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淺談潮劇的舞臺藝術(shù)論文

時(shí)間:2025-10-09 18:10:28 藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文 我要投稿

淺談潮劇的舞臺藝術(shù)論文

  摘要:表演藝術(shù)是個(gè)活動(dòng)的形態(tài),表現在人的身上,人是表演藝術(shù)的栽體,表演藝術(shù)是通過(guò)人來(lái)表現的。戲曲表演藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,已經(jīng)形成它的表演體系,就是動(dòng)作的舞蹈化、表演的節奏化、舞臺表演藝術(shù)的程式化,它和文學(xué)劇本共同構成“詩(shī)化”藝術(shù)形態(tài)。優(yōu)秀的表演藝術(shù)是通過(guò)劇目的舞臺演繹,經(jīng)過(guò)一代又一代演員的藝術(shù)創(chuàng )造,逐步創(chuàng )造和逐步完美,達到它的精粹程度。所以藝術(shù)有粗細之分,淺顯深斟之分,全在劇目藝術(shù)的“含金量”上。潮劇優(yōu)秀的傳統劇目就是“含金量”成色最高的藝術(shù)品。

淺談潮劇的舞臺藝術(shù)論文

  關(guān)鍵詞:潮劇;表演藝術(shù);舞臺藝術(shù)

  潮劇的形成和發(fā)展,距今已有四百三十多年的歷史。它是宋元南戲的一個(gè)分支,由宋元時(shí)期的南戲逐漸演化,吸收了弋陽(yáng)、昆曲、皮黃、梆子戲的特長(cháng),結合本地民間藝術(shù),如潮州音樂(lè )等,最終形成自己獨特的藝術(shù)形式和風(fēng)格。

  一、舞臺布景藝術(shù)

  由于時(shí)代的發(fā)展,人們的審美觀(guān)念的變化,對潮劇藝術(shù)也提出了更高的要求。戲曲舞臺上已有很多程式化的表演動(dòng)作,有其一定空間局限,而舞臺布景藝術(shù)有它廣闊的發(fā)展空間, (特別是現代科學(xué)技信,新興材料的應用)應該有新發(fā)展,這是肯定的。緊接來(lái)的,便是潮劇舞臺布景應該采用什么風(fēng)格的問(wèn)題。一切藝術(shù)都要求民族風(fēng)格,戲曲中的布景藝術(shù),當然也要有民族風(fēng)格,布景離不開(kāi)繪畫(huà)的。作為戲曲這種特定演出形式來(lái)說(shuō),究竟應該采用什么樣的繪畫(huà),才適合于戲曲舞臺布景的風(fēng)格?這一點(diǎn),我認為是可以采用富有地方文化特色的繪畫(huà)形式。所謂地方文化特色,主是是富有潮汕地域傳統的木雕,潮繡、抽紗、石雕,剪紙等藝術(shù)表現形式。它是由其地域位置、民風(fēng)民俗、欣賞習慣和人文氛圍的長(cháng)期影響形成的。由于有不同的欣賞習慣、民風(fēng)民俗,派生了很多不同的文化支流。同樣潮汕文化在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的南粵嶺東風(fēng)格:文壇——文筆秀麗;畫(huà)壇——筆墨清秀、淡雅:潮樂(lè )——唐音古韻;民間藝術(shù)——清致、華貴。

  究竟潮劇舞臺布景采用地方藝術(shù)繪畫(huà)形式,是否太狹隘,太單調呢?藝術(shù)不同于自然科學(xué),它是應該有民族性的,藝術(shù)愈有民族性,它才愈有國際性。同樣潮劇舞臺布景愈有地方文化內涵,愈有其劇種的特色。我們在布景上采用地方藝術(shù)繪畫(huà)形式,應該說(shuō)不是狹隘的。而且地方文化特色從來(lái)是有它的多樣性。布景是為戲曲舞臺典型人物創(chuàng )造典型環(huán)境的,它有時(shí)還能提示主題。作為一個(gè)戲曲舞美工作者,他必須熱愛(ài)生活,熱愛(ài)潮劇,與廣大潮汕民眾有共同的愛(ài)好的欣賞習慣,去研究它,然后才能認真吸取自己民族的、區域的傳統藝術(shù)營(yíng)養,把傳統的拿來(lái)作為開(kāi)拓今天新藝術(shù)的基礎,創(chuàng )造性地發(fā)展戲曲舞臺布景中的藝術(shù)想象力。

  二、舞臺美術(shù)

  潮劇的表演藝術(shù)和舞臺美術(shù)都是在繼承古老戲曲傳統的基礎上,不斷從潮汕的地理環(huán)境、風(fēng)土人情和大眾的生活方式、審美情趣中汲取源泉和養料,用以豐富和發(fā)展自己,因此也形成了與潮汕特定的地域本性一脈相承的神韻和風(fēng)格。潮劇的表演,雖然長(cháng)期保留著(zhù)傳統戲曲對舞臺時(shí)空的獨特處理和虛擬性、程式性的表現手法,但演員的身段、動(dòng)作、技巧乃至人物的造型,因許多是從潮汕的自然生態(tài)環(huán)境和人群的生活中汲取提煉,所以也就更具生活氣息,更富于“潮”味。其中,尤以丑和旦的表演更具特色。

  潮劇的丑分項衫丑、官袍丑、踢鞋丑、裘頭丑、褸衣丑、長(cháng)衫王、女丑、武丑、老丑、小丑。這些丑角多扮演滑稽詼諧和行為不端的人物,唱時(shí)多用小調,行反腔,或悲調喜唱,表演技巧豐富多彩,語(yǔ)言生動(dòng)幽默。項衫丑、官袍丑、踢鞋丑、裘頭丑喜歡模擬皮影和猴子、獅子、老鷹、壁虎、老鼠、蜘蛛、螳螂等動(dòng)物的造型和動(dòng)作,并將其揉合到扇子功、椅子功、梯子功之中,演化出“金雞獨立”、“蜻蜒點(diǎn)水”、“餓鷹撲食”、“猴子觀(guān)井”、“蛤蟆噬蚊”、“螳螂展翅”等狀物取神或舍形求神的特殊造型和身段技法,從而形成“蹲”、“促”、“小”三者兼備別具一格的形體、區位和動(dòng)作特征。女丑多數由男角扮演,造型極為夸張。

  通常見(jiàn)其頭上梳著(zhù)一個(gè)像大板刀模樣的拖尾鬃,腳著(zhù)翹頭紅鞋,身穿大邊鑲的衣褲。動(dòng)作沒(méi)有嚴格的程式規范,主要是從生活中模仿、提煉,往往呈現出粗中透嬌、重中透俏、硬中透媚的特點(diǎn),滑稽可笑又不使人覺(jué)得生硬造作。長(cháng)衫丑、褸衣丑、裘頭丑都是清末民初隨著(zhù)文明戲的盛行,由藝人吸取民間生活素材創(chuàng )造出來(lái)的。其中長(cháng)衫丑穿長(cháng)衫留長(cháng)辮,多數扮演市井的中、下層人物;褸衣丑穿長(cháng)衫套馬褂,多數扮演訟棍、管家一類(lèi)的反面人物;裘頭丑則穿素色衣褲,純屬鄉村農民和城市貧民的裝束,多數扮演社會(huì )的窮苦者。這些丑角為其他劇種所罕見(jiàn),所以富于地方特色。

  潮劇的旦分烏衫、藍衫、衫裙、彩羅衣、烏毛、白毛、武旦等多種,唱聲委婉清麗、甜潤優(yōu)美;做工精細大方、蘊蓄練達。其手式中的“姜芽手”、“蘭花手”,身段中的“風(fēng)擺柳”、“云飄空”、“水上漂”等,模仿自然景象,很有生活氣息,而且婀娜多姿、飄逸旖旎,與潮劇的風(fēng)格保持和諧。主要扮演天真伶俐、聰明乖巧的丫環(huán)和村姑一類(lèi)人物的彩羅衣旦,雖與其他劇種的小旦同源,但身段動(dòng)作始終追求“丑味三分,眼生百媚,手重指劃,身宜曲勢,步如跳蚤,輕似飛燕”。這種小、佻、俐、巧的表演特點(diǎn),由于更多體現潮汕的地方色彩和獨特神韻,所以與其他劇種的小旦風(fēng)格不同,尤其顯得別致。

  三、舞臺音樂(lè )與音響

  潮州音樂(lè )與潮劇,雖屬潮汕民間藝術(shù)的兩個(gè)種類(lèi),但它們之間的關(guān)系卻十分密切。潮劇舞臺充滿(mǎn)喜、怒、哀、樂(lè )。人物的情緒變化一般通過(guò)唱曲來(lái)表現,曲后常覺(jué)意猶未盡,這時(shí)往住往會(huì )以相同調式的潮州音樂(lè )作為情緒配樂(lè )來(lái)延續和渲染劇情的氣氛,潮樂(lè )的調式特點(diǎn)與潮曲的調式特點(diǎn)完全吻合,它的調式特點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)朦朧抽象,但結合舞臺上戲曲情節、音樂(lè )情緒來(lái)欣賞它,就會(huì )覺(jué)得它特點(diǎn)突出、形象生動(dòng)。

  隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和文化生活水平的提高,電影、戲劇、歌舞廳、家庭以及各個(gè)娛樂(lè )場(chǎng)所等都離不開(kāi)音響。從戲劇方面,潮劇具有悠久的歷史,音響有潮劇現代舞臺上同時(shí)也起著(zhù)重要的支撐作用及舞臺背景的藝術(shù)效果。

  舞臺音響的設計與發(fā)揮是為了更好地提高舞臺質(zhì)量,在應用中也是值得研究的一門(mén)科學(xué)知識。音響的聲質(zhì)種類(lèi)用法不同,如電影、歌舞廳、家庭等音響是利用有源音頻信號進(jìn)行輸送到擴音機接到音箱播放出來(lái),它用的音箱揚聲器是比較低音,一般用超重低音喇叭,即頻率響就是(20H2至20K2),有的還用(10H2至20H2)范圍之間變化,所以聽(tīng)起來(lái)音箱效果低音較濃,高音太尖,中音效果太淡。而潮劇舞臺音響是利用傳聲器通過(guò)接收演員或各種樂(lè )器的聲音再轉換成音頻信號輸送到調音臺,通過(guò)音調處理“過(guò)濾”得到清晰音質(zhì)放大,還原給音箱。但在整套設備上還要考慮音箱與擴音器的舞臺潮劇音質(zhì),主要原因是潮劇在舞臺效果的頻率響應與以上敘述過(guò)的電影、歌舞廳等效果不同,那么如何來(lái)探索這個(gè)問(wèn)題呢?

  潮劇舞臺擴聲場(chǎng)合一般有專(zhuān)業(yè)戲院與露天廣場(chǎng)戲臺等,它又有些不同之處,特別是廣場(chǎng)戲的舞臺,它是一個(gè)臨時(shí)的操作場(chǎng)地,這就必須要考慮場(chǎng)地范圍的大小,這應注重音箱、高音喇叭與傳聲器的位置、方向進(jìn)行合理調配,才能消除觀(guān)眾最討厭的噪音——嘯叫聲。

  舞臺是一種綜合性藝術(shù),潮劇舞臺音響不單是要搞好設置,而且還要具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗與舞臺藝術(shù)生活。在演出過(guò)程中,必須與舞臺的各種工作密切配合,中演員、音擊等效果的搭配,每個(gè)演員有不同的聲調,特別有個(gè)別演員的高音或中音不足,擴出來(lái)的音質(zhì)就不清晰,應在調音臺上及時(shí)將他的音調進(jìn)行衷減與補償,使其效果更佳。

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