軍營(yíng)文化建設要在五性上下功夫文化論文
【摘 要】軍營(yíng)文化作為中國特色社會(huì )主義文化的組成部分，是軍隊思想政治建設和精神文明建設的重要內容。軍營(yíng)文化建設直接關(guān)系到官兵政治上的堅定和思想道德上的純潔，是加強軍隊思想政治建設的可靠保證，是我軍“打得贏(yíng)、不變質(zhì)”的根本保證。
【關(guān)鍵詞】軍營(yíng)文化 建設 五性
面對改革開(kāi)放30年以來(lái)，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和整個(gè)社會(huì )文化生活發(fā)生了重大變化的新形勢，軍營(yíng)文化應在“五性”上下功夫，這樣才能永葆軍營(yíng)文化的特色，才能跟上中國特色社會(huì )主義文化的步伐，才能真正地發(fā)揮提高官兵政治覺(jué)悟、思想道德素質(zhì)和軍隊戰斗力的作用。
一、軍營(yíng)文化建設要充分認識其必要性
軍營(yíng)文化具有服務(wù)“中心”工作，配合行政管理，穩定人員思想情緒，活躍官兵業(yè)余文化生活的作用。首先，軍營(yíng)文化是中國先進(jìn)文化的重要組成部分。中國先進(jìn)文化的基本特征是反映先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，反映最廣大人民群眾的根本利益。軍營(yíng)文化把“面向基層、面向官兵，為提高戰斗力服務(wù)”作為自己的建設方向，發(fā)展軍營(yíng)文化就是對中國先進(jìn)文化的貢獻，只能逐漸加強，不能日漸削弱。其次，軍營(yíng)文化建設是加強軍隊思想政治建設的重要途徑。在當前國內外敵對勢力千方百計通過(guò)各種形式包括文化滲透的方式，向中國社會(huì )各個(gè)方面灌輸腐朽思想文化的情況下，加強軍營(yíng)文化建設，用先進(jìn)的思想文化占領(lǐng)軍營(yíng)，保證官兵政治上的堅定和思想道德上的純潔顯得尤為重要。必須始終把它作為提高官兵政治敏感性，自覺(jué)抵制侵蝕影響，避免步入歧途的最直接、最有效、最基本的方式方法，使之成為加強我軍思想政治建設的可靠保證。再次，搞好軍營(yíng)文化建設是保持部隊高度集中統一和穩定，提高戰斗力的有效手段�，F在的官兵思想活躍，民主意識強烈，豐富多彩的文化活動(dòng)，有助于培養官兵軍人意識和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)而激發(fā)官兵工作熱情，起著(zhù)既有效促進(jìn)行政管理，又利于提高戰斗力的作用。但是，目前存有“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”、“工作安排繁忙沒(méi)有時(shí)間開(kāi)展文化活動(dòng)”、“文化建設無(wú)足輕重”等看法的大有人在。致使一些單位文化建設滯后，文化活動(dòng)枯燥，形式呆板，缺乏經(jīng)常性，滿(mǎn)足不了官兵精神文化生活的需求。
二、軍營(yíng)文化建設要特別注重其思想性
我軍的軍營(yíng)文化建設是以馬克思主義為指導，絕對服從黨的領(lǐng)導的文化，它體現著(zhù)我軍性質(zhì)、宗旨對軍營(yíng)文化建設的本質(zhì)要求。在我軍思想文化陣地上，長(cháng)期以來(lái)一直存在著(zhù)腐蝕與反腐蝕、滲透與反滲透、占領(lǐng)與反占領(lǐng)的斗爭，軍營(yíng)文化必須具有強烈的思想性。近幾年來(lái)，我軍利用“社會(huì )主義榮辱觀(guān)”、“戰斗精神”教育開(kāi)展了諸多文化活動(dòng)，切實(shí)把軍營(yíng)文化建設的立足點(diǎn)放在了培養“黨和人民的忠誠衛士”、鞏固和提高部隊戰斗力上。如果沒(méi)有認識到開(kāi)展積極向上、健康有益的軍營(yíng)文化是對政治教育工作的強化，是占領(lǐng)思想文化陣地的重要手段，是反腐蝕、反滲透、反顛覆斗爭的前沿陣地，軍營(yíng)文化就將失去其發(fā)展方向。
軍營(yíng)文化要堅持以先進(jìn)的理論為基礎，以幫助廣大官兵樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)為核心，以謳歌軍營(yíng)新風(fēng)、弘揚軍人精神為主旋律。著(zhù)力提高官兵對是非、善惡、榮辱、美丑的辨別力，對消極影響的抵制力以及改革發(fā)展中利益關(guān)系調整的承受力，塑造官兵民族精神，強化愛(ài)國主義精神，培養英雄主義精神，切實(shí)履行“永遠做黨和人民忠誠衛士”的錚錚誓言。
三、軍營(yíng)文化建設要時(shí)刻反映其時(shí)代性
較之社會(huì )，軍營(yíng)文化處于相對落后和封閉的狀態(tài)，還不能完全適應官兵精神生活的需求，必須不斷拓寬活動(dòng)領(lǐng)域，轉換活動(dòng)方式，進(jìn)一步體現時(shí)代氣息，增強時(shí)代感。
軍營(yíng)文化活動(dòng)的主體是廣大青年官兵，追求時(shí)尚是他們的一大特點(diǎn)。一是處理好軍營(yíng)文化繼承與創(chuàng )新的關(guān)系。在繼承優(yōu)良傳統基礎上，將經(jīng)過(guò)戰爭火焰洗禮的優(yōu)秀文化注入時(shí)代精神，大膽吸收社會(huì )文化的優(yōu)秀成果，用新的方式和手段歌頌官兵身邊的人和事，開(kāi)辟官兵喜聞樂(lè )見(jiàn)的項目，讓軍營(yíng)文化成為永具活力的文化。二是對現代社會(huì )文化有科學(xué)的態(tài)度。把提高官兵鑒別能力、審美情趣和欣賞水平作為基點(diǎn)，以科學(xué)的思想理論為指導，堅決抵制和抨擊那些有悖于軍營(yíng)文化的殖民文化、庸俗文化。針對官兵審美情趣的變化，尊重他們的個(gè)性選擇，有目的地加以引導，讓他們在求知、求美、求樂(lè )中增進(jìn)身心健康。三是加大物質(zhì)投入。要重視軍營(yíng)文化建設，最大限度地發(fā)揮和提高現有設施設備的使用效益，改變軍營(yíng)文化設施落后的狀況。 四、軍營(yíng)文化建設要大力加強其規范性軍營(yíng)文化建設的發(fā)展，需要科學(xué)健全的制度作保證。有些部隊在文化建設方面欠缺的一條很重要的因素就是缺少規范。
要實(shí)現規范，
一是活動(dòng)必須有計劃。除了按《政工條例》、《軍隊基層建設綱要》的要求開(kāi)展文化工作外，黨委機關(guān)安排工作時(shí)要有文化活動(dòng)內容，克服隨意性，防止“想起來(lái)搞一點(diǎn)，想不起來(lái)撂一邊”的現象。有了計劃就要注意抓落實(shí)，切不可停留在紙上，成為應付上級的“擋箭牌”。
二是明確責任分工。在強調領(lǐng)導和機關(guān)明確工作責任外，重點(diǎn)要抓好基層文化工作的責任落實(shí)，該由誰(shuí)具體負責就由誰(shuí)來(lái)管，防止出現誰(shuí)都管誰(shuí)也沒(méi)有管起來(lái)的局面。
三是保持一定數量的專(zhuān)業(yè)骨干。當前，部隊缺少文化骨干是一個(gè)不爭的事實(shí)，直接影響到軍營(yíng)文化建設的質(zhì)量。一方面各級沒(méi)有建立起業(yè)務(wù)骨干培訓制度，沒(méi)有讓官兵掌握組織文體活動(dòng)的一般方法和技能，沒(méi)有讓具有基礎的官兵得以鞏固和提高；另一方面，骨干保留沒(méi)有得到充分重視，選取有文化特長(cháng)的士官缺少政策上的傾斜，導致骨干過(guò)快流失。比如有的單位花很大氣力組建的鑼鼓隊、舞龍隊、軍樂(lè )隊、演出隊，老兵一退伍就徒有虛名了。四是管理和用好文化器材。這些年上級配發(fā)部隊的文化器材數量不小，各單位也依據能力自購添置了一些，但師團文化活動(dòng)中心、連隊俱樂(lè )部中能見(jiàn)到可用性強、完好無(wú)缺的物品不多，主要原因是管理不善造成的，缺少專(zhuān)人專(zhuān)管、必要的登記和移交接等制度措施。
五、軍營(yíng)文化建設要著(zhù)重突出其群眾性
文化陣地是思想政治工作的作戰平臺，是意識形態(tài)斗爭的戰場(chǎng)，是爭群眾、爭槍桿子的戰斗。文化本身就是群眾創(chuàng )造的，軍營(yíng)文化也是如此，它是廣大官兵探索實(shí)踐的過(guò)程，只有官兵自己唱主角，才能發(fā)揮群眾的創(chuàng )造性。通過(guò)經(jīng)常開(kāi)展基層文化活動(dòng)，增強官兵的參與意識，在娛樂(lè )性和群眾性的文化活動(dòng)中，培養集體榮譽(yù)感，提高官兵政治思想覺(jué)悟，增強官兵的凝聚力，促進(jìn)戰斗力的生成，是我軍“打得贏(yíng)、不變質(zhì)”的根本保證。
軍營(yíng)文化沒(méi)有官兵的積極參與，就會(huì )出現“上邊熱、下邊冷”或是少數人忙碌，多數人閑著(zhù)的“曲高合寡”的狀況�，F在一有活動(dòng)，一些單位為了取得成績(jì)甚至花錢(qián)請社會(huì )團體來(lái)演出，忽視了官兵的主導作用。在軍營(yíng)文化中我們要充分挖掘官兵的潛力，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng )造力，真正做到基層文化活動(dòng)中“兵寫(xiě)兵、兵演兵、兵唱兵”，使文化活動(dòng)源于官兵生活、貼近官兵生活、反映官兵生活，讓軍營(yíng)文化充滿(mǎn)青春的朝氣，讓軍營(yíng)文化之花常開(kāi)不衰，讓軍營(yíng)文化建設走在中國特色社會(huì )主義文化的前列。
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