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企業(yè)可以有閑事 不能有閑人

發(fā)布時(shí)間:2017-03-16編輯:weian

  當頭的,都希望競爭是良性的,動(dòng)態(tài)的,但有時(shí)良性競爭可能很容易的轉化為惡性競爭,尤其是“僧多粥少”的狀態(tài)下,常常會(huì )又出現“無(wú)事生非”的現象。

  我們都喜歡找能人,能人干活,一個(gè)頂倆,可是,能人太多,麻煩會(huì )更多,尤其是能人閑了,他們就會(huì )惹麻煩。一個(gè)普通人閑下來(lái)最多是下下棋、釣釣魚(yú)的,一個(gè)精力旺盛的拳擊冠軍閑下來(lái),他不惹是生非才怪?!所以,管理能人的一個(gè)基本原則是,不能讓這些人閑下來(lái),多少都有點(diǎn)事做。能干的人,沒(méi)有事做,就要抱怨、滋事;能力不濟的人沒(méi)事做,就開(kāi)始傳閑話(huà)、嘮閑嗑、無(wú)事生非;老同志沒(méi)事做,身體很快就垮了;年輕人沒(méi)事做,長(cháng)不了本事,攪亂了大局。

  人,與車(chē)一樣,用進(jìn)廢退,再好的車(chē)如果不用,就是廢品一個(gè)。

  我有一個(gè)朋友,搞房地產(chǎn)投資的,在當地很有影響,他有一個(gè)愛(ài)好,喜歡收集名車(chē),在他的地下車(chē)庫里,擺滿(mǎn)了各類(lèi)名車(chē)。他會(huì )不定期的摸摸看看,或者朋友們來(lái)了,他給講講。又一次,他帶著(zhù)我們幾個(gè)朋友參觀(guān)他的個(gè)人“車(chē)展”的時(shí)候,突然發(fā)現,一輛賓利車(chē)的左前輪那里的徒弟凹進(jìn)來(lái)了一塊,車(chē)開(kāi)起來(lái)以后感覺(jué)有點(diǎn)不平衡。到了4S店一檢查,人家修車(chē)的師傅問(wèn)了一句:“您這車(chē)有多長(cháng)時(shí)間不開(kāi)了”,當聽(tīng)說(shuō)至少半年不開(kāi)了,師傅又說(shuō)了一句:“先生,您這車(chē)最好經(jīng)常開(kāi)開(kāi),要不然,這個(gè)車(chē)就廢了。”

  可是,他的豪車(chē)確實(shí)太多了,怎么辦呢?他想了個(gè)注意,讓他的司機每周到車(chē)庫里,把這幾輛車(chē)都開(kāi)開(kāi),實(shí)在不開(kāi),就打開(kāi)發(fā)動(dòng)機,原地在那里震震。這可是真正的“車(chē)震”啊。

  車(chē)如此,人更如此!墩傳》里的宮廷斗爭為什么如此慘烈?一個(gè)皇帝,養著(zhù)你們的三宮六院七十二嬪妃,整天沒(méi)事干,還有那麼多人精。你說(shuō),不搞宮廷斗爭干嘛去呀?

  對人的基本管理原則是“人人有事做,處處忙起來(lái)”。實(shí)在趕上生產(chǎn)的淡季,沒(méi)有那么多事做怎么辦?那就搞點(diǎn)培訓、參觀(guān)、比賽等等的,總而言之,把人們的情緒調動(dòng)到做事上,不能閑著(zhù)。

  諾基亞把這個(gè)管人的策略叫“不斷攪動(dòng)鍋里的水,讓干部和員工總在運動(dòng)當中。”

  生命在于運動(dòng),管理在于折騰。

  為什么企業(yè)家喜歡狼,華為等一批企業(yè)皆用狼文化的比喻作為企業(yè)文化的一種要素,很大程度上是看中了狼的生命力演繹,它們有耐心、能堅持、會(huì )合作,更重要的是危機意識是動(dòng)物里最強的,它們既不像獅子、老虎那樣強壯的可以吃點(diǎn)任何比它們小的動(dòng)物,又不像羚羊那樣跑得快的動(dòng)物可以隨時(shí)享受滿(mǎn)是食物的草原。

  狼,隨時(shí)都處于流動(dòng)狀態(tài),隨時(shí)會(huì )遇到獅子、豹子一樣的強敵,它們必須保持時(shí)刻的警惕,競爭是它們生活的基本特征。如果,我們能夠把狼圈起來(lái)進(jìn)行飼養,狼性是不是會(huì )褪色,會(huì )不會(huì )變成服服帖帖的狼狗呢?!

  一個(gè)曾參加過(guò)二戰的英國老兵,在戰后一直在一個(gè)山林里過(guò)者悠閑自在的生活,靠打獵為生的他有一只勇猛的獵狗。到了1962年,他從打獵生涯中退居下來(lái),買(mǎi)了一座莊園,養起了一群雞鴨,獵狗也就成了莊園的另一“主人”。誰(shuí)知兩個(gè)月后,一向威猛的獵狗開(kāi)始不思茶飯委靡不振起來(lái),最多也是百無(wú)聊賴(lài)到莊園中間那個(gè)小山丘上逛一圈兒,然后無(wú)精打采地回到他的小屋子里呼呼大睡。又是兩個(gè)月,狗已經(jīng)瘦得皮包骨頭,快成一個(gè)標本了。老兵非常著(zhù)急,他無(wú)論如何也不能改變現狀。

  轉眼到了冬天,一只覓食的蒼鷹光顧了他們的莊園,低空盤(pán)旋,圖謀覓食,已經(jīng)幾個(gè)月以來(lái)都處于頹廢萎靡狀態(tài)的獵狗忽然雙眼放光沖著(zhù)蒼鷹狂叫不已,又是蹦又是跳,直到蒼鷹悻悻而逃。那天獵狗吃了很多東西。

  有所醒悟的老兵從山里捕回一只狼,拴在莊園外的一棵樹(shù)上,從此情況變了,只要看到狼,狗便顯得非常精神,像個(gè)將軍一樣在莊園里踱步視察。狗也從此一天天胖了起來(lái)。

  十年后,獵狗終因年事已高病死了。老兵非常傷心,就去了日本旅游,他看到幾個(gè)日本孩子在玩一個(gè)叫做生存的游戲:一一張張卡片上分別有老虎、狼、獵狗、羊雞豬和獵人等圖案,三個(gè)孩子各執一副暗自出牌,虎能通吃,但兩個(gè)獵人碰一起可以打死一只老虎,當每一個(gè)孩子手里的虎和狼都滅亡后,一只羊就能吃掉一只狗,老兵想不通,就問(wèn)孩子們:羊怎么能吃掉狗呢?

  三個(gè)孩子認真地說(shuō):因為虎和狼沒(méi)有了,狗正處在一種安逸和放松的享樂(lè )狀態(tài)中,我們的生存游戲中,此時(shí)不但一只羊能吃掉它,兩只雞碰一起都能將它消滅。

  這個(gè)故事耐人尋味之處在于:沒(méi)有了對手的較量,沒(méi)有了危機和競爭,任何一種事物都會(huì )萎靡倦怠,從而走向頹廢甚至滅亡。

  這不正是孟子說(shuō)的“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”嗎?俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有壓力,就沒(méi)有動(dòng)力”就是同樣的道理。

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