以“重復”手法為例研究藝術(shù)創(chuàng )作方法論文

　　藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的發(fā)展之后，越來(lái)越多的表現形式被創(chuàng )造出來(lái)，而真正能夠創(chuàng )造出新的藝術(shù)形式的藝術(shù)家很少，所以，對于我來(lái)說(shuō)，充分的學(xué)習前人所創(chuàng )造出的藝術(shù)表現形式或是表現方法并加以借鑒，對于自己的創(chuàng )作大有益處。同時(shí)，關(guān)于“重復”這種表現形式，我也搜集到了很多藝術(shù)作品。

　　如李青的油畫(huà)作品《大家來(lái)找茬》（圖二）系列、或是藝術(shù)家楊振中采用了一種影像藝術(shù)的形式，讓不同年齡，不同身份的人面對攝像機說(shuō)：“我會(huì )死的”，等等。同一種藝術(shù)形式被不同的繪畫(huà)材料利用，就能產(chǎn)生不同的效果，同時(shí)，也能表達出作者不同的創(chuàng )作意圖。作為藝術(shù)創(chuàng )作者，了解藝術(shù)創(chuàng )作中的創(chuàng )作方法與創(chuàng )作技巧的矛盾統一，能夠有助于提高創(chuàng )作者選擇適合的創(chuàng )作方法和創(chuàng )作技巧的能力，提高藝術(shù)作品的水平。而作為藝術(shù)作品的欣賞者，理解這種關(guān)系能夠有助于提高我們的藝術(shù)欣賞水平和鑒賞能力。另一方面，每一種藝術(shù)創(chuàng )作方法的形成總是與一定的社會(huì )歷史條件、一定的藝術(shù)觀(guān)念、一定的社會(huì )思潮相關(guān)。例如八大山人的畫(huà)，大多數是以凝練的筆畫(huà)來(lái)表達自己的心境和對生活的態(tài)度。其繪畫(huà)風(fēng)格的產(chǎn)生往往與自己的人生經(jīng)歷和社會(huì )環(huán)境有很大的聯(lián)系。在我的創(chuàng )作中，選擇用重復的表現手法表達現實(shí)生活中人們的狀態(tài)，我們仔細思考便會(huì )發(fā)現，我們現代人也許每天就在重復著(zhù)同一件事情，每天朝九晚五的上班、下班；每天間歇性的打開(kāi)手機上的各種軟件；瘋狂的點(diǎn)擊右鍵刷新電腦屏幕。建構在“重復”之上的藝術(shù)品往往表達的就是對生活中重復的無(wú)奈。在新的社會(huì )環(huán)境的影響下，我們能夠看到更多元的藝術(shù)形式，這就使越來(lái)越多的藝術(shù)作品更加的抽象，或被越來(lái)越多的普通人定義為怪異。但同時(shí)，當我們真正接觸到了更多的藝術(shù)形式之后，便會(huì )發(fā)現，真正的藝術(shù)是不拘泥于形式的，而是表達自己內心的情感。正如那些行為藝術(shù)家所帶來(lái)的作品一樣，他們正是試圖通過(guò)一種讓人們震驚的方式來(lái)警醒世界，對于這些藝術(shù)家及其藝術(shù)作品我們值得尊敬�！爸貜汀币苍S在大多數人眼中意味著(zhù)無(wú)趣、枯燥甚至是沒(méi)有藝術(shù)感，但當我們將這種藝術(shù)形式仔細推敲之后我們不難發(fā)現，在這種形式背后隱藏著(zhù)藝術(shù)家們對社會(huì )的思考。藝術(shù)首先是作用于感官的，在通過(guò)感官感受之后才會(huì )傳達到我們的大腦，引起我們的思考，于是各種各樣刺激我們感官的藝術(shù)形式紛至沓來(lái)，我們如何通過(guò)各種各樣的藝術(shù)形式看到藝術(shù)背后所包含的的深意才是最重要的。通過(guò)對某種藝術(shù)形式的學(xué)習與研究，讓我們看到這種藝術(shù)形式背后的故事，從而指導實(shí)踐，才是真正重要的，才能使我們具有更加智慧的思維。

　　創(chuàng )作方法是思想性因素和技巧性因素的有機統一，它不等于技巧、技法、藝術(shù)手法，卻又離不開(kāi)藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法，而是利用它們來(lái)增添自己特色。藝術(shù)作為人們認識世界了解世界的一種方式，對于人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展具有重大的推動(dòng)作用。無(wú)論是對于藝術(shù)創(chuàng )作者還是藝術(shù)作品的欣賞者，了解和研究藝術(shù)創(chuàng )作方法，都是有百利而無(wú)一害的，只有如此才能實(shí)現藝術(shù)與現實(shí)的完美結合。而我們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的時(shí)候，要將自己置身于時(shí)代當中，認真探索和研究真正屬于這個(gè)時(shí)代的作品，將自己的創(chuàng )作和時(shí)代結合，同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng )作方法是處于不斷的變化和發(fā)展中的，正是這種變化和無(wú)限的組合可能向我們揭示了藝術(shù)創(chuàng )造的奇妙魅力。

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