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漢語(yǔ)言文學(xué)論文

時(shí)間:2025-12-14 21:35:28 漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語(yǔ)言文學(xué)論文(合集15篇)

  在日常學(xué)習和工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的漢語(yǔ)言文學(xué)論文,希望對大家有所幫助。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文(合集15篇)

漢語(yǔ)言文學(xué)論文1

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,我們的世界發(fā)生了翻天覆地的變化,我們生活中的方方面面都受到了互聯(lián)網(wǎng)浪潮的影響,我們周?chē)念B固舊事物一個(gè)個(gè)被淘汰,不適應現代社會(huì )的一切事物終將被歷史所淘汰。我們處在一個(gè)變革的大時(shí)代,即使從事教育事業(yè)依然不例外。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自身的學(xué)科特點(diǎn)雖然保守,傳統,但是在新的時(shí)代下對于專(zhuān)業(yè)人才培養的模式依舊應該改革,應該更新。只有采取新的,科學(xué)合適的人才培養模式進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養,我們的高校才能夠培養出一大批真正適應社會(huì ),服務(wù)社會(huì ),服務(wù)人民的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才。

  一、開(kāi)設精品課程,將學(xué)科教學(xué)精細化

  漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為中國的國粹有著(zhù)悠久的歷史和很多經(jīng)典的內容,我們完全可以開(kāi)設出很多精品課程,提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養的質(zhì)量。高品質(zhì)的課程開(kāi)設,才能夠培養出高素質(zhì)的人才。目前我國高校的很多精品課程基本都是理科類(lèi)的,筆者認為這與過(guò)去我國國家發(fā)展需要是密切相關(guān)的,現在,我國已經(jīng)基本實(shí)現了國家工業(yè)化,而國家精神文明建設,國家的文化建設還很欠缺。所以,國家十分有必要對高校進(jìn)行資本輸入,幫助高校開(kāi)設精品課程,提高漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)課程的質(zhì)量,從而培養出一批具備頂尖漢語(yǔ)言文化素養的人才,為我國社會(huì )主義精神文明建設,社會(huì )主義文化建設貢獻出一份力量。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)可以說(shuō)是一個(gè)內容十分繁雜的專(zhuān)業(yè),為了優(yōu)化學(xué)科教育,應該將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作精細化,在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)下開(kāi)設具體的精細學(xué)科,例如先秦諸子百家文化,魏晉南北朝文化以及唐宋詩(shī)詞文化等等。將學(xué)科教學(xué)精細化一方面有助于更加專(zhuān)業(yè)的人才培養,另一方面則有助于漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。

  二、積極改革教學(xué)方法

  高校要改革教學(xué)的方法,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統的教學(xué)方法已經(jīng)不再適應現代社會(huì ),教育的發(fā)展,對于培養人才起到的作用比較小,對教育基本是一種浪費。高效漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)目前十分有必要進(jìn)行教學(xué)方法改革。首先從事漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作的高校教師要更新自己的觀(guān)念,改變傳統的培養人才的方式。例如,在民國時(shí)期,當時(shí)的一位著(zhù)名的國學(xué)大師曾去看望他的研究生,當時(shí)他對自己的研究生要求說(shuō)要在屋子里待上十年,才能在漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)。試想一下,如果我們現在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還要像過(guò)去那樣兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),可能取得專(zhuān)業(yè)內的突破成就嗎?當然是不能的,如果仍然按照過(guò)去的專(zhuān)業(yè)培養模式培養現代的人才,那么我們只會(huì )培養出一大批書(shū)呆子而已。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,處處都是知識,到處都是經(jīng)驗,我們與這個(gè)世界聯(lián)系的方式越來(lái)越容易,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方法方式應該開(kāi)放化,促進(jìn)學(xué)生與社會(huì ),外界的接觸,在體驗中感受知識,在經(jīng)驗中總結升華知識。

  三、更新教材內容

  隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,即使是漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的知識也不可能一成不變,也在發(fā)生著(zhù)變化,尤其是我國傳統的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)知識與社會(huì )主義理念,核心價(jià)值觀(guān)相互融合之后,產(chǎn)生了新的內涵。關(guān)于漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)教材的內容,筆者認為應該貫徹五年一大變,三年一小變的教材改革方針。要建立常態(tài)機制對漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)所使用的教材進(jìn)行更新?lián)Q代。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)要以培養為社會(huì ),為人民服務(wù)的專(zhuān)業(yè)人才為目的,所以,漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的教材要同社會(huì )現狀相結合,內容要立足于社會(huì )現實(shí),以社會(huì )主義精神文明建設,社會(huì )主義文化建設為任務(wù),培養社會(huì )需要的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的人才。

  四、注重教學(xué)科研與社會(huì )的連接

  一直以來(lái),我們的國家和社會(huì )對漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的科研工作不夠重視,投入的資金要比理工科學(xué)投入的資金少得多得多,這就嚴重制約了漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)等文科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。幾乎所有的從漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的研究工作者都是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),他們將自己埋身與浩如煙海的漢語(yǔ)言文化書(shū)籍中,一心在象牙塔中鉆研?墒,建國以來(lái)這近七十年,我們在國學(xué)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有出過(guò)一個(gè)世界級大師,可是在民國那短短的二三十年,中國的國學(xué)大師卻繁星閃耀。從這樣的對比中,筆者認為,政府要注重教學(xué)科研工作與社會(huì )相連接,與社會(huì )連接才能使從事漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的人才無(wú)論是眼界還是胸懷,都大大的擴大,對于他們積累情感,經(jīng)驗,知識都有重要的意義。

  五、加強師資隊伍的建設

  在新的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養模式下,我們需要一大批具有優(yōu)秀素質(zhì)的教師。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)是我國傳統的專(zhuān)業(yè),在民國時(shí)期,很多都是以師徒的方式進(jìn)行教授的,所以才能大師培養出大師,造就大師輩出的.時(shí)代,F在我們高校的教學(xué)資源十分有限,而且自從高校擴招以來(lái),高校的學(xué)生越來(lái)越多,一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的班上往往有七八十號學(xué)生,如果我們再沒(méi)有優(yōu)秀的教師,教授進(jìn)行教學(xué)工作,又怎么能培養出高素質(zhì)的人才呢?即使是在新的,科學(xué)的漢語(yǔ)言文化人才培養的教學(xué)模式下,缺乏優(yōu)秀的教師團隊,就好比肥沃的土壤里沒(méi)有栽種優(yōu)秀的種子。目前高校加強師資隊伍的建設主要有兩種方式,一是對國外頂尖的漢語(yǔ)言文化領(lǐng)域的人才進(jìn)行高薪聘請,二是將本校的優(yōu)秀的學(xué)生送去國外深造,學(xué)成之后再被高校返聘?傊,無(wú)論是采用什么樣的方法,我們都一定要加強高校漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的師資隊伍建設。

  六、科研與教學(xué)兩手抓,兩頭強

  在新的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)人才培養模式下,我們要做到科研與教學(xué)兩頭抓,兩頭并重,兩頭強!高校重視漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的科研工作,投入資金幫助科研人員進(jìn)行深入的研究,以?xún)?yōu)秀的科研成果為漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作提供可靠的知識基礎和學(xué)生接受高素質(zhì),高水平教育的保障。同時(shí),優(yōu)秀的教師從事教學(xué)一線(xiàn)的工作,將漢語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域內的前沿成果講授給學(xué)生,有助于培養出高素質(zhì),高水平的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的人才。高素質(zhì),高水平的教學(xué)質(zhì)量又能返過(guò)來(lái)推動(dòng)科研工作。

  七、優(yōu)化教師,學(xué)生考核評優(yōu)方式

  高校在新的人才培養模式下,要采取新的考核評優(yōu)方式,過(guò)去傳統的考核方式在今天不利于考核教師以及學(xué)生的綜合素質(zhì),F代是互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代,我們應該重視體驗,重視連接互動(dòng),而不應該一味地追求最終的結果。漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)培養人才需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,而且老師,學(xué)生的能力體現在各個(gè)方面,科學(xué)的考核方式有利于帶動(dòng)老師以及學(xué)生的積極性,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高人才培養的質(zhì)量。

  八、結束語(yǔ)

  隨著(zhù)國家文明程度的提高,我們開(kāi)始進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設,需要一大批具有新時(shí)代思想,精神的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才。高校傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養人才方式已經(jīng)不足以適應時(shí)代,社會(huì )的需要,無(wú)法培養出符合時(shí)代要求的人才。所以,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養人才必須采取新的模式,新的方法,而且將這些新的模式,新的方法切實(shí)地貫徹到人才培養的實(shí)踐中去。筆者認為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養新模式的實(shí)行困難重重,會(huì )有很多阻礙,但是,我們仍然要克服種種困難,努力實(shí)現高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的改革。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文2

  摘 要:漢語(yǔ)言文學(xué)本身就是中國五千年優(yōu)秀文化的重要組成部分,學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)對提高學(xué)生的人文素養有很大的幫助,因此教師一定要重視漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應該明確教學(xué)任務(wù),采取有效的教學(xué)方法,幫助學(xué)生深入理解并掌握漢語(yǔ)言文學(xué)。本文就主要圍繞漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要性進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述,供相應的教師參考。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué);提高;人文素質(zhì);重要性

  1進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性

  漢語(yǔ)言文學(xué)是人文學(xué)科類(lèi)的科目,當然它也是中華五千年悠久歷史文化的組成部分,它可以展現中國精神文明發(fā)展的歷程,還可以彰顯人文關(guān)懷對時(shí)代發(fā)展的重要性。在之前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師將大部分時(shí)間精力都放在培養學(xué)生思想道德、提高學(xué)生精神文明等方面,然而近些年中國的經(jīng)濟、信息技術(shù)等不斷發(fā)展,社會(huì )對人才的需求也發(fā)生了很大的改變,即從之前的單一人才到現在的復合型人才,漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大。所以基于這樣的發(fā)展背景,為了培養出適合社會(huì )發(fā)展的漢語(yǔ)言文學(xué)人才,教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中就必須進(jìn)行相應的改革,培養學(xué)生學(xué)習的興趣,充分調動(dòng)他們學(xué)習的積極性和主動(dòng)性,同時(shí)將提高學(xué)生人文素養作為教學(xué)的目標,這樣培養出的漢語(yǔ)言文學(xué)人才才能更好的適應社會(huì )的發(fā)展,促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的可持續發(fā)展。

  2實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中出現的一些問(wèn)題

  如今的中國教育還是一種應試教育模式,學(xué)習不是為了學(xué)習知識為學(xué)習,而是為了響應考試而學(xué)習,而教師在教學(xué)過(guò)程中也是將提高學(xué)生的考試成績(jì)作為重要的教學(xué)目標,因此漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的內容基本上都是一些理論知識和文章結構分析等,同時(shí)課上的大部分時(shí)間都是教師在講解,學(xué)生只是被動(dòng)的接受,并沒(méi)有時(shí)間思考和交流,所以最終的教學(xué)效果并不是很理想。另外,人文素質(zhì)教育在如今物質(zhì)化的時(shí)代受到一定的沖擊,社會(huì )呈現出一種現象:人們都在不斷的追求物質(zhì),而忽略了精神文化的追求。因此這就使得社會(huì )上出現了一些錯誤的道德觀(guān)、是非觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等。很顯然這些問(wèn)題的出現有很大一部分原因是因為現代教育中并沒(méi)有意識到人文教育的重要性,因此在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教育中完全忽略了對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。所以想要改變這一現狀,建立一個(gè)和諧、文明、道德的社會(huì ),就需要教師在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中重視人文素質(zhì)的教育,及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行引導,幫助他們形成正確的思想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。

  3在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中加強人文素質(zhì)教育的具體方法

  3.1在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中加強情感教育

  在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應該加強情感教育,即通過(guò)情感教育引導學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。如今中國在各方面都取得了較大的發(fā)展和進(jìn)步,所以傳統的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的需要,學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)過(guò)程中只是簡(jiǎn)單的掌握其中的一些理論知識,并不能靈活的應用到實(shí)際生活中,也不能正確領(lǐng)會(huì )漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的人文教育內涵。因此在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,應該對現在的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng )新,重視學(xué)生的人文素質(zhì)的培養與提高,可以通過(guò)情感教育來(lái)提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

  3.2教師可以以德育人

  想要在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的人文素質(zhì)首先教師就應該學(xué)會(huì )以德育人。從當前教育的要求來(lái)看,想要教好漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)課程,僅僅具備相應的理論知識是不夠的,教師還應該具有較高的人文素質(zhì)。學(xué)生和教師在一起的時(shí)間相對較長(cháng),所以教師對學(xué)生人文素質(zhì)的培養與提高有重大的影響作用。因此在日常生活中教師自身就應該不斷地提高自身的道德素養,并影響周?chē)膶W(xué)生。當然還可以在日常課堂教學(xué)中結合教學(xué)內容適當的`添加一些德育教育,幫助學(xué)生不斷的提高自身的素質(zhì)和涵養。

  3.3結合實(shí)際生活進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)并提高學(xué)生的人文素質(zhì)

  在對學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師首先應該加強課本理論知識的講解,等到學(xué)生掌握所講理論知識以后,教師可以引導學(xué)生將所講的理論知識運用到自己的實(shí)際生活中,幫助學(xué)生深入理解理論知識的內涵。有關(guān)調查顯示,現階段的學(xué)生們的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習的積極性比較差,之所以會(huì )出現這樣的現象是因為應試教育的影響,將這門(mén)學(xué)科變得枯燥乏味,完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可以提前了解一下學(xué)生的興趣愛(ài)好,通過(guò)學(xué)生實(shí)際生活中的一些例子來(lái)對相關(guān)理論知識進(jìn)行講解,這樣才能更好的吸引學(xué)生的注意力,培養他們的學(xué)習興趣,最終才可以提高他們的人文素質(zhì)。當然教師還可以為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習氛圍,讓學(xué)生在這樣開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境下自主學(xué)習和探究,領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。

  4結語(yǔ)

  綜上所述,人文素質(zhì)對學(xué)生未來(lái)的發(fā)展甚至對整個(gè)社會(huì )的和諧、文明發(fā)展起著(zhù)重要的作用,因此在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,教師一定要采取有效的教學(xué)策略,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

  參考文獻

  [1]李豐.試析中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)教育[J].亞太教育,20xx(21):152.

  [2]張瑞華.中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中如何提高學(xué)生人文素質(zhì)教育探討[J].科學(xué)與財富,20xx(01):58.

漢語(yǔ)言文學(xué)論文3

  摘要:漢語(yǔ)言文學(xué)內容豐富,我們高中生就非常愛(ài)看文學(xué)期刊,現代小說(shuō)等。那時(shí)候老師只是根據教學(xué)大綱的要求授課,在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方面沒(méi)有太多的意見(jiàn)和建議,學(xué)生對期刊、小說(shuō)只是簡(jiǎn)單閱讀而已,沒(méi)有過(guò)多深入的思考。后現代教育思想,與以往老師的授課方式有很多的不同,學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候,會(huì )接受到不同的教育方式。

  關(guān)鍵詞:后現代教育思想;漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習;方法

  一、后現代教育思想概述

  現在,國家大力支持教育。在教育改革方面,制定了不少的好政策、好制度。國家提倡后現代教育思想,主張教師教學(xué)可以用不同的教育方式和形式,可以改革創(chuàng )新。舊的教育思想已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的好奇心。后現代教育思想有幾個(gè)明顯的特征。

 。ㄒ唬┩黄婆f觀(guān)念,積極創(chuàng )新

  以前的教育很呆板。老師教育學(xué)生,就像家長(cháng)在教育孩子。教育方式都是照著(zhù)書(shū)本。老師的觀(guān)點(diǎn)就是學(xué)生的觀(guān)點(diǎn),老師填鴨子似的教育,使學(xué)生沒(méi)有興趣學(xué)習[1]。從學(xué)生方面來(lái)講,只是機械式的接受老師的教學(xué),學(xué)習沒(méi)有主動(dòng)性,沒(méi)有批判性,也沒(méi)有更多的思考力。國家鼓勵教師在教學(xué)過(guò)程中,用新的思想、新的觀(guān)念教育學(xué)生,使學(xué)生適應社會(huì )主義現代化發(fā)展。把教育事業(yè)推到一個(gè)更高的發(fā)展階段。

 。ǘ┳鹬貍(gè)性發(fā)展

  我上初中的時(shí)候,平時(shí)和老師交流的很少。老師見(jiàn)了學(xué)生不抬頭,學(xué)生見(jiàn)了老師更是低著(zhù)頭快速通過(guò),害怕和老師說(shuō)話(huà)。老師不茍言笑,講課一板一眼。整堂課下來(lái),老師完成任務(wù)似的交代幾句,學(xué)生也跟完成任務(wù)似的聽(tīng)完了課,機械的聽(tīng)老師布置作業(yè)。沒(méi)有主動(dòng)性。

 。ㄈ┨岢珟熒耘笥咽降姆绞较嗵

  新思想教育下,老師和學(xué)生的相處方式更像是朋友相處一樣,可以平等的交流教學(xué)內容和教學(xué)思想。課堂教學(xué)越來(lái)越有趣,老師講課充滿(mǎn)了激情,同學(xué)們對學(xué)習也充滿(mǎn)了興趣。教與學(xué)互相結合,課堂上的氣氛非;钴S;(dòng)教學(xué),使老師和學(xué)生的關(guān)系變的融洽,學(xué)生的思維越來(lái)越活躍,學(xué)習興趣更加濃厚。

  二、漢語(yǔ)言文學(xué)概述

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)也迎來(lái)了她的春天。如今國家更注重國學(xué)教育,孔孟理論與中國傳統文化卷土重來(lái)。漢語(yǔ)言文學(xué)范圍很廣。我們從小就學(xué)習語(yǔ)文,我們學(xué)習詩(shī)歌,我們學(xué)習散文,我們學(xué)習小說(shuō)的寫(xiě)法,我們還學(xué)習工具文書(shū)的寫(xiě)法。漢語(yǔ)言文學(xué)由字詞組成。有一個(gè)笑話(huà),說(shuō)外國人學(xué)中文,光是“方便”兩個(gè)字在不同的情境中就有很多種意思。有時(shí)候是上廁所的意思,有時(shí)候是有沒(méi)有時(shí)間的意思,有時(shí)候是空閑的意思等等。搞得外國人丈二和尚摸不著(zhù)頭腦。所以表詞達意要根據不同的場(chǎng)合理解不同的意思。漢語(yǔ)言文學(xué)的多樣性,構成了我國深厚的文化底蘊,從不同的審美方面,表達了語(yǔ)言的美。

  三、后現代教育思想下該怎么學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)

 。ㄒ唬┐蚝谜Z(yǔ)言基礎

  語(yǔ)言類(lèi)有古代漢語(yǔ)和現代漢語(yǔ)。其中包括字、詞、組、句在不同場(chǎng)合的應用。學(xué)習時(shí),根據上下文的'意思,仔細讀。因為語(yǔ)境不同,意思會(huì )不同。不懂的地方,認真思考,仔細推敲?梢圆椴橘Y料,也可以請教老師,直到弄懂為止。

 。ǘ┯行ч喿x

  這主要是針對成熟作品的閱讀方法。我們讀作者的作品,就要從作者當時(shí)所處的時(shí)代特征去思考作者想表達的思想意圖,在閱讀過(guò)程中仔細推敲作者用什么方法表達自己的心聲,這種表達方法有什么優(yōu)點(diǎn)等。

 。ㄈ┒鄤(dòng)手寫(xiě)作

  我們要想在漢語(yǔ)言文學(xué)方面更快進(jìn)步,就需要我們在課堂上學(xué)習了理論知識之后,再在日常生活中得到實(shí)踐。我們不光要會(huì )讀,還要會(huì )寫(xiě)、還要能寫(xiě)。這就要求我們在生活中多多學(xué)習寫(xiě)作的技巧,訓練自己的思維能力,多觀(guān)察生活,用心體驗生活[2]。每天拿出一點(diǎn)時(shí)間,寫(xiě)寫(xiě)日記,寫(xiě)寫(xiě)感悟等。這樣天天練,就會(huì )有進(jìn)步。

 。ㄋ模┒嗫磿(shū)

  從不同的角度,涉獵不同類(lèi)型的書(shū)籍!白x書(shū)破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”。多看書(shū)的目的是開(kāi)闊自己的視野,拓寬自己的思維。所表達的方式方法也有所不同。

 。ㄎ澹┒鄥⒓踊顒(dòng)

  三人行,必有我師焉。在活動(dòng)中,我們會(huì )接觸到不同性格的人,不同性格的人對同一件事會(huì )有不同的反應。多參加團體活動(dòng),與更多人在一起,鍛煉自己的口才,從別人身上也能學(xué)到一些東西。

  四、結束語(yǔ)

  后現代思想教育,我們學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的方法有很多。我們學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)可以通過(guò)不同的渠道,不同的載體強化學(xué)習。老師也在不斷的改變教學(xué)思路,積極制定新的教學(xué)計劃,以適應同學(xué)們不斷推陳出新的想法。在師生共同努力下,漢語(yǔ)言文學(xué)必會(huì )越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)。

  參考文獻

  [1]李芝琴.后現代教育思想下如何開(kāi)展漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)[J].現代閱讀,20xx,11(11):6.

  [2]伍海云.簡(jiǎn)述后現代主義教育觀(guān)[J].長(cháng)春大學(xué)報,20xx(16):130-132.

  作者:趙雨萌 單位:武漢市第一中學(xué)

漢語(yǔ)言文學(xué)論文4

  摘 要: 激情來(lái)源于教師對教學(xué)工作的熱愛(ài)和對教學(xué)內容的自信,它是使講課具有感染力的重要因素,是文科類(lèi)教師尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)課教師必備的素質(zhì)。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)課;教師;激情;感染力;培養方法

  激情是文科類(lèi)教師尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)課教師必備的素質(zhì),是使講課具有感染力的重要因素。激情來(lái)源于對教學(xué)工作的熱愛(ài)和對教學(xué)內容的自信。激情培養的基本方法有:正視現實(shí),調節情緒;平時(shí)或課前注意改變自己;養成站著(zhù)講課、大聲講課的習慣;掌握講課藝術(shù),放得開(kāi),不拘謹。

  一、激情是使講課具有感染力的重要因素

  沒(méi)有激情的講課淡而無(wú)味,無(wú)法吸引和征服學(xué)生,也就不能使學(xué)生信任你、歡迎你、敬佩你。眾所周知,熱情、真情、激情是演講的生命,是朗誦能打動(dòng)人心的法寶。同樣,筆者認為,激情也是漢語(yǔ)言文學(xué)課教師講課不可或缺的重要因素,是教師站穩講臺、提升教學(xué)力的重要一環(huán)。

  教師只有動(dòng)真情,才能引導學(xué)生成才。若教師講課不能引起學(xué)生共鳴,其教學(xué)效果必然不佳。因為一切藝術(shù)都應傾注情感,講課一定要激動(dòng),要制造高潮,這表明教師對所講的內容很信仰,很有感情,是有感而發(fā),而非無(wú)病呻吟。老師講課最忌平淡乏味,一定要投入巨大的熱情,認真對待,決不可糊弄學(xué)生,敷衍塞責,而要把課講得生氣勃勃、引人入勝,不能像一杯白開(kāi)水,從頭到尾都是一個(gè)味道。

  現在,大多數漢語(yǔ)言文學(xué)教師講課缺乏激情,致使課堂氣氛沉悶,學(xué)生絲毫也得不到觸動(dòng),更不用說(shuō)被感染并產(chǎn)生共鳴了。有的老師上課,雖然聲音響亮、字正腔圓,內容科學(xué)準確、條理明晰、板書(shū)規范,但學(xué)生卻是“一雙雙冷漠的眼睛,一張張板著(zhù)的面孔”,總覺(jué)得不感人,覺(jué)得教師缺少激情,因而也就不能被吸引和感染。須知,教師僅講得清楚明白還遠遠不夠,講得動(dòng)人,講得繪聲繪色,能深深地吸引、打動(dòng)和影響學(xué)生,才是教師追求的目標。如果教師只會(huì )“念教案”或“背教案”,沒(méi)有輕重緩急、抑揚頓挫,那充其量也只能算是聲音的機械傳送,它絕不可能使課堂氣氛活躍,使課堂充滿(mǎn)生機和活力。聞一多的弟子、著(zhù)名演講學(xué)家伍大希曾經(jīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有感情是上不好語(yǔ)文課的,因為語(yǔ)文課不像數學(xué)課中的x、y、z不帶任何感情,文學(xué)作品中所蘊涵的情感因素是極其豐富、復雜的。情感是人類(lèi)精神生活最重要的組成部分,是人類(lèi)經(jīng)驗中最親近的體驗。人的情感活動(dòng)左右著(zhù)精神世界的全部。美國著(zhù)名心理學(xué)家和教育改革家羅杰斯認為,情感活動(dòng)是心理整體機能的基礎和動(dòng)力!案腥诵恼,莫先乎情!薄扒榈嚼矸街,情阻則理難通!边@些至理名言都說(shuō)明了只有動(dòng)之以情,方能曉之以理?梢(jiàn),教師的激情對學(xué)生的認知學(xué)習具有指導作用。教學(xué)語(yǔ)言不同于日?陬^語(yǔ)言或廣播員的播音語(yǔ)言,它是一種藝術(shù)語(yǔ)言,應該具有感染力。教師應當用自己的語(yǔ)言,激情四溢地把課上起來(lái),而不是始終用一種平淡的語(yǔ)調講下去?傊,教師講課特別需要有感情投入,該釋放激情時(shí)絕不可吝嗇。一次精彩的講授,除了要求內容的科學(xué)性之外,講授的藝術(shù)性也是至關(guān)重要的。講授者情緒是否飽滿(mǎn),精神是否振奮,感情是否誠摯、濃烈,直接影響到教學(xué)的效果。假定有兩個(gè)教師知識水平和其他素養相當,講課時(shí)一個(gè)感情淡薄,而另一個(gè)善于動(dòng)用感情,或者同一個(gè)人在不同精神狀態(tài)下去上課,效果顯然有別。

  激情是詩(shī)歌的生命,屈宋陶謝、李杜蘇辛,他們詩(shī)中的感情因素無(wú)須多說(shuō)。就是散文,傳統的名篇中以情動(dòng)人者也不在少數。司馬遷《報任安書(shū)》、李陵《答蘇武書(shū)》、諸葛亮《出師表》、李密《陳情表》、林覺(jué)民《絕筆書(shū)》等,披肝瀝膽,情見(jiàn)乎詞。我們讀后,便可看出作者的人格、胸襟及其高潔的靈魂。它們共同的特點(diǎn)就在于,所蘊涵的感情是純真的、熱烈的、美好的。講課時(shí),教師如果不能再現作品中的感情因子,不能把文學(xué)作品中蘊涵的情趣、理趣、象趣、諧趣淋漓盡致地展現出來(lái),使學(xué)生感到可惱、可恨、可鄙、可棄、可笑、可憐或啼笑皆非、悲喜交集,學(xué)生自然會(huì )覺(jué)得干癟、刻板、枯燥、乏味,其教學(xué)效果肯定是要大打折扣的。

  二、激情來(lái)源于對教學(xué)工作的熱愛(ài)和對教學(xué)內容的自信

  教師講課如果不激動(dòng)不過(guò)癮,學(xué)生就不被感染不滿(mǎn)足。然而激情不是憑空產(chǎn)生的`,它是有扎實(shí)的思想基礎和形象內容的;它是教師拋棄了虛偽、浮夸、做作的感情之后而產(chǎn)生的真情的一種升華和凝練。

  1、激情來(lái)源于教師對教學(xué)工作的熱愛(ài)。

 。1)激情來(lái)自于教師對自己職業(yè)的珍愛(ài)。教師的激情,源于對真理的熱愛(ài),源于對職業(yè)的自豪感和工作責任心,源于對工作的執著(zhù)追求以及對生活的愛(ài)憎態(tài)度。教師是“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”,是天底下最崇高的職業(yè);三尺講臺是神圣的,是與真理同行的,是能出成就的,也是來(lái)之不易的。如果教師能體會(huì )到這些,就會(huì )體味到快慰與滿(mǎn)足,就會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)并倍加珍惜,就會(huì )全心全意、滿(mǎn)腔熱忱地傾注于教學(xué)工作。同時(shí),還應熱愛(ài)生活,否則,生活中懶懶散散的教師,授課時(shí)也會(huì )松松垮垮;生活中對外界冷漠的教師,授課時(shí)也會(huì )平平板板、毫無(wú)激情。

 。2)激情來(lái)自于教師對學(xué)生的摯愛(ài)。須知,學(xué)生滿(mǎn)腔熱情地選擇了教師所在的學(xué)校,又不惜交許多學(xué)費,目的是希望自己學(xué)業(yè)有成,成為可用之才,以便將來(lái)能報效祖國和人民。如果教師能夠設身處地,認識到這一點(diǎn),就絕不會(huì )辜負學(xué)生,不會(huì )讓學(xué)生失望,而是千方百計地讓學(xué)生學(xué)到真本領(lǐng),為學(xué)生排憂(yōu)解難,付出真愛(ài)。即使教師生活或工作遇挫或不如意,也不要把情緒帶到課堂上,因為學(xué)生是無(wú)辜的。

  2、激情來(lái)源于教師對教學(xué)內容的自信。教師的激情還出自于對自己的知識與能力的自信。如果教師平常注意主動(dòng)學(xué)習教學(xué)理論,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養,培養實(shí)踐能力,講究教學(xué)藝術(shù),并且對自己準備的教學(xué)內容信心百倍,授課時(shí)也就自然能做到激情迸發(fā)、繪聲繪色、生動(dòng)感人。因此,教師在講課前必須花費大量的精力和時(shí)間去調研學(xué)生現有的水平、知識結構、興趣愛(ài)好,然后在此基礎上編寫(xiě)出切合學(xué)生實(shí)際的教案,并且將教學(xué)內容爛熟于心,在教學(xué)過(guò)程中就能做到脫稿講述,信心也必然倍增。相反,如果教師準備不充分,上課照本宣科,甚至對自己所要傳授給學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)都沒(méi)有把握,那必然閃爍其詞、斷斷續續,也就不可能酣暢淋漓、激情洋溢。

  三、激情培養的基本方法

  1、正視現實(shí),調節情緒。由于多種因素的影響,目前有不少學(xué)生顯露出厭學(xué)情緒。這就要求教師正確認清形勢,積極組織、開(kāi)展教學(xué),嚴明上課紀律,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。同時(shí),也要求教師豁達大度,寬厚待人,笑對人生。須知,再好的電視或節目看久了觀(guān)眾也會(huì )分心,一臺晚會(huì )所有觀(guān)眾也不可能一直保持長(cháng)久的高度集中的注意力。具備了這種審時(shí)度勢、笑對人生的平常心態(tài),教師自然能理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生,不至于因學(xué)生開(kāi)小差而大發(fā)雷霆、影響情緒。如果教師受學(xué)生厭學(xué)情緒的影響而導致厭教,上課只是為了勉強完成任務(wù),沒(méi)精打采,給人一種帶病授課的感覺(jué),學(xué)生對你的課就更會(huì )產(chǎn)生厭倦情緒。這樣的課,對師生雙方都是一種無(wú)奈、一種負擔,也就不可能達到教師“樂(lè )教”與學(xué)生“樂(lè )學(xué)”有機結合的效果了。教師該如何調節情緒呢?方法有很多,例如,暫時(shí)回避,學(xué)會(huì )宣泄,培養幽默感,善于從光明的一面看問(wèn)題等等。

  2、平時(shí)或課前注意改變自己。平時(shí)或課前,同事之間開(kāi)些玩笑,亦可調節自己的情緒,消除孤獨感,優(yōu)化情緒。同時(shí),運動(dòng)可以解憂(yōu),調節情緒。適度的體育運動(dòng),如打打球、跑跑步等,可以使人精力充沛,增強應付現實(shí)生活中種種困難的能力,使人忘記不快,消除精神緊張、焦躁煩悶、憂(yōu)郁沮喪等不良情緒。此外,教師平時(shí)還要多讀有益的書(shū),不斷地充實(shí)自己,避免生活空虛。

  3、養成站著(zhù)講課、大聲講課的習慣。教師應站著(zhù)講課,這是一個(gè)起碼的要求。因為坐著(zhù)講課,教師巍然不動(dòng),四平八穩,激情自然出不來(lái)。另外,站姿有利于交流,有利于反饋。大聲講課容易調動(dòng)教師的情緒,學(xué)生也容易感受到教師魅力四射的激情,一節課也就能在師生雙方興奮、收獲、歡樂(lè )中結束。

  4、掌握講課藝術(shù),放得開(kāi),不拘謹。靈活調控教學(xué)語(yǔ)言的節奏。假如一位老師的講課,其音速像機器的運轉一樣,總是一個(gè)速度,總是一個(gè)節奏,那不僅不利于表情達意,而且還會(huì )令聽(tīng)者感到枯燥呆板、索然無(wú)味。當講到熱烈、興奮、激動(dòng)、憤怒、緊急、呼喚的內容時(shí),速度就需急驟,滔滔汩汩;在講述情感平靜的內容時(shí),速度就需舒緩。根據內容的需要,有時(shí)需要聲音上的夸張,有時(shí)則需要動(dòng)作上的夸張。有情的地方抓住不放,蒼白的地方一帶而過(guò);有時(shí)幾個(gè)字、幾句話(huà)一塊兒講,有時(shí)一個(gè)字就要拖上好幾個(gè)拍節;有時(shí)抑制住感情如同生活中的耳語(yǔ),有時(shí)又需大聲疾呼聲撕力竭也在所不惜。有時(shí),在教學(xué)中,特別是在漢語(yǔ)言文學(xué)課上,需穿插一點(diǎn)口技,比如鳥(niǎo)獸聲、馬跑聲、風(fēng)聲、雨聲、摔倒聲、槍炮聲等。

  總之,激情是文科類(lèi)教師尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)課教師必備的素質(zhì),是當好教師的先決條件。教師在授課過(guò)程中,不要壓抑自己的天性,而要讓情感流瀉,該笑則笑,該驚則驚……從而撥動(dòng)學(xué)生思想感情的琴弦,課堂就不至于死水一潭。學(xué)生激動(dòng)了,課堂才會(huì )生動(dòng)活潑,老師才會(huì )被學(xué)生悅納、欣賞。寧愿教學(xué)中有一次失誤,也要把課講得自然,不要為了不出錯而把課講得索然無(wú)味。因為教師的情緒與學(xué)生是互相流通的,教師情緒高漲,學(xué)生也會(huì )受到感染。而一旦學(xué)生感到興奮,受到鼓舞,進(jìn)入境界,聽(tīng)得入神,教師也會(huì )忘情,因為學(xué)生聽(tīng)課的狀況也會(huì )影響教師情緒,雙方是互動(dòng)、交融的。一個(gè)有遠大理想的教師,應重視“激情”的培養與綻放,決不可漫不經(jīng)心,等閑視之。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文5

  一、國內的遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)研究

  隨著(zhù)國內電大院校教學(xué)改革的全面深入,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)改革也逐步升溫。遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行教學(xué)改革,要求改變教師傳統教學(xué)觀(guān)念,堅持“學(xué)為主、教為輔”,以專(zhuān)業(yè)知識為核心、就業(yè)為導向來(lái)優(yōu)化專(zhuān)業(yè)課程體系,提高教學(xué)手段的現代化水平,加強教師技術(shù)培訓,已經(jīng)被一些學(xué)者所重視,但研究方法與研究策略還有待于進(jìn)一步實(shí)踐的檢驗與經(jīng)驗的積累。

  二、教學(xué)改革的基本思路和觀(guān)點(diǎn)

 。ㄒ唬┗舅悸

  遠程教育的便捷性,使得異地教學(xué)成為可能。遠程教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性要求比較強,培養目標具有自己鮮明的特點(diǎn)。作為教育者,必須摸索總結出適合遠程教育特點(diǎn)的課程設置和實(shí)踐環(huán)節,培養出具有豐富的文化知識、較高文化品位、良好人格品質(zhì)、較強綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),適應市場(chǎng)競爭日益激烈的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)門(mén)人才,以適應我國社會(huì )發(fā)展的需要。

 。ǘ┲饕^(guān)點(diǎn)

  充分利用現代遠程教育技術(shù)手段,增進(jìn)遠程教育師生互動(dòng),名校、名師引進(jìn)遠程辦學(xué)體系,把遠程教育異地教學(xué)開(kāi)展得更生動(dòng)、更直觀(guān),加強實(shí)踐教學(xué)力度,實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節滲透遠程教育全程,等等,不能固守原有教學(xué)模式,要大膽創(chuàng )新、改革。

  三、教學(xué)改革的策略研究

 。ㄒ唬┘訌娋W(wǎng)絡(luò )教學(xué),網(wǎng)絡(luò )教師與設備隨時(shí)跟進(jìn)

  網(wǎng)絡(luò )教學(xué)是遠程教育的`特色,通過(guò)網(wǎng)絡(luò ),可以實(shí)現異地優(yōu)勢教學(xué)資源共享。網(wǎng)絡(luò )建設要及時(shí)、到位。網(wǎng)絡(luò )教師要熟悉網(wǎng)絡(luò )技術(shù)與操作,教學(xué)設備要不斷更新?lián)Q代。

 。ǘ┐蚱苽鹘y的室內教學(xué),創(chuàng )建新型教學(xué)模式,將課堂外置

  針對遠程教育學(xué)生工作實(shí)踐性強的特點(diǎn),突出課堂外置環(huán)節。便于遠程教育學(xué)生更好地掌握和運用漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識,培養學(xué)生的實(shí)際操作技能和工作技能。例如把課堂靈活地設置在學(xué)生的就業(yè)單位、實(shí)習單位。

 。ㄈh語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內容更新

  首先要配合不同就業(yè)領(lǐng)域選擇不同教學(xué)范圍。對于不同就業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生,漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內容應該有相應的變化,以彰顯其就職特色,為遠程教育對象的職業(yè)性和實(shí)用性服務(wù)。例如旅游專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教學(xué),應多介紹導游詞之類(lèi)的寫(xiě)作知識,課文中應多選些旅游風(fēng)光介紹之類(lèi)的篇章。這樣學(xué)生才更能學(xué)有所用。其次,語(yǔ)文教材要不斷更新?lián)Q代,鼓勵電大教師參與實(shí)用教材的編寫(xiě),使得電大教材更符合電大教學(xué)的實(shí)際。要有相應的網(wǎng)絡(luò )教學(xué)環(huán)節,更方便學(xué)生上網(wǎng)遠程學(xué)習。

 。ㄋ模┩怀鲞h程教育的畢業(yè)論文答辯環(huán)節,答辯形式翻新、答辯場(chǎng)地靈活

  充分利用遠程教育畢業(yè)設計教學(xué)環(huán)節,培養學(xué)生論文獨立撰寫(xiě)能力,知識體系構建能力。提高學(xué)生答辯、演說(shuō)能力,與現場(chǎng)展示作品能力。畢業(yè)答辯地點(diǎn),不只是在校內舉行,也可以在實(shí)訓基地舉辦。答辯教師不只是校內老師,還可包括實(shí)訓基地的行業(yè)專(zhuān)家。

 。ㄎ澹┬M鈱(zhuān)家委員會(huì )范圍擴大

  首先,校外專(zhuān)家委員會(huì )成員范圍擴大,不僅有相關(guān)行業(yè)領(lǐng)導,還應包括本門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人士;其次,校外專(zhuān)家委員會(huì )監督領(lǐng)域放寬,監督范圍可以包括學(xué)校的教學(xué)模式、人才培養模式。

 。┰u價(jià)體系改革

  1.建立試題庫,實(shí)行考教分離;

  2.評價(jià)主體多樣,學(xué)生自評、學(xué)生互評與教師評價(jià)相結合;

  3.評價(jià)與大賽成績(jì)掛鉤。學(xué)生參加各級大賽,作為評定成績(jì)的一個(gè)重要依據。

  4.實(shí)訓基地現場(chǎng)考核,作為成績(jì)評價(jià)的一個(gè)組成部分。

 。ㄆ撸┏浞掷脤(shí)訓基地,加強校企合作

  作為專(zhuān)業(yè)的校外實(shí)習、實(shí)訓基地,為學(xué)生畢業(yè)前實(shí)習、實(shí)訓提供高標準的練兵場(chǎng)所。實(shí)訓基地的建設要正規、高效,切實(shí)為學(xué)生培養技能服務(wù)。實(shí)訓基地也可發(fā)展一些盈利性項目,成為學(xué)生的實(shí)訓成果,增強學(xué)生的成就感和就業(yè)競爭意識。同時(shí),學(xué)校還可聘請實(shí)踐經(jīng)驗豐富的作家、播音員、記者等為文科客串教授。

 。ò耍┏浞掷眯葘(shí)驗室,進(jìn)行現場(chǎng)模擬教學(xué)

  建立各種模擬實(shí)訓室,有針對性地對學(xué)生的語(yǔ)言表達技能以及禮儀、公關(guān)能力等進(jìn)行訓練,實(shí)施校內模擬練習。(本文來(lái)自于《遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報》雜志!哆|寧廣播電視大學(xué)學(xué)報》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn).)

 。ň牛⿲(shí)行訂單式培養,為企業(yè)量身定制合適的人才

  遠程教育應該與就業(yè)單位加強合作,實(shí)行訂單式培養,結合具體的單位要求,安排相應課程。將企業(yè)的培訓課程納入到電大的現實(shí)教學(xué)中,將會(huì )成為遠程教育發(fā)展的一個(gè)新領(lǐng)域。遠程教育目標的職業(yè)性特點(diǎn),使我們漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用性和職業(yè)性特征越來(lái)越明顯,從而對我們電大的日常語(yǔ)文教學(xué)提出更新教學(xué)理念、改變教學(xué)方法、打破教學(xué)常規、充分利用現代技術(shù)手段的更多要求。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文6

  語(yǔ)文教學(xué)是創(chuàng )造性很強的勞動(dòng)。為此,課標教材編寫(xiě)者針對過(guò)去課程管理統得過(guò)死,教材編寫(xiě)缺少彈性,難以適應不同地區和不同學(xué)生多樣化需要的現實(shí),在教材編寫(xiě)時(shí)給廣大教師留有一個(gè)較大的發(fā)揮空間;《教學(xué)參考資料》的編寫(xiě)較之過(guò)去,也有所改變,提供的相關(guān)資料較多,結論由師生自己去把握。過(guò)去我們不少教師對教材和教參依賴(lài)慣了,面對新課程的這一變化應該怎么辦?

  筆者認為,新課程倡導學(xué)生自主探究學(xué)習,教師首先就應該對此身體力行,即丟開(kāi)依賴(lài)思想,借助工具書(shū),對課文自主閱讀,自主探究,找準學(xué)生的最近發(fā)展區,利用“研究與練習”,獨立地設計有個(gè)性的課堂教學(xué)。只有這樣,才能盡快地適應新課程的要求。其操作可以分為以下幾步。

  1。研讀課文內容。

  這個(gè)環(huán)節要求教師先不看教參,也不找其他研究資料,獨立地研讀課文,把自己探究的全過(guò)程摘要地記錄下來(lái),提出了哪些問(wèn)題,每個(gè)的問(wèn)題探究過(guò)程是怎樣的,探究的結果是什么,探究的教訓是什么,每一點(diǎn)只要記下幾個(gè)字就行。這樣做,一方面教師通過(guò)自主探究,力求自解,在這個(gè)基礎上再去看教參,讀資料,將自己的見(jiàn)解同別人的見(jiàn)解比較,才會(huì )有鑒別能力,才能理性地決定取舍,別人有益的觀(guān)點(diǎn)才能內化成自己的,教學(xué)引導才能主動(dòng),不至于照本宣科;另一方面教師通過(guò)自主探究,才會(huì )真正懂得探究的內涵,了解并熟悉探究的門(mén)道,怎樣引導、怎樣組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究,心里才會(huì )有數,學(xué)生對課文學(xué)習到什么程度才不會(huì )茫然,才能從學(xué)生實(shí)際出發(fā),引導他們按照探究的正確路徑去感悟、體驗課文內容,獲得思想啟迪。

  2.細嚼文外文字。

  與課文閱讀直接相關(guān)的文字大致有“語(yǔ)文課程標準”“單元閱讀提示”“課前閱讀導語(yǔ)”和課后“研討與練習”等。教師在自主探究課文之后,只是對課文有了自己的感悟、理解,但這篇文章作為課文應從什么角度把握,教到什么程度,著(zhù)重解決哪些問(wèn)題,借助課文閱讀培養學(xué)生哪些語(yǔ)文能力,只有在用心咀嚼這些課文以外的相關(guān)文字以后才能把握。這個(gè)環(huán)節說(shuō)到底,就是要求教師通過(guò)細嚼文外文字,把蘊含在這些文字中的課文編選意圖和閱讀要求挖掘出來(lái),形成學(xué)生閱讀課文的學(xué)習目標。

  3.揣摸“研討與練習”。

  “研討與練習”體現了教材編寫(xiě)理念,是對課標能力要求的分解,它具有其他練習題目不可替代的功能。因此,課堂教學(xué)的情境創(chuàng )設無(wú)疑應該以“研討與練習”為主線(xiàn),將它作為課堂情境創(chuàng )設的幾個(gè)重點(diǎn)和高潮來(lái)對待。但“研討與練習”只是停留于文字表述的東西,它只有同特定情境融合才能轉化為課堂教學(xué)情境。如何使“研討與練習”情境化?在筆者看來(lái),至少要揣摸以下兩個(gè)內容。一是“研討與練習”的適應性,即揣摸“研討與練習”的'難度是否適應自己所教的學(xué)生,揣摸如何化解“研討與練習”的難度。一般說(shuō)來(lái),對廣大農村學(xué)校,許多“研討與練習”的題目難度都需要化解;獾姆椒ɑ蛘呤菍⒋箢}目分解為若干個(gè)小題目,或者是圍繞解決這一問(wèn)題,教師先作啟發(fā)性講解,或者是在解決這個(gè)題目之前教師先講授相關(guān)知識。具體采用什么方法,要視具體的題目和具體的學(xué)生而定。二是提出“研討與練習”的時(shí)機性,即揣摸在課堂教學(xué)中“研討與練習”出示的具體時(shí)間。將“研討與練習”作為課堂教學(xué)設計的主線(xiàn),并不是指按照其先后順序自然展示即可。教師應揣摸“研討與練習”的題目,若研討內容順序不當,應根據研討內容對先后順序進(jìn)行調整;若研討某題目需要教師講清相關(guān)問(wèn)題和相關(guān)知識,就要考慮問(wèn)題和知識所講的分寸,應在講到恰到好處時(shí),看準時(shí)機引出研討題目。

  4.聯(lián)系學(xué)情拓展。

  “研討與練習”作為課堂教學(xué)設計的主線(xiàn),是就其創(chuàng )設課堂教學(xué)的重點(diǎn)和高潮而言的!把杏懪c練習”決不等同于課文學(xué)習研討的總和。對一篇課文閱讀教學(xué)的設計,地方實(shí)際不同,學(xué)生的認知現狀和智能水平不同,研討的程度、內容就有差別。在這方面,教材留下的彈性很大,不同層次的教師無(wú)疑有不同水平的發(fā)揮。呂叔湘先生曾經(jīng)指出:語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵在一個(gè)“活”字。語(yǔ)文教學(xué)“活”的藝術(shù)就體現在這里!奥(lián)系學(xué)情拓展”的效果,關(guān)系課堂教學(xué)境界的高低。如何聯(lián)系學(xué)情拓展研討內容呢?首先,應圍繞“研討與練習”那幾個(gè)重點(diǎn),針對地方和學(xué)生實(shí)際做好鋪墊性研討內容的設計。如:要完成《濟南的冬天》“研討與練習”第一題,必須以整體把握全文內容為前提。因此,為了讓學(xué)生能順利完成這一練習,在做這一練習之前,教師在學(xué)生閱讀全文之后,應引導學(xué)生弄清這樣三個(gè)問(wèn)題:濟南的冬天總的特征是什么?文中具體描寫(xiě)了哪些景物?你最喜歡作者對哪些景物的描寫(xiě),為什么?其次,應結合地方和學(xué)生的實(shí)際拓展研討內容。如果條件許可,學(xué)生的視野開(kāi)闊,認知起點(diǎn)高,一方面可以由“研討與練習”切入,向縱深探究,另一方面還可以由課內引向課外,開(kāi)展一系列的探究活動(dòng)。拓展程度的深淺,由地方和學(xué)生的實(shí)際而定。

  5.撰寫(xiě)課堂教案。

  對教案的撰寫(xiě),長(cháng)期以來(lái),有一個(gè)不容否認的事實(shí),即應付檢查者居多。這種教案,要么照抄各種出版物,要么按照教案格式抄寫(xiě)教參上的有關(guān)文字,要么隨心所欲寫(xiě)上幾條“筋”,它們有一個(gè)共性,教師幾乎沒(méi)有獨立思考,幾乎沒(méi)有教師自己的見(jiàn)解。因而,教案的主要用處就是供領(lǐng)導檢查,對教學(xué)的指導作用不大,這種教案必須立即廢止。教案是課堂上教師引導學(xué)生對課文閱讀探究的方案,它的設計直接關(guān)系課堂教學(xué)的質(zhì)量。在這個(gè)環(huán)節,筆者認為教師應該在前面四個(gè)環(huán)節的基礎之上,安排清楚閱讀探討各個(gè)環(huán)節之間的先后順序,擬清教學(xué)思路。教案的撰寫(xiě)在明確了“教學(xué)目標”以后,應以“教學(xué)內容和步驟”為主,不必嚴格遵循官樣格式。我們提倡教學(xué)要有個(gè)性,教案撰寫(xiě)同樣應有教師的個(gè)性,但前提是有見(jiàn)解,實(shí)在,實(shí)用,務(wù)去虛言。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文7

  甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統之一。其中,古埃及的圣書(shū)字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)失傳,僅有中國的漢字沿用至今。

  傳說(shuō)中,漢字起源于倉頡造字。黃帝的史官倉頡根據日月形狀、鳥(niǎo)獸足印創(chuàng )造了漢字,造字時(shí)天地震驚——“而天雨粟,鬼夜哭”。從歷史角度來(lái)看,復雜的漢字系統不可能由一個(gè)人發(fā)明,倉頡更可能在漢字的搜集、整理、統一上做出了突出貢獻,所以《荀子解蔽》中記載“好書(shū)者眾矣,而倉頡獨傳者,一也”。

  有觀(guān)點(diǎn)認為《周易》中的八卦對漢字構成有較大影響,但支持者甚少。

  文字發(fā)明前的口頭知識在傳播和積累中有明顯缺點(diǎn),原始人類(lèi)使用了結繩、刻契、圖畫(huà)的方法輔助記事,之后用特征圖形來(lái)簡(jiǎn)化、代替圖畫(huà)。當圖形符號簡(jiǎn)化到必須程度,并構成與語(yǔ)言的特定對應時(shí),原始文字構成。

  1994年,湖北楊家灣大溪文化遺址出土了很多陶器,其上170多種符號中,部分特征與甲骨文有較大類(lèi)似之處。這一發(fā)現將原始漢字的構成過(guò)程推定到距今6000年以前。此外,山東大汶口出土的陶器上的象形符號,西安半坡彩陶上的幾何符號等,都可能是原始文字構成中(或構成前)不一樣階段的表現。

  可是,商朝以后的漢字和這些幾何符號是否一脈相承?這個(gè)問(wèn)題還在爭議中。許多學(xué)者提出,這些符號不必須是漢字的前身,甚至不能絕對肯定是文字符號。

  泰山封山刻石,相傳為李斯所書(shū)從甲骨文到小篆,漢字經(jīng)歷了從象形文字到表意文字的發(fā)展過(guò)程,字形逐步脫離事物的`具體形象。這一時(shí)期的漢字稱(chēng)為古文字。

  商周時(shí)期的甲骨文已經(jīng)是一種比較完整的文字體系。在已發(fā)現的4500多甲骨文單字中,目前已能認出近2000字。與甲骨文同期,青銅器上鑄造的文字稱(chēng)為金文或鐘鼎文,西周時(shí)期的《散氏盤(pán)》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術(shù)價(jià)值。

  秦始皇統一中國后,李斯在大篆和六國古文的基礎上,進(jìn)行規范和整理,制定出了小篆作為秦朝的標準書(shū)寫(xiě)字體,統一了中國的文字。小篆呈長(cháng)方形,筆畫(huà)圓潤流暢。

  小篆解決了各國文字間出現很多異體字的情景,“書(shū)同文”的歷史從此開(kāi)始。文字的統一有力促進(jìn)了民族間文化傳播,對中華民族的認同和中國的統一發(fā)揮了重要作用,為世界文字史所罕見(jiàn)。

  漢字的發(fā)展經(jīng)歷了許多不一樣的演變。初期漢字系統的字數不足,很多事物以通假字表示,使文字表述存在較大歧義。為完善表述的明確性,漢字經(jīng)歷了逐步復雜、字數很多增加的階段。但事物眾多,不可能都用單一漢字表示,且漢字數量的過(guò)度增加又引發(fā)了漢字本身的學(xué)習困難,漢語(yǔ)逐步從單字表意演變?yōu)樵~語(yǔ)表意為主導。

  在秦始皇統一漢字后,漢字的數量也在不斷地增加,很多新造的字不斷出現:

  隋文帝楊堅原為隨國公,但因“隨”字的“辶”有不穩定之意,故去掉“辶”,而造“隋”字作為國號。

  唐朝時(shí),武則天根據“日月當空”之意而造字“曌”(同“照”字)作為她的名字。

  五代劉巖取“飛龍在天”之意創(chuàng )了自我名字內的“龑”字。

  在近代,由於很多西方知識的涌入,也造了許多字。例如隨著(zhù)“beer”傳入中國,如何用漢字表達是一個(gè)問(wèn)題,最初譯為皮酒,后覺(jué)不妥,於1910年左右創(chuàng )造了“啤”字——譯為“啤酒”。為了表示英制的單位,還造了一些多音節的字,如里(海里)、嗧(加侖)、瓩(千瓦)、呎(英尺)等?墒沁@些多音節的字在1977年7月20日大陸中國文字改革委員會(huì )和國家標準計量局發(fā)出《關(guān)于部分計量單位名稱(chēng)統一用字的通知》中被淘汰,在大陸地區已不再使用,但臺灣等地仍可見(jiàn)到。

  目前由於信息化及用字的規范,漢字已經(jīng)不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各種元素,如“氦”、“氯”、“氡”、“鍺”、“鉻”、“鈾”等。這種造字方法還在一向沿用,用于新元素的命名;瘜W(xué)元素的造字規律詳見(jiàn)元素。

  六書(shū)是漢字構成的分析,在周禮中就提到了六書(shū),可是沒(méi)有說(shuō)明具體資料。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中詳細闡述了“六書(shū)”的漢字構造規律:象形、指事、會(huì )意、形聲、轉注、假借。其中,象形、指事、會(huì )意、形聲四項為造字原理,是“造字法”;而轉注、假借則為用字規律,是“用字法”。惟要注意的是,“六書(shū)”是對漢字產(chǎn)生的整理及分類(lèi),并不是造字的法則。

  小篆筆畫(huà)以曲線(xiàn)為主,之后逐步變得直線(xiàn)特征較多、更容易書(shū)寫(xiě)。到漢代,隸書(shū)代替小篆成為主要書(shū)體。隸書(shū)的出現,奠定了現代漢字字形結構的基礎,成為古今文字的分水嶺。

  漢代以后,漢字的書(shū)寫(xiě)方式逐步從木簡(jiǎn)和竹簡(jiǎn),發(fā)展到到在帛、紙上的毛筆書(shū)寫(xiě)。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等字體迅速出現,不僅僅滿(mǎn)足了公文和日常需要,還構成了濃郁東方特色的書(shū)法藝術(shù)。古代印刷術(shù)發(fā)明后,出現了用于印刷的新字形宋體,在現代又陸續出現了黑體、仿宋等字形。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文8

  摘 要:自1999年中央電大開(kāi)設漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)(本科)以來(lái),畢業(yè)論文的寫(xiě)作、指導與管理便成為教學(xué)難點(diǎn)。如何化解這一問(wèn)題,本文就自己近十年來(lái)的工作實(shí)踐和理論探討情況,談了一些想法和做法,以期起到拋磚引玉的作用。

  關(guān)鍵詞:電大;漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè);論文;管理

  一、本科畢業(yè)論文的地位及在完成培養目標中的作用

  (一)從培養規格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)(本科)教學(xué)計劃中的重要環(huán)節,是完成培養目標及規格的有機成份。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),在業(yè)務(wù)知識與能力方面,培養目標及規格中要求:“……了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景,具有較強的文學(xué)分析鑒賞能力和寫(xiě)作能力,能閱讀和檢索古典文獻,具有一定的科研能力和實(shí)際工作能力!睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯,畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫(xiě)作和檢索資料等方面能力的有效途徑,因此,不做好這項工作就無(wú)法實(shí)現培養目標及規格。

  (二)從學(xué)員實(shí)際需要看其必要性。電大學(xué)員專(zhuān)科所學(xué)專(zhuān)業(yè)有相當一部分是非漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的,論文對他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰。因此,畢業(yè)論文的撰寫(xiě)對他們來(lái)說(shuō),是一個(gè)難得的學(xué)習、實(shí)踐機會(huì ),提高其實(shí)際工作、學(xué)習以及科研能力。只有經(jīng)歷了論文寫(xiě)作的全過(guò)程,學(xué)員才能初步掌握學(xué)術(shù)論文的功用和特征,正確運用這一科研文體,反映研究成果,傳播學(xué)術(shù)信息。

  從社會(huì )發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文,記錄科研成果的意義主要就體現在知識積累和學(xué)術(shù)交流兩個(gè)方面;從論文作者個(gè)人的角度來(lái)看,通過(guò)撰寫(xiě)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文,將學(xué)術(shù)成果公諸于世,研究者個(gè)人的勞動(dòng)成果才能得到社會(huì )的承認,也才能使科學(xué)研究的社會(huì )價(jià)值得以實(shí)現。

  (三)從提升電大教育的品牌角度看其必要性。從我們周?chē)?目前獲取本科學(xué)歷的渠道和途徑很多。就論文來(lái)看,與其它高校相比,要求是高了些。這是樹(shù)立電大質(zhì)量意識的體現,是提升電大教育品牌的必然要求。

  二、論文指導與管理工作所面臨的問(wèn)題

  (一)主觀(guān)認識方面。如前所述,與其它高校相比,我們的要求過(guò)高過(guò)嚴,在教師層面也感覺(jué)過(guò)于苛刻,有抱怨情緒,給論文工作造成一定困難。學(xué)生層面,認識程度更是不夠,在求易避難情緒驅使下,覺(jué)得好象是學(xué)校在為難他們,很不樂(lè )意。

  (二)客觀(guān)方面。就縣級教學(xué)點(diǎn)來(lái)說(shuō),存在如下問(wèn)題:一是學(xué)員工學(xué)矛盾突出,沒(méi)有更多時(shí)間和精力投入到論文撰寫(xiě)工作上來(lái);二是一部分學(xué)員專(zhuān)科不是本科所學(xué)專(zhuān)業(yè),在專(zhuān)業(yè)修養方面欠缺較大,盡管本科理論階段學(xué)了一些課程,但從專(zhuān)業(yè)素養方面來(lái)說(shuō),仍顯不足;三是資料的搜集渠道不多,給資料的搜集帶來(lái)諸多不便;四是指導教師難聘,特別是外聘教師,不好管理,對我們的教學(xué)要求的理解有偏差,指導行為上不一致,把握不住要害。

  三、解決問(wèn)題的思路與措施

  (一)加強學(xué)習,提高思想認識。首先在領(lǐng)導層認真學(xué)習領(lǐng)會(huì )上級電大關(guān)于論文工作的有關(guān)精神,從培養目標層面和提升電大品牌的角度看待論文工作;積極與省、市電大主管教師溝通,尋求幫助與指導;利用網(wǎng)絡(luò )查閱普通高校對論文工作的信息,借鑒有益的作法,移植在我們的論文工作中來(lái),形成自己的工作思路和模式。通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)將這些思路和模式傳達到教師中去,使大家形成共識,滲透在平時(shí)教學(xué)工作中。積極選派管理人員和教師外出學(xué)習,提高管理水平和指導能力,為論文工作奠定基礎.

  其次,向學(xué)員進(jìn)行灌輸。我們在新生入學(xué)后,即開(kāi)展這項工作。在入學(xué)教育中,將三年的學(xué)習過(guò)程和要達到的培養目標給學(xué)生講清楚,使每個(gè)學(xué)員都知道要做畢業(yè)論文,在平時(shí)學(xué)習過(guò)程中關(guān)注論文撰寫(xiě)工作,注意收集有關(guān)信息和資料,為論文撰寫(xiě)作好思想上的準備。

  (二)加強平時(shí)教學(xué)管理。畢業(yè)論文的'撰寫(xiě),需要大量知識的儲備和積淀。因此,在平時(shí)教學(xué)工作中,我們要求主要課程的面授輔導教師豐富課堂教學(xué)內容,將學(xué)科前沿問(wèn)題介紹給學(xué)生,讓有興趣的學(xué)員積極思考、研究,為日后論文的選題打底。引導學(xué)員關(guān)注現實(shí)問(wèn)題,提高觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題的能力,開(kāi)拓學(xué)生視野,不迷信,不盲從,形成獨立思考問(wèn)題的能力。

  (三)做法和程序

  1.發(fā)放任務(wù)書(shū)。對于作論文的班級,開(kāi)學(xué)第一次面授課即進(jìn)行集中輔導,同時(shí)將畢業(yè)論文寫(xiě)作要求,時(shí)間安排,指導老師聯(lián)系方式,指導老師簡(jiǎn)介等信息發(fā)給學(xué)生,人手一冊,使其明晰工作任務(wù),合理安排時(shí)間,按任務(wù)書(shū)的程序進(jìn)行。

  2.學(xué)員選定題目后,由指導老師將所指導學(xué)生的題目統一送指導小組進(jìn)行審定,嚴把選題關(guān)。待論文提綱出來(lái)后召集所有指導教師開(kāi)會(huì ),集體審核以免出現雷同現象。

  3.初稿完成后,召集指導教師會(huì )議,通報情況,解決在寫(xiě)作過(guò)程中出現的有關(guān)問(wèn)題。

  4.論文完成后,由指導教師將論文正稿、指導記錄表送學(xué)校論文指導與答辯工作領(lǐng)導小組,電子稿發(fā)往學(xué)校公用信箱,學(xué)校組織有關(guān)人員逐篇進(jìn)行審閱,若出現不合格的,責令其修改,直到符合要求為止。

  (四)嚴格要求與關(guān)愛(ài)學(xué)生相結合

  1.在集中輔導時(shí),要求學(xué)員和指導教師必須參加,使指導教師和學(xué)員都知道各自面對的任務(wù)和工作目標、時(shí)間安排,各個(gè)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣,人人服從大局,強化過(guò)程管理。同時(shí)將論文要求的全文放在網(wǎng)上,各自完成自己的工作職責。學(xué)校安排專(zhuān)人對各個(gè)環(huán)節進(jìn)行督查和指導,使整體工作按部就班進(jìn)行。

  2.在執行標準時(shí),無(wú)論是誰(shuí),堅決按論文標準執行,在標準面前人人平等,堅持底線(xiàn)不動(dòng)搖。

  3.對于那些在寫(xiě)作過(guò)程中遇到困難的和有抄襲現象的學(xué)生,要求指導教師要曉之以理、動(dòng)之以情,耐心做學(xué)生的思想工作,使其端正態(tài)度,認真修改或重寫(xiě),不能與學(xué)生發(fā)生對抗情緒。

  4.將論文寫(xiě)作情況及時(shí)在網(wǎng)上通報,對共性問(wèn)題發(fā)布指導信息,起到督促和激勵作用。

  5.對指導教師的職責、權利和報酬,指導之始就明確,報酬與效果掛鉤,做到獎懲分明。

  參考文獻

  [1]河南廣播電視大學(xué)20xx年開(kāi)放教育專(zhuān)業(yè)規則(20xx.1).

  [2]任鷹.中文學(xué)科論文寫(xiě)作[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,20xx(7).

漢語(yǔ)言文學(xué)論文9

  一、與時(shí)俱進(jìn),提高教學(xué)水平

  涉及到中國語(yǔ)言和文學(xué)的職業(yè),一般為教師、編輯、秘書(shū),事實(shí)上還有政府所涵蓋的范圍、科研、房地產(chǎn)和其他行業(yè),實(shí)際上中國語(yǔ)言和文學(xué)就業(yè)范圍是相對廣泛的。因此,其教學(xué)的方式要適應社會(huì )發(fā)展的需要,放棄原有的不利于就業(yè)的教學(xué)目標,把教學(xué)科目和教學(xué)方式提升到一個(gè)全新的教學(xué)水平上來(lái),更大程度的表達出它的實(shí)用性。在職業(yè)學(xué)校的中國語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中,包括現代中國、古代中國等十多種課程,每門(mén)課程的教學(xué)應該根據目前的教學(xué)需求,改變和設計教學(xué)方案,以符合社會(huì )發(fā)展的最新知識作為核心內容。為了讓中職院校的學(xué)生有更廣闊的就業(yè)前景,就要設置更多更好地反映實(shí)際社會(huì )需求的課程,這將在一個(gè)更大程度上提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì),使學(xué)生能更好地立足于社會(huì )。作為一名教師,中國語(yǔ)言文學(xué),需要精心設計專(zhuān)業(yè)學(xué)生的課程,讓學(xué)生們更有效的提高自身素質(zhì),更好更快的提高工作能力和適應能力,以適應社會(huì )變化和發(fā)展。此外,在職業(yè)學(xué)校對中國語(yǔ)言和文學(xué)的教學(xué),需更好地改變課程、教學(xué)方式的創(chuàng )新、教學(xué)內容的創(chuàng )新。中國語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,就業(yè)范圍廣泛,卻不夠精。所以,在教學(xué)的時(shí)間里,要注重創(chuàng )新教學(xué),在很好地掌握本學(xué)科的基礎知識的情況下,發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢。并且,在教學(xué)過(guò)程中,要注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。使專(zhuān)業(yè)具有鮮明的文化特色,教師應該在學(xué)生的創(chuàng )新意識方面進(jìn)行培訓,提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。還有在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的思維改進(jìn),使學(xué)生可以有自己的想法,應用于實(shí)踐的社會(huì )活動(dòng)中。

  二、實(shí)踐教學(xué)、獨特教學(xué)、創(chuàng )新教學(xué)

 。ㄒ唬┲新殞W(xué)校教師在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,需根據教學(xué)理念教學(xué),有效的教學(xué)方法和有一定的指導思想是必要的。在這個(gè)階段,許多教師都選擇了一些實(shí)踐教學(xué),其中有許多是自己獨特的教學(xué)方法,這樣的教學(xué)方法所取得的教學(xué)效果是顯著(zhù)的。此外,在對中國語(yǔ)言和文學(xué)教學(xué)的課程,教師是在有目標的教學(xué),而不是敷衍了事。中國語(yǔ)言文學(xué)系,這本身就是一個(gè)基礎學(xué)科,是文獻、文本、文章、及其他元素的.最顯著(zhù)的一個(gè)應用工具。在新的時(shí)代,培養學(xué)生的語(yǔ)言能力是作為一種技能,應用在實(shí)際的生活,而不是以考試為目的的進(jìn)行學(xué)習和教學(xué),這是中職學(xué)院教師教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。因此,作為教師,應該制定好教學(xué)的目的,實(shí)現良好的教學(xué)效果。

 。ǘ┰谥袊Z(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教師應該有一個(gè)根本的理論來(lái)指導自己的教學(xué)思路,以便可以創(chuàng )造出更好的教學(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中得到得到明顯的優(yōu)勢體現。許多教師有一個(gè)共同的教學(xué)特點(diǎn),就是理論方面是一套,而實(shí)際教學(xué)又是另一套,其教學(xué)所產(chǎn)生的效果就會(huì )相對較差。原因是理論研究和實(shí)踐教學(xué)嚴重脫離,而出現了無(wú)效的教學(xué)結果。教學(xué)的理論方面是重要的,但不能脫離實(shí)踐的檢驗。所以中國語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué),要采用理論與實(shí)際相結合的實(shí)踐教學(xué)方法,這樣才能夠收到良好的教學(xué)效果。只有通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐,更好地提高教學(xué)理論,兩者相得益彰,從而達到不斷進(jìn)步的目的。在教學(xué)的過(guò)程中,第一,要從以往的教學(xué)中總結經(jīng)驗、不斷學(xué)習、不斷總結新的教學(xué)方法,探索更好的教學(xué)模式,這樣能夠在一個(gè)連續的教學(xué)過(guò)程中取得進(jìn)展,以跟上時(shí)代發(fā)展趨勢。第二,教師要多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),結合自己的理解和總結,在雙方共同努力下,取得良好的教學(xué)效果。第三,要不斷提高教學(xué)策略,以適應發(fā)展和新問(wèn)題出現的需要。中國語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué),不是由一些人或一個(gè)人的努力就可以達到改善的,所有中國語(yǔ)言文學(xué)教師,需在長(cháng)期的不斷教學(xué)完善的過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)模式的升華、進(jìn)展。只有充分了解中國語(yǔ)言和文學(xué)的基礎,才能夠更好地使以教學(xué)為主體的教學(xué)模式得到社會(huì )發(fā)展過(guò)程中有效的滿(mǎn)足?偠灾,在中職院校中開(kāi)展漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)十分重要,而且必要。作為中職院校的教育工作者要采用新模式、新方法不斷加強漢語(yǔ)言教學(xué)水平。從而更好的繼承、弘揚中華文化。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文10

  [摘要]大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)作為國內高校發(fā)展較早的一門(mén)學(xué)科,在發(fā)展上有著(zhù)較為成熟的教學(xué)體系。但是,隨著(zhù)新時(shí)期信息化時(shí)代的到來(lái),在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境不斷發(fā)展的背景下,大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)呈現出與信息化相結合的發(fā)展趨勢。如何使大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)適應網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的發(fā)展,也是當前培養全能型大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)人才的重要發(fā)展課題。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展策略是:加大大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的投入;建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)和信息化結合的教學(xué)體系;強化大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)師資力量的發(fā)展。

  [關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò )環(huán)境;漢語(yǔ)言文學(xué);信息化

  漢語(yǔ)言文學(xué)是我國高等院校一門(mén)既古老又優(yōu)雅的學(xué)科,對社會(huì )的發(fā)展有著(zhù)極大的人文研究?jì)r(jià)值和社會(huì )科學(xué)價(jià)值。新時(shí)期漢語(yǔ)言文學(xué)要適應時(shí)代的發(fā)展,也應該注重應用型漢語(yǔ)言人才的培養,這樣才能真正地做到與時(shí)俱進(jìn),真正地推進(jìn)大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)改革。新時(shí)期,漢語(yǔ)言文學(xué)信息化發(fā)展的趨勢尤為明顯,不論是在教學(xué)內容上,還是在教學(xué)的手段上以及教學(xué)資源獲取上,網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展都使其發(fā)生了巨大的變化,因此,大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)必須注重信息化發(fā)展的方向,主動(dòng)與時(shí)代接軌,在教學(xué)上進(jìn)行改革,培養出一批具有現代化思想的、高素質(zhì)的、專(zhuān)業(yè)型的漢語(yǔ)言文學(xué)人才,以滿(mǎn)足社會(huì )對這類(lèi)人才的需求。

  一、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展趨勢

  (一)網(wǎng)絡(luò )多媒體技術(shù)逐步應用到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中

  作為網(wǎng)絡(luò )環(huán)境成長(cháng)中的一代,現代大學(xué)生本身就與網(wǎng)絡(luò )有著(zhù)密切的聯(lián)系。多媒體技術(shù)是一種融合兩種及其以上的可以實(shí)現人機交互式信息交流與傳播的媒體形式,多媒體的突出特征就是多種多樣,包括文字、圖片、聲音、視頻等多種形式。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天,多媒體和網(wǎng)絡(luò )相連,更加促進(jìn)了多媒體技術(shù)和功能的延伸,為廣大的用戶(hù)提供了更多優(yōu)質(zhì)的服務(wù)體驗。當前,多媒體網(wǎng)絡(luò )技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應用已經(jīng)成為一種普遍現象,漢語(yǔ)言文學(xué)中存在許多需要學(xué)生去細讀深思的思想和感情,具有一定的抽象性,利用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)不僅可以使抽象的概念變得更加生動(dòng)和具體,也利于知識點(diǎn)的延伸。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)改革中更加趨向網(wǎng)絡(luò )多媒體技術(shù)的應用,這不僅是時(shí)代發(fā)展的選擇,也是促進(jìn)大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的重要發(fā)展路徑。但是當前大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革在多媒體技術(shù)運用上還存在不足,如高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的多媒體配套設施建設不足,許多高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有自己?jiǎn)为毜亩嗝襟w教室。高校在軟件發(fā)展上也存在不足之處,學(xué)校教學(xué)網(wǎng)站更新速度慢,推廣力不足,學(xué)生和教師很難真正利用校內實(shí)訓平臺促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)提升,再加上教師教學(xué)水平的限制,很難真正實(shí)現多媒體技術(shù)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的全方位運用,一些高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的課堂依然采用單一的課堂黑板教學(xué)模式,沒(méi)有充分利用多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢,這也是今后大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革重點(diǎn)發(fā)展的方向之一。

  (二)教師漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)資源的獲取朝多媒體擴展

  信息技術(shù)的不斷推動(dòng),網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的發(fā)展,為大學(xué)教學(xué)改革提出了新的發(fā)展方向,也為教師教學(xué)目標的轉變提供了發(fā)展思路。新時(shí)期,教師為了體現自身良好的教學(xué)理念,就不能固步自封,也不能閉門(mén)造車(chē),而是要廣泛收集與自身教學(xué)相關(guān)的教學(xué)資源,真正了解學(xué)生的學(xué)習需要以及國家和社會(huì )對漢語(yǔ)言文學(xué)人才需求的動(dòng)向,從而真正保障漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)水平的提升。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,信息即是資源,現代網(wǎng)絡(luò )信息的傳播已經(jīng)不僅僅將教學(xué)資源局限于書(shū)本和課堂,而是有著(zhù)更加廣闊的世界。對于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),也同樣如此。信息網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展使大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教師可以利用網(wǎng)絡(luò )得到更多的教學(xué)資源,同時(shí)學(xué)生和老師之間在資源獲取上也打破了過(guò)去兩極分化的界限。網(wǎng)絡(luò )中有大量的知識和信息,供教學(xué)和學(xué)習所需。例如口語(yǔ)教學(xué)資源,網(wǎng)絡(luò )上大量的音像資料為口語(yǔ)表達提供了聲音和動(dòng)態(tài)情境的教學(xué)信息;閱讀和寫(xiě)作課程資源,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)主要是通過(guò)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的閱讀,提升學(xué)生的應用寫(xiě)作能力,以培養學(xué)生的人文素養和才情。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的閱讀打破了固有書(shū)籍閱讀的習慣,多樣化的電子書(shū)形式的資源進(jìn)入到學(xué)生的視野,每個(gè)人都可以根據自己的需要和閱讀習慣選擇不同書(shū)籍進(jìn)行閱讀。在這個(gè)資源共享的時(shí)代,學(xué)生的學(xué)習也不僅僅局限在自己的學(xué)校和師從于自己的老師,而是可以選擇更多的教學(xué)課件進(jìn)行學(xué)習,在培養人文才情的同時(shí),提升自己的應用寫(xiě)作能力。所以說(shuō),網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,大學(xué)漢語(yǔ)言教學(xué)資源更加廣泛,教師和學(xué)生的資源獲取逐步向多媒體擴展,知識碎片的形式越來(lái)越多地在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代普及,教師和學(xué)生可以根據自己的多樣需求,在網(wǎng)絡(luò )上獲取自己需要的信息,從而打破了過(guò)去單一書(shū)本知識的課堂教學(xué)模式。

  (三)信息化多元漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養模式不斷深入

  大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設主要是培養學(xué)生漢語(yǔ)言和文學(xué)兩個(gè)方面的知識,在課程設置上主要包括語(yǔ)言、文學(xué)和文學(xué)理論這三個(gè)主要類(lèi)型。選擇大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通常情況下文筆比較好,擁有較為活躍的思維和豐富的人文功底,在未來(lái)的'發(fā)展中可以勝任很多的工作,大多在文學(xué)藝術(shù)、編輯出版等文化領(lǐng)域有著(zhù)積極的表現,主要從事文學(xué)評論、創(chuàng )作、出版、編輯、新聞寫(xiě)作、語(yǔ)言文字應用等多方面的工作,也有些畢業(yè)的學(xué)生在黨政事業(yè)單位擔任秘書(shū)和宣傳、行政管理以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的工作,可以說(shuō)有著(zhù)非常廣泛的就業(yè)面。但是,在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,社會(huì )對這類(lèi)人才的專(zhuān)業(yè)要求進(jìn)一步提升,越來(lái)越多的單位非常注重學(xué)生的信息技術(shù)應用和數據處理能力,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了會(huì )寫(xiě)作之外,更要懂得現代信息手段的應用,能夠將所學(xué)的知識與現代信息技術(shù)相結合,并靈活地應用到現實(shí)工作當中,這將會(huì )大大提升學(xué)生的就業(yè)前景和競爭力。當前,高校對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養不能僅僅局限在漢語(yǔ)言和文學(xué)知識的培養上,更應在教學(xué)中引入信息化培養的手段,注重學(xué)生的知識應用能力培養。但是,當前我國高校漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養只是在觀(guān)念上注重信息化的建設,從實(shí)際實(shí)施過(guò)程看,還存在許多的問(wèn)題,不能根據學(xué)校的發(fā)展實(shí)際和學(xué)生的根本需要采取高效、實(shí)用的人才培養策略,這也為高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生信息化應用培養帶來(lái)局限。所以,網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展還是一個(gè)不斷提升的過(guò)程,需要不斷改進(jìn)和完善。

  二、網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)信息化發(fā)展策略

  (一)加大大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的投入

  當前網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)已滲透到現代漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,以往傳統的教學(xué)模式也應該適應時(shí)代的發(fā)展,隨之改變。首先,學(xué)校應該為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)建設一個(gè)開(kāi)放、共享的信息環(huán)境,提升學(xué)生自主學(xué)習的習慣,要加強多樣信息化軟硬件設施建設,通過(guò)學(xué)校設立的網(wǎng)絡(luò )教學(xué)平臺,讓學(xué)生根據自己的學(xué)習進(jìn)度和知識所需查找教學(xué)資源,并不斷更新網(wǎng)絡(luò )教學(xué)資源,根據學(xué)校學(xué)習進(jìn)度和課程安排,設置針對性的網(wǎng)絡(luò )課程資源。例如設置口語(yǔ)訓練、詞組和短語(yǔ)視聽(tīng)、寫(xiě)作訓練等內容,供學(xué)生課堂外學(xué)習。此外,還應該不斷地進(jìn)行教學(xué)軟件更新,編制網(wǎng)絡(luò )教材,要將教材和網(wǎng)絡(luò )信息資源進(jìn)行有效的結合,充分利用網(wǎng)絡(luò )上海量的信息資源,讓網(wǎng)絡(luò )教材成為大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)必要的教學(xué)和學(xué)習手段,以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )教材大容量、超鏈接、數字化、互動(dòng)性的優(yōu)勢,提高學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的應用水平。其次,應該加強漢語(yǔ)言文學(xué)應用型教育的發(fā)展,促進(jìn)合作教學(xué)。原有傳統的教學(xué)模式主要以教師的課堂教學(xué)為主導,教師單方面的知識傳播,不利于漢語(yǔ)言文學(xué)這一門(mén)應用型很強的學(xué)科的發(fā)展。在開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,高校建立一個(gè)開(kāi)放性、互融性、多樣化、合作型的學(xué)習模式是非常必要的,也勢在必行。學(xué)校應該根據學(xué)生專(zhuān)業(yè)的應用型需求,做到產(chǎn)學(xué)研相結合,積極地與外界尋求合作,充分利用現代信息技術(shù),為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上創(chuàng )設實(shí)景實(shí)習課堂,將企業(yè)化的運作模式引入到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在身臨其境的學(xué)習過(guò)程中增強自身的專(zhuān)業(yè)應用能力。

  (二)建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)和信息化結合的教學(xué)體系

  在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,漢語(yǔ)言文學(xué)對學(xué)生的信息化發(fā)展要求逐步提升,因此高校在人才培養上也應該適應教學(xué)改革的信息化發(fā)展趨勢,不斷提升大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化教學(xué)水平,制定正確的人才培養目標,將學(xué)生的知識和能力以及才情的發(fā)展統一起來(lái),建立漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與信息化相結合的教學(xué)體系,在學(xué)生掌握豐富的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的基礎上,致力于復合型人才的培養策略。如在課程的設置上增加辦公自動(dòng)化的使用和維護課程或者電子政務(wù)與信息管理課程,一些院校也可以根據學(xué)校發(fā)展的實(shí)際,為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設網(wǎng)絡(luò )傳播課程、網(wǎng)絡(luò )新聞編輯課程、電子攝像制作課程、影視劇作藝術(shù)課程等,通過(guò)這種形式讓學(xué)生真正地將自身的專(zhuān)業(yè)知識應用到實(shí)際的操作過(guò)程中。

  (三)強化大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)師資力量的發(fā)展

  網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下,大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展趨勢逐漸明顯,不僅對高校教學(xué)改革提出新的發(fā)展要求,也給大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教師的自身發(fā)展提出更高的要求。當前受到多種條件的限制,許多大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師缺乏專(zhuān)業(yè)性的工作經(jīng)驗,不能深入到社會(huì )中進(jìn)一步提升自身的專(zhuān)業(yè)素養,許多教師缺乏技術(shù)應用的專(zhuān)業(yè)實(shí)習經(jīng)驗。因此在教學(xué)上也缺乏創(chuàng )新性和應用性。此外,還有一些年齡比較大的漢語(yǔ)言文學(xué)教師,不能適應信息化發(fā)展的需要,缺乏必要的計算機應用能力,從而限制了自身教學(xué)水平的發(fā)展。因此,教師要緊跟時(shí)代發(fā)展需要,提高自身的信息技術(shù)處理和應用能力,如多媒體課件制作、漢語(yǔ)言知識信息處理和網(wǎng)絡(luò )應用等能力。

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漢語(yǔ)言文學(xué)論文11

  從事“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”的教學(xué)時(shí),看著(zhù)眼前的那些孩子們,想著(zhù)他們就是未來(lái)的語(yǔ)文教師,心里難免憂(yōu)慮。憂(yōu)慮的原因來(lái)自多方面:一是有限課時(shí)的教學(xué),不可能把有關(guān)語(yǔ)文課程與教學(xué)的理論知識和前沿思考悉數讓學(xué)生理解和掌握;二是紙上談兵的時(shí)候多,演練的機會(huì )少,學(xué)生缺少實(shí)踐的磨練,很難將所學(xué)知識直接轉變?yōu)榻虒W(xué)能力;三是學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的語(yǔ)文教育方式其負面因素難免帶給學(xué)生的束縛,使他們習慣于沿襲父輩的觀(guān)念與教學(xué)方式。如何把學(xué)生培養成合格的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生,使他們一旦走上崗位,就能獨當一面、獨樹(shù)一幟地開(kāi)展新課程下的語(yǔ)文教學(xué)工作,這是我們必須要思考的問(wèn)題。

  新課程對語(yǔ)文教師角色提出了很多新的要求,這意味著(zhù)對我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師范生的培養也提出了新的要求,他們該具有怎樣的知識結構和能力結構?我們應該從哪些方面加強我們的人才培養力度呢?下面我想從四方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

  一、新觀(guān)念的獲得

  目前我們在校的師范生在接受基礎教育時(shí)剛好趕上了新課程改革開(kāi)始的號角,也正是由于改革剛剛開(kāi)始,一切都尚在爭論與徘徊、摸索與探尋中,我們的一些語(yǔ)文老師也由于對課程改革的理念理解不夠透徹,有些茫然不知何去何從,于是干脆換湯不換藥,以不變應改革的萬(wàn)變吧,所以我們的學(xué)生在接受基礎教育的過(guò)程中,也基本上是接受一種傳統的語(yǔ)文教育模式。

  我們不能否認這種教育模式能給學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)文能力的提高,但也更不能否認,這種模式也帶給學(xué)生負面影響——他們會(huì )習慣地以為語(yǔ)文教學(xué)就是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那種。如過(guò)去我們的語(yǔ)文教學(xué)大多以“作者簡(jiǎn)介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫(xiě)作特點(diǎn)”的程式進(jìn)行,我們的學(xué)生也在了解了課文相關(guān)知識的同時(shí),潛移默化地認為閱讀文本就該是這個(gè)過(guò)程,語(yǔ)文教學(xué)就該是這個(gè)模式,而事實(shí)上呢,這種模式充其量也只能算是其中的一種,甚至可以說(shuō)是比較蹩腳的一種。而如果我們在今天的教學(xué)中不能讓學(xué)生獲得對新課程的理解,獲得關(guān)于語(yǔ)文教育的新的觀(guān)念,他們就會(huì )理所當然地重復他們曾經(jīng)接受的語(yǔ)文教育模式,語(yǔ)文課程改革或許就會(huì )在這種習慣的力量中被無(wú)形地消解。

  因而對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生而言,理解新課程、獲得新觀(guān)念是如此的重要,這里所說(shuō)的新觀(guān)念應該是全方位、多層面的,包括課程觀(guān)、師生觀(guān)、教材觀(guān)、知識觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等。教師觀(guān)念的進(jìn)步意味著(zhù)師資水平的提升,我們寄希望于我們的學(xué)生能有別于他們的父輩的語(yǔ)文教師,開(kāi)始新的語(yǔ)文教育教學(xué),改變改變語(yǔ)文學(xué)科的現狀,從根本上推進(jìn)語(yǔ)文課程改革。

  二、思維方式的轉變

  觀(guān)念的更新能適應一段時(shí)期的變化,思維方式的轉變才是一輩子受益的。知識是學(xué)不盡的,真理也不是一成不變的。在迅猛發(fā)展的現代社會(huì ),今天學(xué)到的知識,明天等我們走上工作崗位時(shí),或許已經(jīng)不適用了;如今尚處于學(xué)習和推廣中的新課程,若干年后也一定會(huì )產(chǎn)生新的發(fā)展和變化。因而在教學(xué)中,我常對學(xué)生說(shuō):我們這門(mén)課程與其說(shuō)是要使大家獲得一些專(zhuān)業(yè)知識、獲得對新課程理念的理解,還不如說(shuō)更重要的是使大家獲得一種新的思維方式,一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開(kāi)放式的思維方式。

  有學(xué)者認為,教育教學(xué)的效果不僅體現在教學(xué)內容本身,而且還體現在教學(xué)過(guò)程中,包括教學(xué)方式、教學(xué)習慣也都會(huì )帶來(lái)教學(xué)效果,只是人們很少能意識到而已。比如傳統的語(yǔ)文教學(xué)因為以知識的傳授為目的,教師作為知識的持有者有著(zhù)絕對的權威,課堂上更是說(shuō)一不二的王者。這種師生關(guān)系的定位很容易造就教師自己說(shuō)了算、甚至固執己見(jiàn)的封閉型性格特征和思維方式,而學(xué)生長(cháng)期處于教師的話(huà)語(yǔ)霸權之下,就會(huì )形成一種思維定勢,認為師生關(guān)系的常態(tài)本該如此。這個(gè)“效果”就是教學(xué)內容以外所生成的副產(chǎn)品了。那么有一天當這些學(xué)生成為教師時(shí),他們也會(huì )不自覺(jué)地復制這種師生關(guān)系,進(jìn)而也養成自我封閉型的性格特征和思維方式,長(cháng)此下去,必然造成語(yǔ)文教育教學(xué)中的惡性循環(huán)。由此可見(jiàn),我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生迫切需要培養一種開(kāi)放型的思維方式,以中止這個(gè)惡性循環(huán)的鏈條,才能保證語(yǔ)文課程改革的順利進(jìn)展。

  只有保持著(zhù)思維方式的開(kāi)放性,我們才能擁有不斷進(jìn)行自我更新的能力,用一種高于我們父輩的眼界,敏銳地檢測到語(yǔ)文教育教學(xué)中的細微變化,并讓這種變化進(jìn)入我們的`思考范圍,進(jìn)而對其進(jìn)行識別、分析和融通,為己所用,使之適應語(yǔ)文課程改革的發(fā)展進(jìn)程。

  三、教學(xué)能力的培養

  作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生,語(yǔ)文教師是其明確的職業(yè)指向,教學(xué)能力是其能力構成中最核心、最基礎的部分。語(yǔ)文教師的教學(xué)能力構成是多方面的,除了各科教師都應該具備的能力,如了解和分析學(xué)生的認知起點(diǎn)和學(xué)習狀況的能力、課堂管理能力、表達與溝通能力、組織教學(xué)評價(jià)能力等,還應該具有在其他學(xué)科看來(lái)可能不是特別強調而對于語(yǔ)文學(xué)科卻是必須具備的能力。

  在這里,我們要特別指出的有:解讀和使用教材的能力、語(yǔ)文教學(xué)設計能力、較強語(yǔ)言運用能力等。

  語(yǔ)文課程自身的特殊性,決定了語(yǔ)文學(xué)科的課程內容、教材內容、教學(xué)內容三者的不統一,這就要求語(yǔ)文教師“用教材”而不是“教教材”,語(yǔ)文教師需要具備解讀和使用語(yǔ)文教材的能力,如教材是如何體現課程內容的,教材又將建議我們以怎樣的方式呈現教學(xué)內容,我們該如何通過(guò)對教材內容的解讀去正確選擇教學(xué)內容、推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程和達成教學(xué)目標等。

  同樣,由于語(yǔ)文學(xué)科的課程內容、教材內容、教學(xué)內容三者的不同一,語(yǔ)文教學(xué)中就存在著(zhù)如何選擇合宜的教學(xué)內容實(shí)現教學(xué)目標的問(wèn)題,再加上語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣性特征,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)方法之多遠遠超過(guò)了其他學(xué)科,使得語(yǔ)文教學(xué)總是面臨著(zhù)教學(xué)方法的選擇問(wèn)題,所以在語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)設計的能力也顯得特別重要。還有,由于語(yǔ)文課程的核心任務(wù)是提高學(xué)生的語(yǔ)言運用能力,語(yǔ)文教師高超的語(yǔ)文運用能力會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生艷羨和敬慕之情,必然會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生榜樣作用和潛移默化的影響,因此對語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力的要求也就明顯高于對其他學(xué)科教師的要求了。

  四、教學(xué)反思的習慣

  新課程要求語(yǔ)文教師不能滿(mǎn)足于“教書(shū)匠”的角色,更應該向著(zhù)“研究型的教師”的方向努力,這就是說(shuō),語(yǔ)文教師不能把教學(xué)當作機械的操作,而應該讓思考伴隨著(zhù)整個(gè)教學(xué)過(guò)程!皩W(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,這句話(huà)本來(lái)是說(shuō)學(xué)習的,如果用在教學(xué)上也還是適用的:教學(xué)和思考也是密不可分的,只是一味教書(shū)的人是會(huì )走進(jìn)沒(méi)有前途的死胡同的,而不將思考付諸于教學(xué)實(shí)踐的人其所思所想也無(wú)非是沒(méi)有意義的空想。做研究型教師亦即離不開(kāi)思考,我們要成長(cháng)為不同于父輩的語(yǔ)文教師,還要養成教學(xué)反思的習慣。

  在短短百年的發(fā)展中,語(yǔ)文課程尚不成熟,有太多的問(wèn)題需要我們去思考和探尋了。比如同樣一種教學(xué)方式,為什么有的老師教起來(lái)效果很好,有的則很糟糕呢??jì)?yōu)秀教師的教學(xué)個(gè)案為什么無(wú)法復制和推廣呢?如何將優(yōu)秀語(yǔ)文教師的個(gè)案推廣?語(yǔ)文課程的特殊性、語(yǔ)文學(xué)習對象的變化性、教師個(gè)體的差別性,這些也都造成了我們語(yǔ)文課程的復雜性,也決定了語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)反思的必要性。

  在教學(xué)中反思,從近處說(shuō),有利于我們教學(xué)質(zhì)量的提升,從長(cháng)遠看,則有利于教師的個(gè)人發(fā)展。前者毋庸多言,我們說(shuō)說(shuō)后者吧。一直以來(lái),大家都認為教師是蠟燭,是粉筆,這說(shuō)的是教師的職業(yè)特征,換句話(huà)說(shuō)教師的價(jià)值是要通過(guò)學(xué)生來(lái)實(shí)現的,但是如果我們養成教學(xué)反思的習慣,進(jìn)而能夠成為一名研究型的教師的話(huà),那么我們就可以通過(guò)自己的研究成果呈現自我價(jià)值了,這就為教師的自我發(fā)展提供了一個(gè)更加廣闊的空間。而對于我們在校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生來(lái)說(shuō),養成教學(xué)反思的習慣則是為做一名有前途的優(yōu)秀的語(yǔ)文教師做好準備。

  以上所說(shuō)的,是在新課程背景下,一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的必備素質(zhì),也是我們漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生應該學(xué)習并具備的幾種關(guān)鍵素質(zhì),而真正要獲得這些談何容易?記得在教學(xué)中,常帶著(zhù)學(xué)生看李鎮西、余映潮、韓軍、袁衛星等語(yǔ)文名師的課堂實(shí)錄,學(xué)生會(huì )佩服不已,然后問(wèn)我:“該如何才能成為他們這么優(yōu)秀的語(yǔ)文教師呢?”我會(huì )告訴他們:提高自身的專(zhuān)業(yè)素養。而提高自身專(zhuān)業(yè)素養最有效、最經(jīng)濟、最方便的方式就是讀書(shū)。新觀(guān)念的獲得、思維方式的轉變以及良好反思習慣的形成,都是可以在讀書(shū)中獲得的。與此同時(shí),還要盡可能地參加教學(xué)實(shí)踐,在實(shí)踐中訓練教學(xué)技能,在實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,而教育實(shí)習給我們提供的就是這樣一個(gè)最好學(xué)習基地和鍛煉舞臺。

  讀書(shū)和實(shí)踐,二者缺一不可,與大家共勉。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文12

  黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在長(cháng)期的發(fā)展和改革中累積了大量的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗,從而形成了較為固定的教學(xué)內容以及教學(xué)體制。與此同時(shí),隨著(zhù)社會(huì )需求的不斷變化以及教育體制從根本上地不斷改革,黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師需以傳統教育為基礎,將黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的特性予以發(fā)展,令黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)得到更為順利的開(kāi)展。

  一、黨校漢語(yǔ)言文學(xué)的應用性特點(diǎn)

  黨校漢語(yǔ)言文學(xué)在具體的應用過(guò)程中,主要遵循的是實(shí)用性原則,即要學(xué)員將所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識運用到實(shí)際的工作中,對工作的開(kāi)展起到積極有效的促進(jìn)作用。

 。ㄒ唬┮耘囵B學(xué)員的實(shí)際能力為主要目標

  隨著(zhù)黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的持續進(jìn)行,已經(jīng)為各工作單位及用工企業(yè)培養出了大量的可用、有用、實(shí)用之才。從社會(huì )層面的角度來(lái)看,黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用,為社會(huì )整體的進(jìn)步打下了堅實(shí)的基礎。若將范圍予以適當縮小,從日常工作的角度來(lái)看,參加黨校培訓的學(xué)員均需在日常工作中進(jìn)行大量的文字處理,通過(guò)黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的系統培訓過(guò)后,學(xué)員從一定程度上形成了較為專(zhuān)業(yè)的文學(xué)能力,日常工作中文字處理的實(shí)際能力得到了極為明顯的提高,整體工作的效率也隨之得到了有效的提升,從而學(xué)員能夠在不變的工作時(shí)間內創(chuàng )造更多的實(shí)際價(jià)值,進(jìn)而能夠更好的為社會(huì )發(fā)展貢獻出自己的一分力量。

 。ǘh校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內容的實(shí)踐性

  學(xué)員漢語(yǔ)言知識的分析能力和應用能力是極為重要的,屬于黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的主要內容,其關(guān)鍵點(diǎn)在于通過(guò)一定的教學(xué)讓學(xué)員的文學(xué)素養得以有效培養,從而讓學(xué)員的整體素質(zhì)得到有效地提高,而且這主要體現在學(xué)員在工作中的文字處理及應用文寫(xiě)作之中。正是如此,在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現出了黨校漢語(yǔ)言文學(xué)的應用性,讓學(xué)員在具體的教學(xué)培訓中表現得更為積極。

  二、黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中“應用性”的特殊性

  黨校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)具有較強的“應用性”,但是具體的教學(xué)并不能直接體現出學(xué)員不同職業(yè)的相應特點(diǎn),教師只能在教學(xué)培訓中進(jìn)行普遍適用性教學(xué),讓學(xué)員掌握一系列的應用文寫(xiě)作及相關(guān)文學(xué)知識即可,并不能做到傳授知識和學(xué)員具體職業(yè)的完全對應,使得教學(xué)無(wú)法直接滿(mǎn)足工作對于應用人才的具體需求。導致這一問(wèn)題的主要原因是漢語(yǔ)言文學(xué)本身就具有一定的普遍適用性,黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也是如此,所以并不能為學(xué)員提供強應用性的技術(shù)和技能,也不能夠直接的體現出具體的經(jīng)濟效益,具體教學(xué)滿(mǎn)足的只是廣大學(xué)員的廣泛性需求,并沒(méi)有明顯的職業(yè)特征和職業(yè)區分。因此,為了讓黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的.“應用性”得以保證,我們在其進(jìn)行理解的時(shí)候不能直接套用其他學(xué)科教學(xué)中“應用性”的相關(guān)概念,而是要先認識到其所具有的特殊性,再在特殊性的基礎上對其應用性進(jìn)行進(jìn)一步分析。

  而且,就目前的黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)而言,并不能計算出到底創(chuàng )造出了多少直接的經(jīng)濟效益,其是對學(xué)員工作實(shí)際能力的直接提升,所創(chuàng )造出來(lái)的社會(huì )效益是無(wú)法進(jìn)行量化表達的,主要是對經(jīng)濟效益的發(fā)展和增長(cháng)起到了一定的間接作用。因此,在對黨校漢語(yǔ)言文學(xué)的“應用性”進(jìn)行具體衡量時(shí),應當主要從人文的角度來(lái)施以準確定義。從這個(gè)角度來(lái)對教學(xué)進(jìn)行具體看待,目前在對黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應用性問(wèn)題進(jìn)行思考的時(shí)候,要先對其特殊性進(jìn)行綜合考慮,再在特殊性的基礎上對應用性進(jìn)行深入細致的思考分析。也就是說(shuō),在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師除了要向學(xué)員進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的本身知識傳授外,還要讓學(xué)員自覺(jué)結合自身的職業(yè)進(jìn)行實(shí)踐操作學(xué)習,使得學(xué)員的素質(zhì)及素養得到有效的培養。

  三、從職業(yè)需求的角度來(lái)提高黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的“應用性”

  從滿(mǎn)足學(xué)員職業(yè)需求的角度來(lái)看,黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)既要依照漢語(yǔ)言文學(xué)的基本特點(diǎn),又要將學(xué)員從事的職業(yè)進(jìn)行綜合考慮,以便給予學(xué)員滿(mǎn)足其職業(yè)需求的針對性技能培訓。黨校漢語(yǔ)言文學(xué)作為一項傳統的教學(xué)項目,在長(cháng)期的發(fā)展和應用中形成了愈發(fā)廣泛的應用可能,比如在各種應用文寫(xiě)作中的具體運用,在單位間信息溝通中的實(shí)際運用,在日常工作中的合理運用等等。這些都對學(xué)員的漢語(yǔ)言文學(xué)能力提出了相關(guān)的要求,若要想讓工作的開(kāi)展變得更為順利,那么就要在保證黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)基礎扎實(shí)的前提下,將學(xué)員的職業(yè)應用性因素考慮到具體的教學(xué)培訓中去,形成更具指向性和針對性的教學(xué)培養模塊,讓學(xué)生的職業(yè)特性在教學(xué)中得以充分體現,使漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢在具體工作中得以更好的發(fā)揮。

  四、從學(xué)員需求的角度提高黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的“應用性”

  黨校主要是為學(xué)員提供繼續深造的機會(huì ),以便合理補充和拓展學(xué)員在實(shí)際工作中的具體需求,以便能夠更好地做好本職工作。從此角度來(lái)看,黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)培訓的過(guò)程的應用性,需進(jìn)行更為全面的考慮,不光要考慮在職業(yè)需求方面的問(wèn)題,還要考慮在學(xué)員自身對漢語(yǔ)言文學(xué)知識的實(shí)際需求問(wèn)題,以便讓學(xué)員的漢語(yǔ)語(yǔ)言應用能力能夠得到不斷地提升。在學(xué)員自身所具備漢語(yǔ)語(yǔ)言知識方面,要想在工作中更好的發(fā)揮自己的促進(jìn)作用,那么就必須具有較為廣泛的知識涉獵,以便在將基礎理論知識予以有效掌握的時(shí)候,也將具有高度職業(yè)化特征的理論知識予以掌握,并保證學(xué)員能夠懂得如何去對這些知識的能力進(jìn)行應用;同時(shí),還需要保證學(xué)員所具備的知識有一定的深度,使學(xué)員擁有的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識能夠從“夠用”、“能用”向著(zhù)“實(shí)用”、“好用”的方向遷移,此時(shí)學(xué)員的漢語(yǔ)言文學(xué)知識體系才算是得到了較為完整的構建,這樣學(xué)員才能夠在工作中顯得游刃有余。

  黨校教學(xué)是具有一定特殊性的,因而要想讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的應用性特點(diǎn)得以展示,那么就必須對該門(mén)學(xué)科進(jìn)行全面深入的細致建設,以便將其固有特點(diǎn)予以充分發(fā)揮,在結合黨校教學(xué)的獨特優(yōu)勢,使得漢語(yǔ)言文學(xué)的“應用性”得以合理展示,以此來(lái)使不同學(xué)員的不同需求均能得到較好的滿(mǎn)足,從而讓黨校行語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對學(xué)員的發(fā)展起到切實(shí)有效的促進(jìn)作用。

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漢語(yǔ)言文學(xué)論文13

  【提要】本文首先分析了當前部分高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題,其后針對存在的問(wèn)題,提出了一系列提高高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效果的策略和措施。

  【關(guān)鍵詞】高職;漢語(yǔ)言文學(xué);問(wèn)題;對策

  一、當前部分高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬┤狈ο冗M(jìn)的教學(xué)理念

  在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,由于傳統教學(xué)模式和教學(xué)理念的影響,很多高職院校并沒(méi)有對教學(xué)方案進(jìn)行詳細的研究,制定出科學(xué)合理的實(shí)施方案,導致課堂教學(xué)單一枯燥,雜亂無(wú)章,久而久之,學(xué)生則會(huì )逐漸失去對學(xué)習的興趣,阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。另外高職院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的部分教師對學(xué)科的理解有一定的偏差,采用的主要教學(xué)方法為理論為主,實(shí)踐為輔。而且在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,理論與實(shí)踐脫節,學(xué)生難以實(shí)現學(xué)以致用,逐漸學(xué)生會(huì )出現一定的抵觸情緒。

 。ǘ┤狈茖W(xué)合理的課程體系結構

  從一定意義上來(lái)講,高職漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展的主要目的在于為社會(huì )培養高素質(zhì)的人才,創(chuàng )設出經(jīng)濟適用的課程體系。只有科學(xué)合理的課程體系結構,才能促進(jìn)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的穩步健康發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。但是根據當前的教學(xué)現狀來(lái)看,我國大多數高職院校漢語(yǔ)言教學(xué)仍存在一定的問(wèn)題,某些課程的設置不合理。這些不合理的課程會(huì )影響課程教學(xué)的有效開(kāi)展,降低教學(xué)效率,同時(shí)也會(huì )影響教師教學(xué)成果的取得。

 。ㄈ┤狈γ鞔_的教學(xué)目標

  對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)而言,其本質(zhì)上屬于文科的專(zhuān)業(yè)學(xué)科,也正是由于其專(zhuān)業(yè)性和特殊性,導致在教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)模式和教學(xué)方法都與其他學(xué)科有一定的差異。高職院校的辦學(xué)宗旨在于為社會(huì )輸送技能型人才,但是漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)從一定意義上來(lái)講是無(wú)法培養出技能型人才的;诖,部分高職院校逐漸轉變教學(xué)理念和教學(xué)方法,強化了學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)的應用技能,但是在這個(gè)過(guò)程中卻忽略了學(xué)生文化素質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養和提高,導致學(xué)生的職業(yè)素養得不到提高。另外根據相關(guān)研究表明,當前仍然有部分高職院校的領(lǐng)導和相關(guān)教師對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有一定的認知偏差,無(wú)法對教學(xué)的目標和任務(wù)進(jìn)行明確的界定,也就難以找到教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),導致教學(xué)過(guò)程受到一定的阻礙。

  二、提高高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量和效果的策略和措施

 。ㄒ唬┓e極轉變教學(xué)理念,創(chuàng )新教學(xué)方法

  隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,社會(huì )對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的要求逐漸提高,也逐漸從技能型人才逐漸向綜合型人才轉變。因此在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師應當積極轉變教學(xué)理念和教學(xué)思想,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養和提高。高職院校和教師應當進(jìn)入社會(huì ),積極尋求全新的教學(xué)模式和教學(xué)方法,創(chuàng )建出全新的教學(xué)課堂,在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中教師應當主動(dòng)探究,不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中。隨著(zhù)新課程改革的不斷發(fā)展,項目教學(xué)法、案例教學(xué)法、微課、慕課等等,教師應當立足于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的特征和重難點(diǎn),積極開(kāi)展探究式教學(xué)法。首先教師可以對教材中的相關(guān)文學(xué)作品進(jìn)行初步的學(xué)習和了解;其次教師可以將學(xué)生進(jìn)行有針對性的分組,通常而言我們采用“2+2+1”的模式,確保每一個(gè)學(xué)生都能參與文學(xué)作品的研究中;再次,教師可以組織每組學(xué)生進(jìn)行自主發(fā)言,對其探究學(xué)習的成果進(jìn)行展示;最后,教師對學(xué)生的成果進(jìn)行客觀(guān)有效的評價(jià)和總結,幫助學(xué)生對相關(guān)的文學(xué)作品進(jìn)行深入的分析理解,正確認識其中的內容和情感。

 。ǘ┙⒔∪母呗殱h語(yǔ)言文學(xué)課程體系

  高職院校的相關(guān)領(lǐng)導和教師應當盡可能站在科學(xué)的角度上對漢語(yǔ)言文學(xué)課程進(jìn)行合理有效的設置,建立起健全的課程體系。首先相關(guān)人員應當站在整體全局的角度上,從教學(xué)的整體上分析其中存在的.主要問(wèn)題,不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,從而不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)的綜合效應。一方面,在健全課程體系的過(guò)程中,教師應當確定學(xué)生的教學(xué)主體地位,明確自身在教學(xué)活動(dòng)中起到的作用和意義,對學(xué)生進(jìn)行有效的引導,逐漸將學(xué)生的綜合素質(zhì)培養作為課程體系的核心所在;另一方面在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)之前,教師應當留下足夠的時(shí)間和空間對學(xué)生進(jìn)行引導,幫助學(xué)生進(jìn)行有效的預習,從而幫助學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的探究。

 。ㄈ╊I(lǐng)會(huì )漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念

  在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師可以創(chuàng )新教學(xué)方法,開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng),充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,對科學(xué)合理的課程體系進(jìn)行靈活有效的運用,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。如果教師不能對漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)理念進(jìn)行明確的界定,就會(huì )在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習效率;诖,在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,高職院校應當引導教師對相應的教學(xué)理念進(jìn)行深入研究,根據漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的特殊性,對課程教學(xué)進(jìn)行有效的把握。同時(shí)教師應當開(kāi)展理實(shí)一體化教學(xué)模式,將理論知識與實(shí)踐充分結合起來(lái),學(xué)以致用,不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養。

  參考文獻

  陳海燕20xx《高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題和對策》,《讀書(shū)文摘》第7期。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文14

  內容摘要:漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育之間有著(zhù)密切的聯(lián)系。本文通過(guò)分析漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的關(guān)系,闡述漢語(yǔ)言文學(xué)教育的必要性,并提出漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的對接措施。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);高職語(yǔ)文;教育現狀;教學(xué)策略

  語(yǔ)文作為各科學(xué)習的基礎,是學(xué)生獲取、理解、運用知識的重要途徑,高職語(yǔ)文教學(xué)有利于提高高職學(xué)生的日常生活質(zhì)量,豐富學(xué)生的精神生活,漢語(yǔ)言文學(xué)本屬于語(yǔ)文教學(xué)的一部分,但由于長(cháng)期受應試教育觀(guān)念影響,我國高職語(yǔ)文教育者缺乏對漢語(yǔ)言文學(xué)的重視,忽視了對學(xué)生文學(xué)素養的培養。

  一、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

  漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)從屬于高職語(yǔ)文教學(xué),注重培養學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和內在修養,而一般的語(yǔ)文教學(xué)側重于培養學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,這兩者教學(xué)的重點(diǎn)雖然具有差異性,但都注重提高學(xué)生的思維能力以及對學(xué)生的人文關(guān)懷。此外,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)具有更強的專(zhuān)業(yè)性,涉及的專(zhuān)業(yè)知識面較廣,學(xué)生需要通過(guò)日積月累的學(xué)習增強自身的文學(xué)底蘊,而語(yǔ)言教學(xué)注重學(xué)生的思維方式和創(chuàng )新能力的培養。

  二、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的對接措施

 。ㄒ唬└陆虒W(xué)理念

  漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育差異性的根本原因在于現代文化與傳統文化的碰撞,普通高職語(yǔ)文教學(xué)注重理論知識的學(xué)習,忽視了對學(xué)生文學(xué)素養的培養,為優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì),提高高職語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,教師必須更新自己的教學(xué)觀(guān)念,以開(kāi)發(fā)的思想理念將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)融入到日常的語(yǔ)文教學(xué)中去,注重現代文化與傳統文化的相互融合,以及文化的傳承,實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育在教學(xué)思路與教學(xué)理念方面的對接措施。

 。ǘ┲匾晫W(xué)生的人文關(guān)懷

  漢語(yǔ)言文學(xué)關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養,與傳統語(yǔ)文教學(xué)相比,它更偏重對學(xué)生精神面貌的教育,不注重實(shí)際的經(jīng)濟效益,對人類(lèi)的精神文明建設有重要意義。為實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的有效對接,教師應該對漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教學(xué)求同存異,以?xún)烧叩墓餐c(diǎn)為突破口,重視對學(xué)生的人文關(guān)懷。漢語(yǔ)言文學(xué)以情動(dòng)人,以美育人,它在情感表現方面的優(yōu)勢是議論文、科普文等實(shí)用性文體不能比擬的,教師要發(fā)揚漢語(yǔ)言教育的優(yōu)勢,將漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育的重要手段,關(guān)注對學(xué)生人文關(guān)懷。在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),教師應該陶冶學(xué)生情操,給予學(xué)生必要的感情關(guān)懷,提升學(xué)生的人文修養和道德品質(zhì)。此外,教師還應該適當轉變教學(xué)方式,采用課堂討論、小組合作等多元化的教學(xué)方式,以達到活躍課堂氣氛,提高課程的趣味性和參與度的目的,從而增強師生之間的互動(dòng)性,優(yōu)化師生關(guān)系,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,提高高職語(yǔ)文教學(xué)效率。

  (三)提升學(xué)生實(shí)踐能力

  漢語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)上有共同的目標,即提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),為社會(huì )提供復合型人才,教師可以從這一方面入手,提高漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育對接的有效性。首先,教師應該開(kāi)設漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐課堂,將語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)整合起來(lái),綜合發(fā)展,加強對學(xué)生實(shí)踐能力的培養,其次,教師應該考慮到學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題,關(guān)注其讀寫(xiě)說(shuō)三方面技能的培養,提升其理解能力和調研能力,提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育的實(shí)用性。第三,教師要充分利用多媒體技術(shù),以多媒體為媒介,將漢語(yǔ)言文學(xué)的.教學(xué)素材融入到語(yǔ)文教育中去,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養其文學(xué)創(chuàng )作的動(dòng)力和想象力,促使其主動(dòng)學(xué)習,自主學(xué)習。最后,教師還可以選擇多元化的教學(xué)活動(dòng),來(lái)提高學(xué)生學(xué)習的創(chuàng )新性和有效性,例如組織漢語(yǔ)言文學(xué)作品的賞析會(huì ),以此來(lái)培養學(xué)生的人文精神和文學(xué)修養,感受文學(xué)魅力,豐富學(xué)生實(shí)踐體驗,提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平和視聽(tīng)讀寫(xiě)能力,實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的有效對接。

 。ㄋ模┮郧楦畜w驗為媒介

  高職語(yǔ)文教學(xué)要求教師將教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活相聯(lián)系,重視學(xué)生的生活體驗和情感體驗,這在一定程度上打破了語(yǔ)文教學(xué)的封閉性,顯示了一定的開(kāi)放性,漢語(yǔ)言文學(xué)和現代文學(xué)作品中蘊含著(zhù)作者強烈的思想感情,教師應該重視這種情感體驗的作用,鼓勵學(xué)生將自身帶入到作者設置的情景中去,從而打破自身生活經(jīng)歷的限制,突破時(shí)間和空間,體會(huì )到更廣闊的思想境界,以情感體驗作為媒介,學(xué)生可以從人物表現、故事情節中領(lǐng)會(huì )文章主旨,把握文章結構脈絡(luò ),同時(shí)也可以體會(huì )到文章表達出的精神面貌,實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)和高職語(yǔ)文教育的對接。綜上所述,漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育相輔相成,既有共通點(diǎn),又有差異性,教師應該將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主角,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望,幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的信念,重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,以情感體驗為媒介,成功實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的對接。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文15

  [摘要]

  漢語(yǔ)言文學(xué)是高校中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)最重要的基礎性課程,也是培養中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。它的教育培養目的是發(fā)揚與傳承人類(lèi)的人文精神風(fēng)貌,探索社會(huì )存在和發(fā)展的意義,堅守國家、民族以及個(gè)人的精神認同和社會(huì )義務(wù),具有很明顯的社會(huì )人文教育印記。

  [關(guān)鍵詞]漢語(yǔ)言文學(xué);中文類(lèi);教育教學(xué);問(wèn)題;對策

  漢語(yǔ)言文學(xué)是高校中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)最重要的基礎性課程,也是培養中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。然而從目前的教育教學(xué)情況來(lái)看,還存在不少的問(wèn)題,在學(xué)校層面主要表現的問(wèn)題有,學(xué)科發(fā)展空間狹窄、學(xué)生就業(yè)率低、教師科研成果少,在學(xué)校層面就不被重視;在教師方面存在的問(wèn)題有,教學(xué)內容陳舊、課堂教學(xué)方法單一、課堂教學(xué)氣氛差,在學(xué)生方面存在的問(wèn)題有,學(xué)習積極性不高、課堂參與度低、漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)知識掌握不牢等。這些問(wèn)題是伴隨著(zhù)學(xué)校其他專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的,已經(jīng)成為制約高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要障礙,必須深入問(wèn)題產(chǎn)生的原因,切實(shí)有效的快速解決。漢語(yǔ)言文化教育對于中華文明的傳承和良好精神風(fēng)貌的傳播起到了重要的作用,它有利于增強個(gè)人對于國家、民族的認同,是社會(huì )文化的傳承者和傳播者[1]。所以高校要認識到這種學(xué)科的特點(diǎn),不應該過(guò)分的注重實(shí)用性、應用性,而偏離了漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)人才的培養方向。當然在社會(huì )快速的變革的新時(shí)期,也要看到漢語(yǔ)言文化畢業(yè)生找工作遇到的困難,實(shí)時(shí)調整部分課程,努力和社會(huì )需求接軌,培養具有社會(huì )人文教育精神,掌握社會(huì )需要的專(zhuān)業(yè)應用能力,促進(jìn)漢語(yǔ)言文化教育的不斷發(fā)展。筆者對當前高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析,針對存在的相應問(wèn)題,結合自身工作經(jīng)驗給出了對策建議,以期推動(dòng)漢語(yǔ)言文化教育教學(xué)水平的提高,培養出更多更好的漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)人才。

  一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育現狀及存在的問(wèn)題

  漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統的社科類(lèi)學(xué)科,對于社會(huì )的貢獻不像工科類(lèi)專(zhuān)業(yè)那么明顯,在以就業(yè)率為價(jià)值導向的大學(xué)教育體系里面逐漸成為弱勢專(zhuān)業(yè),由于應用性、專(zhuān)業(yè)性不夠明顯,近年來(lái)就業(yè)持續走低,這就導致了高校招生生源較差,很多學(xué)生都是被調劑招收的,對漢語(yǔ)言文學(xué)缺乏先天的興趣,而漢語(yǔ)言文學(xué)作為傳統的社科類(lèi)學(xué)科注重是對人精神、素質(zhì)的培養,缺少技能型、技巧性的教學(xué),所以學(xué)生的學(xué)習興趣普遍偏低。不少年輕的大學(xué)老師對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的內涵和發(fā)展方向認識不夠,沒(méi)有對其專(zhuān)業(yè)核心能力有清晰的認識,導致在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中把握不準,對于教育理念貫徹不深,這也是當前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)停滯不前的重要原因,專(zhuān)業(yè)教學(xué)的落后必然導致學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的不足,影響其長(cháng)遠發(fā)展。

  1、教育理念不明確

  對于一個(gè)社會(huì )學(xué)科來(lái)說(shuō),必須具有清晰的教育理念,并在教學(xué)過(guò)程得到全面的貫徹,才能取得較好的教學(xué)效果。漢語(yǔ)言文學(xué)教育在面對近些年社會(huì )價(jià)值文化沖擊時(shí),沒(méi)有很好的明確自己的教育理念,對于要培養什么樣的人這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有深入的認識,面對就業(yè)率低就提出打造應用型人才,面對學(xué)生學(xué)習興趣不高,就要開(kāi)展教育教學(xué)改革,刪減專(zhuān)業(yè)課程,雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐探索,也取得了一定的認識,但是對于漢語(yǔ)言文學(xué)的核心教育理念認識還不夠深,對于要培養什么樣的人這個(gè)問(wèn)題回答的還不夠。當前基礎教育正在全面推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育,面對基礎教育的新要求,高校漢語(yǔ)言文學(xué)課堂改革勢在必行,漢語(yǔ)言文學(xué)教育要聚焦于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提升,以專(zhuān)業(yè)能力提升作為高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育的重要突破口,在明確的漢語(yǔ)言教育理念指導下進(jìn)行專(zhuān)業(yè)核心能力建設,只有這樣提高學(xué)生的學(xué)習興趣,才能獲得理想的教學(xué)成果。

  2、就業(yè)能力低下

  當今社會(huì )高校學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大,要客觀(guān)的看待漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)難題。不可否認的是工科類(lèi)學(xué)生是找工作難度較小的,主要是因為社會(huì )對于應用性、技能型專(zhuān)業(yè)人才需求較大,因為他們能直接創(chuàng )造生產(chǎn)力。而漢語(yǔ)言文學(xué)本身最大的特點(diǎn)就是非實(shí)用性,這個(gè)先天的特點(diǎn)直接決定了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)困難,面對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)難題,首先必須要突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和特長(cháng),在校期間要強化學(xué)生的口語(yǔ)表達能力和良好的文字組織能力,提高學(xué)生的語(yǔ)言交流、公文寫(xiě)作、人文素養等各職業(yè)能力水平,這些漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)核心職業(yè)能力培養并沒(méi)有得到高校教育工作者的重視,造成了很多學(xué)生的眼高手低,得不到市場(chǎng)的認可,難以滿(mǎn)足用人單位的需求[2]。

  3、課程結構體系不合理

  課程結構體系是高校人才培養體系最重要的內容,它決定了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養出的人才特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)水平。面對經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新特點(diǎn),過(guò)去的漢語(yǔ)言課程的結構安排不合理,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系設計要注重人文性和實(shí)用性相結合,把對人的培養和對技能的掌握進(jìn)行有機統一,如果不對課程結構體系進(jìn)行改革和優(yōu)化,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系就難以實(shí)現,專(zhuān)業(yè)教學(xué)的整體效益就得不到顯現,也沒(méi)法提升漢語(yǔ)言的教學(xué)質(zhì)量和人才培養水平。

  4、教育教學(xué)方式落后

  教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養最直接的操作人,教師對于漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念認識的深度直接決定了教學(xué)深度,教師的教學(xué)方法也直接決定著(zhù)教學(xué)效果。由于教學(xué)理念的落后,很多教師的教學(xué)方法還是過(guò)去的填鴨式的.知識灌輸,缺乏教育教學(xué)方法的創(chuàng )新,不能及時(shí)分析學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),有選擇的采取不同的教學(xué)模式,學(xué)生的課堂積極性得不到激發(fā),學(xué)生的主觀(guān)學(xué)習能動(dòng)性較低,缺少學(xué)習的自主性會(huì )造成學(xué)習效率的低下,最終也難以取得滿(mǎn)意的教學(xué)效果。

  二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育問(wèn)題原因分析及對策

  1、功利性思想盛行,人才培養理念受沖擊

  漢語(yǔ)漢語(yǔ)言文學(xué)教育追求的是對學(xué)生人文素質(zhì)的培養和人文精神的熏陶,是為了引導學(xué)生以自身的情感和思想對于社會(huì )現象的思考,是為了社會(huì )文化和人類(lèi)文明的傳承,這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)教育必須脫離理工科的教學(xué)思維,要更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體人文素養的培養,不是以工具主義理性為指導思想的能工巧匠的培養,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要培養的是以推動(dòng)國家和民族進(jìn)步為己任,具有獨立思考思考能力,具有厚重的人文素養的社會(huì )精英[3]。因此,要想對漢語(yǔ)言文學(xué)教育教學(xué)進(jìn)行改革,就必須先回答“培養什么樣的人”這個(gè)問(wèn)題,必須有明確的教育理念作為指導,因為教育理念是人才培養體系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革中,必須要瞄準“要培養什么樣的人”這個(gè)重要命題,以育人目標為指導,科學(xué)的設置漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程體系,通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程體系教學(xué)給予學(xué)生思考的導向和成才的導向,使漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)回歸到人文學(xué)科自身的軌道,實(shí)現提升學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)素養的目標。

  2、素質(zhì)教育被忽視,課程組織架構不合理

  漢語(yǔ)言文學(xué)教育出現問(wèn)題的原因來(lái)源于課堂,由于教學(xué)內容重復,語(yǔ)文課程也學(xué)了好多年,學(xué)生的學(xué)習興趣很難培養,一旦漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式落后,就很難掌控學(xué)生的學(xué)習興趣,授課教師也就很難保證課堂的授課質(zhì)量。要想讓漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)揮好基礎課、必修課的作用和地位,就必須在課堂教學(xué)中讓學(xué)生養成二次學(xué)習的好習慣,改變學(xué)生在基礎教育階段形成的對語(yǔ)文課程形成的片面認識,引領(lǐng)學(xué)生深入認識我國博大精深的傳統文學(xué)和傳統文化,以傳統文學(xué)寶庫提升學(xué)生的鑒賞、思考、領(lǐng)悟能力,逐步培養學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和人文素養[4]。教師要合理設計架構課程體系,對以前的教學(xué)內容進(jìn)行二次開(kāi)發(fā),不能一套講稿念好多年,要多在課程改造和課程設置上下功夫,開(kāi)展多種形式的素質(zhì)教育拓展活動(dòng),讓學(xué)生自主走近傳統文學(xué)這個(gè)寶貴的資源。一個(gè)好的專(zhuān)業(yè)課程體系應該是開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的,要根據學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和時(shí)代發(fā)展進(jìn)行增減,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也要根據其發(fā)展趨勢不斷完善其課程組織架構,讓專(zhuān)業(yè)教學(xué)更加貼近新時(shí)期的學(xué)生需求。

  3、教學(xué)方法落后,課外實(shí)踐教學(xué)體系薄弱

  教師作為課堂教學(xué)的主導者,要根據新時(shí)期人才培養要求,積極改變自己的教學(xué)理念,不僅要教知識,還要教方法、教能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì )自主運用所學(xué)知識處理具體問(wèn)題,在教學(xué)過(guò)程中要注重啟發(fā)學(xué)生多思考,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習,讓學(xué)生成為學(xué)習和思考的主體,所有的教學(xué)活動(dòng)都要瞄準學(xué)生應用能力的提升這個(gè)最終目標,要結合漢語(yǔ)言文學(xué)夜店制定有效的課堂教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習和探究能力。另外,漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)不僅局限在課堂,教師可以指導學(xué)生建立漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習小組或學(xué)生社團,讓他們開(kāi)展我國文學(xué)不同發(fā)展時(shí)期的研究,既加深了專(zhuān)業(yè)素養,又學(xué)會(huì )了研究方法,還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)出版社、作家協(xié)會(huì )、書(shū)店、電視臺等未來(lái)主要就業(yè)單位,讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用所學(xué)知識處理實(shí)際問(wèn)題,掌握現代辦公職業(yè)技能,提前規劃職業(yè)發(fā)展。

  參考文獻

  [1]陳巖春.當前漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的主要問(wèn)題探析[J].中國教育學(xué)刊,20xx,(8):136-137.

  [2]張楓.當前高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題及對策[J].赤子,20xx,(9):83.

  [3]鐘鵬舉.漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題及對策[J].語(yǔ)文天地,20xx,(15):21-22.

  [4]周利華.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養模式淺析[J].科技展望,20xx,(16):63.

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