淺談中醫學(xué)對療養學(xué)的貢獻與影響論文

　　現代療養學(xué)主要研究療養因子對人體健康的作用，防治結合，側重于“防”。西方的治療醫學(xué)模式處理的主要是健康與疾病關(guān)系問(wèn)題,偏重于“治”;而中醫學(xué)講究的“天人相應”、“順乎自然”的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)時(shí)不體現在現代療養工作的各個(gè)環(huán)節，二者關(guān)系密切。療養最早應追源至人類(lèi)利用自然治療因素的醫療活動(dòng)開(kāi)始，按其實(shí)踐活動(dòng)和認識的程度和水平，可分為感性療養學(xué)時(shí)期、經(jīng)驗療養學(xué)時(shí)期、科學(xué)療養學(xué)時(shí)期、近代療養學(xué)時(shí)期和現代療養學(xué)時(shí)期等5個(gè)時(shí)期。

　　1中醫學(xué)為感性和經(jīng)驗時(shí)期療養學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展作出了突出貢獻

　　從遠古的人類(lèi)醫療保健活動(dòng)至公元前6世紀為感性療養學(xué)時(shí)期。該期的療養實(shí)踐主要表現為自發(fā)的個(gè)體健身醫療活動(dòng):如曬太陽(yáng)健身，利用熱礦泉浸洗治病，用燒熱的石塊和砂土局部熱療，以消除病痛。這些都可看作原始古老的療養方法，通過(guò)人體對其接觸的直觀(guān)感覺(jué)與效果，以此決定何時(shí)采用何種方法健身或治病。以上與中醫學(xué)主要靠經(jīng)驗獲得的事實(shí)完全一致。

　　從公元前4-5世紀至16世紀為經(jīng)驗療養學(xué)時(shí)期，主要表現為有文字記載的療養實(shí)踐活動(dòng)。我國遠在四千年之前，就有利用自然理化因子祛病強身的記述。古書(shū)《淮南子·修務(wù)訓》中有“神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就”的記載。早在公元前4-5世紀成書(shū)的《黃帝內經(jīng)》就說(shuō)上占之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數，飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱，而盡終其天年，廢百歲乃去�！边@是長(cháng)期療養實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗總結。約寫(xiě)于500年前的《水經(jīng)注》一書(shū)，也提出用溫泉水沐浴、煮飯的健身方法。漢代名醫華佗、唐代的孫思邈、金元時(shí)代的劉完素、明代的李時(shí)珍等醫藥大家，對礦泉、海水、氣候、醫療、體育等健身治病的作用都有較多的論述。在“三因制宜”的辨證論治思想指導下，利用天然中草藥防治疾病，針灸、氣功、按摩推拿、太極拳、內養功、五禽戲、食療藥膳、以情勝情的心理療法等多種自然療法也應運而生。中醫學(xué)對提高人們的抗病能力和自愈能力，作出了巨大貢獻,至今仍對現代預防保健工作仍產(chǎn)生著(zhù)積極的影響，具有一定的指導意義。

　　2中醫學(xué)對科學(xué)時(shí)期和近代療養學(xué)發(fā)展的貢獻少有突破

　　從17世紀至19世紀進(jìn)入科學(xué)療養時(shí)期以來(lái)，伴隨物理學(xué)、化學(xué)及實(shí)驗生理學(xué)和微生物科學(xué)的興起，對光、電等人工療養因子研究進(jìn)人高潮，甚至對水療、泥療的分析也深入到某特定元素的水平。到近代療養學(xué)時(shí)期（20世紀上、中葉），蘇聯(lián)醫學(xué)家把“神經(jīng)一體液作用機理假說(shuō)”引入療養學(xué)，對療養因子對人體作用機理的研究成果也構成了現代療養學(xué)的專(zhuān)科理論基礎。與此同時(shí)，西方國家已經(jīng)出現主要以康復療養為主要工作內容的療養院，促進(jìn)了療養學(xué)完整體系的建立。

　　而此期，正值我國國力日漸衰弱且遭受外來(lái)侵略不斷，我國中醫學(xué)的對療養學(xué)的貢獻完全被西方醫學(xué)的光芒所掩蓋，療養學(xué)也未在我國成為一門(mén)專(zhuān)業(yè)。

　　3中醫學(xué)仍能為現代療養學(xué)的發(fā)展提供指導，兩者結合可促進(jìn)共同發(fā)展

　　隨著(zhù)人們生活方式的改變和人類(lèi)居住環(huán)境的日益惡化，對人類(lèi)健康產(chǎn)生巨大威脅的不僅僅是身體疾病，心理疾病和亞健康巳經(jīng)成為當前影響人類(lèi)健康狀況的重要因素，進(jìn)而導致身體疾病，因而越來(lái)越引起人們的重視。中醫傳統醫學(xué)的主要原則恰恰包含適應自然規律、重視精神調養、房事有節、注重形體鍛煉、謹和五味、防止病邪侵害等叱“不治已病治未病”也隱含了“三級預防”概念的美好愿望。

　　當前,中醫學(xué)的發(fā)展面臨著(zhù)前所未有的困境,但并不能掩蓋其基本原則和思維方式對現代療養學(xué)的指導作用。于此相對應，我國從事療養學(xué)應用與科研工作的主要陣地——療養院的發(fā)展較醫院也有巨大差距，多數西醫醫師“不屑于”從事療養事業(yè)，也許這也正給了中醫學(xué)和療養學(xué)進(jìn)一步結合的契機，要促進(jìn)其共同發(fā)展，擴大傳統醫學(xué)的應用范圍和效果，推進(jìn)療養學(xué)的理論創(chuàng )新，完善療養學(xué)的理論體系。

【淺談中醫學(xué)對療養學(xué)的貢獻與影響論文】相關(guān)文章：

淺談學(xué)具在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用論文08-04

中醫學(xué)整體觀(guān)的教學(xué)辯證論文10-10

文化對教育的影響論文06-13

淺談藝術(shù)的審美論文10-30

次貸危機及其對中國經(jīng)濟的影響分析經(jīng)濟學(xué)論文08-15

【必備】文化對教育的影響論文09-13

日語(yǔ)語(yǔ)言文化的影響論文07-17

論中醫學(xué)與臨終關(guān)懷的契合點(diǎn)論文08-15

美術(shù)學(xué)論文09-20

淺談小學(xué)數學(xué)教育論文08-07