高校英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育論文
高校英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育論文【1】

摘要:作為教育的一個(gè)組成部分的高校英語(yǔ)教學(xué),也承擔著(zhù)人文素質(zhì)教育的重任。
在高校中人文素質(zhì)教育缺失的現狀下,英語(yǔ)教師必須知道什么是人文素質(zhì)教育,以及如何在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育的策略,以完善學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高校英語(yǔ)教學(xué) 人文素質(zhì)教育 發(fā)掘教材 第二課堂 校園文化建設
教育的作用除傳授知識、培養技能外,它的最終目標應當是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。
英語(yǔ)教學(xué)作為教育的一個(gè)重要組成部分,同樣承擔著(zhù)引領(lǐng)社會(huì )文化的重任,是人類(lèi)文化傳承、人文教育、人格塑造的不可或缺的一個(gè)陣地。
既然如此,高校英語(yǔ)教學(xué)與人文教育之間又存在著(zhù)什么關(guān)系?高校英語(yǔ)教學(xué)中人文教育的現狀怎樣?在英語(yǔ)教學(xué)中如何實(shí)施人文教育?這些都是當前高校英語(yǔ)教學(xué)迫切需要解決的問(wèn)題,也是新時(shí)期給高校教師提出的新課題,因此,很有必要把人文教育放到一個(gè)更新更高的層面來(lái)研究。
一、人文素質(zhì)教育與高校英語(yǔ)教學(xué)
人文的核心是人,以人為本,重視人、尊重人、愛(ài)護人,即具有人類(lèi)關(guān)懷、生命關(guān)懷的價(jià)值觀(guān),承認人的價(jià)值,尊重人的利益、人的情感需求、人的思想自由和自我選擇。
所謂人文教育,就是基于人文知識為主的人文科學(xué)的教育,就是將人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果通過(guò)知識傳授、環(huán)境熏陶使其內化為人的人格、氣質(zhì)、修養,成為人的相對穩定的內在的品格的教育。
人文教育的實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心就是涵養學(xué)生的人文精神。
高等院校強調人文教育的根本目的,就是注重人才全面和諧發(fā)展。
英語(yǔ)既是一門(mén)技能性學(xué)科,更是一門(mén)人文性學(xué)科。
英語(yǔ)教學(xué),尤其是高校英語(yǔ)課程的內容包羅萬(wàn)象,幾乎涉及人類(lèi)社會(huì )生活的方方面面,如天文地理、歷史哲學(xué)、倫理道德、民俗宗教、藝術(shù)欣賞、自然科學(xué)等一切知識。
高校英語(yǔ)課程蘊含豐富的人文教育資源,具有進(jìn)行人文素質(zhì)教育得天獨厚的條件,為進(jìn)行人文素質(zhì)培養的實(shí)施提供了可行性。
教育部曾在1998年《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中明確指出:“我們所進(jìn)行的加強文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育,主要是通過(guò)對大學(xué)生文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì )科學(xué)方面的教育,同時(shí)對文科學(xué)生加強自然科學(xué)方面的教育,以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文修養和科學(xué)素質(zhì)。”這就進(jìn)一步要求高校英語(yǔ)教師要將人文素質(zhì)教育有效融入英語(yǔ)教學(xué)中,注重培養學(xué)生的人文精神,完善學(xué)生的人格。
二、高校人文教育缺失現狀
多年來(lái)在應試教育的影響下,我國的英語(yǔ)教學(xué)從上至下過(guò)多強調語(yǔ)言知識傳授,重認知教育、輕情感教育和性格培養;重應試教育、輕素質(zhì)養成;重知識灌輸、輕應用能力訓練,尤其是師生忽視了英語(yǔ)教學(xué)中的人文精神培養。
由于人文教育的缺失,影響了人才的培養,加上學(xué)生人文素養差、文化視野狹窄,對西方文化了解膚淺,直接導致學(xué)生中西文化素養的缺失。
許多學(xué)生雖然英語(yǔ)考試筆試成績(jì)優(yōu)異,但在實(shí)際生活中用英語(yǔ)交流時(shí)文化休克的現象常有發(fā)生。
盡管社會(huì )各界呼喚素質(zhì)教育,但實(shí)際上不少學(xué)校仍然只重視書(shū)面知識傳授,忽視學(xué)生主體意識的培養,導致學(xué)生個(gè)性發(fā)展不足,缺乏創(chuàng )造性。
然而在經(jīng)濟全球化的浪潮下,我國人才素質(zhì)需求較之過(guò)去也發(fā)生了很大的變化。
我們當代所需要的人才,除了基本的知識能力要求之外,更需要健康和諧、身心素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
因此在高校教學(xué)中有效融入人文素質(zhì)教育是非常迫切的。
三、加強高校英語(yǔ)教學(xué)中人文教育的幾點(diǎn)建議
(一)更新教育理念,加強教師人文素養
人文教育對大學(xué)英語(yǔ)教師提出了更高的要求,英語(yǔ)教師既要有扎實(shí)的英語(yǔ)技能功底,又要具有豐富的人文知識和良好的教學(xué)駕馭能力。
為此,在英語(yǔ)教學(xué)中要實(shí)施人文素質(zhì)教育,英語(yǔ)教師要積極轉變教育理念,不斷提升自身素質(zhì),充分認識到人文素質(zhì)教育的內涵。
實(shí)施人文素質(zhì)教育,關(guān)鍵是以人為本。
教師應充分體現人文關(guān)懷,尊重學(xué)生的人格尊嚴、價(jià)值取向、情感意志等,營(yíng)造寬松的環(huán)境,注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣,促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。
同時(shí),教師為更好地做到人文教育,作為課堂活動(dòng)的主導,要不斷提高自身的師德修養,充分發(fā)揮學(xué)生主體和教師主導的作用,提倡教師教學(xué)個(gè)性化,還要以自己的道德形象、人格魅力感化學(xué)生。
這都要求高校英語(yǔ)教師必須加強自身修養,特別是豐富人文社會(huì )科學(xué)知識,才能真正將人文教育落到實(shí)處。
(二)加強高校英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)改革
1.結合現行教材,發(fā)掘教學(xué)內容中的人文內涵
任何教育教學(xué)必須依托具體的教學(xué)內容和教學(xué)情境,人文教育也不例外。
高校英語(yǔ)教師要善于將英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習和人文教育有效結合,充分利用教材,發(fā)掘其中潛在的人文教育資源。
在大學(xué)英語(yǔ)教材中,表現人文思想的材料非常豐富,利用這些材料,教師可以根據教材內容有針對地選擇信息來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育,比如可以在講授課文內容時(shí),或者通過(guò)課文作者簡(jiǎn)介和背景資料的介紹時(shí),適當地講解相關(guān)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟、民族風(fēng)情。
教師可以讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中正確、全面了解東西方文化,擴大視野,增強國際意識,潛移默化地提高修養。
以筆者教授的《綜合英語(yǔ)教材》第一冊Unit 7 War and Death中Text 1 Departure為例,課文背景是海灣戰爭爆發(fā)前伊朗國內情形,但這些信息量遠不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要。
因此在教學(xué)中,教師除介紹該背景外,可以結合課文中的Farogh一家生活狀況來(lái)深入補充穆斯林國家的一些生活習俗、男女地位差異等等。
不僅如此,還可以通過(guò)討論中國與其他歐美國家女性地位以及分析成因等一系列活動(dòng)讓學(xué)生在增長(cháng)英語(yǔ)語(yǔ)言知識和文化知識的同時(shí),了解異國文化內涵。
2.優(yōu)化課堂教學(xué),改革教學(xué)方式
課堂教學(xué)既是學(xué)生學(xué)習文化知識的主要渠道,也是人文教育的重要途徑,教師要注重課堂教學(xué)中的人文性。
第一,在制定教學(xué)目標時(shí),既要關(guān)注語(yǔ)言知識點(diǎn),又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習策略、情感態(tài)度、文化意識及思維能力。
第二,在教學(xué)方法和教學(xué)手段的運用上也要體現人文性。
人文的核心是以學(xué)生為主體,教師就要尊重學(xué)生的個(gè)性,體現學(xué)生的主體地位,在教學(xué)中努力營(yíng)造民主平等的氛圍,充分體現出人文性。
教師在課堂上可以采用合作型、任務(wù)型等教學(xué)方法,構建新型課堂教學(xué)模式,靈活多變地使用教學(xué)方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生人文素養的提高。
3.重視在第二課堂滲透人文素質(zhì)教育
大學(xué)生的人文素質(zhì)表現形式多樣,高校教師不應僅僅局限于通過(guò)課堂內的教學(xué)培養其人文素質(zhì),在大量的第二課堂的活動(dòng)中也可以潛移默化地進(jìn)行培養。
目前,第二課堂已經(jīng)在高校英語(yǔ)教學(xué)中顯現出極大魅力,在一定程度上成為課堂內教學(xué)的有益延伸,甚至與第一課堂一樣在整個(gè)大學(xué)教育體系中同等重要。
并且由于第二課堂活動(dòng)本身所具有的靈活多樣的教學(xué)形式,學(xué)生可以在一定程度上不受第一課堂的約束,也更易于開(kāi)展人文教育。
筆者在本校內對學(xué)生展開(kāi)調查,結果如下所列:
你認為人文教育應采取哪種形式進(jìn)行?
選項比例
課內教學(xué)25.6%
第二課堂20.8%
第一、 第二課堂相結合43.1%
學(xué)生自主獨立學(xué)習10.5%
學(xué)生認為人文教育活動(dòng)應第一課堂與第二課堂相結合,學(xué)校應豐富校園文化生活。
那么作為高校英語(yǔ)教師要進(jìn)行人文素質(zhì)教育,必須重視第二課堂教學(xué),開(kāi)展豐富多彩、格調高雅的第二課堂活動(dòng),來(lái)有效加強大學(xué)生人文素養。
(三)通過(guò)校園文化建設來(lái)加強學(xué)生人文教育
高校的校園文化氛圍雖然是隱性的,但對學(xué)生的影響是潛移默化而又不容小覷的。
人文素質(zhì)教育不是一朝一夕就能完成的,而是一個(gè)長(cháng)期的工作任務(wù),是需要內化的過(guò)程。
加強良好的校園文化建設對促進(jìn)這種內化的作用至關(guān)重要。
一般而言,校園文化建設主要涵蓋制度文化建設、思想文化建設、環(huán)境文化建設和活動(dòng)文化建設四個(gè)方面,在校園文化建設中要凸現人文精神就是要將人本思想有機地滲透于這四個(gè)方面的建設中。
就英語(yǔ)學(xué)科而言,包括健全校紀校規,規范師生人性;加強英語(yǔ)學(xué)科教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設,營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習氛圍;進(jìn)行合理的圖書(shū)館建設管理,更新英文書(shū)籍;更新視聽(tīng)教學(xué)設備;在建立人文景觀(guān)時(shí)有意識加入英語(yǔ)譯文;開(kāi)展豐富的英語(yǔ)文化活動(dòng),如英語(yǔ)演講、英語(yǔ)小品、話(huà)劇比賽、英文歌曲大賽等,同時(shí)鼓勵學(xué)生自由參加各類(lèi)英語(yǔ)講座、沙龍和英語(yǔ)社團活動(dòng)。
高校英語(yǔ)教師從以上各方面來(lái)加強校園文化建設,才是真正意義上的對學(xué)生滲透人文精神教育,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
高校英語(yǔ)教學(xué)的人文素質(zhì)教育,能夠從根本上提升英語(yǔ)教學(xué)的品質(zhì),我們應該高舉以人為本的理性旗幟,致力于在高校英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文精神教育,來(lái)優(yōu)化教學(xué),才能實(shí)現學(xué)生身心素質(zhì)全面和諧發(fā)展。
參考文獻:
[1] 鄧美榮.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何滲透人文教育.[J]今日科苑,2007,10.
[2] 王立群.試論大學(xué)英語(yǔ)精品課程的人文素質(zhì)教育功能.[J]南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(綜合版),2008,3.
[3] 姚麗君.略論師范英語(yǔ)教學(xué)的人文精神培養.[J]新課程研究・教師教育,2008,5.
[4] 楊林.大學(xué)英語(yǔ)課堂融入人文教育的探索.[J]中國成人教育,2008,13.
高職英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育現狀論文【2】
摘要:加強高職院校人文教育,提高高職學(xué)生的人文素質(zhì),已經(jīng)成為我國高職教育面臨的迫切任務(wù),本文從人文素質(zhì)的內涵出發(fā),結合高職英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),分析了高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育實(shí)施存在的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:高職 英語(yǔ)教學(xué) 人文素質(zhì)
1995年,國家教委就明確提出,要把加強大學(xué)生的人文素質(zhì)教育作為高等教育改革的一個(gè)重要突破口。
并以此探索和推動(dòng)人才培養模式和培養過(guò)程的改革。
因此,適應構建和諧社會(huì )的需要,推進(jìn)高校人文素質(zhì)教育改革勢在必行。
十多年來(lái),一些本科院校在對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育上,取得了可喜的成績(jì)。
但是在高職院校,卻未受到應有的重視,成效亦不明顯。
高等職業(yè)教育作為我國高等教育的重要組成部分,要實(shí)現高等職業(yè)教育的培養目標,要為社會(huì )培養出既會(huì )做事又會(huì )做人的符合時(shí)代要求和社會(huì )需要的德才兼備的高技能人才,就必須重視培養學(xué)生的人文素質(zhì)。
1 人文素質(zhì)的內涵
人文是指人類(lèi)創(chuàng )造的文化,是人類(lèi)實(shí)踐能力、方式及成果的總稱(chēng),它既體現在物質(zhì)方面,也體現在制度和精神方面。
人文素質(zhì),主要指人們在文,史、哲、政治、經(jīng)濟、法、倫理藝術(shù)等方面的知識、修養和綜合運用能力。
人文素質(zhì)教育就是指培養學(xué)生人文精神、提高學(xué)生人文素質(zhì)的教育,即向學(xué)生傳授人類(lèi)文化成果和進(jìn)行多種形式的教育、訓練、以及環(huán)境的熏陶,使其逐步內化為人的信念、理想,道德,人格修養等相對穩定的內在品質(zhì)因素,使他們獲得理想人格的全面發(fā)展,使他們在思想上樹(shù)立國家民族觀(guān)念, 在道德上有承擔各種義務(wù)的自覺(jué)性, 在心理上有承受各種困難和挫折的毅力和勇氣。
2 人文素質(zhì)教育的背景
人文教育和科學(xué)教育的融合,是多年來(lái)各國高教界關(guān)注的問(wèn)題。
美國教育界認為,美國過(guò)去的高等教育僅僅滿(mǎn)足于淺近的市場(chǎng)需要,把學(xué)生變成了就業(yè)機器,忽略了他們應有的人文修養、個(gè)性乃至獨到精神,基于這一認識,各高校紛紛增加人文社會(huì )科學(xué)類(lèi)課程,在一些名牌理工學(xué)校中,這類(lèi)課程已占30%。
在國內,教育界有識之士也認識到我國高等教育長(cháng)期存在的突出問(wèn)題之一是人文教育薄弱。
加強人文素質(zhì)教育,是在當今世界多元文化交叉沖突中,保持和發(fā)揚中華民族精神的重要手段,是振興中華文明的一項基礎性工作。
教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導委員會(huì )顧問(wèn)、北京大學(xué)原常務(wù)副校長(cháng)王義遒教授指出,我國大多數高校屬于工程技術(shù)型或者職業(yè)應用型學(xué)校,有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗,但也產(chǎn)生了一定的弊。菏紫,培養目標單一,培養的大都是工程師、技師等,只重視對“物”的處理,其次,只重視職業(yè)訓練、對知識與技能的學(xué)習。
第三,忽視全面素質(zhì)的培養,缺乏人文精神、獨立思考和個(gè)性發(fā)展,專(zhuān)家認為,以上問(wèn)題都提示我們、迫切需要在職業(yè)院校加強人文教育,如此才有利于人才的培養,有利于創(chuàng )新能力的提高。
因此,構建“科學(xué)教育、人文教育并舉”的教育理念,在高等職業(yè)教育中有著(zhù)現實(shí)的必要性和緊迫性。
3 高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育存在問(wèn)題分析
高職英語(yǔ)教學(xué)肩負著(zhù)傳承人類(lèi)文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任,一方面可以促進(jìn)學(xué)生心智、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的發(fā)展和綜合人文素養的提高,另一方面,掌握英語(yǔ)語(yǔ)言可以為學(xué)習國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和進(jìn)行國際交往創(chuàng )造條件。
然而,隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的深入和國際間交流與合作的增多,我國高職英語(yǔ)教學(xué)自身的問(wèn)題暴露得越來(lái)越明顯,主要表現在以下幾個(gè)方面:
3.1 高職英語(yǔ)教學(xué)缺乏人文素質(zhì)的教育理念
受傳統英語(yǔ)教育教學(xué)思想的影響。
很多人認為,高職英語(yǔ)教育主要是傳授英語(yǔ)語(yǔ)言基本知識,培養語(yǔ)言應用技能,是一種“技能教育”,實(shí)質(zhì)上這是忽視了高職英語(yǔ)教育教學(xué)的本質(zhì)。
英語(yǔ)是一種語(yǔ)言,是一門(mén)兼有工具性和人文性的學(xué)科,也就是說(shuō),對于學(xué)習者,語(yǔ)言既是工具又是文化。
語(yǔ)言教學(xué)本應是一切學(xué)科中最富有人性、情感,表現力和想象力的一門(mén)學(xué)科。
高職英語(yǔ)的功能應體現在兩個(gè)方面:以工具價(jià)值為主體的知識教育(包括技術(shù)教育)和以人格培養為目的的人文教育。
英語(yǔ)教育教學(xué)中,教師要有意識地向學(xué)生傳授英語(yǔ)語(yǔ)言國家的社會(huì )文化知識,增強學(xué)生對兩種文化差異的敏感性,使他們逐步具備文化比較能力,以便提高文化素養并得體地進(jìn)行語(yǔ)言交際。
對于語(yǔ)言學(xué)習中文化因素的重視不僅僅是一種社會(huì )時(shí)尚,而且使得語(yǔ)言本身的特性得到更充分的顯示。
然而,我國傳統的高職英語(yǔ)教學(xué)卻被窄化為一種輸入――產(chǎn)出,或手段――目標的過(guò)程,把豐富多彩的語(yǔ)言肢解成一個(gè)個(gè)支離破碎的語(yǔ)言項目,忽視了語(yǔ)言的多元價(jià)值,文化內涵及對人的精神的關(guān)注,這也是造成“聾啞英語(yǔ)”、“文化休克”、“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的英語(yǔ)教學(xué)現狀的根本原因。
3.2 高職英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)分注重教師的主導作用,忽略了學(xué)生的主體作用
目前,高職英語(yǔ)課堂教學(xué)的方法和模式較為單一和陳舊,使學(xué)生在課堂上處于被動(dòng)地位,對教師講授的內容缺乏激情,無(wú)法突出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,師生互動(dòng)較少。
高職英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育就包含著(zhù)要樹(shù)立以學(xué)生為中心的觀(guān)念。
注重培養富有主體精神和創(chuàng )新精神的人,利用影響學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習效果的積極情感因素,培養學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習興趣,增強英語(yǔ)學(xué)習動(dòng)力,調整英語(yǔ)學(xué)習態(tài)度,樹(shù)立自信心,鍛煉意志力,增強學(xué)習的主動(dòng)性和目的性,強調通過(guò)情感教育來(lái)實(shí)現英語(yǔ)教學(xué)中師生的共同參與及和諧發(fā)展。
3.3 高職英語(yǔ)教學(xué)重知識傳授,輕人文素養的培養
受傳統教學(xué)方法和教學(xué)理念的影響,高職英語(yǔ)教學(xué)多以語(yǔ)言知識的傳授為主,忽略了對學(xué)生文化素養的培養。
文化的載體是語(yǔ)言,語(yǔ)言又是文化的一部分。
每一個(gè)民族都有自己創(chuàng )造的精神財富,也有自己的獨特歷史,有自己的文化、科學(xué)、技術(shù)與宗教,有自己的生活方式、風(fēng)俗習慣及道德觀(guān)念等等。
英語(yǔ)教學(xué)就是要幫助學(xué)生了解英語(yǔ)國家的文化和社會(huì )行為規范,使其運用英語(yǔ)得體地表情達意;在學(xué)習語(yǔ)言的同時(shí)了解英語(yǔ)國家文化與本民族文化的差異,在尊重他國文化的同時(shí)進(jìn)一步理解本民族文化,提高對中外文化差異的敏感性和鑒別能力,增強愛(ài)國主義精神和世界意識,樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān),具備良好的思想品德修養和人格修養,提高文化素養。
3.4 高職英語(yǔ)學(xué)習功利性強,缺乏團隊合作精神
進(jìn)入高校之后,許多學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中都不再有強烈的進(jìn)取心和執著(zhù)的信念,也不再以個(gè)人理想、愛(ài)好興趣作為激勵成才的動(dòng)力。
而是將求得豐厚的收入,混張文憑謀生、拿英語(yǔ)等級證書(shū),或奮斗出國等更為實(shí)惠的追求作為人生的基本目標,不少人更把經(jīng)濟尺度作為引導個(gè)人行為的唯一坐標,功利至上,由于人文精神的長(cháng)期失落,也導致社會(huì )的價(jià)值感、道德感的普遍降低,學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習表現出強烈的以自我為中心,不重視與別人交流,忽視了語(yǔ)言的最基本功能在于交流。
然而,現代社會(huì )分工越來(lái)越精細,幾乎沒(méi)有哪一項工作是可以不用和他人合作就可以完成的,團隊合作精神在現代社會(huì )不可或缺。
3.5 教師隊伍的人文素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高
高職院校由于建校時(shí)間短,歷史和文化的積淀不足,教師的素質(zhì)并沒(méi)有隨學(xué)校的升格而得到相應的提高,因此學(xué)校在開(kāi)展人文素質(zhì)教育的過(guò)程中,也應重視教師隊伍人文素質(zhì)的提高。
教師的一言一行都體現他的文化修養和人格風(fēng)范,將直接影響和感化自己的學(xué)生,從這一層意義上說(shuō),學(xué)校在開(kāi)展人文素質(zhì)教育中,首先必須提高教師自身的人文素質(zhì),這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。
治病救人,對癥下藥,我們必須針對高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題,從英語(yǔ)語(yǔ)言中所蘊含著(zhù)的優(yōu)秀人文精神的寶庫中尋找藥料,開(kāi)出挽救年青一代的具體良方,以樹(shù)立他們正確的人生價(jià)值觀(guān),完善他們的人格,完成培養學(xué)生“精神成人”的培養目標。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)一體化培養論文【3】
長(cháng)期以來(lái),在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師過(guò)分強調語(yǔ)言知識、語(yǔ)言技能以及應試技巧的培養,卻忽略了對學(xué)生其它層次的滲透,如百科知識、社會(huì )文化、哲理以及智慧等,導致了許多學(xué)生盡管擁有較高的專(zhuān)業(yè)知識和技能,人文素質(zhì)卻十分低下。
這種現象的出現嚴重偏離了大學(xué)教書(shū)育人的最終目標,培養出來(lái)的人才難以滿(mǎn)足時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展需求。
大學(xué)英語(yǔ)是人文學(xué)科的一個(gè)重要分支,對學(xué)生各個(gè)方面的培養都擔當著(zhù)至關(guān)重要的作用。
因此在大學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應該在教書(shū)的同時(shí)做好育人工作,實(shí)現大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)培養的一體化。
一、加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性和意義
現代漢語(yǔ)詞典對于人文的解釋包含了以下方面。
第一指的是人類(lèi)社會(huì )的各種與文化相關(guān)的現象。
第二強調以人為主體,尊重人類(lèi)在社會(huì )活動(dòng)中的價(jià)值,關(guān)心人的利益的思想觀(guān)念。
人文素質(zhì)教育是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵,學(xué)生在人文知識和人文教育環(huán)境的熏陶培養下,能夠豐富價(jià)值觀(guān),在德育,智育,體育,美育等方面得到全方位、一體化的發(fā)展,并同時(shí)培養學(xué)生的創(chuàng )新意識、實(shí)踐能力以及健康的心理素質(zhì)。
通過(guò)人文素質(zhì)的培養,可以有效地提升學(xué)生在社會(huì )的適應能力。
因此,在課堂中實(shí)施人文素質(zhì)教育擁有至關(guān)重要的作用。
1.更新教育觀(guān)念的需要
改進(jìn)教學(xué)方法以及提高外語(yǔ)的教學(xué)水平已經(jīng)不再僅僅是單純的教學(xué)問(wèn)題,而是影響我國對外開(kāi)放政策順利實(shí)施的關(guān)鍵,其良性發(fā)展會(huì )對推動(dòng)我國經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展起到積極作用。
在革新教育的觀(guān)念影響下,進(jìn)行具有針對性的教育改革尤為重要 長(cháng)期以來(lái),社會(huì )上已經(jīng)形成了過(guò)分重視分數高低、忽略對學(xué)生德育培養的傾向,形成了重視科技發(fā)展,忽略人文教育,重理論、輕實(shí)踐的不良風(fēng)氣。
大學(xué)所培養的人才,應該成為符合社會(huì )發(fā)展需求、能夠代表國家和民族先進(jìn)文化的動(dòng)力的載體,即平常所說(shuō)的德才兼配的人才。
在大學(xué)的教育體系中,如何有效地將科學(xué)教育與人文教育巧妙結合起來(lái),顯得尤為重要。
2.人文素質(zhì)形成規律的需要
素質(zhì)的形成既是一個(gè)需要文化積累和沉淀的過(guò)程,還是一個(gè)復雜、緩慢的內化過(guò)程。
內化指的是人們在學(xué)習中產(chǎn)生認識、感受和體驗的全過(guò)程,是一個(gè)再次創(chuàng )造價(jià)值的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程并非一朝一夕之功。
實(shí)施人文素質(zhì)教育,不能僅局限于德育課和政治理論課,也不是某一階段、某一個(gè)層次、某一方面的單一任務(wù),需要貫穿在整個(gè)大學(xué)教育的始末。
大學(xué)英語(yǔ)作為一門(mén)基礎課,其特點(diǎn)是課時(shí)多,周期長(cháng),更有利于學(xué)生人文素質(zhì)的孕育、內化以及培養。
二、如何在英語(yǔ)課堂中滲透人文素質(zhì)教育
課堂教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育的主戰場(chǎng),也是人文素質(zhì)培養和教育的主陣地。
大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)涉及到多個(gè)學(xué)科和文化的人文學(xué)科,選取材料往往十分廣泛,題材新穎,寓意深刻。
通過(guò)對語(yǔ)言和文化的學(xué)習,學(xué)生更能在適當的時(shí)刻感受到道德教育的滲透,尤其是德育、智育和美育方面的培養。
在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習的同時(shí),還應該重視真善美方面的培養,幫助正處于轉型時(shí)期即人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)趨于成熟時(shí)期的青年正確把握方向。
1.培養學(xué)生的跨文化交際能力
眾所周知,語(yǔ)言是文化的載體,還是文化的重要組成部分,更是有效地將文化進(jìn)行傳達的工具,在新時(shí)代的背景下富含著(zhù)深刻的人文性和教育性。
在全面推行素質(zhì)教育的新時(shí)代,人們越來(lái)越重視對人文素質(zhì)的培養,不能僅僅將目光停留在語(yǔ)言教學(xué)的層面上,還應該涵蓋文化教學(xué)的范疇。
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,國際交流日益增多。
在學(xué)習自身語(yǔ)言的同時(shí),還應該及時(shí)引導學(xué)生了解各個(gè)國家文化習俗中的表達方式,能夠運用語(yǔ)言來(lái)與人進(jìn)行正常交流。
語(yǔ)言交際不能憑空想象,應該在特定的情境里交流。
教師應該多為學(xué)生提供一些語(yǔ)境、交際環(huán)境。
比如,在設定某個(gè)特定的場(chǎng)合時(shí),可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,教師針對對話(huà)過(guò)程中出現的文化錯誤進(jìn)行糾正。
如中國人見(jiàn)面普遍都會(huì )使用“上哪去呀”這種方式來(lái)表達朋友之間的問(wèn)候,而在美國,這卻是一個(gè)與隱私相關(guān)的問(wèn)題,是不被人們所接受的。
交際能力不僅僅依賴(lài)于擁有良好的語(yǔ)言能力,更重要地是擁有扎實(shí)的文化接受能力。
如果文化知識欠缺,英語(yǔ)學(xué)習的效果是很難顯現的,在交流時(shí)就會(huì )出現文化障礙。
大學(xué)英語(yǔ)課堂為學(xué)生了解目的國家的風(fēng)俗習慣、社會(huì )特點(diǎn)、衣食住行等方面的內容提供了一個(gè)很好的交流平臺,可以有效地提高學(xué)生的文化素養及語(yǔ)言修養。
當然,,經(jīng)過(guò)幾千年演變的中國文化源遠流長(cháng),博大精深,在了解和接納他族文化的同時(shí),還應該不斷地加強對自身優(yōu)秀的傳統文化的學(xué)習,才能夠做到有效地融會(huì )貫通,洋為中用。
2.培養學(xué)生的道德情操修養
道德是人們共同生活以及用來(lái)約束行為的準則。
從社會(huì )功能的角度來(lái)看,德育主要著(zhù)眼于對社會(huì )當中人與人之間交流的調整和規范。
它通過(guò)建立和維護社會(huì )的安定、秩序和規范起到重要作用,避免社會(huì )生活中出現秩序失衡的現象。
英語(yǔ)教材擁有廣泛性的特點(diǎn),在教材的編寫(xiě)過(guò)程中,應該注重德育內容的填充。
在英語(yǔ)課堂上,應該重點(diǎn)培養學(xué)生的道德素養和人文情懷,充分體現其培養學(xué)生道德情操方面的優(yōu)越性。
如通過(guò)對“Ican’tacceptn0ttrying”的學(xué)習,鼓勵學(xué)生要勇敢地嘗試,朝著(zhù)自己的人生理想和目標不斷奮進(jìn)和拼搏,當代大學(xué)生應該具備一種永不言敗的精神。
又如在“Ilikeanimals”一文教學(xué)時(shí),應該讓學(xué)生深刻感受到動(dòng)物對于維護生態(tài)平衡的重要性及其積極意義。
在英語(yǔ)課堂中滲透德育教育,應該采取靈活多樣的教學(xué)方式,力圖讓枯燥的說(shuō)教變成一種直觀(guān)、生動(dòng)且能讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。
如在講授“Thanks,mom,f0rallvouhavedone”一文時(shí),可以在所傳授知識的大背景下播放英文歌曲,通過(guò)優(yōu)美的旋律、動(dòng)人的歌詞以及形象生動(dòng)的畫(huà)面,將母親賦予孩子的全過(guò)程演繹出來(lái),讓學(xué)生感受到強烈札 靈震撼,將那種血濃于水的親情活靈活現地體現在學(xué)生面前,幫助學(xué)生樹(shù)立關(guān)愛(ài)家人、珍愛(ài)生命的信念。
大學(xué)英語(yǔ)課本中還應該多選取一些飽含豐富的人生哲理、人文素養的詞匯或者短句。
如Attitudeiseverything(態(tài)度決定一切)、honestisthebestpolicy(誠實(shí)是上策)等,對學(xué)生的道德情操培養起到良好的輔助作用。
3.培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力
傳統的教學(xué)模式背景下,學(xué)生對教師產(chǎn)生了強烈的依賴(lài)性。
有的學(xué)生缺乏自我控制的能力,很難自主地去完成教師所安排的任務(wù)。
在課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,教師應該遵循以學(xué)生為中心的原則,徹底地讓學(xué)生感受到自己在課堂教學(xué)過(guò)程中的主觀(guān)能動(dòng)性,將主動(dòng)權主動(dòng)地交給學(xué)生,最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的表現欲望和求知欲,從而有效地激發(fā)學(xué)生對英語(yǔ)學(xué)習的自主性和自覺(jué)性。
另外,還應該要著(zhù)力培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力,使之能夠主動(dòng)參與提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的全過(guò)程,主動(dòng)參與到課堂實(shí)踐活動(dòng)中。
要通過(guò)多種形式,促使學(xué)生不但能夠學(xué)習到語(yǔ)言知識,也豐富自身的實(shí)踐創(chuàng )新能力。
要認識到加強大學(xué)生的人文素質(zhì)教育也是實(shí)現創(chuàng )新教育目標的關(guān)鍵,培養學(xué)生動(dòng)手能力及實(shí)踐能力更是其不可替代的重要組成部分。
培養學(xué)生的綜合能力離不開(kāi)課堂的文化活動(dòng),不能僅僅局限于通過(guò)對書(shū)本知識的學(xué)習來(lái)培養和提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
新時(shí)代的教育背景下,如何最大限度地提升課堂質(zhì)量,對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養顯得尤其重要。
競爭激烈的市場(chǎng)環(huán)境需要的不僅僅是具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能的人才,而是擁有良好的綜合素質(zhì)的人才。
由于傳統教學(xué)模式的束縛,人們往往只注重英語(yǔ)成績(jì)即語(yǔ)言學(xué)習能力的培養,卻忽略了對學(xué)生人文素質(zhì)方面的培養。
高素質(zhì)人才應該是人文素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能高度協(xié)調統一的整體。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)一體化培養,既是教育改革的必然趨勢,也是社會(huì )對人才的現實(shí)需求。
【高校英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育論文】相關(guān)文章:
淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)論文06-13
小學(xué)素質(zhì)教育論文05-24
淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)論文07-23
小學(xué)素質(zhì)教育論文[優(yōu)秀]05-25
淺談美育在小學(xué)素質(zhì)教育中的重要性論文(通用6篇)08-12