企業(yè)文化論文（精選15篇）
在學(xué)習和工作的日常里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家收集的企業(yè)文化論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
企業(yè)文化論文1
一、課題來(lái)源及研究的目的和意義
1、課題來(lái)源
隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷擴大和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，隨著(zhù)中國進(jìn)入“大企業(yè)時(shí)代”，我國企業(yè)文化建設得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，沒(méi)有一個(gè)統一的、權威性的企業(yè)文化理論能成為主流。無(wú)論是民營(yíng)企業(yè)、國有企業(yè)還是合資企業(yè)，在管理上都采用了西方經(jīng)濟學(xué)的方法，與其相應的企業(yè)文化，無(wú)論喊出什么樣的口號、設計出什么樣的LOGO，或擬定出什么樣的核心理念，但基本上是圍繞著(zhù)“規制”“服從”“流程”“效用”各做延展。企業(yè)文化建設的這一基本取向，不能說(shuō)沒(méi)效果，但水土不服者也越來(lái)越多。企業(yè)出現了排異現象，國學(xué)正是解決這個(gè)矛盾的“方子”。
我們常說(shuō)，丟掉思想文化，國家立不起來(lái)，優(yōu)秀傳統文化是永遠不能離別的精神家園。由此推開(kāi)說(shuō)，丟掉優(yōu)秀的傳統文化，企業(yè)文化建設無(wú)異于緣木求魚(yú)。
我在黨群部門(mén)就工作了10多年，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗。經(jīng)過(guò)這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設等方面理論和文獻的研讀，加之實(shí)際工作中的切身體會(huì )，感覺(jué)到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認識和企業(yè)文化建設中存在一些誤區。
2、研究目的
本課題研究擬從目前企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標簽化的認識誤區和在企業(yè)文化建設中重視程度不夠、需求欲望不強烈、具體措施可操作性不強等問(wèn)題入手，提出在企業(yè)文化建設中應采取適合本企業(yè)特點(diǎn)的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設與企業(yè)文化建設相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長(cháng)期建設的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團隊的作用，進(jìn)而提高企業(yè)的核心競爭力。
3、研究意義
�。�1）學(xué)習和了解：中國傳統文化飽含豐富的思想和成熟的經(jīng)驗，我們應對其系統地分析研究。
�。�2）借鑒和啟示：在對中國傳統文化思想充分地認識和理性地分析之后，對于其中有價(jià)值的思想，我們應該大膽借鑒，使企業(yè)文化的理論和實(shí)踐得到豐富和發(fā)展。目前國內在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實(shí)證研究的少，系統性、層次性、可操作性不強。本課題研究通過(guò)對企業(yè)文化建設現狀的分析，結合企業(yè)特點(diǎn)，討論企業(yè)文化應有的內容，著(zhù)重討論了企業(yè)文化建設過(guò)程中的具體方法，對企業(yè)的企業(yè)文化建設具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內外研究現狀、主要研究?jì)热�、研究方法和研究思�?/strong>
1、國內研究現狀
國內的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì )文化、與企業(yè)創(chuàng )新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據的定性研究和規范的實(shí)證研究為數甚少，這也與當前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認識乃至建設方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論，更談不上有實(shí)踐指導意義。
2 2、國外研究現狀
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應用研究相結合，定性研究與定量研究相結合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結構進(jìn)行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內在機制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著(zhù)更為激烈的競爭和挑戰，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結構的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內在機制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專(zhuān)著(zhù)《組織氣氛與文化》，其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì )文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛，進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的'奉獻精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規模和一定階段，才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現在有一定實(shí)力的大集團、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規模，需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國目前來(lái)說(shuō)，主要還是企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
三、研究?jì)热菁皠?chuàng )新性
1、研究?jì)热?/p>
從研究企業(yè)文化思想出發(fā)，以原始文獻資料為依據，參照其他學(xué)者的研究成果，梳理總結其蘊含的核心思想，取眾家之長(cháng)，使其形成較為完整全面的理論系統。
本文旨在通過(guò)對中國傳統文化思想的研究，引出其對我國現代企業(yè)文化的啟示，進(jìn)而從理論和實(shí)踐上，實(shí)現企業(yè)文化的創(chuàng )新。標題擬定為：試論企業(yè)文化建設—以青島海爾集團為例，全文分為三大部分。
第一部分：緒論部分。涉及本課題的研究?jì)r(jià)值和意義，目前的研究狀況以及論文的基本構架、研究方法和創(chuàng )新之處。
第二部分：概述中國傳統文化思想。重點(diǎn)論述儒家的文化思想，同時(shí)也對道家、墨家、法家、兵家文化思想中的合理因素進(jìn)行了挖掘。
第三部分：以海爾集團為例，論述現代企業(yè)文化建設的創(chuàng )新。從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行創(chuàng )新，在理念、機制、內容和模式等方面實(shí)現創(chuàng )新。
3、本課題所要達到的目標
本課題將在對中國傳統文化思想和現代企業(yè)文化進(jìn)行研究的基礎上，通過(guò)比較研究，詳細分析并總結出現代企業(yè)的文化對于中國傳統文化思想的借鑒價(jià)值，實(shí)現企業(yè)文化建設理論與實(shí)踐方面的創(chuàng )新與發(fā)展。
四、采用的研究方法、可行性分析
1、研究方法
文獻研究法。本課題研究涉及中國傳統文化思想、企業(yè)文化等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，通過(guò)各種途徑查閱、搜集各種記載事實(shí)和理論成果的文獻資料，廣泛收集可供研究的歷史文獻資料；充分利用圖書(shū)館館藏文獻資料，并且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查閱新聞報道、調查研究、會(huì )議報告等各種資料；通過(guò)發(fā)掘、梳理和比較分析，從中收集有價(jià)值的研究資料，做出進(jìn)一步地研究和探討。因此，文獻研究法是本課題研究過(guò)程中最基本也是最重要的研究方法。
比較研究法。對比研究法有縱向對比和橫向對比之分，對中國傳統文化中儒、道、法、兵四大家的相關(guān)史料進(jìn)行分析比較并進(jìn)行歸納整理，以其中的文化思想為研究對象，通過(guò)對研究對象產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)生的過(guò)程進(jìn)行分析比較。即要總結出不同時(shí)代背景下學(xué)者對中國傳統文化思想的認識，又需要從橫向上對不同教派、學(xué)派的文化思想進(jìn)行比較。因此，歷史比較法是本課題研究可以用到的一種有效的研究方法。
經(jīng)驗研究法。經(jīng)驗本身不是理論，只有對其進(jìn)行分析綜合、抽象概括，上升為具有一定概括力的理論，才具有普遍意義。本課題在分析研究企業(yè)文化現有經(jīng)驗、認識的基礎上，進(jìn)行相應的理論概括，能夠有效地指導現代企業(yè)文化的創(chuàng )新。
理論聯(lián)系實(shí)際研究法。理論指導實(shí)踐，一切理論研究的價(jià)值最終都需要靠實(shí)踐進(jìn)行檢驗。本課題在總結企業(yè)文化的經(jīng)驗基礎上，提煉概括，形成相應的理論指導，結合現代企業(yè)的文化現狀，探尋進(jìn)行理論與實(shí)踐創(chuàng )新的辦法。
2、可行性分析
首先，課題準備前期本人對中國傳統文化思想已進(jìn)行深入研究，分析、總結和歸納已有研究成果，通過(guò)查閱大量歷史文獻和研究資料，對有價(jià)值的資料進(jìn)行系統整理，形成較完整的文化思想理論體系，從中提煉出對現代企業(yè)的文化具有借鑒作用的有用思想；其次，筆者的指導教師對中國傳統文化及企業(yè)文化建設等研究領(lǐng)域有豐富的理論和感悟，能夠給予相關(guān)的理論指導，提供可行的解決方案，中國傳統文化思想內涵豐富，對于現代企業(yè)的文化有著(zhù)積極的現實(shí)意義。本課題將采用文獻資料、比較分析、經(jīng)驗研究、理論和實(shí)際相結合的研究方法，積極穩妥、切實(shí)可行。因此，本課題研究的開(kāi)展是可行的。
企業(yè)文化論文2
一
企業(yè)文化是指在一定的社會(huì )經(jīng)濟條件下通過(guò)社會(huì )實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價(jià)值觀(guān)念、職業(yè)道德、行為規范和準則的總和（Schein，1984），是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以?xún)r(jià)值為核心的獨特的文化管理模式。企業(yè)文化是社會(huì )文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。
十九世紀末到本世紀初，西方工業(yè)化發(fā)展到以大機器和生產(chǎn)流水線(xiàn)為主要生產(chǎn)方式的階段，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者主要關(guān)心的問(wèn)題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比，在這種條件下，泰勒的科學(xué)管理模式和韋伯的“科層制”的應用就導致了一系列理性化的科學(xué)管理實(shí)踐，但是，它們都是基于“理性經(jīng)濟人”的假設，認為人的行為動(dòng)機就是為了滿(mǎn)足自己的私利，工作的目的就是為了得到經(jīng)濟的報酬�？茖W(xué)管理理論對企業(yè)提高生產(chǎn)效率和當時(shí)的工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠的影響。本世紀二十年代到三十年代，“霍桑實(shí)驗”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對組織效益的影響，開(kāi)始關(guān)注包括自我實(shí)現在內的人的社會(huì )性需要，于是導致了一系列激勵理論的出現。這些理論強調人際關(guān)系在管理中的重要性，以人的社會(huì )性為基礎，提出用“社會(huì )人”概念來(lái)代替“經(jīng)濟人”的假設。五六十年代系統論的應用和權變理論的發(fā)展導致了西方組織管理在七十年代的“戰略熱”和“系統熱”，即重點(diǎn)由組織內部的管理轉向戰略管理，強調組織結構和系統的協(xié)調與適應能力（徐聯(lián)倉，1993）。八十年代初，隨著(zhù)日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文化差異對企業(yè)管理的影響，進(jìn)而發(fā)現了社會(huì )文化與組織管理的融合——企業(yè)文化，它是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導人用其在企業(yè)創(chuàng )業(yè)階段形成的價(jià)值觀(guān)和經(jīng)營(yíng)理念教育新成員，并在此過(guò)程中將全體員工的價(jià)值認同和行為方式進(jìn)行整合成統一的價(jià)值體系和行為準則，從而形成了獨具特色的文化管理模式，以文化的力量推動(dòng)企業(yè)的長(cháng)期發(fā)展。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化是社會(huì )文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟人”、“社會(huì )人”、“自我實(shí)現人”與“復雜人”假設之后，對組織的文化價(jià)值、經(jīng)營(yíng)理念、管理過(guò)程與組織長(cháng)期業(yè)績(jì)的關(guān)系的又一次重新審視。
二
早在五十年代，在我國的一些大型國有企業(yè)中，就有自己獨具特色的經(jīng)營(yíng)理念，如鞍鋼憲法、大慶鐵人精神等，當時(shí)雖未冠之以企業(yè)文化的概念，但實(shí)際上發(fā)揮著(zhù)企業(yè)文化的價(jià)值功能和整合功能。后來(lái)，隨著(zhù)人們對精神激勵作用的客觀(guān)認識和對物質(zhì)激勵手段的運用，人們迅速從精神控制的桎鋯中覺(jué)醒起來(lái)，這些“企業(yè)文化”也由于未能適應時(shí)代的變化而逐漸衰落了。從八十年代末到九十年代初，隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，在引進(jìn)外資，引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理的過(guò)程中，企業(yè)文化作為一種管理模式又被引入我國的企業(yè)中。一時(shí)間，許多企業(yè)都風(fēng)起云涌地搞起了企業(yè)文化，在全國掀起了企業(yè)文化的熱潮。有些企業(yè)模仿外資企業(yè)管理和企業(yè)文化的一些形式，如熱中于搞文藝活動(dòng)、喊口號、統一服裝、統一標志，有些企業(yè)還直接請廣告公司做CI形象設計，認為這樣就是塑造企業(yè)文化。固然這些都是塑造企業(yè)文化的一般做法，但是，由于多數企業(yè)忽略了在這些形式下面的內涵和基礎，因此就給人一種誤導，似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開(kāi)展的文化活動(dòng)或企業(yè)形象設計。直到九十年代中期，中國的企業(yè)文化熱才逐漸降溫，許多在當時(shí)企業(yè)文化熱中涌現出來(lái)的明星企業(yè)也紛紛星辰墜落。這是什么原因呢？其實(shí)，在此期間，也曾有學(xué)者對企業(yè)文化建設過(guò)程中出現的問(wèn)題表示過(guò)擔憂(yōu)，他們提出了企業(yè)文化理論與實(shí)踐、企業(yè)文化建設的誤區等問(wèn)題，但是，這些問(wèn)題在當時(shí)并未能引起足夠的重視。十年后的今天，當我們回過(guò)頭來(lái)冷靜地思考時(shí)，就不難看出中國企業(yè)文化建設過(guò)程中所走入的幾個(gè)誤區：
1注重企業(yè)文化的形式，忽略企業(yè)文化的內涵
在中國企業(yè)文化建設過(guò)程中最突出的問(wèn)題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內涵。根據企業(yè)文化權威愛(ài)得加。沙因所劃分的層次，位于企業(yè)文化最核心的是基本假設，其次是價(jià)值層面，再次是行為規范和行為方式層面，位于最表層的才是企業(yè)文化的各種表現方式，包括各種符號、英雄、活動(dòng)等。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)CI形象設計都是企業(yè)文化表層的表現方式。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng )業(yè)和發(fā)展過(guò)程中的基本價(jià)值觀(guān)灌輸給全體員工，通過(guò)教育、整合而形成的一套獨特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內部矛盾沖突的一系列準則和行為方式，這其中滲透著(zhù)創(chuàng )業(yè)者個(gè)人在社會(huì )化過(guò)程中形成的對人性的基本假設、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，也凝結了在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中創(chuàng )業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。將這些理念和價(jià)值觀(guān)通過(guò)各種活動(dòng)和形式表現出來(lái)，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現出內在價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的，難以持續的，所以不能形成文化推動(dòng)力，對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠的影響。
2將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理
有些企業(yè)家認為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒(méi)有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。有學(xué)者曾經(jīng)指出，企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的.，因為企業(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實(shí)體性組織，它們不同于教會(huì )的信念共同體，它們是要依據生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jì)來(lái)進(jìn)行評價(jià)的，精神因素對企業(yè)內部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著(zhù)重要的作用，但這種影響不是單獨發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵機制、經(jīng)營(yíng)策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀(guān)是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節和整個(gè)過(guò)程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應的，因此不能脫離企業(yè)管理。
3將企業(yè)文化視為傳統文化在企業(yè)管理中的直接運用
這種觀(guān)點(diǎn)認為企業(yè)文化就是用文化來(lái)管理企業(yè)，如有些企業(yè)家認為應該用儒家學(xué)說(shuō)來(lái)管理企業(yè)，還有些企業(yè)家認為應該用老子學(xué)說(shuō)來(lái)管理企業(yè)。這些學(xué)說(shuō)作為中國文化的思想代表用于指導企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，應該說(shuō)是具有中國特色，但問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何用傳統文化來(lái)把握當代人的心理，來(lái)把握迅速變化的市場(chǎng)需求，來(lái)調整對中國員工的工作激勵，這需要找到適當的切入點(diǎn)，找準其中許多具體的聯(lián)系。如中國傳統文化中強調對家庭的歸屬、對權力的依賴(lài)，重感情、重面子，突出以人為本、知人善用等，將這些文化因素和傳統思想應用于企業(yè)管理，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)情感、和諧共存的文化氛圍，在這樣的氛圍中實(shí)現對人性的超越，實(shí)現人與社會(huì )的共存，人與自然的和諧，這應該說(shuō)突出了中國特色。但是，中國的傳統文化的思想中充滿(mǎn)了哲理與思辯，可謂左右逢源，在用于指導企業(yè)管理實(shí)踐中時(shí)，需要將其操作化為具體的行為準則和經(jīng)營(yíng)理念。另外，中國傳統文化中也有許多不利于企業(yè)創(chuàng )新和企業(yè)發(fā)展的因素，如知足長(cháng)樂(lè )、槍打出頭鳥(niǎo)等，這些都是抑制企業(yè)創(chuàng )新的隱型殺手。另外，人情交往是中國人最主要的交往方式，許多企業(yè)家長(cháng)期依賴(lài)于由人情交往所編織的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)即社會(huì )資本，而不把重點(diǎn)放在企業(yè)創(chuàng )新上，認為這樣也能賺到錢(qián)，這樣下去會(huì )逐漸形成對關(guān)系的依賴(lài)，而削弱企業(yè)自身的創(chuàng )新能力。這種現象的盛行固然有其社會(huì )的原因，但是，隨著(zhù)體制改革的進(jìn)一步深入，社會(huì )資本伸展的空間越來(lái)越狹小，加入世貿后，市場(chǎng)競爭的游戲規則越來(lái)越規范，那些津津樂(lè )道于依賴(lài)社會(huì )資本的企業(yè)被打垮、被擊敗就在所難免。所以要區分傳統文化中的積極因素和消極因素，不能簡(jiǎn)單而為之。企業(yè)文化不是對社會(huì )文化的玩賞，而是用文化的氛圍和文化價(jià)值去管理企業(yè)，為企業(yè)、為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值。
4忽視了企業(yè)文化的創(chuàng )新和個(gè)性化
企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨具特色的管理模式，是企業(yè)的個(gè)性化表現，不是標準統一的模式，更不是迎合時(shí)尚的標語(yǔ)。綜觀(guān)許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個(gè)性特色和獨特的風(fēng)格。其實(shí)，每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構成成分不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境作出反應的策略和處理內部沖突的的方式都會(huì )有自己的特色，不可能完全雷同。同樣屬于日本文化，索尼公司的企業(yè)文化強調開(kāi)拓創(chuàng )新，尼桑公司的企業(yè)文化強調顧客至上；同樣屬于美國文化，惠普公司的企業(yè)文化強調對市場(chǎng)和環(huán)境的適應性，IBM公司的企業(yè)文化強調尊重人、信任人，善于運用激勵手段。這說(shuō)明，企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標準化的，但其側重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值內涵和基本假設各不相同，而且企業(yè)文化的類(lèi)型和強度也都不同，正因如此才構成了企業(yè)文化的個(gè)性化特色。
三
中國的企業(yè)文化發(fā)展之所以走入以上四個(gè)誤區，其原因可以從三方面來(lái)分析：
首先，從經(jīng)濟基礎來(lái)看，中國的企業(yè)發(fā)展規模還處于工業(yè)化的初級階段。企業(yè)文化現象之所以在經(jīng)濟發(fā)達的歐美和日本迅速發(fā)展，這與發(fā)達國家的經(jīng)濟已經(jīng)完成了工業(yè)化，進(jìn)入后工業(yè)化的階段有關(guān)。企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規模和一定階段，才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實(shí)上，也沒(méi)有必要。
許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現在有一定實(shí)力的大集團、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規模，需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。因此，發(fā)展中國的企業(yè)文化需要與之相適應的經(jīng)濟基礎，企業(yè)要明確自己所處的發(fā)展階段和發(fā)展目標，而不要盲目追求建設企業(yè)文化的形式。
另一方面，也有其社會(huì )原因。企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng )新表面上看起來(lái)是企業(yè)自身的問(wèn)題，然而，如何從總體上把握企業(yè)文化的發(fā)展方向，如何促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展，這就涉及到社會(huì )引導、社會(huì )支持、社會(huì )評價(jià)和社會(huì )激勵等許多社會(huì )的因素。政府對企業(yè)文化的發(fā)展現狀做何判斷，對下一步的發(fā)展目標做何預期，又如何實(shí)施，中國企業(yè)文化具體的發(fā)展方向是什么，政府、社會(huì )、企業(yè)和研究機構分別在企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程中究竟起何種作用，這幾方面又如何協(xié)調，共同促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展等等，這些問(wèn)題不是靠簡(jiǎn)單地輿論引導和喊空口號能夠解決的。
其中，首先，政府的一方面要加強體制改革，為企業(yè)文化的創(chuàng )新提供充分的伸展空間，另一方面，要從政策和輿論導方面引導企業(yè)首先要發(fā)展自己的經(jīng)濟實(shí)力，在達到一定規模的基礎上塑造獨具特色的企業(yè)文化，而不是盲目追求形式、趕時(shí)髦。其次，社會(huì )應當通過(guò)一定的評價(jià)機制，對企業(yè)文化作出客觀(guān)公正的評價(jià)，鼓勵企業(yè)文化的創(chuàng )新，促進(jìn)企業(yè)文化對社會(huì )文化的發(fā)展作出貢獻。再次，研究機構和企業(yè)咨詢(xún)機構應當為企業(yè)文化的發(fā)展提供必要的技術(shù)支持，用科學(xué)的理論指導企業(yè)文化建設的實(shí)踐，使企業(yè)文化更能反映企業(yè)自身的價(jià)值觀(guān)，在表現形式上更具個(gè)性化。
再者，走入企業(yè)文化建設的誤區反映出我們對企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)和企業(yè)文化發(fā)揮作用的內在機制理解得還不夠深入，這是由于在中國企業(yè)文化的建設過(guò)程中，直接引進(jìn)了企業(yè)文化的管理形式，而對企業(yè)文化的內涵、實(shí)質(zhì)及適用條件等缺乏認真細致的研究，致使人們對企業(yè)文化與社會(huì )文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表層形式與企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)的關(guān)系等問(wèn)題的基本理解上出現了偏差。
與國外八十年代關(guān)于企業(yè)文化理論研究到九十年代應用研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究顯得十分薄弱，這表現在：首先，中國的企業(yè)文化研究還停留在粗淺的階段，雖然也有一些關(guān)于企業(yè)文化的研究，但是大多數是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì )文化、與企業(yè)創(chuàng )新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據的定性研究和規范的實(shí)證研究為數甚少；其次，中國企業(yè)文化研究嚴重滯后于中國企業(yè)文化發(fā)展實(shí)踐，許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化時(shí)主要是企業(yè)內部自己探討，有些有專(zhuān)家學(xué)者的介入和參與研討的企業(yè)文化，就明顯地好于沒(méi)有專(zhuān)家指導者。但是由于許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過(guò)程中對該企業(yè)文化發(fā)展的內在邏輯、該企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的變革等問(wèn)題缺少長(cháng)期深入系統的研究，許多企業(yè)文化實(shí)踐缺少真正的科學(xué)理論的指導，缺少個(gè)性，因此，難以對企業(yè)長(cháng)期發(fā)展產(chǎn)生文化的推動(dòng)力。
四
綜觀(guān)國外企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程和中國企業(yè)文化發(fā)展過(guò)程中出現的問(wèn)題，面對二十一世紀的到來(lái)和中國加入WTO，中國的企業(yè)和中國的經(jīng)濟面臨著(zhù)前所未有的挑戰，中國的企業(yè)和企業(yè)管理也面臨著(zhù)與國際化接軌的嚴峻課題，既要面臨同行業(yè)企業(yè)間的激烈競爭，同時(shí)又面臨著(zhù)全球化經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所帶來(lái)的挑戰，在這樣的形勢下，企業(yè)文化的創(chuàng )新已成為企業(yè)創(chuàng )新不可分割的重要組成部分。要發(fā)展有中國特色的企業(yè)文化，就需要從理論和實(shí)踐兩方面來(lái)把握中國企業(yè)文化的發(fā)展方向，要加強企業(yè)文化的研究，提出有中國特色的企業(yè)文化理論，要加強企業(yè)文化建設實(shí)踐中的科學(xué)理論指導，只有這樣，才能使中國企業(yè)文化的發(fā)展適應于改革開(kāi)放的需要，適應于中國的現代化進(jìn)程。具體需要把握好以下三個(gè)方面：
首先，要加強企業(yè)文化研究
從國外企業(yè)文化現象的發(fā)現到企業(yè)文化研究二十年的迅猛發(fā)展來(lái)看，他們走的是一條理論研究與應用研究相結合，定性研究與定量研究相結合的道路。八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結構進(jìn)行探討之后，便馬上轉入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內在機制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。二十一世紀中國企業(yè)文化的研究應該堅持理論研究與應用研究相結合、定性研究與定量研究相結合的原則，主要側重于以下三個(gè)方面：一，在中國文化背景下，探討中國企業(yè)文化的基礎理論，研究企業(yè)文化與中國傳統文化和當代社會(huì )文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng )新的關(guān)系等，提出有中國特色的企業(yè)文化理論；二，加強企業(yè)文化的應用研究，關(guān)于企業(yè)文化的測量、診斷、評估和咨詢(xún)的實(shí)證研究，在此過(guò)程中，推動(dòng)企業(yè)文化實(shí)踐的發(fā)展；三，加強企業(yè)文化的追蹤研究，企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品，它要隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時(shí)的調整和改變，才能對企業(yè)的長(cháng)期發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。所以對企業(yè)文化進(jìn)行追蹤研究的價(jià)值是不可低估的。
第二，要正確處理好企業(yè)文化與社會(huì )文化的關(guān)系
企業(yè)文化作為社會(huì )文化的一個(gè)組成部分，它既是社會(huì )文化變遷的縮影，又通過(guò)其新技術(shù)、新產(chǎn)品所倡導的理念引導市場(chǎng)潮流、引領(lǐng)社會(huì )時(shí)尚，改變人們的生活方式，改變人們的觀(guān)念，從而為社會(huì )文化的發(fā)展注入新的活力，豐富社會(huì )文化的內涵。社會(huì )文化對企業(yè)文化產(chǎn)生影響的途徑之一是通過(guò)企業(yè)家這個(gè)載體，將其在長(cháng)期社會(huì )生活中形成的關(guān)于人性的基本假設、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)運用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過(guò)程中，形成獨特的、相對穩定的行為準則、行為規范、企業(yè)內部的文化氛圍和企業(yè)產(chǎn)品的文化品味。這是社會(huì )文化滲透于市場(chǎng)經(jīng)濟運作過(guò)程的一種重要形式。一種開(kāi)放的、適應性強、鼓勵創(chuàng )新的企業(yè)文化很明顯是多數成功企業(yè)不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng )新的源泉和基礎，而這樣的企業(yè)文化來(lái)源于企業(yè)家對社會(huì )發(fā)展方向的把握，來(lái)源于企業(yè)家對傳統文化的影響和對當代社會(huì )文化變遷過(guò)程的深刻理解，來(lái)源于企業(yè)家在長(cháng)期的社會(huì )生活中所形成的觀(guān)念和素質(zhì)。沒(méi)有這些對社會(huì )生活的深厚積累，要塑造一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化并把握其發(fā)展是比較困難的。社會(huì )文化對企業(yè)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的另一個(gè)途徑是對市場(chǎng)和社會(huì )環(huán)境的滲透。不同的社會(huì )文化會(huì )影響人們對市場(chǎng)的價(jià)值選擇和對市場(chǎng)的適應性，社會(huì )文化的變化也會(huì )引起人們在價(jià)值選擇和對市場(chǎng)的適應性方面的變化，影響人們對產(chǎn)品的認同程度和心理需求。例如，進(jìn)入九十年代以來(lái)，中國城鎮居民的消費觀(guān)念由原來(lái)的注重產(chǎn)品本身的使用價(jià)值轉變?yōu)樵趪栏駥Υa(chǎn)品質(zhì)量的基礎上，更加關(guān)注產(chǎn)品的品牌、售后服務(wù)、環(huán)保性能和更新?lián)Q代的前景，產(chǎn)品和服務(wù)的個(gè)性化、多樣化越來(lái)越受到人們的普遍歡迎。因此，企業(yè)在塑造自己企業(yè)文化、確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念時(shí)，一定要把握社會(huì )文化變化的趨勢，在產(chǎn)品的目標定位、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略、新產(chǎn)品的研究與開(kāi)發(fā)方向上作出相應的調整，使產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)和社會(huì )文化之間產(chǎn)生協(xié)調與相容，在此基礎上，企業(yè)為社會(huì )提供的就不僅僅是一種產(chǎn)品，而且是一種文化。
第三，注重企業(yè)環(huán)境變化對企業(yè)文化發(fā)展的影響
二十一世紀是個(gè)快速變化的時(shí)代。企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場(chǎng)需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀(guān)環(huán)境，直接影響著(zhù)企業(yè)的短期效益和生存，力度較大。此外，還有政策、法制、社會(huì )評價(jià)、公平競爭、社會(huì )信譽(yù)等主要由人為因素控制的社會(huì )發(fā)展軟環(huán)境，對企業(yè)文化發(fā)展的影響看起來(lái)較為隱含較為間接，然而實(shí)際上對企業(yè)長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)和企業(yè)的競爭力有著(zhù)潛在而深刻的影響。這些環(huán)境因素在二十一世紀會(huì )呈現出更加復雜的聯(lián)系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰略、經(jīng)營(yíng)策略和管理模式方面及時(shí)作出相應的調整，企業(yè)文化的內涵也要反映出環(huán)境的復雜性和緊迫性所帶來(lái)的挑戰和壓力，對企業(yè)內部要保持較高的整合度，對外要有較強的適應性，通過(guò)對企業(yè)主導價(jià)值觀(guān)和經(jīng)營(yíng)理念的改革推動(dòng)企業(yè)發(fā)展戰略、經(jīng)營(yíng)策略的轉變，使企業(yè)文化成為蘊藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng )新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競爭力。
任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。企業(yè)文化作為一種文化管理模式，也是如此。企業(yè)文化現象之所以于八十年代在美國和日本引起重視，這是日美經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，同時(shí)也是與西方社會(huì )后工業(yè)階段的現代化進(jìn)程有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián)，它代表了西方管理理論發(fā)展的一個(gè)趨勢。因為一種管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會(huì )文化的發(fā)展，所以，要正確看待國外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會(huì )經(jīng)濟條件，不要簡(jiǎn)單地肯定或否定某種管理模式的有效性，而應將其放置于中國傳統文化的變革之中，結合中國的現代化進(jìn)程，才能把握中國企業(yè)文化發(fā)展的趨勢。
總之，發(fā)展中國的企業(yè)文化一定要立足于中國文化的背景，結合我國企業(yè)管理實(shí)踐和現代化進(jìn)程，同時(shí)也要借鑒國外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設有中國特色的社會(huì )主義的企業(yè)文化。
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企業(yè)文化論文3
[摘要] 隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)文化越來(lái)越受到企業(yè)管理者的重視,企業(yè)文化的建設對企業(yè)的發(fā)展有著(zhù)至關(guān)重要的作用。本文從企業(yè)文化的基本概念出發(fā)，認識企業(yè)文化建設中存在的一些問(wèn)題，并進(jìn)行積極探索和分析，提出了企業(yè)文化建設的核心內容是企業(yè)的價(jià)值觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞] 企業(yè)文化 文化建設 組織文化
一、企業(yè)文化的內涵
何為企業(yè)文化呢？企業(yè)文化又稱(chēng)為“組織文化”，從傳統意義的角度講，企業(yè)文化是企業(yè)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明或者說(shuō)是管理文明的全部，是企業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式以及經(jīng)營(yíng)管理方式方法的整體構建，也可以說(shuō)是企業(yè)所有的物質(zhì)、制度、精神、行為的總和。所以，企業(yè)文化建設實(shí)質(zhì)上是企業(yè)自身綜合素質(zhì)的全面建設。建設企業(yè)文化應該屏棄狹隘的，片面的觀(guān)點(diǎn)。那種認為企業(yè)文化僅僅是精神層面的一種“精神產(chǎn)品”的觀(guān)點(diǎn)，是不利于企業(yè)文化建設的。如果把企業(yè)文化僅僅作為“精神產(chǎn)品”對企業(yè)進(jìn)行過(guò)分的“包裝”，只注重企業(yè)的外表與形象的投入，而在物質(zhì)文明和管理文明層面卻舍不得下功夫，對內涵與品質(zhì)的修煉也遠遠不夠的話(huà)，即便外在包裝絕對上乘一流，這樣的企業(yè)依然如同包裝精美的假冒偽劣商品一樣，遲早會(huì )被市場(chǎng)淘汰。因此，建設企業(yè)文化是—個(gè)全面的、全方位的、全過(guò)程的系統工程，企業(yè)的一切活動(dòng)都是企業(yè)文化的體現。在國有企業(yè)中所提倡的是傳統意義上的企業(yè)文化，也融合了更多的政治因素。
企業(yè)文化是管理的范疇，是企業(yè)管理層次全面、綜合或核心的體現，而且它是企業(yè)管理的高級形式。所謂高級形式，一是指企業(yè)文化是企業(yè)管理的一種高境界，另外也表明好的'企業(yè)文化只有在企業(yè)發(fā)展到較高的層次階段時(shí)才會(huì )有所體現。從某種意義上講，企業(yè)文化是企業(yè)整體效能和素質(zhì)的綜合體現，而不是企業(yè)管理的一種手段。談企業(yè)文化不能脫離企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，經(jīng)營(yíng)理與企業(yè)文化是因果關(guān)系，而非并列關(guān)系。即企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理得好，會(huì )產(chǎn)生好的企業(yè)文化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理得不好，就會(huì )產(chǎn)生不好的企業(yè)文化。經(jīng)營(yíng)管理的特色，決定了企業(yè)文化的特色。甚至可以說(shuō)企業(yè)文化的風(fēng)格就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的風(fēng)格。
二、破除誤解,把握實(shí)質(zhì)
在實(shí)踐中，有些企業(yè)一方面疏于基礎管理，內部管理水平很差，沒(méi)有戰略規劃，沒(méi)有良性機制，溝通、協(xié)調存在一大堆問(wèn)題，另一方面卻強調要建設高水平的企業(yè)文化。這些舍本逐末的做法不僅是誤解企業(yè)文化的表現，而且對我國這樣—個(gè)企業(yè)管理水平普遍低層次的國家而言，更造成誤導，使企業(yè)管理者盲目地以為管理水平不高，可以通過(guò)加強企業(yè)文化建設來(lái)彌補，也容易使企業(yè)文化在人們的意識中形成了誤解，有一段時(shí)間，全國企業(yè)鋪天蓋地都在從加強企業(yè)文化建設入手提高企業(yè)管理水平，以為有了企業(yè)文化(往往只是幾句口號而已)，就可以在一夜之間躋身于優(yōu)秀企業(yè)之列，可以使企業(yè)步入輝煌，這些錯誤的觀(guān)點(diǎn)都是源于對企業(yè)文化的誤解�？傊�，企業(yè)文化不能一蹴而就。
那么企業(yè)文化的核心是什么呢?從什么地方去發(fā)現企業(yè)的文化呢?
企業(yè)文化是企業(yè)的價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)理念、群體意識和行為規范的總和，而其最基本、最核心的部分就是企業(yè)的價(jià)值觀(guān)。因為一個(gè)企業(yè)總是基于一定的價(jià)值觀(guān)來(lái)決定其經(jīng)營(yíng)理念、確定其行為規范、并進(jìn)而形成獨特的群體意識的。
確立了企業(yè)文化的最核心的東西是其價(jià)值觀(guān)，那么，我們又從哪里去尋找它呢?筆者認為應該從企業(yè)管理最核心的管理內容之中去找，而企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理即人、財、物、信息等管理內容中最核心的管理內容應該是人的管理，尤其是在新經(jīng)濟時(shí)代，企業(yè)更要以人力資源為本。
因此，我們就完全可以從企業(yè)的核心管理內容即人力資源管理中找出企業(yè)文化的精髓即企業(yè)價(jià)值觀(guān)。就是說(shuō)，企業(yè)文化的核心內容即價(jià)值觀(guān)存在于企業(yè)對“人”的管理思想之中。也可以說(shuō)，有什么樣的人力資源管理制度，就有么樣的企業(yè)文化。所以，要探詢(xún)—個(gè)企業(yè)的文化，只要了解它的人力資源管理制度，就可以把握其精髓了。以人力資源管理中的工薪制度為例，如果一個(gè)企業(yè)的各級組織中，其工薪檔次拉的很大，甚至達數十倍。那么，該企業(yè)一定是奉行典型的“精英主義”；反之，如果其組織之內工薪檔次相差不是很大，那么，該企業(yè)應該是重視“團隊精神”的。再以福利制度為例，如果企業(yè)重視職工福利，對員工有高度負責的精神，那么。該企業(yè)就不是惟利是圖的短視企業(yè)，一定是重視其存在于社會(huì )之中的價(jià)值；反之，如果企業(yè)為追求利潤而使員工個(gè)個(gè)苦哈哈。甚至置員工的生死于不顧，那么，你就不要指望該企業(yè)會(huì )對社會(huì )負什么責任，其產(chǎn)品和品牌的可信度也必然要大打折扣。
三、培育企業(yè)文化的措施
了解了人力資源管理制度與企業(yè)文化的密切關(guān)系，我們不但可以從人力資源管理制度之中去發(fā)現企業(yè)文化的精髓，也可以通過(guò)建立科學(xué)、合理的人力資源管理制度去建設、發(fā)展良好的企業(yè)文化。也就是說(shuō)，建設好的企業(yè)文化從建立好的人力資源管理制度開(kāi)始。當然，如何建立具有激勵機制的薪酬制度對國有企業(yè)是—個(gè)巨大的挑戰，需要我們摒棄傳統的平均主義的思維模式。
要想培育好的企業(yè)文化，首先，企業(yè)領(lǐng)導要有較高的管理層次。包括扎實(shí)的管理理論、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和到位的個(gè)人素質(zhì)，一方面要意識到企業(yè)文化應從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的每一環(huán)節抓起，扎扎實(shí)實(shí)地發(fā)動(dòng)員工搞好基礎管理，進(jìn)而布署好更高層次的投資、產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)等發(fā)展戰略，使企業(yè)抓市場(chǎng)機遇，獲得長(cháng)足發(fā)展。當企業(yè)的經(jīng)過(guò)多年磨礪發(fā)展形成自己的獨特的風(fēng)格時(shí)，企業(yè)文化就應運而生了；另一方面，領(lǐng)導的素質(zhì)高低、價(jià)值取向、行為方式對企業(yè)文化的影響是巨大的，有時(shí)甚至是決定性的。當然，企業(yè)文化的概念指的是企業(yè)的群體價(jià)值觀(guān)、理想信念、宗旨目標、行為方式等等的綜合體現。這里當然包含了公司一般員工的成份，但企業(yè)領(lǐng)導層，關(guān)鍵是一把手在企業(yè)文化形成中的作用絕對是最重要的。
企業(yè)文化又是由企業(yè)領(lǐng)導倡導的，全體員工遵守的共同價(jià)值觀(guān)和不斷革新的一套行為方式。它體現為企業(yè)的價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)理念和行為方式，在企業(yè)中像空氣一樣存在。對于高層領(lǐng)導人說(shuō)，他一言一行和對事情的判斷，不一定寫(xiě)下來(lái)，但卻會(huì )影響到員工，成為內部的準則。對中層管理者來(lái)說(shuō)，不僅要感受這種文化，更肩負著(zhù)向下屬傳遞文化的任務(wù)，他們是企業(yè)文化最重要的載體。對技術(shù)員工來(lái)說(shuō)，他對企業(yè)文化的認同度決定了他主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮。員工的態(tài)度是直接反映企業(yè)文化的一種標志。企業(yè)文化的好壞最終是體現在行為上的。企業(yè)文化的內涵是要形成組織效能的共同認知系統、隱含在價(jià)值觀(guān)背后的基本假設系統、企業(yè)與團隊之間達成的心理契約。管理最重要的是管人。第一步是管人的四肢，管人的行為，更深層次的管理是管人的思維方式。文化管理會(huì )給制度管理形成強有力的指導，但它的覆蓋面比制度更寬，更靈活。在知識經(jīng)濟時(shí)代。企業(yè)應該樹(shù)立“以人為本”的管理思想，確立人才在企業(yè)管理中的主體地位，以“尊重、平等、理解、信任”為原則(也應該是企業(yè)文化價(jià)值觀(guān)的基礎內容)，建立科學(xué)、合理的人力資源管理制度，培育員工的團隊精神，以充分發(fā)揮各類(lèi)人才的能動(dòng)性和創(chuàng )造性。只有這樣，企業(yè)才能形成良性的企業(yè)文化，進(jìn)而才能發(fā)掘、培育和擁有一流的人才，才能建立起企業(yè)的人力資本優(yōu)勢，在未來(lái)的激烈競爭中立于不敗。
1、徐震宇：如何進(jìn)行企業(yè)文化建設，北京大學(xué)出版社，20xx.
2、趙樹(shù)鋼：大領(lǐng)悟管理--企業(yè)文化建設篇，中國文化音像出版社,20xx.
3、陳高峰：中小企業(yè)文化建設基本問(wèn)題淺析[J]，現代企業(yè),20xx．
4、略論企業(yè)文化建設： 5、閔華：淺談企業(yè)文化建設，
企業(yè)文化論文4
【摘 要】企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱，本文通過(guò)對中小型電力企業(yè)企業(yè)文化現狀的分析，找到中小型電力企業(yè)文化建設中存在的問(wèn)題，并提出了相應的改進(jìn)措施。
【關(guān)鍵詞】中小型企業(yè) 電力企業(yè) 企業(yè)文化
二十一世紀，經(jīng)濟全球化日益加快，科技革命迅猛發(fā)展，國際競爭更加激烈。企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱，是企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是提升企業(yè)核心競爭力的重要資源。實(shí)踐證明，企業(yè)文化需要不斷創(chuàng )新，只有獨特的企業(yè)文化才能為企業(yè)保持持續、穩定、健康發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
一、中小型電力企業(yè)企業(yè)文化建設現狀
電力行業(yè)是關(guān)系到我國國計民生的重要行業(yè)，隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的不斷完善，中小型電力企業(yè)的管理水平得到了一定的提升。
在電力企業(yè)具體的管理實(shí)踐中，電力企業(yè)的企業(yè)文化建設取得了一定的成績(jì)，形成了相應的電力企業(yè)文化體系。但由于許多電力企業(yè)，尤其是中小型電力企業(yè)對企業(yè)文化的本質(zhì)缺乏科學(xué)、理性的認識，電力企業(yè)文化的建設過(guò)程中，存在著(zhù)方方面面的問(wèn)題。例如：不理解企業(yè)文化、不重視企業(yè)文化的建設、沒(méi)有合理的規劃、簡(jiǎn)單的喊口號等現象還時(shí)有出現，因此，建設電力企業(yè)企業(yè)文化仍需加大投入。
二、中小型電力企業(yè)企業(yè)文化建設存在的問(wèn)題
1.未結合企業(yè)具體實(shí)踐，企業(yè)文化缺乏特色。企業(yè)情況是千差萬(wàn)別的，企業(yè)文化沒(méi)有差異就沒(méi)有特色，沒(méi)有特色就沒(méi)有企業(yè)的核心競爭力。當前許多中小型電力企業(yè)在企業(yè)文化建設中普遍存在著(zhù)企業(yè)理念雷同，“精神”一致等問(wèn)題，共性有余，個(gè)性不足，缺乏文化內涵、企業(yè)精神、創(chuàng )新能力，導致企業(yè)間企業(yè)文化界限模糊，無(wú)法通過(guò)企業(yè)文化來(lái)識別電力企業(yè)的獨特性。其實(shí)，每個(gè)電力企業(yè)都有很多的不同之處，發(fā)展歷程、經(jīng)營(yíng)策略、外部環(huán)境不同等因素決定了電力企業(yè)文化的類(lèi)型和強度也都不同。尤其是電力企業(yè)，本身就分為發(fā)電、供電、施工等不同類(lèi)型，對每類(lèi)甚至相同類(lèi)型的具體企業(yè)，都會(huì )形成不同特色的企業(yè)文化，特別是隨著(zhù)電力體制的改革，廠(chǎng)網(wǎng)分開(kāi)，各大電網(wǎng)區域的劃分，因此，建設有特色的企業(yè)文化更是迫在眉睫。
2.對電力企業(yè)文化建設的重要性認識不足或建設出現偏差�，F在不少電力企業(yè)對企業(yè)文化建設的重要性認識不夠深入，或理解上存在偏差，很多電力企業(yè)的領(lǐng)導認為只要加強對企業(yè)的制度建設，多組織一些體育、文藝活動(dòng)就是做好了企業(yè)文化建設。還有的領(lǐng)導認為企業(yè)文化的建設不能直接帶動(dòng)效益的提高，是虛的東西，不能帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的價(jià)值，只有把企業(yè)的效益抓上去了，其他的都不重要。還有的領(lǐng)導認為企業(yè)文化的建設是黨委、工會(huì )的事情，其他職能部門(mén)不需要過(guò)多參與，只要黨委、工會(huì )組織好文體活動(dòng)，豐富好職工的業(yè)余生活就是做好了企業(yè)文化建設工作。這些都是對企業(yè)文化建設的重要性認識不足或對企業(yè)文化的建設存在偏差的表現，認識上存在問(wèn)題，必然導致實(shí)施、建設中存在問(wèn)題。
3.力圖通過(guò)規章制度快速建立企業(yè)文化。企業(yè)文化建設不同于企業(yè)規章制度的實(shí)施。企業(yè)規章制度的實(shí)施只要采取一些強制的措施和手段，就可收到立竿見(jiàn)影的效果，而企業(yè)文化建設則要塑造人心、改變觀(guān)念，不僅僅是要規范人的行為，因此要循序漸進(jìn)、不能操之過(guò)急。事實(shí)上，優(yōu)秀的企業(yè)文化都是在長(cháng)期的實(shí)踐和積累中慢慢積淀而成的，需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗證，以急功近利的心態(tài)進(jìn)行企業(yè)文化建設不可能取得好的效果。但是很多企業(yè)卻忽略了企業(yè)文化建設的傳統性、針對性和方向性，在企業(yè)文化建設過(guò)程中急于求成，沒(méi)有深思熟慮，也沒(méi)有調查研究，總想一夜之間成為企業(yè)文化的“暴發(fā)戶(hù)”，而結果往往使得企業(yè)文化建設沒(méi)有貫穿于企業(yè)整個(gè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程，也不能根深蒂固于員工的心中和行為中，企業(yè)文化應有的作用也無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。
三、加強中小型電力企業(yè)企業(yè)文化建設的措施
1.運用需求層次理論建立企業(yè)的文化體系。企業(yè)文化建設不是一蹴而就的事情，需要長(cháng)期的積累和堅持不懈的努力。美國南方電力公司在十余年前就開(kāi)辦了電力培訓學(xué)院，對員工進(jìn)行企業(yè)文化的培訓和教育，直至今天，他們仍在進(jìn)行這項工作;而日本的電力企業(yè)，其企業(yè)文化體系都是在過(guò)去實(shí)踐的基礎上，經(jīng)過(guò)概括、提煉和再實(shí)踐形成的。作為我國中小型電力企業(yè)，應結合企業(yè)實(shí)際情況，通過(guò)分析員工的.實(shí)際需求，建立符合企業(yè)實(shí)際的激勵體系。同時(shí)，將企業(yè)的文化內涵融入到企業(yè)的規章制度中，通過(guò)這種企業(yè)文化和組織原則的建立，使每一個(gè)員工建立起對企業(yè)的高度信任。在這基礎上員工才會(huì )將個(gè)人利益與企業(yè)利益趨于一致，同時(shí)將進(jìn)一步會(huì )考慮、關(guān)注并有能力承擔起企業(yè)的重大責任。
2.努力提高企業(yè)領(lǐng)導建設好電力企業(yè)文化的意識。領(lǐng)導文化是企業(yè)文化建設的關(guān)鍵，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導集體的領(lǐng)導風(fēng)格對企業(yè)文化氛圍的形成起著(zhù)主導的作用。因此，必須充分發(fā)揮企業(yè)各級領(lǐng)導在企業(yè)文化建設中的作用。企業(yè)文化建設作為一項復雜的系統工程，任何企業(yè)都不可能通過(guò)簡(jiǎn)單地組織幾次文體活動(dòng)、舉辦幾次培訓班就能建設好企業(yè)文化。電力企業(yè)更加復雜，由于絕大多數電力企業(yè)都是傳統的國有企業(yè)，且處于壟斷行業(yè)，各種利益交織繁雜，各種矛盾重疊，因此，對于電力企業(yè)建設好的企業(yè)文化具有更加深遠的意義。
3.結合企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，培育優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中概括、總結、提煉而成的產(chǎn)物，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)培育了企業(yè)文化，而企業(yè)文化反過(guò)來(lái)又促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展，兩者相輔相成，密不可分。因此，企業(yè)文化建設必須與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)緊密結合在一起。尤其是電力行業(yè)，由于其壟斷性、基礎性的特點(diǎn)，長(cháng)期以來(lái)都處于政府的集中控制、重點(diǎn)支配之下，帶有濃重的計劃經(jīng)濟烙印，所以在形成符合市場(chǎng)經(jīng)濟運作規律的企業(yè)文化上仍缺乏扎實(shí)的基礎，因此，電力企業(yè)要培育優(yōu)秀的企業(yè)文化就必須以企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為中心，切實(shí)抓好戰略制定、內部管理、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、技術(shù)創(chuàng )新、服務(wù)質(zhì)量等工作，逐步塑造企業(yè)形象，完善企業(yè)宗旨，建立企業(yè)品牌、培育企業(yè)精神，充實(shí)企業(yè)文化的實(shí)體內容，從而促進(jìn)企業(yè)文化的建設。
企業(yè)文化論文5
一、企業(yè)文化內涵和文化維度
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化內涵
企業(yè)文化是由企業(yè)領(lǐng)導者積極倡導的，是企業(yè)上下一致共同遵循的價(jià)值體系，是一切員工都清楚的行為準則，企業(yè)文化核心由信仰、價(jià)值觀(guān)、神話(huà)、英雄和象征凝聚而成[1]。從企業(yè)文化的內涵可以看出，與企業(yè)文化聯(lián)系最緊密的主體是企業(yè)領(lǐng)導者和以企業(yè)領(lǐng)導者為核心的員工，文化內核基本假設和信仰是隱藏的，對外呈現的是圍繞著(zhù)價(jià)值觀(guān)的企業(yè)文化。
�。ǘ┢髽I(yè)文化維度
不同的企業(yè)對外表現出不同的文化特性，根據企業(yè)文化的共性和差異，研究者把企業(yè)文化分成各種維度進(jìn)行分析。其中有二維度理論[2]， 四維度理論[3]、六維度理論[4]、七維度理論[5]等。
二維度理論，把企業(yè)文化分為剛性文化與柔性文化[2]。剛性文化更多體現了文化強度 ，柔性文化更多體現了文化契合度。
四維度理論，比較有名的是Cameron和Quinn（1998）競爭價(jià)值理論模型[3]。競爭價(jià)值理論模型即靈活性（Y軸上方），穩定性（Y軸下方），關(guān)注內部（x軸左方），關(guān)注外部（x軸右方）。競爭價(jià)值模型中的兩對維度構成四個(gè)象限，分別代表不同類(lèi)型的企業(yè)文化，分別被命名為團隊型文化、創(chuàng )新型文化、層級型和市場(chǎng)型文化。
Quinn and Cameron （1998）提出了企業(yè)文化的六個(gè)維度：主導特征、領(lǐng)導風(fēng)格、員工管理、組織凝聚力、戰略重點(diǎn)和成功準則[4]。Robbins 和 Judge （20xx）提出了企業(yè)文化的七個(gè)維度：創(chuàng )新、風(fēng)險承擔、細節關(guān)注、結果導向、以人為本、團隊合作、進(jìn)攻性[5]。
不管研究者如何進(jìn)行維度的劃分，維度的劃分并不能改變某個(gè)特定企業(yè)的文化實(shí)質(zhì)，但特定研究者眼里的企業(yè)文化，確因此染上主觀(guān)色彩。
二、基于互聯(lián)網(wǎng)的上市民營(yíng)企業(yè)文化要素研究
不同的文化背景，不同的思維方式的人，會(huì )有不同的對文化的理解。根據文化維度分析企業(yè)文化，設計維度劃分指標，根據設計指標界定企業(yè)文化類(lèi)型，中間環(huán)節有越多，解讀次數越多，離開(kāi)真實(shí)情況就越遠。如果沒(méi)有好的參照基準，沒(méi)有一視同仁的評判，研究結果缺乏通用性和客觀(guān)性�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的生態(tài)系統，滲透到社會(huì )生活的.方方面面，部分企業(yè)開(kāi)始利用互聯(lián)網(wǎng)展示自己的形象和文化信息。從互聯(lián)網(wǎng)，我們可以獲取越來(lái)越多的企業(yè)文化信息。本文盡量選擇企業(yè)自然流露出的企業(yè)文化要素，盡量減少中間人為參與可能會(huì )造成的扭曲的環(huán)節，選擇合適的企業(yè)文化要素，對企業(yè)文化的披露情況進(jìn)行剖析。
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化信息披露解構
通過(guò)對大量企業(yè)網(wǎng)站的閱讀和分析，我們發(fā)現企業(yè)網(wǎng)站的內容的設計是有規律可循的，具有一定的相似性，能獲取一定量的文化信息。企業(yè)網(wǎng)頁(yè)結構大致可以分為企業(yè)介紹、新聞資訊、企業(yè)文化、人力資源、產(chǎn)業(yè)結構、投資者關(guān)系，其中企業(yè)介紹、產(chǎn)業(yè)結構、投資者關(guān)系大部分企業(yè)都有的內容，雖然詳略程度各有不同，但顯示出企業(yè)對這幾塊內容的重視，尤其企業(yè)對產(chǎn)業(yè)結構的介紹都相對完善，也就是說(shuō)以營(yíng)利為目的企業(yè)都是重視產(chǎn)品市場(chǎng)的。
雖然這里把企業(yè)網(wǎng)頁(yè)分為七個(gè)板塊，并列出相關(guān)內容，事實(shí)上，這七個(gè)板塊的內容有時(shí)是交錯的，甚至板塊中的內容獨立自成為板塊。如組織架構，有的歸并到企業(yè)介紹中，有的歸并到企業(yè)文化中，或單獨成為組織架構板塊。我們認為企業(yè)文化這個(gè)板塊，是管理者提煉了自己的企業(yè)文化，明確體現了本企業(yè)的價(jià)值觀(guān)的平臺，其他板塊都是企業(yè)文化的具體體現。我們可以把包含企業(yè)價(jià)值觀(guān)的企業(yè)文化頁(yè)看成核心頁(yè)，其他網(wǎng)頁(yè)是圍繞企業(yè)價(jià)值觀(guān)的外圍文化頁(yè)。當然董事長(cháng)致辭也很重要，有些企業(yè)董事長(cháng)（總經(jīng)理）就是企業(yè)的創(chuàng )始人（或其代理人），有著(zhù)強大的意志力，董事長(cháng)致辭中高度濃縮著(zhù)由他的意志演化而來(lái)的價(jià)值觀(guān)，這是企業(yè)文化的體現。企業(yè)網(wǎng)頁(yè)的內容，往往是企業(yè)文化長(cháng)期凝聚和沉淀的結果，雖然每年也有更新，但企業(yè)精神相對穩定。
當然上市公司的文化信息，除了企業(yè)網(wǎng)站外，我們還可以從中國證監會(huì )等其他網(wǎng)站，不同的渠道獲取信息，內涵會(huì )有差異，比方媒體聚焦，獲取渠道有通過(guò)搜索引擎從網(wǎng)絡(luò )上獲取，從權威期刊報紙獲取，或者直接從某些企業(yè)網(wǎng)站獲取的。對于媒體聚焦，我們的數據是從企業(yè)網(wǎng)站獲取的，因為這體現了企業(yè)的一種態(tài)度。有些企業(yè)有這一欄目，有些企業(yè)根本沒(méi)有這一欄目，有這一欄目的企業(yè)，更重視自我正面形象的建設，以及媒體對自己正面形象的宣傳，而會(huì )努力減少負面形象的產(chǎn)生和宣傳。
�。ǘ┢髽I(yè)文化要素披露簡(jiǎn)析
本文以20xx之前上市的民營(yíng)企業(yè)為截點(diǎn)，搜集滬深1355家上市民營(yíng)企業(yè)，針對有無(wú)企業(yè)網(wǎng)頁(yè)，有無(wú)領(lǐng)導（董事長(cháng)或總經(jīng)理）致辭、有無(wú)文化頁(yè)，有無(wú)內刊，有無(wú)員工活動(dòng)，有無(wú)員工培訓，有無(wú)企業(yè)榮譽(yù)，有無(wú)企業(yè)專(zhuān)利，有無(wú)企業(yè)要聞，有無(wú)媒體聚集10個(gè)指標，并分為高科技企業(yè)和傳統企業(yè)，以對比分析文化披露的特點(diǎn)。這里我們把電子、信息技術(shù)及生物醫藥行業(yè)的企業(yè)歸為高科技企業(yè)，其他歸為傳統企業(yè)。具體披露情況詳見(jiàn)表2、表3和表4。
從表2、表3、表4看出，全部上市民營(yíng)企業(yè) 1355家，其中高科技企業(yè)451家，傳統企業(yè)904家，具體文化披露情況看表2、表3和表4。研究發(fā)現，不管是高科技民營(yíng)企業(yè)，還是傳統民營(yíng)公司，絕大部分企業(yè)都有公司網(wǎng)址，但擁有專(zhuān)門(mén)文化主頁(yè)的企業(yè)只占到70%左右。公司對文化要素的披露側重點(diǎn)各不同，我們列示的11項指標，除了文化主頁(yè)，專(zhuān)利和企業(yè)要聞要素的披露，企業(yè)數量超過(guò)50%，但其他文化要素披露的企業(yè)數量都遠低于50%。
企業(yè)文化論文6
當今社會(huì )，企業(yè)文化與企業(yè)管理之間的關(guān)系是密不可分的。良好的企業(yè)文化很大程度上促進(jìn)企業(yè)管理水平的提高。許多企業(yè)和企業(yè)管理者都開(kāi)始尋求帶有自身特色的企業(yè)文化，試圖將其發(fā)展成為企業(yè)管理的工具和手段。
1 企業(yè)文化的內涵特征
企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)行為和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的具有特色的企業(yè)精神，是員工工作的依據，是價(jià)值觀(guān)念和經(jīng)營(yíng)理念以及道德規范的集合體。企業(yè)文化也屬于社會(huì )文化的一種，它包羅了企業(yè)在物質(zhì)層面、制度層面和精神層面的三種文化。這三種文化能夠折射出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和管理方式，體現員工的精神風(fēng)貌，為員工的工作活動(dòng)制定道德規范和準則。
企業(yè)文化具有鮮明的時(shí)代特征，有著(zhù)和企業(yè)管理目標的協(xié)調統一的特性。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，不同企業(yè)的性質(zhì)、所處的環(huán)境和背景、理念的不一樣都會(huì )使企業(yè)文化呈現出不同特點(diǎn)。
2 企業(yè)文化在企業(yè)管理中的戰略定位原則
2.1 企業(yè)文化服務(wù)于企業(yè)管理
企業(yè)的管理特色是由企業(yè)文化決定的，同時(shí)還決定了企業(yè)的管理效率。企業(yè)文化形成后，有了精神和制度層面的管理手段，員工的行為能夠得到規范，提高他們的工作效率。對于企業(yè)的管理者來(lái)說(shuō)，通過(guò)管理實(shí)現最大的收益是最重要的。所以在建設企業(yè)文化時(shí)，必須以服務(wù)管理為基礎。企業(yè)的管理包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)方面，對生產(chǎn)、財務(wù)和人力等方面的管理。企業(yè)文化的建立要緊緊圍繞企業(yè)的發(fā)展戰略進(jìn)行規劃，和企業(yè)制度、人力資源等方面管理相結合，將文化融入到管理之中，為企業(yè)的管理作出貢獻。在二戰之后，日本的經(jīng)濟飛速的發(fā)展，短短的幾十年有了質(zhì)的飛躍，主要原因就是其企業(yè)文化建設工作出色，產(chǎn)生了一大批聞名世界的品牌，其文化建設方式也引起各國的關(guān)注，紛紛學(xué)習效仿。
2.2 企業(yè)管理適用于企業(yè)的文化氛圍
在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，某些管理人員認為企業(yè)文化服務(wù)于企業(yè)管理，但是沒(méi)有意識到企業(yè)管理也是與企業(yè)文化相適應的。企業(yè)之所以構建文化，是為了通過(guò)文化的手段對企業(yè)進(jìn)行更好的管理。企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為中的核心價(jià)值體系，從企業(yè)的產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)中都能體現出企業(yè)文化，由物質(zhì)層面向制度層面、精神層面不斷的延伸。它是企業(yè)的智慧結晶，是企業(yè)的精神領(lǐng)袖，企業(yè)管理必然與企業(yè)文化相適應，才能最大限度地發(fā)揮出企業(yè)文化的作用。
3 企業(yè)文化在企業(yè)管理中的戰略定位
3.1 企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的基礎
一家企業(yè)，無(wú)論其成立的時(shí)間長(cháng)短和規模大小，都需要建立自身的企業(yè)文化，因為企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的基礎，是增強企業(yè)軟實(shí)力的重要手段。沒(méi)有企業(yè)文化，那么企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)都失去了生命的活力，企業(yè)也難以形成強大的市場(chǎng)競爭力。作為企業(yè)的重要構成，員工對企業(yè)文化的內在認同是十分重要的，企業(yè)必須使員工的價(jià)值取向和企業(yè)文化所代表的價(jià)值取向相同，才能促進(jìn)企業(yè)文化的建設，增強企業(yè)的凝聚力和競爭力。企業(yè)的管理者和決策者應當重視對企業(yè)文化的建設管理工作，將其上升到企業(yè)的戰略層面，在企業(yè)中設立專(zhuān)業(yè)的文化建設部門(mén)和機構。不斷吸取前人的經(jīng)驗教訓，與企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)狀況相結合，開(kāi)拓出一條具有時(shí)代特征和企業(yè)特色的文化發(fā)展之路。
3.2 企業(yè)文化為企業(yè)的發(fā)展導航
根據企業(yè)管理的需求進(jìn)行文化的塑造是不能滿(mǎn)足企業(yè)發(fā)展的需要的，這樣會(huì )導致企業(yè)文化是狹隘、沒(méi)有精神特征的，也不能成為企業(yè)管理的核心內容。
3.2.1 企業(yè)文化的源頭追溯。在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，管理者和決策者會(huì )產(chǎn)生企業(yè)文化和企業(yè)管理誰(shuí)先形成的疑問(wèn)。他們覺(jué)得企業(yè)形成時(shí)就伴隨著(zhù)企業(yè)的管理制度的生成，企業(yè)文化是在企業(yè)管理的漫長(cháng)的過(guò)程中出現的。所以能夠得出先有企業(yè)管理，再有企業(yè)文化的結論。這樣的結論與企業(yè)研究者所想的相反，他們認為企業(yè)文化來(lái)源于企業(yè)管理者自身的價(jià)值觀(guān)與行為，企業(yè)文化的源頭應該是管理人員的`思想和行為模式，所以企業(yè)文化要先于企業(yè)管理出現。
3.2.2 企業(yè)文化確定企業(yè)管理特色和效率。企業(yè)文化在誕生之初就承載著(zhù)企業(yè)管理者的思想行為標準，盡管管理者并非主觀(guān)地把企業(yè)文化與管理聯(lián)系在一起。事實(shí)上，企業(yè)文化在企業(yè)成立時(shí)也就伴隨著(zhù)誕生了，其表現為管理者通過(guò)自身的思想方式來(lái)制定企業(yè)的運行計劃、選擇企業(yè)的員工和進(jìn)行決策。這表示企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為都是管理者首肯后的行為。所以說(shuō)，企業(yè)文化將會(huì )確定企業(yè)的管理特色和效率以及員工的行為方式和行為模式。企業(yè)文化體現在企業(yè)管理的全過(guò)程中，成為企業(yè)管理的精髓，決定了企業(yè)的制度、戰略方針以及員工的意識和行為等，起到?jīng)Q定性的作用。
3.3 企業(yè)文化為企業(yè)的生存和發(fā)展提供精神支柱
企業(yè)文化的建設為企業(yè)提供生生不息的精神力量，當今社會(huì )，企業(yè)越來(lái)越重視對文化的建設，逐漸將企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的重要支撐。如國人熟知的海爾集團。其最大的特征就是在對其他企業(yè)做出收購行為時(shí)，不是大刀闊斧地進(jìn)行變革，而是派遣相關(guān)的文化建設人員對被收購的公司進(jìn)行思想溝通，讓他們對海爾的文化有一個(gè)深入的了解，并促進(jìn)他們對企業(yè)文化的認同�，F代企業(yè)的管理中，必須學(xué)會(huì )利用企業(yè)文化實(shí)現企業(yè)的發(fā)展，要堅持以文化為載體做好企業(yè)員工的思想工作，讓企業(yè)的每一個(gè)角落都有文化的影子，讓文化成為企業(yè)發(fā)展的精神支柱。
3.4 企業(yè)文化承載企業(yè)的品牌形象
企業(yè)的品牌形象定位對企業(yè)的發(fā)展和市場(chǎng)中的競爭有著(zhù)非常大的作用，好的品牌形象可以為企業(yè)帶來(lái)更多的客戶(hù)以及發(fā)掘潛在的客戶(hù)，帶動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的發(fā)展，帶來(lái)可觀(guān)的收益。同樣以海爾集團為例，早期制作的動(dòng)畫(huà)片讓海爾的品牌形象深入人心，海內外的家庭在此之后對海爾的品牌都有非常積極、正面的認識，尤其是當時(shí)的兒童都可能成為海爾銷(xiāo)售市場(chǎng)上的潛在客戶(hù)。企業(yè)的品牌形象由經(jīng)濟實(shí)力和企業(yè)文化兩部分組成：經(jīng)濟實(shí)力的強大可以讓企業(yè)在市場(chǎng)上投放更多的商業(yè)廣告，從而提升品牌形象；而企業(yè)文化讓企業(yè)的品牌形象更加具有生命力，它是企業(yè)文化的重要載體。一個(gè)企業(yè)塑造了具有代表性的品牌形象之后，會(huì )產(chǎn)生巨大的品牌效應和企業(yè)凝聚力，更能夠激發(fā)員工的創(chuàng )造精神和工作的積極性，推動(dòng)企業(yè)的健康穩定發(fā)展。
企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)濟實(shí)力是緊密聯(lián)系并且相互促進(jìn)的，企業(yè)的經(jīng)濟實(shí)力增強必然會(huì )加強企業(yè)文化的建設，促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展，而良好的企業(yè)文化反過(guò)來(lái)促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟實(shí)力的提升，為企業(yè)的增收做出貢獻。企業(yè)品牌形象是隨著(zhù)時(shí)間的變化對文化的積累，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理的價(jià)值所在。
4 結語(yǔ)
企業(yè)文化作為社會(huì )文化的一種，其建設的成功與否主要依靠其在企業(yè)管理中的定位情況。企業(yè)文化是企業(yè)進(jìn)行管理的手段和工具，是企業(yè)發(fā)展的推進(jìn)器。只有建設具有時(shí)代特征和自身特色的企業(yè)文化，將企業(yè)文化融入到企業(yè)的管理過(guò)程中，建設相應的文化機制和體系，保證企業(yè)文化的戰略性地位不動(dòng)搖，才能增強企業(yè)的市場(chǎng)競爭力，促進(jìn)企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。
企業(yè)文化論文7
摘 要：結合企業(yè)文化建設實(shí)際，試圖確立從十一個(gè)方面對企業(yè)文化創(chuàng )新進(jìn)行重新闡釋?zhuān)贸銎髽I(yè)文化創(chuàng )新要與結合不同時(shí)期不同發(fā)展需要，并與企業(yè)的現實(shí)有機地結合起來(lái)，才能實(shí)實(shí)在在為社會(huì )主義文化建設作出新貢獻。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)形象；價(jià)值觀(guān)；創(chuàng )新
黨的十七屆六中全會(huì )會(huì )審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），確定了建設社會(huì )主義文化強國的宏偉目標，提出了新形勢下推進(jìn)文化改革的指導思想、重要方針、目標任務(wù)、政策措施。它是推動(dòng)我國文化改革、繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。深入貫徹六中全會(huì )精神，積極推進(jìn)社會(huì )主義文化改革、發(fā)展、繁榮，是當前，乃至今后相當一段時(shí)期全黨、全軍、全國各族人民的一項重大任務(wù)，要增強緊迫感和使命感。
企業(yè)文化是社會(huì )主義文化的重要組成部分。實(shí)現建設社會(huì )主義文化的偉大目標，對企業(yè)文化建設提出了更高的標準和要求，要在深入學(xué)習、深刻領(lǐng)會(huì )《決定》精神的基礎上，結合企業(yè)文化建設的實(shí)際，要在科學(xué)文化的學(xué)習提高與中國特色社會(huì )主義理論體系普及教育員工的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、擇業(yè)觀(guān)培養，企業(yè)新的價(jià)值體系的確立，企業(yè)市場(chǎng)核心競爭力的提升與培養等方面下功夫。如何創(chuàng )新企業(yè)文化，本文試從以下幾個(gè)層面探討。
一、強化企業(yè)文化認識。
要上升到“文化強國”理念層面去強化認知。所謂“企業(yè)文化”它是企業(yè)的核心元素，是企業(yè)的根基，是企業(yè)自下而上與發(fā)展的“母親河”，是企業(yè)競爭活力與企業(yè)精神力量的源頭。要把企業(yè)文化建設與社會(huì )主義文化強國建設緊密地聯(lián)系一起，建設“文化強國”是全民族崇高的奮斗目標，圍繞它來(lái)策劃、構想、興建企業(yè)文化，打造企業(yè)文化，創(chuàng )新企業(yè)文化，并做出成績(jì)來(lái)，是企業(yè)對國家發(fā)展戰略的最大貢獻。當然，企業(yè)文化工作做好了，會(huì )更加有效地促進(jìn)企業(yè)的健康、全面發(fā)展。
二、明確戰略思維。
企業(yè)形象是企業(yè)外在形象與內在形象的統稱(chēng)，是人們對企業(yè)實(shí)態(tài)的能動(dòng)反映�！靶蜗蟮丁备偁�，是當今市場(chǎng)競爭的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)，企業(yè)的“口碑”不是喊出來(lái)的，而是做出來(lái)的�！耙�、食、住、行”是人類(lèi)生存的物質(zhì)需求，是最基本的生存條件，建筑企業(yè)就是提供“住”人類(lèi)生存第一層需求的團隊組織，產(chǎn)品質(zhì)量就是企業(yè)的品牌，就是企業(yè)最大的“口啤”，而產(chǎn)品是由人來(lái)創(chuàng )造的，唯有高素質(zhì)的德才兼備的人，才能建造出高質(zhì)量的建筑產(chǎn)品來(lái)。企業(yè)的知名度就是用高質(zhì)量來(lái)打造的，良好的企業(yè)形象是企業(yè)美譽(yù)度與忠誠度的依托，它是企業(yè)管理思維、文化理念、經(jīng)營(yíng)思想、價(jià)值取向、員工素質(zhì)諸多要素的綜合反映，是企業(yè)綜合實(shí)力、核心競爭力的集中體現。
三、建立有效信息資源。
企業(yè)的耳朵靈不靈、眼睛亮不亮，情況得之準不準，決策選擇對不對，關(guān)鍵取決于信息的來(lái)源、信息的渠道、信息的掌握�，F在是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，又是各種通信非常發(fā)達的世界，關(guān)起門(mén)來(lái)不聞窗外事，或者不主動(dòng)地出擊，不去網(wǎng)絡(luò )、收集、整理、運用信息，就會(huì )變成睜眼瞎，就會(huì )干出與事實(shí)不相對稱(chēng)的事情來(lái)，就會(huì )被動(dòng)挨打，就會(huì )把企業(yè)引向死胡同。所以信息渠道的挖掘，關(guān)系資源的運用，內外上下的溝能，是擁有信息、贏(yíng)得主動(dòng)的唯一正確途徑。由此，把信息資源揉進(jìn)企業(yè)的管理、融入企業(yè)的文化，是企業(yè)取勝并長(cháng)盛不衰的一個(gè)重要法碼，這也是進(jìn)行戰略思維的一個(gè)重要的依附。
四、確立正確價(jià)值體系。
“全會(huì )”指出，“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是興國魂，是社會(huì )主義文化的精髓，決定著(zhù)社會(huì )主義發(fā)展方向”。企業(yè)是社會(huì )的細胞，企業(yè)核心價(jià)值體系的確立，直接關(guān)系企業(yè)未來(lái)發(fā)展的前途。為此，員工世界觀(guān)、人生觀(guān)的確立，企業(yè)價(jià)值觀(guān)的取向是企業(yè)文化建設的核心、重中之中。價(jià)值取向是一個(gè)企業(yè)作取舍、辨是非、明賞罰、論能否、定褒貶的尺度和標準。要用先進(jìn)的思想統領(lǐng)企業(yè)，用先進(jìn)的文化引領(lǐng)武裝職工，切實(shí)確立五個(gè)價(jià)值取向：人的價(jià)值高于物的價(jià)值；二是團隊價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值；社會(huì )價(jià)值高于利潤價(jià)值；國家價(jià)值高于企業(yè)價(jià)值；用戶(hù)價(jià)值高于產(chǎn)品價(jià)值。這正是打造企業(yè)文化、提升企業(yè)核心競爭力最大的“支撐點(diǎn)”。
五、塑造良好企業(yè)形象。
企業(yè)形象是企業(yè)外在形象與內在形象的統稱(chēng)，是人們對企業(yè)實(shí)態(tài)的能動(dòng)反映�！靶蜗蟮丁备偁�，是當今市場(chǎng)競爭的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)，企業(yè)的“口碑”不是喊出來(lái)的，而是做出來(lái)的�！耙�、食、住、行”是人類(lèi)生存的物質(zhì)需求，是最基本的生存條件，建筑企業(yè)就是提供“住”人類(lèi)生存第一層需求的團隊組織，產(chǎn)品質(zhì)量就是企業(yè)的品牌，就是企業(yè)最大的“口啤”，而產(chǎn)品是由人來(lái)創(chuàng )造的，唯有高素質(zhì)的德才兼備的人，才能建造出高質(zhì)量的建筑產(chǎn)品來(lái)。企業(yè)的知名度就是用高質(zhì)量來(lái)打造的，良好的企業(yè)形象是企業(yè)美譽(yù)度與忠誠度的依托，它是企業(yè)管理思維、文化理念、經(jīng)營(yíng)思想、價(jià)值取向、員工素質(zhì)諸多要素的綜合反映，是企業(yè)綜合實(shí)力、核心競爭力的集中體現。
六、提升結構規模。
“結構”可分為組織結構與產(chǎn)業(yè)結構兩種結構方式；“規�！笔侵钙髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍和邊際沿界。結構是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理各要素發(fā)揮政黨的載體，合理的組織結構為企業(yè)實(shí)現既定目標和戰略提供與建立一個(gè)有效運營(yíng)的平臺；而合理的.產(chǎn)業(yè)結構，企業(yè)各種資源可以得到更好地調配與運用，通過(guò)內部文化力，強化團隊意識，充分發(fā)揮企業(yè)綜合實(shí)力。隨著(zhù)經(jīng)濟市場(chǎng)全球化、多樣化和企業(yè)間競爭的加劇，企業(yè)的規模也必須根據市場(chǎng)的要求靈活把握，要不失時(shí)機地使“規模經(jīng)濟”向“范圍經(jīng)濟”（尤其是“外部范圍經(jīng)濟”）轉變，從而謀求企業(yè)利潤的最大化。
七、規范機制制度。
“機制”是使組織運行秩序化、規范化和穩定性、科學(xué)性的基本保障。人是機制的主體，利益是機制的動(dòng)力，制度是機制的骨架，信息是機制的神經(jīng)。未來(lái)企業(yè)的管理機制主要以柔性機制為主，剛性機制為輔，更加人性化，更具靈活性，以便使企業(yè)更好地適應與駕馭瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境�！爸贫取笔潜ＷC組織各項業(yè)務(wù)政黨盍的軌道，是組織調控其內部各種關(guān)系的有效工具和手段。好的制度可為組織的穩定起到“錨定效應”，對組織各項業(yè)務(wù)的開(kāi)展發(fā)揮“平臺”作用。當前，企業(yè)要借“六中全會(huì )”的強勁東風(fēng)，加強企業(yè)文化建設，強化和不斷完善企業(yè)制度文化建設，這是提升企業(yè)核心競爭力、提高企業(yè)市場(chǎng)占有 簡(jiǎn)歷大全 率基礎性和關(guān)鍵性的工作，務(wù)必抓緊、抓實(shí)、做好。
八、繼承傳統文化。
我國是世界四大文明古國之一，且是唯一保持國制完整的國家，幾千年的文化創(chuàng )造與文化積淀，造就出中華民族許多燦爛的優(yōu)秀文化，尤其是春秋戰國時(shí)期滋生、興起的孔子所創(chuàng )立的儒家思想，其“仁德”核心思想，是中國傳統文化思想的主流、主旋律，他所倡導的天人合一、仁者愛(ài)人、尊禮守義、孝道為重、以德修身、學(xué)而習之、三省自身、待人以厚等等，繼承與弘揚這些優(yōu)秀傳統，對我國當前正在興起的社會(huì )主義文化建設新設法有著(zhù)極端重要的現實(shí)意義，創(chuàng )新企業(yè)文化，更應該從孔子的思想中吸取有用的養份，打牢員工的思想根基，凝聚團隊精神，促進(jìn)企業(yè)跨躍式發(fā)展�！叭珪�(huì )”明確指出“傳統優(yōu)秀文化凝聚著(zhù)中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認識祖國傳統文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優(yōu)秀傳統文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā)、維護民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量�！�
九、廣泛學(xué)習借鑒。
“全會(huì )”鮮明指出“開(kāi)展多渠道多形式多層次的對外文化交流，廣泛參與世界的對話(huà)，促進(jìn)文化相互借鑒，增強中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護文化多樣性”。建設社會(huì )主義文化強國要面向世界，面向未來(lái)，面向多樣化，善于學(xué)習和借鑒他國的長(cháng)處、優(yōu)點(diǎn)，把外來(lái)進(jìn)步文化、先進(jìn)思想、科技成果為我所用、為我所為，為促進(jìn)國家經(jīng)濟、政治、社會(huì )、生態(tài)文明的協(xié)調、全面發(fā)展，提供強大的精神力量補充，這是一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)民族的表現。鑒于我們南寧“東博會(huì )”長(cháng)駐地的地點(diǎn)，我們更應該學(xué)習、借鑒也同樣受到孔子儒家思想熏陶和影響的東亞、東南亞各國先進(jìn)的文化理念和成功的經(jīng)濟建設經(jīng)驗，特別是亞洲“四小龍”，包括日本在內，他們現代化建設成功的經(jīng)驗，以及企業(yè)管理豐富先進(jìn)的文化思想，汲取其精華、進(jìn)步、有益的養份，學(xué)習他們不屈不撓、奮發(fā)向上、不甘人后的民族氣節和求變、求新、求精的科學(xué)態(tài)度，為建設社會(huì )主義文化強國，增強我國文化軟實(shí)力，實(shí)現全面建設小康社會(huì )目標，添上“加速器”，加快祖國奮飛的步伐！
十、形成無(wú)形資產(chǎn)。
企業(yè)文化是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，而企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)是企業(yè)發(fā)展到一定階段之后的戰略重點(diǎn)。它涉及企業(yè)的市場(chǎng)定位、經(jīng)營(yíng)思路、品牌理念、企業(yè)形象塑造、知識產(chǎn)權和專(zhuān)利、企業(yè)知識傳承以及集體智慧開(kāi)發(fā)等各個(gè)方面。企業(yè)要善于把握自己已有的積累和積淀，包括企業(yè)的長(cháng)處、經(jīng)驗、專(zhuān)業(yè)化、經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)方式、即將退休人員的知識傳承和延續，都值得深度總結與提升無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)要善于對外傳播自己的企業(yè)文化，要善于借助媒體作用，樹(shù)立起企業(yè)高大形象，擴大企業(yè)的社會(huì )影響力、美譽(yù)度，通過(guò)“文、聲、像”強化社會(huì )對企業(yè)的認知和認同感，不斷增強用戶(hù)對企業(yè)的信任度與忠誠度，從而自覺(jué)、自愿地選擇自己的企業(yè)人微言輕他們項目建設的“委托人”。企業(yè)要善于圍繞“品牌”為中心，經(jīng)營(yíng)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，要清醒地認識到無(wú)形資產(chǎn)的有些特質(zhì)因素會(huì )產(chǎn)生比有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)出更大、更好的效益，要樹(shù)立“企業(yè)形象”也是生產(chǎn)力的思想，要真正學(xué)會(huì )、善于經(jīng)營(yíng)企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)，讓兩種資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)比翼齊飛，共創(chuàng )輝煌。
十一、不斷變革創(chuàng )新。
世界萬(wàn)物，眾云眾生，人們不知道明天會(huì )發(fā)生什么，又如何發(fā)生，但有一條是肯定的，那就是“變”，變是房屋不變的真理，德國德勤國際集團首席執行官吉姆柯蘭先生說(shuō)：“面對未來(lái)，我們唯一能確定的是：未來(lái)是不確定的”。企業(yè)所面臨的是一切都在變，永不停止地變。面對變化，企業(yè)如何進(jìn)行管理就是在創(chuàng )新中變革管理。在以網(wǎng)絡(luò )科技、知識經(jīng)濟、文化管理為特征的新的條件下，創(chuàng )新變革管理已成為現代企業(yè)管理中最重要的一環(huán)。創(chuàng )新不僅僅是技術(shù)上的創(chuàng )新，還要觀(guān)念和管理的創(chuàng )新。海爾集團老大張瑞敏在1998年，人微言輕中國歷史上第一位企業(yè)家，以一篇《海爾文化激活休克魚(yú)》登上了哈佛講壇。兩年之后，他又一成功教學(xué)安例出現在瑞士洛桑講壇上。他提出的“斜坡球體論”的“創(chuàng )新”觀(guān)點(diǎn)，獨具慧眼，新穎獨到，他說(shuō)：企業(yè)好比斜坡上的球體，向下滑是它的本性；要想使它往上移，需要兩個(gè)作用力——一個(gè)是止動(dòng)力，保證它不下滑，這就是企業(yè)的基礎工作；一個(gè)是拉動(dòng)力，使它往上移，這就是企業(yè)的創(chuàng )新能力，且這兩個(gè)缺一不可。其“止動(dòng)力”如“日事日畢，日清日高”，“拉動(dòng)力”如“在市場(chǎng)否定你之前先自己否定自己”。進(jìn)爾張瑞敏還總結了三句話(huà)，創(chuàng )新的目標：就是創(chuàng )造有價(jià)值的定單；創(chuàng )新的本質(zhì)：就是創(chuàng )造性地破壞，破壞所有阻礙創(chuàng )造有價(jià)值定單的枷鎖；創(chuàng )新的途徑：就是創(chuàng )造性地模仿和借鑒，即借力。說(shuō)到底，創(chuàng )新就是喜新厭舊。創(chuàng )新最難，也是最關(guān)鍵，最重要的是，敢于自己否定自己。企業(yè)的整個(gè)管理過(guò)程，是一個(gè)不斷創(chuàng )新變革的管理過(guò)程，沒(méi)有創(chuàng )新變革，企業(yè)就會(huì )停止前進(jìn)的腳步，并會(huì )逐漸落后，進(jìn)而被歷史所淘汰。由此，創(chuàng )新變革是企業(yè)融入“變革時(shí)代”的前提條件，是企業(yè)求進(jìn)步、謀大發(fā)展永恒不變的使命。
總之，企業(yè)文化的創(chuàng )新，并不只限于上述各方面，只有不斷挖掘，并結合不同時(shí)期，不同發(fā)展需要與企業(yè)的現實(shí)有機地結合起來(lái)，企業(yè)文化的創(chuàng )新才會(huì )不斷完善，才能實(shí)實(shí)在在為社會(huì )主義文化建設作出新貢獻。
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企業(yè)文化論文8
摘要:不管對于何種性質(zhì)的企業(yè)而言,企業(yè)文化是至關(guān)重要的,但是要想企業(yè)文化在其內部深深扎根,就必須要長(cháng)期堅持傳播企業(yè)文化.但是企業(yè)文化在內部傳播過(guò)程中,卻面臨著(zhù)傳播渠道、形式、內容以及對象方面等多方面的困難,這些困難都使得企業(yè)文化難以在內部得到完全宣傳,從而導致企業(yè)文化難以生存.因此,要想企業(yè)文化得以生存和發(fā)展,就必須要克服傳播方面的困難,從而順利在企業(yè)內部宣傳企業(yè)文化,進(jìn)而實(shí)現文化管理,從根本上促進(jìn)員工和企業(yè)之間的和諧發(fā)展.
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;內部傳播;障礙;對策
１企業(yè)文化內部傳播
為了實(shí)現企業(yè)文化理念,企業(yè)在進(jìn)行文化建設時(shí),通過(guò)各種手段和途徑,在團體員工中,全面而系統的傳播和推廣企業(yè)的目標、宗旨、使命、口號、企業(yè)成功精神、法則以及思維等文化體系,這就是企業(yè)文化內部傳播.只有把企業(yè)文化在企業(yè)內部充分進(jìn)行傳播,才能讓企業(yè)文化真正為企業(yè)的發(fā)展服務(wù).
２內部傳播障礙
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目前,企業(yè)文化在內部進(jìn)行傳播,在傳播對象上存在兩方面障礙.一方面,是企業(yè)既定的崗位目標考核體系,該體系雖然在一定程度上提升了企業(yè)的整體效益,但是同時(shí)也存在很大的負面影響.員工為了完成考核體系中的任務(wù),就一味的進(jìn)行工作,完全把自己作為機器人,高強度的工作內容,使得員工不再關(guān)心考核內容之外的事情,對于企業(yè)文化他們更是毫不關(guān)心,企業(yè)文化既不會(huì )幫助他們升職,更不會(huì )緩解他們的工作壓力,因此他們更愿意把時(shí)間花在工作上,而不會(huì )去了解企業(yè)文化.另一方面,企業(yè)的用工制度阻礙著(zhù)企業(yè)文化的內部傳播.很多企業(yè)為了最大限度降低經(jīng)營(yíng)成本,從而給企業(yè)減少負擔,因此對員工進(jìn)行分類(lèi),分為企業(yè)合同員工和社會(huì )招聘員工,企業(yè)合同員工具有比較好的福利待遇,但是社會(huì )招聘的員工則福利待遇比較薄,有時(shí)候甚至連基本薪酬都無(wú)法保證,因此很多員工在面臨巨大的工作量的同時(shí)還要擔心自己被辭退,在這種情況下,員工認為企業(yè)的`宗旨、使命以及價(jià)值觀(guān)都與他們沒(méi)有關(guān)系,因此他們難以對企業(yè)文化產(chǎn)生認同感,企業(yè)文化更加不會(huì )走入員工心中.
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很多企業(yè)在對自身企業(yè)文化沒(méi)有進(jìn)行全面理解和認識的基礎上,就在一些雜志、文化專(zhuān)欄上出版相關(guān)雜志宣傳企業(yè)文化,但傳播范圍局限性較大,而且內容淺顯,無(wú)法把企業(yè)文化的內涵展示出來(lái).然后企業(yè)文化是一個(gè)十分復雜的系統,操作上與經(jīng)濟文化相融,可以體現出社會(huì )的生產(chǎn)力;空間上與社會(huì )文化相輔相成;時(shí)間上與傳統文化結合.企業(yè)文化不僅僅包括企業(yè)的目標、宗旨、使命和口號,更加包括企業(yè)成功的精神、經(jīng)營(yíng)法則和思維方式等等,因此企業(yè)文化范圍非常廣,而且內涵博大精深.在進(jìn)行內部傳播之前,一定要對企業(yè)文化內容進(jìn)行充分理解,從而全面構建傳播的內容和框架,根據制定的傳播內容和框架逐步傳播,從而在潛移默化中了解并接受企業(yè)文化的相關(guān)理念.
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很多企業(yè)在內部進(jìn)行企業(yè)文化宣傳的時(shí)候都共同面臨傳播形式方面的障礙,很多企業(yè)由于自身能力有限,因此傳播的形式也比較傳統.企業(yè)在內部傳播企業(yè)文化一般都采取、畫(huà)冊、雜志、培訓宣講、會(huì )議、電子圖文以及員工活動(dòng)等方式,這些方式之間沒(méi)有連續性,而且形式十分單一,很多員工就會(huì )產(chǎn)生厭倦心理,因此很難形成相對穩定的企業(yè)文化.很多企業(yè)在進(jìn)行宣傳培訓的時(shí)候,一般只是給員工灌輸,很過(guò)員工感覺(jué)到非常乏味且枯燥,他們對于企業(yè)文化逐漸失去了興趣,而且發(fā)放給員工的雜志和畫(huà)冊,寥寥數頁(yè)根本無(wú)法承載企業(yè)文化的所有信息,員工在翻看雜志和畫(huà)冊的時(shí)候往往是走馬觀(guān)花,根本沒(méi)有在腦中留下印象,因此企業(yè)文化很難在員工中實(shí)現傳播的效果.因此,不定期、單一的企業(yè)文化內部宣傳方式嚴重阻礙著(zhù)企業(yè)文化的傳播效果.
３內部傳播受阻造成的危害
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在員工內部不能很好的宣傳企業(yè)文化,那么員工就無(wú)法提升自己的價(jià)值觀(guān),無(wú)法把先進(jìn)的理念進(jìn)行生發(fā),從而改變傳統的行為模式和思維方式.由于企業(yè)無(wú)法從文化上對企業(yè)實(shí)施管理,那么企業(yè)文化終究只能停留在口號上,無(wú)法真正在企業(yè)內部形成核心競爭力,在激烈的市場(chǎng)競爭中,被無(wú)情淘汰.
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企業(yè)文化在企業(yè)內部無(wú)法得到很好的傳播,那么這個(gè)企業(yè)終究只是一個(gè)忠實(shí)金錢(qián)利益的組織,沒(méi)有精神和靈魂,員工也就沒(méi)有精神動(dòng)力和寄托,神散而行聚,導致企業(yè)毫無(wú)凝聚力可言,員工在困難面前只會(huì )膽怯放棄,得過(guò)且過(guò),導致整個(gè)企業(yè)最終被市場(chǎng)所淘汰.
�。常称髽I(yè)文化斷裂
企業(yè)文化需要長(cháng)期積累,企業(yè)要想建立優(yōu)秀的文化體系,就必須要實(shí)施文化管理.經(jīng)過(guò)傳統文化、機制文化、習慣文化、行為文化、文本文化以及源頭文化這六個(gè)階段之后,才能真正形成企業(yè)文化,才能為企業(yè)的持續發(fā)展提供不竭的動(dòng)力,如果在員工內部無(wú)法很好的宣傳企業(yè)文化,那么勢必無(wú)法實(shí)行文化管理,那么員工就無(wú)法真正了解和理解企業(yè)文化,即使企業(yè)實(shí)行文化管理,員工只會(huì )模仿,而無(wú)法從內心要求自己,最終會(huì )導致企業(yè)文化體系斷裂.
４對策分析
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企業(yè)應該從促進(jìn)員工全面發(fā)展的角度來(lái)制定崗位考核體系,對于每個(gè)崗位的職責范圍一定要進(jìn)行明確的界定,在進(jìn)行績(jì)效考核的時(shí)候要根據工作的完成情況來(lái)進(jìn)行考核,然后根據考核結果來(lái)發(fā)放績(jì)效獎勵和薪金,對于末尾的員工實(shí)行淘汰制度;另一方面把考核與員工的崗位升職緊密結合起來(lái),對于關(guān)鍵崗位要能者居之,要讓員工全力以赴的對待本職工作.這樣制定的目標考核體系可以避免員工工作拖沓、人浮于事和權責不明的現象,從而提高企業(yè)效益.這種考核體系從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是以物質(zhì)需求為主、層次比較低的激勵,這種考核體系犧牲了員工的責任感和社會(huì )性,從企業(yè)長(cháng)遠的發(fā)展來(lái)看,這種考核體系存在弊端,不利于企業(yè)長(cháng)期發(fā)展.因此,要立足于企業(yè)文化,對目標考核體系進(jìn)行改進(jìn),加重價(jià)值理念等因素的考核比例,把考核目標從物質(zhì)激勵變?yōu)榫衽c物質(zhì)結合,著(zhù)重激發(fā)員工各方面的潛能,從而使員工得到全面發(fā)展.考評體系不應該束縛員工、管制員工,而是引導員工走向更遠.
�。矗部s短雇傭差距
人本理念對于企業(yè)管理而言是至關(guān)重要的,如果存在不公平的雇傭制度,那么就會(huì )加大企業(yè)與員工之間的心理距離,從而對推廣和傳播企業(yè)文化帶來(lái)巨大的阻礙.所以,企業(yè)一定要貫徹人本理念,要盡量縮短雇傭之間的差距,重視員工的需求,這是十分必要的.對于工作表現好的社會(huì )雇傭員工,要及時(shí)提升為企業(yè)管理員工,如果實(shí)在不能轉為企業(yè)管理員工,應該為員工著(zhù)想,推薦到相應的單位,從而讓員工有更好的發(fā)展.只有在企業(yè)管理過(guò)程中融入人本理念,才能增強員工的責任感和歸屬感,從而才能營(yíng)造更好的環(huán)境,便于企業(yè)文化傳播.
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在企業(yè)員工內部傳播企業(yè)文化是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,只有長(cháng)期堅持,才能通過(guò)行為示范、精神感染和思想滲透來(lái)實(shí)現傳播企業(yè)文化,才能改變員工的行為與意識,才能從真正意義上實(shí)現文化管理.企業(yè)應該對傳播企業(yè)文化有一個(gè)正確的認識,要做好艱巨性與長(cháng)期性的心理準備,不能淺嘗輒止,更不能急功近利,要堅定不移地采用多種途徑和多種方式來(lái)傳播企業(yè)文化.
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隨著(zhù)信息化時(shí)代的到來(lái),人們需要時(shí)尚化、快餐化的文化符號,因此企業(yè)在傳播企業(yè)文化的時(shí)候,也要把傳播形式感觀(guān)化,傳播意義扁平化.傳統的會(huì )議灌輸、宣傳畫(huà)冊、說(shuō)教培訓已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足員工的需求.因此,企業(yè)應該在傳播形式上下功夫,可以通過(guò)文體活動(dòng)、榜樣、儀式、戲劇、影視作品、歌曲、講演、漫畫(huà)、小說(shuō)以及故事等方式來(lái)傳播企業(yè)文化.管理者要結合企業(yè)的實(shí)際情況靈活運用這些傳播方式,從而激發(fā)員工興趣,引起員工注意.同時(shí),在企業(yè)內部建立相應的傳播渠道,從而保證企業(yè)的所有員工都能夠及時(shí)、完整的接觸到企業(yè)文化的傳播方式和傳播內容.從而讓企業(yè)文化潛移默化的進(jìn)入企業(yè)員工心中,并從內心開(kāi)始也企業(yè)文化的內容來(lái)要求自己,從而提高企業(yè)的凝聚力和競爭力,在激烈的市場(chǎng)中贏(yíng)得自己的一片天地.
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企業(yè)文化論文9
一、企業(yè)文化創(chuàng )新中存在的問(wèn)題
企業(yè)在文化建設中對過(guò)去存在的問(wèn)題做了總結：
1.1新舊之間的矛盾
該企業(yè)經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟到市場(chǎng)經(jīng)濟的轉變，受傳統理念影響較深，如派系紛爭、集權主義等。舊理念與創(chuàng )新思維之間產(chǎn)生了較大的矛盾，因為創(chuàng )新必然要改變原有格局，從而會(huì )危及很多人的利益，所以遭到反對�？梢�(jiàn)，部分領(lǐng)導和員工的“與時(shí)俱進(jìn)”的意識還有待強化。
1.2創(chuàng )新流于形式，太過(guò)片面
企業(yè)文化是一個(gè)很大的概念，創(chuàng )新工作要深入其中，然而該企業(yè)在最初時(shí)由于缺乏經(jīng)驗，導致創(chuàng )新沒(méi)有深度，過(guò)于流于形式。主要體現在組織集體活動(dòng)、企業(yè)精神上墻等表層創(chuàng )新上，難以令員工了解企業(yè)文化內涵。創(chuàng )新需要全體人員參與，但很多員工都忽視了自身作用，片面地以為創(chuàng )新就是領(lǐng)導的新觀(guān)念，只要服從就行了。
1.3缺乏創(chuàng )新意識
領(lǐng)導是領(lǐng)導者和管理者，部分領(lǐng)導的創(chuàng )新意識較為薄弱，安于現狀或忽視創(chuàng )新的重要性。有些領(lǐng)導將把重點(diǎn)放在了技術(shù)設備的創(chuàng )新上，反而對文化創(chuàng )新有一定的忽略，這樣很難實(shí)現長(cháng)久發(fā)展。中層管理人員既要管理基層，又要與高層溝通，因為缺少創(chuàng )新意識，他們多處于被動(dòng)狀態(tài)。沒(méi)有自主性，機械地執行上級命令，阻礙了各項工作的開(kāi)展�；鶎訂T工是企業(yè)的基礎，但由于文化素質(zhì)參差不齊、組成結構復雜，增加了推進(jìn)文化創(chuàng )新的難度。甚至有些員工不認同企業(yè)文化。
1.4個(gè)性化不足
每個(gè)企業(yè)都要樹(shù)立起自己獨有的文化，走自己的路，在探索實(shí)踐中前進(jìn)。按理說(shuō)，企業(yè)在規模、技術(shù)、經(jīng)濟條件、競爭壓力等方面都不盡相同，文化也應呈現處明顯的差異。但實(shí)際中很多企業(yè)的企業(yè)文化都是千篇一律，個(gè)性化嚴重不足，必然會(huì )影響到日后發(fā)展。該企業(yè)最初也是如此，吸收成功者的經(jīng)驗后，并未與自身實(shí)際相聯(lián)系，而是照搬照用，以至于后來(lái)?yè)p失慘重。
二、如何創(chuàng )新國有建筑施工企業(yè)的企業(yè)文化
2.1加大制度文化創(chuàng )新力度，確保制度落實(shí)
制度是企業(yè)文化的'一種重要表現形式，起著(zhù)引導和制約作用。制定制度的目的是將其落實(shí)，以達到預期效果，所以要重視其執行情況。首先在制定制度時(shí)，要保證制度的合理性、規范性，而且要全面具體，確保全體員工都能夠將其落實(shí)，最終對員工的行為準則加以約束。制度要適應環(huán)境變化，不斷調整修改，在實(shí)踐中，如果發(fā)現冗余或無(wú)效的制度，必須要及時(shí)刪改，與企業(yè)需要相符。
2.2加大誠信文化創(chuàng )新力度，重視誠信作用
在企業(yè)內部，創(chuàng )新誠信文化表現為：一是要注重合約誠信，信守合同，嚴格按照合同辦事；二是要對員工誠信，嚴格兌現職工的工資、福利及各種待遇；三是要注重質(zhì)量誠信，堅決杜絕各種粗制濫造，偷工減料行為；四是確保工期誠信，保質(zhì)保量按期完成合同規定的各項工程任務(wù)。
2.3加大和諧文化創(chuàng )新力度，突出以人為本
該企業(yè)一方面其特有的黨團組織、工會(huì )等機構為平臺，以創(chuàng )建“職工之家”為契機，為廣大職工群眾創(chuàng )造安全舒適的工作生活環(huán)境；另一方面對人才培養也十分重視，不斷提高員工的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能，為廣大青年人才提供良好的發(fā)展空間，增強他們對企業(yè)文化的認同感和對企業(yè)的歸屬感，從而打造出和諧的企業(yè)文化氛圍。
2.4加大服務(wù)文化創(chuàng )新，提高綜合實(shí)力
面對日益激烈的市場(chǎng)競爭環(huán)境，該企業(yè)高層領(lǐng)導意識到不能再像過(guò)去那樣，一旦房屋竣工驗收交付使用后就算完事了，施工方與建設方的關(guān)系于是就此終結，而應該具備更為長(cháng)遠的戰略眼光，要樹(shù)立起長(cháng)期服好務(wù)的思想，踏實(shí)認真地去做好工程后期回訪(fǎng)以及保修服務(wù)方面的工作，從而為今后進(jìn)一步開(kāi)拓市場(chǎng)，提升企業(yè)形象，營(yíng)造出良好的市場(chǎng)環(huán)境。
2.5加大品牌文化創(chuàng )新力度，打造精品工程
作為一個(gè)建筑施工企業(yè)，工程質(zhì)量的好壞，品質(zhì)的優(yōu)劣，與企業(yè)生存發(fā)展密切相關(guān)。同時(shí)，一個(gè)好的精品工程，除了創(chuàng )造經(jīng)濟效益，還可以為企業(yè)樹(shù)立好的形象，贏(yíng)取廣泛的市場(chǎng)，它作為一種無(wú)形資產(chǎn)，其作用與影響力可以說(shuō)是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。
三、結束語(yǔ)
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，為其發(fā)展提供源動(dòng)力，要想長(cháng)久發(fā)展，必須將眼光放長(cháng)遠些，重視企業(yè)文化的作用，并實(shí)現文化的創(chuàng )新。建筑行業(yè)市場(chǎng)競爭日益激烈，對國有建筑施工企業(yè)而言，必然要加大企業(yè)文化建設。
企業(yè)文化論文10
文化是社會(huì )長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中沉淀下來(lái)的，是人民群眾在日常的生活中的方式、地方習俗、行為規范、價(jià)值觀(guān)等的體現。群眾文化是傳統文化的一部分，來(lái)自于人民群眾長(cháng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中。其中包含著(zhù)人們期待美好生活的心情也蘊含著(zhù)深刻的和諧精神。顧名思義，群眾文化是人民大眾的文化，而社會(huì )的和諧是需要全民的配合和支持的。群眾是社會(huì )的一份子，他們的覺(jué)悟、認識、以及思想等的提高和改變，直接影響這社會(huì )的和諧發(fā)展，兩者是息息相關(guān)的，不可分割的整體。針對群眾文化的特征，和社會(huì )和諧的之間的內在聯(lián)系，以及群眾文化的發(fā)展的前提和意義，進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析討論，更深一步了解群眾文化促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展的意義。
一、群眾文化的特征之一是和諧
群眾文化的主要特征就是和諧，和諧就是以人為基礎。人類(lèi)活動(dòng)的和諧就是社會(huì )的和諧。人們常說(shuō)的“以和為貴”“，家和萬(wàn)事興”，“天時(shí)地利人和”等無(wú)不昭示著(zhù)“和”的重要性，以及它在社會(huì )上起到的作用。和諧是我們中華民族五千年代代相傳的美好傳統。諸如春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節、勞動(dòng)節、國慶節等中國傳統的節日，那種喜慶和諧的氣氛，全民同賀的快樂(lè )，無(wú)不體現著(zhù)和諧的氛圍。人與人之間的和諧相處，是群眾文化的基本特征，是中華民族五千年的進(jìn)程中，人民群眾共同攜手建設的結果。
群眾具有強大的力量，是宣傳和繼承文化的基礎。它能夠促進(jìn)人和人，人和社會(huì )，人和自然的相處之道。和諧不僅是中國群眾文化的重要特征，也是新時(shí)代群眾文化的時(shí)代精神。因此，群眾文化在促進(jìn)社會(huì )和諧上起著(zhù)相當關(guān)鍵的.作用。
二、群眾文化的提高發(fā)展和社會(huì )和諧的進(jìn)步是相輔相成的
群眾文化和社會(huì )和諧是相輔相成，相互制約。相互影響的。只有提高了人民群眾的文化涵養及素質(zhì)，社會(huì )才能和諧進(jìn)步，才能看到和諧快樂(lè )的場(chǎng)面。試想曾經(jīng)的遠古時(shí)期為什么人都是野蠻的，解決問(wèn)題的方法都是用最粗暴的方式，那是因為人們還沒(méi)有形成一定的生活方式，沒(méi)有文化的教育和規范，更沒(méi)有一定的制約，一切都是混亂的，也就沒(méi)有和諧之說(shuō)。所以群眾的文化，是千百年來(lái)人們生活中所提煉出的生活模式，是一種生活的規范準則。群眾的文化越高，認識越高，社會(huì )的整體素質(zhì)就會(huì )越高。社會(huì )是由一個(gè)又一個(gè)的群眾組合起來(lái)的。群眾和諧了，社會(huì )也就和諧了。群眾文化發(fā)展了，那社會(huì )和諧也就會(huì )進(jìn)步了。社會(huì )的和諧進(jìn)步更加快帶動(dòng)了群眾文化的發(fā)展。兩者是相互關(guān)聯(lián)，相互進(jìn)步的，是互利互惠的，社會(huì )和諧發(fā)展，人民群眾才能安居樂(lè )業(yè)。要想促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展進(jìn)步，就必須要以群眾文化的發(fā)展作為指導的方向，找好群眾整理文化發(fā)展的重點(diǎn)、采取有力有效措施，以最有效的方法達到最直接的效果。譬如可以發(fā)動(dòng)政府重視起群眾文化，樹(shù)立以人為本的觀(guān)念，努力積極的倡導群眾學(xué)習的熱情，讓廣大的人民群眾也認識其重要性，認識到每個(gè)公民都有義務(wù)和責任提高自己的文化素養，以促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步。建設公共的文化學(xué)習體系，尤其在農村或偏遠的地區，發(fā)展和健全這種體系措施，組織群眾積極學(xué)習，讓整個(gè)社會(huì )能夠平衡穩定的前進(jìn)，不能讓任何一個(gè)地方的文化認識落在最后，否則也不能達到社會(huì )的和諧進(jìn)步發(fā)展。中國論文服務(wù)網(wǎng)是學(xué)生論文快速寫(xiě)作，群眾文化職稱(chēng)論文發(fā)表，企業(yè)文化論文范文參考首選網(wǎng)站。
三、加強群眾文化建設是促進(jìn)社會(huì )和諧進(jìn)步的保障和前提
社會(huì )和諧的進(jìn)步不是一步到位的工程，它需要漫長(cháng)的路程，是長(cháng)期的工作。群眾文化的提高也是漫長(cháng)的過(guò)程。群眾文化在促進(jìn)社會(huì )和諧的進(jìn)步上的作用是有目共睹的，但需要時(shí)間的積累，需要逐步的加強提高人民群眾的文化，從而進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì )和諧的進(jìn)步。群眾文化的教育是為了更好的促進(jìn)社會(huì )和諧的發(fā)展，是社會(huì )和諧的精神支撐。群眾有很強的傳播信息的作用，文化在人民群眾之間的傳播速度是驚人的。所以我們要廣泛的建立人民群眾的文化活動(dòng)，成立文化中心、休閑驛站、文化館等等，讓文化得到有效的傳播和發(fā)揚，讓社會(huì )和諧的進(jìn)步的精神能夠深入人心，得到全民的認可和支持。通過(guò)文化活動(dòng)的傳播和發(fā)揚，人民群眾的業(yè)余生活將會(huì )得到很大的改善，豐富了人民大眾的生活精神內涵，塑造了他們美好的靈魂，提升了他們的精神境界，社會(huì )風(fēng)貌就會(huì )因為群眾文化風(fēng)貌的改變而改變，社會(huì )和諧就會(huì )得到進(jìn)一步的發(fā)展和進(jìn)步。
四、提高群眾文化，創(chuàng )建和諧社會(huì )的意義
要充分發(fā)揮群眾文化的和諧功能，努力構建和諧社會(huì )，為社會(huì )營(yíng)造良好的生活氛圍。隨著(zhù)社會(huì )的高速迅猛的發(fā)展，人們之間的利益沖突逐漸明顯、人們的心理變化，矛盾的擴大和激化，社會(huì )現象越來(lái)越復雜，人與人之間變得不信任，相互猜忌指責，抨擊，所以人們在長(cháng)期生活工作上的壓力日益加大，心態(tài)開(kāi)始變得浮躁。在社會(huì )體制的影響下，金融危機、住房危機、事業(yè)危機等等都可能激化矛盾。群眾都存在不安的情緒和心理的不平衡。面對社會(huì )的現象，需要宣泄一種不滿(mǎn)的壓力，導致了社會(huì )的不和諧因素的時(shí)有發(fā)生。所以要改善這種社會(huì )矛盾的計劃，提高群眾的認識，正常、公平、客觀(guān)的看待面臨的問(wèn)題，妥善的處理所面對的困難，社會(huì )才能和諧的發(fā)展，才能營(yíng)造良好的社會(huì )氛圍�？梢�(jiàn)群眾文化提高，創(chuàng )建和諧社會(huì )意義遠大，需要大家共同的努力和奮斗。
綜上所述，群眾文化提高意義遠大。群眾文化以其獨有的和諧的特征，影響著(zhù)社會(huì )和諧的發(fā)展;社會(huì )和諧的發(fā)展直接制約人民群眾生活的質(zhì)量。群眾文化的提高和社會(huì )和諧的發(fā)展是無(wú)法分割的整體，兩者的進(jìn)步和發(fā)展是相互的。社會(huì )和諧是一切事業(yè)發(fā)展之基本，國家綜合國力的增強，和諧是前提，群眾是基礎。沒(méi)有社會(huì )的和諧穩定，就沒(méi)有群眾文化的豐富多彩和生活的安居樂(lè )業(yè)。社會(huì )由群眾組成，群眾來(lái)自社會(huì )的大家庭。加強群眾文化的教育，社會(huì )和諧也必然就隨之進(jìn)步和發(fā)展。
企業(yè)文化論文11
摘 要：企業(yè)文化在某種意義上說(shuō)就是黏合劑，是磁場(chǎng)，它能最大限度地激發(fā)職工群眾的潛能，凝聚發(fā)展的合力，是企業(yè)寶貴的、潛在的無(wú)形資產(chǎn)。那么我們該如何利用企業(yè)文化的魅力激發(fā)職工的向心力、戰斗力呢？我認為是需要不斷探索的新課題。結合公司發(fā)展的實(shí)際，以文化激發(fā)凝聚力，發(fā)揮企業(yè)文化的重要性，推動(dòng)企業(yè)的前進(jìn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：凝聚力；文化表現形式；前景
一、企業(yè)文化的表現形式
企業(yè)文化通常是由企業(yè)的理念文化、企業(yè)的制度文化、企業(yè)的行為文化、企業(yè)的物質(zhì)文化等四個(gè)層次構成的。企業(yè)文化建設是一個(gè)長(cháng)期階段性的過(guò)程，是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。然而萬(wàn)變不離其宗，指導企業(yè)文化運轉的核心內核是企業(yè)自我學(xué)習自我修煉的能力。因此它的表現形式多種多樣。
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化標志符號
企業(yè)文化的表現很多，有字母形式、物體雕像反映，比如BI（行為識別系統）、VI（視覺(jué)識別系統）、MI（理念識別系統），學(xué)校一般都會(huì )用孔子的雕像等展示該方面文化，但是企業(yè)文化最終還是通過(guò)企業(yè)和企業(yè)員工在方方面面的細節中體現出來(lái)。因為，我們來(lái)到一個(gè)企業(yè)最先感受的往往就是這個(gè)企業(yè)共同擁有的行為表現，感受到的是這個(gè)企業(yè)的一種氛圍--也就是它的文化，窺一管而知全豹就是這個(gè)道理。通過(guò)細節表現一個(gè)企業(yè)的文化的例子不勝枚舉。
�。ǘ┢髽I(yè)文化的行為語(yǔ)言表現
以下例子是兩份關(guān)于公司組織員工去深圳歡樂(lè )游玩的通知，通知的主題基本相同，活動(dòng)原則也幾乎一致：一天時(shí)間，公司提供門(mén)票和來(lái)回用車(chē)。從通知中我們可以鮮明的看出兩個(gè)企業(yè)在文化上的巨大差異：其中一家公司的通知是這么寫(xiě)的：經(jīng)研究決定，擬定于三八婦女節組織全體員工去深圳歡樂(lè )谷游玩，時(shí)間一天，全體員工務(wù)必帶好身份證、邊防證、于當日早上八點(diǎn)前趕到公司門(mén)前集合，否則，后果自負。另外，單位只負責門(mén)票和來(lái)回車(chē)費，游玩期間，伙食自理。無(wú)特殊情況，不得請假。而另一家公司是這樣在告示牌上"通知"大家的：邀請書(shū)：如果你想尖叫而辦公室又不允許；如果你想牽漂亮MM的手而又找不到借口和機會(huì )；如果你想忘記無(wú)處發(fā)泄的郁悶和不快--那么，請在下面簽下你的大名，參加公司的"深圳歡樂(lè )谷之旅"吧！該司員工朱小姐在一大堆橫寫(xiě)豎畫(huà)的名字（包括幾個(gè)老總的名字）中擠進(jìn)了自己的名字。在起程前一天，兩位年輕的同事淺笑吟吟地送來(lái)兩樣東西--一張門(mén)票，還有一張制作精美的卡片：朱GG:恭喜你已成為我歡樂(lè )之旅的成員！請你做好行前準備：
�。�1）帶好身份證、邊防證；保管好你的門(mén)票；
�。�2）讓你輕松、保暖的衣服
�。�3）約好你的朋友；
�。�4）如果你嫌開(kāi)私家車(chē)麻煩，步行又太累，請早上八點(diǎn)前到公司門(mén)前乘車(chē)；
�。�5）如果你不吃不喝，可以不帶一分錢(qián)。祝三八和愛(ài)三八的人們玩得愉快！
兩份通知，兩種不一樣的玩的'心情，反映出兩種不同的企業(yè)文化，收到的當然是兩種不一樣的效果。難道你不更為后一種企業(yè)文化而會(huì )心一笑吧？
企業(yè)文化的表現就是這么簡(jiǎn)單，它就在企業(yè)的每一位員工身上，通過(guò)每一位員工的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節表現出來(lái)的全體員工共有的素養。
二、企業(yè)文化的意義與作用
企業(yè)文化承載著(zhù)有效管理的動(dòng)態(tài)平衡，因此可以說(shuō)一個(gè)企業(yè)的管理好壞，取決于形成于一種什么樣的企業(yè)文化。企業(yè)文化的作用和意義即為使得企業(yè)管理達到一種平衡，一種穩定。因此具有以下的作用：
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用
企業(yè)文化包括物質(zhì)層、觀(guān)念層和精神層三個(gè)層次，每一個(gè)層次對企業(yè)的發(fā)展都有著(zhù)一定的促進(jìn)作用。物質(zhì)層主要通過(guò)對外界和員工的生理產(chǎn)生影響來(lái)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展；觀(guān)念層主要通過(guò)具體的規定來(lái)影響、約束員工的行為；精神層則是通過(guò)對員工的心理產(chǎn)生影響來(lái)使員工做出有利于企業(yè)發(fā)展的行為。企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用可以分為以下五個(gè)方面：
1.輻射作用
企業(yè)的外觀(guān)形象和品牌形象對外界產(chǎn)生直接的影響，可以喚起外部對企業(yè)的認同，從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。當前，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)對外輻射的手段很多，而且企業(yè)也越來(lái)越重視廣告、傳播、公共關(guān)系等企業(yè)宣傳方法，來(lái)把自己推薦給公眾。在這種推薦過(guò)程中，企業(yè)文化和外界進(jìn)行接觸，發(fā)揮其獨特的輻射作用，以給外界留下深刻的印象。
2.激勵作用
企業(yè)文化從物質(zhì)層中的"企業(yè)為員工創(chuàng )造的工作環(huán)境"，到觀(guān)念層中的"企業(yè)精神和宗旨"，再到精神層中的"預期、價(jià)值觀(guān)" 等，都對員工有著(zhù)一定的激勵作用。優(yōu)秀的工作環(huán)境和良好心理預期會(huì )使企業(yè)員工從內心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應。企業(yè)文化的作用正是通過(guò)激勵來(lái)滿(mǎn)足人的精神需要，使員工產(chǎn)生歸屬感、自尊感和成就感，從而調動(dòng)員工的精神力量。由于它迎合了人的需要，適應了人的本質(zhì)，因此企業(yè)文化的激勵作用比他任何形式都更有效。
3.指導作用
企業(yè)文化中包括企業(yè)的奮斗目標，企業(yè)的行為規范和企業(yè)的共有價(jià)值觀(guān)，這些都對員工的行為有著(zhù)強烈的指導作用。如企業(yè)宗旨指導著(zhù)員工努力方向，企業(yè)規范指導著(zhù)員工的行為，企業(yè)的共有價(jià)值觀(guān)指導著(zhù)員工的態(tài)度。在企業(yè)文化的指導下，員工跟隨著(zhù)公司的軌道前進(jìn)，與公司共發(fā)展，形成良好的工作氛圍，規范員工的行為，使員工能更好的融入工作去。
4.約束作用
企業(yè)文化的約束作用體現在兩個(gè)方面，一是具體的規章制度和制度的執行情況對員工產(chǎn)生行為層面的約束，二是企業(yè)價(jià)值觀(guān)對員工產(chǎn)生道德層面的約束。其中，價(jià)值觀(guān)的約束作用更為明顯、更為有效。行為層面的約束需要有人監督而道德層面的約束則由員工自身來(lái)執行。所以，優(yōu)秀的企業(yè)文化中共有價(jià)值觀(guān)的培育必須十分強調，制度上，員工了解和認同該公司的企業(yè)文化，就會(huì )很自覺(jué)地服從管理，不去觸犯公司的規章制度，防止不良行為的產(chǎn)生；道德上，當員工認同該企業(yè)的文化，就會(huì )自我約束。
5.凝聚作用
具有良好企業(yè)文化的企業(yè)中，員工之間會(huì )有相互欣賞、相互支持、相互鼓勵的態(tài)度。它是一種極強的粘合劑，能從各個(gè)方面把員工團結起來(lái)，形成一股巨大的向心力和凝聚力。通過(guò)這種向心和凝聚作用，員工就會(huì )把個(gè)人的思想和命運與企業(yè)的興衰，與企業(yè)其他員工成功與否聯(lián)系起來(lái)，所謂"上下同欲"就是指思想、信念的一致，這是深層凝聚力的來(lái)源。
企業(yè)文化論文12
一、創(chuàng )新思想政治工作加強企業(yè)文化建設
作為企業(yè)管理的一部分，企業(yè)文化從本質(zhì)上講是一種經(jīng)濟文化。這種文化就是要通過(guò)對企業(yè)加強文化方面的建設，以達到提高企業(yè)員工的綜合素質(zhì)、加強企業(yè)內部管理的目的，最終實(shí)現企業(yè)效益的提升，以此來(lái)推動(dòng)企業(yè)持續和健康的發(fā)展。作為一種全新的企業(yè)管理理念，企業(yè)文化的研究對象是企業(yè)員工，通過(guò)提高企業(yè)員工的整體綜合素質(zhì)來(lái)實(shí)現以人為本的目的，這恰好體現了我黨長(cháng)期以來(lái)開(kāi)展思想政治工作的目的。企業(yè)文化建設在現代企業(yè)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要，其根本就在于這種先進(jìn)管理理念的根本是以人為本，以企業(yè)員工為本，通過(guò)提高全體企業(yè)員工的綜合素質(zhì)來(lái)提升企業(yè)的整體管理水平，既然是以企業(yè)員工為本，就離不開(kāi)思想政治工作的正確開(kāi)展。思想政治工作的開(kāi)展，決定著(zhù)企業(yè)文化建設內容的各個(gè)方面，包括企業(yè)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，培養適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展和競爭力的企業(yè)精神，培養企業(yè)員工樹(shù)立良好的職業(yè)道德，發(fā)揚企業(yè)優(yōu)良傳統，塑造企業(yè)典型人物，等等。但是，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，企業(yè)文化建設的要求對傳統的思想政治工作的開(kāi)展也提出了新的要求，現代企業(yè)文化建設，倡導服務(wù)意識，競爭意識和創(chuàng )新意識的培養，并在此基礎上建立新的企業(yè)精神，這對新時(shí)期思想政治工作而言，是新的要求，在豐富新時(shí)期思想政治工作內涵的同時(shí)也擴大了新時(shí)期思想政治工作的外延。所以，新時(shí)期企業(yè)文化建設的開(kāi)展，就要求思想政治工作要不斷創(chuàng )新自身內容和形式，以此來(lái)適應時(shí)代的發(fā)展。新時(shí)期思想政治工作的不斷創(chuàng )新，首先要不斷拓寬創(chuàng )新渠道，正確運用科學(xué)的工作方法。不僅要對員工進(jìn)行理論灌輸，還要利用正面形象對員工進(jìn)行感染;不僅要對員工進(jìn)行相關(guān)政策的宣講，還要利用模范榜樣對員工進(jìn)行示范;不僅要對員工進(jìn)行相關(guān)知識的教育，還要對員工進(jìn)行適當的物質(zhì)獎勵。只有通過(guò)各種方式方法建立良好的思想政治工作環(huán)境，才能有效通過(guò)對員工進(jìn)行思想政治工作，進(jìn)而增強企業(yè)的凝聚力和吸引力。
二、推進(jìn)企業(yè)文化建設必須加強思想政治工作
要塑造一個(gè)好的企業(yè)文化，建設一個(gè)好的企業(yè)文化環(huán)境，離不開(kāi)思想政治工作的不斷改進(jìn)。思想政治工作也是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步在不斷改進(jìn)，隨著(zhù)現代企業(yè)制度的建立而不斷提高，思想政治工作的質(zhì)量也在不斷提高。同時(shí)，傳統的思想政治工作的優(yōu)良部分仍然不能丟。
一方面，任何工作都要遵循一定的規律，思想政治工作同樣要遵循相應的規律，不斷健全相關(guān)思路和網(wǎng)絡(luò )，既要保證思想政治工作的科學(xué)性，又要保證思想政治工作的針對性和有效性。這就要求企業(yè)在加強企業(yè)文化建設時(shí)必須要結合實(shí)際，結合自身企業(yè)的經(jīng)營(yíng)情況，制定適合自身企業(yè)的相關(guān)思想政治工作;結合自身企業(yè)的生產(chǎn)運營(yíng)狀況制定相關(guān)的獎懲和考核體系，為思想政治工作的順利開(kāi)展打好管理基礎和制度保障基礎。最終目標就是要以最少的投入，爭取取得最好的效果。
另一方面，采取多種形式對企業(yè)員工開(kāi)展思想政治工作，讓企業(yè)員工在娛樂(lè )中，在各種形式的'活動(dòng)中獲得思想政治教育。當前經(jīng)濟形勢和社會(huì )發(fā)展環(huán)境給了很多企業(yè)發(fā)展更多的機遇和挑戰，經(jīng)濟轉型和企業(yè)技術(shù)創(chuàng )新讓企業(yè)文化建設和思想政治工作有了更多的內涵，也擴展了思想政治工作的外延，傳統的思想政治說(shuō)教與人們日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需求之間的矛盾越來(lái)越大。因此，思想政治工作的開(kāi)展也必須要適應形勢的變化，創(chuàng )新工作方法，拓寬教育內容，引導企業(yè)開(kāi)展形式多樣的思想政治教育工作，例如開(kāi)展相關(guān)知識競賽提升員工業(yè)務(wù)能力，開(kāi)展政務(wù)公開(kāi)促進(jìn)管理透明化，開(kāi)展行風(fēng)政風(fēng)評議讓員工監督企業(yè)發(fā)展。通過(guò)一系列靈活有效的工作方式，引導企業(yè)員工在工作中思考，在管理中實(shí)踐，不斷提高自身綜合素質(zhì)，增強思想政治工作的說(shuō)服力和感染力。
企業(yè)文化是思想政治工作的主要載體，但它不是思想政治工作，而是各有特定的含義和內容。從目的看，思想政治工作與企業(yè)文化建設任務(wù)相同，都是為了調動(dòng)員工的積極性、創(chuàng )造性，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。從內容上看，企業(yè)文化建設的核心是培育共同的價(jià)值觀(guān)，在市場(chǎng)競爭中共謀發(fā)展，而思想政治工作是對員工進(jìn)行宣傳教育，正面灌輸，解決人的思想認識、觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)等問(wèn)題。
企業(yè)文化論文13
當前是一個(gè)經(jīng)濟全球化的時(shí)代，煤礦企業(yè)發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。煤礦企業(yè)要想在競爭激烈的市場(chǎng)上始終占據一席之地，就必須不斷提高自身的社會(huì )影響力和競爭力，企業(yè)文化建設作為煤礦企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的重要組成部分，高層領(lǐng)導要正確認識到該項工作順利開(kāi)展的重要性。通過(guò)在企業(yè)內部有效應用精細化管理模式，不僅能夠提升整體管理水平，還可以促進(jìn)煤礦企業(yè)文化和諧健康的建設發(fā)展，為煤礦企業(yè)創(chuàng )造出更多的現實(shí)價(jià)值。
1、精細化管理對煤礦企業(yè)文化建設的主要影響
煤礦企業(yè)通過(guò)應用精細化管理模式，對企業(yè)文化建設產(chǎn)生的影響主要包括了以下幾點(diǎn)內容：
1）精細化管理是煤礦企業(yè)文化的制度載體。任何一家企業(yè)的文化都不是自發(fā)形成的，其需要在特定條件下，隨著(zhù)時(shí)間的慢慢沉淀逐步形成屬于自身企業(yè)特色的文化�；诰毣芾砟Ｊ降膽孟�，煤礦企業(yè)能夠有效實(shí)現各項產(chǎn)品的標準化、內部工作信息化以及經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)業(yè)務(wù)的程序化，從而人不斷提高各項管理工作的質(zhì)量和效率。精細化管理制度的科學(xué)制定直接反映出了該企業(yè)在員工管理的物質(zhì)文化與精神文化相關(guān)要求，通過(guò)有效將企業(yè)文化建設與精細化管理接在一起，能夠促進(jìn)煤礦企業(yè)文化建設的持續發(fā)展進(jìn)步；
2）精細化管理是煤礦企業(yè)文化的實(shí)施手段。隨著(zhù)時(shí)間的不斷推移，越來(lái)越多的煤礦企業(yè)開(kāi)始認識到文化建設對于企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的重要性，煤礦企業(yè)會(huì )根據自身的實(shí)際發(fā)展水平和條件，適當加大對企業(yè)文化建設的投資力度，然而在實(shí)際操作過(guò)程中還是存在一定的問(wèn)題。例如，煤礦企業(yè)在員工績(jì)效考核工作上，由于未能有效執行精細化管理工作，導致績(jì)效考核體系不具備量化以及細化等特征，從而促使職工綜合評價(jià)出現不公平、不科學(xué)的現象，這樣難以實(shí)現企業(yè)文化建設工作的順利開(kāi)展；
3）精細化管理是煤礦企業(yè)文化建設的保障基礎。精細化管理模式最為顯著(zhù)的特征就是其制度執行和細節管理，通過(guò)充分發(fā)揮出該管理模式的優(yōu)勢作用，能夠為煤礦企業(yè)管理工作打下扎實(shí)的基礎。例如，煤礦企業(yè)在內部安全文化建設過(guò)過(guò)程中，安全生產(chǎn)是煤礦企業(yè)管理工作的核心內容，管理人員由于自身的疏忽大意或者管理方式的落后性，導致安全生產(chǎn)管理工作各個(gè)細節上存在一定的事物、管理工作不夠到位，這些情況都會(huì )造成留下嚴重的安全隱患。而通過(guò)高效應用精細化的管理模式，管理人員能夠科學(xué)規范指導生產(chǎn)人員開(kāi)展各項生產(chǎn)活動(dòng)，確保每個(gè)煤礦員工都能夠樹(shù)立良好的安全生產(chǎn)意識，從而在內部逐漸形成先進(jìn)的安全生產(chǎn)文化。
2、精細化管理在煤礦企業(yè)文化建設中的實(shí)踐應用
在煤礦企業(yè)文化建設工作中，精細化管理的直接作用是要建立在與之對應的剛性管理制度上的，企業(yè)管理部門(mén)必須針對當前煤礦發(fā)展情況，科學(xué)合理的制定管理制度，建立起健全的管理組織體系，確保整體管理工作效果的提升。企業(yè)文化建設要與精細化管理緊密結合在一起，嚴格按照精細化管理細節要求，充分發(fā)揮出其價(jià)值作用，推動(dòng)煤礦企業(yè)文化建設的穩定持續發(fā)展。
2。1管理活動(dòng)的細化和標準化
煤礦企業(yè)要不斷加大對企業(yè)文化建設的投資力度，定期組織管理人員參與專(zhuān)業(yè)化的安全教育培訓，有效提高管理人員的專(zhuān)業(yè)知識和綜合素質(zhì)，能夠充分掌握精細化管理模式的實(shí)施重點(diǎn)內容和方式。煤礦企業(yè)在文化建設過(guò)程中要切實(shí)落實(shí)好精細化管理的各項要求，努力深入開(kāi)展各項管理活動(dòng)的細化和標準化。例如，煤礦企業(yè)在安全生產(chǎn)文化建設中，要基于精細化管理的標準化要求下，加強對各項安全生產(chǎn)工作的規范管理，明確具體工作內容和要求，嚴格監督生產(chǎn)人員要將各項業(yè)務(wù)做到何種程度，有效制定出科學(xué)具體的處理流程。通過(guò)精細化管理要求，有序促進(jìn)煤礦企業(yè)管理業(yè)務(wù)的標準化和細化發(fā)展。煤礦企業(yè)要將精細化管理工作內容有效融入在企業(yè)文化建設中，讓全體員工學(xué)習相關(guān)制度文化、體系文化，促使他們在日常生產(chǎn)管理管理活動(dòng)中能夠堅決履行好自身的職責，嚴格按照企業(yè)內部規章制度的辦事，共同努力為企業(yè)文化建設獻計獻策，從而營(yíng)造出和諧愉悅的學(xué)習氛圍。
2。2創(chuàng )新企業(yè)文化建設途徑
基于精細化管理模式應用下，煤礦企業(yè)在建設優(yōu)秀文化過(guò)程中要高度重視培養全體職工的精細化管理意識，全面發(fā)揮出職工的自主管理作用。據權威部門(mén)調查分析顯示，我國煤礦行業(yè)90%左右的`生產(chǎn)安全事故原因是人為失誤造成的。煤礦企業(yè)必須始終堅持以人文本的管理原則，加強對員工日常操作的科學(xué)規范監督管理，建立起完善的規章制度，切實(shí)落實(shí)好各項安全防范措施。與此同時(shí)，煤礦企業(yè)在文化建設工作中應用精細化管理模式，要注重引導每個(gè)員工都參與到管理細節工作中，實(shí)現對各部門(mén)崗位、職責的細化和量化工作。煤礦企業(yè)要在內部創(chuàng )建出良好的學(xué)習環(huán)境，加強對安全生產(chǎn)文化的宣傳教育工作，培養員工的精細化管理意識，凸顯員工在企業(yè)文化建設中的主體位置，這樣才能夠創(chuàng )新企業(yè)文化建設途徑，實(shí)現企業(yè)文化的循序漸進(jìn)的建設發(fā)展。
3、結束語(yǔ)
綜上所述，煤礦企業(yè)要在追求經(jīng)濟效益的同時(shí)，要加強對企業(yè)優(yōu)秀文化的建設工作，通過(guò)合理應用精細化管理模式，將文化建設工作與精細化管理手段有效結合在一起，切實(shí)落實(shí)好各項精細化管理措施，能夠最大程度提升企業(yè)的管理水平，確保各項管理業(yè)務(wù)有條不紊的開(kāi)展，避免企業(yè)生產(chǎn)安全事故的發(fā)生。
企業(yè)文化論文14
[摘要] 建設積極、健康、向上的民營(yíng)企業(yè)文化，對于提高民營(yíng)企業(yè)的整體素質(zhì)，提高民營(yíng)企業(yè)的國際競爭力，有著(zhù)非常重要的意義。文章在分析我國民營(yíng)企業(yè)文化建設存在問(wèn)題的基礎上，探討了如何加強我國民營(yíng)企業(yè)的文化建設問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞] 民營(yíng)企業(yè) 企業(yè)文化 建設
一、我國民營(yíng)企業(yè)文化建設存在的問(wèn)題
我國的民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設上還存在著(zhù)諸多問(wèn)題，主要包括以下幾個(gè)方面。
1.對企業(yè)文化建設認識不足，重視不夠。民營(yíng)企業(yè)由于其自身所有制的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)目標，更加關(guān)注企業(yè)的盈利能力，于是物質(zhì)領(lǐng)域比精神價(jià)值受到了更多重視。一方面，人們總是認為，企業(yè)文化只是一種表面文章，可有可無(wú)，與企業(yè)盈利無(wú)實(shí)質(zhì)關(guān)系。另一方面，盡管有些民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)意識到文化建設的重要性，可是從何入手？交予哪個(gè)部門(mén)負責？許多企業(yè)都是一問(wèn)三不知。在現在的民營(yíng)企業(yè)中，文化建設工作似乎都全部落在了所有者即民營(yíng)企業(yè)家身上，很少有民企成立文化建設專(zhuān)業(yè)部門(mén)，而我們的民營(yíng)企業(yè)家又分身乏術(shù)，自然而然文化建設受到冷落。
2.民營(yíng)企業(yè)的價(jià)值觀(guān)處于追求單一經(jīng)濟效益的狀態(tài)。企業(yè)文化建設的核心是企業(yè)價(jià)值觀(guān)的形成，我國民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀(guān)的形成、傳播與擴散大多處于被動(dòng)狀態(tài)，是在被約束情況下進(jìn)行的。企業(yè)價(jià)值觀(guān)是核心要素，影響和決定其他要素的形成和傳播。民營(yíng)企業(yè)基本價(jià)值觀(guān)的一個(gè)重要特征就是人們的思維被動(dòng)的去適應某些規章制度的約束，從而限制管理者和員工對文化的積極傳播及對最高理念的追求，使企業(yè)文化的運行處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，難以形成強力型的核心文化力，大大降低了整體企業(yè)文化的推動(dòng)力，窒息了企業(yè)員工的積極性和創(chuàng )造性，客觀(guān)上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。
3.民營(yíng)企業(yè)文化建設具有一定的自發(fā)性和盲目性。企業(yè)文化的形成、傳播與擴散沒(méi)有較好地建立在黨的思想建設的基礎上，未能形成正確的政治方向，導致企業(yè)文化基礎薄弱。企業(yè)文化的形成、傳播與擴散體現在思想建設和行為規范的全部過(guò)程中，由于這一過(guò)程的企業(yè)文化建設常常依賴(lài)企業(yè)家、管理者的思想信念，未能體現在黨的思想建設中，使思想大多局限在傳統的只顧企業(yè)利益、只顧投資者利益的經(jīng)濟思考方面，而對普通員工的利益考慮不夠，更未從政治的高度來(lái)考慮國家或全社會(huì )的利益，從而使企業(yè)文化建設偏離了正確的方向，無(wú)法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。
4.缺乏統一完整的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和長(cháng)期發(fā)展戰略。在民營(yíng)企業(yè)中，企業(yè)文化的形成源仍然停留在傳統階段，未能自我形成理念、境界方面的根本革命，阻礙了企業(yè)文化向更高層次的'飛躍。實(shí)踐表明，企業(yè)家的理念和價(jià)值觀(guān)決定著(zhù)企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次，是企業(yè)文化建設的最關(guān)鍵的因素。然而，許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀(guān)卻只限于經(jīng)濟方面。如只有較低層次的經(jīng)濟理念、經(jīng)濟價(jià)值觀(guān)，沒(méi)能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀(guān)等，就是說(shuō)，未把企業(yè)利益和國家利益統一起來(lái)，并以國家利益為重。表現在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上，就是只看重眼前利益，而沒(méi)有長(cháng)遠規劃。
二、加強我國民營(yíng)企業(yè)文化建設的措施
1.轉變觀(guān)念，提高認識。民營(yíng)企業(yè)要做強做大，就必須按市場(chǎng)規則運行，必須提升企業(yè)競爭力。我們必須認識到，企業(yè)文化建設決不是裝修門(mén)面，而是提升企業(yè)競爭力的重要途徑，企業(yè)文化建設應成為企業(yè)制度建設的一個(gè)重要環(huán)節，融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念之中。
2.全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化。企業(yè)家對企業(yè)文化建設有著(zhù)舉足輕重的作用，在民營(yíng)企業(yè)文化建設中，企業(yè)家要跟上時(shí)代的步伐，形成崇高的品格；企業(yè)家要從多方面吸收知識營(yíng)養，善于總結經(jīng)驗，不斷學(xué)習，適應未來(lái)發(fā)展的需要；企業(yè)家要自覺(jué)進(jìn)行理念改革，重塑高層次的核心價(jià)值觀(guān)。
3.創(chuàng )立最具激勵機制的企業(yè)精神。我們要通過(guò)多渠道、多形式的教育，促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng )立，進(jìn)而利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情，形成更為強大的精神動(dòng)力和工作合力，不斷推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)的文化建設。
4.樹(shù)立良好的企業(yè)形象。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟所要求的企業(yè)形象，在社會(huì )中應表現為對社會(huì )的真摯熱忱和對自己蓬勃發(fā)展的信念，必須通過(guò)一系列的道德規范、管理規范、工作標準來(lái)實(shí)行，這樣，企業(yè)才能樹(shù)立起良好的社會(huì )形象。
5.全面提高企業(yè)員工素質(zhì)�，F代企業(yè)的競爭歸根到底是人才的競爭，是員工素質(zhì)的競爭。因此，企業(yè)應采取多種形式不斷加強對企業(yè)員工的培訓，把提高員工的文化技術(shù)素質(zhì)和文化生活看成是員工搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基礎，使企業(yè)的發(fā)展目標變?yōu)閱T工的自覺(jué)行動(dòng)。
企業(yè)文化論文15
【摘要】民營(yíng)企業(yè)作為我國富有獨特魅力的社會(huì )群體在國民經(jīng)濟中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用。但是伴隨著(zhù)經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，民營(yíng)企業(yè)如何實(shí)現可持續發(fā)展成為民營(yíng)企業(yè)發(fā)展新的難題�；诖吮疚木兔駹I(yíng)企業(yè)可持續發(fā)展難題提出了民營(yíng)企業(yè)文化建設的問(wèn)題，同時(shí)文章深入分析了民營(yíng)企業(yè)文化建設中存在的問(wèn)題，提出了民營(yíng)企業(yè)文化建設的需求及發(fā)展思路。
【關(guān)鍵詞】民營(yíng)企業(yè)；企業(yè)文化；文化建設
經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，民營(yíng)經(jīng)濟在我國各種經(jīng)濟占三分之一強，民營(yíng)經(jīng)濟為國民經(jīng)濟的健康快速發(fā)展做出了重大貢獻。但是伴隨著(zhù)經(jīng)濟全球化步伐的加快，民營(yíng)經(jīng)濟如何在全球經(jīng)濟中擁有自己的一席之地，做大、做強、做久就必須注重企業(yè)文化的建設。
企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂和法寶，企業(yè)文化內聚人心、外樹(shù)形象。如果說(shuō)我國民營(yíng)企業(yè)早期的創(chuàng )業(yè)靠的是勤勞和機遇，那么后期的發(fā)展和壯大則必須依靠企業(yè)的群體斗志和凝聚力，而企業(yè)群體的斗志與凝聚力要依靠企業(yè)文化的建設，企業(yè)軟環(huán)境的建設。
一、民營(yíng)企業(yè)文化建設中存在的問(wèn)題
目前，民營(yíng)企業(yè)文化建設走進(jìn)了誤區，在一定程度上影響了企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的推動(dòng)作用。有關(guān)學(xué)者通過(guò)對我國幾家代表性的民營(yíng)企業(yè)調查發(fā)現，我國民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設中主要存在以下問(wèn)題：
�。ㄒ唬┲匦问�、輕內涵
企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng )業(yè)和發(fā)展過(guò)程中的基本價(jià)值觀(guān)灌輸給全體員工，通過(guò)教育、整合而形成的一套獨特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應市場(chǎng)的策略和處理企業(yè)內部矛盾的一系列準則和行為方式，其中滲透著(zhù)創(chuàng )業(yè)者個(gè)人在社會(huì )化過(guò)程中的對人性的基本假設、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，也凝結了在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中創(chuàng )業(yè)者集體形成的經(jīng)營(yíng)理念。但是通過(guò)對年產(chǎn)值幾百萬(wàn)到近兩億的多家民營(yíng)企業(yè)文化調查中發(fā)現，許多民營(yíng)企業(yè)在文化建設中往往注重于做表面的文章，而忽略企業(yè)文化內涵。很多企業(yè)認為企業(yè)文化就是表面和虛無(wú)的東西，他們的主要目標是希望員工聽(tīng)話(huà)，讓外部人看到企業(yè)在感覺(jué)上更具正規感。顯然，在這種精神指導下的企業(yè)文化建設必然是重口號、標志等看得見(jiàn)的有形的東西，而未能從深層次上，從理念上建立企業(yè)特有的企業(yè)文化。如果企業(yè)只有這些表層的形式而缺乏內在的價(jià)值和理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的、難以持續的，并且也不能形成文化的推動(dòng)力和凝聚力，對企業(yè)的發(fā)展也不會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。
�。ǘ┘易逦幕喂�
目前，民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式上看，有相當一部分的企業(yè)，仍處在一種“家族式”的管理模式中，小富即安、急功近利的經(jīng)營(yíng)思想在相當一部分企業(yè)管理者中占據著(zhù)主導地位，相當一部分企業(yè)尚未形成尊重知識、尊重人才的氛圍，管理觀(guān)念陳舊。這種狀態(tài)下的企業(yè)職工隊伍很難維持穩定，責任意識不強，服務(wù)意識淡漠，工作、學(xué)習動(dòng)力不足顯而易見(jiàn)。
由于民營(yíng)企業(yè)的.家族管理性，導致民營(yíng)企業(yè)管理中具有強烈的排外傾向，限制了企業(yè)對優(yōu)秀人才的吸納。曾有過(guò)民營(yíng)企業(yè)嘗試過(guò)聘請企業(yè)經(jīng)理人對企業(yè)進(jìn)行管理，力圖營(yíng)造全新的企業(yè)文化，但是由于民營(yíng)企業(yè)家族勢力的影響，使得這些優(yōu)秀人才未能施展才華，最終離開(kāi)企業(yè)。同時(shí)，民營(yíng)企業(yè)僅僅注重對人才的聘用，缺乏對人才的培養，未能給這些優(yōu)秀人才提供良好的發(fā)展空間和必要的學(xué)習機會(huì )。
�。ㄈ┢髽I(yè)家和員工素質(zhì)低下
企業(yè)文化作為一種亞文化，不僅取決于社會(huì )既有的文化現狀和發(fā)達程度，而且取決于該企業(yè)所有的職工的教育程度和文化水平。國家統計局企業(yè)調查總隊曾就中國31個(gè)地區200多家民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行專(zhuān)項調查，結果顯示：民營(yíng)企業(yè)員工中，大專(zhuān)以下文化的員工人數占八成以上，大專(zhuān)以上的僅有不到18%。我國民營(yíng)企業(yè)員工總體素質(zhì)較低制約了民營(yíng)企業(yè)文化建設。此外我國民營(yíng)企業(yè)家很多從簡(jiǎn)單的作坊做起，處于產(chǎn)業(yè)鏈的中下游，企業(yè)家文化程度普遍偏低，個(gè)人素質(zhì)和管理水平也亟待提高。
由于企業(yè)家和員工素質(zhì)低下已經(jīng)成為制約民營(yíng)企業(yè)文化建設，甚至是企業(yè)長(cháng)遠發(fā)展的重要因素。
�。ㄋ模┢髽I(yè)文化建設缺乏創(chuàng )新
當前民營(yíng)企業(yè)文化建設中一個(gè)普遍的問(wèn)題就是缺乏創(chuàng )新，很多民企以為企業(yè)文化建設可以一勞永逸，忽視了根據企業(yè)所處的宏觀(guān)、微觀(guān)環(huán)境變化，不能及時(shí)就變化的形式做出相應的反應，未能對企業(yè)文化進(jìn)行持續創(chuàng )新，甚至出現原本對于企業(yè)發(fā)展起積極作用的文化反而成為企業(yè)未來(lái)發(fā)展的絆腳石。當一種企業(yè)文化由于被惰性對待而變成一個(gè)封閉的系統時(shí)，它很可能會(huì )扼殺企業(yè)的創(chuàng )造精神。民營(yíng)企業(yè)文化應該是一個(gè)開(kāi)放的、創(chuàng )新的體統，民營(yíng)企業(yè)要重視對自身的文化系統不斷進(jìn)行調整和完善，與企業(yè)加強銜接，提高整體企業(yè)文化素質(zhì)，促進(jìn)企業(yè)持續健康成長(cháng)。
二、民營(yíng)企業(yè)文化建設的對策與建議
針對民營(yíng)企業(yè)文化建設中存在的問(wèn)題，提出對民營(yíng)企業(yè)文化建設采取確實(shí)有效的措施、策略，使民營(yíng)企業(yè)文化建設走上健康的軌道。具體分析，民營(yíng)企業(yè)可以在以下方面加強建設：
�。ㄒ唬┨嵘駹I(yíng)企業(yè)家的綜合素質(zhì)
要建設優(yōu)秀的民營(yíng)企業(yè)文化，首要的因素是企業(yè)家。我國著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧曾經(jīng)講到：企業(yè)家這個(gè)稱(chēng)呼不是職務(wù)，而是一種素質(zhì)。這種素質(zhì)是一種陽(yáng)光、膽識、組織能力和社會(huì )責任。民營(yíng)企業(yè)家不僅是企業(yè)文化、企業(yè)精神的塑造者、推動(dòng)者和模范者，
也是企業(yè)形象的重要組成部分。企業(yè)文化是旗手文化，企業(yè)家的素質(zhì)和自覺(jué)程度對于企業(yè)文化建設的成敗起著(zhù)關(guān)鍵作用。在企業(yè)文化建設中，企業(yè)家要締造出優(yōu)秀的、高品質(zhì)的文化，要發(fā)揮好示范表率作用，企業(yè)家就要求具備優(yōu)秀的品質(zhì)，這包括正確的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的管理才能、決策技能和首創(chuàng )精神，同時(shí)在一定條件下要求具有相應的業(yè)務(wù)技能。在這些能力中，特別強調要有良好的道德品質(zhì)和深厚的文化底蘊。
因此，在構建企業(yè)文化、實(shí)施文化戰略過(guò)程中，民營(yíng)企業(yè)首先要樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)開(kāi)展理念革命，從思想層面上確立“企業(yè)文化”；其次，努力學(xué)習企業(yè)管理相關(guān)知識，提高自身綜合素質(zhì)，把自己塑造成為具有淵博知識、才思敏捷、較強洞察力的企業(yè)家。
�。ǘ┘訌娖髽I(yè)培訓，提高員工素質(zhì)
盡管企業(yè)家的素質(zhì)對于民營(yíng)企業(yè)文化建設起著(zhù)決定性的作用，但是民營(yíng)企業(yè)文化的建設更離不開(kāi)全體員工的積極參與、共同努力。員工的素質(zhì)決定著(zhù)企業(yè)文化的成敗，員工素質(zhì)的提高又有賴(lài)于企業(yè)培訓。企業(yè)培訓是建設企業(yè)文化的重要手段。
從目前來(lái)看，我國民營(yíng)企業(yè)的培訓主要是從提高水平、普及科學(xué)技術(shù)、加強職業(yè)道德教育三個(gè)方面著(zhù)手，以提高民營(yíng)企業(yè)員工的基本素質(zhì)，這是我國民營(yíng)企業(yè)文化建設的前提和基礎。我國民營(yíng)企業(yè)員工總體文化水平偏低，急需提高企業(yè)員工的文化水平。我國民營(yíng)企業(yè)可以采取諸如與晉級、評優(yōu)掛鉤等激勵方法，鼓勵文化水平低的員工循序漸進(jìn)、努力學(xué)習文化知識，學(xué)習的好和壞與績(jì)效考核緊密地結合在一起。在此基礎上，還要加強對企業(yè)員工的培訓，向全體員工普及現代科學(xué)技術(shù)。在向員工普及教育的同時(shí)還要加強對員工的職業(yè)道德教育，逐步改變員工中存在的平均主義、安于現狀等陳舊觀(guān)念，樹(shù)立爭創(chuàng )一流、優(yōu)質(zhì)高效、對用戶(hù)高度負責的現代生產(chǎn)管理理念。
三、企業(yè)文化建設注重培育創(chuàng )新精神
企業(yè)文化一旦形成就具有相對的穩定性，對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生持久的影響，但是又具有動(dòng)態(tài)變化性。企業(yè)在發(fā)展、壯大各不同發(fā)展階段，由于所處的環(huán)境發(fā)生變化，相應地企業(yè)文化也應進(jìn)行變革，以適應企業(yè)發(fā)展的需要，否則就會(huì )成為企業(yè)發(fā)展的阻力。知識經(jīng)濟時(shí)代就是創(chuàng )新經(jīng)濟的時(shí)代，文化創(chuàng )新是企業(yè)可持續發(fā)展的不竭動(dòng)力。企業(yè)參與市場(chǎng)角逐就必須不斷地實(shí)現創(chuàng )新工程，建設企業(yè)創(chuàng )新文化。企業(yè)要緊緊把握時(shí)代脈搏，了解自身所處環(huán)境的變化并把握其本質(zhì)，必須具有創(chuàng )新的思維，環(huán)境變則企業(yè)文化進(jìn)行相應的創(chuàng )新和調整。企業(yè)在文化建設中，切忌沉迷于原有的成功和喜悅中。具體而言，培育民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng )新文化，應從觀(guān)念創(chuàng )新、技術(shù)創(chuàng )新、管理創(chuàng )新、制度創(chuàng )新四個(gè)方面進(jìn)行。
四、培育和提升富有民企特色的價(jià)值觀(guān)
民企和國企相比，普遍存在數量多而規模小、發(fā)展快而后勁不足、平均壽命短的現象。導致這一現象的因素很多，但究其內在原因，主要在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者缺乏企業(yè)管理意識，沒(méi)有樹(shù)立起“以人為本”的管理理念，不重視思想政治工作，尤其是忽視企業(yè)價(jià)值觀(guān)的培育和塑造。這就在一定程度上造成民營(yíng)企業(yè)人心渙散、勞資關(guān)系緊張、工作質(zhì)量下降、勞動(dòng)消耗上升、勞動(dòng)效益低下等不良現象。因此及時(shí)轉變觀(guān)念，從實(shí)際出發(fā)，重視民營(yíng)企業(yè)文化塑造，整合和提升民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀(guān)，以成為民營(yíng)企業(yè)實(shí)現企業(yè)管理良性循環(huán)的必然選擇。民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀(guān)的培育和提升，就是在對民營(yíng)企業(yè)的過(guò)去和現在全面調研的基礎上，對當前的企業(yè)精神價(jià)值觀(guān)作出優(yōu)劣評估，在有關(guān)專(zhuān)家的幫助和指導下，發(fā)動(dòng)企業(yè)全體員工共同參與，對企業(yè)的精神價(jià)值觀(guān)的基本要素進(jìn)行一系列發(fā)掘和篩選，并進(jìn)行提煉和加工，使之得到提升。
五、結語(yǔ)
民營(yíng)企業(yè)作為中國經(jīng)濟舞臺上一支中堅力量，越來(lái)越顯示其強大的生命力，但是面對經(jīng)濟全球化也遇到了前所未有的困難，特別是由于民營(yíng)企業(yè)文化建設中存在的一系列問(wèn)題嚴重阻礙了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。因此，作為中國民營(yíng)企業(yè)要結合自身的實(shí)際情況對現有企業(yè)文化進(jìn)行改造，建設適應性強、具有自身特色和持續生命力，能夠為企業(yè)發(fā)展提供不竭動(dòng)力的新型民企文化，最終推動(dòng)我國民營(yíng)企業(yè)的快速發(fā)展。
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