(精)學(xué)校文化建設論文14篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家整理的學(xué)校文化建設論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)校文化建設論文 篇1
教育性是包括廁所文化在內的學(xué)校文化建設的首要原則和功能。學(xué)校廁所及其文化能否成為有靈魂、有生命、有感召力和親和力的教育“活物”，能否承擔起和發(fā)揮出教育功能，關(guān)鍵取決于廁所文化建設是否以人為本，充分關(guān)照師生的生存與發(fā)展，取決于是否較好地傳達學(xué)校的精神文化，承載一定的人文內涵。筆者以為，要實(shí)現上述目標和要求，在推進(jìn)學(xué)校廁所文化建設進(jìn)程中就應講求“四性、四化、四美”。
一、在布局和設置方面，學(xué)校廁所應講求實(shí)用性、人性化和和諧美
滿(mǎn)足師生的生理需求是學(xué)校廁所的基本功能。因此，學(xué)校廁所建設必須遵循實(shí)用性和人性化的原則。在廁所布局上，學(xué)生最常用的教學(xué)樓內應建有廁所，而且每層樓都該有；戶(hù)外（運動(dòng)場(chǎng)、校舍周?chē)⿴键c(diǎn)要均勻，避免偏僻或遠離教室，造成師生如廁不便；學(xué)校廁所應選定通風(fēng)及采光良好的地點(diǎn)，這樣既衛生、實(shí)用，又可減少小朋友如廁的恐懼心理。在廁所內部設置上，首先應考慮女生生理的特殊性，女廁所空間和蹲位應根據學(xué)校男女比例適度高于男廁所，以杜絕學(xué)生視上廁所為畏途而憋尿，以及下課時(shí)女廁所前大排長(cháng)龍等不利于學(xué)生身體健康和正常教學(xué)秩序的現象的發(fā)生；學(xué)校廁所建筑一定要結實(shí)安全，門(mén)窗、隔板的形式、高度既要保證學(xué)童的安全又要注意隱私，同時(shí)也要顧及少數殘障學(xué)生使用的便利。
學(xué)校廁所的建筑和設施是學(xué)校物質(zhì)環(huán)境的主要組成部分，也是學(xué)校物質(zhì)文化建設的主要內容。因此，在構建具有文化品位的學(xué)校廁所（尤其是戶(hù)外廁所）建筑和設施時(shí)，一定要從空間布局、功能組合、材料質(zhì)地、顏色造型、視聽(tīng)觸感等各方面進(jìn)行精心規劃設計，力求與所處的自然地理位置、校園功能區相協(xié)調，建筑造型和色彩搭配與整體環(huán)境相協(xié)調，傳遞的文化信息與學(xué)校整體校園文化相協(xié)調，使廁所真正成為和諧的校園育人文化場(chǎng)的一部分，能夠時(shí)時(shí)刻刻傳達出學(xué)校
的品位、追求和價(jià)值，給人以和諧、舒適和美的享受，從而最大化地起到熏陶、感染、激勵和教育人的作用。
二、在衛生管理工作方面，學(xué)校廁所應講求潔凈性、香化和環(huán)境美
廁所文明的基本要求是清潔、舒適、雅觀(guān)。而實(shí)現這一切，離不開(kāi)凈化、綠化與美化工作。學(xué)校要時(shí)刻做好凈化工作，堅決杜絕“臭烘烘”、“蒼蠅飛來(lái)飛去”等惡劣環(huán)境；盡可能使用糞便無(wú)臭處理工藝，在凈化的基礎上實(shí)現香化，在無(wú)味的基礎上做到氣味芬芳；在綠化、美化學(xué)校廁所時(shí)，可以布置插花、盆景甚至池魚(yú)等，使之生氣盎然，怡人性情。有條件的學(xué)�？梢愿M(jìn)一步地建設“生態(tài)廁所”——廁所自身形成良性循環(huán)，糞便、污水經(jīng)過(guò)凈化處理后，分別施于廁所內外植物或用于清洗、蓄水養殖！一所花槽里芳草萋萋、鮮花簇簇、墻體綠陰覆蓋、郁郁蔥蔥的“別墅式”廁所，在時(shí)刻給人以舒適和美的享受的同時(shí)，更能以健康美好的外在形式傳達學(xué)校積極向上的內在精神。
三、在廁所陳設布置方面，學(xué)校廁所文化應講求知識可解讀性、個(gè)性特色化和內涵美
學(xué)校廁所的陳設布置是學(xué)校廁所文化建設的.核心工作。其過(guò)程實(shí)質(zhì)上是對廁所進(jìn)行信息化、美化和藝術(shù)化的過(guò)程。
學(xué)校廁所的陳設布置首先是一項信息化的工作。學(xué)校廁所作為學(xué)校建筑的主要組成部分，它也蘊含著(zhù)教育元素�！傲阈畔ⅰ钡膸荒馨缪菅b飾的角色，不能提供潛移默化的教育功能。而被信息化和美化的廁所陳設，要想讓師生尤其是廣大學(xué)生能夠思考和領(lǐng)悟出其蘊含的各種文化信息，一定要遵循知識可解讀原則——只有這些信息被學(xué)生“解讀”了，廁所陳設的價(jià)值才能顯現出來(lái)，教育的功能也才能實(shí)現。因此，在信息化和美化學(xué)校廁所的過(guò)程中，無(wú)論是張貼的標語(yǔ)、條幅，吸引人的漫畫(huà)故事、生活小品、詩(shī)詞歌賦或學(xué)生的美勞作品、種植的花草、飼養的魚(yú)鳥(niǎo)等，在能夠充分彰顯學(xué)校文化品味的同時(shí)，一定不能故作高深繁難，
過(guò)度追求別致，超越師生的文化背景和理解能力，讓人難以捉摸其內涵和意義，最終難以發(fā)揮廁所文化潛在的教育功能。
學(xué)校廁所文化要實(shí)現“潤物無(wú)聲”的教育功能，那么其陳設布置還必須注重藝術(shù)性。力求把學(xué)校廁所打造成有內涵和深度，能夠突出學(xué)校文化個(gè)性特色的“藝術(shù)品”。對此，無(wú)論是廁所墻壁文化、標語(yǔ)口號文化、廁所種植和飼養文化，還是如廁習慣文化等，一定要結合時(shí)代要求、區域特點(diǎn)和學(xué)校校情，創(chuàng )造性地設計布置，努力打造出鮮明的學(xué)校個(gè)性特色，形成一幅“有主題的畫(huà)”、一首“寓意鮮明的詩(shī)”，以避免千校一面，容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，影響其藝術(shù)的感染力和教育的效果。
四、在創(chuàng )設、構建和維護方面，學(xué)校廁所文化應講求養成性、主體化和行為美
學(xué)校肩負著(zhù)為國家和社會(huì )培養“未來(lái)公民”的重任。引導和教育學(xué)生養成文明如廁習慣，對于培養有“紳士風(fēng)度”和“淑女形象”的“新公民”意義深遠。而廁所文化本身也包含著(zhù)對廁所使用者的整體素質(zhì)要求。所以，學(xué)校有必要把文明如廁的養成性教育作為學(xué)校德育的新抓手，積極推進(jìn)廁所行為文化建設。對此，學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)制訂和完善廁所衛生公約、如廁基本禮儀等規范，不斷落實(shí)廁所衛生教育，教給學(xué)生如廁禮儀（內容可以包括適當選擇蹲位、如廁衛生紙的使用和處理、節水型的沖水和洗手方法、如廁后服裝的整理以及愛(ài)惜廁所公物等）、廁所安全與清潔維護等方面的常識，這些養成性教育可以塑造廣大師生員工高雅文明的素養，使每一名學(xué)生都能養成舉止文明、待人禮貌的良好行為習慣。
學(xué)校廁所文化本質(zhì)上是校園師生文化，學(xué)生和教師是學(xué)校廁所文化建設的主體——他們既是廁所文化建設的設計者、組織者，又是廁所文化建設的參與者和實(shí)踐者。因此，學(xué)校廁所文化建設應全心全意地依靠師生員工，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，反映他們的需求，充分調動(dòng)和發(fā)揮他們參與建設的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。一方面，學(xué)
�？梢酝ㄟ^(guò)“校園廁所文化我設計”、“文明廁所我美化”等系列活動(dòng)，讓師生尤其是學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手設計廁所海報、標語(yǔ)口號、廁所文化作品，自己布置花草鳥(niǎo)魚(yú)、安裝自制的廁所小物件，真正把廁所當成提升一個(gè)人素質(zhì)和品位的場(chǎng)地；另一方面，在廁所管理與維護工作中，學(xué)�？梢試L試輪流值日或高年級班級認養制度，指導學(xué)生親自參與廁所的清掃與維護。作為一個(gè)非常好的人格教育方式，廁所管理與維護工作既可以讓學(xué)生在勞動(dòng)和管理中體會(huì )到勞動(dòng)的艱辛與合作的重要，又可以讓他們懂得感恩和熱心公益，最終實(shí)現凈化心靈和陶冶情操的教育目標。
學(xué)校文化建設論文 篇2
【摘要】校園是師生天天共處的場(chǎng)所，是學(xué)生健康成長(cháng)的搖籃。建設一個(gè)充滿(mǎn)溫馨、書(shū)香四溢的校園，是我們身為人師夢(mèng)寐以求的追求。健康的校園文化，是學(xué)校教育的潛在課堂和教育資源。
【關(guān)鍵詞】校園文化建設；特色；活動(dòng)
校園文化是全體校園人在校園內部環(huán)境與校園外部環(huán)境的互動(dòng)下，形成的特定的校園生活方式，是學(xué)校全體師生員工所共同擁有的校園價(jià)值觀(guān)和這些價(jià)值觀(guān)在物質(zhì)與意識形態(tài)上的具體化。健康的校園文化，是學(xué)校教育的潛在課堂和教育資源，如何建設學(xué)校文化，發(fā)揮校園文化的育人功能，本文主要有以下觀(guān)點(diǎn)：
1校園文化建設要體現人文精神
學(xué)校是育人的特殊場(chǎng)所，所有工作關(guān)乎人，關(guān)乎人的成長(cháng)，關(guān)乎人的幸福，教育也是與人性最為接近的職業(yè)，所以教育最應該蘊含和體現對人的關(guān)懷之情，在校園文化建設上，尤要體現這種予人以關(guān)懷為基礎的人文精神。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的維護、追求和關(guān)切，校園文化建設中，要自覺(jué)營(yíng)造和倡導關(guān)心人、尊重人的人文價(jià)值。
校園文化建設中，倡導人文精神，首先要關(guān)心所有的人，尊重所有的人，把這種理念貫穿始終，體現在學(xué)校的每一細節之處，強調人的價(jià)值、人的個(gè)性和才能的充分發(fā)展。其次，人文精神也集中凸顯在一個(gè)“愛(ài)”字上：愛(ài)生、愛(ài)師、愛(ài)校、愛(ài)生活、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然……。珍愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生成長(cháng)提供最適宜的環(huán)境，尊重人才，為教師創(chuàng )造充分實(shí)現自我價(jià)值的優(yōu)良環(huán)境，此種環(huán)境必定是一個(gè)高度人文關(guān)懷的環(huán)境，充溢人文精神的校園文化。
學(xué)校人文精神的體現，不僅只潛藏在人們的觀(guān)念中，還可以物化在校園物質(zhì)環(huán)境上，如學(xué)校建筑、設備設施、綠化美化等學(xué)校硬件以及表現校園精神文化的雕塑、標語(yǔ)、�？�、櫥窗、板報等。人文精神的彰顯，需要通過(guò)具體的物質(zhì)媒介，來(lái)詮釋抽象的人文內涵。
2校園文化建設要突出學(xué)校特色
校園文化是在學(xué)校內外環(huán)境的互相作用下，形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍，它包括對本校文化的傳承和對校外文化的吸收，所以在校園文化建設中，一方面，要打開(kāi)校門(mén)、走出校門(mén)，吸收外來(lái)的先進(jìn)的教育理念和管理方式，另一方面，還要立足于本校，挖掘和繼承好自己學(xué)校的文化傳統，根據學(xué)校的定位和辦學(xué)理念，最終形成自己的學(xué)校特色。
校園文化建設中，突出學(xué)校特色，前提是遵循共同的辦學(xué)規范的基礎上，根據學(xué)校獨特特征，所給學(xué)生提供的一種優(yōu)質(zhì)教育。突出學(xué)校特色，一是要從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，根據不同的教育對象，因地而設，因人而宜，突出學(xué)校特色。就小學(xué)而言，學(xué)校的建筑設施、環(huán)境布置、校服、校旗等應追求色彩艷麗、圖案活潑、節奏歡快的格調，以適應兒童天真活潑的特性。而初中和高中學(xué)校，應強化精神文化建設，使學(xué)生接受必要的約束和激發(fā)他們的進(jìn)取心。就農村學(xué)校和城市學(xué)校而言，就每一所學(xué)校而言，它們都可以根據自己所處的.環(huán)境，因地而設，突顯各自學(xué)校特色。二是要發(fā)掘、繼承學(xué)校傳統，通過(guò)厚重的學(xué)校歷史積淀彰顯學(xué)校特色。每所學(xué)校都有自己的歷史，而且是獨特的，對發(fā)生在學(xué)校里的故事，如學(xué)校創(chuàng )辦的歷程，優(yōu)秀教師、優(yōu)秀畢業(yè)生的故事等，應該整理和宣傳好，使它們成為一種獨特的教育資源。三是要創(chuàng )設條件，把學(xué)校特色，內化到校園里的每一個(gè)角落。學(xué)校的一花一樹(shù)、一亭一閣、一廳一廊、一尊雕塑、一個(gè)角落......都經(jīng)由了時(shí)間的洗禮，都會(huì )賦予其特別的氣質(zhì)和意義。對它們進(jìn)行精心的設計和規劃，充分利用它們，對于突出學(xué)校特色，豐富校園文化，會(huì )起到很好的效果，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所好的學(xué)校連墻壁也能說(shuō)話(huà)，校長(cháng)、教師的言行是教育，優(yōu)美整潔的校園也是教育�！�
3校園文化建設要依托文化活動(dòng)
校園文化的彰顯，不僅體現在靜態(tài)的物質(zhì)和校園硬件布置上，還體現在動(dòng)態(tài)的學(xué)校文化活動(dòng)中，所以校園文化的建設需要依托文化活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)，豐富校園文化內涵。豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不但為學(xué)生提供了展示才華、發(fā)展個(gè)性的舞臺，而且有利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神的培養，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
開(kāi)展學(xué)校文化活動(dòng)，是學(xué)校實(shí)現教育目的，實(shí)施教育內容的重要途徑之一。在校園文化建設上，由于校園文化活動(dòng)具有參與性廣、形式活潑多樣、內容豐富多彩等特征，我們更應該重視它在校園文化建設中的積極作用。依托文化活動(dòng)，建設校園文化，首先要充分運用�？�、校報、網(wǎng)絡(luò )、廣播、黑板報等常規渠道，在內容和主題上有常有出新，增強對學(xué)生的吸引力。其次要充分利用專(zhuān)場(chǎng)文藝晚會(huì )、演講會(huì )、藝術(shù)節、歌手大賽、影片、征文、書(shū)畫(huà)展、工藝制作展等校園節會(huì )活動(dòng)，形成制度性的節日。此外，走出去，組織學(xué)生積極參加社區活動(dòng)及請進(jìn)來(lái)，把校外優(yōu)秀人員請進(jìn)校園開(kāi)展活動(dòng)，增強校內外的互動(dòng)和交流，有利于校園文化的建設。
4校園文化建設要營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍
校園文化建設，要營(yíng)造一個(gè)什么樣的文化氛圍？向善的、陽(yáng)光的、開(kāi)明的等等，都是校園文化的應有之義。學(xué)校是啟迪智慧，教人求真的場(chǎng)所，校園文化應該首先突出學(xué)術(shù)氛圍，讓書(shū)香、學(xué)術(shù)和智慧彌漫校園。中小學(xué)教師從事學(xué)術(shù)研究，是現代社會(huì )發(fā)展使然，終身學(xué)習的理念已促使教師必須具備終身學(xué)習的能力，成為學(xué)習型教師。
營(yíng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，有利于形成健康、向上的校園文化，教師們在教育教學(xué)實(shí)踐中，總是會(huì )遇到各種新的問(wèn)題和困惑，有教學(xué)上的，有學(xué)生管理上的，還有自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展上的，需要共同探討和研究，也有的教師有新的教育觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗需要與同事分享，在這個(gè)不斷探討與分享的過(guò)程中，學(xué)校的凝聚力就得到了加強，學(xué)校學(xué)習的氛圍自然也會(huì )得到提高。隨著(zhù)“終身學(xué)習”、“學(xué)者型教師”等教育理念的廣泛傳播，不少學(xué)校的學(xué)術(shù)空氣已經(jīng)比較濃厚了，從事學(xué)術(shù)研究，已不再是高不可攀、高深莫測的事情，生動(dòng)的教育實(shí)踐也為一線(xiàn)教師從事學(xué)術(shù)研究，提供豐富的第一手素材。在形式上，中小學(xué)校學(xué)術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展可以形式多樣，如，舉辦教師經(jīng)驗交流會(huì )、青年教師論壇、集體備課、主題沙龍、課題研究等方式進(jìn)行。
古代詩(shī)人謝靈遠寫(xiě)道，“昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游于憺忘歸”，秀美的山水使詩(shī)人樂(lè )于其中，流連忘返，環(huán)境以其獨特的方式影響著(zhù)人們的選擇和行動(dòng)。校園文化建設即是通過(guò)人為的干預和影響，使得校園環(huán)境成為每個(gè)學(xué)生和教師流連忘返的知識樂(lè )園和幸福家園，成為學(xué)生成長(cháng)的重要載體。
學(xué)校文化建設論文 篇3
成功的企業(yè)有其獨特的企業(yè)文化，或代表創(chuàng )新，或體現人本。比如工商銀行的“工于至誠，行以致遠”;華為的“狼性”文化等等。優(yōu)秀的企業(yè)文化蘊含了企業(yè)的價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)精神等文化形象，既是企業(yè)的正面宣傳，又是員工個(gè)人同企業(yè)自身價(jià)值追求相結合的紐帶。同樣，高校作為教書(shū)育人的場(chǎng)所，也需根據辦學(xué)目標和實(shí)際條件，打造合適的學(xué)校文化，以培養有知識有技術(shù)，更有精神有品德、有價(jià)值有思想的高級人才。學(xué)校的文化建設居于學(xué)校建設的核心地位，是形成一個(gè)學(xué)校個(gè)性、魅力、生命力的關(guān)鍵。做好高校學(xué)校文化建設十分重要。
一、學(xué)校文化的理解
學(xué)校文化代表學(xué)校的組織文化，體現著(zhù)學(xué)校的組織氛圍。美國學(xué)者沃勒最早提出“學(xué)校文化”，在1932年《教育社會(huì )學(xué)》一書(shū)中，他將學(xué)校文化定義為“學(xué)校中形成的特別文化”。哈佛大學(xué)校長(cháng)中心創(chuàng )始人巴茨認為:“學(xué)校文化就是在這里我們做事的方法�！睂W(xué)校的文化是一個(gè)深深植根于組織核心的關(guān)于標準、態(tài)度、信念、行為、價(jià)值、儀式、傳統等的復雜形態(tài)。石歐在《學(xué)校文化學(xué)引論》中將學(xué)校文化看作學(xué)校全體人員通過(guò)共同努力所達到的學(xué)�？傮w文明狀態(tài)，也是共同遵守的精神準則、取向和風(fēng)貌。學(xué)校文化就是學(xué)校群體成員以?xún)r(jià)值觀(guān)念為核心所建立起來(lái)的各種觀(guān)念、制度與行為方式的總稱(chēng)。不同學(xué)者對學(xué)校文化有不同觀(guān)點(diǎn)，高校的學(xué)校文化是體現大學(xué)精神、師生價(jià)值觀(guān)及處事方式的一種文化表現形式。校園文化包括學(xué)校的制度文化、物質(zhì)文化以及作為核心的精神文化。
二、加強高校學(xué)校文化建設的意義
學(xué)校文化不同于校園文化，起初的校園文化概念反映的'主要是學(xué)校正規教育之外的課外文化活動(dòng)，譬如，學(xué)校開(kāi)展的各種藝術(shù)教育和學(xué)生中的各種社團活動(dòng)等。學(xué)校文化則更注重學(xué)校以及學(xué)校培養的學(xué)生的價(jià)值追求和精神氣氛。因此，加強高校學(xué)校文化建設具有非常重要的意義。
(一)加強高校文化建設是踐行國家高等教育發(fā)展的重要舉措
《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(20xx－20xx年)》對于創(chuàng )新人才的培養、現代大學(xué)制度、高等教育發(fā)展等問(wèn)題提出了具體要求。加強高校學(xué)校文化建設，有助于提高人才培養質(zhì)量，鍛造品德優(yōu)良、知識過(guò)硬的創(chuàng )新人才;有助于完善我國現代大學(xué)制度，推進(jìn)高校專(zhuān)業(yè)化、國際化方向發(fā)展;有助于打造有特色的高校發(fā)展模式，促進(jìn)高等教育發(fā)展。
(二)加強高校學(xué)校文化建設可以規范高校制度建設
制度建設作為一種文化，是師生在教與學(xué)的活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的實(shí)踐、總結、提煉而制定出來(lái)的，是反映了師生的意愿，為師生共同認可的，這種制度才能被全校師生所遵守。好的制度文化能規范高校行政人員、教師以及學(xué)生的日常行為和操守，維護高校正確發(fā)展方向，促進(jìn)高校規范各項制度。
(三)加強高校學(xué)校文化建設可以增強學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌
高校學(xué)校文化建設的核心是精神文化建設。通過(guò)精神文化建設，建立平等、充滿(mǎn)朝氣的精神環(huán)境，一是增加了學(xué)生和教職工的榮譽(yù)感和責任感，二是更好將教學(xué)思想、教育理念和價(jià)值追求傳遞給學(xué)生，使學(xué)生不僅獲取文化知識，更獲得思想品質(zhì)的提升，精神風(fēng)貌積極向上，勇于面對困難，不畏挑戰。
(四)加強高校學(xué)校文化建設可以提升高校自身的競爭力
建設名校不是建造豪華闊氣的大樓，名校的底蘊需要德學(xué)兼備的師生不斷的積淀，需要優(yōu)秀學(xué)校文化的熏陶。學(xué)校文化建設既是全面落實(shí)黨和國家的教育方針的重要舉措，也是新時(shí)期進(jìn)行學(xué)校發(fā)展改革、彰顯辦學(xué)特色、提升學(xué)校競爭力的一個(gè)主要手段。
三、當前高校學(xué)校文化建設遇到的問(wèn)題
(一)部分高校建設學(xué)校文化較功利
很多高校都意識到發(fā)展學(xué)校文化的重要性，但學(xué)校文化建設不可急功近利。部分高校妄圖通過(guò)物質(zhì)環(huán)境改善快速提升學(xué)校文化，投入資金建造樓宇、園林景觀(guān)、盲目升級硬件設備等，結果只是流于表面形式，學(xué)校的精神文化建設層面依舊空虛。
(二)部分高校學(xué)校文化評價(jià)機制較片面
部分高校建設學(xué)校文化的評價(jià)機制較片面，重結果輕過(guò)程，于是在制度文化建設上更注重就業(yè)水平、在精神文化建設上更注重獲獎名次和次數。在學(xué)生的品德培養、價(jià)值追求等方面考慮較少，學(xué)校文化建設評價(jià)機制還有待提高。
(三)校訓的重視程度不足，且缺乏亮點(diǎn)
校訓可以看作高校獨立思想和大學(xué)精神的體現，是高校的靈魂，但目前部分高校對校訓的重視程度不足。一是校訓在校園內體現的頻率較少，二是部分高校校訓缺乏亮點(diǎn)，雷同較多。據不完全統計，在112所“211工程”大學(xué)的校訓中，“求實(shí)”出現了30次，“創(chuàng )新”出現了28次，“團結”出現了18次，“勤奮”出現了16次，“博學(xué)”出現了13次。而共有41所大學(xué)的校訓中出現了這5個(gè)關(guān)鍵詞中的任何1個(gè)或者更多。此外，共有39所大學(xué)的校訓格式相同，均為四個(gè)詞語(yǔ)組成。有個(gè)別大學(xué)的校訓甚至完全相同。⑦大量相似的校訓猶如空喊的口號，更使眾多高校喪失了個(gè)性。
(四)學(xué)校文化建設，師生參與程度有限
作為建設學(xué)校文化的重要力量，教師和學(xué)生的參與程度非常有限。造成這種現狀有多種因素，一是國內目前的教育體制和科層管理方式，使得教師和學(xué)生對于學(xué)校規劃發(fā)展決策的參與程度非常有限;二是有些教師因授課任務(wù)和評定職稱(chēng)壓力占據了自身大量時(shí)間，缺少參與學(xué)校文化建設的精力;三是部分學(xué)生被學(xué)業(yè)負擔和就業(yè)壓力所累，對于學(xué)校事務(wù)關(guān)注度不足。缺少了這兩大建設學(xué)校文化的一線(xiàn)力量，學(xué)校文化建設方向難免會(huì )出現偏差。
四、學(xué)校文化建設的探索
(一)樹(shù)立正確的辦學(xué)思想
高校建設學(xué)校文化，首先要樹(shù)立正確的辦學(xué)思想。高校發(fā)展方向不是盈利的企業(yè)，也不是培養只會(huì )讀書(shū)不會(huì )獨立思考的學(xué)生工廠(chǎng)。高校建設學(xué)校文化，從大的方向來(lái)說(shuō)，必須堅持國家的各項教育方針政策;從辦學(xué)質(zhì)量來(lái)說(shuō)，不但要教會(huì )學(xué)生知識技能、穩定就業(yè)，也要重視學(xué)生的精神氣質(zhì)、品德修為等長(cháng)遠發(fā)展。要樹(shù)立好正確的教育理念和價(jià)值觀(guān)，將重心放在教書(shū)育人上，培養適應時(shí)代發(fā)展、社會(huì )需要的高素質(zhì)高水平的人才。
(二)改革學(xué)校文化建設的評價(jià)機制
改革學(xué)校文化建設的評價(jià)機制，不能一窩蜂的照搬照抄，不同院校有不同的資源條件和發(fā)展現狀。機械的復制無(wú)法建立學(xué)校文化特色。學(xué)校文化建設評價(jià)機制改革，首先要分清自身發(fā)展現狀，尋找個(gè)性、差異和特點(diǎn)。其次根據自身現有條件，科學(xué)制定發(fā)展規劃，既重視結果，也重視過(guò)程;既重視學(xué)校傳統，也重視時(shí)代進(jìn)程。制度不僅要起到限制約束作用，也要以人為本，激發(fā)活力和凝聚力。
(三)提高校訓的鼓舞激勵作用，加強校訓的精神文化建設
校訓代表高校價(jià)值追求的精華，要審慎確定，人云亦云就削弱校訓的意義了。另外提高校訓的鼓舞激勵作用，不要讓校訓僅停留在學(xué)生證上，可以通過(guò)各類(lèi)校園活動(dòng)，引領(lǐng)師生學(xué)習體會(huì )，把校訓作為求學(xué)乃至是做人的真實(shí)行動(dòng)，把校訓的力量發(fā)揮出來(lái)。
(四)改革學(xué)校管理方式，鼓勵一線(xiàn)教師和學(xué)生參與學(xué)校的文化建設
加強全校師生對于學(xué)校文化建設的積極參與，培養全校師生的主人翁意識、責任感和榮譽(yù)感。一線(xiàn)教師和學(xué)生是學(xué)校文化的主要創(chuàng )造者和受益人，師生對于學(xué)校文化建設具有最直接的需求和體會(huì )，更有助于探索出適應自身發(fā)展的學(xué)校文化建設之路�？傊�，高校學(xué)校文化建設有利師生的成長(cháng)發(fā)展，對高校而言則是提升學(xué)校品牌價(jià)值，增加學(xué)校競爭力的重要舉措。讓師生伴隨著(zhù)優(yōu)秀學(xué)校文化成長(cháng)，對培養有文化、有思想、有追求的高素質(zhì)人才具有重要意義。
學(xué)校文化建設論文 篇4
摘要：校園文化是學(xué)校物質(zhì)財富和精神財富的總稱(chēng)，是一所學(xué)校靈魂，其包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化四個(gè)層次。校園文化建設是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現，是學(xué)校培養適應時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內在需要。同時(shí)，校園文化作為一種特殊的社會(huì )文化現象，代表一種風(fēng)氣，體現一種和諧，孕育著(zhù)一種教育力量。下面就從小學(xué)校園文化建設的內涵、作用及如何推進(jìn)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：校園文化；小學(xué)；文化建設
一、校園文化建設是小學(xué)的核心競爭力
師生是學(xué)校主體，校園是師生學(xué)習、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個(gè)老師和學(xué)生都融入到學(xué)校生活中，并且自覺(jué)或不自覺(jué)地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺(jué)不自覺(jué)地接受這一文化氛圍的陶冶、引導和塑造。具體說(shuō)來(lái)就是提煉體現時(shí)代要求的辦學(xué)育人理念，形成學(xué)校的思想文化；培養優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以形成學(xué)校的精神文化。通過(guò)全體師生的參與開(kāi)展各種文明創(chuàng )建活動(dòng)，形成學(xué)校的行為文化；通過(guò)創(chuàng )設良好自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的物質(zhì)文化；通過(guò)修訂、完善各種規章制度，形成學(xué)校的制度文化，從而優(yōu)化校園外部環(huán)境，提升校園內在品味。
二、如何推進(jìn)小學(xué)校園文化建設
1.精神文化建設
校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關(guān)注的是能包納其內涵與實(shí)質(zhì)精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎是校園內人的心理層面，其內容是校園成員的思想觀(guān)念的改變及素養的提升。精神文化體現著(zhù)校園文化的方向、實(shí)質(zhì)和水準。首先，要有比較高的思想品味，要有先進(jìn)的教學(xué)理念的支撐，要以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現代的眼光為學(xué)校的生存發(fā)展決策，同時(shí)，要竭力把全體教職員工凝聚在一起。其次，是良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一個(gè)學(xué)校如果校風(fēng)不正、學(xué)風(fēng)不濃、教風(fēng)不嚴，很難說(shuō)具有濃厚的校園文化氛圍，社會(huì )也就不會(huì )認可；但如果上下團結、齊心協(xié)力，校園文化建設一定會(huì )呈現蒸蒸日上的良好勢頭。
2.制度文化建設
干凈、整潔、優(yōu)雅的校園孕育的是團結、民主、健康、和諧，學(xué)生展現的是積極、自信、樂(lè )觀(guān)、勇敢。通過(guò)具體的校園制度文化建設，學(xué)校將展示的是一種積極健康、團結進(jìn)取、和諧的校園風(fēng)貌。學(xué)校制度文化是規范學(xué)校管理的重要手段，是校園文化中其他要素得以正常、高效運行的潤滑劑，具有巨大的潛在保障功能。其應該在充分征求教師和學(xué)生意見(jiàn)的基礎上，依據相關(guān)的法律法規去修訂、補充、完善學(xué)校的各項規章制度，形成了凸顯學(xué)校優(yōu)勢、體現校本意識，具有特色的組織管理體系和制度體系。在管理過(guò)程中堅持以人為本的原則，做到制度無(wú)情人有情，體現人文關(guān)懷，讓制度成為規范師生行為的自覺(jué)規范，激發(fā)師生積極向上的工作和學(xué)習的熱情。
3.行為文化建設
優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲；但這些良好的環(huán)境必須靠日久天長(cháng)的行為來(lái)支撐；所以學(xué)校行為文化建設無(wú)小事，需要從思想、制度、行為等方面加以反思、注重引領(lǐng)，從而促進(jìn)教師行為文化的建立。同時(shí)應該激發(fā)教師愛(ài)崗敬業(yè)的熱情，引領(lǐng)其學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )寬容，應該引導教師尊重、理解學(xué)生，學(xué)會(huì )以公正的態(tài)度、發(fā)現的目光、寬廣的胸襟去欣賞學(xué)生。同時(shí)學(xué)校領(lǐng)導要和老師進(jìn)行密切溝通，及時(shí)有效地配合老師的'一切教育教學(xué)工作。
4.物質(zhì)文化建設
校園物質(zhì)文化是一種直觀(guān)性的文化，它是校園文化發(fā)展程度的一個(gè)外在標志，是校園文化建設的基礎，對師生具有重要的潛移默化的教育功能。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風(fēng)格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現代化的設施等。由文化構筑的環(huán)境蘊含著(zhù)對真善美的追求，具有激勵和約束的雙重作用，它會(huì )熏陶人的靈魂，感染人的心境。人在不同的環(huán)境里心情是不一樣的，受到的教育和感染也是不一樣的。比如，在一個(gè)莊重、整潔、肅穆的環(huán)境里，誰(shuí)也不會(huì )嬉笑、打鬧、隨便吐痰、亂扔紙屑，這就是環(huán)境的約束作用；在一個(gè)群情振奮的環(huán)境里，人們也會(huì )熱血沸騰，興奮不已，這是環(huán)境的激勵作用；“近墨者黑，近朱者赤”說(shuō)的就是環(huán)境的感染作用。這種物質(zhì)文化的教育功能是潛移默化地進(jìn)行的，它給師生創(chuàng )造了一個(gè)莊重的“磁場(chǎng)”，其教育魅力于無(wú)形中統攝著(zhù)師生的靈魂，從而內化為多種層次、多種形式的創(chuàng )造力量�？傊�，在校園文化的創(chuàng )建中，我們必須正確認識校園文化建設的內涵，合理培育校園文化，保證校園文化建設的健康進(jìn)行。校長(cháng)是校園文化的引路者，必須具有廣闊的視野，對教育的發(fā)展具有敏銳的洞察力，掌握教育理論、尊重教育規律，把握教育改革動(dòng)態(tài)，對自己所在學(xué)校定位準確，運用現代的文化模式，來(lái)規劃和設計校園文化建設的長(cháng)短期目標，以此確立起全校師生為之奮斗的共同文化底蘊，營(yíng)造科學(xué)與人文相結合的校園文化氛圍。
一位哲人曾說(shuō)：“對學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周?chē)沫h(huán)境�！毙@環(huán)境表現出一所學(xué)校精神的價(jià)值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園精神是學(xué)校發(fā)展的靈魂，它對學(xué)生的人生觀(guān)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法取代的。因此，加強校園文化建設對提升學(xué)校文化品位具有舉足輕重的作用，對學(xué)校的宏觀(guān)發(fā)展具有不可言喻的重要意義。
學(xué)校文化建設論文 篇5
【摘要】學(xué)校校園多元化文化的建設離不開(kāi)學(xué)校檔案的服務(wù)，學(xué)校檔案文化對每位學(xué)生有著(zhù)潛移默化的深遠影響。學(xué)校檔案在校園文化建設方面，可以借助其豐富的人文科學(xué)氛圍，進(jìn)而指引每位學(xué)生朝著(zhù)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，激勵師生不斷提高自身的創(chuàng )新能力，發(fā)揮好學(xué)校檔案為校園文化建設的重要作用。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校檔案；校園文化；建設；服務(wù)；措施
一、學(xué)校檔案建設的重要意義
學(xué)校檔案是學(xué)校在人文、科研、教育、創(chuàng )新等方面重要成果的匯聚，從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)校檔案是學(xué)校文化的積淀，是衡量學(xué)校人文素養、科研成果等綜合型能力排名高低的重要指標。加強學(xué)校檔案建設一方面可以豐富多姿多彩的校園文化，傳遞社會(huì )正能量。另一方面可以利用學(xué)校檔案的建設，對學(xué)生進(jìn)行人文科研以及創(chuàng )新教育，培養學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng )新能力，鼓勵學(xué)生參加大學(xué)生挑戰杯、電商比賽以及機器人大賽等全國性質(zhì)的比賽，來(lái)豐富學(xué)校的檔案與校園文化，更有助于學(xué)校知名度的提升。
二、學(xué)校檔案在建設與豐富校園文化中的作用
�。ㄒ唬┠軌虬l(fā)揮榜樣的力量，是推進(jìn)校園文化建設的有力工具。向榜樣學(xué)習，明成才之路。學(xué)校每年都會(huì )涌現出一批優(yōu)秀的學(xué)子，學(xué)校經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的發(fā)展與積淀，也擁有一大批優(yōu)秀的教師以及大量?jì)?yōu)秀的科研成果。學(xué)校檔案可以為在校的學(xué)生、老師提供優(yōu)秀的學(xué)習素材，激發(fā)在校學(xué)生、老師的學(xué)習斗志，不斷提高自己的能力。學(xué)校檔案人員以及宣傳人員可以設置光榮榜、優(yōu)秀作品展區等宣傳活動(dòng)，營(yíng)造學(xué)校積極進(jìn)取的文化氛圍。觀(guān)優(yōu)秀學(xué)子的光榮之榜，讀榮耀精英的成功之路，通過(guò)照片檔案、視頻檔案與紙質(zhì)檔案等不同形式的學(xué)校檔案為在校師生提供具有感染力與說(shuō)服力的素材，推進(jìn)學(xué)校的校園文化建設。（二）學(xué)校檔案作為第一手資料，為校園文化提供最真實(shí)的素材�！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛�！睂W(xué)校檔案收集了學(xué)校優(yōu)秀師生的真實(shí)事跡以及師生參加挑戰杯、電商大賽以及重大科研成果的第一手資料。學(xué)校檔案是校園文化的重要組成部分，可以為廣大師生提供真實(shí)的第一手資料，發(fā)揮文化的導向作用，激勵廣大師生積極提高自身的學(xué)習本領(lǐng)，發(fā)揮創(chuàng )新能力，開(kāi)闊廣大視野，從最真實(shí)的素材中汲取營(yíng)養，傳遞校園正能量，塑造高尚的品格。
三、學(xué)校檔案為校園文化建設服務(wù)存在的問(wèn)題
學(xué)校檔案在為校園文化建設服務(wù)中發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。但是，也要看到，學(xué)校檔案在為校園文化建設服務(wù)中的`存在的一些問(wèn)題，例如有的學(xué)校檔案在為校園文化建設中，對于一些科研素材等并未向在校師生開(kāi)放，對于一些光榮的優(yōu)秀學(xué)子的事跡也只是在新生開(kāi)學(xué)時(shí)以展覽的形式向學(xué)生展覽，宣傳方式也只是單一的展覽形式。對于上述學(xué)生檔案在為校園文化建設服務(wù)過(guò)程中存在的問(wèn)題，很大程度上影響了校園文化的建設，不利于全方位宣傳學(xué)校光榮優(yōu)秀學(xué)子、老師的事跡，不利于在學(xué)校里形成一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng )新的氛圍。
四、學(xué)校檔案如何為校園文化建設服務(wù)
�。ㄒ唬┏闪n案館，設立專(zhuān)門(mén)的檔案展區。高校在推進(jìn)校園文化建設的過(guò)程中，應成立專(zhuān)門(mén)的檔案館，以供廣大師生了解、查閱和學(xué)習第一手資料。在學(xué)校的檔案館、圖書(shū)館以及禮堂前可以設立專(zhuān)門(mén)的優(yōu)秀學(xué)子展覽區，設立光榮榜、桃李芬芳等，采用紙質(zhì)、視頻以及學(xué)校站等形式多種渠道展覽優(yōu)秀學(xué)子、老師的事跡，傳播積極的校園文化，推進(jìn)和諧文明的校園文化建設。（二）充分利用校園藝術(shù)節、校慶等節日傳播學(xué)校檔案資源。利用校園藝術(shù)節、校慶等大型校園節日傳播學(xué)校檔案，可以錄制優(yōu)秀學(xué)子、老師的視頻，請優(yōu)秀老師、學(xué)子回學(xué)校參加藝術(shù)節、校慶等節日，讓參觀(guān)的學(xué)生真實(shí)了解優(yōu)秀師生的事跡。另外，可以借助藝術(shù)節、校慶等節日開(kāi)展優(yōu)秀學(xué)子征文、演講比賽等活動(dòng)，將優(yōu)秀的文章刊登在學(xué)校的站上，豐富學(xué)校檔案�？梢詫⑿Ｓ�、日常守則張貼在禮堂，并將藝術(shù)節、校慶等重要意義節目的錄像保存好，以充實(shí)學(xué)校檔案。（三）多方發(fā)力，共建和諧、豐富的校園文化。學(xué)校的領(lǐng)導要從思想上與行動(dòng)上重視學(xué)校檔案的建設與傳承，出臺有關(guān)政策與措施，積極推進(jìn)傳承學(xué)校檔案，要聘請專(zhuān)門(mén)的檔案管理人員來(lái)管理學(xué)校檔案。檔案管理者要摒棄那種不重視的思想，改變現有的觀(guān)念，提高對學(xué)校檔案管理的重視以及檔案管理人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，提高檔案人員工作的積極性與主動(dòng)性，充分利用好一切有用的資源發(fā)掘、收集與整合學(xué)校優(yōu)秀師生、科研項目以及學(xué)術(shù)論文的資料、檔案。廣大的在校師生也要積極查閱、學(xué)習學(xué)校檔案，時(shí)刻有學(xué)習緊迫感與本領(lǐng)的恐慌感，切實(shí)提高自身的學(xué)習本領(lǐng)，主動(dòng)接受學(xué)校文化的熏陶。只有學(xué)校領(lǐng)導、檔案管理人員以及廣大師生不斷提高自身的素質(zhì)，采取行動(dòng)推進(jìn)校園文化的建設，才能在校園生活中形成一股濃厚的學(xué)習氛圍.
五、結語(yǔ)
學(xué)校檔案是學(xué)校理論與學(xué)校實(shí)踐的重要結合，對學(xué)校檔案的傳承與利用可以充分發(fā)揮文化潛移默化的作用，進(jìn)而有助于提高學(xué)校的競爭力，充分發(fā)揮學(xué)校檔案為校園文化的服務(wù)作用。只有在今后的校園文化傳播過(guò)程中，提高每位師生對學(xué)校檔案的重視，才能更好地發(fā)揮學(xué)校檔案的作用，引導廣大學(xué)生樹(shù)立起正確的成才目標，更好地弘揚時(shí)代的主旋律。
【參考文獻】
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學(xué)校文化建設論文 篇6
在學(xué)校校園文化建設中，小學(xué)校園文化建設屬于重頭戲，發(fā)揮著(zhù)帶頭育人的作用。因此，大力創(chuàng )建符合小學(xué)特點(diǎn)的校園文化，既可促進(jìn)學(xué)校持續健康的發(fā)展，同時(shí)也讓身心正處在啟蒙階段的小學(xué)生在充滿(mǎn)文化底蘊的氛圍下，受到德智體美素質(zhì)教育的熏陶，身心能夠得到全面發(fā)展，成長(cháng)為國家未來(lái)合格的接班人。但目前許多小學(xué)的校園文化建設，并未取得理想的成效。一邊是“高高懸掛”的校園文化基調，一邊是收效不大的學(xué)生素質(zhì)教育，這給我們的校園管理者留下了有待深入研究和思考的問(wèn)題。在此，筆者結合多年的學(xué)校管理經(jīng)驗，就如何在新時(shí)期，將小學(xué)校園文化建設與素質(zhì)教育背景融會(huì )貫通，保持步調一致的協(xié)同發(fā)展，從而形成強大的合力，促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升談?wù)効捶�。但個(gè)人觀(guān)點(diǎn)膚淺，有不妥之處，還請行內同事多多指正。
一、小學(xué)校園文化建設與素質(zhì)教育背景的關(guān)聯(lián)影響
�。ㄒ唬┐嬖诠餐慕逃繕�
小學(xué)校園文化建設，是一項復雜的系統工程，它的建設，主要包括物質(zhì)建設（如環(huán)境、設施）、活動(dòng)建設（各種體育文藝活動(dòng)）、制度建設、精神建設（如校訓、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）。通過(guò)上述四個(gè)方向的建設，形成動(dòng)態(tài)發(fā)展的校園文化，小學(xué)生潛移默化地接受價(jià)值觀(guān)傳遞、多樣化知識傳授，開(kāi)發(fā)創(chuàng )造性思維，陶冶情操，從而促進(jìn)德智體美的全面發(fā)展。素質(zhì)教育是產(chǎn)生在國家對教育事業(yè)重大變革的過(guò)程中，計劃經(jīng)濟體制下是不可能產(chǎn)生的。其背景所倡導的教育內容，也包括德、智、體多個(gè)方面，比如，對小學(xué)生進(jìn)行的思想道德、科學(xué)文化和健康等等素質(zhì)教育。最終要培養小學(xué)生擁有良好的心理道德素質(zhì)，以及扎實(shí)的文化素質(zhì)。
�。ǘ┫噍o相成與相互作用
一方面，豐富多彩的小學(xué)校園文化建設，創(chuàng )造寬松的育人環(huán)境和良好的學(xué)習氛圍，促進(jìn)了小學(xué)生個(gè)人興趣和潛能開(kāi)發(fā)。另一方面，校園文化建設搭建的.各種文化活動(dòng)平臺，成為素質(zhì)教育實(shí)施實(shí)實(shí)在在的載體，比如，標語(yǔ)文化、口號文化，舉辦的各類(lèi)講座，各項文娛活動(dòng)等，不但拓展了學(xué)生知識面，還有助于學(xué)生特長(cháng)發(fā)揮、興趣愛(ài)好培養和行為習慣規范，對提升綜合素質(zhì)是非常有益的。反過(guò)來(lái)，實(shí)施素質(zhì)教育，小學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提升，展現出良好的精神風(fēng)貌、道德規范和行為準則，提升了校園文化建設的品位。同時(shí)素質(zhì)教育的縱深推進(jìn)，無(wú)形中使小學(xué)校園文化建設內容更加豐富，建設層次提高，校園文化建設氛圍更加濃郁，校園文化建設條件越發(fā)成熟。
二、如何實(shí)施小學(xué)校園文化建設與素質(zhì)教育協(xié)同發(fā)展
要推進(jìn)小學(xué)素質(zhì)教育，還需在小學(xué)校園文化建設工作中，二者形成良性互動(dòng)。具體操作方法：
�。ㄒ唬┨岣咝W(xué)校園文化建設的思想認識
現有小學(xué)校園文化建設中，存在重視程度不夠高、認知理解不到位、發(fā)展內涵不深厚等現象。校園管理者需在后期建設中，加以克服和改進(jìn)，應當改變過(guò)去那種認為現代教育還是以應試教育為主，小學(xué)的主要任務(wù)還是在于提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)觀(guān)念。應將其列入學(xué)校管理工作中心，納入重要議事日程，與其他校園管理工作同計劃、同部署、同組織、同實(shí)施、同檢查、同督導。
�。ǘ└淖冊诮ㄔO資金投入上的不舍得
要解決因建設資金短缺，小學(xué)校園育人環(huán)境不夠優(yōu)美等問(wèn)題，需撥發(fā)專(zhuān)項資金，加大投放力度。不過(guò)分追求奢華的校園硬件設施，要與小學(xué)特點(diǎn)與優(yōu)勢相結合。破除文化建設硬件設施好，校園文化就濃厚的錯誤觀(guān)點(diǎn)。這在現實(shí)中，有事實(shí)證明，那些所謂的建設一流的貴族學(xué)校，校園文化，是無(wú)法與百年老校相比的。
�。ㄈ⿵娀幕ㄔO軟件
要緊跟時(shí)代發(fā)展變化，不斷更新小學(xué)校園文化建設指導理念，豐富建設內容，創(chuàng )新有效載體，扎實(shí)推動(dòng)建設進(jìn)程，在實(shí)踐中形成具有自身特點(diǎn)的校園文化，為素質(zhì)教育創(chuàng )造條件。綜上所述，小學(xué)校園文化建設，強調的是一種氛圍和條件的創(chuàng )建。素質(zhì)教育，倡導的是素質(zhì)教育內容的實(shí)施。二者之間，相互促進(jìn)相互影響。以校園文化建設，推進(jìn)素質(zhì)教育，以素質(zhì)教育深化校園文化建設，二者共同發(fā)展，形成強大合力，促進(jìn)小學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
學(xué)校文化建設論文 篇7
在服務(wù)意識日盛的當代，人類(lèi)的評價(jià)能力逐漸完善，但有一項很重要的服務(wù)卻常常得不到群眾的評價(jià)，即便是差評，那就是體育，尤其在人生中最為重要的階段———學(xué)校教育學(xué)習階段。因此，學(xué)校體育文化建設成為眾多體育工作者思考的熱點(diǎn)。
1學(xué)校體育文化內涵
文化是一個(gè)泛泛的概念，然而，加上學(xué)校體育的前綴則有著(zhù)特定的含義，它既有學(xué)校與體育的特質(zhì)，同時(shí)也涵蓋了兩者的相互關(guān)系。對于學(xué)校體育文化的內涵，學(xué)者們給出了多種解釋?zhuān)疚耐ㄟ^(guò)對前人關(guān)于學(xué)校體育文化概念的梳理與分析認為，應該根據不同的學(xué)校體育文化性質(zhì)與背景去理解。首先，學(xué)校體育文化對于學(xué)校教育發(fā)揮著(zhù)重要的作用。在西方，部分高校以體育教育為首，稱(chēng)之為學(xué)校發(fā)展的靈魂，也是展示學(xué)校形象、凝聚教師向心力、提高學(xué)校文明程度的重要體現，譬如牛津與劍橋大學(xué)一年一度的皮劃艇比賽。其次，學(xué)校體育文化是學(xué)校的體育服務(wù)行為，是對學(xué)生的一種責任態(tài)度。通過(guò)在學(xué)校教學(xué)中以學(xué)生為主體、教師為主導以及學(xué)校自身的體育環(huán)境塑造的一種群體文化教育行為。[1]大而言之，展示了學(xué)校的育人準則、培養計劃、管理手段、道德標準、文化氛圍和校園生活方式、內容等[2]，涵蓋了體育在學(xué)校建設的全部?jì)热�、形式、價(jià)值和特征，是體育在學(xué)校教育中最廣義的概念。從學(xué)生角度看，則是培養學(xué)生身體健康的文化行為能力，提供知識、技能教授和進(jìn)行身體活動(dòng)的環(huán)境場(chǎng)所。最后，從微觀(guān)文化視角上分析可以將學(xué)校體育文化分為表層、中層和深層三個(gè)截面：其一是表層（外顯）的物質(zhì)文化層，包括學(xué)校體育建筑環(huán)境、體育場(chǎng)地器材、體育人群、體育商品等方面；[3]其二是中間的學(xué)校體育制度層，即學(xué)校體育行為文化層，包括體育教學(xué)模式、健身鍛煉、運動(dòng)競賽、健身娛樂(lè )項目、體育行為的制度、法規等內容；其三是深層學(xué)校體育文化，即核心的精神理念層，主要體現在體育的觀(guān)念、精神、道德風(fēng)尚、群體意識、知識和學(xué)校體育價(jià)值取向等方面。[4]隨著(zhù)我國學(xué)校體育教育改革的不斷深化，各地學(xué)校體育文化得到了前所未有的發(fā)展，并以各所學(xué)校特有的文化導向、社會(huì )輻射、地域特色等諸多功能，在完成學(xué)校傳播優(yōu)質(zhì)文化、鍛造學(xué)生身心健康、影響學(xué)生體育與健康理念和精神面貌等方面發(fā)揮著(zhù)突出作用。綜上所述，學(xué)校體育文化就是通過(guò)學(xué)校的體育服務(wù)功能所呈現的一種文化力，代表著(zhù)學(xué)校的辦學(xué)方向和所處地域的文化特征。
2學(xué)校體育文化的地域特征分析
學(xué)校體育文化有著(zhù)濃厚的地域特征，與地理歷史學(xué)結合可以成為一門(mén)學(xué)科，與生活風(fēng)俗包容會(huì )形成一種文化形態(tài)，在時(shí)間維度上又是一項“傳統”，以及學(xué)校區域所具有的人文精神。因此，學(xué)校體育文化與地域文化有著(zhù)必然的聯(lián)系，形成了別具一格的文化特征。
2.1地域性
學(xué)校本身具有地域性，是某特定地域特征所獨有或獨創(chuàng )，以學(xué)校為源頭性地向外擴散，并隨著(zhù)時(shí)間和空間的發(fā)展，文化區會(huì )不斷變化。對于學(xué)校體育而言，不同的地域應該開(kāi)發(fā)具有地域獨特性的課程，將社會(huì )風(fēng)俗、思維習慣、道德傳統和價(jià)值觀(guān)念等隱性文化融入其中，經(jīng)過(guò)加工改造成為自身特有的體育運動(dòng)文化，同時(shí)學(xué)校也應為本地的經(jīng)濟與社會(huì )服務(wù)，開(kāi)發(fā)和創(chuàng )新本地的地域文化資源，立足于為人類(lèi)服務(wù)。
2.2多樣性
學(xué)校體育文化的地域性使其具備了文化多樣性的特質(zhì)，不同地域學(xué)校體育文化的多樣性代表著(zhù)人類(lèi)適應周邊環(huán)境的一種超越的樣式，這是一種生存的經(jīng)驗和智慧，是多少年傳承的結果，對于學(xué)校體育文化的存在和發(fā)展有著(zhù)極其重要的意義。多樣性的存在，可以使不同地域的學(xué)校在相互交往中吸收、借鑒其他學(xué)校體育文化中的優(yōu)秀經(jīng)驗，摒棄落后、劣質(zhì)文化形式，既發(fā)展了自身學(xué)校體育文化建設，又不拘泥于地域特有形式，更好地解決了地域文化的現實(shí)問(wèn)題。同時(shí)，也可以使人們消除地域偏見(jiàn)，達到更為廣泛的社會(huì )認同，實(shí)現天下大同。[5]學(xué)校體育文化的地域多樣性存在和繁榮，不僅是當地人生命存在力求保持和優(yōu)化的要求，而且是學(xué)校體育文化共同體得以形成和發(fā)展的基礎和內在要求。
2.3層次性
學(xué)校體育文化在空間地域上存在著(zhù)層次性的特點(diǎn)，隨著(zhù)學(xué)校體育核心的向外擴展而影響力逐漸減弱，甚至出現兩種學(xué)校體育文化的重疊，從而誕生出新的學(xué)校體育文化形式。也許在主流校園文化中，學(xué)校體育呈現出某一項目的文化特質(zhì)，但經(jīng)過(guò)當地其他學(xué)校的交流與學(xué)習會(huì )呈現出類(lèi)似的分流，也許是正遷移或創(chuàng )新該項目等等。學(xué)校體育不同層面的劃分，是地域學(xué)校體育文化豐富多樣的表現，也啟迪我們應針對不同層次（人群、地域、生活習慣等）開(kāi)發(fā)符合不同層次的項目、目的、內容、方法和評價(jià)，構成完整的文化體系。地域學(xué)校體育文化建設應該找準自己的定位，這樣才能更好地理解地域文化與體育文化的內涵，發(fā)揮地域文化在學(xué)校體育中的作用。然而，地域文化特征對學(xué)校體育文化的影響既表現為積極的一面，也表現為消極的一面。地域文化在傳播的過(guò)程中隨著(zhù)時(shí)間和空間在不斷地變遷，也可能由于自身文化的發(fā)展和域外文化的影響而更新、變化[6]。因此，基于地域特質(zhì)下的學(xué)校體育文化建設，既要保持本地文化的相對獨特性，又要合理適當地吸收域外文化的合理成分，在建設過(guò)程中進(jìn)行自我反思、發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。
3學(xué)校體育文化建設現狀
學(xué)校體育文化是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，其中既有橫向的人與人之間、群體之間、項目之間、學(xué)校之間、國家之間的傳播與交流，也包括縱向的傳承、比較與創(chuàng )新，在這個(gè)過(guò)程中會(huì )出現一些客觀(guān)的和主觀(guān)的問(wèn)題。
3.1物質(zhì)層面
第一，學(xué)校體育文化發(fā)展資金極度欠缺。由于地域經(jīng)濟文化差異，各地學(xué)校體育文化建設過(guò)程中，常常遭受到體育文化建設資金緊缺的壓力，社會(huì )改革的不斷發(fā)展，學(xué)校在體育文化建設上投入的'資金也在逐年增加，以及學(xué)校體育設施的老化急需現代化設備更新[7]，導致各地學(xué)校體育建設資金嚴重不足，極大地影響學(xué)校體育文化發(fā)展。第二，體育師資配備嚴重不足。21世紀以來(lái)，我國教育事業(yè)進(jìn)行轉型時(shí)期，素質(zhì)教育的普及、科學(xué)教育理念的提出，以及群眾體育、競技體育、體育文化事業(yè)越來(lái)越受到重視，學(xué)校亦嚴抓體育教學(xué)，創(chuàng )新體育項目，加大學(xué)生體育協(xié)會(huì )、俱樂(lè )部的建設力度，但隨著(zhù)學(xué)校招生數量的擴大，現有的體育教師根本無(wú)法滿(mǎn)足在校學(xué)生的體育文化需求，何談體育社會(huì )服務(wù)能力，嚴重影響了地域體育文化的發(fā)展。第三，基礎體育設施條目單一、陳舊、混雜。學(xué)校體育教學(xué)中，教師與設施是根本，沒(méi)有教師與教學(xué)，何談體育教學(xué)。然而部分地區學(xué)校領(lǐng)導狠抓教師教學(xué)業(yè)績(jì)，缺乏對體育教學(xué)器材的重視，導致學(xué)生學(xué)習單一化。更有部分學(xué)校體育器材簡(jiǎn)單、陳舊，根本無(wú)法滿(mǎn)足體育教學(xué)要求，譬如山西一農村小學(xué)籃球架是一根木頭和編織框制作而成，既簡(jiǎn)單又危險。還有部分地區體育場(chǎng)館、設施混雜，多種項目器械共同使用，很容易出現傷害事件。體育設施的欠缺嚴重地限制了地域學(xué)校體育文化的發(fā)展，更造成了地域體育文化的發(fā)展差異。
3.2制度層面
其一，管理缺乏科學(xué)性。體育是學(xué)校教育工作的重要組成部分，目前大多數學(xué)校職能部門(mén)的體育管理缺乏科學(xué)性和針對性，只是一味追求在校學(xué)生的升學(xué)與就業(yè)率，重視學(xué)生的生源和填鴨式地進(jìn)行著(zhù)文化知識教育。對文化教育而言，體育就是學(xué)生在打發(fā)時(shí)間，耽誤文化課學(xué)習工夫。因此，學(xué)校領(lǐng)導不會(huì )將體育教學(xué)列入重要學(xué)科建設中，它的管理也僅停留在表層的教學(xué)工作上，以及學(xué)校高層領(lǐng)導中不會(huì )有體育管理者擔任，更有甚者便是體育組的工作計劃放在學(xué)校領(lǐng)導辦公桌一年時(shí)間無(wú)人問(wèn)津。其二，體育課程設置隨心所欲。鑒于學(xué)校體育管理上的混亂，學(xué)校體育課程設置也出現了眾多問(wèn)題，體育課根據教師的教授能力設置，有什么項目的教師開(kāi)始什么內容的體育課程，學(xué)生學(xué)習內容過(guò)于單一，根本無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習的興趣需要；再者過(guò)分強調體育技能的模仿學(xué)習，缺乏對學(xué)生體育基本知識的教授，導致很多學(xué)生在幾年的一個(gè)項目學(xué)習之后還看不懂一場(chǎng)的比賽裁判規則，也有一些學(xué)校將體育教學(xué)納入學(xué)校完整的教學(xué)體系，但沒(méi)有設定長(cháng)遠的規劃、正確的目標和激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習的積極性，這些制度層面的欠缺都限制了學(xué)校體育文化的發(fā)展。
3.3精神層面
理論上，學(xué)校是知識傳承的圣地、人類(lèi)理想的天堂，教師是天使，學(xué)生是受益者。然而，在實(shí)際學(xué)校教育中，體育教師是最低等的教學(xué)者，享受著(zhù)“打折后的優(yōu)待”，干著(zhù)雜活、累活，又遭人看低。作為學(xué)校體育教學(xué)和文化知識傳播的教師，常常以身作則，通過(guò)自身的人格魅力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)影響著(zhù)一批批的學(xué)生，卻無(wú)法享受同樣的禮遇，這樣就大大地削弱了體育教師的工作積極性，嚴重妨礙了學(xué)校體育文化的建設。學(xué)生層面上，由于長(cháng)期接受應試教育的學(xué)習，學(xué)校體育教學(xué)根本實(shí)行不了對學(xué)生進(jìn)行體育知識的普及和體育意識的培養，只是為了配合升學(xué)率或應付升學(xué)考試而進(jìn)行的單項訓練，學(xué)生正常體育課和課外體育活動(dòng)經(jīng)常停掉或被文化課、實(shí)訓課占用。同時(shí)，受社會(huì )輕視體育的影響，學(xué)生無(wú)法正確認識到體育文化在學(xué)校教育中的重要性，難以養成長(cháng)期堅持體育鍛煉的良好習慣和形成終身體育思想意識。學(xué)校體育文化建設是我國教育的重要組成部分，也是地域學(xué)校體育實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng )造的體育物質(zhì)與精神財富結晶，需要各地學(xué)校加以傳承與保護。[8]為此，我們必須加強學(xué)校體育文化的物質(zhì)、制度和精神建設，主動(dòng)走入學(xué)校體育文化建設中，結合“引進(jìn)來(lái)”“、走出去”模式，強化學(xué)校體育文化與地域文化的血肉聯(lián)系，實(shí)現共贏(yíng)。
4學(xué)校體育文化建設發(fā)展對策
4.1制定科學(xué)合理的頂層設計
學(xué)校體育文化代表的是一所學(xué)校，甚至是一個(gè)地區或國家，是學(xué)校、地區、國家人文素養的最好體現，在競技體育中體現為激烈的拼搏，群眾體育中體現為壽命與健康的狀況。因此，地區與學(xué)校必須在“健康第一”的理念下，科學(xué)合理地設計我國學(xué)校體育文化建設，必須堅持“以人為本”的思想制定學(xué)校體育總的發(fā)展戰略，同時(shí)結合本地區、校區的實(shí)際情況，取他校之所長(cháng)，建立屬于本校的體育文化實(shí)施與評價(jià)體系，出臺一系列的相關(guān)政策制度，完善職能部門(mén)的督導與考察工作。在這個(gè)設計中，要從能夠滿(mǎn)足學(xué)生與周邊人群的體育文化需要，滿(mǎn)足現在與將來(lái)工作、生活需要的實(shí)際出發(fā)，融入健身、娛樂(lè )、終身、合作、平等、公平的體育精神，借助課堂主導與課外自由的體育教學(xué)形式，打破現有的考核評價(jià)體制，全面關(guān)注學(xué)生學(xué)習與運用的評價(jià)手段，打破年級與學(xué)年選項課的態(tài)勢，結合學(xué)生的興趣愛(ài)好、體育基礎、接受能力、參與的主動(dòng)性、身心特點(diǎn)等讓學(xué)生選擇初期可以“隨心所欲”，直至完成對體育學(xué)習的喜愛(ài)與堅持；同時(shí)還要給教師發(fā)揮科研與創(chuàng )造能力的機會(huì )，讓教師們接觸和研究學(xué)科前沿知識，并應用到實(shí)際的教學(xué)工作中。
4.2創(chuàng )設優(yōu)質(zhì)和諧的學(xué)校體育環(huán)境
作為體育文化建設表層的學(xué)校體育生活環(huán)境，是外在的、顯而易見(jiàn)的學(xué)校體育建設成果，學(xué)校體育環(huán)境的好壞直接決定了教師與學(xué)生參與體育教學(xué)和體育學(xué)習的動(dòng)力[9]，學(xué)校體育環(huán)境更是區域人群、學(xué)校師生榮譽(yù)感與向心力的體現，也反映了學(xué)校的精神文明狀況。首先，要有充分的現代化體育訓練場(chǎng)館設施，分類(lèi)項目的訓練室、種類(lèi)繁多的體育書(shū)籍館、經(jīng)常更新的體育宣傳欄、智慧特色的學(xué)校體育裝飾物，這些都是學(xué)校體育文化建設的基礎與載體，也是實(shí)施學(xué)校體育教學(xué)的保障。其次，必須要有優(yōu)質(zhì)的學(xué)校體育教師團隊、學(xué)生團體、俱樂(lè )部、協(xié)會(huì )等機構設置的軟環(huán)境，教師團隊要經(jīng)常接觸社會(huì )前沿的訓練方法、教學(xué)手段、文化知識等，學(xué)生團體要經(jīng)常性地代表地區或學(xué)校參加各類(lèi)體育賽事，在比賽中學(xué)習，在學(xué)習中參賽，俱樂(lè )部與協(xié)會(huì )應該被學(xué)校高度重視，成為學(xué)生在校強化自我的重要方式。第三，有效發(fā)揮地域性體育項目特色，將其中優(yōu)秀成果引入校園，在原有競技類(lèi)體育項目學(xué)習的基礎上進(jìn)行開(kāi)發(fā)創(chuàng )新，相對而言地域性、民族傳統性項目更能增加學(xué)生學(xué)習興趣，改變過(guò)去學(xué)生被動(dòng)接受向主動(dòng)、積極地學(xué)習，培養琦獨立探索精神，提高學(xué)生創(chuàng )造、創(chuàng )新能力。
4.3健全學(xué)校體育組織實(shí)施制度
學(xué)校體育是涉及人的活動(dòng)，活動(dòng)范圍大，影響面積廣以及體育活動(dòng)本身的多樣性特征，導致學(xué)校體育管理的難度相應地增加。因此，必須要建立健全相應的組織機構和各部門(mén)協(xié)調機制，認真貫徹執行各項制度，引進(jìn)優(yōu)秀體育管理人才，改進(jìn)管理理念，并根據各地學(xué)校的實(shí)際情況，因地制宜地開(kāi)展落實(shí)。[10]同時(shí)，完善各項學(xué)生體育組織機構，讓學(xué)生也能參與到學(xué)校體育文化制度建設中，積極創(chuàng )造條件，支持學(xué)生成立各種體育社團，營(yíng)造學(xué)校體育文化建設的良好氛圍，發(fā)揮學(xué)校體育部門(mén)、學(xué)生會(huì )、團學(xué)、體育協(xié)會(huì )、體育俱樂(lè )部、等組織的作用，共同推動(dòng)學(xué)校體育文化的開(kāi)展。各校體育部則根據自身特點(diǎn)，結合學(xué)生課堂與課外體育鍛煉情況，制定提升學(xué)生身體素質(zhì)、技能水平和體育文化知識的教學(xué)目標、任務(wù)、手段、評價(jià)體系，更要以體育教師的拼搏堅韌精神激勵學(xué)生奮發(fā)向上。
4.4鍛造積極健康的體育精神
學(xué)校體育文化與體育精神一樣，當體育鍛煉成為一種習慣的時(shí)候，它代表的就是一種精神和信念，已經(jīng)融入到人的身體中，不論走到哪里都離不開(kāi)體育，而這需要一個(gè)遞進(jìn)的過(guò)程，需要從認識、了解、摸索、喜歡、熱愛(ài)、忠實(shí)體育，最后成為體育文化的“傳教士”。學(xué)校作為學(xué)生認識體育文化的起點(diǎn)，對于人類(lèi)體育的更好發(fā)展有著(zhù)舉足輕重的作用，尤其是學(xué)生的體育文化價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)念、心理行為等，通過(guò)接受學(xué)校體育教學(xué)的學(xué)習，學(xué)生的體育觀(guān)逐漸從感性認識遞進(jìn)為理性分析，慢慢從整體上改變了人類(lèi)的生活。這就需要學(xué)校體育中做到：第一，做好學(xué)生體育與健康學(xué)習體驗的整體規劃方案，從本質(zhì)上培養學(xué)生終身體育的思想價(jià)值觀(guān)；第二，日常學(xué)校體育教學(xué)中，有組織、有計劃、全面地進(jìn)行課堂與課外活動(dòng)，并組織形式多樣的學(xué)校體育文化節，使學(xué)生在文化節中認識本地或異地優(yōu)秀體育文化，拓展知識面和接受外界多元化體育知識；第三，以學(xué)校為單位或者學(xué)生個(gè)人名義，邀請國內外、地區的優(yōu)秀體育教育者、文化學(xué)者、運動(dòng)員等開(kāi)展系列體育知識講座、報告、學(xué)術(shù)研究等，加強校內外體育宣傳力度，拓寬學(xué)生體育文化視野，[11]啟迪心靈，讓學(xué)生真正地了解體育、接受體育、參與體育、樂(lè )享體育。
5結語(yǔ)
學(xué)校體育學(xué)習階段是養成學(xué)生終身體育鍛煉的關(guān)鍵時(shí)期，也是各地學(xué)校體育文化發(fā)展的根本所在。成功的學(xué)校體育教育，不僅能夠增強體魄，更有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，成為高素質(zhì)的、身心健康的、全面發(fā)展的人才。因此，必須加強我國學(xué)校體育文化建設，為學(xué)校體育文化的發(fā)展制定科學(xué)合理的設計思路，為體育文化的推廣創(chuàng )設優(yōu)質(zhì)和諧的學(xué)校環(huán)境，建立健全的學(xué)校體育組織實(shí)施制度，傳導和鍛造積極健康的體育文化精神，真真正正地發(fā)揮學(xué)校體育文化的功能和作用。
學(xué)校文化建設論文 篇8
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影，它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活，增強學(xué)生的體質(zhì)，還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養團隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)校園;體育文化;建設綜述
一、國內外研究綜述
(一)境外研究綜述
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現狀分析
據統計，從1978年開(kāi)始，美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運動(dòng)，提倡“跳繩強心”(JumPＲopeforHeart)行動(dòng)，發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運動(dòng)集體比賽內容豐富形式多樣，通過(guò)對技巧和跳繩運動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運動(dòng)中，充分表達了運動(dòng)與美的完美結合。德國學(xué)校開(kāi)設的跳繩運動(dòng)課程改變了傳統的跳繩競技形勢，在內容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調整，不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數量裁決高低，而是通過(guò)集體合作表演的形勢，通過(guò)對整體編排、團隊合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運動(dòng)”，如1999年全香港中小學(xué)推行“跳繩強心”計劃，該計劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè )日等活動(dòng)，鼓勵青少年參加體育運動(dòng)、建立健康的生活方式，從而有效預防心臟病的發(fā)生。
2．關(guān)于跳繩體育運動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究
在國外，學(xué)者們關(guān)注體育的健美強心功能。因而，自然受到重視的小學(xué)生群體，在很多文獻里都能發(fā)現這樣的觀(guān)點(diǎn)，體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能，現代教育理念倡導在兒童成長(cháng)的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應變能力的協(xié)調發(fā)展，以及綜合素質(zhì)的提高。據專(zhuān)家的跟蹤研究結果發(fā)現，跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著(zhù)積極的作用，兒童在跳繩時(shí)伴隨著(zhù)數字的訓練，這對于她們把抽象的數字與實(shí)際事物結合起來(lái)有很大的幫助，可以幫助兒童理解數字的實(shí)際含義與抽象概念，從而提高兒童記憶能力，同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3．體育文化概念界說(shuō)
關(guān)于體育文化的詞源解釋?zhuān)芏鄬W(xué)者都從不同的角度提出自己的理解，跳繩運動(dòng)在中國的演變經(jīng)歷了很長(cháng)的發(fā)展，中國最早出現的跳繩在唐代被稱(chēng)作“透索”，宋代稱(chēng)“跳索”，明代稱(chēng)“跳白索”，發(fā)展到清代則稱(chēng)“繩飛”。盧元鎮提出體育文化作為一種社會(huì )現象，是建立在各學(xué)科之上的一種有規則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國體育文化縱橫談》書(shū)中總結到:體育文化是人類(lèi)關(guān)于現實(shí)生活中的具體內容的生活化再現，它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jì)热�。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出，體育作為一種文化現象，是人類(lèi)通向自然的一種手段，把握世界的一種獨特方式，是人類(lèi)社會(huì )得以存在的綜合因素。李乃平認為體育文化是一種綜合現象，既是以體育為核心，以身心運動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè )為主的行為活動(dòng)，并伴隨著(zhù)體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究
通過(guò)查閱大量文獻，學(xué)者們都從不同角度總結到跳繩運動(dòng)對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運動(dòng)員身體素質(zhì)訓練中的應用價(jià)值》一文中，總結到跳繩作為一項基礎性身體素質(zhì)鍛煉具有很強的功效，針對提高田徑運動(dòng)員的協(xié)調性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強的《跳繩在短跑訓練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對提高藝術(shù)體操專(zhuān)項素質(zhì)的作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓練中的應用價(jià)值》和吳輝揚的.《雙搖對提高競技健美操專(zhuān)項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運動(dòng)項目益于開(kāi)展、操作性強、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運動(dòng)對人的身體素質(zhì)的良好作用，都從跳繩的專(zhuān)業(yè)性角度做了闡述，但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內涵。
5．關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開(kāi)發(fā)的研究
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設，邱麗玲在《中國跳繩競賽設置和競賽方法的研究》一文中，針對校園體育文化開(kāi)展的具體措施，花樣跳繩運動(dòng)的具體規則和評價(jià)方法都做了詳細的描述，并提出花樣跳繩運動(dòng)發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設的研究，有學(xué)者們分別從花樣跳繩運動(dòng)開(kāi)展情況、興趣培養、花樣跳繩運動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究，但是對于如何從各個(gè)方面構建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設從不同的角度展現出學(xué)生健康發(fā)展的模式，國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，成長(cháng)的機制，有效利用校園體育文化假設的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內學(xué)者而言，大量文獻沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性，以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠，國外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化，發(fā)展跳繩強心運動(dòng)，這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻:
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學(xué)校文化建設論文 篇9
一、階段性實(shí)踐成果及反思
通過(guò)前期的工作，建設學(xué)校的項目設計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構初見(jiàn)成效。具體表現出以下特點(diǎn)：
�。保晟祈攲釉O計，規劃發(fā)展注重整體性
通過(guò)培訓引導和示范引領(lǐng)，項目學(xué)校進(jìn)一步加強了頂層設計的意識。從辦學(xué)理念方面，對學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構，避免了文化建設主題模糊，特色不明的現象。通過(guò)頂層設計，特色文化建設成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。
�。玻浞滞诰蛘�，建構特色凸顯區域性
區域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘學(xué)校所在社區的教育資源，是使學(xué)校文化與區域文化相融相生，不斷獲取社會(huì )資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩(shī)意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng )意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設建基于區域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創(chuàng )造了很好的基礎。
�。常P(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續性
我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎上的課程化改造。
�。矗谌氍F代理念，發(fā)展特色體現創(chuàng )新性
不少項目學(xué)校借鑒當前國內外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如ＳＥＴＭ的理念、學(xué)習社區的理念，創(chuàng )新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構更加貼近兒童學(xué)習研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農場(chǎng)”等概念的提出，就體現了與新理念的融合。
�。担岢C合課程，學(xué)習方式體現活動(dòng)化
我們強調學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國家課程的形態(tài)，大力倡導適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習的自主性、選擇性和創(chuàng )造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng )造邊動(dòng)手、邊認知，邊體驗、邊探究的學(xué)習機會(huì )，改變學(xué)生學(xué)習方式，體現課程的活動(dòng)化。在申報評審中，我們已經(jīng)發(fā)現，絕大多數學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規劃，適合不同學(xué)生學(xué)習需求的綜合性、統整性課程已經(jīng)更多出現。
�。叮匾暬亟ㄔO，物化環(huán)境突出資源性
在物化建設中，每所學(xué)校不僅著(zhù)力建設品位高雅、獨具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設與課程特色結合起來(lái)，建設校內的課程基地。通過(guò)這一輪的建設，市教育局預期將完成１０個(gè)左右的校內課程學(xué)習基地建設，并將實(shí)現基地的輻射功能�？v觀(guān)１８所市級、６所省級特色文化建設學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認識，一些值得關(guān)注的問(wèn)題�？傮w而言，表現在：一是，一些學(xué)校在文化建設頂層設計中缺乏深層次的思考，對整體建構學(xué)校特色文化建設的理念系統、實(shí)踐系統和保障系統的重要性認識不足，存在著(zhù)簡(jiǎn)單化的現象，將一事一物一課程理解為特色文化建設的全部，忽略了工作的系統性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問(wèn)題，把握不夠到位，存在著(zhù)“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問(wèn)題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長(cháng)辦學(xué)理念的折射，但從校長(cháng)心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過(guò)程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認同的過(guò)程，學(xué)校在特色文化建設過(guò)程中，不僅要加強自上而下的溝通、宣導，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(cháng)、校外專(zhuān)家和社區人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。
二、進(jìn)一步加強區域推進(jìn)工作的思考
在省廳工作部署的指導下，我市將把特色文化建設工作，作為推動(dòng)全市小學(xué)教育內涵發(fā)展的戰略舉措，不斷將這一項工作推向深入。
�。保酃沧R，倡導學(xué)校特色文化建設的“三個(gè)堅持”
推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門(mén)，在敏銳地認識到學(xué)校特色文化建設的現狀與問(wèn)題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責所在。今后，市教育局將通過(guò)有力的引導督評，提升區一級教育行政部門(mén)對特色文化建設的認識，使得每一個(gè)區都將“區域推進(jìn)特色文化建設”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內涵發(fā)展、實(shí)現區域內小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過(guò)程中，還要把握“三個(gè)堅持”的原則。一是要堅持“區域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設是從整體上規劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設的宏偉藍圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區域推進(jìn)學(xué)校文化建設的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應當是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現各美其美，美美相容。三是要堅持“內涵豐厚，深入細節”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過(guò)程，是通過(guò)改革過(guò)程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現對學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標的追求。學(xué)校特色文化的重構、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內涵，區域推進(jìn)學(xué)校特色文化的`建設不只是建立學(xué)校的理念系統、形象系統或者打造一個(gè)品牌，還應深入至學(xué)校的每一個(gè)細枝末稍。
�。玻荽伟l(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設的“三個(gè)層面”
因為學(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認識到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著(zhù)力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎薄弱學(xué)校的內生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設的強弱兩頭，又要使得有一定基礎的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類(lèi)的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設工程中的“先行學(xué)�！�，成為“１＋１”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專(zhuān)家及學(xué)校領(lǐng)導、教師，對這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現代化的背景下，對這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對象的評審，將這些學(xué)校作為工作目標，已經(jīng)通過(guò)評審認定了一批，將對他們采取經(jīng)費和政策的支持，孵化這些“準特色文化名�！�。第三，加強對基礎薄弱學(xué)�；蛐屡d學(xué)校的特色建設引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認定和市跟進(jìn)認定的２０余所為代表，市教育局將與區教育局一起，進(jìn)一步細化特色建設的工作舉措，通過(guò)強化管理、結對發(fā)展、專(zhuān)家指導、目標督評等有力手段，切實(shí)提升他們的建設實(shí)效。
�。常攸c(diǎn)推進(jìn)，強調學(xué)校特色課程建設的“三個(gè)結合”
特色課程是學(xué)校特色的根本表現，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設工程的重點(diǎn)內容。要通過(guò)課程建設，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結合。要引領(lǐng)學(xué)校認識到，基礎教育課程改革是特色文化建設的重要背景，學(xué)校文化建設應當與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標課程和校本課程的實(shí)施，結合學(xué)校的特色資源、特色項目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開(kāi)發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程、提高教學(xué)質(zhì)量相結合。市、區教育局在學(xué)校特色文化建設中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強對特色文化建設學(xué)校的督評和指導，將學(xué)校特色課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習方式轉變等作為重要的著(zhù)力點(diǎn)，努力改變文化建設與課程建設梳理的現象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結合。教師是特色課程開(kāi)發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開(kāi)發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，貢獻自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的機會(huì )有限、經(jīng)驗不足，更需要教師在開(kāi)發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開(kāi)發(fā)課程的能力。學(xué)校應當把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的契機。我們將加強與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開(kāi)展多層次、多方式的提升教師課程開(kāi)發(fā)、課程建設和課程實(shí)施培訓，推動(dòng)針對課程發(fā)展的教師團隊建設，不斷打開(kāi)教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結合。學(xué)校特色建設是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(cháng)的必然要求。學(xué)校對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒(méi)有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標準件”。學(xué)校特色建設應大力倡導適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習的自主性、選擇性和創(chuàng )造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘學(xué)生的個(gè)性潛能優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。
�。矗畯娀笇Ф皆u，構建區域推進(jìn)特色文化建設的“三個(gè)機制”
一是建構特色文化建設評價(jià)體系，完善工作推進(jìn)的“評估獎補機制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設考核評價(jià)指標體系，以鮮明的目標導向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實(shí)踐。以評價(jià)指標體系為依據，開(kāi)展市、區兩級對有關(guān)學(xué)校的定期督導、評價(jià)，明確工作階段性目標，對于工作推進(jìn)扎實(shí)、有效的學(xué)校，實(shí)施市級獎補、區級增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構研制特色文化建設研訓體系，形成文化建設的“專(zhuān)業(yè)發(fā)展機制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門(mén)、教科研部門(mén)、師訓部門(mén)等直屬單位，建構多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設研訓課程，針對校長(cháng)文化領(lǐng)導力、課程領(lǐng)導力，教師課程開(kāi)發(fā)能力、實(shí)施能力等方面，進(jìn)行系統的培訓。加大特色文化建設領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區域推進(jìn)的機制研究、學(xué)校文化建設與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專(zhuān)業(yè)化水平。三是加強特色文化建設專(zhuān)家指導，形成文化建設的“高端引領(lǐng)機制”。市、區教育局將進(jìn)一步整合在寧專(zhuān)家資源，借力聚智。在市一級組織學(xué)校文化建設、學(xué)校課程開(kāi)發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評估等四個(gè)專(zhuān)項的專(zhuān)家團隊，同時(shí)每一個(gè)區組建一支學(xué)校文化建設的專(zhuān)家團隊，并且，各級各類(lèi)團隊中的專(zhuān)家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設提供多視角的指導。要通過(guò)與專(zhuān)家團隊協(xié)調，形成常態(tài)化的研討活動(dòng)、分享活動(dòng)、指導活動(dòng)、評價(jià)活動(dòng)，形成在專(zhuān)家全程介入下的工作機制。
學(xué)校文化建設論文 篇10
[摘要]隨著(zhù)我省素質(zhì)教育改革工程的不斷推進(jìn)，教育均衡發(fā)展對農村教育提出了更高要求。校園文化建設意義重大，農村小學(xué)校園文化建設更是相對薄弱環(huán)節，同時(shí)也受到了學(xué)校自身的重視和社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。構建良好的農村小學(xué)校園文化環(huán)境有利于小學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養，有利于形成穩定、健康、向上的文化意識，有利于小學(xué)生個(gè)性發(fā)展和情操陶冶，促進(jìn)心智生全面發(fā)展。以山東省日照市棧子小學(xué)為例，系統研究新時(shí)代農村小學(xué)校園文化建設過(guò)程中可能出現的問(wèn)題，并探索解決問(wèn)題的積極辦法，旨在對農村小學(xué)校園文化建設的科學(xué)體系和實(shí)踐指導進(jìn)行探索，進(jìn)一步提高農村小學(xué)的校園文化建設水平和辦學(xué)水平。
[關(guān)鍵詞]農村小學(xué)；校園文化；環(huán)境文化；精神文化
1新時(shí)代加強農村小學(xué)校園文化建設的重要意義
作為學(xué)校教育“軟環(huán)境”的重要組成部分，校園文化是能夠體現一個(gè)學(xué)校綜合辦學(xué)能力和水平的關(guān)鍵因素。校園文化不等于校風(fēng)，其內涵要更加豐富：是學(xué)校歷史文化的呈現，是學(xué)校精神的載體，是學(xué)校辦學(xué)特色的重要組成部分。小學(xué)校園文化的建設體現了新時(shí)代基礎教育課程改革精神，同時(shí)也是素質(zhì)教育深入開(kāi)展的要求。農村小學(xué)由于認識不足或是辦學(xué)能力限制，校園文化的建設一直停留在淺層的校園環(huán)境清潔、簡(jiǎn)單文化活動(dòng)的開(kāi)展等層面，并沒(méi)有從精神層面或是價(jià)值觀(guān)的層面進(jìn)行引領(lǐng)、建設和培育。作為一個(gè)整體性的工程，校園文化建設需要不斷的去思考、反思以及方法更新，并作為一種可持續的發(fā)展動(dòng)力不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。良好、優(yōu)秀的校園文化是一個(gè)學(xué)校綜合辦學(xué)水平的體現，是展現一個(gè)學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)吸引力的體現，更是推動(dòng)學(xué)校培養高素質(zhì)人才的內在推動(dòng)力。
2農村小學(xué)校園文化建設存在的主要問(wèn)題—以山東省日照市棧子小學(xué)為例
山東省日照市棧子小學(xué)作為一所典型的農村小學(xué)，師資配備46人，在校學(xué)生668人。同其他農村小學(xué)一樣，棧子小學(xué)校園文化建設雖然取得了不少的成績(jì)，但仍然存在著(zhù)問(wèn)題：一是農村校園文化師生參與面窄，缺乏后續支撐。目前一些農村校園文化建設依靠市面上專(zhuān)門(mén)做校園文化的公司進(jìn)行策劃、設計和實(shí)施，很多是仿照或照搬網(wǎng)絡(luò )素材，與學(xué)校的教育教學(xué)，師生的生活實(shí)際相距甚遠，這樣的`校園文化建設也成了無(wú)源之水，缺乏后續的支撐，完善。以棧子小學(xué)為例，校園文化建設沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)員全體師生和廣大家長(cháng)參與，提出的辦學(xué)理念等主要是學(xué)校領(lǐng)導層的決定，導致師生對校園文化的核心理念認同度不高。實(shí)踐參與度更不高，因此，盡管有了文化建設，但學(xué)校的文化力并沒(méi)有得到提升。二是校園文化建設師資水平有限，大部分學(xué)校的老師對于校園文化的建設不進(jìn)取、低要求。棧子小學(xué)對于語(yǔ)數外等課程的師資培養十分重視，但對于像美術(shù)、音樂(lè )等副科的師資培養和培訓則欠缺，而且師資人數嚴重缺乏，導致校園文化建設的精神指導力量貧瘠。當地通俗文化、淺層次文化在校園內盛行，老師不積極引導導致校園文化風(fēng)格偏離基本要求。三是實(shí)際操作過(guò)程中，缺乏系統性。棧子小學(xué)每年會(huì )定期舉辦“黑板報比賽”“書(shū)法比賽”“詩(shī)歌朗誦比賽”等，但是由于宣傳力度不大，僅有較少部分的學(xué)生會(huì )報名并積極準備，其余學(xué)生則未能真正投入到比賽中去。學(xué)校層面看來(lái)，只注重形式上熱鬧，條幅和標語(yǔ)懸掛等，只進(jìn)行一時(shí)宣傳，缺乏系統性和長(cháng)遠眼光。小學(xué)校園文化建設引領(lǐng)著(zhù)一所學(xué)校形象建設和精神風(fēng)貌建設風(fēng)向。良好的小學(xué)校園文化建設需要探索、需要尋找積極有效的方法。
3新時(shí)代有效推進(jìn)農村小學(xué)校園文化建設的路徑
農村小學(xué)校園文化的建設要基于當地環(huán)境實(shí)際、基于教育實(shí)際、基于學(xué)生實(shí)際。這就要求相關(guān)部門(mén)、領(lǐng)導根據農村小學(xué)教育的規律和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，在積極引導師生共同參與的情況下共建校園文化。
3.1加強制度管理，保證制度的連續性，保證校園文化建設的延續
完整的規章制度能夠有效的規范和指導師生的具體行為，同時(shí)保證校園文化建設各個(gè)方面的活動(dòng)和推動(dòng)工作能夠高效的進(jìn)行。一是進(jìn)一步完善現有的行政管理體制，圍繞校長(cháng)負責制，進(jìn)一步精簡(jiǎn)現有的管理機構，嘗試增設“校園文化建設委員會(huì )”，鼓勵在校師生、家長(cháng)等社會(huì )力量共同參與。二是健全現有的管理制度匯編，與后勤管理制度進(jìn)一步的進(jìn)行結合，將“文化”字眼加入到匯編中去，確保每個(gè)部門(mén)能夠熟悉校園文化建設的精神內涵，熟悉具體做法。三是制定校園文化建設規劃綱要。在參考、學(xué)習其他農村小學(xué)綱要的基礎上，要強調文化墻壁、文化活動(dòng)等物質(zhì)文化建設，同時(shí)還要強調精神文化建設。四是建立校園文化建設制度落實(shí)的監督機制，保證建設的持續性和合理性，提高規劃綱要的落實(shí)效率，進(jìn)一步改善工作方法。
3.2顯性文化建設和隱性文化建設齊頭并進(jìn)
顯性校園文化是指學(xué)校宣傳欄、墻壁畫(huà)、各類(lèi)指示牌、綠化環(huán)境等外顯的物質(zhì)文化表現，隱形校園文化是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、教育理念等內在的校園文化。顯性校園文化和隱形校園文化共同組成了校園文化的總和。在校園文化建設的規劃發(fā)展過(guò)程中，既需要重視顯性文化的建設，同時(shí)也要重視隱形文化的建設，整體化規劃。一是切實(shí)抓好學(xué)校環(huán)境建設，構建美化、綠化、亮化、凈化的校園環(huán)境。整潔優(yōu)美的學(xué)習和工作環(huán)境能夠有效的提高效率，并增加校園認同感�？梢岳眯@墻報等現有的物質(zhì)基礎作為平臺，進(jìn)行創(chuàng )意設計等。還可以利用師生自創(chuàng )書(shū)畫(huà)等手工制作的作品作為體現“校園對話(huà)”的基本形式。二是立足校園精神文化建設，注重思想引領(lǐng)。不斷的提煉和升華辦學(xué)理念，遵循現有的校訓，不斷強調“以學(xué)生為本”，注重挖掘和鼓勵學(xué)生特長(cháng)。注重品德培養和提升、教學(xué)管理能力提升、師生關(guān)系構建等。三是校園文化活動(dòng)進(jìn)一步提升到更高境界。以愛(ài)國主義教育為依托，弘揚社會(huì )主義文化和優(yōu)秀民族傳統文化，構建更加高雅、更加健康、更加生動(dòng)的校園文化主流活動(dòng)。進(jìn)一步將學(xué)校精神提升至正確的三觀(guān)塑造層面。
3.3與時(shí)俱進(jìn)，建設創(chuàng )新型的校園文化
創(chuàng )新型校園文化的建設要求各所學(xué)校應該基于自身發(fā)展現狀建立屬于自己的校園文化氛圍、校園文化習慣以及校園文化表現。校園文化需要傳承和積淀，同時(shí)也更需要創(chuàng )新。一是活動(dòng)創(chuàng )新，不斷豐富第二課堂內容。設計更多樣形式的體育比賽和文娛活動(dòng)，鼓勵班班行動(dòng)，鼓勵人人參與。如先進(jìn)評比活動(dòng)、學(xué)生自我管理活動(dòng)等。這樣一來(lái)，不僅提高了活動(dòng)的內涵性，同時(shí)增強了團隊建設精神。二是進(jìn)一步推動(dòng)校園文化品牌活動(dòng)建設�；A教育課程體系改革為新一輪課程改革進(jìn)一步增力，更加科學(xué)、系統、開(kāi)放的課程體系應該逐漸走進(jìn)校園。對于學(xué)校而言，不斷提高了學(xué)校的文化品位，提高了學(xué)校的精神水平。
4結語(yǔ)
優(yōu)秀、科學(xué)的校園文化是農村小學(xué)不斷創(chuàng )新發(fā)展的動(dòng)力，是構建新時(shí)代新要求新標準現代化學(xué)校的重要保障。校園文化的建設發(fā)展之路也是學(xué)校的建設發(fā)展之路。保障和促進(jìn)農村小學(xué)校園文化的建設與發(fā)展是一個(gè)長(cháng)期沉淀的積累過(guò)程，需要共同努力和推動(dòng)。
【參考文獻】
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學(xué)校文化建設論文 篇11
【摘要】學(xué)校管理是保證一個(gè)學(xué)校良好運行和發(fā)展的關(guān)鍵所在，校園管理不應只注重對學(xué)校各種外部硬件設施的管理，同時(shí)要注重校園文化建設，校園文化建設也是學(xué)校管理中一個(gè)很重要的部分。校園文化是一個(gè)學(xué)校文化底蘊和辦學(xué)理念的體現，校園文化會(huì )對學(xué)校發(fā)展造成潛移默化的影響，優(yōu)秀的校園文化可以促進(jìn)創(chuàng )建和諧的校園環(huán)境，提升師生的思想道德修養，彰顯學(xué)校獨特的魅力。本文主要探討如何在校園管理中融入校園文化建設，并且提出相應的實(shí)施策略。
【關(guān)鍵詞】學(xué)校管理;校園文化;建設;策略
校園文化建設對學(xué)校管理發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用，如果能夠做好校園文化的建設工作，將會(huì )使教師和學(xué)生都受到潛移默化的影響，提高自身的整體素質(zhì)，讓教學(xué)工作更加順利的開(kāi)展，為學(xué)校的不斷進(jìn)步作出貢獻。所以，我們要大力推進(jìn)校園文化建設，實(shí)施校園文化建設的具體策略主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、建立合理的、可持續發(fā)展的校園文化
在建設校園文化的過(guò)程中，必須預先作出科學(xué)合理的規劃，要密切聯(lián)系學(xué)校的具體情況，同時(shí)又能具有前瞻性。校園文化的建設既要有一個(gè)總體的原則，不能隨意更改，也要符合時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷豐富其內涵和形式，以更好的促進(jìn)師生的學(xué)習和成長(cháng)，提高學(xué)習成績(jì)和效率，增強校園活力。校園文化的建設同時(shí)要秉承著(zhù)可持續發(fā)展的原則，要對校園文化的發(fā)展作出長(cháng)遠的打算，確保校園文化可以長(cháng)期的健康發(fā)展下去，更好的促進(jìn)學(xué)校管理工作的進(jìn)行，使教學(xué)工作有良好的秩序。
二、充分發(fā)揮管理人員的引領(lǐng)作用
校長(cháng)是一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導者，對整個(gè)學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。所以要想達到良好的校園管理效果，需要校長(cháng)充分發(fā)揮模范帶頭作用，引領(lǐng)學(xué)校的文化建設工作，更好的推動(dòng)學(xué)校發(fā)展和進(jìn)步。當然僅有校長(cháng)一個(gè)人的努力還遠遠不夠，校園文化的建設必須要各個(gè)部門(mén)齊心協(xié)力才能辦好。作為總務(wù)主任，我主管著(zhù)學(xué)校后勤各項事物，對于校園文化建設也有著(zhù)不可推卸的責任和義務(wù)。這就需要我不斷的學(xué)習，轉變、更新自身教育觀(guān)念，不斷提高自己的教育素養為全校師生樹(shù)立榜樣，校園文化建設中扮演引路人的角色，為學(xué)校管理服務(wù)。配合好校長(cháng)進(jìn)行校園文化建設，成為校長(cháng)的得力助手，更好的推進(jìn)校園文化建設的`展開(kāi)。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和教育改革的深化，校園文化也發(fā)生了翻天覆地的變化，開(kāi)始越來(lái)越規范化、多樣化，越來(lái)越注重藝術(shù)性的培養和創(chuàng )造。在新形勢下，作為學(xué)校管理者中的一員，我們應該肩負起自己的責任，不斷吸取借鑒先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗及理念，完善校園文化建設的理論水平，提高校園文化建設管理能力，努力建設先進(jìn)優(yōu)秀的校園文化。
三、明確校園文化建設價(jià)值取向
校園文化的價(jià)值取向決定了整個(gè)校園文化建設的走向目標，對校園文化建設的實(shí)施起著(zhù)決定性作用。校園文化建設的價(jià)值取向體現在以下幾個(gè)方面：首先是整體性?xún)r(jià)值，就是要建設是一個(gè)系統工程，即校園文化建設要遵循整體性原則，要系統化的去進(jìn)行規劃，不能割裂各部分之間的聯(lián)系。在進(jìn)行文化建設的同時(shí)要遵循學(xué)校的規章制度，要與其他方面的建設緊密結合在一起，不能脫離它們而獨立進(jìn)行，否則很容易陷入錯誤的誤區，只有使各方面建設和諧統一發(fā)展，這樣才能保證學(xué)校管理工作能夠科學(xué)合理的進(jìn)行。其次育人性?xún)r(jià)值取向。校園文化最主要的任務(wù)就是教書(shū)育人，教給學(xué)生知識只是教育中一個(gè)最基本的問(wèn)題，育人就顯得更為重要。學(xué)會(huì )做人才是一個(gè)人在社會(huì )上生存的根本，所以，校園文化建設中要不斷強化育人意識，注重對學(xué)生品德的培育，讓學(xué)生成為德才兼備的社會(huì )主義人才。接下來(lái)是校本性?xún)r(jià)值取向。校園文化建設一定要考慮本校自身的特色和傳統文化精神，不能一味地吸收借鑒外來(lái)學(xué)校文化，將其原封不動(dòng)的移植到自身的文化建設中，這樣，會(huì )使校園文化喪失了自身的獨特性，不能讓師生感悟到自己學(xué)校的校園文化精神和魅力所在，不容易讓師生產(chǎn)生歸屬感和自豪感，違背了校園文化建設中的校本性原則。最后是創(chuàng )新性?xún)r(jià)值取向。創(chuàng )新精神是校園文化建設的不竭動(dòng)力和源泉，進(jìn)行校園文化建設不僅要具備創(chuàng )新的理念，同時(shí)要采取創(chuàng )新的發(fā)法和措施，要不斷更新理念，轉變管理方式，以更好的適應時(shí)代潮流和發(fā)展趨勢，這樣才能讓師生更好的融入其中，創(chuàng )建其樂(lè )融融的校園環(huán)境。
四、發(fā)揮師生的主觀(guān)能動(dòng)性,合力創(chuàng )建校園文化
教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，也是校園文化建設的主要承擔者。任何校園文化的發(fā)展和傳播都不可能離開(kāi)教師或者學(xué)生而獨立存在，那樣的文化建設是沒(méi)有意義的。教師在校園文化建設中起著(zhù)榜樣和典范作用，教師平時(shí)的一言一行都會(huì )給學(xué)生帶來(lái)深刻的影響，很可能成為學(xué)生模仿的對象。所以教師必須以身作則，嚴于律己，從自身做起為校園文化的建設作出貢獻，是校園文化朝著(zhù)積極健康的方向發(fā)展。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要充分的發(fā)揮自己的主動(dòng)性，積極樂(lè )觀(guān)的去接受新的理念和事物，轉變自身的思維方式和思想觀(guān)念，具有創(chuàng )造精神和創(chuàng )新意識，自主的投入到校園文化的建設之中。這樣不僅能使師生雙方共同進(jìn)步，還能促使學(xué)校管理達到一個(gè)新的高度和水平。
五、結語(yǔ)
校園文化建設對于一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的組成部分，對學(xué)校的發(fā)展有著(zhù)至關(guān)重要的作用。校園文化的建設過(guò)程不可能是一蹴而就的，是需要很長(cháng)一段時(shí)間的演變才能取得預期的結果。同時(shí)，校園文化的建設還需要各方的努力和密切配合，缺一不可�？偟膩�(lái)說(shuō)，校園文化建設對學(xué)校管理工作的展開(kāi)具有很大的作用，所以必須要大力支持校園文化建設，促使學(xué)校取得更好的發(fā)展。
參考文獻：
[1]許麗艷.傳統文化與學(xué)校文化建設[J].中小學(xué)管理,20xx(3).
學(xué)校文化建設論文 篇12
一、了解職業(yè)學(xué)校學(xué)生成長(cháng)的背景及性格特征
1.受到家庭的不良影響“問(wèn)題”學(xué)生多半來(lái)自“問(wèn)題”家庭。試想一個(gè)家庭里，父母關(guān)系不和諧，“戰火”連天，怎么可能為孩子提供一個(gè)好的成長(cháng)空間，培養孩子健康的人格。2.學(xué)生自身不努力學(xué)習是一個(gè)苦差事，現代家庭的很多獨生子女?huà)缮鷳T養，孩子缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的精神。3.個(gè)人資質(zhì)欠缺由于種種原因，導致職業(yè)學(xué)校的學(xué)生成績(jì)不理想，中考的失利也使他們內心深處產(chǎn)生了挫敗感和自卑心理。來(lái)自“問(wèn)題”家庭的學(xué)生甚至思想具有極端性、攻擊性。當班主任接手一個(gè)班級時(shí)，首先要了解學(xué)生的成長(cháng)背景、性格，尤其是班級里“問(wèn)題”學(xué)生的情況，這樣在做學(xué)生思想工作的時(shí)候才能有的放矢，深入到他們的內心，打開(kāi)學(xué)生的心結。另外，教師應該注意工作的方式方法，善意的語(yǔ)言、真實(shí)的感情、客觀(guān)的說(shuō)理、尊重的態(tài)度都很重要，要以理服人，否則就會(huì )事與愿違。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，獲取學(xué)生的信任，強化思想教育工作，滲透班級文化
初中畢業(yè)剛剛踏入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處于世界觀(guān)和人生觀(guān)的形成時(shí)期，他們渴望成熟，卻在現實(shí)和理想中躊躇。當學(xué)生信任一位老師時(shí)，那位老師就是一盞明燈，可以喚醒他們的心靈，照亮他們前行的道路。所以，職業(yè)學(xué)校的老師常常有這樣的感受：學(xué)生時(shí)而是“魔鬼”時(shí)而是“天使”，一方面學(xué)生會(huì )因缺乏約束力而惹出各種事端；另一方面，學(xué)生又像依戀父母的孩子一樣依戀教師。所以，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，獲取學(xué)生的信任。思想道德教育是不可缺少的，但是如果采用和普通中學(xué)一樣的思想教育方式，效果并不理想。因為學(xué)生的接受能力相比較薄弱，精力不能持續和高度集中，所以對學(xué)生需要耐心地采用大強度、反復教育的方式。如果我們將思想道德教育做到深入人心，即可達到教育的目的。這種思想道德教育不等同于簡(jiǎn)單、重復的說(shuō)教，需要教師做好充分的備課，廣泛舉例，旁征博引，并將班級文化作為核心內容滲透其中。思想教育在新生開(kāi)學(xué)后的兩個(gè)月非常必要，它起到一個(gè)很好的強化作用，在不斷的強化中，將正確的人生觀(guān)、班級文化、日常行為規范置入學(xué)生的內心。另外，教育的形式也可以多樣化，可以采用主題班會(huì )、分組討論、單獨談心等形式，只要能達到一定的教育效果，可以不拘泥于任何形式。在教育過(guò)程中，要注意抓住教育契機，方能得到事半功倍的效果。
三、設計班徽、班歌、班旗，制定班級公約，弘揚班級文化
為了增強班級凝聚力、弘揚班級文化，可以為班級設計班徽、班歌、班旗。例如，筆者帶過(guò)的20xx級多媒體平面設計（2）班，為了體現吃苦耐勞、奮發(fā)向上、努力學(xué)習的精神，筆者建議以駿馬為主題設計班徽。這項活動(dòng)重要的是激發(fā)學(xué)生參與的熱情和對駿馬所代表的班級精神的思考。設計出的班徽被掛在教室的醒目位置，時(shí)刻提醒大家：要吃苦耐勞，在學(xué)習技術(shù)的道路上勇往直前。后來(lái)，我們又征集了班歌和班旗，一時(shí)間班級刮起了設計的熱潮，大家集思廣益，交流設計理念，分享設計心得，這個(gè)過(guò)程加強了班級文化的滲透，使班級文化深入人心，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，提高了專(zhuān)業(yè)設計能力。除此之外，還可以設置班級公約，從學(xué)習、紀律、禮儀、行為規范等各個(gè)方面約束學(xué)生的行為。班級公約的建立是在認真學(xué)習校紀校規后，根據班級的實(shí)際情況，經(jīng)過(guò)大家的討論，對日常行為規范評價(jià)的規范化、具體化和制度化。班級公約的建立要全面、精練、細致，它體現了班級的核心價(jià)值體系。班級公約是班級的制度文化建設，也是班級文化的重要組成部分。既然是公約，就要得到大家的認可和共同遵守。那么，教師的工作重點(diǎn)要放在落實(shí)上，主要包括三項工作：一是建立班級學(xué)生個(gè)人成長(cháng)記錄袋和量化積分表；二是進(jìn)行班干部的指導和培養，讓他們學(xué)會(huì )管理；三是樹(shù)立各方面表現突出的典型，把表?yè)P放在最重要的位置上。把這三者結合起來(lái)，方能起到良好的管理效果。
四、班級口號掛嘴邊，班級文化建設標語(yǔ)
墻上貼，時(shí)刻激勵學(xué)生班級口號能夠起到振奮精神、集中注意力、強化班級文化的.作用。班級口號的設計要簡(jiǎn)潔，有感而發(fā)，觸動(dòng)心靈，引起共鳴。筆者曾經(jīng)帶過(guò)一個(gè)班，班級口號是：“態(tài)度改變學(xué)習，學(xué)習改變命運！”這個(gè)口號是鼓勵學(xué)生端正態(tài)度學(xué)好技能，終有成才的一天。筆者告訴學(xué)生其實(shí)他們本是一匹駿馬，只因頑皮、貪玩，走失了方向，只要他們端正態(tài)度，帶著(zhù)目標，就一定會(huì )回歸正途，重新馳騁在草原上，找到屬于自己的一片天。班級口號需要經(jīng)常讀誦，可以安排每天課前、早自習、晚自習前背誦，而且要帶著(zhù)感悟和自信喊出。就像沖鋒陷陣的士兵吹起了沖鋒號，口號凝結了全體同學(xué)的力量，使每個(gè)學(xué)生都精神煥發(fā)地開(kāi)始一天的學(xué)習。另外，班級文化標語(yǔ)對引領(lǐng)學(xué)生的思想也起到了很好的啟示作用。例如，針對學(xué)生厭學(xué)情緒，可以張貼“天道酬勤，厚積薄發(fā)”的標語(yǔ)；針對青春期的學(xué)生叛逆、不服從管理，可以用“把臉迎向陽(yáng)光，就不會(huì )有陰影”來(lái)激發(fā)學(xué)生的正能量；還有引導學(xué)生遵守校規校紀的“守法守紀，惜勢惜時(shí)”、鼓勵學(xué)生堅忍不拔的“生命樸實(shí)如草，自當不怕沉浮”等標語(yǔ)。十六七歲的學(xué)生常常在理想和現實(shí)之間躊躇不前，對人生、理想迷茫，自控力不強，甚至深陷迷途。新穎脫俗的班級文化標語(yǔ)是一種無(wú)聲的班級文化，潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。它是照進(jìn)學(xué)生心扉的一縷陽(yáng)光，構筑起他們的精神家園。
五、加強家校聯(lián)系，設立班級群，共同開(kāi)展班級文化建設
班級工作離不開(kāi)家長(cháng)的支持，現在通信技術(shù)發(fā)達，我們除了可以采用面談、打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)便條、開(kāi)家長(cháng)會(huì )等傳統方式進(jìn)行家校聯(lián)系，還可以充分利用網(wǎng)絡(luò )資源，讓學(xué)生家長(cháng)參與班級的管理和文化建設。例如，經(jīng)常在qq群、討論組、微信群公布一些班級動(dòng)態(tài)及文化建設方面的提議，定期開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )家長(cháng)會(huì )，通過(guò)視頻、音頻互相交流，提出自己的想法，表達自己的意見(jiàn)。同時(shí)，可以就班級的各種問(wèn)題向家長(cháng)尋求解決辦法，或者邀請家長(cháng)共商決策。通過(guò)這一系列的活動(dòng)，一方面使家長(cháng)了解了班級工作、班級現狀；另一方面使學(xué)校和家長(cháng)有了更進(jìn)一步的溝通，體現了民主平等的班級文化。在當今社會(huì )，這種溝通加強了老師與家長(cháng)之間的信任與理解，避免了不必要的矛盾沖突。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，班級文化會(huì )趨于更廣泛和更深層次的發(fā)展，班級文化建設也要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。每一名教師都應該不斷地提升自我，與時(shí)俱進(jìn)，只有搞好班級文化建設，才能使班級向著(zhù)民主、平等、積極、奮發(fā)的方向發(fā)展，為社會(huì )培養更多的合格技術(shù)人才。
學(xué)校文化建設論文 篇13
摘要：本文從校園文化建設與德育管理之間的關(guān)系入手，著(zhù)重分析職業(yè)學(xué)校校園文化建設的內容，探索職業(yè)學(xué)校校園文化建設的德育途徑，以實(shí)現校園文化建設的德育功能。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校;校園文化建設;德育途徑
校園文化建設能夠有效規范學(xué)生的行為，提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養學(xué)生積極向上的精神態(tài)度。校園文化具有德育功能，能夠加強道德教育，提高學(xué)生道德素養。因此，校園文化建設能夠促進(jìn)學(xué)校的德育管理。校園文化建設與德育管理具有一致性，校園文化建設是實(shí)現德育管理的重要途徑。職業(yè)學(xué)校作為我國教育事業(yè)的重要主體，十分重視學(xué)生的德育管理。學(xué)校要積極開(kāi)展校園文化建設，以加強學(xué)生的道德修養。研究職業(yè)學(xué)校校園文化建設的德育途徑不僅能夠強化職業(yè)學(xué)校的德育管理，而且對學(xué)生的道德修養和文化修養的提升有著(zhù)深刻意義。
一、校園文化建設與德育管理之間的關(guān)系
首先，校園文化建設與德育管理的范疇一致。校園文化建設屬于德育，是學(xué)校德育管理的實(shí)現方法。學(xué)生德育管理是學(xué)校建設工作的重要組成部分，與德育管理共同促進(jìn)學(xué)生的`發(fā)展。其次，校園文化建設與德育管理的主體一致。校園文化建設的主體是學(xué)校的師生，德育管理主要指學(xué)生的德育管理。由此可見(jiàn)，兩者的共同主體是學(xué)校學(xué)生。最后，校園文化建設與德育管理相互促進(jìn)。加強德育管理能夠等提高學(xué)生的道德水平，促進(jìn)校園文化建設。校園文化建設能夠通過(guò)文化熏陶，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
二、職業(yè)學(xué)校校園文化建設的內容
1.物質(zhì)文化建設
物質(zhì)文化是一種顯性文化，是學(xué)校精神的外化，也是學(xué)校品味和學(xué)校內涵的外部反映。物質(zhì)文化具體包括學(xué)校的教學(xué)設施和生活設施、學(xué)校標識、學(xué)校道路環(huán)境、學(xué)校建筑與布局、校園煤化等。職業(yè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設應突出職業(yè)教育的特點(diǎn)，加強實(shí)驗實(shí)訓樓建設，以培養學(xué)生的應用能力。物質(zhì)文化能夠為學(xué)生提供良好的生活和學(xué)習環(huán)境，加強學(xué)生對學(xué)校精神的了解。
2.精神文化建設
精神文化是校園文化的核心，主要包括學(xué)校精神、校風(fēng)、校訓、校歌、�；�、辦學(xué)理念等。其中，辦學(xué)理念是校園文化建設的指導思想，為校園文化建設指明了發(fā)展方向。學(xué)校精神是職業(yè)學(xué)校辦學(xué)理念的升華。校風(fēng)、校訓是學(xué)校師生的共同理想，體現了學(xué)校師生的道德追求。�；帐菍W(xué)校的重要標志，集中體現了辦學(xué)特色和辦學(xué)理念。校歌是學(xué)校的文化標志，體現了師生對學(xué)校的熱愛(ài)，能夠有效凝聚師生力量，弘揚學(xué)校精神。
3.制度文化建設
制度文化是職業(yè)學(xué)校的制度被師生所接受之后而形成的文化，能夠維護學(xué)校的秩序，是學(xué)校提高工作效率和管理水平的重要保證。制度文化對學(xué)生有著(zhù)較強的約束和規范作用，能夠規范學(xué)生的日常行為，增強學(xué)生的道德自覺(jué)性。
三、職業(yè)學(xué)校校園文化建設的德育途徑
1.弘揚民族精神
職業(yè)學(xué)校應重視多元化發(fā)展的社會(huì )思潮，堅持社會(huì )主流思想，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為主導，加強學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，增強學(xué)生的文化判斷能力。職業(yè)學(xué)校應積極弘揚優(yōu)秀民族文化，重點(diǎn)培養學(xué)生的愛(ài)國主義精神和創(chuàng )新精神，以引導學(xué)生積極為我國社會(huì )主義現代化建設做貢獻。職業(yè)學(xué)校應積極弘揚和培育民族精神，增強學(xué)生的民族團結意識。
2.堅持以人為本
在校園文化建設中，教師對學(xué)生道德素養的培養有著(zhù)重要影響。學(xué)生的道德素養培養需要教師具備崇高的人格和較高的人格魅力，要求教師能夠在校園文化建設中合理引導學(xué)生的思想和行為。學(xué)生是職業(yè)學(xué)校校園文化建設的重要主體，也是校園文化建設的重要服務(wù)對象，學(xué)生的表現直接影響著(zhù)校園文化建設。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設應堅持以人為本，重視學(xué)生的主體性，要根據學(xué)生的文化需求和實(shí)際情況開(kāi)展文化活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的校園氛圍。職業(yè)學(xué)校應積極開(kāi)展開(kāi)放性的校園文化活動(dòng)，實(shí)現校園內外文化的互動(dòng)，加強學(xué)生對文化的甄別與判斷的鍛煉，提高學(xué)生的文化品位。
3.堅持創(chuàng )新
職業(yè)教育的文化本質(zhì)是對未知世界的發(fā)現和探索。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化的建設應堅持創(chuàng )新，在真、善、美的基礎上追求文化創(chuàng )新。為此，職業(yè)學(xué)校要在繼承傳統優(yōu)秀文化的基礎上積極創(chuàng )新校園文化，重視校園文化中的人文積淀，重點(diǎn)強調符合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的文化創(chuàng )新。職業(yè)學(xué)校應處理好繼承與創(chuàng )新的關(guān)系，在豐富校園文化內涵的基礎上加快文化創(chuàng )新。
4.加強網(wǎng)絡(luò )文化建設
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )對學(xué)生思想觀(guān)念產(chǎn)生了巨大的影響。因此，職業(yè)學(xué)校校園文化建設應加強網(wǎng)絡(luò )文化建設，對校園網(wǎng)絡(luò )文化的發(fā)展給予正面引導，突出強調網(wǎng)絡(luò )道德規范，營(yíng)造綠色健康網(wǎng)絡(luò )環(huán)境。職業(yè)學(xué)校應積極引導學(xué)生自覺(jué)遵循網(wǎng)絡(luò )規范，使學(xué)生認識到不能過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò )，教育學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò )信息，進(jìn)而提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德素質(zhì)，加強對學(xué)生的德育管理。
參考文獻：
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學(xué)校文化建設論文 篇14
【摘要】本文探討中職學(xué)校校園文化建設所面臨的現狀，確定校園文化建設的方向和目標，深入開(kāi)展素質(zhì)教育、積極建設中職學(xué)校校園文化，加強學(xué)校文化建設，才能提升職業(yè)學(xué)校的核心競爭力，才能使中等職業(yè)教育得到又好又快的發(fā)展，強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；校園文化；建設
學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所，校園文化是學(xué)校賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，也是構成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競爭力的體現。而職業(yè)學(xué)校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過(guò)其校園文化就可看出來(lái)，校園文化建設是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強化校園文化建設對于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。
1校園文化的內涵
校園文化是指主導以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng )制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統，它包括校園建筑設計、校園景觀(guān)、綠化美化等基礎設施的內容，也包括學(xué)校的傳統、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀(guān)、以及學(xué)校的各種規章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規范的行為準則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對于提高學(xué)校的`辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區以來(lái)，學(xué)校就大力加強校園文化建設，用了不到兩年的時(shí)間，通過(guò)加強校園文化活動(dòng)基礎設施建設，創(chuàng )新校園文化活動(dòng)，規范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng )設了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設者。
2加強學(xué)生的思想道德教育，推進(jìn)校園制度文化建設
海原縣職業(yè)中學(xué)培養方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規章制度同時(shí)，引導其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應時(shí)代需要，開(kāi)設了汽車(chē)維修與運用專(zhuān)業(yè)和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，通過(guò)打造特色專(zhuān)業(yè)，提升學(xué)校的競爭力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養放著(zhù)第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節的設施建設作為校園物質(zhì)文化建設的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓、實(shí)習、考證為一體，使專(zhuān)業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓、形體強化訓練等多種功能，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據海原獨具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設了刺繡專(zhuān)業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專(zhuān)門(mén)聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專(zhuān)業(yè)課，進(jìn)行普及培訓，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對回族刺繡技藝進(jìn)行系統學(xué)習，通過(guò)學(xué)生對回族刺繡這門(mén)課程的學(xué)習，使回族刺繡這一傳統文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調查、走訪(fǎng)民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對保護刺繡工藝，恢復回族刺繡針?lè )ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續傳承下去，具有極其重要及深遠的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。
3以鮮明的專(zhuān)業(yè)特色，加強校園行為文化建設
學(xué)校的各個(gè)專(zhuān)業(yè)要在校園文化建設規劃的統一要求下，本著(zhù)與學(xué)校文化協(xié)調發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強學(xué)科建設，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內容，使校園處處洋溢著(zhù)時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設過(guò)程中，開(kāi)展了計算機專(zhuān)業(yè)設計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò )平臺，建設師生交流平臺，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實(shí)踐結合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運動(dòng)會(huì )、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運動(dòng)會(huì )，并取得了優(yōu)異的成績(jì)，極大地提高了海原職中在社會(huì )各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂(lè )隊的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)應聘需求，學(xué)校多方爭取政府部門(mén)的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學(xué)生免費參加國家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的成就感，激發(fā)學(xué)習熱情的持久性。
4強化對外宣傳工作，提高校園文化建設水平
在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì )上的知名度和美譽(yù)度，樹(shù)立學(xué)校在社會(huì )上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng )辦有自己的報紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng )辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴大學(xué)校的社會(huì )影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng )造良好的社會(huì )輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養出來(lái)的學(xué)生，自然很受社會(huì )和企業(yè)的青睞。
總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著(zhù)社會(huì )文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設為師生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng )新相結合、堅持校園文化建設與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構建和諧校園積極努力，真正構建起既有活力，又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。
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