“用人之道”，老生常談。古今中外，對于如何“選人、用人”，案例不勝枚舉。

　　老子有言：“善用人者為之下。”也有人說(shuō)：“善用人者得‘天下’。”

　　“為之下”和“得天下”是什么關(guān)系?“為之下”，就是為人“謙下”，不狂妄，不自大。所謂“天下”又有廣狹之分。廣袤疆土是“天下”，拔尖領(lǐng)域是“天下”，企業(yè)市場(chǎng)也是“天下”。自身謙遜，才能得到無(wú)數英雄的認可、追隨，為之奮戰，從而同心協(xié)力開(kāi)出一塊“江山”，打出一片“天下”。

　　劉邦比不上項羽，為什么他能夠成為西漢的開(kāi)國皇帝?劉邦曾問(wèn)群臣：“請大家說(shuō)說(shuō)，朕何故得天下，項羽何故得不到天下?”大臣中有人答道：“陛下派人攻城略地，有封有賞，能與天下人同其利。項王嫉賢妒能，戰勝不賞功，得地不分利，所以將士不肯盡力，因此失去了奪取天下的機會(huì )。”

　　劉邦哈哈大笑說(shuō)：“你等只知其一，不知其二。楚漢得失原因需從用人上說(shuō)起，運籌策劃，遇見(jiàn)長(cháng)遠，朕不如張良;主持政務(wù)，保證供應，朕不如蕭何;帶兵打仗，戰取攻奪，朕不如韓信。朕依靠他們，所以能得天下。項羽只一個(gè)范增，尚不能用，所以被我打敗了。”群臣聽(tīng)了，都表示敬佩。

　　曹操、劉備由于善于用人而三分天下。袁紹不善于用人，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，田豐為其出謀劃策，他反而殺了他，結果導致慘敗。企業(yè)競爭也是一樣，領(lǐng)導者要想得到最大的市場(chǎng)，得到最大的效益，善于用人很關(guān)鍵。“市場(chǎng)的競爭就是人才的競爭”已經(jīng)成為人們的共識。

　　那么怎樣才能選拔好人才，用好人才呢?筆者認為應從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：

　　懂得“愛(ài)才，惜才”

　　有遠見(jiàn)卓識的領(lǐng)導者，都深知選賢任能的重要性。老子說(shuō)，一個(gè)人做到愛(ài)才惜才，那么“天下樂(lè )推而不厭”。

　　愛(ài)才首先要對人才予以最大化的“尊重”。要有能“容人”的特質(zhì)，給人才以希望、以空間，使人能心甘情愿放心大膽地去干，不是強迫其去執行個(gè)人的意志。據說(shuō)韓信初到漢營(yíng)時(shí)，劉邦看不起他，但聽(tīng)蕭何說(shuō)他是一個(gè)大將之才，可以幫助他打天下時(shí)，他馬上放下漢王的架子，筑起一個(gè)高臺，舉行隆重典禮，畢恭畢敬地拜韓信為大將軍，并向全軍宣布說(shuō)：“凡我漢軍將士，今后得由大將軍節制，如有蔑視大將軍、違令不從者，盡可按軍法從事，先斬后奏。”可見(jiàn)其對人才的重視。三國時(shí)劉備求賢若渴，“三顧茅廬”請諸葛亮出山，更見(jiàn)其渴求人才的誠心。

　　每個(gè)人都覺(jué)得自己很重要，如果你尊重他，使他感覺(jué)到你在他心目中有很重要的地位，那么他就會(huì )樂(lè )意全神貫注地去為你服務(wù)。

　　美國福特公司之所以成為近百年不衰的大公司與其“愛(ài)才”不無(wú)關(guān)系。據說(shuō)在1923年，美國福特公司一臺大型發(fā)電機發(fā)生故障，公司召集所有工程師會(huì )診都不能排除，經(jīng)人推薦，從一家小公司請來(lái)一位移居美國的德國人斯特曼斯排除了故障，公司總裁福特當即付酬金1萬(wàn)美元，并執意要挽留他留在福特公司工作，斯特曼斯說(shuō)他的小公司對他很好，不忍離開(kāi)，福特立即說(shuō)：“我把你整個(gè)公司都買(mǎi)下來(lái)。”有了這樣的愛(ài)才之心，天下人才能不仰視并趨之若騖嗎?福特成為世界知名的百年老企業(yè)，得到一片“天下”就不足為奇了。

　　人才在哪里?老子曰：“知人者智，自知者明。”有的企業(yè)領(lǐng)導不惜血本，撒下大網(wǎng)全世界到處尋找人才，最終還是沒(méi)有找到。就仿佛“非誠勿擾”節目里來(lái)找對象的女嘉賓，看花了眼，來(lái)一個(gè)不滿(mǎn)意，又來(lái)一個(gè)還不滿(mǎn)意，不是頭發(fā)長(cháng)，就是衣服短，胖了說(shuō)想找瘦的，瘦了又說(shuō)缺乏豐滿(mǎn)，能說(shuō)會(huì )道的說(shuō)人家貧嘴，靠不住，不言不語(yǔ)的又說(shuō)人家老實(shí)木納沒(méi)出息。即使來(lái)個(gè)白馬王子她也能挑出一大堆毛病來(lái)，怎么辦，只能當“剩女”了。其實(shí)人才也一樣，往往就在你身邊，你就是缺乏發(fā)現的“眼睛”，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世上沒(méi)有無(wú)能之輩，只有放錯了位置的人。“駿馬能歷險，犁田不如牛;堅車(chē)能載重，渡河不如舟。舍長(cháng)以就短，智者難為謀。生材貴適用，慎勿多苛求。”一個(gè)人在這里是個(gè)“完人”，到了另一個(gè)地方就可能是個(gè)“有缺陷的人”，在此地是個(gè)了不起的人，換了另一個(gè)地方可能就是個(gè)無(wú)用之人。關(guān)鍵是用人之所長(cháng)。

　　不拘一格“使用”人才

　　人才是多種多樣的，沒(méi)有一定之規。多少年來(lái)，受資歷、名望、資格等諸多因素的限制，人才被埋沒(méi)的不知有多少。古人指出：“用駿馬去捕捉老鼠，不如用貓;餓漢得到珠寶，還不如得到一碗粥。”用物、用人在于使用得當。

　　俗話(huà)說(shuō)：尺有所短，寸有所長(cháng)。所謂“廢物”，其實(shí)是放錯了地方的“寶貝”。清朝有位叫楊時(shí)齋的軍事家，就很善于用人之“短”。他認為，軍營(yíng)中無(wú)人不可用，聾者，宜給左右使喚;啞者，令其傳遞密信;跛者，令其守坐放炮。其實(shí)老天爺把所有“人才”都給你降下來(lái)了，就看你會(huì )不會(huì )用。一些公司的老板眼睛一味地盯著(zhù)大學(xué)生、碩士、博士，甚至打掃個(gè)衛生也要“大學(xué)文憑”，造成人才的極大浪費。

　　人才是無(wú)處不在的，所謂“人才難得，人才難求”，只是那些怨天尤人、不愿意使用真正人才的藉口。美國鋼鐵工業(yè)之父卡內基則滿(mǎn)懷擁有人才的自信，聲稱(chēng)：“即使將我所有的工廠(chǎng)、設備、市場(chǎng)、資金全部奪去，但是只要保留我的組織和人員，四年后，我仍將是一個(gè)鋼鐵大王。”他的“人員”我想不一定都是“超人”，只不過(guò)他能夠合理使用罷了。

　　在長(cháng)期的生活實(shí)踐中我們可以意識到，真正的全才少之又少，因為每個(gè)人生存的環(huán)境不一樣，性格不一樣，形成的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也不盡相同，不同的領(lǐng)導者對“人才”的理解及其所好也迥然有異，所以要想按照領(lǐng)導者的意愿得到“全才”，難之又難。大多數的“人才”其實(shí)都是在某個(gè)方面有過(guò)人之處，但也不乏有“偏才、怪才”的出現�，F在有一種“大人才觀(guān)”，我覺(jué)得很有道理，每一個(gè)人都是“人力資源”，換句話(huà)說(shuō)“每個(gè)人都是人才”。你說(shuō)他不是人才，是你不懂得使用人才，把人力資源抹殺或者浪費掉了。我經(jīng)常在工廠(chǎng)的一條馬路上行走，發(fā)現有一“似乎有些智障”的女孩拿著(zhù)掃把不停地將一段馬路上的垃圾和廢棄物打掃得干干凈凈，無(wú)論刮風(fēng)下雨從不間斷。但在之前，據說(shuō)使用的都是精明人，沒(méi)多長(cháng)時(shí)間她們就一個(gè)個(gè)走掉了。因為他們根本沒(méi)打算長(cháng)期干好這個(gè)又臟又累收入低又讓人看不起的工作。這個(gè)女孩雖有“短處”，但是使用得當，發(fā)揮其人生價(jià)值卻“恰到好處”。

　　記得中學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《船長(cháng)》，船長(cháng)貝漢廷在重重阻力和困難下，從國外港口運載貨物，在沒(méi)有配載圖的情況下，他一件一件測量，按照最合適的位置擺放，使船只空間不僅得到最有效的利用，還節省了時(shí)間和大筆費用。船一起錨，就招來(lái)許多人圍觀(guān)、拍照，他們高呼貝漢廷的名字，贊譽(yù)之聲不斷。如果把人才也在企業(yè)“這條船”上按照最佳位置一個(gè)個(gè)測量，在“適合”的位置使用，會(huì )是什么景象呢?《水滸傳》中有108條好漢，“鼓上蚤”時(shí)遷比起其他人來(lái)武功差得多，但他落入敵營(yíng)后，宋江積極營(yíng)救，因為宋江知道他的“短處”正是他的“長(cháng)處”，翻墻走壁，竊取情報，潛入敵營(yíng)，縱火燒城，沒(méi)有這樣的人還真不行。

　　企業(yè)里的每一個(gè)人都是“企業(yè)效益”這臺機器上的“螺絲釘”。據說(shuō)有一家公司領(lǐng)導，在注重用人之長(cháng)的同時(shí)，也千方百計用人之“短”，派“吹毛求疵”的人擔任質(zhì)量監督員，讓那“謹小慎微”的人當安全生產(chǎn)監督員，讓“斤斤計較”的人當倉庫驗收員。用人上的“逆向思維”使每一個(gè)人(螺絲釘)都按照其固定的位置，發(fā)揮其最大的能量和效率，源源不斷地為企業(yè)創(chuàng )造價(jià)值。我以為這就是上上之策。

　　按照“需要”選用人才

　　要成為一個(gè)有遠見(jiàn)的領(lǐng)導人，必須懂得人是有個(gè)性、有特征的，只有了解人的個(gè)性特點(diǎn)，才能夠真正領(lǐng)導好自己的部下。首先要不輕視資歷，更重視能力。元朝時(shí)，元世祖忽必烈統一了中國，不僅打下中國歷史上最大的版圖，還開(kāi)了“唯才是用”之先河。“開(kāi)國四杰”之首木華黎的孫子安童13歲就與眾不同，元世祖打敗阿里不哥爭得王位后，要殺掉其黨羽千余人，當時(shí)16歲的安童說(shuō)：“人各為其主，他們跟隨阿里不哥也是身不由己，陛下剛剛登上王位，要是因為泄私憤而殺了這些人，又怎么能讓天下人誠心歸附呢?”元世祖沒(méi)料到一個(gè)16歲的少年竟然能說(shuō)出這樣有見(jiàn)識的話(huà)來(lái)，從此對他更加另眼相看。安童18歲，元世祖看他處世練達，辦事果斷，為人穩重，足智多謀，決定破格錄用，提拔安童當了中書(shū)右丞相。之后，少年得志的安童招來(lái)不少人的嫉妒，但是元世祖一直維護安童地位。安童不負重任，盡心盡力輔助元世祖，至49歲去世，為元世祖效力31年，為元初國家的穩定和繁榮作出了巨大貢獻。

　　三國時(shí)，劉備大軍壓境，孫權大膽啟用年輕儒將陸遜，使劉備敗走白帝城。二次世界大戰中，羅斯�？偨y任命艾森豪威爾為“諾曼底登陸總指揮”，就資歷而言他的上邊有近200位職位較他高的將領(lǐng)，但羅斯福用人得當，為戰爭勝利爭取了關(guān)鍵一步。

　　這些都是“按照需要”使用人才的典范。