在柳傳志看來(lái)，第一代創(chuàng )業(yè)的企業(yè)家都把工作當事業(yè)來(lái)做，而一般領(lǐng)導者只是把自己當作職業(yè)經(jīng)理人，或把工作當作謀生的手段，這就有可能出問(wèn)題，也容易出問(wèn)題。
聯(lián)想總裁柳傳志曾說(shuō)過(guò)，他最想要的人才：“能獨立做好一攤事的人;能帶領(lǐng)一班人做好事情的人;能審時(shí)度勢，具備一眼看到底的能力，制定戰略的人。”并認為：“人才的培養是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷實(shí)踐的過(guò)程，即做事——能力增長(cháng)——做更大的事。”其實(shí)，柳傳志最想要的是這樣的人，一種能做領(lǐng)導或具有領(lǐng)導能力的人。
在柳傳志看來(lái)，第一代創(chuàng )業(yè)的企業(yè)家都把工作當事業(yè)來(lái)做，而一般領(lǐng)導者只是把自己當作職業(yè)經(jīng)理人，或把工作當作謀生的手段，這就有可能出問(wèn)題，也容易出問(wèn)題。在基業(yè)常青的企業(yè)中，怎樣讓職業(yè)經(jīng)理人把企業(yè)當作事業(yè)來(lái)做，是一個(gè)核心問(wèn)題。如何才能成為柳傳志最想要的人呢?
領(lǐng)導學(xué)之父華倫·班尼斯認為：“每一個(gè)人都擁有領(lǐng)導的能力。”因此，不論你是誰(shuí)，有多大，處于什么狀態(tài)，只要你愿意，你也可以成為領(lǐng)導者，一樣作對任何事。同時(shí)，班尼斯也指出，并非人人都會(huì )領(lǐng)導別人，都可以作對任何事。想成為一位領(lǐng)導者，必須是個(gè)人自由意志的絕對展現，必須愿意改變，并在生命的歷程中，不斷開(kāi)發(fā)自我，超越自我，豐富自己的人生體驗。
愛(ài)默生曾說(shuō)：“人的一半是他自己，另一半是他的表現。”人們只相信他看到的，不論你原來(lái)是什么，關(guān)鍵在于你現在如何表現。當然，這種表現不僅僅是外表，而是你綜合展示出來(lái)的氣質(zhì)和人格魅力。所以，在成為領(lǐng)導者之前，要先修身養性，爾后才有“齊家、治國、平天下”。正所謂：“內圣方能外王。”
在微軟亞洲研究中心，為鼓勵職員自我管理，并富有創(chuàng )造性，他們在會(huì )議室的周?chē)紳M(mǎn)白板，職工的休息室的前面也設成白板，甚至連喝茶的小圓桌也擺上了白板。目的就是讓員工們暢所欲言，異想天開(kāi)。只要你有想法，又靈感，你可以隨時(shí)隨地記錄。這就是微軟一貫領(lǐng)先的秘訣。讓員工做自己的領(lǐng)導，整場(chǎng)會(huì )議只要求數量不要求質(zhì)量，最后才是綜合尋求各種想法，整合改進(jìn)。
在美國西南航空也是這樣培養員工領(lǐng)導力的。他們的規則是，你可以把自己的想法告訴任何人，而任何人都必須傾聽(tīng)。你可以把你的想法發(fā)給你想與之交談的任何人，包括首席執行官、總裁。如果公司里有一位誰(shuí)都害怕接近的領(lǐng)導，需要改變的就是這個(gè)領(lǐng)導本身。而且認為，一個(gè)領(lǐng)導如果沒(méi)有一個(gè)意見(jiàn)箱，就說(shuō)明這個(gè)領(lǐng)導在某種程度上已經(jīng)失敗了。
根據班尼斯的理論，充分展現自我是做領(lǐng)導的關(guān)鍵，并充分認識自己和周遭的世界，而理解的關(guān)鍵則是學(xué)習，向自身的生活和經(jīng)歷學(xué)習。也許只有做到如下，才是柳傳志想要的人才。
1、 要領(lǐng)導別人，先領(lǐng)導自己，正人先正己。領(lǐng)導是靠自己的力量成為領(lǐng)導的。
2、 嚴格意義上說(shuō)，領(lǐng)導不是組織賦予的，而是自身魅力的展現。
3、 領(lǐng)導憑直覺(jué)行事，但不為情緒左右;從經(jīng)驗中學(xué)習，但不為經(jīng)驗所牽制。
4、 領(lǐng)導能征服現狀，管理者只能屈服于現狀。
5、 領(lǐng)導精于自己的專(zhuān)業(yè)，而不是按別人的要求把事情辦好。
6、 領(lǐng)導不怕失敗，即便失敗了也能從中學(xué)習更多教訓。領(lǐng)導不僅是從一次錯誤中總結教訓，而且還能發(fā)現自己的成功之處，哪怕當時(shí)已一敗涂地。
7、 領(lǐng)導的成長(cháng)來(lái)源于風(fēng)險，如果沒(méi)有失敗過(guò)，那一定也是沒(méi)有成功過(guò)。
8、 領(lǐng)導最大的失敗就是組織了一個(gè)只適合自己領(lǐng)導的團隊。