引導語(yǔ)：下面是意大利的企業(yè)文化的四大特點(diǎn)，分享給企業(yè)借鑒與學(xué)習。
一、崇尚藝術(shù)的精神追求。
輝煌的古典藝術(shù)傳統使意大利成為真正的藝術(shù)圣地，也使藝術(shù)融入了意大利人的生活，成為整個(gè)意大利的精神追求。徜徉在意大利街頭，那些路邊的理發(fā)師、修鞋匠和賣(mài)魚(yú)菜的小販，隨時(shí)都有可能即興來(lái)一曲嗓音洪亮、充滿(mǎn)激情的歌劇詠嘆調，讓你嘆為觀(guān)止。穿戴隆重地欣賞歌劇、虔誠專(zhuān)業(yè)地品味名畫(huà)等早已成為意大利人生活的一部分。當然，意大利人的這種精神追求不僅表現于此，同樣也表現在講究穿著(zhù)的品質(zhì)樣式、強調生活的詩(shī)意休閑以及欣賞工作的創(chuàng )意和想象力等。名揚世界的意大利時(shí)裝、令人賞心悅目的意大利美食、人類(lèi)造型藝術(shù)與現代科技文明完美結晶的意大利汽車(chē)、家具等無(wú)不是充溢藝術(shù)情趣的精品�？梢哉f(shuō)，在意大利，豐富的藝術(shù)性得到了淋漓盡致的表現。
二、熱情輕松的人格傾向
意大利地處南歐半島，終年陽(yáng)光充足的氣候、溝通東西方各國的繁盛的商業(yè)貿易孕育了意大利人豪邁、爽朗、樂(lè )觀(guān)、熱情的性格和秉持、崇尚自由與充分享受的人生態(tài)度。意大利人是非常友好、好客和富有人情味的，意大利人將與人交往看作社會(huì )生活的重要組成部分，這正體現了自文藝復興以來(lái)出于對城市生活的維護和肯定，以及反對教會(huì )禁欲修行的文化立場(chǎng)。意大利人喜歡身體的接觸，交往時(shí)，常會(huì )握住對方的手臂，拍拍肩膀或背部，而且手勢和表情非常豐富。意大利全年共有122天節假日，有宗教節日也有民間傳統節日，可以讓意大利人盡情地享受生活。意大利人認為人生的最大樂(lè )趣就是與親友休閑娛樂(lè )，因此與其說(shuō)意大利人是為工作而生活，不如說(shuō)他們是為生活而工作更為確切，在他們看來(lái)享受生命最重要。正如法國學(xué)者H·丹納在19世紀60年代寫(xiě)就的美學(xué)著(zhù)作《藝術(shù)哲學(xué)》里所言：“意大利人對生活的理解就是一場(chǎng)快樂(lè )的節日盛宴，不到迫不得已決不操心其他事情。”
三、優(yōu)越自豪的民族認同
當世界各國的游人為意大利偉大藝術(shù)懾人的力量贊嘆不已時(shí)，意大利人也最以此自豪，他們有理由驕傲，因為世界上最偉大的藝術(shù)品有40%是在他們的土地上。意大利人深知這些藝術(shù)瑰寶是他們民族靈魂的一部分，輝煌的藝術(shù)成就成為凝聚意大利人民族意識的粘合劑。盡管歷史上意大利曾不斷遭遇分裂的痛苦，但民族獨立與復興的理想一直是意大利民族的精神主導。自意大利民族英雄加里波第率領(lǐng)意大利人民奮勇作戰，終于實(shí)現了意大利的統一大業(yè)后，這種優(yōu)越自豪的民族認同感也滲透到意大利人民的社會(huì )文化生活中，使他們在高級服裝、皮革加工、石材加工、壓縮機質(zhì)量等眾多方面都自豪地位居世界前列。意大利成為著(zhù)名的時(shí)裝文化大國，也經(jīng)歷了抵制德國服裝對意大利的出口傾銷(xiāo)、對抗法國流行時(shí)裝影響的多次努力，并堅定地樹(shù)起了“民族服飾”運動(dòng)的大旗，從而掀開(kāi)了意大利服飾業(yè)崛起的新篇章
四、宗教信仰的雙重態(tài)度
意大利在中世紀曾是基督教世界的中心，如今也仍是世界天主教的教廷所在地，教堂遍布意大利，在歷史上，宗教曾對意大利產(chǎn)生過(guò)深遠的影響。但恰如H·丹納所言：“意大利人天生的平衡感能把理想與現實(shí)、靈魂與肉體、形而上與形而下都結合得恰到好處。”尤其在經(jīng)過(guò)文藝復興的洗禮后，人們的宗教意識已經(jīng)脫離其本質(zhì)性，只保留了外在的形態(tài)。意大利歷史上不計其數的繪畫(huà)、雕塑、文學(xué)等傳世之作都取材于宗教內容，但就其美學(xué)效果而言，卻完全是世俗性的。在當今的意大利，宗教影響的遺跡依然清晰地存在于人們的生活中，比如，圣母瑪利亞、教皇、當地圣徒與足球明星等的照片同時(shí)貼滿(mǎn)公共場(chǎng)所、私人家庭、甚至個(gè)人電腦上;教皇對意大利城市的訪(fǎng)問(wèn)要遠比總統或總理的視察能夠引起人們更大的興趣和轟動(dòng)，此時(shí)地方長(cháng)官往往會(huì )趕緊把在沿街墻壁上亂涂亂畫(huà)的、會(huì )冒犯圣眼的東西清除干凈;但這并不代表當今意大利人依然如故地信仰基督教，相反，意大利人對自己的牧師并不尊敬，甚至常常無(wú)視教皇的訓令。倘若教皇出現在梵蒂岡廣場(chǎng)上，人們一般都會(huì )雙膝跪下，但當意大利足球隊在1990年世界杯的1/4決賽中擊敗波蘭隊時(shí)，一群心情激動(dòng)的羅馬球迷卻沖到了這片圣地，女孩們袒露胸脯，而男孩們則露出臀部，全然不在乎自己的行為是否瀆神。對于當今多數意大利人來(lái)說(shuō)，對宗教的熱衷，與其說(shuō)是出于內心信仰，不如說(shuō)是出于傳統習慣。
意大利為何留不住年輕人?
在過(guò)去20年中，約有50萬(wàn)18~39歲的意大利人遷居到國外，他們傾向于去德國、法國和英國等經(jīng)濟更有活力的歐盟國家。而這只是官方數字，實(shí)際數字可能要高得多，多一倍有余。問(wèn)題來(lái)了，為什么意大利年輕人如此熱衷于離開(kāi)自己的國家?
他們并非政治上不得志。2013年以來(lái)，意大利議會(huì )中40歲以下代表比例從7%增加到13%。此外，目前意大利政府是發(fā)達國家中最年輕的政府之一(僅次于法國)。41歲的總理馬泰奧·倫齊也是意大利歷史上最年輕的總理。
盡管如此，意大利年輕人對祖國當前的狀態(tài)和它所能提供的經(jīng)濟機會(huì )深感失望。事實(shí)上，盡管倫齊承諾實(shí)施旨在重振意大利經(jīng)濟和制度的改革——他也憑此贏(yíng)得2014年大選——但此后仍有約9萬(wàn)40歲以下意大利人選擇離開(kāi)。
倫齊的承諾盡管動(dòng)聽(tīng)，也很樂(lè )觀(guān)，但仍無(wú)法掩蓋眼下意大利嚴峻的經(jīng)濟現實(shí)。最引人注目的是，該國青年失業(yè)率高達39%——為歐盟最高之一，遠高于20%的歐盟平均水平;26%的30歲以下年輕人不上學(xué)，不工作，也不接受培訓——為歐盟第二高，僅次于希臘。這種青年失業(yè)問(wèn)題解決起來(lái)相當困難。
即使是有工作的人，他們也有不開(kāi)心的理由。據歐盟統計局數字，意大利年輕人是對工作最不滿(mǎn)的，他們當中許多人認為最好的工作崗位都留給了所謂的“關(guān)系戶(hù)”。事實(shí)上，腐敗問(wèn)題確實(shí)仍是意大利的一大挑戰。比如，羅馬的上兩任市長(cháng)都因為瀆職而被迫下臺。在去年國際透明組織發(fā)布的腐敗印象指數中，意大利排名第61，在所有發(fā)達國家中墊底。
更糟糕的是，意大利經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)停滯多年。誠然，它仍是世界第八大經(jīng)濟體，人均收入大約為2.6萬(wàn)歐元，凈儲蓄率也較高，為GDP的18%。但從2000年~2015年，GDP略有下降，實(shí)際人均收入下降了0.5%。尤其在2012~2014年經(jīng)濟更艱難，長(cháng)時(shí)間深度衰退導致GDP下降了2.1%，實(shí)際人均收入下降4.3%。
這對許多年輕人來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不奇怪，比起在國內失業(yè)或不充分就業(yè)、必須依靠父母，移民似乎是更好的選擇。當然，一些人在國外的工作也不穩定和如意。但對大部分有技能、高質(zhì)量的年輕人來(lái)說(shuō)，在國外開(kāi)啟職業(yè)生涯的機會(huì )遠遠高于意大利。
因此，優(yōu)秀的意大利年輕人最有可能離開(kāi)也就不足為奇了。這一趨勢始于20世紀80年代末，當時(shí)，博士和研究人員無(wú)法在論資排輩、腐敗橫行、又囊中羞澀的本地大學(xué)謀得一職。此后，許多其他專(zhuān)業(yè)人士，如醫生、醫療工作者、圖書(shū)管理員、軟件專(zhuān)家等，都紛紛加入了出國大軍。
在某種程度上，這一趨勢被移民流入所抵消。官方數據顯示，每有一位意大利人離開(kāi)，就會(huì )有三位新移民流入。對意大利的人口平衡來(lái)說(shuō)，外國人(約500萬(wàn)人，占人口的8.3%)的涌入是一個(gè)積極趨勢。意大利是全球平均年齡排第二位的國家，僅次于“最年老”的國家——德國。在意大利， 15歲以下年輕人與65歲以上老人的比例是11.5，家庭的出生率則為1.35，也位于世界最低行列，大約和日本相當。
相對其他歐盟發(fā)達國家，盡管意大利能夠提供的高技能崗位有限，但是也吸引了移民潮。但現狀是，30% 的外國移民認為自己大材小用，因此意大利正在失去吸引力，特別是對高技能專(zhuān)業(yè)人士。自2007年以來(lái)，每年到達意大利的移民人數下降了一半，而離開(kāi)意大利的移民人數卻增加了兩倍。
留在意大利的人——不管是意大利人還是外國人——一般技能都比較低。41%的意大利人口只接受過(guò)基礎教育，這一比例遠高于其他大部分歐洲國家(葡萄牙、馬耳他和西班牙除外)。此外，17%的意大利人過(guò)早結束教育，只有22%的年輕人接受過(guò)高等教育。
好消息是，與其他歐盟伙伴國家一樣，意大利已經(jīng)承諾要改善受教育情況。歐盟委員會(huì )的“歐洲2020增長(cháng)戰略”，旨在創(chuàng )造“智能、可持續和包容的經(jīng)濟”——要求到2020年各國將輟學(xué)比例降低到10%以下，并保證至少40%的30~34歲人口能夠完成某種形式的高等教育。
但這些目標只是重振意大利經(jīng)濟和吸引頂級人才的有效戰略的一個(gè)方面，意大利政府還必須兌現進(jìn)一步改善勞動(dòng)力市場(chǎng)靈活性，并打擊腐敗和裙帶風(fēng)的承諾。但是，考慮到世界經(jīng)濟停滯的不利因素和長(cháng)期衰退的后遺癥，改革實(shí)施起來(lái)還很困難，實(shí)現這些目標還需要很長(cháng)一段時(shí)間。
與此同時(shí)，意大利年輕人仍著(zhù)眼于在其他地區尋找未來(lái)。即使充滿(mǎn)信心的年輕總理也無(wú)法說(shuō)服他們留下。