“古代劍客們在與對手狹路相逢時(shí)，無(wú)論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客。明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神。劍鋒所指，所向披靡。”每當回想起李云龍在軍校畢業(yè)論文演講中闡述的這段激昂文字，都使我激動(dòng)不已�，F在處于和平年代，所以這種有勇有謀的“亮劍精神”實(shí)在是匱乏，我們很多的企業(yè)奮力在激烈的紅海商戰中拼殺著(zhù)，但他們似乎缺少了這種所向披靡的堅定信念，也許正因為此，我們很多的學(xué)者、管理學(xué)家們紛紛從《亮劍》談到了企業(yè)管理，認為《亮劍》中的不少內容都能給企業(yè)管理有所借鑒。

    既然各位大家都在這個(gè)話(huà)題上大抒己見(jiàn)，各顯高論，那我也來(lái)湊個(gè)熱鬧，在這拋磚引玉了。今天我想談得是企業(yè)的績(jì)效管理，那么這和《亮劍》又有什么關(guān)系了?首先我們要理解什么是績(jì)效管理以及績(jì)效管理對于企業(yè)來(lái)說(shuō)有什么重要意義。

    績(jì)效是指為了實(shí)現企業(yè)的全體目標，構成企業(yè)的各部門(mén)、或個(gè)人所必須達成的業(yè)務(wù)上之成果。業(yè)務(wù)上的成果和企業(yè)的目標是我們所愿景的，為了很好的達成這些我們所期盼達成的成果和目標。我們就需要引入績(jì)效管理的這個(gè)概念，績(jì)效管理是一個(gè)對目標及如何去實(shí)現目標形成共識的過(guò)程;一種通過(guò)對人的管理去提高成功概率的方法。其實(shí)在很久以前，我們的先人就已經(jīng)在運用績(jì)效管理了，這就是《尚書(shū)·堯典》中描述的“納于大麓，暴風(fēng)驟雨弗迷……”，可見(jiàn)當時(shí)堯將帝位禪讓給舜之前，也對其進(jìn)行了績(jì)效評估。這可能就是最早的績(jì)效管理了，但當時(shí)他們可能并不知曉這個(gè)名詞。

    萬(wàn)變不離其宗，一個(gè)企業(yè)是由企業(yè)員工組成的，我們單從企業(yè)的“企”字就可以看出“人”對企業(yè)的重要性。把“企”拆開(kāi)，可看到是“人”和“止”兩個(gè)字，也就是說(shuō)，當把“人”字移開(kāi)，企業(yè)就變成“止”了。當然這也許只是一個(gè)巧合，但是企業(yè)員工的給企業(yè)帶來(lái)的影響確實(shí)是極大的。

    現在我們都在提倡資源整合、優(yōu)化資源等等，而人力資源就是這些資源當中最主要和最有影響力的。不論我們有多么深刻的管理理念，還是有多么先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，或是有多么實(shí)用的工藝流程，最終來(lái)使用他們，發(fā)揮他們作用的主體都只有一個(gè)，那就是我們所說(shuō)的企業(yè)員工。同樣的管理理念，同樣的科學(xué)技術(shù)，同樣的工藝流程，同樣的主體，但是最后出來(lái)的效果卻會(huì )不同，這就是因為主體自身的變量在起作用。當某個(gè)員工在進(jìn)行一項工作時(shí)，當他心情很愉悅，對工作積極性很高的時(shí)候，那么他的工作成果一定會(huì )很不錯;反之，心情糟糕，抱著(zhù)應付了事的態(tài)度來(lái)進(jìn)行這項工作，只要能順利完成這項工作我們恐怕都要拜神感謝菩薩了。兩種結果截然不同，反映了一個(gè)事實(shí)，就是作為主體的企業(yè)員工對業(yè)務(wù)上的成果和企業(yè)的目標的達成的影響是非常之大的。

    正是因為如此，績(jì)效管理對于企業(yè)來(lái)說(shuō)也是非常重要的，為了讓企業(yè)員工能達成共識，主觀(guān)、能動(dòng)的去實(shí)現業(yè)務(wù)上的成果和企業(yè)的目標，我們就要通過(guò)績(jì)效管理來(lái)對企業(yè)員工進(jìn)行管理和交流，從而提升企業(yè)員工的主觀(guān)能動(dòng)性，讓企業(yè)員工能更積極的去面對他們的工作。在這方面，《亮劍》中的獨立團的團長(cháng)李云龍和政委趙剛就做的很不錯，也正因為如此，他們把曾經(jīng)的一支元氣大傷的“豆腐軍”迅速改變成為善打硬仗、敢啃硬骨頭、令敵聞之膽寒的常勝之師。