[薦]漢語(yǔ)言文學(xué)論文15篇

　　在學(xué)習和工作的日常里，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)論文，歡迎閱讀與收藏。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文1

　　論文關(guān)鍵詞:高等院校 漢語(yǔ)言文學(xué) 改革

　　論文摘 要:高等院校中的漢語(yǔ)言文學(xué)在大學(xué)生人文素質(zhì)提升上的作用明顯,而目前眾多高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育面臨很多問(wèn)題,在結合以往經(jīng)驗的基礎上對現如今的教學(xué)模式做出相應的改革顯得尤為必要,本文就這類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)的探討分析。

　　以大學(xué)語(yǔ)文為代表的高校漢語(yǔ)言文學(xué)能提高當代大學(xué)生的人文素質(zhì),在激發(fā)學(xué)生對生活的感悟和對社會(huì )事件的獨立思索上有不可替代的引導作用[1],正如教育部高等教育司副司長(cháng)楊志堅所說(shuō)的那樣,大學(xué)語(yǔ)文主要就是為了培養學(xué)生對漢語(yǔ)的文字表達及理解能力,養成較高的漢語(yǔ)素養,提高審美水平,并通過(guò)有關(guān)文章的學(xué)習增強民族自尊心和自豪感。高等院校的大學(xué)語(yǔ)文發(fā)展有幾十年的歷史,而對于以該課程為代表的漢語(yǔ)言文學(xué)的改革卻一直在持續,本文就漢語(yǔ)言文學(xué)的面臨的現實(shí)問(wèn)題及在今后改革上應做出的努力進(jìn)行相關(guān)的探討分析。

　　1 高校漢語(yǔ)言文學(xué)面臨的問(wèn)題

　　目前我國高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教育一直是放置在一個(gè)不被看好的角落當中,相對于高校中的其他選秀課程,以大學(xué)語(yǔ)文代表的漢語(yǔ)言文學(xué)一直是處在一個(gè)低級的位置,最明顯的證據就是目前大學(xué)語(yǔ)文的課程已經(jīng)從國家規定的108課時(shí)驟然縮減到36課時(shí),而對已經(jīng)壓縮到不可在壓縮程度的大學(xué)語(yǔ)文科目如今在大部分高校也是不能完全按規定執行,眾多的大學(xué)生寧可用上課的時(shí)間睡覺(jué)或者玩手機更有甚者逃課,也不愿忍受這不到36課時(shí)的“煎熬”。如果認真分析一下的話(huà),漢語(yǔ)言文學(xué)面臨的現實(shí)問(wèn)題包括以下幾個(gè)方面。

　　1.1 課程教學(xué)方向不準確

　　在目前的社會(huì )發(fā)展狀況下,應用能力受到越來(lái)越多的重視,實(shí)用主義在高校和社會(huì )中彌漫已久,大學(xué)語(yǔ)文為代表的漢語(yǔ)言文學(xué)至于能否滿(mǎn)足學(xué)生對實(shí)用價(jià)值的欲望沒(méi)有很好的定位,其僅作為文學(xué)素養提升及語(yǔ)言表達能力工具的地位似乎必然得不到更多關(guān)注,而教學(xué)上對此沒(méi)有很明確的定位和指導性方向使這種觀(guān)點(diǎn)更被人理所當然接受[2]。

　　1.2 課程屬性難以判斷

　　當前高校中的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶有很大程度上的自由度,無(wú)論是從課程編排還是內容選定上都沒(méi)有準確的規定限制,而且其屬性一直沒(méi)有給予確定,當需要作為公共課講授時(shí)便以宣傳基本文學(xué)知識作為目的,當需要提高人文素養時(shí)又以精神食糧灌輸給學(xué)生,在具體的作為上很難有真正的突破,其對人文思想傳播的中的作用需要盡快實(shí)現[3]。

　　1.3 課程教學(xué)單調無(wú)趣

　　受傳統填鴨式教育方式的影響,目前的高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育也存在有教師的主動(dòng)地位蓋過(guò)了學(xué)生的被動(dòng)地位的情形,這對于整個(gè)課堂氣氛來(lái)講顯然不會(huì )有很好的烘托和帶動(dòng),教師依然采用熟悉的備課講授分析板書(shū)等方式教學(xué)必然不會(huì )激起學(xué)生的參與熱情,相反這種單調無(wú)趣的課堂教學(xué)形式會(huì )讓學(xué)生感到更加的反感,出現大批睡覺(jué)或缺勤的情況也就在所難免[4]。

　　1.4 課程考核目的單一

　　眾多高校的漢語(yǔ)言文學(xué)教育依舊沒(méi)有擺脫以往的考試模式,傳統的閉卷考試讓學(xué)生對于這門(mén)課程的興趣也就大為縮減,采用單純的知識問(wèn)答的方式已經(jīng)不適宜作為選修課的評價(jià),在以試卷為基礎的評價(jià)機制中靈活加入其他的評定指標成為未來(lái)課程教學(xué)中值得嘗試的方式。

　　1.5 課程教授師資隊伍問(wèn)題[5]

　　課程教學(xué)的好壞主要還是決定在教師的教學(xué)質(zhì)量上,能夠選擇學(xué)術(shù)水平教育水平高的教師作為課程主要講師對課程的帶動(dòng)有積極作用。目前的高校教師隊伍沒(méi)有形成穩定的體制,在約束力上不受管制導致教學(xué)質(zhì)量也有所下降,課程沒(méi)有受到足夠的重視,教師群體也沒(méi)有太多的積極性。

　　2 高校漢語(yǔ)言文學(xué)改革探討

　　在面臨如此眾多的問(wèn)題下,應做出怎樣的改變使高校漢語(yǔ)言文學(xué)脫離這種尷尬處境,如何調整才能讓大學(xué)生對這門(mén)課程充滿(mǎn)期待而不是厭倦,解決這些問(wèn)題成了當前高校人文教育中需要重點(diǎn)關(guān)注的話(huà)題,想要徹底解決這些問(wèn)題必然需要對當前的教育模式進(jìn)行深入挖掘并科學(xué)探索,在結合以往的知識經(jīng)驗的基礎上,樹(shù)立正確的教育理念,通過(guò)在教學(xué)方式和教學(xué)內容上的轉變從根本上對漢語(yǔ)言文學(xué)課程做出改革,從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)和修養。

　　2.1 教材編排及選擇

　　教材內容的得當對學(xué)生興趣的提高有直接的作用,選擇內容時(shí)應根據高校學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)際挑選教材內容教學(xué),在能夠引起學(xué)生興趣的前提下將語(yǔ)言的精神繼承性及工具應用性在講授課程時(shí)表現出來(lái),內容涉及到人文精神領(lǐng)域時(shí)可以結合文章中表達出的感情和體現出的`內涵進(jìn)行細致生動(dòng)的講解,對學(xué)生體會(huì )人生真諦及永恒情感等能起到引導和鼓勵作用,同時(shí)在學(xué)生的個(gè)性及人格完善方面有更為積極的影響。內容涉及到應用性文章時(shí),就可以指導學(xué)生對文字表達能力,對語(yǔ)言概括抽象能力的實(shí)際運用,也就能在駕馭語(yǔ)言文字方面給予學(xué)生更多的技巧提供。

　　2.2 教學(xué)方法模式的轉變

　　目前的眾多高校多媒體教學(xué)都已經(jīng)普及,利用這樣的科技優(yōu)勢可以很好的實(shí)現對教學(xué)模式的轉變,傳統的填鴨式教學(xué)存在弊端就是學(xué)生和教師之間無(wú)法形成有效的互動(dòng),單純的被動(dòng)接受知識不會(huì )引起學(xué)生太大的興趣,如今可以通過(guò)各種終端模擬的方式讓學(xué)生對教學(xué)內容產(chǎn)生更多興趣,對有些可以使用多媒體演示及進(jìn)行藝術(shù)欣賞的課程完全可以依靠科技手段實(shí)現,課堂中設置不同的場(chǎng)景模式進(jìn)行對話(huà)或者表演式教學(xué)能夠讓學(xué)生參與到課程的教學(xué)中來(lái),更有利于知識的接納和獲取。

　　2.3 教師角色的轉變

　　傳統上高校教師扮演的是一個(gè)講述者和知識播撒者的角色,對于學(xué)生來(lái)說(shuō)與教師之間難免存在距離,如果能夠將教師的這種角色進(jìn)行適當的調整,從一個(gè)嚴肅冷傲的長(cháng)者變成一個(gè)親切熱情的朋友,那么在傳授知識上會(huì )有更多的便利性,因為這種距離感的消失帶來(lái)的是發(fā)自真心的交流,知識的碰撞也就會(huì )更加激烈,在生活中和學(xué)生打成一片,對個(gè)人發(fā)展及對漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)都有積極的作用。

　　2.4 評測方式的改革

　　以往的評測方式局限在單純的閉卷或者開(kāi)卷考試,一張試卷決定分數顯得不夠全面和客觀(guān)。在今后的發(fā)展中要做到能夠采用多種測評方式結合,開(kāi)卷與閉卷并舉,課堂活躍度及平時(shí)表現等多種形式綜合來(lái)對學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量進(jìn)行測評,客觀(guān)合理且能夠引起學(xué)生的參與熱情。同時(shí)在考生的答案評改上,要靈活處理答案標準,“言之有理即可”或者“沒(méi)有錯誤就有正確的可能”等觀(guān)點(diǎn)能夠讓成績(jì)的客觀(guān)性得到體現,在成績(jì)的處理上可以擺脫以往的具體分數設定,以分級的形式作為最后評定結果比如ABC級別等能夠讓學(xué)生在心理上更樂(lè )于接受。

　　參考文獻

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漢語(yǔ)言文學(xué)論文2

　　一、關(guān)于人文素質(zhì)的含義

　　隨著(zhù)經(jīng)濟的不斷發(fā)展及國內外交流的日益頻繁，社會(huì )環(huán)境變的日益復雜，人文素質(zhì)的重要性開(kāi)始顯現出來(lái)。人文素質(zhì)指的是人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度[1]。人文知識、人文思想、人文方法、人文精神構成了人文素質(zhì)。人文知識是人類(lèi)關(guān)于人文領(lǐng)域的基本知識，例如：文學(xué)知識、政治知識、法律知識、藝術(shù)知識、道德知識、語(yǔ)言知識、歷史知識、宗教知識、哲學(xué)知識等等。人文思想是支撐人文知識的基本理論，人文思想具有鮮明的特征和很強的個(gè)性色彩，是人文素質(zhì)的主要內容。人文方法是人文思想所蘊涵的知識方法。通過(guò)分析不難看出人文方法就是解釋人文思想的產(chǎn)生，所以說(shuō)掌握人文方法就是要學(xué)會(huì )用人文思想考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題。人文精神是支撐人文方法、人文思想的基礎。人文精神是人文素質(zhì)的核心，其是人類(lèi)文化真諦所在，人類(lèi)的很多精神都是人文精神的具體表現，例如：民族精神、愛(ài)國精神等等[2]。人文精神主要表現在人與文化的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會(huì )的關(guān)系等方面，從字面可以看出人文精神突出的是以人為主體的原則。強調的是人與人的相互尊重，突出人人平等。人文素質(zhì)培養對學(xué)生的道德觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的正確培養都有著(zhù)重要意義。

　　二、漢語(yǔ)言文學(xué)概述

　　漢語(yǔ)言文學(xué)是文化的載體，是文化的最重要組成部分，對弘揚及傳播我國文化做出了巨大貢獻，為傳統文化繼承奠定了基礎[3]。漢語(yǔ)言文學(xué)是傳統人文學(xué)科，內容不僅包括了大量的文化、知識、藝術(shù)，還包含著(zhù)大量的人文精神值得學(xué)生學(xué)習。漢語(yǔ)言文學(xué)教育培養了學(xué)生的文藝理論素養和漢語(yǔ)言文學(xué)知識。漢語(yǔ)言文學(xué)知識中包括了大量的歷史、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、新聞等等。漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習具有培養學(xué)生文學(xué)修養，寫(xiě)作能力，語(yǔ)言表達能力，文學(xué)鑒賞能力的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)教育目的在于使學(xué)生具備堅實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識基礎，并具有語(yǔ)言文字分析、解讀能力。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習可以使學(xué)生有更好的書(shū)面表達和語(yǔ)言表達能力，漢語(yǔ)言文學(xué)教育促進(jìn)了學(xué)生內在與外在美的高度統一。

　　三、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在提升學(xué)生人文素質(zhì)中的重要性

　　中職學(xué)生多是十六到二十歲左右的青少年。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )競爭日益激烈，社會(huì )環(huán)境日趨復雜，很多社會(huì )風(fēng)氣和現象都污染著(zhù)這些青少年的心靈。很多青少年缺少正確的`人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)、職業(yè)觀(guān)，甚至是非觀(guān)念模糊不清，分不清對與錯，崇尚物質(zhì)和金錢(qián)。所以一些中職學(xué)生在為人處事上存在問(wèn)題，在日常生活中所表現出來(lái)的行為十分不文明。道德水準低、缺乏道德意識、行為不良這都是青少年缺乏人文精神的具體表現。中職學(xué)生是我國未來(lái)勞動(dòng)力市場(chǎng)的主要組成。據統計自二零一一年以后，我國年均中職畢業(yè)生總人數達六百八十五萬(wàn)人，就業(yè)率達百分之九十六�？上攵�知中職學(xué)生在勞動(dòng)力市場(chǎng)所占的比例。如果學(xué)生自身素質(zhì)不能得到保障，不僅影響學(xué)者就業(yè)，更可能引發(fā)一系列的社會(huì )問(wèn)題，培養中職學(xué)生人文素質(zhì)具有重要意義。很多學(xué)生缺乏人文素質(zhì)的原因和教育不足及教育方法存在問(wèn)題有著(zhù)一定的關(guān)系，但這也并非教育單方面的原因，還與社會(huì )因素、家庭因素、學(xué)生自身因素有著(zhù)很大的關(guān)系。如何提高中職學(xué)生人文素質(zhì)成為了教育者研究的課題。通過(guò)不斷的實(shí)踐證明，漢語(yǔ)言文學(xué)有著(zhù)很強的人文教育作用，對培養學(xué)生人文素質(zhì)有著(zhù)很大幫助，學(xué)科中滲透的人文素質(zhì)教育可以將中職學(xué)生培養成符合社會(huì )需要、對社會(huì )有責任感的優(yōu)秀人才。加強中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)意義重大，提高中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，是強化中職人文素質(zhì)教育，使學(xué)生能夠以積極健康的心態(tài)面對社會(huì )的主要手段，對培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)和樂(lè )觀(guān)心態(tài)有著(zhù)很大幫助。漢語(yǔ)言文學(xué)教育目的不在于傳業(yè)本身，而在于他對學(xué)生心靈的培養和凈化。

　　四、結束語(yǔ)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族精神和傳統文化傳播的學(xué)術(shù)載體，是我國教育中精神文明建設中的重要環(huán)節，漢語(yǔ)言文學(xué)所展現出的人文價(jià)值，是學(xué)生精神文明培養的主要途徑，對幫助學(xué)生建立健全的道德系統和道德觀(guān)有著(zhù)很大的促進(jìn)作用。在社會(huì )環(huán)境復雜，競爭壓力巨大的今天，有一個(gè)健康、健全的人格對學(xué)生來(lái)說(shuō)有著(zhù)至關(guān)重要，影響著(zhù)學(xué)生的一生。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文3

　　一、增加學(xué)年論文寫(xiě)作，為畢業(yè)論文做預演

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在大三增設了學(xué)年論文寫(xiě)作的分散實(shí)踐，要求學(xué)生第六學(xué)期在教師指導下經(jīng)過(guò)選題完成一篇學(xué)年論文。學(xué)年論文的學(xué)分是1學(xué)分，實(shí)踐時(shí)間為16周，即一個(gè)學(xué)期。與畢業(yè)論文相比，學(xué)年論文周期較短，過(guò)程較為簡(jiǎn)化，保留和強化了選題、指導和評分的過(guò)程，弱化了開(kāi)題報告和中期檢查的過(guò)程。具體要求方面，學(xué)年論文可以寫(xiě)相關(guān)問(wèn)題的綜述，篇幅較畢業(yè)論文略短，但是在邏輯和分析的正確性、論文框架的完整、合理等方面的要求，與畢業(yè)論文是一致的。通過(guò)學(xué)年論文的撰寫(xiě)，學(xué)生能夠明確自己的專(zhuān)業(yè)方向和興趣，了解選題的基本要求和過(guò)程，了解學(xué)術(shù)論文的基本要求和規范，能夠較為熟練地運用學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)體進(jìn)行寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)兩個(gè)年級學(xué)年論文的演練，可以看到畢業(yè)生在畢業(yè)論文寫(xiě)作階段避免了選題大而不當、不知道如何查找資料和處理資料等基本問(wèn)題，具備了基本的學(xué)術(shù)論文規范意識。學(xué)年論文對畢業(yè)論文的撰寫(xiě)發(fā)揮了不容忽視的預演作用。

　　二、編制和使用《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文指導書(shū)》

　　我院對畢業(yè)論文的寫(xiě)作有一些文件進(jìn)行指導和規范，但是由于我院是理工科為主的綜合性院校，學(xué)科跨度和差距較大，畢業(yè)論文或者畢業(yè)設計的具體操作及特點(diǎn)有較大差別，各專(zhuān)業(yè)需要更為具體和細化的指導規范。畢業(yè)論文指導書(shū)是學(xué)生撰寫(xiě)畢業(yè)論文的指導性文件，通過(guò)指導書(shū)，學(xué)生應該做到知道什么時(shí)間需要做什么事情、有什么具體要求、需要達到什么標準、遇到問(wèn)題應該怎樣解決。指導書(shū)可以建立和強化過(guò)程和質(zhì)量規范觀(guān)念，明確規范標準�！稘h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文指導書(shū)》包括以下幾個(gè)部分：（1）畢業(yè)論文的目標與要求；（2）畢業(yè)論文的進(jìn)程安排；（3）各階段具體要求和指導說(shuō)明；（4）相關(guān)文件匯總；（5）優(yōu)秀論文示例。其中最主要的部分是各階段的要求和指導說(shuō)明。本部分從選題、開(kāi)題、中期檢查、答辯資格審查、答辯評分等五個(gè)階段進(jìn)行了詳細的介紹和指導，每個(gè)階段都包括：階段內容及過(guò)程、階段形式、階段指導、文件清單等幾個(gè)部分，詳細而清晰地列出了本階段需要做的工作、采用的形式和需要達到的標準�！稘h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文指導書(shū)》是在四屆畢業(yè)生論文指導（其中兩屆使用畢業(yè)論文管理系統指導）之后，對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文過(guò)程控制和管理的一個(gè)全面梳理和總結，所有的問(wèn)題是教師在具體指導中實(shí)際遇到，并且較有代表性的，在指導書(shū)中還提供了部分前兩屆學(xué)生申報課題、開(kāi)題報告、中期檢查表、答辯ppt等實(shí)例，力求做到學(xué)生有程序問(wèn)題、操作問(wèn)題、形式問(wèn)題、規范問(wèn)題等，找指導書(shū)就夠了；有學(xué)術(shù)問(wèn)題、框架問(wèn)題、觀(guān)點(diǎn)問(wèn)題，找指導老師。有了《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文指導書(shū)》，學(xué)生對寫(xiě)作畢業(yè)論文的規范心中有底，更有計劃性；指導教師的工作也變得專(zhuān)業(yè)化，可以大大提高指導效率，有效控制畢業(yè)論文質(zhì)量。

　　三、明確各階段文件和形式，建立可考察的控制目標

　　與大多數學(xué)校一樣，我院的畢業(yè)論文過(guò)程控制有五個(gè)階段：選題、開(kāi)題、中期檢查、答辯資格審查、答辯評分，各階段均有一些具體的要求和需要完成的文件。根據學(xué)院的要求，結合漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和工作的經(jīng)驗，我專(zhuān)業(yè)建立一個(gè)操作形式與文件要求結合的質(zhì)量控制過(guò)程，除選題階段沒(méi)有文件上交外，每個(gè)階段都規定了具體的執行形式和上交文件。其中中期檢查需要的材料比較多，其中既包括中期檢查的'文件———中期檢查表，也包括答辯使用的資料———答辯提綱和ppt，還包括前期工作成果的證明材料———初稿或論文語(yǔ)料、提綱等。答辯資格審查階段，我院執行嚴格的相似度檢查與教師評閱相結合的制度，相似度檢查不通過(guò)，除非畢業(yè)論文指導小組給出準許學(xué)生答辯的具體論證說(shuō)明，否則取消答辯資格，直接進(jìn)入二次答辯程序。相似度檢查通過(guò)，指導教師和評閱教師也要均同意該學(xué)生參加答辯，學(xué)生才能獲得答辯資格。各階段的時(shí)間進(jìn)度安排、文件樣表和具體要求都可以在指導手冊中查到。明確具體的形式和要求，使寫(xiě)作畢業(yè)論文的指導過(guò)程更加規范和統一，操作的可控性更強。學(xué)生對寫(xiě)作畢業(yè)論文的具體要求和規范更加清楚，教師的檢查和驗收也有依據。

　　四、獎懲機制

　　在論文寫(xiě)作指導過(guò)程中，如果出現學(xué)生未能如期按要求完成工作的情況，或者論文或工作質(zhì)量存在嚴重問(wèn)題，將按照下列兩級標準進(jìn)行處理：整改。適用于開(kāi)題、中期檢查、答辯資格審查等階段，主要是指學(xué)生主要工作已經(jīng)完成，基本能夠達到畢業(yè)論文要求；但是質(zhì)量不高，規范性有所欠缺，可以在很短時(shí)間里經(jīng)過(guò)整改提高質(zhì)量的，要求學(xué)生在規定時(shí)間內進(jìn)行整改提交。延期。主要用于答辯資格審查和答辯環(huán)節。主要是指畢業(yè)論文未通過(guò)相似度檢查、指導教師和評閱教師認為論文未達到答辯水平、畢業(yè)論文答辯時(shí)發(fā)現論文存在重大問(wèn)題不能達到合格水平。答辯資格審查未通過(guò)，直接取消一次答辯資格，延期等待二次答辯；答辯綜合成績(jì)不合格的學(xué)生，也將進(jìn)入二次答辯；二次答辯仍然不能達到合格標準，不予畢業(yè)，工作延期到下一屆進(jìn)行。寫(xiě)作畢業(yè)論文是學(xué)生最后一項綜合學(xué)習和實(shí)踐，通過(guò)嚴格的過(guò)程控制和質(zhì)量管理，學(xué)生不但可以對學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行復習、整合和運用，還可以培養科學(xué)、嚴謹的治學(xué)態(tài)度。完善的過(guò)程控制和規范的管理無(wú)疑會(huì )使學(xué)生收獲更多。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文4

　　摘要：研究漢語(yǔ)言審美問(wèn)題能夠讓漢語(yǔ)言這門(mén)學(xué)科發(fā)展前景變得更好，能夠讓漢語(yǔ)言文學(xué)特點(diǎn)等充分掌握，對于漢語(yǔ)言的文學(xué)進(jìn)行了解析，比較仔細的講解漢語(yǔ)言文學(xué)中特點(diǎn)進(jìn)行了分析，也分析的古代文學(xué)的中審美特點(diǎn)，還對于在新時(shí)代下，傳媒漢語(yǔ)言文學(xué)有哪些特點(diǎn)。

　　關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言；文學(xué)；審美漢語(yǔ)言文學(xué)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)所包括的內容很廣泛，涉及的領(lǐng)域也比較多，其中要掌握的知識點(diǎn)也很多，在這個(gè)時(shí)候，漢語(yǔ)言文學(xué)表現出來(lái)的沒(méi)一個(gè)特點(diǎn)，都是世界的，很多國家都開(kāi)始重視學(xué)習漢語(yǔ)，也就表明漢語(yǔ)的魅力非常大，本文就是具體的分析漢語(yǔ)文學(xué)其中的審美。

　　1漢語(yǔ)言文學(xué)的特性

　　漢語(yǔ)言文化是中國文化傳承的主體，對于中國來(lái)說(shuō)。漢語(yǔ)言是我們的母語(yǔ)，世界上每一個(gè)人都是熱愛(ài)自己的母語(yǔ)，漢語(yǔ)言文學(xué)就像語(yǔ)文一樣，是為了培養我國良好素質(zhì)的人才，讓語(yǔ)言文化得到發(fā)展，目前，漢語(yǔ)言教育是一個(gè)門(mén)比較重要的學(xué)科。中國文學(xué)、世界華文文學(xué)、漢民族文學(xué)這三個(gè)組成了漢語(yǔ)言文學(xué)，對于中國文學(xué)研究主要是重視文學(xué)的發(fā)展多樣化、對于漢民族文學(xué)來(lái)說(shuō)主要研究的就是歷史中出現過(guò)的文學(xué)，大多是傳統的文化具有民族特性。世界華文文學(xué)就是在世界上漢語(yǔ)表現出來(lái)的特點(diǎn)。通過(guò)這些，讓漢語(yǔ)言文化再進(jìn)步一些，作為一個(gè)人文學(xué)科，要把握其特點(diǎn)特性，感受當中的文學(xué)魅力，培養學(xué)生的人文素養，讓漢語(yǔ)言文學(xué)對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。

　　2古漢語(yǔ)言文學(xué)的審美

　　在古代，要想在實(shí)際創(chuàng )作中表達美的感受，是一件非常難得事情，因為在古代，容易把語(yǔ)言和審美分開(kāi)來(lái)看，經(jīng)常顧此失彼，要么特別重視一方面，另一方面完全不管。比如法家的作品，教育的就是人們要懂得用法，比較強調的是法的重要性，但是這些文章毫無(wú)美感，讓人沒(méi)有讀下去的欲望，就好像現在的教學(xué)一樣，一味的傳授知識，沒(méi)有引起學(xué)生的興趣，還有一種就是只注重文學(xué)上面的'美感，一點(diǎn)實(shí)用性都沒(méi)偶，寫(xiě)一些看著(zhù)比較美的文字，但是實(shí)際上不能讓人獲得什么啟示。

　　2.1古漢語(yǔ)來(lái)源生活

　　在學(xué)習古代漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候，就會(huì )研究文學(xué)中想表達的時(shí)候內容，有什么樣的意境，但是在這些意境背后，都是從生活中來(lái)源的靈感，在經(jīng)過(guò)作者的渲染，往往能表達出想表達的情感，古代的時(shí)候創(chuàng )作經(jīng)常是要仔細觀(guān)察身邊的生活，然后表達自己的感情，讓文章有作者自己的審美和意境，這樣的創(chuàng )作會(huì )讓文章變得在有美感的同時(shí)也會(huì )讓人們有所啟發(fā)，所以在解讀古漢語(yǔ)言文學(xué)的時(shí)候，要善于思考其中的意境�！吧街厮畯鸵蔁o(wú)路，柳暗花明又一村”這句所渲染的氣氛就是不同的角度來(lái)看同一件事物都是不一樣的，作者通過(guò)一波三折的描寫(xiě)，讓讀者有了想讀下去探討其中緣由的意愿，同時(shí)這種氛圍還讓讀者領(lǐng)悟了道理，是文學(xué)與審美的結合。漢語(yǔ)言文學(xué)就是通過(guò)身邊的事情來(lái)闡述一些道理，讓讀者有所思考，從而得到道理。

　　2.2古漢語(yǔ)言可以側面描述內心觀(guān)點(diǎn)

　　在古代的詩(shī)歌中，常常會(huì )發(fā)現作者通過(guò)詩(shī)歌側面的表達自己的心理感受，描寫(xiě)的非常形象，用這種描寫(xiě)來(lái)表達自己心中所想。這就說(shuō)明了古漢語(yǔ)言能夠全面的作者表述內心，在唐代著(zhù)名的詩(shī)人李白的詩(shī)中，我們常常會(huì )感受到他心中所想，所發(fā)出的感慨，比如《早發(fā)白帝城》就抒發(fā)了自己流放途中遇赦返的心情。通過(guò)景物的描寫(xiě)，能夠讓讀者體會(huì )作者的內心世界，也能夠明白作者想要表達的是什么情感。就此我們就能看出來(lái)，古漢語(yǔ)言的美感表現通過(guò)對景物的描寫(xiě)來(lái)表達自己的思想，烘托出氛圍。

　　3傳媒時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)的審美

　　因為時(shí)代不同了，導致創(chuàng )作文學(xué)的環(huán)境也變了。表達的形式也開(kāi)始不一樣，因為時(shí)代背景不同，對于文學(xué)的審美也會(huì )有所影響，在一九八零年那個(gè)時(shí)代，由于五四運動(dòng)的興起，人們開(kāi)始進(jìn)行沉思，對于文學(xué)審美、人性、等等都開(kāi)始思考，在那個(gè)政治混亂的年代，作家以及詩(shī)人都在思考歷史，揭露當代社會(huì )的黑暗，這種沉思和揭露思想，像大海中引航的船，讓我們有許多思考的東西，也引領(lǐng)我們在文學(xué)中研究思考，再對現實(shí)進(jìn)行沉思的時(shí)候，讓文學(xué)更加有了力量，也更多的抒發(fā)了群眾的新生。在那個(gè)年代對于文學(xué)的審美，可以將沉思當作主題，那個(gè)時(shí)代人們向往于追求人生的解放，面對復雜的人生，總是會(huì )進(jìn)行深刻的沉思，這樣才會(huì )使一九八零年代的文學(xué)呈現出一定的特性，而這些特性中，最重要的就是擁有一定的理性，審美的色彩，有正面的，也有反面的，這樣才會(huì )使作家將自己的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷表現得淋漓盡致

　　4漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言審美

　　4.1漢語(yǔ)口語(yǔ)的審美漢語(yǔ)文學(xué)中最重要的還要數語(yǔ)言的審美，因為不同的地區的漢語(yǔ)擁有著(zhù)不同的審美標準。正是由于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科屬性，致使學(xué)習漢語(yǔ)言的學(xué)生的文學(xué)能力以及文學(xué)素養都會(huì )擁有很高的造詣。在漢語(yǔ)言的應用過(guò)程中，語(yǔ)言的運用擁有很強的規律性。正是由于我國的地域遼闊、人口眾多，少數民族之間的語(yǔ)言有所不同，不同地方的語(yǔ)言也是各不相同，一般來(lái)說(shuō)，普通話(huà)是所有國學(xué)語(yǔ)言的標準，漢語(yǔ)的審美要與普通話(huà)靠攏，但是在實(shí)際的生活當中，南方區域很難分清卷舌，就會(huì )分不清許多讀音，講很多的讀音都說(shuō)成一個(gè)；而與之不同的是，北方區域的普通話(huà)雖然較之南方較強一些，但是由于北方人們對于卷舌不是特別敏感，也使發(fā)音不夠標準，就不能準確的說(shuō)出一口流利的普通話(huà)。所以，在口語(yǔ)方面的審美，就存在著(zhù)地方差異。

　　4.2漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的審美漢語(yǔ)言文學(xué)中的代表就是古代的詩(shī)歌，因為這些詩(shī)歌一般都是朗朗上口、對仗工整，并且還能夠表達出深刻的感情。往往是人都會(huì )采用一些華麗的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)景物，或者是運用白描的方式，來(lái)真實(shí)的描繪景物，有的詩(shī)詞則是用詞鮮活，不會(huì )隨波逐流，有的詩(shī)詞則是簡(jiǎn)單明了的表達含義，一語(yǔ)中的，道出重點(diǎn)，有的詩(shī)詞則是在其中蘊含深刻的道理，通過(guò)正面描寫(xiě)景物，或是通過(guò)側面的描寫(xiě)，來(lái)襯托出自己的心中所想。有些古詩(shī)中的悲劇描寫(xiě)并不是真正的悲劇，而是會(huì )為讀者帶來(lái)更深的震撼，而非悲傷；而有些古詩(shī)中的喜劇則不盡然是讀者的趣味所在，而這種戲劇往往是一種反諷，來(lái)揭露一些現象，挖掘事物的本質(zhì)。這就充分體現出了詩(shī)歌的審美的另一種形式，幫助一些漢語(yǔ)言文化的研究者們更深層次的領(lǐng)悟到漢語(yǔ)文學(xué)的真諦，能夠審查到漢語(yǔ)文學(xué)中的美感，弄清楚漢語(yǔ)言文學(xué)的審美標準。

　　結束語(yǔ)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)處在不一樣的時(shí)代會(huì )有不一樣的審美，在通過(guò)對漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行解析的時(shí)候，就會(huì )發(fā)現我國很多學(xué)者正在積極創(chuàng )新探索，但是其中避免不了一些錯誤，但是我們應該用辯證的眼光去看待這一問(wèn)題，為了讓漢語(yǔ)言能夠讓世界所接受所宣揚，就需要更多的研究者能夠探索漢語(yǔ)言文學(xué)。

　　參考文獻

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漢語(yǔ)言文學(xué)論文5

　　摘要:從目前情況分析，世界經(jīng)濟文化交流不斷加深，基于這種全球化的背景下，對于漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展造成一定的沖擊，使其傳承形式發(fā)生了極大的改變，而漢語(yǔ)言傳承過(guò)程中顯現出的弊端與全球化有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián)。本文中將詳細闡述基于全球化背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的優(yōu)化策略，進(jìn)而提升漢語(yǔ)在世界范圍的認知。

　　關(guān)鍵詞:全球化背景;漢語(yǔ)言文學(xué);發(fā)展思考

　　由于受到全球化發(fā)展趨勢的影響，漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展受到嚴重影響，由于人們學(xué)習外語(yǔ)的積極性較高，導致漢語(yǔ)言在推廣過(guò)程中受到極大的阻礙，要解決漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展問(wèn)題，則需要從經(jīng)濟及教育層面著(zhù)手，采取有效的措施應對現狀，不斷提升我國經(jīng)濟實(shí)力，改革教育體制，優(yōu)化漢語(yǔ)言教學(xué)效果。

　　1漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展存在的弊端

　　從現狀分析來(lái)看，漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展過(guò)程中遇到了極大的困難與弊端，從而導致漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展受阻，具體來(lái)說(shuō)主要表現在以下方面:首先，漢語(yǔ)言本身存在極大的學(xué)習困難，這其中比較難學(xué)的是文言文，由于文言文在現實(shí)生活中運用較少，使其在發(fā)展過(guò)程中逐漸被遺忘，假設不采取相應的措施必然導致其消亡，出現文化斷層，對我國文化發(fā)展而言是非常不利的因素。其次，漢語(yǔ)言教學(xué)存在問(wèn)題，伴隨社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快，促使很多學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)言過(guò)程中心態(tài)發(fā)生變化，他們更側重知識帶給他們的經(jīng)濟效益，還有社會(huì )地位等等，并沒(méi)有從傳承的角度去思考，對于漢語(yǔ)言的了解甚少，很少有學(xué)生將時(shí)間花費在漢語(yǔ)言的學(xué)習方面。

　　2全球化趨勢下推廣漢語(yǔ)言文學(xué)的具體措施

　　2．1強化我國綜合國力，提升國際影響力

　　針對我國漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的現狀，必須要采取相應的措施改善目前發(fā)展弊端，在全球化背景下，需要抓住發(fā)展機遇，迎接挑戰。這其中最重要的任務(wù)是提升我國綜合國力，這樣才能為漢語(yǔ)言的推廣奠定良好的基礎，在提升我國綜合國力過(guò)程中，還能提升我國文化在國家發(fā)展中的地位。從整體發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，要想提升我國文化在世界范圍內的認知度，最重要的任務(wù)就是提升我國整體經(jīng)濟發(fā)展實(shí)力，以吸引其他國家學(xué)習我國文化，這樣才能推動(dòng)漢語(yǔ)言文化發(fā)展呈現出良好的趨勢。

　　2．2注重漢語(yǔ)言推廣，加強文化保護

　　西方發(fā)達國家中，特別是針對小語(yǔ)種國家，他們更側重自身語(yǔ)言的推廣，并且采取不同的手段，以達到推廣目的，由此能夠促進(jìn)本國語(yǔ)言在世界范圍內的影響力。我國地大物博，而且漢語(yǔ)是世界上使用人數最多的語(yǔ)言，在進(jìn)行漢語(yǔ)言推廣過(guò)程中，需要借鑒其他國家語(yǔ)言推廣的成功經(jīng)驗，在世界各地，都需要設置孔子學(xué)院。與此同時(shí)，需要注意的是，在國內也需要強化漢語(yǔ)言的推廣，強化對漢語(yǔ)言文化的保護，從教育制度改革層面著(zhù)手，構建全新的教育教學(xué)制度，從思想上增加對漢語(yǔ)言文學(xué)的重視度，這樣才能讓更多的學(xué)生感受到漢語(yǔ)言文學(xué)自身的魅力，使其能夠增加學(xué)習的積極性，并且愛(ài)上漢語(yǔ)言文學(xué)，繼而更好的推廣漢語(yǔ)，使其在世界范圍內獲得更好的認知。

　　2．3借助教育手段，加強古典文學(xué)推廣

　　我國是四大文明古國之一，文化歷史悠久，這其中文言文與詩(shī)詞歌賦這些都屬于非常寶貴的文化財富，同時(shí)它們也是歷史的.見(jiàn)證者和記錄者，屬于中國古典文化的精髓。很多人對漢語(yǔ)言文化的認知相對較少，他們認為漢語(yǔ)言比較難懂，即便是弄懂了，也沒(méi)有任何現實(shí)意義，這樣的想法是錯誤的，更是極端的。為了更好的推進(jìn)我國漢語(yǔ)言文化的發(fā)展，實(shí)現其健康發(fā)展，則需要從教育領(lǐng)域層面著(zhù)手，從而強化漢語(yǔ)言文化知識的傳播，確保其能夠得以更好的傳承與發(fā)展，這樣能夠最大限度改善大眾對漢語(yǔ)言文學(xué)的看法，充分吸收西方文學(xué)教育經(jīng)驗，這樣才能強化中國古典文化有效傳承，從教育層面著(zhù)手，促使我國民眾能夠正確認知古典文化，加快漢語(yǔ)言文學(xué)的快速發(fā)展。人文素養教學(xué)過(guò)程中，培養人具有良好的人格人品，同時(shí)提升人才審美品位。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，針對語(yǔ)言符號學(xué)特征而言，一旦其得到確認，就不再是工具性，而是思想性的。在各大高校中，必須要強化漢語(yǔ)言教學(xué)的重視度，設置相應的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，在教學(xué)模式的運用上，教師必須采取適合學(xué)生學(xué)習的教學(xué)模式，注重培養學(xué)生審美能力，提升他們的語(yǔ)言交際能力，還有寫(xiě)作能力，從而提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習能力，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，必須要遵循漢語(yǔ)言教學(xué)的規律，設計全新教學(xué)計劃，并且設置課程教學(xué)大綱，不斷優(yōu)化教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)資源。針對漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系而言，主要是由以下部分構成:語(yǔ)言類(lèi)、寫(xiě)作類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)等等，只有將上述教學(xué)內容得以有效落實(shí)，才能培養專(zhuān)業(yè)化的人才，實(shí)現培養目標。

　　3結語(yǔ)

　　總體來(lái)說(shuō)，全球化背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展受到嚴重的阻礙，這使得漢語(yǔ)言文學(xué)的推廣情況并不樂(lè )觀(guān)，針對發(fā)展現狀必須要采取積極有效的措施解決現狀，增強漢語(yǔ)言在世界范圍內的認知，則首先需要完善我國綜合國力，加強教育保護，繼而促使漢語(yǔ)言文學(xué)在全球范圍獲得高度認可。文章簡(jiǎn)要分析了當前漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展存在的問(wèn)題，針對問(wèn)題提出優(yōu)化的解決措施，優(yōu)化推廣效果。

　　參考文獻:

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漢語(yǔ)言文學(xué)論文6

　　【摘要】本文著(zhù)重分析了高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題，并探索了高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有效性的提升策略。

　　【關(guān)鍵詞】高校；漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)；有效性；提升

　　漢語(yǔ)言文學(xué)在高校教學(xué)中占據著(zhù)重要地位，直接影響著(zhù)學(xué)生人文素養的提升和中國語(yǔ)言文學(xué)知識的學(xué)習。因此，高校對漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重視程度較高。然而，受傳統教學(xué)的影響，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中仍存在教學(xué)模式滯后、缺乏實(shí)踐環(huán)節、教師水平有限等問(wèn)題需要高校探索教學(xué)有效性提升的策略。研究高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有效性的提升不僅能夠提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，而且對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養有著(zhù)直接的現實(shí)意義。

　　一、高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題

　　1.教學(xué)手段單一

　　大多數漢語(yǔ)言文學(xué)教師的教學(xué)方法比較單一，在課堂上為學(xué)生按照教材和課件進(jìn)行講解，并給學(xué)生劃出重點(diǎn)知識，讓學(xué)生對重點(diǎn)知識進(jìn)行記憶。這種單一口頭講授的方式忽視了大學(xué)生的心理特征，導致大學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習中缺乏積極性，難以培養學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，教學(xué)效果不明顯。

　　2.教學(xué)模式滯后

　　受應試教育思想的印象，很多漢語(yǔ)言文學(xué)教師在教學(xué)中采用滯后的填鴨式教育模式，教師在課堂上講整整一節課的教學(xué)內容，并要求學(xué)生在課下時(shí)間對知識進(jìn)行死記硬背。在這種滯后的`教學(xué)模式下，教師和學(xué)生在課堂上的互動(dòng)性較差，學(xué)生在課堂上僅僅被教師作為知識接收的容器，只能被動(dòng)接收教師所講授的大量的知識，缺乏對教師所講知識的思考過(guò)程和討論過(guò)程，課程成為漢語(yǔ)言文學(xué)教師的一言堂，學(xué)生在課堂上很容易出現走神、睡覺(jué)、玩手機等現象，學(xué)習效率較低。

　　3.缺乏實(shí)踐環(huán)節

　　實(shí)踐環(huán)節是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節，直接影響著(zhù)教學(xué)效率。漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)能夠將學(xué)生所學(xué)的理論知識轉化為學(xué)生的實(shí)踐技能，提高學(xué)生的人文修養和學(xué)生語(yǔ)言表達能力，實(shí)現應用型人才的培養。然而，現階段，很多高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)只重視學(xué)生對教材內容的技藝，忽視了學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)知識的實(shí)踐和應用，沒(méi)有積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，導致學(xué)生的知識應用能力較低，難以將所學(xué)理論知識轉化為應用能力，嚴重影響教學(xué)效率。

　　4.教師水平有限

　　教師是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要主體，教師教學(xué)水平和知識水平直接影響著(zhù)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率。然而，在實(shí)際教學(xué)中，很多漢語(yǔ)言文學(xué)教師的水平較低，難以滿(mǎn)足漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對教師的專(zhuān)業(yè)要求和教學(xué)要求。這是因為，漢語(yǔ)言文學(xué)教師的教學(xué)任務(wù)比較繁重，甚至還需要承擔輔導員工作和學(xué)生管理工作，教師沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)研究，難以根據學(xué)生的具體學(xué)習情況和漢語(yǔ)言文學(xué)現狀探索針對性教學(xué)策略，只能按照應試教育模式下的填鴨式教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)，難以調動(dòng)學(xué)生積極性，教學(xué)效率不高。

　　二、高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有效性的提升策略

　　1.提高教師水平

　　高校應重視漢語(yǔ)言文學(xué)教師水平的問(wèn)題，積極開(kāi)展教師培訓，不斷提高教師水平。為此，高校應組織漢語(yǔ)言文學(xué)教師參加專(zhuān)業(yè)教學(xué)培訓，加強教師對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識和先進(jìn)教學(xué)技能的學(xué)習，完善教師的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識機構，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力。并且，高校應積極引進(jìn)高學(xué)歷、高水平的漢語(yǔ)言文學(xué)教師為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)增添活力，優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)教師結構，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教師的整體水平。

　　2.轉變教學(xué)觀(guān)念

　　漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應積極轉變應試教育觀(guān)念，加強對新課改下教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教學(xué)觀(guān)的學(xué)習，將學(xué)生作為教學(xué)的重要主體，根據學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識需求和學(xué)生年齡特征選擇教學(xué)內容和教學(xué)手法，使漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與學(xué)生實(shí)際特征和實(shí)際需求相符合。并且，漢語(yǔ)言文學(xué)應充分重視新課改下教師在教學(xué)中的角色，強調教師的指導者角色和教學(xué)研究者角色，要求教師講漢語(yǔ)言文學(xué)課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)教師的指導下進(jìn)行自主學(xué)習。同時(shí)，學(xué)校應積極鼓勵漢語(yǔ)言文學(xué)教師開(kāi)展教學(xué)研究，探索科學(xué)的教學(xué)手段，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率。

　　3.開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

　　針對實(shí)踐教學(xué)缺失的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應加強重視實(shí)踐教學(xué)，將實(shí)踐教學(xué)作為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)必不可少的環(huán)節，設置實(shí)踐教學(xué)課程，確保學(xué)生的實(shí)踐機會(huì )和實(shí)踐時(shí)間，將學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)知識應用在實(shí)踐過(guò)程中。并且，高校應重點(diǎn)加強學(xué)生應用能力的培養，積極開(kāi)展漢語(yǔ)言文學(xué)知識運用實(shí)踐、寫(xiě)作實(shí)踐、語(yǔ)言表達實(shí)踐、信息調研實(shí)踐等，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)增強教學(xué)實(shí)用性，進(jìn)而提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有效性。

　　參考文獻：

　　[1]楊培英.對構建應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養模式的若干思考[J].農家參謀.20xx(15)

　　[2]連超鋒.應用型人才培養模式下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育的探索與反思———以商丘學(xué)院為例[J].現代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版).20xx(07)

漢語(yǔ)言文學(xué)論文7

　　摘要：開(kāi)展應用型漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，應該更好地滿(mǎn)足社會(huì )的用人需求，把握好人才培養定位，這樣才能更好地培養出滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展需求的專(zhuān)業(yè)人才。本文對應用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征進(jìn)行了分析，同時(shí)對該學(xué)科人才培養定位進(jìn)行了探討，以期達到提升人才培養成效的目的。

　　關(guān)鍵詞：應用型漢語(yǔ)言文學(xué)；學(xué)科特征；人才培養定位

　　一、引言

　　對于職業(yè)教育來(lái)說(shuō)，其最終目的是提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，為社會(huì )提供充足的人才儲備，滿(mǎn)足社會(huì )和企業(yè)的用人需要。對于應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，需要對才人的培養作出科學(xué)的定位，這樣才能明確人才培養需求，更好地讓人才教育工作的價(jià)值得到體現，讓學(xué)生在走出校門(mén)后，可以更好地適應社會(huì )，得到進(jìn)一步的發(fā)展。但是，現階段應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì )遇到一些的問(wèn)題，比如：職位不匹配，就業(yè)面過(guò)窄等。因此，為了有效解決當前的人才培養問(wèn)題，人們要對應用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征進(jìn)行科學(xué)的分析，同時(shí)做好人才培養的定位工作。

　　二、對于應用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征分析

　　當前高等教育體系下，大眾化教育已經(jīng)成了主要的人才教育理念，不同領(lǐng)域學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才數量大幅度提升，但是高端人才的數量和比例依然維持在一個(gè)相對較低的位置，尤其是應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。對于應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，繼續進(jìn)行深造和參與學(xué)術(shù)研究的學(xué)生數量很少，整體比例基本維持在千分之幾的層面上，絕大多數應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都是從事企業(yè)和事業(yè)單位的文字類(lèi)工作。所以，在應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，人們應該要對學(xué)科設置狀態(tài)進(jìn)行明確，并且對社會(huì )用人需求進(jìn)行充分的探究，在具體課程設置上，既考慮語(yǔ)言文化方面的影響，同時(shí)也要考慮到社會(huì )的用人需求，增加更多應用型文學(xué)的內容。但是應用型漢語(yǔ)言文學(xué)本身的專(zhuān)業(yè)基礎與其他理科專(zhuān)業(yè)和科研項目學(xué)科存在著(zhù)一定的差異。在具體學(xué)科領(lǐng)域和專(zhuān)業(yè)設置方面，當前集中于“廣義文學(xué)”和“狹義文學(xué)”兩種學(xué)科設置特點(diǎn)，對應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，以往教學(xué)活動(dòng)更多地關(guān)注藝術(shù)化的“狹義文學(xué)”特征，而對實(shí)際社會(huì )生產(chǎn)方面的文字需求沒(méi)有進(jìn)行更加全方位的應對和考量。

　　三、人才培養定位分析

　　第一，品德素養定位。在應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，要對學(xué)生自身的品行、道德、素養進(jìn)行準確的定位，確保人才本身需要具有正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及事業(yè)觀(guān)，這樣才能確保人才可以在自身崗位工作中，踏踏實(shí)實(shí)地完成自身的工作任務(wù)，具備文明誠信、愛(ài)崗敬業(yè)、團結奮進(jìn)的良好品質(zhì)和較強的責任感。對于人才教育培養來(lái)說(shuō)，良好的道德情操和修養，可以讓自身不斷地反思和內審，讓人才自身的人格品質(zhì)和道德意識得到不斷的發(fā)展�！耙环矫婢哂袑θ诵院蜕鐣�(huì )的深刻洞察與理解（知識層面），另一方面深受古典與現代人文精神的熏陶，能夠在堅持個(gè)人的獨立、自由中以天下為己任，擔當國家、民族、社會(huì )以至整個(gè)人類(lèi)的命運（精神層面）”。在人才培養工作開(kāi)展的過(guò)程中，讓學(xué)生能傳承良好的文化精神，具備良好的人文品性，真正地站在社會(huì )文化的前沿，為中國社會(huì )精神文明發(fā)展貢獻出自己的一份力量，做新時(shí)代的新知識分子。第二，知識定位。對于應用型漢語(yǔ)言文學(xué)人才來(lái)說(shuō)，其本身需要對于漢語(yǔ)文學(xué)的相關(guān)知識具有較高的掌握水平，同時(shí)具備開(kāi)拓的視野和扎實(shí)的寫(xiě)作功底。在專(zhuān)業(yè)辦學(xué)的過(guò)程中，應對本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展情況進(jìn)行全面地跟蹤，讓學(xué)生具備良好的理論知識基礎。應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)面主要集中在文字工作領(lǐng)域，只有具備扎實(shí)的基本功，才能更好地應對實(shí)際社會(huì )崗位上的諸多需求。學(xué)校要科學(xué)地對自身的`專(zhuān)業(yè)課程結構進(jìn)行調整，融入更加科學(xué)的教育理念，切實(shí)地打造一套更加完善的理論知識教學(xué)體系。第三，能力培養定位。對于新時(shí)期的人才來(lái)說(shuō)，學(xué)習能力、創(chuàng )新能力已經(jīng)成為了一個(gè)優(yōu)秀人才所必備的能力，應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才更是如此。在人才培養中，只有明確能力培養需求，才能不斷跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步。人才需要具有較強的思考能力和質(zhì)疑能力，對漢語(yǔ)學(xué)科的前沿問(wèn)題有著(zhù)濃厚的探索興趣和探究能力。在日常工作中，可以對于不同領(lǐng)域的寫(xiě)作技能方法進(jìn)行掌握，具有較強的信息處理和語(yǔ)言文字材料加工的能力。同時(shí)，人才也需要具有足夠的溝通能力，可以在日常工作中勝任各類(lèi)工作的需求。以應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力培養定位為基礎，人們需要對于實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行更好的創(chuàng )新，融入對學(xué)生素質(zhì)和能力培養的全面目標。例如，在專(zhuān)業(yè)技能訓練和具體實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)展開(kāi)與崗位結合緊密的實(shí)訓活動(dòng)，讓學(xué)生自身實(shí)踐能力得到很好的提升。在學(xué)生進(jìn)行論文寫(xiě)作的過(guò)程中，有意識地對學(xué)生信息獲取能力、文獻檢索能力、信息收集能力進(jìn)行培養。在日常教學(xué)中，也要鼓勵學(xué)生積極參與相關(guān)的技能比賽、專(zhuān)業(yè)技能認證，提升學(xué)生整體的綜合素質(zhì)。

　　四、結束語(yǔ)

　　總而言之，由于當前對于應用型漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科特征了解不夠深入，人才培養定位工作開(kāi)展不夠準確，應用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展依然存在著(zhù)一定的問(wèn)題。要想切實(shí)地落實(shí)好本專(zhuān)業(yè)的人才培養工作，人們必須要對學(xué)科特征進(jìn)行深入分析，準確定位人才培養的方向和目標，找準切入點(diǎn)，提升辦學(xué)體系的科學(xué)性。

　　參考文獻：

　　[1]連超鋒.應用型人才培養模式下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育的探索與反思——以商丘學(xué)院為例[J].現代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版).20xx(07)

　　[2]周海燕.開(kāi)放教育背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革探究[J].讀天下.20xx(19)

　　[3]陳潤生.探討漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型人才培養的基本思路[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報.20xx(05)

　　[4]郭真.大學(xué)語(yǔ)文課程與高職學(xué)生綜合素質(zhì)培養[J].內蒙古電大學(xué)刊.20xx(05)

漢語(yǔ)言文學(xué)論文8

　　摘要：隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的文化元素也逐漸走出國門(mén)，被世界接受。漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)非常重要的課程，對于傳承并發(fā)揚我國優(yōu)秀文化具有非常重要的作用。在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師的語(yǔ)言對教學(xué)質(zhì)量具有重要影響。本文將簡(jiǎn)單分析漢語(yǔ)言課堂教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)和重要性，然后探討高校漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)，希望能起到拋磚引玉的作用。

　　關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué) 語(yǔ)言風(fēng)格 語(yǔ)言藝術(shù)

　　教師的課堂語(yǔ)言都是通過(guò)長(cháng)期實(shí)際教學(xué)工作所形成的，具有較強的個(gè)人風(fēng)格及特點(diǎn)，所以不同的教師會(huì )有不同的語(yǔ)言風(fēng)格，也就是語(yǔ)言藝術(shù)。不同的教學(xué)語(yǔ)言會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不同的影響，進(jìn)而獲得不同的教學(xué)效果。

　　一、漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)及重要性

　　所謂的漢語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)言，就是教師在實(shí)際課堂教學(xué)中所運用的教學(xué)語(yǔ)言。教師根據相應的規定，在一定時(shí)間內，依據特定的教學(xué)要求，運用指定教材，針對一定的教學(xué)對象，運用某種教學(xué)方式，最終實(shí)現某種教學(xué)目標運用的語(yǔ)言。課堂教學(xué)語(yǔ)言不僅是教師對學(xué)生進(jìn)行傳道授業(yè)的重要工具，還是教師必須具備的一種最為基本的職業(yè)技能。此外，漢語(yǔ)言課堂教學(xué)語(yǔ)言還對教師的教學(xué)質(zhì)量具有非常重要的意義和影響。教師肩負教書(shū)育人的重任，必須具備較高的道德素質(zhì)，這樣才能真正實(shí)現為人師表。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自身就具有較強的人文性，所以教師的言行對學(xué)生的影響也會(huì )更為深遠一些。所以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師傳授專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，還要重視自己的言行。學(xué)科的特點(diǎn)決定了教師教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)，根據授課對象的不同，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的授課語(yǔ)言不僅要具備嚴謹規范的科學(xué)性、教育性、學(xué)科性；還要具備啟發(fā)性、幽默性、可接受性及簡(jiǎn)明性。簡(jiǎn)約的風(fēng)格，較高的藝術(shù)性，一方面能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，一方面還能使學(xué)生高度尊重并敬愛(ài)教師。

　　二、常見(jiàn)的課堂教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)型

　　每位教師都有自己獨特的課堂教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格，但從大的方向上看，又有很多相似之處。從教學(xué)語(yǔ)言的各種因素方面劃分，漢語(yǔ)言文學(xué)教師的課堂語(yǔ)言可以分為這樣幾類(lèi)：情感型、質(zhì)樸型、通俗易懂型、機智幽默型等；我國文學(xué)家姚鼐則將課堂語(yǔ)言劃分為陽(yáng)剛壯美型、優(yōu)美型、剛柔并濟型；從教師性格方面劃分，則可以分為外向型及內向型�，F對外向型及內向型語(yǔ)言風(fēng)格加以簡(jiǎn)單分析。

　�。ㄒ唬┩庀蛐偷恼n堂教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格

　　運用這種教學(xué)語(yǔ)言的教師，具有以下特點(diǎn)：語(yǔ)速快、語(yǔ)調高，具有豐富的.面部表情及肢體語(yǔ)言。這種課堂語(yǔ)言風(fēng)格更能調動(dòng)起學(xué)生們的積極性，有助于學(xué)生集中注意力，所以課堂教學(xué)效率很高。如果學(xué)生們長(cháng)期處于這種語(yǔ)言環(huán)境，就會(huì )形成比較活躍的思維，很容易對一些新鮮的事物產(chǎn)生濃厚的興趣。當然，該語(yǔ)言風(fēng)格也存在弊端，因為教師的語(yǔ)速快，所以輸出的信息量比較大，容易使學(xué)生在接收相應信息的時(shí)候，大腦還來(lái)不及反應就要接收另一些信息，從而不能充分消化并吸收專(zhuān)業(yè)知識，造成信息接收障礙。

　�。ǘ�）內向型的課堂教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格

　　運用這種教學(xué)語(yǔ)言的教師，具有以下特點(diǎn)：語(yǔ)速慢、語(yǔ)調低，缺乏面部表情和肢體語(yǔ)言，但對每個(gè)專(zhuān)業(yè)知識都能進(jìn)行細致周密的講解，學(xué)生在接受及消化教學(xué)內容方面比較高，很少會(huì )存在知識點(diǎn)的疏漏及積壓。長(cháng)期處于這種語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生們會(huì )形成比較周密的思維，能夠周全考慮問(wèn)題。該課堂語(yǔ)言風(fēng)格的缺點(diǎn)：由于教師對知識的講解比較慢，所以學(xué)生不容易集中注意力，神經(jīng)系統不容易興奮，會(huì )發(fā)生學(xué)生困倦現象。

　　三、提高漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)性的措施

　　首先，教師應高度重視課堂語(yǔ)言的韻律節奏、聲調語(yǔ)速。學(xué)科不同，傳授的知識內容不同，就要選擇不同的語(yǔ)言節奏韻律及語(yǔ)調語(yǔ)速，適中的韻律節奏及語(yǔ)調語(yǔ)速作用于授課對象，可以輕松引起學(xué)生們的共鳴。其次，教師應積極進(jìn)入到角色當中，充滿(mǎn)感情地授課，有效運用手勢、表情、肢體語(yǔ)言等多種非語(yǔ)言因素。如果教師能夠在課堂上運用具有較高藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言，配以整潔的衣著(zhù)、豐富的手勢和面部表情，對于不同的專(zhuān)業(yè)知識，恰當運用詞匯及語(yǔ)調，充滿(mǎn)感情地講解，就會(huì )有效感染并調動(dòng)起學(xué)生的情緒，啟發(fā)其思維，從而收到良好的教學(xué)效果。最后，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師的課堂語(yǔ)言必須充分運用恰當的修辭手法，這樣教學(xué)語(yǔ)言才會(huì )更加生動(dòng)。語(yǔ)言藝術(shù)和修辭具有緊密的聯(lián)系，針對不同的教學(xué)內容，教師應巧妙運用各種修辭方法講解，這樣才會(huì )激發(fā)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力，將抽象概念具體化，深奧知識淺顯化，復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，從而幫助學(xué)生更好地理解相應知識點(diǎn)。

　　四、結語(yǔ)

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較強的藝術(shù)性，這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師具有高雅的語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)，只有這樣，才能充分調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習興趣，從而保證教學(xué)質(zhì)量。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教師必須不斷提高自身素質(zhì)，掌握恰當的語(yǔ)調語(yǔ)速及節奏韻律，形成獨具魅力的教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格。

　　參考文獻：

　　[1]韋天洋.漢語(yǔ)言文學(xué)教育既有問(wèn)題及解決措施[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，20xx（07）.

　　[2]王建魁.漢語(yǔ)言文學(xué)應用型人才的培養[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，20xx（07）.

漢語(yǔ)言文學(xué)論文9

　　關(guān)鍵詞：

　　漢語(yǔ)言文學(xué) 新課程改革 教學(xué)觀(guān)念

　　摘要：

　　漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)傳統專(zhuān)業(yè)，在新一輪的課程改革背景下，也要及時(shí)轉變教學(xué)觀(guān)念。本文闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，并分析了新課程改革對漢語(yǔ)言文學(xué)教師提出的新要求，最后論述轉變教學(xué)觀(guān)念的具體措施。

　　隨著(zhù)課程改革的逐步推進(jìn)，教師也要及時(shí)轉變教學(xué)觀(guān)念，將學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的中心，根據學(xué)生的實(shí)際水平設置適宜的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和探究精神。

　　一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)特點(diǎn)

　　古老的東方文化中飽含著(zhù)巨大的創(chuàng )新資源和動(dòng)力，其內在的公正、禮讓等核心價(jià)值提供的廣闊的人文視野。對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，通過(guò)系統的學(xué)習過(guò)程積淀濃厚的文化底蘊對于漢語(yǔ)言文學(xué)未來(lái)教育的創(chuàng )新性以及人才總體素質(zhì)的提升都具有十分重要的意義。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)主要體現為以下幾方面：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的主要著(zhù)眼點(diǎn)不是應用，而是旨在為社會(huì )整體的精神風(fēng)貌以及價(jià)值取向施加一定的影響；教學(xué)過(guò)程中關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)生人文素養的提升，主要是為社會(huì )的人文工作培養高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人才；教學(xué)的最大價(jià)值無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟指標加以衡量，其所創(chuàng )造的價(jià)值主要是無(wú)法具體用數字加以量化的社會(huì )效益。隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，就業(yè)壓力的日益增大，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目標也十分明確，就是更加關(guān)注實(shí)用性。特別是當前新課程改革逐步深入的背景下，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也要相應的`加以變革，力爭實(shí)現在保留傳統特色的前提下，兼具時(shí)代的特色。

　　二、新課程對漢語(yǔ)言文學(xué)教師的新要求

　　根據新課程的相關(guān)要求，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內容更加豐富，并且更加重視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng )新意識和能力的的培養以及與人溝通和團結協(xié)作意識的樹(shù)立。

　�。ㄒ唬┲匦逻M(jìn)行職業(yè)定位

　　為了更好的適應新課改的需求，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要及時(shí)轉變傳統觀(guān)念，對自己的職業(yè)角色進(jìn)行重新定位，用發(fā)展的眼光對職業(yè)重新進(jìn)行思考和審視，從而理解職業(yè)所應彰顯的新的內涵。作為九年義務(wù)教育之后對學(xué)生進(jìn)行基礎教育的最后階段，中學(xué)教育對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升以及以后的全面發(fā)展具有十分重要的意義，所以，對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師而言，要首先確保自己具備可持續發(fā)展的潛力和可能，除了漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論，還要努力在教學(xué)能力、道德修養以及科研等方面有所創(chuàng )新，不斷提升自我。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師關(guān)注學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程，同時(shí)也是感受人生、享受工作的過(guò)程，不但可以充實(shí)自我，還可以踐行自我價(jià)值觀(guān)，實(shí)現職業(yè)夢(mèng)想。

　�。ǘ�）提升自我修養

　　首先，要及時(shí)轉變傳統的教師的主要任務(wù)就是傳道授業(yè)解惑的觀(guān)念，注意貼近學(xué)生的實(shí)際，拉近與學(xué)生的關(guān)系，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，關(guān)注學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中所出現的問(wèn)題，并提供有益的建議和意見(jiàn)；其次，要注意增加自身的知識積累，掌握扎實(shí)的理論功底，知識結構要突出廣和雜兩個(gè)特性，也就是要有廣泛的知識面，盡可能的通曉各個(gè)領(lǐng)域的知識，只有這樣才能保證工作的順利開(kāi)展。

　　三、轉變教學(xué)觀(guān)念的具體措施

　　隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，社會(huì )對人才的要求也有所改變，當前社會(huì )所需要的專(zhuān)業(yè)人才除了要具有豐富的專(zhuān)業(yè)理論知識的儲備、扎實(shí)的基礎，還要具有較強的動(dòng)手實(shí)踐能力、在學(xué)習和工作中能夠不斷發(fā)現問(wèn)題并通過(guò)深入分析，能夠獨立解決問(wèn)題的能力。我國當前的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中還存在著(zhù)一些問(wèn)題，新課改不但為其提供解決方案，還對教師教學(xué)觀(guān)念的及時(shí)轉變發(fā)揮著(zhù)十分重要的指導作用。

　�。ㄒ唬�將學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體

　　在傳統的教學(xué)觀(guān)念下，教學(xué)活動(dòng)圍繞著(zhù)教師展開(kāi)，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。根據新課程理念，教師要及時(shí)轉變教學(xué)觀(guān)念，真正視學(xué)生為中心，一切教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生來(lái)展開(kāi)，根據學(xué)生的實(shí)際水平和接受程度，在尊重學(xué)生的學(xué)習規律的前提下，設計具體的教學(xué)情境，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松自在的學(xué)習氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，變以往被動(dòng)的接受知識為主動(dòng)的去攝取知識。

　�。ǘ�）創(chuàng )新教學(xué)方法

　　新課程不但要求教師要轉變教學(xué)觀(guān)念，還要在具體的教學(xué)方法上有所變革和創(chuàng )新，重視對學(xué)生獨立思考意識和思維能力的培養和激發(fā)，以確保達到最佳的教學(xué)效果。當前的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)，可樣教學(xué)活動(dòng)的主要內容之一就是針對學(xué)生的實(shí)際水平設置相應的練習，但需要注意的是，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要注意課堂練習教學(xué)環(huán)節思想觀(guān)念的更新，要借助課堂練習，引導學(xué)生變換思想，在達到對所學(xué)知識進(jìn)一步鞏固的基礎上，鍛煉新技能、啟發(fā)新思維、從而提高學(xué)生對問(wèn)題的分許和解決的思維和能力。

　�。ㄈ�）將教學(xué)與生活充分結合

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的最終目標就是借助一定的教學(xué)模式和方法，將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)在當前教育體系中的重要性充分的展示出來(lái)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師要積極轉變教學(xué)觀(guān)念，以科學(xué)的教學(xué)觀(guān)念來(lái)指導實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，這里的科學(xué)性主要就體現在教師充分認識到通過(guò)教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究興趣以及幫助學(xué)生樹(shù)立自信心的重要性上，通過(guò)設置符合學(xué)生學(xué)習規律以及實(shí)際水平的教學(xué)情境，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松自在、直觀(guān)靈活的學(xué)習氛圍，使學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習過(guò)程中充分感受到漢語(yǔ)言文學(xué)的重要作用和積極意義。

　　在我國現階段的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作中,新課程理念首先對教師的教學(xué)觀(guān)念提出了挑戰,要求教師從思想根于認識到教育權威性的轉變,教師不但是知識的傳播著(zhù)與教授者,而是要努力嘗試作為學(xué)生個(gè)體成長(cháng)與綜合素質(zhì)提升的指導者和助手的角色,與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探索與研究的過(guò)程。要想了解語(yǔ)文學(xué)習的內容，首先要了解初語(yǔ)文教材的差異性。語(yǔ)文編排的指導思想是：聯(lián)系生活，扎實(shí)、活潑、有序地進(jìn)行語(yǔ)文基礎訓練，培養正確理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力，在訓練過(guò)程中傳授知識，發(fā)展智力，提高思想覺(jué)悟。進(jìn)一步提高學(xué)生的現代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和聽(tīng)說(shuō)能力，使學(xué)生初步具有文學(xué)鑒賞能力和借助工具書(shū)閱讀淺易文言文的能力。讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習語(yǔ)文基礎知識，認認真真地培養語(yǔ)文基本能力，生動(dòng)活潑地發(fā)展智力，培養健全的人格。

　　參考文獻：

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　　[3] 胡立群,郭光涵.新課程背景下漢語(yǔ)言教學(xué)中應注意的若干問(wèn)題.北京師范大學(xué)學(xué)報,20xx,( 14)

　　[4] 劉向華.談發(fā)展性教學(xué)理論在中國現當代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應用.教育與職業(yè),20xx,(5)

漢語(yǔ)言文學(xué)論文10

　　一、漢語(yǔ)言使用與意境分析的作用

　　作為漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)講師，應該強化學(xué)生對漢語(yǔ)言的應用能力和對語(yǔ)言意境分析的能力，這也是豐富學(xué)生情感的重要手段。所以，漢語(yǔ)言的使用和意境分析是所有漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)習過(guò)程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。

　　1.有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)素養

　　語(yǔ)言的生命力在于能夠靈活使用，否則，語(yǔ)言就始終處于靜止狀態(tài)。所以，漢語(yǔ)言的應用也就促成了漢語(yǔ)言的使用意境。語(yǔ)文知識的形成與漢語(yǔ)言素養強化相得益彰。例如，在形容風(fēng)景的時(shí)候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”，如果用作“風(fēng)光靚麗，風(fēng)景艷麗”，不僅讀起來(lái)拗口，就連基本意思也被扭曲，讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無(wú)比，讓人無(wú)語(yǔ)。雖然四個(gè)詞語(yǔ)單獨拎出來(lái)都是形容詞，但是用法差別很大。所以，漢語(yǔ)言的應用會(huì )直接影響語(yǔ)境的塑造，說(shuō)“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”人們會(huì )眼前一亮，甚至可以想象出美好的景色，但是如果用“靚麗、艷麗”形容風(fēng)景，只會(huì )讓人們倒胃口，很難找到美的.感覺(jué)。

　　2.培養學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力

　　當今社會(huì )，人們除了需要語(yǔ)言交流，還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來(lái)提高修養。所以，在品讀漢語(yǔ)言文學(xué)作品的時(shí)候，不僅需要對漢語(yǔ)言的使用環(huán)境進(jìn)行了解，還要對語(yǔ)言的使用意境進(jìn)行深入地了解。如果不了解漢語(yǔ)言的使用方法和意境，就無(wú)法安心閱讀，也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語(yǔ)言。例如，在欣賞海子的詩(shī)歌《面朝大海，春暖花開(kāi)》，最后四句包含作者所有的寄托：“愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)�！焙�(jiǎn)單的語(yǔ)言樸素明朗卻又雋永清新，作者對世界充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)感恩，善良虔誠的祈禱，愿每一個(gè)人在塵世間都可以獲得幸福，而自己卻只愿“面朝大海，春暖花開(kāi)”。僅僅依靠語(yǔ)言根本無(wú)法理解全詩(shī)的深刻內涵，必須深入體會(huì )詩(shī)歌描繪的意境，才能在眼前出現一幅美麗的畫(huà)面，才能全面、深刻地理解詩(shī)歌。所以在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中，文學(xué)鑒賞能力會(huì )逐漸得到提高，欣賞者的審美觀(guān)也會(huì )更加準確和健康。

　　二、如何提高漢語(yǔ)言的使用和意境分析能力

　　1.增加閱讀、朗讀的訓練

　　朗讀是學(xué)習語(yǔ)言最好的途徑之一，增加文章的閱讀量，可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想。所以，增加閱讀量有助于理解漢語(yǔ)的應用，同時(shí)漢語(yǔ)言的意境分析能力會(huì )逐漸提高。最終，學(xué)生可以準確把握文章的基調，易于挖掘文章深處的含義，提高對漢語(yǔ)言的應用和分析。

　　2.增加必要的背誦

　　背誦是提高語(yǔ)言綜合運用能力的最佳途徑，無(wú)論中國人學(xué)習外國語(yǔ)言還是外國人學(xué)習漢語(yǔ)，增加背誦量必然會(huì )提高語(yǔ)言的運用水平。我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來(lái)很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦，不僅可以弘揚中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語(yǔ)言的理解和應用。最終，通過(guò)深刻記憶，學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據典，增加文章的亮點(diǎn)，提高文章的層次，使文章更具有靈性。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文11

　　一、我國圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)現狀及問(wèn)題分析

　　在我國以往的圖書(shū)館藏書(shū)實(shí)踐中，往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計劃而有針對性的購書(shū)，造成了圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的同質(zhì)化、單一化較為嚴重。我國圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)存在的問(wèn)題主要表現在以下幾個(gè)方面：

　�。ㄒ唬�書(shū)籍體系不夠完善。

　　以往的實(shí)踐中，我國圖書(shū)館往往是按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計劃而有針對性的購書(shū)，而不是針對讀者的需求進(jìn)行購書(shū)，這就造成了我國圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的單一化及片面化，沒(méi)有形成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的完整體系，更加不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行科學(xué)研究以及愛(ài)好者進(jìn)行擴張閱讀。

　�。ǘ�）藏書(shū)數量不夠均衡。

　　按照漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計劃而有針對性的購書(shū)，也會(huì )形成圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的數量不夠均衡，即教學(xué)類(lèi)書(shū)籍數量多且借閱有限、非教學(xué)類(lèi)書(shū)籍數量稀少且難以尋覓。數量的不夠均衡對造成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)視野狹窄，學(xué)生受限于閱讀寬度而難以在專(zhuān)業(yè)上有更深層次的研究。

　�。ㄈ�）館際協(xié)調不夠充分。

　　由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的很對書(shū)籍是孤本或出版數量較少，高校的圖書(shū)館很難做到所有專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的全面覆蓋，因此，圖書(shū)館之間的館際協(xié)調可以很好的解決這個(gè)問(wèn)題�，F階段，我國圖書(shū)館的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的館際協(xié)調工作并不充分，館與館之間缺乏有效的信息溝通、進(jìn)而難以開(kāi)展全面的相互合作，并不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。

　　二、如何更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)

　　現階段，我國圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)現狀制約了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的閱讀量，也不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，解決這一現狀，可以從以下幾個(gè)方面入手：

　�。ㄒ唬�對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師生進(jìn)行廣泛的調研

　　圖書(shū)館的`根本價(jià)值在于其提供文獻資源的功能性，圖書(shū)館藏書(shū)的目的也在于更多的讀者進(jìn)行廣泛的閱讀。因此，圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的藏書(shū)應該從對讀者的調研入手，分析和滿(mǎn)足讀者對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的不同需求，才能更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結構和質(zhì)量，才能讓圖書(shū)館里的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍發(fā)揮更大的作用。

　�。ǘ�）圖書(shū)館指定科學(xué)合理的藏書(shū)計劃

　　高校圖書(shū)館應該根據本校漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特色和發(fā)展規劃，指定科學(xué)合理的藏書(shū)發(fā)展規劃，既要針對漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)計劃，也應該注重漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)師生的擴展閱讀，還應該考慮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。在制定藏書(shū)計劃時(shí)，高校圖書(shū)館應該區分短期計劃和長(cháng)期規劃，既要確定長(cháng)遠的發(fā)展規模，也應該注重短期內師生閱讀需求的滿(mǎn)足，有計劃、有步驟的完善本校圖書(shū)館里漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結構。

　�。ㄈ�）應用現代化的數字技術(shù)

　　現代社會(huì )，計算機技術(shù)和數字技術(shù)已經(jīng)應用到所有學(xué)科當中，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)藏書(shū)也不應例外。應用現代化的數字技術(shù)、做大、做強數字圖書(shū)館是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的迫切需求。對于重點(diǎn)藏書(shū)或孤本、存量稀少的圖書(shū)等，應用現代的科學(xué)數字技術(shù)，可以將這些珍貴的圖書(shū)呈現在更多的讀者面前，彌補紙質(zhì)書(shū)存量稀少的不足。對于一些常見(jiàn)的教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，應用數字化技術(shù)，可以減少同質(zhì)書(shū)籍的大量印刷，既有較好的環(huán)保效應也可以減少紙質(zhì)書(shū)的館藏空間，也有利于圖書(shū)館更好的完善漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)體系。

　　綜上，為了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的深入發(fā)展和廣泛推廣，圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)的工作必須加以重視。而完善圖書(shū)館中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)藏書(shū)結構和質(zhì)量，不是一朝一夕的工作，是需要圖書(shū)館從業(yè)人員和高校管理者從規劃到執行、從調研到實(shí)施的一項復雜且艱難的工作。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文12

　　在綜合素質(zhì)教育的現代教育理念指導下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)也進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng )新探索，它在傳統的漢語(yǔ)言教學(xué)目標的基礎之上，豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)教育的教學(xué)層次，將理論型人才的培養和應用型人才的培養都作為漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的重點(diǎn)，力圖打造更富有時(shí)代氣息和更符合社會(huì )發(fā)展需求的高素質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。鄧心強編著(zhù)的《漢語(yǔ)言文學(xué)課程教學(xué)研究》一書(shū)是有關(guān)當代漢語(yǔ)言文學(xué)課程教學(xué)改革的重要研究成果，根據漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目標的調整和現實(shí)需要來(lái)變革漢語(yǔ)言文學(xué)綜合素質(zhì)教育的創(chuàng )新模式和創(chuàng )新路徑。

　　一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育的發(fā)展現狀和改革方向分析。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國高校教育中基礎性的經(jīng)典學(xué)科，它從我國語(yǔ)言、文字、文學(xué)、文化等方面來(lái)深化專(zhuān)業(yè)學(xué)生對中國語(yǔ)言文字的理解、認識和創(chuàng )新。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論知識、專(zhuān)業(yè)知識運用、人文素養等都是教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)行深度強化的重要環(huán)節。

　　社會(huì )發(fā)展的需求正在呼喚更加素質(zhì)化、全面化、專(zhuān)業(yè)化的語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)人才。在漢語(yǔ)言文學(xué)的素質(zhì)教育中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題同樣也是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生所要思考的.問(wèn)題，也就是說(shuō)，我們需要從漢語(yǔ)言文學(xué)的教育目標角度不斷去思考和探索，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育能為學(xué)生帶來(lái)什么，如何成為學(xué)生自身人文素養、審美能力、文學(xué)基礎的一部分，在具體的社會(huì )發(fā)展情境中又將怎樣發(fā)揮專(zhuān)業(yè)價(jià)值。

　　教育改革的深化和推進(jìn)正積極提倡素質(zhì)化教育。不僅僅是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，多個(gè)領(lǐng)域學(xué)科的發(fā)展和建設都需要培養學(xué)生人文素養和科學(xué)素質(zhì)，實(shí)現學(xué)科之間的交叉合作，讓知識、科技、歷史、文化、審美等緊密結合起來(lái)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟的全面平衡發(fā)展。對漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，人文素養和文學(xué)理論基礎的教育是重點(diǎn)，應理性分析時(shí)代發(fā)展中的整體趨勢和需求，幫助學(xué)生能夠從自身的專(zhuān)業(yè)和素養出發(fā)，在社會(huì )發(fā)展中找準自己的位置和發(fā)揮出自身價(jià)值。

　　二、漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)教育的創(chuàng )新路徑和策略分析。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)的素質(zhì)教育應當立足于本學(xué)科本專(zhuān)業(yè)的課程特點(diǎn)，結合當前素質(zhì)教育改革的發(fā)展要求來(lái)進(jìn)行綜合性的創(chuàng )新和探索，筆者認為漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)教育的開(kāi)展可以從以下三個(gè)角度著(zhù)手：漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)應加強教師與學(xué)生的多邊互動(dòng)交流。

　　在研討性教學(xué)中增進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內容的理解、滲透和運用能力，切實(shí)提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養。漢語(yǔ)言文學(xué)知識體系和理論實(shí)踐教學(xué)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，教師應從專(zhuān)業(yè)教學(xué)內容出發(fā)，以學(xué)生的學(xué)習需求和學(xué)習模式為主體，不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)性教學(xué)的實(shí)際效果。漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐教學(xué)應緊密聯(lián)系社會(huì )發(fā)展的實(shí)際需求。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的綜合素養在就業(yè)和創(chuàng )業(yè)的過(guò)程中被體現得最為深刻，對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習者來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用性和漢語(yǔ)言文學(xué)教育的職業(yè)性也是不可忽略的重要一環(huán)。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)的課程教學(xué)還需要引入當前新的技術(shù)和教學(xué)思維方式。通過(guò)國內外研究的成果來(lái)提升漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平，讓學(xué)生在接觸最新科技和最新學(xué)科研究成果的同時(shí)，也能夠有效開(kāi)闊學(xué)習的眼界，提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的科學(xué)素養。人文素養和科學(xué)素養是現代教育綜合素質(zhì)教育培養中的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，漢語(yǔ)言文學(xué)教育中人文素養是貫穿專(zhuān)業(yè)教育始終的，而科學(xué)素養則更需要通過(guò)教學(xué)引導和教學(xué)實(shí)踐來(lái)提升。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文13

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為傳統的專(zhuān)業(yè)課程，其設置多偏向于語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)科目，由于歷史原因形成了一套穩定的教學(xué)模式。而在高科技發(fā)展的當今社會(huì )和各學(xué)科整合互動(dòng)發(fā)展，推行通識教育的當下，傳統模式的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的設置已經(jīng)不能滿(mǎn)足廣大師生和社會(huì )發(fā)展的需求，為此，在現階段如何設置漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程是該專(zhuān)業(yè)院校必須解決的間題，以便培養出符合時(shí)代要求的專(zhuān)業(yè)性人才，在國際化的環(huán)境下，弘揚我國民族文化、傳承民族精神，傳播我國的古典文化精髓，為走向世界貢獻力量。

　　一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課設置存在的問(wèn)題分析

　　(一)專(zhuān)業(yè)課程分布不均衡

　　如今的大學(xué)課程設置均是以三年時(shí)間為設置標準。為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)理論課程的學(xué)時(shí)間主要集中在大學(xué)一年級至大學(xué)三年級。目前來(lái)說(shuō)為了實(shí)現通識教育和學(xué)生的全面發(fā)展，在大學(xué)一年級時(shí)，雖然會(huì )有一定的專(zhuān)業(yè)課程的設置，但是公共課程占了大部分時(shí)間。對剛入學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其直接從高中的全面學(xué)習轉換到單一專(zhuān)業(yè)的學(xué)習缺乏一個(gè)過(guò)渡適應的過(guò)程，從進(jìn)校開(kāi)始就缺乏一個(gè)過(guò)渡時(shí)間感受漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的魅力，導致需要半年或一年的時(shí)間才能適應課程，明確學(xué)習目的。但是，由于很多的專(zhuān)業(yè)課程需要兩個(gè)或三個(gè)學(xué)期才能完成，如古代漢語(yǔ)、現代漢語(yǔ)、古代文學(xué)等科目。此外，如古代文學(xué)和現當代文學(xué)的課程要求課程設置的時(shí)間上是連貫的，循序漸進(jìn)的，在一門(mén)課程完成的基礎上才能開(kāi)設下一門(mén)課程�，F當代文學(xué)課程需要學(xué)生在完成古代文學(xué)的.基礎上開(kāi)設，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)理論課程要在語(yǔ)言和文學(xué)類(lèi)課程完成之后再開(kāi)設。而由于大學(xué)一年級開(kāi)設專(zhuān)業(yè)課程有限，大學(xué)二年級基本上才會(huì )全面開(kāi)設專(zhuān)業(yè)課程，所以很多專(zhuān)業(yè)課程都遺留或集中安排在了大學(xué)三年級。而對即將進(jìn)行實(shí)習或即將走上工作崗位的學(xué)生來(lái)說(shuō)課程安排帶來(lái)很大的學(xué)習壓力。

　　(二)專(zhuān)業(yè)課程設置單一化

　　就一般的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)培養方案來(lái)說(shuō)，要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設置分為公共課、專(zhuān)業(yè)課和實(shí)踐課。毫無(wú)疑間的是專(zhuān)業(yè)課程是課堂教學(xué)及課程設置的重點(diǎn)。而傳統教學(xué)安排中，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課大多集中為文學(xué)類(lèi)和語(yǔ)言類(lèi)課程，如古代漢語(yǔ)、現代漢語(yǔ)、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、中國現代文學(xué)、外國文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)概論等課程。但是這對步入21世紀的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不能滿(mǎn)足其知識需求，也不適應21世紀對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的發(fā)展要求。目前，對在校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論課程的安排比重過(guò)大，而實(shí)踐課程的安排非常有限，在理論和實(shí)踐課程安排上不平衡，且課程設置相對單一。如實(shí)踐課的安排大多采取中小學(xué)語(yǔ)文教育和秘書(shū)實(shí)務(wù)兩個(gè)方向，實(shí)踐內容具有很大的局限性和單一性。

　　二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設置的基本策略分析

　　(一)文理兼修實(shí)現通識教育

　　現有的教學(xué)培養方案和授課重點(diǎn)主要集中于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程，如文學(xué)理論、中國古代文學(xué)、中國現代文學(xué)、中國當代文學(xué)、外國文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)概論、古代漢語(yǔ)、現代漢語(yǔ)、古代文論、文學(xué)理論等。整個(gè)課程以漢語(yǔ)言文化的基礎理論為主要設置模式。關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的理論實(shí)踐課程相對是缺失的，以“寬口徑”為目標的人才培養計劃由于專(zhuān)業(yè)理論的特色實(shí)踐能力培養不夠突出無(wú)法真正落實(shí)。而由于一些客觀(guān)原因導致專(zhuān)業(yè)方向課程減少，如只根據現有師資力量開(kāi)設較多文學(xué)語(yǔ)言類(lèi)基礎課程，而缺乏針對性人才師資力量的如唐詩(shī)研究、宋詞研究、古代小說(shuō)研究、修辭學(xué)和魯迅研究、新詩(shī)研究和海派文學(xué)等課程就會(huì )減少開(kāi)設或者是根本就不開(kāi)設;而這就導致了漢語(yǔ)言文學(xué)課程設置的專(zhuān)業(yè)特色不夠鮮明。

　　因此，在當下的高校中，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設置方面可以以“開(kāi)放式課程”為設置理念，開(kāi)設新課，改造老課，保留傳統專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育對漢語(yǔ)言文學(xué)課程要求的核心內容，并開(kāi)設以能力運用為目標，實(shí)現通識教育思路、適應教學(xué)模式、多接口課程實(shí)踐為內容的新課程，以便學(xué)生培養學(xué)以致用的能力。同時(shí)，還要對原有的傳統課程進(jìn)行改造創(chuàng )新，最終實(shí)現“課程開(kāi)放”的目標。

　　因此，在課程類(lèi)別的設置中應將通識教育基礎課程、學(xué)科基礎課程、專(zhuān)業(yè)基礎課程、專(zhuān)業(yè)方向課程和公選課程以及實(shí)踐環(huán)節課程納入設置理念。并將知識轉變?yōu)槟芰Φ膶W(xué)科理念認真貫徹落實(shí)，以此為標準對課程體系進(jìn)行調整，以培養學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式逐漸替代以培養知識型人才為主、重視知識點(diǎn)傳授的教學(xué)模式。

　　(二)理論結合實(shí)踐提高應用能力

　　隨著(zhù)我國步入國際化潮流，在全世界引起了一陣漢語(yǔ)學(xué)習熱潮，作為一個(gè)傳統專(zhuān)業(yè)，漢語(yǔ)言文學(xué)有其獨特的魅力，現階段的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習人數還是很龐大的一個(gè)數字，同時(shí)該專(zhuān)業(yè)的人才需求也是在不斷增加，但就目前的就業(yè)前景來(lái)說(shuō)，在大環(huán)境下，就業(yè)形勢也是很緊張的，所以該專(zhuān)業(yè)的一般人才面臨著(zhù)就業(yè)難。目前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要是理論課程教學(xué)，所以如何將就業(yè)問(wèn)題與課程設置和教學(xué)培養掛鉤，在課程設置中加入有利于就業(yè)的課程是擺在每一個(gè)教育工作者面前的間題。

　　所以，在現階段的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設置時(shí)，應注重理論課程和應用課程的結合。強化聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)類(lèi)應用課程以及自動(dòng)化辦公中的中文信息處理技術(shù)能力課程的設置。將理論知識和實(shí)踐能力相結合以提高學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的應用、操作能力，實(shí)現通識人才的培養目標。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)采風(fēng)與創(chuàng )作實(shí)習是實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)很好途徑，學(xué)�？梢砸怨沤褡骷业墓世锘蛘咴�經(jīng)生活工作的地方作為實(shí)習基地，由專(zhuān)業(yè)教師講課帶隊進(jìn)行專(zhuān)業(yè)認識教育，便于學(xué)生在第一線(xiàn)親身理解文學(xué)創(chuàng )作的基本原理和技能。還可以通過(guò)深入民間采訪(fǎng)、請專(zhuān)家介紹、座談會(huì )討論等課程實(shí)踐形式，讓學(xué)生對民間文學(xué)或名家作品進(jìn)行加工、評論或寫(xiě)調查報告，提高學(xué)生文學(xué)創(chuàng )作或文學(xué)鑒賞能力。

　　(三)學(xué)分制下多開(kāi)選修課

　　目前高校由于課時(shí)設置的間題，大多以課內必修課為主，選修課可有可無(wú)，非常有限。作為一名漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生寬厚的知識面是其專(zhuān)業(yè)素養的必然要求。為此，高校應該在必修課開(kāi)設的同時(shí)，盡可能多地開(kāi)設選修課以拓寬學(xué)生視野，擴大其知識面，從而提高綜合素質(zhì)。課程設置可以將基礎理論課程和有特色的公開(kāi)課相結合，形成課程設置“寬”和“厚”的鮮明特點(diǎn)。例如開(kāi)設中國現代文學(xué)經(jīng)典研究、中國當代文學(xué)經(jīng)典研究、中國古代散文研究、中國古代小說(shuō)研究、中國古代詩(shī)歌研究、歐洲文學(xué)專(zhuān)題研究、美國文學(xué)專(zhuān)題研究、中國話(huà)劇研究;美學(xué)、古代文論、西方文論與批評專(zhuān)題研究、比較文學(xué)、民俗學(xué)等課程，以提高學(xué)生的分析研究能力。

　　(四)士曾加實(shí)用性課程設置

　　根據漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)前景，增加課程的實(shí)用性，同時(shí)還應在課程中重視就業(yè)能力的培訓。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校期間應該鍛煉口才、文才、心理教育等能力。由于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)飛速發(fā)展，目前新聞出版等行業(yè)的工作，需要大量的網(wǎng)絡(luò )編輯，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就要掌握相當的技術(shù)能力，如熟練運用WORD文檔進(jìn)行文字編寫(xiě)、運用語(yǔ)言制作網(wǎng)頁(yè)等。學(xué)生在學(xué)習生活中除了大量的閱讀，擴展知識面還要經(jīng)常練筆，盡可能與媒體編輯、記者溝通，并且一定的策劃、組織能力也是必不可少的。因此，在專(zhuān)業(yè)課開(kāi)設的同時(shí)，這類(lèi)實(shí)用技能性的課程也是必不可少的，通過(guò)實(shí)用性課程以熟練使用辦公軟件(WPS系統，包括文檔、表格、幻燈片處理);熟悉各種公文寫(xiě)作;提高英語(yǔ)口語(yǔ)等就業(yè)必備實(shí)用能力。

　　三、結語(yǔ)

　　綜上所述，為擴大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)面，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的通識素養，培養其綜合能力，以適應新形勢下對人才的需求，并根據漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，各高校在教學(xué)課程的設置過(guò)程中應增加課程的實(shí)用性和多樣性，重視實(shí)踐能力培訓，打好就業(yè)基礎。所以研究分析漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的設置對高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著(zhù)重要的作用。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文14

　　1漢語(yǔ)言文學(xué)提升學(xué)生創(chuàng )新能力的意義

　　一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)提升學(xué)生創(chuàng )新能力有助于漢語(yǔ)言文學(xué)的開(kāi)發(fā)和利用。由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)設置歷史悠久，內涵豐富，時(shí)間沉淀下的守舊因素較多，所以其不論是在教學(xué)內容上還是在教學(xué)方式上，都存在一定的限制因素，使漢語(yǔ)言文學(xué)教育與現代教育資源、教學(xué)技術(shù)脫節嚴重。所以，要想培養學(xué)生的創(chuàng )新能力就必須更新教學(xué)觀(guān)念和豐富教學(xué)內容，加之以新時(shí)代的教學(xué)手段，從而找到優(yōu)化教學(xué)的突破口，這樣才能使漢語(yǔ)言文學(xué)教育能與時(shí)俱進(jìn)，適應社會(huì )發(fā)展的需求。所以，增強學(xué)生的創(chuàng )新能力就等于為漢語(yǔ)言文學(xué)注入了鮮活的生機。另一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)在提升學(xué)生創(chuàng )新能力的同時(shí)其實(shí)也增強了學(xué)生的實(shí)踐能力。之所以要提升學(xué)生的創(chuàng )新能力，是因為希望通過(guò)此方法實(shí)現學(xué)用結合的教學(xué)目標，使學(xué)生的綜合實(shí)踐能力得到加強。在當前社會(huì )強烈號召增強學(xué)生綜合素養的大環(huán)境下，教師首先需要調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，挖掘學(xué)習潛力。其次，要將過(guò)去提升學(xué)生文學(xué)素養的中心轉移到提高學(xué)生的創(chuàng )新能力方面，因為知識經(jīng)濟時(shí)代對學(xué)生創(chuàng )新能力提出了較高的要求，語(yǔ)言文學(xué)所研究的內容又與社會(huì )發(fā)展息息相關(guān)，新語(yǔ)言、新用法等都是社會(huì )發(fā)展的標志，將提高學(xué)生創(chuàng )新能力作為教育目標有助于滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的需求。

　　2提高漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生創(chuàng )新能力的方案

　　2.1豐富課堂教學(xué)形式，提升學(xué)生寫(xiě)作能力

　　寫(xiě)作教學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。但鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力的場(chǎng)所不僅僅是在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂，而應該是整個(gè)校園甚至整個(gè)社會(huì )，因為只有這樣學(xué)生寫(xiě)作的范圍才會(huì )更廣，思維才會(huì )得到釋放，作文的深度和廣度也能因此而得到增加。首先，與漢語(yǔ)言文學(xué)有關(guān)聯(lián)的課程都可以成為學(xué)生構思的素材、學(xué)生寫(xiě)作意識的載體，激活學(xué)生寫(xiě)作思維，增強學(xué)生書(shū)面表達能力。其次，我們還可以將寫(xiě)作融入到課后作業(yè)或者課堂當中，從教學(xué)的方方面面鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。最后，學(xué)校應多開(kāi)展一些豐富多彩的校園文化活動(dòng)或者社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從活動(dòng)當中找到寫(xiě)作的熱情，為學(xué)生自身鍛煉創(chuàng )造機會(huì )，比如開(kāi)一些文學(xué)沙龍、開(kāi)展征文活動(dòng)、研討會(huì )或者專(zhuān)題講座等，還可以開(kāi)展一些課外閱讀活動(dòng)，不斷擴大學(xué)生的閱讀廣度和深度。通過(guò)這些活動(dòng)將學(xué)校里的文學(xué)才子才女們吸引并集中起來(lái)，營(yíng)造一個(gè)良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習氛圍，使學(xué)生從中增加學(xué)習和交流，共同進(jìn)步。

　　2.2豐富課堂教學(xué)內容，培養學(xué)生審美能力

　　漢語(yǔ)言文學(xué)教育要切實(shí)將教學(xué)內容與學(xué)生校園生活與成長(cháng)特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，豐富課堂教學(xué)內容。漢語(yǔ)言文學(xué)當中一個(gè)重要的教學(xué)內容就是美學(xué)教育，也就是對學(xué)生感性認識能力進(jìn)行培養的'一個(gè)過(guò)程。它主要以文學(xué)理論、文學(xué)史、美學(xué)等為切入點(diǎn)鍛煉學(xué)生的文學(xué)創(chuàng )造力和鑒賞力。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以對兩種或者多種學(xué)科進(jìn)行融合，比如文學(xué)理論教程和美學(xué)，通過(guò)不同學(xué)科的結合，讓學(xué)生不自覺(jué)將二者進(jìn)行比較，從而更深刻理解文學(xué)與美學(xué)之間的聯(lián)系。再比如美學(xué)的相關(guān)部分內容觀(guān)點(diǎn)比較細碎，學(xué)生不容易理解，教師可以將橫向與縱向的視角聯(lián)合起來(lái)優(yōu)化教學(xué)內容，突出美的本質(zhì)，歸納成美與主觀(guān)的關(guān)系、美的理念，美是生活、是關(guān)系等。在借助馬克思經(jīng)典理論解釋美本質(zhì)后，要組織學(xué)生對自然美的特點(diǎn)進(jìn)行探討。例如教學(xué)中原本安排“夕陽(yáng)”為自然美的特征，但不想一夜春雨為天空布上陰霾，這時(shí)教師可以從“夜雨”多面的自然美出發(fā)，讓學(xué)生感悟熟悉的夜雨場(chǎng)景，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，使其通過(guò)學(xué)習豐富審美收獲。因此，要想使學(xué)生的審美能力有所提升，教師必須注重精選教學(xué)所用的一些文學(xué)作品，巧妙設置學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生掌握審美價(jià)值的學(xué)習方法，從而提高教學(xué)品質(zhì)。

　　2.3開(kāi)放課堂教學(xué)模式，提升學(xué)生創(chuàng )新意識

　　任何學(xué)科的教育都必須以科技進(jìn)步、社會(huì )發(fā)展為基準點(diǎn)，當然漢語(yǔ)言文學(xué)也不例外。在培養學(xué)生的過(guò)程中我們必須將提高學(xué)生綜合素養貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終，注重培養學(xué)生的口語(yǔ)交際能力、觀(guān)察能力、書(shū)面表達能力和創(chuàng )新能力，要想學(xué)生在這些方面得到普遍提升，我們就必須創(chuàng )建開(kāi)放的教學(xué)課堂，這種課堂不同以往，它不是單向的灌輸式教學(xué)，而是生本理念主導下的教學(xué)模式，它更加強調學(xué)生的主體地位和自主學(xué)習能力。教師可以充分發(fā)揮現代網(wǎng)絡(luò )和多媒體教學(xué)手段的作用，增強師生間的交流，鼓勵學(xué)生使用遠程教育系統、手機、QQ、微信或者電子郵件等向老師尋求幫助，解決學(xué)習中遇到的困惑。另外，對學(xué)生學(xué)習效果的考核方式也需要得以?xún)?yōu)化，向多元化考核方法過(guò)渡，改變傳統教學(xué)中一張試卷說(shuō)明學(xué)生能力的考核標準，通過(guò)更加豐富的考核方式全方面地了解學(xué)生，發(fā)掘學(xué)生的潛能，以便對學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育，使其創(chuàng )新能力和務(wù)實(shí)能力同步提升，為他們日后畢業(yè)參加工作奠定良好的基礎。

　　3結語(yǔ)

　　總而言之，漢語(yǔ)言文學(xué)教育應本著(zhù)“高素質(zhì)、強能力、顯特長(cháng)”的教學(xué)核心思想與人才培養理念，提升學(xué)生的創(chuàng )新能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養工作任重而道遠，在社會(huì )科技不斷發(fā)展和進(jìn)步的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)更需要不斷探索，尋求與當前市場(chǎng)發(fā)展需求相適應的契合點(diǎn)，探索文學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性，注重培養學(xué)生創(chuàng )新性思維對專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要意義。作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生不僅需要牢固掌握各科文化知識，而且還需要激活思維，提高思維能力和創(chuàng )新能力。教師要瞄準社會(huì )發(fā)展方向，積極探索并轉變漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式，豐富教學(xué)形式和教學(xué)內容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，以此不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效性。

漢語(yǔ)言文學(xué)論文15

　　一、加強師范生教育教學(xué)技能重要性的認識，將教育教學(xué)技能的培養滲入到所有課程的教學(xué)之中

　　中國教育歷來(lái)看重文化成績(jì)，輕視實(shí)踐能力，這一點(diǎn)在當下高校中也普遍存在。正因為此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大都把時(shí)間花在各種理論課程的學(xué)習上，而對于基本的教育教學(xué)技能的掌握卻缺乏熱情。據筆者對一個(gè)畢業(yè)班55名同學(xué)的調查，有60%的同學(xué)表示在大三之前幾乎沒(méi)有主動(dòng)練習過(guò)三筆字、簡(jiǎn)筆畫(huà)，有70%的同學(xué)認為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法枯燥乏味，幾乎百分之百的同學(xué)沒(méi)有主動(dòng)思考過(guò)、練習過(guò)怎樣上好一堂語(yǔ)文課。針對這種令人擔憂(yōu)的狀況，我認為當務(wù)之急是要在思想上加強學(xué)生對教育教學(xué)技能重要性的認識，務(wù)必讓學(xué)生明白，教育教學(xué)技能是師范生素質(zhì)中的一個(gè)極其重要的層面，也是將來(lái)能否順利就業(yè)的一個(gè)必要條件。在端正了思想之后，全體教師也應將教育教學(xué)技能的培養因地制宜滲入到所有課程體系的教學(xué)之中。一般而言，學(xué)生的“三字一話(huà)”有較多的練習時(shí)間，但真正的課堂教學(xué)卻鮮有機會(huì )接觸。因此，個(gè)人認為可以根據課程和班級的實(shí)際情況，適當地讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，通過(guò)親自實(shí)踐來(lái)培養和提高自身的教育教學(xué)技能。以筆者所帶的《中國當代文學(xué)》課程為例，我將所帶班級分為四個(gè)小組，每月一個(gè)小組選4個(gè)同學(xué)主講2節課，不講課的同學(xué)也必須參與到找資料、做課件的過(guò)程中去。這樣一來(lái)，通過(guò)一年《中國當代文學(xué)》的教學(xué)，整個(gè)班級的'同學(xué)大都有了一次上課的經(jīng)歷，即使沒(méi)有上講臺的同學(xué)也充分體會(huì )到了備課上課的不易，學(xué)會(huì )了查找資料和制作課件的一些基本方法。如果按照這種模式，在不影響教學(xué)質(zhì)量前提下，學(xué)生們將有相當多的機會(huì )參與到教學(xué)實(shí)踐中去，這必然會(huì )大大提高他們的教育教學(xué)技能和教學(xué)的自信心。

　　二、建立健全的培訓與考核制度，通過(guò)多種途徑切實(shí)提高學(xué)生的教育教學(xué)技能

　　與課程體系改革及思想教育相配套的還有具體的培訓與考核制度。因為只有建立健全而嚴格的規章制度，才能將提高學(xué)生的教育教學(xué)技能這一目標落到實(shí)處。目前，我系學(xué)生的“三字一話(huà)”訓練，教學(xué)實(shí)踐訓練還處于一種自發(fā)、無(wú)組織的狀態(tài)。雖然系里會(huì )偶爾舉行一些常規比賽（如粉筆字、普通話(huà)、說(shuō)課等）激勵學(xué)生，但并沒(méi)有建立相應完整的培訓和考核機制，所以，盡管個(gè)別學(xué)生的能力較為突出，但整體水平仍然相當堪憂(yōu)。針對這種狀況，我認為教輔部門(mén)首先應該制定必要的考核規則，譬如規定本系部學(xué)生必須通過(guò)普通話(huà)技能、三筆字技能、多媒體運用技能、教學(xué)技能、班主任工作技能等項目的考核，方可進(jìn)入教育實(shí)習階段，最終完成學(xué)業(yè)。當然，為了讓學(xué)生順利完成這些技能的考核，教輔部門(mén)和全體教師還應采取課內課外多種方式對學(xué)生進(jìn)行培訓。譬如，在課內，可以讓學(xué)生參與到課程教學(xué)中來(lái)，通過(guò)講課發(fā)現自己的問(wèn)題，從而有針對性的加強某些技能方面的訓練。課外的話(huà)，可以依托學(xué)生文化社團、興趣組織、寒暑期“三下鄉”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)技能的培養。據了解，目前很多學(xué)生教育教學(xué)技能欠缺的主要原因是興趣不足，動(dòng)力不足，因此，我們可以依托學(xué)生文化社團和相關(guān)的興趣組織，將師范生教育教學(xué)技能的培養和學(xué)生自身的興趣愛(ài)好結合起來(lái)，激發(fā)他們的學(xué)習熱情，最終達到提高教育教學(xué)技能的目的。尤其是時(shí)間較長(cháng)的暑期“三下鄉”活動(dòng)，我們可以根據師范教育的特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生到偏遠貧困山區進(jìn)行義務(wù)支教活動(dòng)。這樣，不僅能夠拓展學(xué)生的知識面，增加他們的社會(huì )閱歷，也能讓其教育教學(xué)技能在充分的教學(xué)實(shí)踐中得到切實(shí)提高�？傊�，在課堂內外，學(xué)校都應高度重視師范生的教育教學(xué)技能培養。力爭通過(guò)一些列豐富多彩的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，將教育教學(xué)技能培訓從大學(xué)課堂延伸到鄉村基礎教育領(lǐng)域，真正實(shí)現師范生就業(yè)的無(wú)縫銜接。

　　三、實(shí)行導師制，在教育實(shí)習前對學(xué)生逐一進(jìn)行輔導與培訓

　　根據我校情況，師范生的教育實(shí)習一般安排在第5學(xué)期，20xx年前為一個(gè)月，現在為期半年。無(wú)論是之前的一個(gè)月，還是現在的半年時(shí)間，我認為都存在一個(gè)嚴重的問(wèn)題，即正式實(shí)習前的準備工作相當不充分。從本人指導實(shí)習生的情況看，有相當一部分學(xué)生無(wú)法流利、完整地上好一堂課。緊張、局促，教態(tài)不自然，從頭至尾對著(zhù)教案念，詳略不分，板書(shū)凌亂，甚至出現知識性錯誤。以八年級的議論文教學(xué)為例，三位實(shí)習生竟無(wú)一人能透徹的理解議論文這一文體，導致在上課過(guò)程中，知識性錯誤頻現。將議論當成描寫(xiě)，事實(shí)論證、正反對比論證說(shuō)成是修辭方法，找不到文中的分論點(diǎn)，教學(xué)效果非常不理想。因此，在缺乏基本的教學(xué)指導和教學(xué)技能的狀況下，匆忙登上講臺，其效果必然是不盡人意的。針對此，我認為學(xué)校有必要實(shí)行導師制，選擇教學(xué)經(jīng)驗豐富，尤其是具有中小學(xué)教育經(jīng)歷的老師，在教育實(shí)習前一個(gè)月左右對學(xué)生逐一進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的輔導與培訓。每個(gè)老師可以指導5個(gè)左右的學(xué)生，從上課的體態(tài)、語(yǔ)速、板書(shū)、策略、課堂掌控、重點(diǎn)難點(diǎn)分析等各個(gè)層面予以詳盡指導，通過(guò)學(xué)生的反復說(shuō)課實(shí)踐，讓他們發(fā)現并改正自身的問(wèn)題，從而為正式的教育實(shí)習打下堅實(shí)的基礎。

　　四、建立學(xué)生成長(cháng)記錄袋，促進(jìn)學(xué)生教學(xué)水平的提升

　　學(xué)生記錄袋出現于20世紀80年代，最初的創(chuàng )建目的是為了合理的評價(jià)學(xué)生，后來(lái)被逐漸應用到教學(xué)管理上。相對于傳統評價(jià)方法而言，學(xué)生成長(cháng)記錄袋具有以下兩個(gè)突出功能：也就是說(shuō)，對師范生建立成長(cháng)記錄袋，可以幫助他們通過(guò)縱向比較發(fā)現自己教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足，通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐對比，明確學(xué)生的需求與特殊性，改進(jìn)教學(xué)方法，提升教育教學(xué)技能，最終達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。目前，我系學(xué)生的教育教學(xué)技能培養還處于一種無(wú)系統狀態(tài)，并沒(méi)有建立起一一對應的學(xué)生成長(cháng)記錄袋。因此，無(wú)論是日常的教育教學(xué)技能培訓還是教育實(shí)習前夕的說(shuō)課實(shí)踐基本都是一種短期行為。由于無(wú)法完整有效地展示一個(gè)學(xué)生的教育教學(xué)成長(cháng)歷程，所以也就必然達不到促使學(xué)生自我反思、自我分析、自我提升的最終目標。鑒于此，我認為學(xué)校下一步有必要建立學(xué)生成長(cháng)記錄袋，“有意識地讓學(xué)生主動(dòng)收集、組織相關(guān)作品及其他的學(xué)習成果檔案，通過(guò)合理的分析和解釋?zhuān)�反映學(xué)生在學(xué)習與發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)勢與不足，反映學(xué)生在達到目標過(guò)程中付出的努力與進(jìn)步，并通過(guò)學(xué)生的自我反思激勵學(xué)生取得更高的成就�！敝挥姓嬲龔募�勵學(xué)生的內心入手，讓他們看到自己成長(cháng)過(guò)程中的存在優(yōu)點(diǎn)與不足，才能切實(shí)激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)步的動(dòng)力，進(jìn)而不斷提升自己的教育教學(xué)技能，為將來(lái)走上課堂奠定堅實(shí)的基礎�？傮w而言，目前師范生教育教學(xué)技能的培養與提升仍有待加強。地方師范院校只有建立與推行切實(shí)有效的培訓和考核機制，將學(xué)生教育教學(xué)技能的提升當作一項關(guān)系學(xué)校前途命運的質(zhì)量工程來(lái)抓，才有可能從根本上扭轉這種實(shí)習前“臨時(shí)抱佛腳”的短視做法，提高學(xué)生的培養質(zhì)量，為社會(huì )輸送更多的優(yōu)秀人才。

　　作者：楊榮 單位：玉林師范學(xué)院

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