人才的標準：想干事 會(huì )干事 干成事 不出事 好共事

　　想干事，是一種狀態(tài)，一種激情。有了這種狀態(tài)，干事創(chuàng )業(yè)就有了基礎，有了這種激情，推進(jìn)干事創(chuàng )業(yè)就有了動(dòng)力。凡事想干了，才會(huì )有希望;不想，則一事無(wú)成。想是愿望所致，想是職責使然，想是事業(yè)心責任感的表現。對領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，獲得權力的同時(shí)還獲得干事的責任和義務(wù)。想不想干事，可以看出一個(gè)領(lǐng)導干部的思想境界，不干事的“官”就是“懶官”。“懶官”決不是境界高尚的“官”。心態(tài)決定狀態(tài)，有些人對干事總是缺乏激情，根本原因在于不在狀態(tài)。有的得過(guò)且過(guò)不想干事，有的心態(tài)失衡不愿干事，有的怕承擔風(fēng)險規避干事，有的對事情挑肥揀瘦，因利擇之。因此，想干事，就須有好的狀態(tài)，有對黨、對人民事業(yè)高度負責的精神。

　　會(huì )干事，是一種能力，一種膽識。想不想干事是態(tài)度問(wèn)題，能不能干事是水平問(wèn)題、能力問(wèn)題、膽識問(wèn)題。干事，是一個(gè)過(guò)程。干事前，須搞好調研，抓好謀劃，明確干事的目標、措施和要求。干事中，須把握事物發(fā)展的內在規律，抓好組織協(xié)調，明確工作重點(diǎn)，把握重要環(huán)節，須善于發(fā)現新情況、新問(wèn)題，及時(shí)提出新對策、新辦法。干事后，須有評價(jià)反饋，聽(tīng)一聽(tīng)百姓的反映，看一看辦事的效果，及時(shí)總結經(jīng)驗教訓。能不能干事，不僅取決于水平能力，還與膽識密切關(guān)聯(lián)。膽識決定氣魄。有些事辦不成或辦不好，問(wèn)題就在于當斷不斷，貽誤最佳時(shí)機。能力、水平、膽識不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)不斷學(xué)習、不斷實(shí)踐提高的。因此，領(lǐng)導干部要做善于學(xué)習的有心人。

　　干成事，是一種追求，一種效益。干成事，是想干事與能干事的綜合反映。想干事、能成事須把干成事作為追求目標，想干事而不去干、坐而論道不行;能干事而干不成、沒(méi)效果也不行。我們所說(shuō)的干成事，是符合科學(xué)發(fā)展的事，是百姓滿(mǎn)意的事。政績(jì)工程和形象工程則與干成事背道而馳;還有些事，初衷不可說(shuō)不好，但效果未必理想，動(dòng)機與效果背離;如有的工程竣工了，卻是“豆腐渣”工程;有些事看似轟轟烈烈，但徒有虛表，形式大于內容。因此，要著(zhù)眼于干成事，智謀在干成事、勁使在干成事，用效果檢驗干成事。

　　不出事，是一條底線(xiàn)，一種堅守。不出事與想干事、能干事、干成事相輔相成。不出事是領(lǐng)導干部的底線(xiàn)、必須堅守。分析一些領(lǐng)導干部出事的原因，不論是因失職瀆職而出事，還是因腐敗而出事，都是道德修養缺失，都是對制度底線(xiàn)的觸犯。道德修養有利于夯實(shí)底線(xiàn)，對制度敬畏的人有利于固守底線(xiàn)。底線(xiàn)以黨紀政紀、法律法規固定下來(lái)，是可以避免、防范和堅守的。做到不出事，一方面要加強修養，提升素質(zhì);另一方面須增強制度意識，自覺(jué)地在制度約束下行事，把不出事作為想干事、會(huì )干事、干成事的保障，在不出事中實(shí)實(shí)在在地想事、干事、干成事。

　　“好共事”是一種品質(zhì)，一種修行。如果一個(gè)人，同事不愿和他共事，這就糟了。很難說(shuō)不團結的單位能夠做好工作。與他人好共事，能夠搞好團結，這是對領(lǐng)導干部的基本要求。領(lǐng)導班子成員之間，同事與同事之間要多溝通，多交流，相互關(guān)心，相互幫助。要為別人的成功與進(jìn)步感到高興，要提倡有話(huà)當面說(shuō)。與人共事要真誠，不能太“精明”，也不能太算計，心胸要寬廣一點(diǎn)。與人為善，與人為伴，與人為友，才能形成“好共事”的環(huán)境。