在英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文精神論文
在英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文精神論文【1】
摘要：大學(xué)教育的根本是培養德才兼備的高素質(zhì)人才，人文教育是提高大學(xué)生思想素質(zhì)的必要課程。
《大學(xué)英語(yǔ)》是人文教育的一部好教材，需要教師探索、實(shí)踐。
大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)應注重傳授人文知識，在課文賞析和文學(xué)、影視作品的鑒賞中培養人文精神，運用靈活多樣的教學(xué)方式塑造學(xué)生的人文品格，最終達到既教書(shū)又育人的目的。
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ) 課堂教學(xué) 人文知識 人文精神 人文品格
胡同志在十七次大會(huì )報告中明確提出，要優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國，把教育稱(chēng)作是民族振興的基石。
這對我國教育界尤其是負責向社會(huì )培養、輸送高素質(zhì)人才的高等教育提出新的更高的要求。
在當今迅速變化的世界，高等學(xué)校就是要為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習與發(fā)展的大平臺，培養他們自主學(xué)習的能力、與人交往的能力、正確獲取知識的能力和與國際溝通的能力，支持他們在科學(xué)上自由探索，在社會(huì )服務(wù)上大膽實(shí)踐。
中國教育要踏上新的歷史起點(diǎn)，學(xué)問(wèn)和人生合一才是高質(zhì)量教育。
因此，在教學(xué)中我們要做到“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先的”基本原則，抓好大學(xué)生的人文教育。
《大學(xué)英語(yǔ)》則是人文教育的一部好教材，值得探索和實(shí)踐。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人文教育的重要性、必要性
當今世界已步入知識經(jīng)濟時(shí)代，誰(shuí)擁有高新技術(shù)就能擁抱世界，誰(shuí)擁有高素質(zhì)人才就能掌握未來(lái)。
而在人的素質(zhì)系統中，人文素質(zhì)具有基礎性地位、主導性功能和關(guān)鍵性作用。
楊叔子先生曾經(jīng)指出：“沒(méi)有科技，一打就垮;而沒(méi)有人文，就不打自垮�！�
目前，我國的高等教育存在著(zhù)較為嚴重的缺陷，學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊不夠，學(xué)科視野狹窄，過(guò)重的功利導向，使學(xué)生的全面素質(zhì)培養和扎實(shí)的基礎訓練受到影響。
同時(shí)，過(guò)強的共性制約，抑制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
大學(xué)生思想文化素養和道德水準在不同層面出現了疵點(diǎn)和盲點(diǎn)，像科學(xué)求真精神的缺乏，道德誠信度的降低，逃課、作弊的公開(kāi)化，尤其是網(wǎng)絡(luò )文化生產(chǎn)的信息垃圾為大學(xué)校園亞文化填充了污點(diǎn)。
因此，強化人文教育，全面提高學(xué)生的素質(zhì)勢在必行。
教育部頒發(fā)的《英語(yǔ)課程標準》明確指出：“英語(yǔ)課程的學(xué)習，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習和實(shí)踐的活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運用能力的過(guò)程;3L是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素質(zhì)的過(guò)程�！币虼�，通過(guò)培養學(xué)生的文化敏感性與寬容性，來(lái)提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，是英語(yǔ)教學(xué)責無(wú)旁貸的使命。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中貫穿人文教育的具體途徑
外語(yǔ)教育本身是一門(mén)藝術(shù)教學(xué)。
它在文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè )、體育、政治、軍事、宗教、歷史等領(lǐng)域為學(xué)生的個(gè)性思維能力發(fā)展提供了廣闊的空間。
《大學(xué)英語(yǔ)》是一套綜合性實(shí)踐課教材，文章均選自原著(zhù)，內容生動(dòng)，知識性強。
教師在授課時(shí)若能深刻地挖掘課文的思想性，將英語(yǔ)教學(xué)與思想教育有機地結合起來(lái)，切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì)，最終將能真正實(shí)現“知識就是力量”的偉大教育實(shí)踐過(guò)程。
實(shí)踐步驟：第一步，調研學(xué)生的思想動(dòng)向，確定問(wèn)題的解決對策。
要科學(xué)觀(guān)測、調查不同層面大學(xué)生在現代學(xué)習環(huán)境中人文素質(zhì)的失落點(diǎn)，搞清楚大學(xué)生目前的思想動(dòng)向并進(jìn)行分類(lèi)分析研究，確定治理方向。
第二步，挖掘教材人文教育的切入點(diǎn)。
發(fā)揮英語(yǔ)教師的主觀(guān)能動(dòng)性，對教材內容人文點(diǎn)進(jìn)行總結、分析、分類(lèi)，確定大學(xué)英語(yǔ)人文教育采掘點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，有的放矢地用正確的學(xué)習態(tài)度和人生觀(guān)來(lái)引導學(xué)生，形成“學(xué)生――教材――教師”三位一體的課內外空間機制，拓寬大學(xué)生道德信念的培養渠道。
第三步，研究大學(xué)英語(yǔ)人文教育的渠道和方式。
首先，課堂上參照教材主題思想的切入點(diǎn)，結合學(xué)生思想動(dòng)向，采用主題討論、思想引導、教材實(shí)例分析、教學(xué)實(shí)踐感召等方式進(jìn)行正面引導，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習態(tài)度，科學(xué)的求真精神，培養高尚的道德水準。
同時(shí)開(kāi)展內容豐富的第二課堂實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)文化講座、英語(yǔ)演講、短劇表演等形式讓學(xué)生自覺(jué)參與實(shí)踐活動(dòng)，提高做人做事的自信和勇氣，形成踏實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度、高尚的做人理念。
第四步，提高教師自身素質(zhì)，塑造教師人格魅力。
具體方法：利用英語(yǔ)課堂擴展學(xué)生人文背景知識。
在語(yǔ)言教學(xué)中，人文背景知識對語(yǔ)言的學(xué)習極為重要。
特別是層次較高的閱讀理解，不僅要求學(xué)生具備語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義等語(yǔ)言結構知識，還要求其具備豐富的社會(huì )背景、文化背景等語(yǔ)言結構之外的人文知識，這樣才能達到從整體上把握語(yǔ)篇內容，才能抓住語(yǔ)篇所反映的人文觀(guān)念。
語(yǔ)言學(xué)家羅伯特拉多(Robert Lado)曾經(jīng)指出：“語(yǔ)言是文化的一部分，因此，不懂文化的模式和準則，就不可能真正學(xué)到語(yǔ)言�！�
教師要充分利用教材中所反映的政治歷史、倫理道德、價(jià)值觀(guān)念、審美意識以及天文地理、風(fēng)土人情等，不失時(shí)機地向學(xué)生傳授相關(guān)人文知識。
特別是那些包含著(zhù)深刻的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的優(yōu)秀篇章，更值得學(xué)生去思考，引導他們從中感悟情感的世界，人性的真善美與假惡丑等，體會(huì )客觀(guān)世界的奧妙，從而使科學(xué)的知識理念和正確的價(jià)值觀(guān)念轉化為學(xué)生的內在素質(zhì)。
如新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程第三冊第四單元A部分課文Five Famous Symbols of American Culture講述了美國的五大文化象征。
教師在介紹了相關(guān)的美國文化背景知識以及分析了課文中蘊涵的文化內涵后，不妨引導學(xué)生思考一下我們中國有哪些文化象征，有哪些引以為豪的民族文化，使學(xué)生在仰慕西方文化的同時(shí)，意識到中華民族也有著(zhù)燦爛的文明、有著(zhù)深厚的文化積淀，值得我們去傳承和弘揚。
又如該冊教材第六單元B部分課文Changes in the BMance of Nature也是很好地滲透人文精神的素材，通過(guò)分析課文中闡述的人類(lèi)對自然界造成的改變，引導學(xué)生討論人類(lèi)如何才能更合理地利用地球上有限的資源以及更好地保護環(huán)境和生態(tài)平衡。
在文學(xué)和影視作品鑒賞中培養學(xué)生的人文精神。
在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，除了要求學(xué)生認真學(xué)好教材外，還要引導學(xué)生閱讀和分析文學(xué)作品，并要求學(xué)生在讀完好的作品后寫(xiě)出讀書(shū)筆記。
在不斷提高學(xué)生語(yǔ)言運用能力的同時(shí)，加強對學(xué)生人文精神的培養。
“喬安妮科利和斯蒂芬斯萊特認為，在語(yǔ)言學(xué)習中可以通過(guò)文學(xué)提供真實(shí)的有價(jià)值的材料，文學(xué)為語(yǔ)言的學(xué)習作出了不小的貢獻。優(yōu)秀的文學(xué)著(zhù)作憑借其優(yōu)美的語(yǔ)言具有豐富的形象性、描述性、抒情性、象征性和音樂(lè )性而含蓄優(yōu)美、令人愉悅�！焙玫挠耙曌髌吠瑯佑兄�(zhù)豐富的人文內涵，讓人回味無(wú)窮。
時(shí)常讓學(xué)生欣賞英美的經(jīng)典影視作品不僅能幫助他們學(xué)好外語(yǔ)，了解目的語(yǔ)國家文化，還有助于他們形成正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
如在讓學(xué)生欣賞電影“forest Gump”時(shí)，可向學(xué)生介紹一下電影相關(guān)的背景，看完后，再跟學(xué)生一起分析電影中的人物特點(diǎn)，通過(guò)分析他們各自的人生經(jīng)歷，引導學(xué)生思考自己該如何看待生活、如何對待朋友、如何對待挫折。
運用靈活的教學(xué)方法塑造學(xué)生的人文品格。
教師要堅持身教重于言教的原則，善于將教材中提倡和教學(xué)中闡釋的人文知識和人文精神見(jiàn)諸行動(dòng)，體現在自己的一言一行中，為學(xué)生樹(shù)好榜樣，當好示范。
在教學(xué)中要改變傳統的教師為主體的教學(xué)模式，強調學(xué)生對文學(xué)知識的自主性學(xué)習、啟發(fā)式學(xué)習和趣味性學(xué)習。
同時(shí)，面對“基于計算機和網(wǎng)絡(luò )的英語(yǔ)教學(xué)”，英語(yǔ)教學(xué)也逐漸實(shí)現“超文本化”跨越時(shí)間和空間，使英語(yǔ)學(xué)習者面對前所未有的廣闊豐富的學(xué)習資源，自主地學(xué)習語(yǔ)言和文化知識，積極地構建高素質(zhì)的自我品格。
教師在做好行為示范的同時(shí)，還應引導學(xué)生學(xué)會(huì )鑒別真偽。
判斷優(yōu)劣，學(xué)會(huì )自主學(xué)習。
自我管理。
總之，注重人文教育，全面發(fā)展素質(zhì)，是時(shí)代的呼喚，也是深化英語(yǔ)教學(xué)的基點(diǎn)。
國務(wù)院原副總理李嵐清曾指出：“改進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)方法和提高外語(yǔ)教學(xué)水平已經(jīng)不是一般的教學(xué)問(wèn)題，而是影響我國對外開(kāi)放方針的更好實(shí)施和推動(dòng)我國經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的重大問(wèn)題�！蔽覀冏鳛橥庹Z(yǔ)教學(xué)工作者，要在教學(xué)中積極主動(dòng)地實(shí)施人文素質(zhì)教育，培養學(xué)生美好的心靈、高尚的品質(zhì)、健全的人格和正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)等，使他們能夠適應未來(lái)生存發(fā)展的需要，成為知識經(jīng)濟時(shí)代全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
英語(yǔ)教學(xué)中人文精神的滲透【2】
摘要：在新課改的教育環(huán)境之下，英語(yǔ)教材在內容編排中更加突出了其語(yǔ)言學(xué)科的人文性與工具性的學(xué)科特征，而我們高中英語(yǔ)教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中自然要根據相關(guān)課程標準，努力踐行課改理念，在具體的授課當中積極滲透人文精神，促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升，推進(jìn)素質(zhì)教育的科學(xué)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ);人文精神;教學(xué)策略
記得在一本教育專(zhuān)著(zhù)中看過(guò)一句話(huà)，說(shuō)我們高中教育不僅僅在教給學(xué)生知識，更多地在教給學(xué)生做人的道理，教給學(xué)生成長(cháng)。
放眼當前的高中英語(yǔ)教育，我們在高考的巨大壓力之下，過(guò)多地注重學(xué)生考試成績(jì)的高低，注重學(xué)生對于具體專(zhuān)業(yè)知識的把握，而一定程度上忽略了學(xué)生人文意識的培養，而對于學(xué)生人文品行的培養不僅僅是思想政治學(xué)科的事情，更應該灌輸在高中階段各門(mén)學(xué)科的具體授課細節當中，我們英語(yǔ)學(xué)科自然也不能例外，我們應關(guān)注每一個(gè)教學(xué)細節，結合英語(yǔ)教材的具體文本材料，給學(xué)生灌輸以強烈的人文滲透。
一、轉變教師角色，營(yíng)造良好教學(xué)氛圍
筆者認為，要取得我們課程改革的實(shí)質(zhì)性突破，創(chuàng )新教育教學(xué)方式，首先要轉變教師的教育理念，轉變教師的角色認知，在樹(shù)立了新的教學(xué)理念與教師角色之后，才能夠營(yíng)造良好的符合課改精神的課堂氛圍，進(jìn)而促進(jìn)高中英語(yǔ)素質(zhì)教育深化，為課改的順利進(jìn)行增磚添瓦。
譬如我們應當摒棄傳統意義上的英語(yǔ)課堂教師“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方式，而要積極組織學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習，組織學(xué)生以自主學(xué)習和合作探究相結合，確立學(xué)生的主體地位，增強學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的實(shí)用性與交際性。
要達到這一系列的角色轉變，重新確立教師的角色是重中之重，是決定其它因素轉變的決定性因素。
傳統意義的課堂教學(xué)，教師是具備絕對權威意識的，是說(shuō)一不二的課堂主宰者，在新課改的背景之下，我們教師要把自己的角色定位在與學(xué)生一起探究英語(yǔ)知識、了解英語(yǔ)概況、使用英語(yǔ)進(jìn)行交際上，也就是說(shuō)，我們和學(xué)生一樣是一個(gè)探究進(jìn)取的群體，要和學(xué)生一樣是求知者，和學(xué)生一起或悲或喜。
這樣我們的課堂才能營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍，才能為真正推進(jìn)課程改革奠定基石，而不是僅僅是多幾塊黑板，重新擺放一下課桌而已。
二、挖掘教材中的人文因素，培養學(xué)生的人文精神
課改以來(lái)，高中英語(yǔ)教材產(chǎn)生了很大的變化，最令我們英語(yǔ)教師興奮的一點(diǎn)莫過(guò)于文本選材與編排更具人文性、人性化，為我們在具體的授課過(guò)程中有效滲透人文素養奠定了堅實(shí)的基礎，使我們在進(jìn)行目標設計的時(shí)候，能夠更加有效地突出教學(xué)目標之中的過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)這兩個(gè)方面。
其中有很多涉及親情友愛(ài)、人生哲理、中外歷史事件與傳說(shuō)背景的內容，教師在授課的過(guò)程中更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，更容易和諧我們的課堂氛圍，更容易讓我們在滲透人文精神的同時(shí)，達到良好的知識與能力的傳授效果。
如 Unit 5 Nelson-Mandela ── a modern hero 里面 Warming up 和 Pre-reading 的幾個(gè)問(wèn)題就得到我們廣大英語(yǔ)教師的贊同、欽佩和肯定。
What are the qualities you should find in a great person? Who do you think is a great person? What qualities do you have? Most of the great people are also important people. But important people may not also be great people. Do you agree? 可以說(shuō)，這些問(wèn)題一方面注重了學(xué)生對于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識的把握與對文本內容的思考與理解，更大地程度上來(lái)說(shuō)，對于學(xué)生的人文素養、創(chuàng )新品質(zhì)等綜合能力的的培養都具有重要意義，我們要在高中英語(yǔ)教材中積極挖掘這些有益因素，為培養學(xué)生的人文精神做出自己的努力與貢獻。
三、重視因材施教，關(guān)注差生
人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，每一位教師在具體的教學(xué)過(guò)程中都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，其中表現最為明顯的便是從英語(yǔ)的第一堂課開(kāi)始，我們便會(huì )根據自己的天生認知與觀(guān)察能力及他們的中考分數來(lái)給學(xué)生分成三六九等，然后再根據我們的自我判定來(lái)組織教學(xué)，其實(shí)這是一種非常不吻合課改精神的做法，我們需要的是在和學(xué)生一起交流學(xué)習的過(guò)程中發(fā)現學(xué)生的真實(shí)水平和潛力。
不能在一開(kāi)始就給學(xué)生判刑，尤其是那些差生，我們更多地應該給予他們人文關(guān)懷，了解他們是在學(xué)習興趣、基礎知識，還是師生關(guān)系哪個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題，然后能夠有針對性地因材施教，進(jìn)而在具體的教學(xué)過(guò)程中實(shí)施人文滲透，提高我們的課堂教學(xué)效果。
四、有效利用資源改善語(yǔ)言環(huán)境
隨著(zhù)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我們有可能為學(xué)生提供足夠量的、多渠道的、有意義的言語(yǔ)輸入，為學(xué)生提供接觸大量真實(shí)語(yǔ)言的機會(huì )，讓學(xué)生能感受到美麗、鮮活、生動(dòng)的語(yǔ)言材料，準確生動(dòng)地感知所學(xué)知識。
在條件許可的情況下，教師應充分利用現代化教學(xué)手段，結合廣播電視、英語(yǔ)報刊圖書(shū)，通過(guò)視頻、圖片、文字、錄音等內容豐富、形式多樣的媒介向學(xué)生展示英語(yǔ)國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統習俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規范和價(jià)值觀(guān)念等。
這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，又能改進(jìn)學(xué)生學(xué)習的方式，提高學(xué)生學(xué)習的效率。
總之，我們作為外語(yǔ)教學(xué)工作者，要在教學(xué)中積極主動(dòng)地實(shí)施人文素質(zhì)教育，尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，挖掘語(yǔ)言中的文化內涵、情感因素等，培養學(xué)生美好的心靈、高尚的品質(zhì)、健全的人格、高品位的人文精神和正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)等，使他們能夠適應未來(lái)生存發(fā)展的需要，成為知識經(jīng)濟時(shí)代全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
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