漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文
漢語(yǔ)言文學(xué)研究具有非常深遠的意義，而我國的文化經(jīng)歷了歷史長(cháng)河的洗禮與積淀，融合了更多精華。漢語(yǔ)言文學(xué)是研究中國詞語(yǔ)、句法和傳統的詩(shī)詞、散文等文學(xué)作品的課程,是通過(guò)對其基礎知識的理解和認知來(lái)學(xué)習漢語(yǔ)言的主要能力,其在學(xué)習的過(guò)程中要具有中國語(yǔ)言功底和寫(xiě)作能力,更是追求各種文字美的關(guān)鍵。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文范文一：漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國文化傳承的重要學(xué)科，是了解中國文化的重要途徑。
我國是一個(gè)具有五千年文明傳承的歷史古國，所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財富，對促進(jìn)我國的文明發(fā)展具有重要意義。
在對漢語(yǔ)言文學(xué)研究的過(guò)程中，語(yǔ)言與意境是重要的研究?jì)热�，語(yǔ)言是本質(zhì)，意境是一種思想上的升華，是對漢語(yǔ)言進(jìn)行深入研究的重要途徑。
通過(guò)對語(yǔ)言與意境的研究，能更加深入地了解漢語(yǔ)言文化的精髓，更加精確地管窺中國文化的博大精深。
本文對漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析，對提高漢語(yǔ)言文學(xué)研究水平具有重要意義。
古代讀書(shū)人在語(yǔ)言應用中，通常會(huì )深思熟慮以探求語(yǔ)言的意境，在此基礎上組合出來(lái)的語(yǔ)言往往會(huì )給人一種觸類(lèi)旁通、柳暗花明之妙感。
漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言意境主要源于生活，通過(guò)對生活中客觀(guān)存在的事物進(jìn)行描述，融入作者對生活與時(shí)代背景的感悟，從而表現出不同的語(yǔ)言藝術(shù)效果，呈現出不同的意境。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的意義
漢語(yǔ)言文學(xué)研究具有非常深遠的意義，而我國的文化經(jīng)歷了歷史長(cháng)河的洗禮與積淀，融合了更多精華。
其中對語(yǔ)言與意境的研究，是更加深入了解漢語(yǔ)言文化的重要手段。
語(yǔ)言是了解漢語(yǔ)言的基礎，也是深入學(xué)習的重要門(mén)戶(hù)，語(yǔ)言所包含的內容及形式千變萬(wàn)化，在研究語(yǔ)言時(shí)對象及內容也更加廣泛。
漢語(yǔ)言的意境是一種比較微妙的感覺(jué)，這是一種情與景的融合，是一種思想與靈魂的升華。
我國的漢語(yǔ)言文化包羅萬(wàn)象，同樣的事物，通過(guò)不同的描述方式，以不同的語(yǔ)言組織形式就會(huì )闡述出不同的意境。
意境的來(lái)源是客觀(guān)存在的事物，而在對客觀(guān)事物描述的過(guò)程中，就會(huì )融入作者的個(gè)人情感，將自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)化成人生感悟，然后通過(guò)語(yǔ)言的形態(tài)表現出來(lái)，通過(guò)文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。
欣賞者在品味其作品時(shí)，就會(huì )從中感受到作者的情懷，從而更加深刻地體會(huì )文化作品所要表達的內涵、作者的理想與抱負。
語(yǔ)言與意境的研究是對漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式，也是領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)內涵的重要手段。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境研究的作用
語(yǔ)言與意境是研究漢語(yǔ)言文學(xué)的重要內容，語(yǔ)言與意境的研究不僅能提高漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素質(zhì)，同時(shí)還能對中國文化有更加深入的了解，在靈魂上得到凈化。
語(yǔ)言與意境的研究是進(jìn)入漢語(yǔ)言文學(xué)的門(mén)戶(hù)，是提升整體素質(zhì)的重要途徑，下面對語(yǔ)言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。
(一)可以提升文學(xué)素養
語(yǔ)言是了解和學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的重要基礎，語(yǔ)言是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎元素，也是后期對意境研究的一個(gè)載體。
語(yǔ)言和意境相輔相成，語(yǔ)言的形式比較靈活，但萬(wàn)變不離其宗，所以語(yǔ)言的運用與掌握是研究意境的前提條件。
通過(guò)不同形式的語(yǔ)言描述，能展現不同的語(yǔ)言意境，從而會(huì )提高漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習能力，在漢語(yǔ)言文學(xué)的理論素養方面也會(huì )更加豐富，為漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習與研究奠定堅實(shí)的基礎。
(二)有助于提高文章鑒賞能力
我國的文學(xué)書(shū)籍中，文學(xué)作品不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美，且意境幽深，都是通過(guò)語(yǔ)言和意境體現出來(lái)的。
所以，對文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入，就需要提升在賞析語(yǔ)言與意境方面的能力。
通過(guò)文學(xué)作品中作者語(yǔ)言藝術(shù)的應用進(jìn)行分析與研究，然后結合作者所在的時(shí)代背景，就能品味出作品中所蘊含的意境，能從作者的角度去感悟作品中的內涵。
意境的研究是一種境界上的升華，是對文學(xué)作品內在價(jià)值進(jìn)行挖掘的重要途徑。
意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達的思想，是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在，所以只有通過(guò)對意境的體會(huì )，才能真正理解文學(xué)作品中蘊含的意義。
(三)有助于更加深入地了解中國文化
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國特有的一項學(xué)科，是對我國國學(xué)文化的傳承與弘揚。
通過(guò)語(yǔ)言與意境的研究，可以更加深入地了解中國的文化。
我國的歷史文化久遠，不同時(shí)期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格，每個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品都能展現出當時(shí)的文化背景及政治色彩。
在對語(yǔ)言與意境研究的過(guò)程中，能透過(guò)作品，折射出當時(shí)的時(shí)代特色，能通過(guò)作者的表述感受到當時(shí)的大環(huán)境，并從不同層面去更加深入地了解當時(shí)的社會(huì )現狀，更加客觀(guān)而全面地了解我國的歷史文化。
三、漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言意境的應用
(一)增加閱讀量
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，需要積累大量的文學(xué)知識。
我國的文化博大精深，流傳下來(lái)的經(jīng)典名篇眾多，不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊含的文化本質(zhì)也不相同，要想更好地駕馭語(yǔ)言意境，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學(xué)作品的內涵及作品創(chuàng )造的時(shí)代背景。
在閱讀的過(guò)程中，還要通過(guò)創(chuàng )作的時(shí)代背景，揣摩作者的創(chuàng )作意圖，感悟作者想要表達的一種情境，從而能更好地運用語(yǔ)言意境。
(二)掌握語(yǔ)言規律
由于我國的人口較多，地域分布廣泛，少數民族及各個(gè)地方的方言都獨具特色。
在眾多語(yǔ)言中，普通話(huà)是最通用的，但并不是所有地區都在使用普通話(huà)，因為不同地區的人對語(yǔ)言的掌握程度不同。
如南方人很難分清卷舌，會(huì )不自覺(jué)地將一些讀音弄混，而北方人對卷舌的敏感度較低。
所以，一口流利的普通話(huà)對北方人來(lái)說(shuō)也很不容易。
在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，就是為了在實(shí)際應用語(yǔ)言的過(guò)程中，分析出語(yǔ)言的規律，正確運用語(yǔ)言，進(jìn)而在實(shí)際應用的過(guò)程中逐漸總結出一些語(yǔ)言規律。
(三)意境源于生活，并不斷創(chuàng )新
我國的詩(shī)文中，一般是通過(guò)一些詩(shī)句或一些詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造意境，不同的作者由于想要表達的感情不同，就會(huì )采取不同的方法來(lái)營(yíng)造意境，這往往是因人而異的。
而意境往往源于生活，是詩(shī)人通過(guò)日常的生活進(jìn)行觀(guān)察，運用普通的事物來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，通過(guò)自己的感悟，體驗詩(shī)歌的美感，進(jìn)入作者創(chuàng )造的藝術(shù)境界。
而營(yíng)造意境，不僅能使美感體驗更加深刻，還會(huì )使詩(shī)歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí)，甚至會(huì )具有更大的感染力，使詩(shī)中所要表達的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般。
四、結語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國文化發(fā)展的重要象征，也是文化傳承的重要表現。
通過(guò)對漢語(yǔ)言文學(xué)的研究，能更加深入地了解我國的歷史文化，從而促進(jìn)我國文化發(fā)展的步伐。
語(yǔ)言與意境是漢語(yǔ)言文學(xué)的重要組成部分，語(yǔ)言與意境的研究是深入學(xué)習和了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要途徑。
語(yǔ)言運用方式靈活多變，語(yǔ)言是意境表現的載體，不同的語(yǔ)言描述可以展現不同的意境層次，語(yǔ)言意境來(lái)源于生活而又高于生活。
通過(guò)對語(yǔ)言意境的研究，能更加深入地了解文學(xué)作品的內涵，能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力，所以對語(yǔ)言意境的研究具有重要意義。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文范文二：漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育
摘要：隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)越來(lái)越受到人們的重視。
在現階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應整合教學(xué)內容，變更教學(xué)方法，從淺層的感性認識提升到深層的理性認識，提高學(xué)生的審美素養。
針對教學(xué)現狀，將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育進(jìn)行結合，提升高校教學(xué)水平。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);審美;教育
漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)歷史悠久的傳統學(xué)科，其教育理念主要是傳承中國優(yōu)秀文化，提高學(xué)生文化素養。
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)資源的豐富多彩及教學(xué)方法的多種多樣可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，使學(xué)生的知識基礎更加扎實(shí)，文學(xué)素養穩步提升。
然而，在競爭激烈的當今社會(huì )，學(xué)生的審美教育也是至關(guān)重要的，高校應將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與審美教育結合，從而提高學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的審美素養。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中加強審美教育的重要性
文學(xué)作品的鑒賞，不僅能夠提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，而且還能提升學(xué)生的人文素養。
因此，在教學(xué)過(guò)程中，引導學(xué)生先去鑒賞文學(xué)作品中藝術(shù)的表現手法及結構安排，再通過(guò)臨摹仿寫(xiě)新的文章，有利于學(xué)生體驗作者寫(xiě)作時(shí)的所思所感，形成高水平的審美能力。
藝術(shù)是美的結晶，需要我們用審美的眼光去審視、觀(guān)察、感受它。
因此，教師在教學(xué)時(shí)，要善于引導學(xué)生全身心地投入到文學(xué)作品所營(yíng)造的意境當中，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中如何加強審美教育
(一)提高學(xué)生的學(xué)習興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習的內在動(dòng)力，它可以全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中起到事半功倍的作用。
在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)課程時(shí)，這一理論同樣適用。
作為高校大學(xué)生，他們有著(zhù)對未來(lái)美好的希冀，期盼著(zhù)能為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。
在教學(xué)中，教師應該把握學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，在課程開(kāi)始之前，就要向學(xué)生介紹該專(zhuān)業(yè)學(xué)習內容的重要性及對個(gè)人未來(lái)的影響，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的基礎上，將文學(xué)作品中的審美理念教授給學(xué)生，讓學(xué)生去感受其內在的美感。
學(xué)生在樹(shù)立這樣的審美理念之后，就會(huì )不自覺(jué)地向它靠攏，進(jìn)而提高審美情趣，鞏固審美能力。
這樣的教學(xué)目標對教師來(lái)說(shuō)是一次挑戰，它要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師全面提高自我文學(xué)修養，在解讀作品的過(guò)程中深入挖掘作品，將文學(xué)中的內在美傳達給學(xué)生，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生對知識的渴望，從而讓學(xué)生全面感受到美的存在和美的作用。
(二)提高教師文化素養和專(zhuān)業(yè)能力
文學(xué)作品借助語(yǔ)言的作用，向讀者展示自己的內心世界，傳達自己內在的思想感情。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在備課時(shí)就要對文學(xué)作品中的內在含義進(jìn)行深刻解剖，如此才能在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深層次的探討，在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。
這就需要教師鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，將自己置身于作者創(chuàng )作時(shí)的處境中，體會(huì )作者的喜怒哀樂(lè )，在感受美的過(guò)程中接受洗禮。
教師在教學(xué)中發(fā)揮的是引導性作用，需要有更高的文化素養，涉獵更多的文學(xué)作品，要經(jīng)常參加各種各樣的文學(xué)論壇，定時(shí)開(kāi)展研討會(huì )議，全方位、多角度地提升自己的文化素養。
除此之外，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養，提高自己的教學(xué)能力，要將自己對美的感受、領(lǐng)悟采用恰當的方式傳授給學(xué)生。
在教學(xué)中要把握作品內容的整體性和系統性，在全面鑒賞的過(guò)程中抓住具體作品的個(gè)性特點(diǎn)，將學(xué)生的審美情趣提升到更高的層次。
(三)合理安排教學(xué)內容
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關(guān)注，但從其課程設置來(lái)看，仍然存在很大的缺陷。
在高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課堂中，教師過(guò)分關(guān)注知識點(diǎn)的記憶和古詩(shī)詞的背誦，幾乎沒(méi)有加入任何關(guān)于審美的內容。
要將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機結合，達到融會(huì )貫通的理想目標，就必須把審美教育放在首要位置，鼓勵學(xué)生在學(xué)習中觀(guān)察美、感受美，而不是一味地機械記憶。
在對教學(xué)內容進(jìn)行安排時(shí)，要選取美學(xué)價(jià)值高的作品，符合學(xué)生審美觀(guān)念的文章，同時(shí)要講究循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。
當然，感性認識和理性理解應該統一進(jìn)行，讓學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習中感受其中的美育，盡可能地擴大學(xué)生的審美視野，提高學(xué)生對美的敏感度，進(jìn)一步實(shí)現審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的完美結合。
三、結語(yǔ)
學(xué)生的學(xué)習目標和學(xué)習任務(wù)是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而時(shí)刻變化的，要想在競爭日趨激烈的社會(huì )大背景下脫穎而出，提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)素養至關(guān)重要。
當然，目前高校也在進(jìn)一步落實(shí)審美教育，極力倡導將審美教育和漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習結合在一起，在學(xué)習文學(xué)作品的同時(shí)，理解其深刻的內涵，獲得新的審美體驗，提高審美素質(zhì)，進(jìn)一步實(shí)現素質(zhì)教育的目標。
在審美教育步入正軌的過(guò)程中，我國國民素質(zhì)也會(huì )得到進(jìn)一步的提升，綜合國力也會(huì )顯著(zhù)增強。
參考文獻：
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