淺談經(jīng)濟法基本原則論文
經(jīng)濟法的基本原則作為經(jīng)濟法基本指導原則，對經(jīng)濟法的制定、修改、實(shí)施來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟法的基本原則都有著(zhù)十分重要的意義。本文從經(jīng)濟法的基本含義和確定標準出發(fā)，進(jìn)行探討，希望有所裨益。
經(jīng)濟法的基本原則作為經(jīng)濟法基本指導原則，對經(jīng)濟法的制定、修改、實(shí)施來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟法的基本原則都有著(zhù)十分重要的意義。歷年來(lái)，學(xué)者一直在進(jìn)行認真地研究與思考，爭論頗多，迄今為止，仍然沒(méi)有明確的定論，因此還需要進(jìn)一步的研究與探討。
一、經(jīng)濟法基本原則的含義
經(jīng)濟法基本原則是經(jīng)濟法這一法律部門(mén)的基本問(wèn)題，同時(shí)也隸屬于法理學(xué)研究范疇，它是法的原則的外延。對經(jīng)濟法的基本原則的理解離不開(kāi)對法的原則的探討。
法的原則是法的重要的組成要素之一，對于法律來(lái)說(shuō)，法的原則是其發(fā)揮規范作用的基礎，具有指導和統領(lǐng)的作用，是法必不可少的規范和原理。張文顯教授曾經(jīng)在某個(gè)觀(guān)點(diǎn)中指出，原則不事先設定任何種類(lèi)的確定的或者市具體的事實(shí)與狀態(tài)，和法律規則不同，法的原則一般也不固定具體的權利或者義務(wù)，當然更不會(huì )規定因為行為所導致的可能的法律后果。
有些法的原則對于現存的所有的社會(huì )關(guān)系都有指導和協(xié)調的作用，而有些法的原則針對某一具體領(lǐng)域的社會(huì )關(guān)系設定某些法律調整的制度和機制。對于國家政策的要求和法律的具體規則和相關(guān)制度與機制來(lái)說(shuō)，法的原則在二者中間起到一個(gè)中介的作用，法的原則的存在不僅對于緩和立法中的價(jià)值沖突有著(zhù)明顯的作用，并且在法律規范的具體適用的過(guò)程之中，法律原則還可以指導法律適用者進(jìn)行法律解釋以及法律推理，從而可以填補法律的空白，對于自由裁量權的行使起到指導和規范的作用。
經(jīng)濟法的基本原則對于經(jīng)濟法這一重要法律部門(mén)部門(mén)來(lái)說(shuō)，是起到統領(lǐng)和指引作用的基本原則。經(jīng)濟法的基本原則體現了經(jīng)濟法這一法律部門(mén)的基本屬性，在經(jīng)濟法這一重要的法律部門(mén)中起到具有普遍性和概括性引領(lǐng)作用，是整個(gè)經(jīng)濟法部門(mén)的重要的指導原則。
在經(jīng)濟法的理論研究以及法治實(shí)踐中，經(jīng)濟法的基本原則，是經(jīng)濟法部門(mén)的獨有的價(jià)值追求和精神引領(lǐng)，經(jīng)濟法的理論研究以及法治實(shí)踐來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟法的基本原則，是經(jīng)濟法部門(mén)的最高指導原則和價(jià)值指引。
二、經(jīng)濟法基本原則的確定標準
(一)必須體現經(jīng)濟法的本質(zhì)特征
經(jīng)濟法的基本原則是經(jīng)濟法部門(mén)的最高指導原則和價(jià)值指引，因此其應當體現出經(jīng)濟法這一法律部門(mén)的本質(zhì)特征，"法律面前人人平等"是一個(gè)重要的法律原則，但是如果將其作為經(jīng)濟法的基本原則就有所不妥，因其體現不出經(jīng)濟法這一法律部門(mén)的本質(zhì)特征。經(jīng)濟法的基本原則的這一重要特征，要求經(jīng)濟法的基本原則必須具有獨特性、現代性、地域性。
獨特性，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，經(jīng)濟法的基本原則作為經(jīng)濟法律部門(mén)的統領(lǐng)原則，只對經(jīng)濟法適用，而不適用其他法律部門(mén)，同樣，其他法律部門(mén)的基本原則對于經(jīng)濟法律部門(mén)來(lái)說(shuō)也不適用。經(jīng)濟法的基本原則與經(jīng)濟法的具體的條文有著(zhù)顯著(zhù)區別，對于經(jīng)濟法所調整的社會(huì )關(guān)系，經(jīng)濟法的基本原則應當比具體的法律條文更為密集地將經(jīng)濟法的本質(zhì)特征反映出來(lái)。
現代性這一特征要求經(jīng)濟法的基本原則必須滿(mǎn)足經(jīng)濟法法作為一個(gè)新興的部門(mén)法具體適用和發(fā)展的要求。除此之外，不同國家之間的國慶具有很大的不同，雖然在各國經(jīng)濟法都是國家干預經(jīng)濟的基本的法律形式，在不同的國家，經(jīng)濟法的內容和作用方式都有很大的區別。
比如，德國對于經(jīng)濟的干預就比較積極、主動(dòng)，經(jīng)濟法的內容也都是關(guān)于國家對于經(jīng)濟的統制;美國卻相反，比較的消極和被動(dòng)，主要以反壟斷法和飯限制競爭法等形式鼓勵自由競爭，促進(jìn)自由市場(chǎng)的發(fā)展，經(jīng)濟法的基本原則必須與不同國家的國情相適應，體現出地域性的特征。
(二)宏觀(guān)性標準
經(jīng)濟法的基本原則與法律規則和具體的法律條文不同，并不是規定經(jīng)濟社會(huì )關(guān)系中某個(gè)具體的細節，而是對于經(jīng)濟法所調整的所有社會(huì )關(guān)系起到一個(gè)提綱挈領(lǐng)的統領(lǐng)作用，對于所有的法律規則和法律條文進(jìn)行概括抽象，從而適用于經(jīng)濟法所調整的社會(huì )關(guān)系的各個(gè)方面，體現出經(jīng)濟法的普遍價(jià)值，因此，經(jīng)濟法的基本原則必須具有宏觀(guān)性，從宏觀(guān)上對于社會(huì )關(guān)系進(jìn)行調整，而不是針對某些微觀(guān)問(wèn)題。
經(jīng)濟法的基本原則雖然具有宏觀(guān)性，但是也不能只利用經(jīng)濟法的基本原則去解決所有的經(jīng)濟法所調整的社會(huì )會(huì )關(guān)系中所產(chǎn)生的問(wèn)題，還必須適用相關(guān)的具體規則進(jìn)行調整;同時(shí)，也不能把具體的法律規則和條文當作唯一的調整標準，忽略經(jīng)濟法的基本原則的宏觀(guān)指導作用，違背基本原則。
(三)普適性標準
經(jīng)濟法的一般法律條文只適用于其所調整的方面，對于其他方面則不適用，而經(jīng)濟法的基本原則則與其不同，具有極強的普遍適用性，適用于經(jīng)濟法所調整的所有領(lǐng)域。
從一各方面來(lái)說(shuō)， 經(jīng)濟法的基本原則作為普遍的指導行的原則，必須認真地在經(jīng)濟法所有環(huán)節(立法、執法、司法、守法)進(jìn)行適用，而不是只適用于其中的某一個(gè)環(huán)節;就另一方個(gè)面來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟法基本原則不是只適用于經(jīng)濟法所調整的領(lǐng)域的局部，而是要適用于經(jīng)濟法所調整的領(lǐng)域的全部。
在經(jīng)濟法的各個(gè)部分中都會(huì )有一些法律原則，但這些法律原則只適用于其相應的領(lǐng)域，不能適用于整個(gè)領(lǐng)域。雖然這些原則也是法律原則，但不是經(jīng)濟法的基本原則，因為其不具有普遍適用性。
(四)價(jià)值性標準
價(jià)值是指在外界客觀(guān)存在的事物對于作為主體的人來(lái)說(shuō)所具備的正面的意義。經(jīng)濟法的基本原則作為經(jīng)濟法部門(mén)的統領(lǐng)性的原則，應當由其必備的價(jià)值。對于基本原則而言，指導價(jià)值是不可或缺的，如果基本原則沒(méi)有指導性的作用，具體的規則也就無(wú)從發(fā)揮其應有的價(jià)值。
如果說(shuō)具體的法律規則及法律條文必須具有具體使用的價(jià)值的話(huà)，指導性則是經(jīng)濟法的基本原則所必須具備的價(jià)值，如果沒(méi)有指導性的價(jià)值，即使是經(jīng)濟法的一個(gè)原則，也不能稱(chēng)其為基本原則。
經(jīng)濟法的基本原則對于經(jīng)濟法的法律規則和具體條文的制定具有指導作用，使得新增加的法律規則和條文不至于違背經(jīng)濟法的基本精神，為其提供明確的指導。并且，對于法律解釋和法律推理來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟法的基本精神是一個(gè)重要的指引，體現了經(jīng)濟法的指導價(jià)值。
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