壇成為一個(gè)持續性的活動(dòng),在一個(gè)固定的時(shí)間進(jìn)行,如班級組織的說(shuō)書(shū)講壇,可以每周舉行一次,每周由一位同學(xué)選擇自己感興趣的文學(xué)名著(zhù),進(jìn)行說(shuō)書(shū)。

  如果學(xué)生要能夠將文學(xué)名著(zhù)以一種通俗易懂的形式說(shuō)出來(lái),那么,學(xué)生就必須在之前仔細閱讀原文,體會(huì )其中的情感與思想,消化理解,并用自己的語(yǔ)言講述出來(lái)。

  其實(shí),這樣的一個(gè)形式,從側面來(lái)說(shuō)是在鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著(zhù)的閱讀,學(xué)生只有花時(shí)間與精力認真閱讀,才能理解文學(xué)作品的內涵,并通過(guò)自己的理解講述出來(lái)。

  但值得注意的是,說(shuō)書(shū)只是漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的一個(gè)途徑與方法,并不是目的,因此,對于學(xué)生說(shuō)書(shū)時(shí),演講方面的要求不是重點(diǎn),重點(diǎn)應該是學(xué)生對文學(xué)的理解程度。

  給予學(xué)生點(diǎn)評時(shí)應側重于學(xué)生對文學(xué)的理解能力。

  為了鼓勵更多的學(xué)生參與,可以將學(xué)生說(shuō)書(shū)的過(guò)程拍攝制作成視頻集,上傳到網(wǎng)絡(luò ),提高關(guān)注度,激發(fā)學(xué)生的積極性,將文學(xué)與網(wǎng)絡(luò )有機結合,讓網(wǎng)絡(luò )成為文學(xué)的載體。

  其次,將課堂變成舞臺,也是一個(gè)很好的方法。

  課堂變舞臺,換言之,就是將文學(xué)名著(zhù)演繹成話(huà)劇或者戲劇。

  雖然很多學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)比較冷落,但是對于經(jīng)典名著(zhù)的演出興致還是會(huì )很高,比如《茶館》《雷雨》《紅樓夢(mèng)》等都是學(xué)生們非常熟悉的話(huà)劇。

  鑒于這一點(diǎn),漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)可以采取多樣化形式,為學(xué)生提供一個(gè)舞臺,讓學(xué)生將名著(zhù)改編成話(huà)劇或者戲劇。

  網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下,學(xué)生可以通過(guò)多種途徑來(lái)輔助完成文學(xué)名著(zhù)的改編,各種燈光,音樂(lè ),背景等都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )來(lái)實(shí)現。

  類(lèi)似于開(kāi)展說(shuō)書(shū)講壇,讓學(xué)生改編名著(zhù),實(shí)際也是鼓勵學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著(zhù)的閱讀,只有細細品味文學(xué)作品中的心理、情感、動(dòng)作,體會(huì )作者的寫(xiě)作意圖,了解文學(xué)背景,學(xué)生才能將一部文學(xué)作品以話(huà)劇的形式演繹出來(lái)。

  當然,話(huà)劇演出也要形成一個(gè)體系,可以組織一些話(huà)劇節,話(huà)劇匯演。

  為了避免學(xué)生只關(guān)注演出率較高的文學(xué)作品,可以鼓勵學(xué)生多改編其他文學(xué)作品,將一些經(jīng)常演出的文學(xué)作品整理歸類(lèi),鼓勵學(xué)生多關(guān)注其他文學(xué)作品,擴大學(xué)生的閱讀面。

  同樣,進(jìn)行話(huà)劇表演,在給予評價(jià)時(shí),也應該側重學(xué)生對文學(xué)作品的理解,畢竟漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不是表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,其重點(diǎn)不在表演技巧上,而在文學(xué)本身,表演也只是方法,并非目的,教師要抓住教學(xué)目的,不要為了表演而表演,而應該讓表演促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的閱讀。

  對于學(xué)生的每一場(chǎng)表演,也可以拍攝制作成視頻文件,上傳到網(wǎng)絡(luò ),交流學(xué)習,鼓勵更多的學(xué)生參與其中。

  網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的高科技,與漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典名著(zhù),二者并不是沒(méi)有交點(diǎn)的,深入研究其中的特點(diǎn),揚長(cháng)避短,將二者有機結合,發(fā)展網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),讓網(wǎng)絡(luò )服務(wù)于漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀,激發(fā)更多的學(xué)生積極閱讀文學(xué)名著(zhù),傳承優(yōu)秀文化。

  三、總結

  網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的發(fā)展,給很多古典文學(xué)帶來(lái)了一定的沖擊,然而,網(wǎng)絡(luò )和漢語(yǔ)言文學(xué)并非水火不容,其二者之間存在著(zhù)一定的聯(lián)系。

  利用網(wǎng)絡(luò )資源,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中避免學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下形成的習慣,發(fā)揚網(wǎng)絡(luò )優(yōu)勢,融合經(jīng)典文學(xué),換一種形式展現,尋找網(wǎng)絡(luò )與文學(xué)的平衡點(diǎn),將二者有機結合,在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下,繼續傳承我國優(yōu)秀的古典文學(xué),提升學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)閱讀,增強學(xué)生的文學(xué)素養。

  參考文獻:

  [1]蔡梅娟.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力培養體系研究[J].山東理工大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版),2012(04).

  [2]高嶺,王寧寧,馬駿鷹.《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐性教學(xué)的研究》課題研究報告[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008(02).

  [3]黃怡.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)探討[J].時(shí)代教育(教育教學(xué)版), 2009(03).

  [4]劉暢.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)探究[J].才智,2011(22).

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