構建學(xué)校文化搭建教育平臺論文
【摘要】隨著(zhù)新一輪課程改革的深入推進(jìn)，現代學(xué)校的管理變革呈現出新的文化發(fā)展態(tài)勢，一所學(xué)校的長(cháng)遠發(fā)展，常常取決于領(lǐng)導的管理哲學(xué)。學(xué)校管理變革的精髓，在于打造鮮明的學(xué)校文化精神，充分挖掘管理與育人的價(jià)值，搭建安全和諧的教育平臺，構建具有獨特魅力的學(xué)校文化。
【關(guān)鍵詞】組織文化；師德承諾；傳統特色
學(xué)校文化是包含著(zhù)學(xué)校精神文化、制度文化、組織文化、行為文化等在內的學(xué)校意識和經(jīng)驗體系，是學(xué)校積累和建構起來(lái)師生共同的世界觀(guān)、思維方式和行為方式。從學(xué)校管理的角度看，校長(cháng)、制度與文化是學(xué)校發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵因素。在學(xué)校發(fā)展的第一階段，學(xué)校的管理主要依靠校長(cháng)的觀(guān)念、人格與能力，一個(gè)好校長(cháng)就是一所好學(xué)校；在學(xué)校發(fā)展的第二階段，學(xué)校管理主要依靠一種完善的管理制度和機制；在學(xué)校發(fā)展的第三階段，學(xué)校管理主要依靠校園文化與校園精神。
眾多成功的學(xué)校，都有深厚的學(xué)校文化底蘊，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵著(zhù)每一位教職工在充滿(mǎn)人文關(guān)懷的校園里，積極進(jìn)取。學(xué)校文化是學(xué)校物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的融合，而非物質(zhì)文化是學(xué)校文化的靈魂，其核心的內容是全校師生共同努力形成的價(jià)值取向、優(yōu)良傳統和學(xué)校精神，她對學(xué)校文化具有決定性的影響。 校長(cháng)在引領(lǐng)全校師生進(jìn)一步塑造和豐富學(xué)校文化內涵，拓展學(xué)校文化外延的同時(shí)，以踐行師德承諾為切入口，帶領(lǐng)全校師生傳承學(xué)校文化，提升學(xué)校精神，為創(chuàng )建錫山城區窗口學(xué)校奠定基礎。
1形成組織文化，提高教師素質(zhì)學(xué)校發(fā)展要求形成學(xué)校學(xué)習行為，要求建設學(xué)校學(xué)習型文化，這里的“學(xué)習”由于強調“學(xué)�！囊幎ㄐ远煌谝宰〉摹皩W(xué)習"，具有鮮明的學(xué)校組織和行為的特質(zhì)：它是一種基于學(xué)�，F實(shí)問(wèn)題解決的學(xué)習，是一種實(shí)現學(xué)校發(fā)展共同愿景的學(xué)習，是“基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)�！钡男１緦W(xué)習和研修；它是一種在個(gè)體學(xué)習基礎上強調群體學(xué)習、伙伴學(xué)習、合作學(xué)習的過(guò)程和經(jīng)歷，提倡學(xué)習過(guò)程中的經(jīng)驗分享、相互支持和共同成長(cháng)；它是一種前喻學(xué)習、同喻學(xué)習、后喻學(xué)習并行和共存，強調學(xué)習者之間(學(xué)校領(lǐng)導與教師、教師群體、教師與學(xué)生)的平等、民主和互塑的關(guān)系；它是一種在實(shí)踐中學(xué)習，在學(xué)習中研究，在研究中創(chuàng )新，從而不斷指向實(shí)踐改善和行為提升，不斷推進(jìn)學(xué)校發(fā)展和特色形成的過(guò)程。
美國作家寫(xiě)的著(zhù)作《塑造軍隊》一書(shū)中指出，文化就像是黏合劑，能夠貫穿于軍事戰役的始終，從而使軍隊團結在一起。他說(shuō)：“文化是塑造團隊的價(jià)值和前提，有了這種特有的文化，海軍陸戰隊才能夠成為海軍陸戰隊，正是文化使他們團結一致�！睋Q句話(huà)，學(xué)校文化是學(xué)校團隊的價(jià)值和前提，正因為有了這種特有的學(xué)校文化，全校師生精誠團結，學(xué)校教育事業(yè)不斷取得新的成就。校長(cháng)身在學(xué)校，心系教育，肩負一所學(xué)校的責任，讀點(diǎn)有益書(shū)籍，倡導良好學(xué)習風(fēng)氣，是塑造學(xué)校文化的價(jià)值和前提。倡導良好的讀書(shū)氛圍，形成正氣，引導教師、學(xué)生讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)，這是校長(cháng)的舉手之勞，更是天長(cháng)日久、堅持不懈的正勁小事，是件大事。 2002年10月，在一次語(yǔ)文教研組活動(dòng)時(shí)，就提出由語(yǔ)文組牽頭，創(chuàng )立東亭中學(xué)“云林"校園文學(xué)社，在全校學(xué)生中開(kāi)展以“讀名著(zhù)、品人生”為主題的系列讀書(shū)活動(dòng)。2003年7月，專(zhuān)門(mén)組織“云林”校園文學(xué)社學(xué)員踏訪(fǎng)“阿炳和云林紀念館”，了解名人的足跡，對比冷暖人生。2004年10月，青年教師人手一本《小智慧大道理》系列書(shū)籍，從點(diǎn)滴小事，感悟教育真諦。2005年12月，“真讀、真思、真行”系列學(xué)陶師陶演講活動(dòng)，深深感染了初為人師的青年教師。2006年5月，蘇霍姆林斯基、魏書(shū)生、李鎮西、朱永新等教育名家著(zhù)作，聚焦每一位教師教學(xué)工作的藝術(shù)，期待以人格魅力構建富有親和力的磁場(chǎng)。2007年10月，你一本，他一本，我們十本，你們十本……，短短一個(gè)月，匯集了全校師生的片片心緒，書(shū)香浸潤了學(xué)校，書(shū)香濡染了師生，團委學(xué)生會(huì )倡議的“分享讀書(shū)快樂(lè )”活動(dòng)的目的意義，在全校師生廣泛參與的過(guò)程中得到了升華。2007年11月，王金戰寫(xiě)的《英才是怎樣造就的》一書(shū)的推介，再一次感受了王老師身上特有的品質(zhì)：愛(ài)心和責任心。2008年初著(zhù)手構建一支教師學(xué)習發(fā)展型團隊，以激勵教師的學(xué)習和發(fā)展意識，達到教師與學(xué)校發(fā)展的雙贏(yíng)。
在新課程的背景下，建立一種學(xué)習型的文化，形成教師群體學(xué)習、研究、創(chuàng )造的意愿和行為，建立面向實(shí)踐、面向問(wèn)題、面向經(jīng)驗的校本化的學(xué)習、培訓、研修制度，是新課程所體現的新型教學(xué)文化的內涵與規定。新課程對教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和綜合素養提出了很高的要求，能否適應這樣的要求，關(guān)鍵在于不斷學(xué)習、不斷反思、不斷提升自己的教育教學(xué)實(shí)踐能力。教師首先要成為全面的、充分的、有個(gè)性的人，教學(xué)才能充滿(mǎn)智慧、個(gè)性和創(chuàng )造。全面提高教師自身文化內涵和綜合素養，需要形成教師個(gè)體和群體自主、積極、終身的學(xué)習，把學(xué)習內化成為一種日常生活方式。只有建立一種學(xué)習型的學(xué)校文化，才有可能為教師的持續發(fā)展和不斷提高提供環(huán)境、條件和氛圍。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，胸有成竹志更堅。書(shū)籍成了東中師生的精神大餐，讀書(shū)成了我們的共同愛(ài)好，書(shū)香使我們更加睿智，學(xué)校文化之苗就在這細雨聲中得到了滋潤，正在一天一天的長(cháng)大。
2融合傳統特色，提升學(xué)校精神將學(xué)校傳統、學(xué)校特色與學(xué)校文化建設融為一體，要求學(xué)校文化建設關(guān)注學(xué)校的歷史傳統、敬重學(xué)校的文化積累，回到學(xué)校的歷史文化中重新發(fā)現、解讀和建構學(xué)校思想和文化資源，使之符合時(shí)代精神和素質(zhì)教育的要求。學(xué)校校史陳列室的建立，是學(xué)校歷史和辦學(xué)典故即學(xué)校文化的內涵結晶，重視學(xué)校的過(guò)去，是學(xué)校走向成功的一個(gè)顯著(zhù)標志。因為學(xué)校需要靠這種歷史感將全校師生以及校友緊密地團結在這個(gè)受人愛(ài)戴的東亭中學(xué)集體里。
學(xué)校從1951年開(kāi)辦以來(lái)，幾經(jīng)歷史變遷，在適應社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中，形成了獨特的學(xué)校文化，如“勤奮、儉樸、團結、求實(shí)"的校風(fēng)；“嚴謹、博愛(ài)、善教、愛(ài)生”的教風(fēng)；以及“勤學(xué)、精思、好總、創(chuàng )新"的學(xué)風(fēng)等體現出東中幾代人內在的價(jià)值和信念。學(xué)校古老的建筑——資景庵是當年眾多東中學(xué)子求學(xué)的縮影，是歷史的見(jiàn)證，是學(xué)校文化的象征�！百Y景庵”三個(gè)字看上去似乎十分世俗，但是卻能夠激發(fā)我們東中人持久的熱情和信念。幾任學(xué)校領(lǐng)導在決定校園環(huán)境、建筑、裝飾、符專(zhuān)和標語(yǔ)的時(shí)候，都是從歷史的角度來(lái)思考這一個(gè)在東亭具有深遠影響力的建筑，妥善地保護好，修繕好，讓歷史說(shuō)話(huà)，讓她承載著(zhù)具有很強的文化感召力與凝聚力的符號來(lái)代表很難用言語(yǔ)表達的無(wú)形價(jià)值觀(guān)，表達東中幾代人所倡導或希望實(shí)現的一切。
將學(xué)校傳統、學(xué)校特色與學(xué)校文化建設融為一體，要求學(xué)校文化建設關(guān)注學(xué)校特色的形成。學(xué)校特色是學(xué)校長(cháng)期積累所形成的，是學(xué)校傳統的重要組成部分，是學(xué)校傳統中區別于其他學(xué)校的重要特點(diǎn)，是最能夠表現學(xué)校個(gè)性和獨特性的方面。學(xué)校特色是學(xué)校文化的整體表現。是學(xué)校理念和精神由內而外的自然呈現與自然生成，而不是外加的；是與學(xué)校文化的整體協(xié)調，是與制度文化、組織文化、行為文化相一致的，而不是相抵觸的，或毫不相干的；是全體師生共同認可，并能夠表現為師生基本行為的，而不是與師生無(wú)關(guān)的；是在學(xué)校氛圍中能夠感覺(jué)到，并形成明顯學(xué)校標志的，而不是需要刻意講解和闡述的。因此，建設學(xué)校文化就是形成學(xué)校特色，形成學(xué)校特色就是在建設學(xué)校文化。學(xué)校文化應該是基于學(xué)校的，本來(lái)就是校本化和特色化的；學(xué)校特色應是文化的、內涵的、品質(zhì)的，是在學(xué)校文化建設的過(guò)程中自然形成的。學(xué)校文化建設與學(xué)校特色形成是同一個(gè)概念的不同表述。
中央大道兩側、小樹(shù)林里、樓梯過(guò)道邊、宿舍圍墻上、教育綜合樓下包括學(xué)校校本課程《篆刻》室里的學(xué)生作品都在以有形的方式表現無(wú)形的價(jià)值，體現學(xué)校的歷史和傳統即體現學(xué)校文化永恒價(jià)值的重要符號。眾多省內外的教育考察團尤其是省市區包括書(shū)法藝術(shù)家來(lái)校蒞臨指導后，都十分感嘆，東亭中學(xué)的特色教學(xué)校本課程《篆刻》啟用，意義深遠，讓學(xué)生從小學(xué)習篆書(shū)、篆刻，不僅是學(xué)校文化的繼承和弘揚，更是民族傳統文化繼承和發(fā)揚。校本課程《篆刻》已經(jīng)在無(wú)錫市乃至江蘇省產(chǎn)生了深遠的影響，學(xué)校文化正在得到不斷得到繼承和弘揚，學(xué)校精神得到了進(jìn)一步提升。
將學(xué)校傳統、學(xué)校特色與學(xué)校文化建設融為一體，要求學(xué)校文化建設更為關(guān)注學(xué)校精神文化的培育和成長(cháng)。學(xué)校精神是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校傳統與時(shí)代精神的統一，是在長(cháng)期辦學(xué)實(shí)踐中不斷積累、不斷表現、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實(shí)踐智慧和精神貢獻。學(xué)校精神的形成需要時(shí)間，需要積累，需要傳承，需要延續，需要不斷地表現。這種傳承和表現需要物質(zhì)、組織、活動(dòng)、實(shí)踐的依托，需要學(xué)校文化活水的不斷滋潤和涵養。
3恪守師德承諾，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展學(xué)校文化不僅是文字記錄，更要有教師和學(xué)生兩部分主體共同擁有并不斷創(chuàng )新與傳承下去。教師是學(xué)校文化傳承接力賽的發(fā)起人，學(xué)生是學(xué)校文化的繼承者，更確切地說(shuō)，教師是學(xué)生閱讀的道德書(shū)籍，學(xué)生是創(chuàng )新教育的希望所在，師表形象是流動(dòng)的學(xué)校文化。
“高山仰止，景行行止”，只有具備高尚的人格魅力，才能使學(xué)生親其師而信其道。無(wú)論是“三要六不"師德規范底線(xiàn)，還是向社會(huì )莊嚴承諾；無(wú)論是學(xué)校干部競爭上崗，還是學(xué)校干部年度述職述學(xué)述廉；無(wú)論是去年區十佳師德標兵評選，還是今年區十佳愛(ài)生模范評選活動(dòng)包括正在全面啟動(dòng)的全員德育等教育活動(dòng)，都已經(jīng)把老師的職業(yè)道德升華到師魂、�；甑乃茉�，上升到學(xué)校文化。
每天清晨，我們學(xué)生走進(jìn)校門(mén)時(shí)，都會(huì )發(fā)現身邊多了一位老師，他在用目光注意著(zhù)你，在迎接學(xué)生的每一天。今天是這一位老師，明天可能是另一位老師，但不論嚴寒酷暑，老師的身影依然存在。 學(xué)校因為有了這樣的老師，學(xué)生的進(jìn)步里就多了一份老師熱情的激勵和鞭策，學(xué)生的成功里就折射出恪盡職守、敬業(yè)奉獻、愛(ài)生如子的東中人的一種人格魅力磁場(chǎng)和學(xué)校文化精神所在。
回顧創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷，深感校長(cháng)在塑造學(xué)校文化中的角色十分重要，擔子不輕，惟有身體力行，倡導書(shū)香校園，提升學(xué)校精神。在教育教學(xué)實(shí)踐中，充分挖掘其管理與育人的價(jià)值，給學(xué)生搭建安全和諧的教育平臺，構建具有獨特魅力的學(xué)校文化。
參考文獻
[1]趙中建主編：《學(xué)校文化》，華東師范大學(xué)出版社2004年10月版。
[2]孫鶴娟著(zhù)：《學(xué)校文化管理》，教育科學(xué)出版社2004年10月版。
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[4]沈曙虹：《文化力：學(xué)校文化建設的關(guān)鍵》，《人民教育》2006年3—4期合刊。
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