知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，也預示著(zhù)人才在企業(yè)中越來(lái)越重要。如何才能管理好人才呢?下面是yjbys小編搜集整理的人才管理中的4項領(lǐng)導藝術(shù)，歡迎閱讀借鑒。
一、“鑒人有術(shù)”——領(lǐng)導者的識才知才藝術(shù)
千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。用才必先識才，識才是為了更好地用才，只有正確地了解一個(gè)人，才有可能正確地選拔和使用人才。因此，善于發(fā)現、挖掘人才是領(lǐng)導用人的前提和基礎。那么作為一個(gè)領(lǐng)導者想當發(fā)現人才的“伯樂(lè )”，就要提高自身的修養、才能、品德，否則，人才天天生活在你周?chē)�，你也�?huì )視而不見(jiàn)。同時(shí)，還要掌握正確的識人方法，煉就一雙“孫悟空式”的慧眼，提高和增強知人識人的本領(lǐng)。
紛繁復雜的大千世界中人有多副面孔，有賢、愚、智，不肖之分，有的是其內在本質(zhì)的自然表露，有的則完全是人為的刻意偽裝。沒(méi)有才能的人可以裝出有才能，說(shuō)大話(huà)，做表面文章;懶惰的人可在領(lǐng)導面前顯現出“勤快”，實(shí)則慵懶不堪;心術(shù)不正的人總是以“正人君子”的面孔出現，而背后則是挑撥離間、德性品行嚴重缺損。正所謂：有德有才，破格使用，有德無(wú)才’培養使用，有才無(wú)德，限制使用。
因此，領(lǐng)導者不僅要看其知識水平、工作能力、技術(shù)技能，又觀(guān)察其人格品行、勞動(dòng)態(tài)度、敬業(yè)精神等綜合體現。要從當面與背后的行為軌跡中觀(guān)察其思想作風(fēng)之 “純度”，是否剛正不阿，言行一致，表里如一;從對上與待下的態(tài)度中，觀(guān)察其能否謙遜文明，心懷坦白，尊敬上級，和睦同事，禮賢下屬;從順境與逆境的場(chǎng)景中，觀(guān)察其意志品質(zhì)是否堅韌，敢于面對環(huán)境壓力，富有知難而上的勇氣和精神，迎接挑戰、開(kāi)拓進(jìn)取;從明與暗的多角度觀(guān)察其廉明拒腐的品質(zhì)，能否廉潔自律、廉潔奉公、守節不屈;從工作崗位與公共場(chǎng)合的各種行為表現中，觀(guān)察其是否謙遜文明、言而有信、舉止端莊，通過(guò)這種廣泛的社會(huì )透視，對其個(gè)性修養得出一種比較客觀(guān)的認知。
領(lǐng)導者只有學(xué)會(huì )做“伯樂(lè )”，堅持從德、識、才、學(xué)、體五個(gè)方面公正、公開(kāi)、平等、競爭、擇優(yōu)地廣納賢才，“鐵肩擔道義，慧眼識英才”，才能避免被假象所迷惑，識得“廬山真面目”，使富有理想而務(wù)實(shí)、個(gè)性鮮明和包容、獨立自主與協(xié)同、相互競爭和合作、開(kāi)放靈活和嚴謹的各類(lèi)優(yōu)秀人才脫穎而出。
二、“善任有法”——領(lǐng)導者的用人容人藝術(shù)
人才的選拔很重要，科學(xué)合理使用人才更關(guān)鍵。懂得如何用人，是人才真正發(fā)揮作用、體現價(jià)值的重要保證。
第一，人盡其才。正所謂“集合眾智，無(wú)往不利”，面對更復雜化的環(huán)境，作為一個(gè)現代的行政領(lǐng)導者需要掌握對人才進(jìn)行合理分配和調度的管理藝術(shù)。世界上并沒(méi)有“完人”，人各有長(cháng)處，一個(gè)人的才干再高，也往往是長(cháng)于某—方面的偏才´與人類(lèi)現有的博大的知識、經(jīng)驗和能力相比，即使是最偉大的天才也有弱點(diǎn)。而“大匠無(wú)棄材，尋尺各有施”，即長(cháng)有長(cháng)的用途，短有短的用途，擇人任勢，是一種獨特的感覺(jué)，一種內在的評價(jià)。需要領(lǐng)導者運用知人善任、量才而用的藝術(shù)，取人之長(cháng)、避人之短，了解崗位最需要的優(yōu)點(diǎn)以及最不能有的缺點(diǎn)，注重他們的特長(cháng)、志趣、職業(yè)目標與夢(mèng)想，為工作安排最適當的人，或為人安排最適當的工作，讓他們找到最適合自己發(fā)展的職位與空間，確保不浪費任何一名有才之士的才華，從而人盡其才，產(chǎn)生最高的效能。管理者也要對員工的缺點(diǎn)有清醒的認識，合理調節崗位設置。
第二，敢用強人。在用人中，領(lǐng)導者要容才之長(cháng)，不怕超己，同時(shí)補己之短，相互促進(jìn)。也就是要不搞集權、唯才是舉�？突猿蔀殇撹F大王，是因為他有博大胸懷和謀略家的遠見(jiàn)卓識，能看到并發(fā)揮他們的長(cháng)處，敢用比自己強的人，不拘一格用各種合適的人才。而那些由于虛榮心和安全感作祟，生怕別人超過(guò)自己、威脅自己，便不委以重任，處處排擠人才、壓制人才的做法，最終也無(wú)法使能人效應發(fā)揮出來(lái)。
第三，用人要“疑”。古語(yǔ)有云“用人不疑，疑人不用”，但如今這條用人之道的金科玉律已與現代企業(yè)面臨的復雜多變的內外部環(huán)境相脫節。市場(chǎng)和企業(yè)的發(fā)展變化要求人才的發(fā)展也應是與時(shí)俱進(jìn)的，面對觀(guān)念的老舊、知識的老化、技能的落后，這就要求我們要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待人才。用人不疑不等于是放任不管，不能盲目地一信到底。我了解你、支持你，同時(shí)相對地觀(guān)察你、監督你、約束你，才是對人才真正的呵護、保護與愛(ài)惜。用人也“疑”理念是本著(zhù)對企業(yè)對這個(gè)人負責的態(tài)度，既要有激勵機制，激發(fā)人才創(chuàng )造力，又要有監督制約的機制，不使人才為所欲為。處理好疑與不疑二者之間的關(guān)系，才能把可能產(chǎn)生的風(fēng)險降到最低，既為員工職業(yè)生涯的提升創(chuàng )造了有利的條件，同時(shí)，也是為了企業(yè)的永續發(fā)展負責。
三、“激勵有方”——領(lǐng)導者的駕馭人才藝術(shù)
水不激不躍，人不激不奮。激勵是在某種內部或者外部刺激的影響下，對人們內心活動(dòng)狀態(tài)的一種激發(fā)，是一種調動(dòng)人積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，從而促進(jìn)行為的手段�？梢越⑾到y制度化的考核獎勵激勵機制，在平等的競爭環(huán)境中，通過(guò)物質(zhì)激勵包括工資、獎金、各種津貼等獎勵高績(jì)效的員工;通過(guò)精神激勵如表彰與批評、滿(mǎn)足員工的成就感等;通過(guò)參與激勵集中群眾意見(jiàn)、傾聽(tīng)員工的想法，從制度、方法、體系上保證民主管理的實(shí)施;通過(guò)尊重激勵利用各種機會(huì )信任、鼓勵、尊重、支持下級自我實(shí)現的需要。