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對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育的研究論文

時(shí)間:2025-10-23 15:43:00 小學(xué)教育畢業(yè)論文 我要投稿

對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育的研究論文

  一、媒介素養教育的由來(lái)及發(fā)達國家開(kāi)展現狀

對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育的研究論文

  媒介素養和媒介素養教育的概念起源于20世紀30年代初期的歐洲,最初是由英國學(xué)者利維斯和他的學(xué)生桑普森從維護傳統價(jià)值觀(guān)念和傳統文化,反對大眾傳媒中流行文化的角度提出的。在現代媒介社會(huì )中,“媒介素養就是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì )發(fā)展所應用的能力”[1]。它是“人們面對媒體各種新信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng )造和生產(chǎn)能力以及思辨的反映能力”[2]。我國學(xué)者在歸納、研究各國學(xué)者關(guān)于媒介素養教育的基本概念的解釋和論述后,對媒介素養教育的概念作出了界定:“所謂媒介素養教育就是指導學(xué)生正確理解,建設性地享用大眾傳播資源的教育,通過(guò)這種教育,培養學(xué)生具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會(huì )發(fā)展”[1]。進(jìn)行媒介素養教育最初的目的是為了抵制大眾媒介對公眾精神追求的誤導,尤其是對青少年成長(cháng)產(chǎn)生的各種負面影響,倡導在學(xué)校引入媒介素養教育,培養青少年的媒介批判意識,使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。

  20世紀70年代,在全世界范圍內掀起了媒介素養教育運動(dòng),呈現出普及化、規;、模式多樣化、社會(huì )化、網(wǎng)絡(luò )化、全球化等特點(diǎn)。許多國家將媒介素養教育作為一種新的教學(xué)科目納入學(xué)校課程內。目前,澳大利亞、加拿大、英國、法國、德國、挪威、芬蘭、瑞典等國已將媒介素養教育設為全國或國內部分地區中、小學(xué)的正規教育內容。例如:加拿大安大略省是北美第一個(gè)正式將媒介素養教育從法律上規定為必修課的地區。1987年,當地教育部門(mén)發(fā)布指導方針,強調了媒介素養教育作為普通英語(yǔ)課程組成部分的重要性。方針規定:在中級和高級英語(yǔ)課程中,至少要有1/3的時(shí)間必須分配給媒介素養教育;在7-8年級學(xué)生(約12-13歲)的課堂中,必須有1/10的時(shí)間要用于各種形式的媒介素養教育。此外,在畢業(yè)所需的5個(gè)英語(yǔ)學(xué)分中,學(xué)生可以選擇一個(gè)完整的媒體課程來(lái)完成其中1個(gè)學(xué)分。此后,該省又陸續制定了一系列的規定來(lái)加強媒介素養教育的地位。目前,加拿大的媒介素養教育課程體系完善,針對不同年級的學(xué)生開(kāi)設不同的課程,而且每年舉辦媒介素養學(xué)科學(xué)術(shù)交流和研討會(huì )。而以色列有400多所小學(xué)和200多所中學(xué)和高中開(kāi)設了正式的媒介素養教育課。[3]

  二、對我國中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育的必要性

  目前,我國對于媒介素養教育已有所關(guān)注:中國青少年社會(huì )教育論壇——2004·媒體與未成年人發(fā)展論壇發(fā)布了《未成年人媒介素養教育行動(dòng)策略研究》,著(zhù)重呼吁,在未成年人中開(kāi)展媒介素養教育。盡管如此,我國媒介素養教育理論體系的建立還有待加強,特別是有效實(shí)踐還比較缺乏。在中小學(xué)實(shí)施媒介素養教育的學(xué)校還少之又少。其主要原因,一是我國還沒(méi)有形成自己完備的媒介素養教育理論體系;二是由于中小學(xué)教育主要是以高考為主要目標的應試教育,學(xué)生的課業(yè)負擔過(guò)重,擔心學(xué)生無(wú)法承載這些壓力。然而,在今天這個(gè)由媒介包圍的信息高度發(fā)達的時(shí)代,中小學(xué)生每天都處在電視、廣播、電影、報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒介網(wǎng)絡(luò )之中以及它們提供的大量信息包圍之中,這種勢不可擋的局勢已不容我們再忽視或駐足等待了。

  (一)媒介的特點(diǎn)及其對中小學(xué)生的影響

  媒介內容有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是以電影、電視為中心的形象化趨勢,它比觀(guān)念化的傳播更加直觀(guān)、生動(dòng)和通俗易懂,從而增加了媒介的教育功能,剝奪了學(xué)生體驗世界的不同方式,將其僅限于視覺(jué)體驗,制約了學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力。同時(shí),也影響了學(xué)生與身邊社會(huì )的交往,使他們更加依賴(lài)于、沉溺于以符號信息為主的交流方式,導致人格交往障礙。二是媒介的娛樂(lè )化和商業(yè)化。中小學(xué)生具有好奇心、喜歡刺激、熱衷于變化迅速、色彩鮮艷、動(dòng)感十足的事物,媒介的這一特性極大地吸引了他們,使他們獲得了無(wú)拘無(wú)束、打破常規的滿(mǎn)足感。對于社會(huì )經(jīng)驗欠缺的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),對媒介內容更易認同,甚至用此作為衡量一切的標準。三是中小學(xué)生與成人媒介接觸的同質(zhì)化。當代媒介用方便迅速的傳播技術(shù)把各種各樣的信息、內容傳遞到社會(huì )的各個(gè)角落,造成中小學(xué)生與成人接受媒介所提供的同樣的信息。由于中小學(xué)生認知結構欠缺,媒介所提供的信息與少兒的心理及生理水平不相適應,使其對所獲得的信息以某種與成年人不同的標準、方式進(jìn)行闡釋?zhuān)瑥亩a(chǎn)生意義判斷中的混亂。除此之外,成人世界的陰暗面、隱私暴露也使得成人對少年兒童失去了教育者的優(yōu)勢和權威。

  (二)中小學(xué)生花費在媒介上的時(shí)間及其媒體使用特點(diǎn)

  “青少年與兒童接觸媒體的時(shí)間(包括因特網(wǎng)、電玩),已經(jīng)超過(guò)在中小學(xué)教室上課的總時(shí)數。因此,主張媒體是第一教育體制,而非第二教育體制,并不為過(guò)”。[4]2004年11-12月,上海團市委、市少工委和上海社會(huì )科學(xué)院青少年研究所聯(lián)合開(kāi)展了“上海未成年人媒體需求調查”。調查顯示,他們平均每天花費在媒體上的時(shí)間排名為:“課外書(shū)籍”(1.17小時(shí)/天)、“電視”(1.05小時(shí)/天)、“網(wǎng)絡(luò )”(0.99小時(shí)/天)、“電腦游戲”(0.98小時(shí)/天)、“音像制品”(0.98小時(shí)/天)。調查還顯示,未成年人最喜歡的媒體依次是:電腦游戲(25.4%)、電視(18.8%)、音像制品(包括磁帶、CD、VCD、DVD、電影,18.8%)、各種課外書(shū)籍(16.7%)、網(wǎng)絡(luò )(14.5%)、報刊雜志(4.3%)和聽(tīng)廣播(1.7%)。分析認為,“課外書(shū)籍”之所以沒(méi)有進(jìn)入學(xué)生最偏好媒體的前3名,而同學(xué)們對其消費的時(shí)間卻最多,是因為閱讀課外書(shū)籍被監護人認可,受到的干涉較少。調查還發(fā)現,未成年人經(jīng)?吹碾娨暪澞亢褪褂秒娔X中尋求娛樂(lè )的動(dòng)機占主導地位。如:調查結果表明,未成年人最常用的前6位電腦功能排序如下:打游戲(33.21%)、下載和播放音樂(lè )(16.06%)、搜索引擎查找(14.81%)、聊天交友(12.72%)、看影視作品(7.39%)、瀏覽網(wǎng)絡(luò )新聞(5.58%)[5]。從這項調查中,我們可以看到未成年人花費在媒介上的時(shí)間非常多,但是對其利用僅限在娛樂(lè )功能方面,對于如何利用媒介獲得對自己有所幫助的信息資源則了解不夠。(三)從心理學(xué)角度看媒介對中小學(xué)生的影響

  社會(huì )心理學(xué)認為:中小學(xué)生與媒介的頻繁接觸,導致了媒介信息越來(lái)越深刻廣泛地影響他們早期社會(huì )性格和道德觀(guān)念的形成。如無(wú)形的媒介信息在對少年兒童的想象力、創(chuàng )造力、認識能力的引導過(guò)程中,潛移默化地把承認社會(huì )既定的價(jià)值觀(guān)念與道德規范灌輸給他們。大眾社會(huì )理論認為:大眾媒介為中小學(xué)生提供了一個(gè)現實(shí)生活的畫(huà)面和社會(huì )規范,從而在其心中形成關(guān)于現實(shí)世界的概念和信仰。社會(huì )學(xué)習理論認為:當代中小學(xué)生主要是通過(guò)各種媒介所提供的大量符號性示范活動(dòng)來(lái)觀(guān)察和學(xué)習各種不同的行為方式,事實(shí)上,它超越了少年兒童所處的群體范圍。有研究發(fā)現,少年兒童比成年人更容易發(fā)生對媒介人物的認同,更容易內化其中的行為和信仰。毋庸置疑,中小學(xué)生接觸媒介是在已有的認知結構上接受新事物,媒介對個(gè)體的需要、信念、價(jià)值觀(guān)、智力、技能、理性和情感方面都有著(zhù)重要的影響。

  從以上三個(gè)方面看,媒介對中小學(xué)生有著(zhù)不可低估的影響,甚至部分媒介信息內容對其產(chǎn)生了負面作用。中小學(xué)生由于缺乏媒介素養教育,引起觀(guān)念和行為畸形發(fā)展的問(wèn)題已經(jīng)凸顯。同時(shí),媒介素養教育作為從專(zhuān)業(yè)教育的起點(diǎn)邁向公共素質(zhì)教育的平臺,它不僅是全面推進(jìn)中小學(xué)生素質(zhì)教育的當務(wù)之急,也是信息社會(huì )公民教育的題中應有之義。

  三、我國中小學(xué)生媒介素養教育的內容及實(shí)施建議

  參照其他國家中小學(xué)生媒介素養教育的內容,結合我國中小學(xué)生的特點(diǎn),可以將我國中小學(xué)生媒介素養教育的內容概括為兩個(gè)方面:一是增加中小學(xué)生對于媒介的了解,學(xué)會(huì )用批判的意識接觸、辨別、選擇媒介所提供的信息,目的是減少某些媒體信息對中小學(xué)生的負面影響。二是掌握運用媒介的各種常識,知道合理地使用媒介,提高自我,完善自我,目的是讓中小學(xué)生學(xué)會(huì )從媒介中獲得對自己有意義的幫助。

  (一)培養中小學(xué)媒介素養教育的師資隊伍

  當下我國從事新聞傳播專(zhuān)業(yè)的人員還不能在短時(shí)間內滿(mǎn)足需求,因而,不能僅借助這個(gè)單一渠道。中小學(xué)可采取多種渠道加快對現有教師的培訓。如對有新聞傳播專(zhuān)業(yè)知識的教師進(jìn)行短期和長(cháng)期、脫產(chǎn)和半脫產(chǎn)的培訓,提高他們的媒體素養和教學(xué)水平,傳授基本的媒體素養教育的知識和方式,并將其融入各科教學(xué)中。有條件還可以對中小學(xué)部分教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓,使其勝任不同階段的媒介素養課程。

  (二)加強中小學(xué)媒介素養教育研究

  在我國,對中小學(xué)生實(shí)施媒介素養教育的學(xué)校還很少見(jiàn)。所以,這一工程面臨著(zhù)各方面的空白,需要積極開(kāi)發(fā)和多方投入、支持,應盡快建立符合我國國情,符合實(shí)際需要的系統體系,提出適合我國各級各類(lèi)在校學(xué)生的媒介素養評價(jià)標準,以便有針對性地指導我國媒介素養教育工作的開(kāi)展。如完善的理論研究、相應的課程開(kāi)發(fā)、目標內容的制定、教學(xué)方式方法、實(shí)施途徑的研究等。這些都需要教師、學(xué)生、研究者和媒體專(zhuān)家之間的密切合作。同時(shí),還應設立專(zhuān)門(mén)的課題組,開(kāi)設實(shí)驗班,吸收相關(guān)的人才等等。

  (三)利用多種形式對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育

  除了針對不同年齡階段的學(xué)生開(kāi)設相應的媒介素養課程以外,學(xué)?梢岳帽拘5挠芯(xiàn)電視、多媒體,指導學(xué)生如何上網(wǎng),如何發(fā)現適合自己的媒介資源。組織參觀(guān)、游戲等實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生參與?傊,就是要利用一切有利因素、一切時(shí)機、一切可獲得的資源,對中小學(xué)生進(jìn)行多元化、全方位的媒介素養教育。

  (四)實(shí)現學(xué)校、家庭和社會(huì )三者職能的結合,營(yíng)造媒介素養教育環(huán)境

  中小學(xué)生接觸媒介往往在家里或網(wǎng)吧里,對中小學(xué)生進(jìn)行媒介素養教育離不開(kāi)家庭和社會(huì )的支持。所以,學(xué)校要加大宣傳力度,詳細向家長(cháng)闡述媒介素養教育的必要性,提供指導孩子利用媒介的方法和建議,并利用家庭和諧、寬松的氣氛,讓家長(cháng)不失時(shí)機地結合孩子的特點(diǎn),培養孩子的健康媒介批判能力。相關(guān)部門(mén)應高度重視媒介素養教育工作,積極為其實(shí)施提供資金支持和制度保障,建設中小學(xué)媒介素養教育網(wǎng)絡(luò )。

  參考文獻:

  [1]張志安,沈國麟.一個(gè)亟待重視的全民教育課題——對中國大陸媒介素養研究的回顧和簡(jiǎn)評[J].現代傳播,2004(5):11-13.

  [2]張開(kāi).媒體素養教育在信息時(shí)代[J].現代傳播,2003(1):116-118.

  [3]張艷秋.國外媒介教育發(fā)展探析[J].國際新聞界,2005(2):15.

  [4]陳啟英.媒體素養教育——E時(shí)代之心公民教育

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