漢語(yǔ)言文學(xué)論文[合集15篇]
在各領(lǐng)域中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的漢語(yǔ)言文學(xué)論文，歡迎大家分享。
![漢語(yǔ)言文學(xué)論文[合集15篇]](/pic/00/l/c2dbcec41_2.jpg)
漢語(yǔ)言文學(xué)論文1
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習作為語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的重要組成部分，對于中學(xué)生而言有著(zhù)重要的意義和作用。本文主要從中學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的重要作用入手，對中學(xué)生應該如何學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)展開(kāi)深入的探究。以下展開(kāi)詳細的分析。
漢語(yǔ)言文學(xué)對中學(xué)生的重要作用
應試教育的需求漢語(yǔ)言文學(xué)對于中學(xué)生的重要作用首先在于，漢語(yǔ)言文學(xué)是中國應試教育中極為重要的部分。對于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習，能夠有效的提升中學(xué)生對于漢語(yǔ)言文學(xué)以及語(yǔ)文學(xué)科的理解能力，能夠讓他們切實(shí)的提升自己的語(yǔ)文知識點(diǎn)的理解和解題能力。眾所周知，中國的文學(xué)一脈相承，基本上都具有相似的訴求或者是發(fā)展軌跡和內在精神，在這樣的情況下，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，能夠切實(shí)的提高學(xué)生對于整體的語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習能力，能夠對于他們的應試教育的結果起到較好的促進(jìn)作用。提升素養的需求中學(xué)生所處的環(huán)境比較單純，一方面是家庭教育一方面是學(xué)校教育，對于社會(huì )的接觸頻率較低，因此他們個(gè)人素養的形成基本上都是需要更好的依靠家庭教育和學(xué)校教育的。在家庭教育中，更多的是通過(guò)父母身體力行的作用讓學(xué)生學(xué)習到更多有關(guān)于生活的經(jīng)驗，在學(xué)校中所學(xué)習到的更多的是能夠引發(fā)學(xué)生對于文學(xué)、藝術(shù)、道德等多重方面素養的提升，并且能夠通過(guò)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，取得較好的提升學(xué)生素質(zhì)的需求。漢語(yǔ)言文學(xué)作為一項融合了諸多歷史、哲學(xué)、道德教育的綜合性學(xué)科，能夠有效的對學(xué)生綜合素質(zhì)的養成起到很大的促進(jìn)作用。中學(xué)生是未來(lái)中國的發(fā)展希望，也是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的主要棟梁，他們的個(gè)人素養會(huì )對中國未來(lái)社會(huì )的發(fā)展起到十分關(guān)鍵的影響，因此從小的角度上來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)提升中學(xué)生的個(gè)人性格和素養，從更加宏觀(guān)的`角度上來(lái)說(shuō)，則會(huì )影響整個(gè)中國社會(huì )的未來(lái)發(fā)展軌跡。保留中國文化純粹性的需求當今時(shí)代中，中學(xué)生所接受的很多信息基本上都是經(jīng)過(guò)了網(wǎng)絡(luò )媒體、西方文化價(jià)值觀(guān)影響之后的產(chǎn)物，單純的依附在中國文學(xué)價(jià)值之下的各種新聞、訊息是較少的，因此就會(huì )使得中學(xué)生對于中國文化的理解和認識越來(lái)越不能夠接觸到最為原始的狀態(tài)。漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)相對來(lái)說(shuō)更加具有中國意義和內涵的學(xué)科，具有中國文化獨特的歷史印記，也只有通過(guò)一定漢語(yǔ)言知識的學(xué)習之后才能夠進(jìn)行解讀，從而能夠在一定程度上為中學(xué)生了解和認識世界提供一個(gè)相對來(lái)說(shuō)更加具有“中國化”的文化環(huán)境。這不僅有利于中學(xué)生更好的理解本國的文化和知識，而且還能夠有效的保留中國文化在當今世界的流傳和繼承。
漢語(yǔ)言文學(xué)在中學(xué)教育中的發(fā)展途徑
教師的及時(shí)引導教師在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，不僅要教會(huì )學(xué)生有關(guān)的詞匯、語(yǔ)句的具體意義，并且還可以從不同的時(shí)代背景出發(fā)，將作者的生平、重要的事跡等進(jìn)行闡述，讓學(xué)生能夠更好的跟隨者教師的解讀回歸到那個(gè)特定的時(shí)代中去，從而能夠更好的理解相關(guān)的知識要點(diǎn)，并且能夠形成自己對于某一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)知識點(diǎn)的理解，或者是能夠引起他們在某一個(gè)特殊情感上的共鳴，從而能夠加強他們對于漢語(yǔ)言文學(xué)的理解能力。另外，教師還應該要及時(shí)的對學(xué)生提出的疑問(wèn)進(jìn)行解答，并且也可以讓他們闡述自己對于漢語(yǔ)言文學(xué)的理解，各抒己見(jiàn)，發(fā)展他們的思維并且能夠讓他們更好的將漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習反饋到現實(shí)生活中來(lái)。教學(xué)方式的改進(jìn)教師可以采用先進(jìn)的信息技術(shù)讓學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習有更多的興趣和互動(dòng)的性質(zhì)。比如說(shuō)，教師在介紹相關(guān)文言文的時(shí)候，為了降低的學(xué)習難度，可以用多媒體視頻的展示方式，讓主人公在特定的時(shí)代背景中，通過(guò)直觀(guān)的展示自己的生平事跡，然后再引出相應的文章，從而能夠讓學(xué)生對于文章的理解更加深刻，并能夠形成較好的學(xué)習的興趣。另外，教師也還可以通過(guò)課外活動(dòng)的組織和開(kāi)展，讓學(xué)生參觀(guān)與歷史文化名人有關(guān)的景點(diǎn)的方式，讓他們回歸到作者當時(shí)創(chuàng )作的環(huán)境中去，從而引發(fā)他們更加深刻的共鳴。
總結
漢語(yǔ)言文學(xué)是中國歷史文化發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的寶貴精神財富，是一代又一代人在原本的文學(xué)基礎上進(jìn)行的不斷推進(jìn)、重演，促使著(zhù)中國文化不斷形成具有中國特色的關(guān)鍵所在。漢語(yǔ)言文學(xué)不僅是理解中國文學(xué)、文化、歷史的關(guān)鍵，而且還是提升中學(xué)生對于生活的感受能力、理解世界萬(wàn)物之美、理解與他人和諧共處等多方面的為人處世的有效途徑。作為教師，應該要不斷的拓展自己教學(xué)理念和方式，幫助學(xué)生更好的學(xué)習、理解和運用漢語(yǔ)言文學(xué)，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的不斷發(fā)展和流傳。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文2
摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)是每一個(gè)中國學(xué)生最先接觸的語(yǔ)言，很多家長(cháng)在學(xué)生童年時(shí)期就對其進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，而學(xué)生在小學(xué)、初中、高中等各個(gè)階段也接觸著(zhù)不同程度的漢語(yǔ)言文學(xué)教育，但是在學(xué)習過(guò)程中，由于采用的學(xué)習策略不同，導致漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習效果有一定的差異，為全面提高漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習效果，本文就漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習策略進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；學(xué)習策略
[中圖分類(lèi)號]：H19[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139(20xx)-05-151-01
前言
漢語(yǔ)言文學(xué)對我們日常交流、溝通有很大的影響，因此，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)是十分重要的，對于高中階段的漢語(yǔ)言文學(xué)，其涉及到的內容十分廣泛，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，這就要求在學(xué)習過(guò)程中，根據不同形式的漢語(yǔ)言文學(xué)，采用不同的學(xué)習策略，從而獲得良好的學(xué)習效果。
1、學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的意義
對于漢語(yǔ)言文學(xué)，我們從小就有接觸，如在小學(xué)、初中階段，通過(guò)古典故事學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)，或者通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)，因此，對我們學(xué)生而言，漢語(yǔ)言文學(xué)是我們接觸最早的東西。對于高中漢語(yǔ)言文學(xué)包括古代詩(shī)詞、現代散文、小說(shuō)等各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)好高中漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能為今后的`教育打下良好的基礎，還能提高我們的文化修養，提高我們的精神內涵，這對我們的全面發(fā)展有十分重要的作用。近年來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我們對國外語(yǔ)言的關(guān)注力度越來(lái)越大，如英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)等，我們有很多學(xué)生認為，漢語(yǔ)言文學(xué)我們從小就接觸了，現在不需要投入過(guò)多的精力學(xué)習，從而將更多的精力放在英語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)等國外語(yǔ)言上，忽視了我們優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習，這就對我國優(yōu)秀傳統文化的繼承造成一定影響，由此可見(jiàn)，學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)具有十分重要的意義。
2、學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的策略
2.1確保學(xué)習的系統化
對于漢語(yǔ)言文學(xué)，其基礎是漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等，在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，必須注重學(xué)習的系統性，只有構建系統的漢語(yǔ)言文學(xué)知識結構，才能獲得良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習效果。因此，在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，首先應該對漢語(yǔ)言文學(xué)內容進(jìn)行整理，組建知識架構，從而保證漢語(yǔ)言文學(xué)知識的良好記憶和銜接。在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)知識時(shí)，應該堅持基礎—提升的原則，只有打好漢語(yǔ)言文學(xué)基礎，才能更好地學(xué)習高層次漢語(yǔ)言文學(xué)知識。需要注意的是，在系統化學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)知識時(shí)，不能遺漏任何一個(gè)知識點(diǎn)，否則就會(huì )造成漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習不完整，舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習過(guò)程中，有很多同學(xué)會(huì )忽略漢字、詞組等最基礎知識的學(xué)習，但是在學(xué)習其他內容時(shí)，往往會(huì )因為漢字、詞組等基礎知識學(xué)習不到位，從而對其他內容的學(xué)習造成一定影響。其次，在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，應該明確漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習順序，這樣才能在實(shí)際學(xué)習中針對性進(jìn)行，才能在學(xué)習中將各個(gè)知識點(diǎn)銜接起來(lái)，形成一個(gè)系統。另外，系統化學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)知識時(shí)，還有助于我們記憶，有很多同學(xué)在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，認為記憶是一個(gè)難點(diǎn)，有很多知識難以記住，造成這種現象的主要原因是他們在記憶漢語(yǔ)言文學(xué)知識時(shí)，并沒(méi)有采用科學(xué)的記憶方法，只是簡(jiǎn)單的死記硬背，沒(méi)有對知識進(jìn)行理解性記憶，也沒(méi)有構建系統的知識結構，這樣記憶起來(lái)就會(huì )感覺(jué)很困難。通過(guò)系統性學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)，能幫助我們構建一個(gè)完善的漢語(yǔ)言文學(xué)知識結構，這就對漢語(yǔ)言文學(xué)知識的記憶有極大的幫助。
2.2抓住學(xué)習重點(diǎn)
對于高中漢語(yǔ)言文學(xué)，其內容十分豐富，理論知識比較多，在學(xué)習過(guò)程中會(huì )感覺(jué)十分繁雜，這就要求在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，學(xué)會(huì )對學(xué)習內容進(jìn)行整理，抓住學(xué)習重點(diǎn)，這樣才能獲得良好的學(xué)習效果。對于任何一門(mén)學(xué)科，都有其側重點(diǎn)，漢語(yǔ)言文學(xué)也是如此，在學(xué)習過(guò)程中，要針對漢語(yǔ)言文學(xué)的重點(diǎn)內容進(jìn)行學(xué)習，這樣才能學(xué)到有用的知識。在我看來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)的重點(diǎn)有三方面，一是名詞術(shù)語(yǔ)，這一方面主要是學(xué)習漢字、詞匯、拼音，這也是漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎；二是漢語(yǔ)言中的關(guān)聯(lián)詞、連接詞，在漢語(yǔ)言文學(xué)中往往會(huì )利用一些關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行句子之間的銜接，學(xué)好這些關(guān)聯(lián)詞，對于日常生活的交流、溝通有極大的幫助；三是對句子、句式的分析，在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習中，拼音、詞匯、句子、文章的學(xué)習是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，只有學(xué)會(huì )了句子、句式，才能更加準確的理解文章。
2.3注重動(dòng)手練習
在學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，僅僅注重學(xué)習的系統性及學(xué)習重點(diǎn)是不夠的，還應該加強動(dòng)手練習，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的理論知識才能得到證實(shí)，才能真正轉換成我們的東西，因此，在實(shí)際學(xué)習中，我們必須注重動(dòng)手練習，在練習中尋找是否有遺漏的知識，以此來(lái)提高漢語(yǔ)言學(xué)習效果。
3、總結
在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習中，必須確保學(xué)習的系統性，加強對重點(diǎn)內容的學(xué)習力度，并注重動(dòng)手練習，這樣才能獲得良好的漢語(yǔ)言文學(xué)效果。筆者結合自身的學(xué)習經(jīng)驗，針對漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習策略提出了一些建議，希望能對其他同學(xué)有所幫助。
參考文獻：
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作者：徐惠孜 單位：泰安一中
漢語(yǔ)言文學(xué)論文3
摘要:當下隨著(zhù)國家對教育的重視逐漸提高，以及高考制度的恢復。教育對人才的培養作用越來(lái)越明顯，我國的教育進(jìn)展越來(lái)越快，已經(jīng)達到了現代化的發(fā)展水平。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國特有的專(zhuān)業(yè)，在我國教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展中具有悠久的發(fā)展歷史，早在我國高考制度恢復時(shí)就有了該專(zhuān)業(yè)。如今隨著(zhù)時(shí)代的變革，我國教育界正面臨著(zhù)改革的重要挑戰，對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)也是如此。國家對各個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提出了更高的要求，這就要求學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中要提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)培養目標。只有這樣才能更好地培養應用型人才，才能讓學(xué)生更好地適應今后的工作。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè);就業(yè)方向;專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是文科專(zhuān)業(yè)中的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，在我國已經(jīng)有了悠久的發(fā)展歷史。從我國高等教學(xué)體系建立以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)形成了獨特專(zhuān)業(yè)發(fā)展理念，也培養了大批漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才。隨著(zhù)國家經(jīng)濟的發(fā)展，當下教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進(jìn)作用越來(lái)越大，新時(shí)代下國家對人才培養的要求也有了一定的改變。對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)也是如此，這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中，要對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展現狀進(jìn)行客觀(guān)的分析�？纯丛鯓硬拍芨油怀鰸h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢，讓漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)在新時(shí)代下獲得更好的發(fā)展，成為了漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)急需解決的問(wèn)題。接下來(lái)就著(zhù)重針對漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的就業(yè)問(wèn)題，探討漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)該如何進(jìn)行改革。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所具備的發(fā)展優(yōu)勢
1．專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷史悠久漢語(yǔ)言文學(xué)主要是研究漢語(yǔ)言的一門(mén)學(xué)科，其研究對象既包括我國文學(xué)發(fā)展的規律，也包括語(yǔ)言文學(xué)現象。屬于人文知識的范疇，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)以中國傳統文化為基礎，可以很好地弘揚中華民族偉大的文化和歷史精神。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，也擔負著(zhù)弘揚中國傳統文化的重任。這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要具有深厚的文化底蘊和人文素養。我國是一個(gè)文化大國，要想繼續保持中華民族的發(fā)展就業(yè)保證民族的創(chuàng )造力。而漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)可以保證文化的可持續發(fā)展，學(xué)生人文素養的高低也決定了其創(chuàng )造能力和思維能力。因此漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的地位日益突出。由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)不僅擁有極強的發(fā)展歷史，還有極其重要的地位。
2．專(zhuān)業(yè)發(fā)展成熟我國的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷史悠久，而且具有極高的研究成果。該專(zhuān)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也積累了豐富的經(jīng)驗，學(xué)科發(fā)展相對來(lái)說(shuō)較為成熟。在很多省級和國家級的重點(diǎn)高校中，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)都是學(xué)校的重點(diǎn)培養項目。該專(zhuān)業(yè)的科研成果也頗為豐厚，在漢語(yǔ)文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中，也培養了大批高質(zhì)量的教師隊伍。同時(shí)，也有新的教師資源不斷注入，為漢語(yǔ)言文學(xué)的教育注入了新的活力。除此之外，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教材也在不斷進(jìn)行改革，在其長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中，教材變得越來(lái)越經(jīng)典。由此可見(jiàn)，我國漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就有極大的發(fā)展潛力，這樣一來(lái)也會(huì )讓漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生具有更強的競爭優(yōu)勢。
3．專(zhuān)業(yè)就業(yè)范圍廣從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(cháng)期發(fā)展過(guò)程來(lái)看，雖然不同學(xué)校以及不同類(lèi)別的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)對學(xué)生的培養也各有側重點(diǎn)。其主要培養方向可以分為師范類(lèi)和非師范類(lèi)的畢業(yè)生，雖然培養對象各有差別，但是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生一般都具有較好的語(yǔ)文功底和文藝素養。其專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也具有較好的語(yǔ)言組織能力和口頭表達能力。這是由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設置與學(xué)生今后的就業(yè)方向較為接近。學(xué)校還可以在此基礎上，根據學(xué)生的實(shí)際情況安排學(xué)校的特色課程。這樣既能培養學(xué)生的學(xué)習興趣，滿(mǎn)足學(xué)生培養課程的需要，也能更好地培養學(xué)生的能力，讓學(xué)生在就業(yè)上有更多的選擇。社會(huì )上有許多工作崗位都需要漢語(yǔ)言文學(xué)的畢業(yè)生。因此，該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生具有較高的就業(yè)率，由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生發(fā)展潛力很大。
二、進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改革的可行性因素
1．適合我國高等學(xué)校的教育發(fā)展趨勢目前，我國高校的教育發(fā)展呈現著(zhù)從重學(xué)歷教育到職業(yè)能力教育，從精英教育到大眾教育的改變。如今由于我國國民越來(lái)越重視教育，學(xué)生人數也越來(lái)越多。在這種前提下，大眾化教育應運而生。大眾化教育，有利于更好地擴大學(xué)校的辦學(xué)規模，完善學(xué)校的辦學(xué)模式。但是隨著(zhù)國大學(xué)畢業(yè)生人數越來(lái)越多，這樣一來(lái)就會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一定的就業(yè)難題。高等學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大。據相關(guān)數據顯示我國的畢業(yè)大學(xué)生人數每年都在增加。而市場(chǎng)所提供的工作崗位卻是有限的'，這樣一來(lái)就會(huì )導致學(xué)生的就業(yè)壓力增加。由此可見(jiàn)，如今大學(xué)生面臨著(zhù)更大的就業(yè)壓力，學(xué)生在畢業(yè)時(shí)要面對結構性的就業(yè)難題。這也將給漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生帶來(lái)極大的發(fā)展壓力。而且很多學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)還在繼續進(jìn)行擴招，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)形成了一個(gè)相對飽和的狀態(tài)。這樣一來(lái)會(huì )使得學(xué)生的就業(yè)形式更為嚴峻。這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要認識到自身的發(fā)展壓力，不斷推動(dòng)專(zhuān)業(yè)改革，培養更多的專(zhuān)業(yè)性人才。
2．漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題隨著(zhù)我國教育的改革，國家隊優(yōu)秀人才的需求量越來(lái)越大。但是隨著(zhù)國家經(jīng)濟結構的調整和產(chǎn)業(yè)結構發(fā)展。這樣一來(lái)就導致了學(xué)校的辦學(xué)能力和水平跟不上時(shí)代的步伐，學(xué)校專(zhuān)業(yè)課程的設置不能滿(mǎn)足時(shí)代的發(fā)展變化，從而會(huì )影響到學(xué)校對學(xué)生素質(zhì)的培養。當今時(shí)代下，文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)率相對來(lái)說(shuō)有所下滑。這是因為目前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生不能滿(mǎn)足社會(huì )的需求，學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)知識的轉換能力較差，從而影響到了學(xué)生的實(shí)際工作能力。其次當今時(shí)代下畢業(yè)生的心理素質(zhì)有所降低，學(xué)生缺乏一定的人際交往能力和團隊合作精神。以上這些因素影響了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況。
三、如何進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的改革
要想培養更多符合時(shí)代要求的專(zhuān)業(yè)性人才，就要從教學(xué)體系、教學(xué)方法等多方面入手進(jìn)行改革。接下來(lái)看看具體的改革措施。
1．調整學(xué)校專(zhuān)業(yè)課程的設置在新時(shí)代的發(fā)展情況下，各學(xué)校要調整學(xué)校的人才培養模式，多注重于培養應用型的人才。這樣才能更好地培養學(xué)生實(shí)際操作技能。因此學(xué)校要改變學(xué)校的課程設置，在保持學(xué)生文學(xué)素養的同時(shí)，保證學(xué)生實(shí)踐技能的提高。
2．在教學(xué)過(guò)程中增添實(shí)踐教學(xué)要想將學(xué)生培養為以就業(yè)為導向的人才，就要提高學(xué)生實(shí)踐能力。因此，學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中不僅要注重對學(xué)生的理論教學(xué)，還要注重對學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。這樣才能更好地增強學(xué)生的實(shí)踐能力。目前，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生普遍存在著(zhù)實(shí)踐能力較差的問(wèn)題，因此老師可以從平時(shí)的作業(yè)和學(xué)生實(shí)習入手，確保對學(xué)生實(shí)踐能力的培養。首先，老師可以強化對學(xué)生的實(shí)踐訓練，在學(xué)校組織學(xué)生參加各種社團活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)的理論知識得到運用。其次，學(xué)校要強化對學(xué)生的培訓，為學(xué)生提供更多實(shí)習的平臺。比如，學(xué)�？梢栽诩倨诮M織學(xué)生進(jìn)行實(shí)習，給學(xué)生提供很多招聘信息，這樣就能讓學(xué)生更好地實(shí)現專(zhuān)業(yè)對口。
四、結束語(yǔ)
當下社會(huì )更需要的是各種實(shí)踐型的人才，這要求學(xué)生要增強自己的動(dòng)手實(shí)踐能力。這樣才能更好地幫助自己找到工作，更好地順應時(shí)代發(fā)展的要求。因此老師在教學(xué)過(guò)程中，要著(zhù)重解決學(xué)生實(shí)踐能力較差的問(wèn)題，據此制定出專(zhuān)門(mén)的解決策略，讓學(xué)生更好地與今后的工作相銜接。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文4
1完善課程結構
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革探析楊玉麗衡水科技工程學(xué)校053000漢語(yǔ)言教學(xué)主要是為了實(shí)現更高層次的專(zhuān)業(yè)人才，更好地適應時(shí)代的發(fā)展，為了實(shí)現這個(gè)目標，就需要漢語(yǔ)言教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中要對課程體系改革，按照社會(huì )人才需要，加大漢語(yǔ)言文學(xué)課程比重，為學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)打下良好的基礎，同時(shí)在課外還需要拓展學(xué)科范圍，將一些基礎知識融入到教學(xué)內容中，這樣能夠更好地將漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行傳承，通過(guò)知識范圍的拓展，能夠更好地提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，同時(shí)還能讓學(xué)生提高自身的應變能力，適應時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)而成為社會(huì )需要的人才。
2改革教學(xué)方法
教學(xué)方法的改變能夠更好地提高學(xué)生的積極性，提高課堂教學(xué)效率，在課堂上教師應該根據不同學(xué)生的基本特點(diǎn)，采取引導式的教學(xué)方法，能夠更好地挖掘學(xué)生的潛力。在課堂上可以采取互動(dòng)式的教學(xué)和探究式教學(xué)方式。在課堂上師生間的互動(dòng)，能夠讓課堂氛圍輕松，更好地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，在輕松的氛圍中能夠更好地提高自我和完善自我。探究式的教學(xué)方式，主要是帶領(lǐng)學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去學(xué)習，在學(xué)習中找到答案，進(jìn)而解決問(wèn)題，最總實(shí)現教學(xué)目標。
3應用現代化教學(xué)手段
現代化的教學(xué)手段能夠更好地提高教學(xué)效率，特別是信息化的發(fā)展，讓漢語(yǔ)言教學(xué)方式必須進(jìn)行改革，漢語(yǔ)言能夠讓人提高自身的素質(zhì)。信息化的發(fā)展能夠促進(jìn)漢語(yǔ)言教學(xué)教學(xué)方法不斷改進(jìn)和創(chuàng )新，借助多媒體等一些現代工具，能夠更好地把一些影像和聲音結合在一起，能夠將一些抽象的作品通過(guò)多媒體進(jìn)行展示，讓學(xué)生能夠直觀(guān)的了解漢語(yǔ)言魅力。同時(shí)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展對漢語(yǔ)言教學(xué)有著(zhù)積極作用，教師在課堂主題所需的各種資源，可以讓學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行搜索，然后讓學(xué)生在課堂進(jìn)行交流，這樣能夠為學(xué)生提供一個(gè)良好寬松的環(huán)境，讓學(xué)生更好地發(fā)揮出自己的潛能，教學(xué)方式的'創(chuàng )新，需要借助新技術(shù)。隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)帶來(lái)了很好的契機，只要合理將現代化科學(xué)技術(shù)運用到教學(xué)當中，就能夠盡顯其獨特的魅力，進(jìn)而使漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)手段和方法始終趨于領(lǐng)先地位。
4滲透德育教學(xué)
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中為了更好地落實(shí)教學(xué)理念，必須將德育滲透到漢語(yǔ)言文學(xué)中去，既可以提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效率，又可以加快學(xué)生的思想道德建設，教師在教學(xué)過(guò)程中要能夠把握德育的時(shí)機，在課堂上才能夠更好地培養學(xué)生的愛(ài)國感情，增強愛(ài)國主義精神。漢語(yǔ)言文學(xué)是我國文化的載體，在文化繼承中擔負著(zhù)重任。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中應該重視精神層面的教育，讓學(xué)生能夠樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
5提高教師綜合素質(zhì)
教師的素質(zhì)直接決定教學(xué)水平，在當前教育大背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的技能素質(zhì)，還可以提高學(xué)生的涵養，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，讓教學(xué)水平得到提高。只有教師具備較高的文學(xué)素養，才能夠讓教學(xué)水平提高，進(jìn)而實(shí)現傳道授業(yè)，實(shí)現我國教學(xué)的改革。教師綜合素質(zhì)的提高能夠提高教學(xué)效率，能夠培養出適應時(shí)代發(fā)展教師綜合素質(zhì)人才。對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習，可以讓學(xué)生積累濃厚的文化底蘊，對于提高國民的整體素質(zhì)有著(zhù)直接影響，一名優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文學(xué)教師應該在提高自身素質(zhì)的同時(shí)，還需要拋棄一些陳舊的教學(xué)觀(guān)念，轉變教學(xué)觀(guān)念，提高自身的素質(zhì)，作為教師應該通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現，第一具備深厚的文學(xué)素養，掌握一些理論知識，對一些基礎性的知識應該重點(diǎn)掌握。第二，應該了解一些與教育學(xué)相關(guān)的學(xué)科，例如心理學(xué)和教育學(xué)等一些科目。第三，樹(shù)立終身學(xué)習的意識，當前，我國正在進(jìn)入科技大發(fā)展時(shí)代，只有不斷的學(xué)習才能夠適應時(shí)代的發(fā)展，在教學(xué)中不斷更新專(zhuān)業(yè)知識，掌握比較新的教育動(dòng)態(tài)，學(xué)習新的教學(xué)方法，更好地為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)做出貢獻。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文5
內容摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育之間有著(zhù)密切的聯(lián)系。本文通過(guò)分析漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的關(guān)系，闡述漢語(yǔ)言文學(xué)教育的必要性，并提出漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的對接措施。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；高職語(yǔ)文；教育現狀；教學(xué)策略
語(yǔ)文作為各科學(xué)習的基礎，是學(xué)生獲取、理解、運用知識的重要途徑，高職語(yǔ)文教學(xué)有利于提高高職學(xué)生的日常生活質(zhì)量，豐富學(xué)生的精神生活，漢語(yǔ)言文學(xué)本屬于語(yǔ)文教學(xué)的一部分，但由于長(cháng)期受應試教育觀(guān)念影響，我國高職語(yǔ)文教育者缺乏對漢語(yǔ)言文學(xué)的重視，忽視了對學(xué)生文學(xué)素養的培養。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)從屬于高職語(yǔ)文教學(xué)，注重培養學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和內在修養，而一般的語(yǔ)文教學(xué)側重于培養學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，這兩者教學(xué)的重點(diǎn)雖然具有差異性，但都注重提高學(xué)生的思維能力以及對學(xué)生的人文關(guān)懷。此外，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)具有更強的專(zhuān)業(yè)性，涉及的專(zhuān)業(yè)知識面較廣，學(xué)生需要通過(guò)日積月累的學(xué)習增強自身的文學(xué)底蘊，而語(yǔ)言教學(xué)注重學(xué)生的思維方式和創(chuàng )新能力的培養。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的對接措施
�。ㄒ唬└陆虒W(xué)理念
漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育差異性的根本原因在于現代文化與傳統文化的碰撞，普通高職語(yǔ)文教學(xué)注重理論知識的學(xué)習，忽視了對學(xué)生文學(xué)素養的培養，為優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高高職語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，教師必須更新自己的教學(xué)觀(guān)念，以開(kāi)發(fā)的思想理念將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)融入到日常的語(yǔ)文教學(xué)中去，注重現代文化與傳統文化的相互融合，以及文化的傳承，實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育在教學(xué)思路與教學(xué)理念方面的對接措施。
�。ǘ┲匾晫W(xué)生的人文關(guān)懷
漢語(yǔ)言文學(xué)關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養，與傳統語(yǔ)文教學(xué)相比，它更偏重對學(xué)生精神面貌的教育，不注重實(shí)際的經(jīng)濟效益，對人類(lèi)的精神文明建設有重要意義。為實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的有效對接，教師應該對漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教學(xué)求同存異，以?xún)烧叩墓餐c(diǎn)為突破口，重視對學(xué)生的人文關(guān)懷。漢語(yǔ)言文學(xué)以情動(dòng)人，以美育人，它在情感表現方面的優(yōu)勢是議論文、科普文等實(shí)用性文體不能比擬的，教師要發(fā)揚漢語(yǔ)言教育的優(yōu)勢，將漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育的`重要手段，關(guān)注對學(xué)生人文關(guān)懷。在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)，教師應該陶冶學(xué)生情操，給予學(xué)生必要的感情關(guān)懷，提升學(xué)生的人文修養和道德品質(zhì)。此外，教師還應該適當轉變教學(xué)方式，采用課堂討論、小組合作等多元化的教學(xué)方式，以達到活躍課堂氣氛，提高課程的趣味性和參與度的目的，從而增強師生之間的互動(dòng)性，優(yōu)化師生關(guān)系，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，提高高職語(yǔ)文教學(xué)效率。
(三)提升學(xué)生實(shí)踐能力
漢語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)上有共同的目標，即提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，為社會(huì )提供復合型人才，教師可以從這一方面入手，提高漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育對接的有效性。首先，教師應該開(kāi)設漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐課堂，將語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)整合起來(lái)，綜合發(fā)展，加強對學(xué)生實(shí)踐能力的培養，其次，教師應該考慮到學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，關(guān)注其讀寫(xiě)說(shuō)三方面技能的培養，提升其理解能力和調研能力，提升漢語(yǔ)言文學(xué)教育的實(shí)用性。第三，教師要充分利用多媒體技術(shù)，以多媒體為媒介，將漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)素材融入到語(yǔ)文教育中去，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養其文學(xué)創(chuàng )作的動(dòng)力和想象力，促使其主動(dòng)學(xué)習，自主學(xué)習。最后，教師還可以選擇多元化的教學(xué)活動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習的創(chuàng )新性和有效性，例如組織漢語(yǔ)言文學(xué)作品的賞析會(huì )，以此來(lái)培養學(xué)生的人文精神和文學(xué)修養，感受文學(xué)魅力，豐富學(xué)生實(shí)踐體驗，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平和視聽(tīng)讀寫(xiě)能力，實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的有效對接。
�。ㄋ模┮郧楦畜w驗為媒介
高職語(yǔ)文教學(xué)要求教師將教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活相聯(lián)系，重視學(xué)生的生活體驗和情感體驗，這在一定程度上打破了語(yǔ)文教學(xué)的封閉性，顯示了一定的開(kāi)放性，漢語(yǔ)言文學(xué)和現代文學(xué)作品中蘊含著(zhù)作者強烈的思想感情，教師應該重視這種情感體驗的作用，鼓勵學(xué)生將自身帶入到作者設置的情景中去，從而打破自身生活經(jīng)歷的限制，突破時(shí)間和空間，體會(huì )到更廣闊的思想境界，以情感體驗作為媒介，學(xué)生可以從人物表現、故事情節中領(lǐng)會(huì )文章主旨，把握文章結構脈絡(luò )，同時(shí)也可以體會(huì )到文章表達出的精神面貌，實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)和高職語(yǔ)文教育的對接。綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育相輔相成，既有共通點(diǎn)，又有差異性，教師應該將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主角，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望，幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的信念，重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，以情感體驗為媒介，成功實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教育的對接。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文6
摘要：漢語(yǔ)是我國傳統文化的載體，而漢語(yǔ)言文學(xué)包涵了我國的民族意識，漢語(yǔ)言文學(xué)主要培養學(xué)生發(fā)現美和創(chuàng )造美的能力，而社會(huì )市場(chǎng)中人才創(chuàng )新作為主要競爭力。為適應現代化市場(chǎng)需求，提高創(chuàng )造能力，加強學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習，以提高創(chuàng )新能力和文學(xué)素養。中學(xué)教師應具有對社會(huì )發(fā)展的前瞻力，結合有效的教學(xué)計劃，完善漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系，培養中學(xué)生創(chuàng )造力與文學(xué)素養。本文以漢語(yǔ)言文學(xué)對中學(xué)生的重要性進(jìn)行分析，為中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；中學(xué)生；重要性
隨著(zhù)我國經(jīng)濟文化在世界文化中不斷拓展，漢語(yǔ)不僅僅只代表著(zhù)語(yǔ)言，還代表著(zhù)我國的傳統文化，是傳統文化的精髓。漢語(yǔ)言文學(xué)對培養人們的創(chuàng )新能力有著(zhù)極為重要的作用，應加強漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng )新，中學(xué)階段更應該重視漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習，中學(xué)教師應重視培養學(xué)生的文化素養和創(chuàng )新能力。在教學(xué)計劃中，構建完整的教學(xué)體系，培養學(xué)生良好的綜合素質(zhì)文化修養。
1漢語(yǔ)言文學(xué)對中學(xué)生的重要性
漢語(yǔ)承載著(zhù)中國的傳統文化和民族學(xué)術(shù)，它還代表著(zhù)文化的發(fā)展過(guò)程，也體現著(zhù)人文精神。漢語(yǔ)言文學(xué)就是對漢語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習，文學(xué)是沒(méi)有邊界的，只存在文學(xué)形式的差異，與其他文學(xué)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)具有悠久的歷史文化發(fā)展歷程，漢語(yǔ)言文學(xué)追求真善美的境界是其它文學(xué)相比不了的。在文學(xué)作品中，對于真、善、美，不管是從文學(xué)形式還是文學(xué)本質(zhì)，都對其有極致的描述。在精神文明建設時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)作為對傳統文化學(xué)習的學(xué)科，不僅培養了學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，還可以強化理性思路，其作用是不能用計量來(lái)衡量的。所以中學(xué)教師應加強將這種思想傳授給學(xué)生，讓中學(xué)生能夠從根本上了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，對他們的學(xué)習有著(zhù)積極的推動(dòng)作用。中學(xué)生通過(guò)對漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習，可以感受文學(xué)的各種魅力，感悟人生，提高中學(xué)生文化素養，促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展。教師應幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀(guān)念，明確漢語(yǔ)言文學(xué)的重要意義，學(xué)習好漢語(yǔ)言文學(xué)就是在學(xué)習我國的傳統文化，加強中學(xué)生對中華民族的認識與了解，提高中學(xué)生的愛(ài)國情懷和以祖國為榮的自豪感。中學(xué)教師必須將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)重視起來(lái)，保證教學(xué)成果，從而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養的提升，提升學(xué)生的創(chuàng )造能力、綜合素質(zhì)能力。
2中學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的探究
2.1把握好漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)
語(yǔ)言是中學(xué)生學(xué)習的必要內容，它是中學(xué)生生活與學(xué)習的基礎。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目標是培養學(xué)生文化素養和創(chuàng )新能力及提高學(xué)生的語(yǔ)言積累能力。豐富中學(xué)生的語(yǔ)言積累材料，從好的句型、優(yōu)美的句子開(kāi)始進(jìn)行積累；強化學(xué)生語(yǔ)言積累的形式；通過(guò)學(xué)生在日常學(xué)習或閱讀中，積累優(yōu)美的文章，強化學(xué)生語(yǔ)言形象的積累。讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)言中，學(xué)會(huì )應用語(yǔ)言。還可以通過(guò)互動(dòng)的方式來(lái)強化學(xué)生語(yǔ)言的應用。
2.2加強學(xué)生自主學(xué)習，重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
提高學(xué)生自主學(xué)習意識，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習方向，有效利用課堂教學(xué)時(shí)間，充分發(fā)揮教師引導作用，提供學(xué)生個(gè)性化學(xué)習平臺。在教學(xué)中，傳授相關(guān)的基礎知識和自主學(xué)習的方法，加強對學(xué)習和教學(xué)的引導，拓寬學(xué)生的思維面，讓學(xué)生的想象與情感有深度的進(jìn)行發(fā)展。
2.3發(fā)揮學(xué)生課堂主體作用
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，引用新課標的教學(xué)方式，發(fā)揮教師主導作用，讓學(xué)生成為課堂主體。在課堂中，以學(xué)生為中心，引導學(xué)生自主學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，引導學(xué)生對知識進(jìn)行深入的探究和理解，從本質(zhì)上提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
2.4重視漢語(yǔ)言文學(xué)的全面性
在信息知識時(shí)代，中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習內容十分的豐富多彩，有心理的、虛擬的、現實(shí)的等作為語(yǔ)文學(xué)習對象。語(yǔ)文材料只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文知識的一個(gè)載體，它是學(xué)生學(xué)習知識的`媒介，要讓學(xué)生在媒介中進(jìn)行探索，尋找自身的寶藏。對于中學(xué)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)說(shuō)，打破其空間界限，將現在、將來(lái)與歷史融合在一起，是比較好理解的。即能將歷史中寶貴的精華帶入到課堂，豐富教學(xué)內容，通過(guò)歷史文學(xué)的學(xué)習，了解歷史的過(guò)程，讓學(xué)生了解最先進(jìn)的動(dòng)態(tài)，為自身將來(lái)的發(fā)展留下伏筆，培養自身的創(chuàng )造能力。
2.5學(xué)生應合理利用學(xué)習中的工具
很多學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習中，認為是非常難的。學(xué)生應在教師的引導下，有效利用學(xué)習工具，對漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行充分的學(xué)習和理解，認識文學(xué)中的美，提高審美觀(guān)。認知新動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生的創(chuàng )新能力。正確的利用漢語(yǔ)言文學(xué)來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3結語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)對提高中學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。漢語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)不僅僅是只提高學(xué)生對語(yǔ)言知識的學(xué)習及運用，還可以提高學(xué)生自主創(chuàng )新的學(xué)習能力。中學(xué)語(yǔ)文教師應深刻認識到漢語(yǔ)言文學(xué)對學(xué)生的重要性，進(jìn)而提高中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深對中學(xué)生的發(fā)展起著(zhù)積極的推動(dòng)作用，教師應義不容辭的教好漢語(yǔ)言文學(xué)，創(chuàng )新教學(xué)方式，以實(shí)現中學(xué)生漢語(yǔ)言教學(xué)目標。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文7
關(guān)鍵詞：就業(yè)導向；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；就業(yè)教育創(chuàng )新；策略
一、就業(yè)導向下的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1、教學(xué)模式有待更新優(yōu)化。隨著(zhù)職業(yè)教育的快速發(fā)展以及高職院校畢業(yè)生逐漸增多，社會(huì )對于人才的需求也逐漸發(fā)生了很大的改變。社會(huì )更需要高素質(zhì)實(shí)用性人才，但是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)由于屬于是我國的自有專(zhuān)業(yè)，受傳統教學(xué)模式的影響比較大，導致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式存在較大的缺陷，比如說(shuō)仍舊采用傳統的課堂教學(xué)模式，教師采取照本宣讀的方式對學(xué)生進(jìn)行教授，導致課堂氣氛比較枯燥乏味，很難吸引學(xué)生對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習的興趣。教師在對漢語(yǔ)言文學(xué)知識的傳授過(guò)程中主要采取灌輸式的教學(xué)方式，導致學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識，進(jìn)而導致漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)效果不高。再加上學(xué)生所學(xué)的知識結構僅限于課本內容，很難讓學(xué)生把所學(xué)的知識靈活運用于實(shí)際的工作中。
2、教學(xué)方法有待創(chuàng )新。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國的發(fā)展歷史時(shí)間相對較長(cháng)，在長(cháng)期的發(fā)展中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)手段已經(jīng)發(fā)展得比較成熟，但是隨著(zhù)素質(zhì)教育的改革發(fā)展，對教學(xué)方法與手段提出了新的要求，但是傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)手段與方法已經(jīng)不能夠適應現有的發(fā)展需求，嚴重影響了學(xué)生的學(xué)習興趣，導致教學(xué)效果不佳，很難培養出社會(huì )真正需要的高素質(zhì)應用型人才，不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生今后的擇業(yè)就業(yè)。
3、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的素質(zhì)水平有待提升。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與其他的專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在著(zhù)很大的差異，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國發(fā)展的歷史較為悠久，底蘊相當豐富，這也對教師的綜合素質(zhì)水平提出更高的要求。但是很多專(zhuān)業(yè)教師雖然具備較高的文化底蘊知識，但是由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的實(shí)踐能力不是很強，在實(shí)際的教學(xué)中更偏重于理論教學(xué)，從而導致學(xué)生的實(shí)踐能力以及思維能力不是很強。其次，專(zhuān)業(yè)教師受傳統漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的影響，僅是被動(dòng)地掌握漢語(yǔ)言文學(xué)知識，并沒(méi)有對前人的研究成果進(jìn)行突破性創(chuàng )新，導致教師所掌握的知識內容無(wú)法很好地適應當前的社會(huì )發(fā)展需求，因此培養出的學(xué)生創(chuàng )新能力不是很強，不能滿(mǎn)足新時(shí)代的要求[1]。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)教育創(chuàng )新策略
1、重視漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)。為了實(shí)現培養高素質(zhì)實(shí)用型人才的'目標，首先就需要改變漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重理論輕實(shí)踐的現狀，需要讓學(xué)生多接觸社會(huì )，從社會(huì )實(shí)踐中提升學(xué)生的實(shí)踐能力，從而使高職院校培養出更多的適應社會(huì )需求的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。同時(shí)高職院校應重視學(xué)生創(chuàng )新精神的培養。學(xué)�？梢蚤_(kāi)展豐富多彩的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與，在參與社會(huì )實(shí)踐的過(guò)程中不斷地發(fā)現問(wèn)題，并及時(shí)采用創(chuàng )新的手段來(lái)解決，這樣不僅能夠提升學(xué)生的創(chuàng )新能力而且有利于學(xué)生思維能力的培養。其次在教學(xué)中不僅要注重理論性教學(xué)，還要結合實(shí)踐性教學(xué)，加強學(xué)生實(shí)踐能力的培訓，在保證課堂學(xué)習的前提下，注重課上與課外的結合，為學(xué)生各方面能力的提升創(chuàng )造有利條件。另外注重課堂的趣味性，幫助學(xué)生順利的從學(xué)校過(guò)渡到職場(chǎng)。最后高職院校要注重加強實(shí)踐基地建設，在學(xué)生就業(yè)前加大培訓力度，同時(shí)高職院校還可以加強與企業(yè)之間的合作，鼓勵學(xué)生利用假期或者是節假日到企業(yè)中進(jìn)行實(shí)習鍛煉，從而有效地提升學(xué)生的實(shí)踐能力。
2、改革教學(xué)模式。首先要明確培養高素質(zhì)應用型人才的目標，堅持以提升學(xué)生能力以及綜合素質(zhì)為根本的改革指導思想，積極調整漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設置，也是實(shí)現學(xué)校培養目標的最根本手段，因此學(xué)校為了提升學(xué)生的綜合能力必須對當前專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行調整設置，不但要保持漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢與特色，而且要根據社會(huì )的實(shí)際需求去設計應用型人才的培養方案，合理規劃課程設置。另外課程規劃要注重實(shí)用性，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)科技以及多媒體技術(shù)的發(fā)展，社會(huì )上對于網(wǎng)絡(luò )編輯方面的人才需求量逐漸增大，而各類(lèi)媒體所需要的從業(yè)人員主要是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)方面的人才為主，因此學(xué)校應該根據未來(lái)行業(yè)發(fā)展趨勢，可以設計此方面的應用類(lèi)課程，從而促使學(xué)生能夠掌握較為扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識以及理論。不僅如此學(xué)校還要注重提升學(xué)生的人文素養，促使學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀(guān)，只有這樣才能使學(xué)生更好地適應人才市場(chǎng)發(fā)展的需求。
3、更新教學(xué)方法。教學(xué)質(zhì)量的提升需要不斷更新教學(xué)方法，針對目前漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生能力不足以及學(xué)習態(tài)度不積極等一些特點(diǎn)需要采取有針對性的教學(xué)方法，比如說(shuō)：引導式教學(xué)法以及啟發(fā)式教學(xué)法，有效的改善課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習熱情以及興趣，從而更好地提升漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。其次，幫助大學(xué)生做好職業(yè)生涯規劃，讓學(xué)生根據自身的特點(diǎn)與職業(yè)發(fā)展有效的結合起來(lái)，逐漸發(fā)展成為社會(huì )所需要的實(shí)用型人才。再次可以把多媒體技術(shù)融入到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)課堂，有效的增強課堂氣氛，最大限度的吸引學(xué)生對漢語(yǔ)言學(xué)習的興趣，促使漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的效果。
4、提升教師的綜合素質(zhì)水平。教師的綜合素質(zhì)水平對學(xué)生有很大的影響。目前雖然我國漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師具有較為豐富的文學(xué)底蘊，但是他們由于受傳統的教學(xué)影響，這就會(huì )影響學(xué)生今后順利實(shí)現就業(yè)，因此教師首先需要提升自身的教學(xué)能力，突破傳統教學(xué)模式的限制，改進(jìn)教學(xué)法，從而使培養出的學(xué)生具有較強的專(zhuān)業(yè)性，更能適應社會(huì )發(fā)展需要。其次，教師要提升自身的實(shí)踐能力，教師要積極參與學(xué)校開(kāi)展的各項培訓，努力提升自身的實(shí)踐能力，并把所獲得經(jīng)驗傳授給學(xué)生，同時(shí)教師在參與社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中能夠及時(shí)了解社會(huì )對漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才需求的信息，教師可以根據這些信息及時(shí)調整教學(xué)計劃以及教學(xué)方案，從而使培養出的人才更能適應社會(huì )發(fā)展需求。
三、結語(yǔ)
隨著(zhù)社會(huì )時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )對于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的需求也不斷發(fā)生變化，社會(huì )更需要更多的實(shí)用型人才，但是目前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)效果不是很理想，因此針對這種情況，有必要對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行改革，高職院校要重視漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)，加強改革教學(xué)模式，不斷更新教學(xué)方法，努力提升教師的綜合素質(zhì)水平，從而使培養出的學(xué)生專(zhuān)業(yè)性以及實(shí)用性更強，更能適應社會(huì )時(shí)代發(fā)展需要。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文8
摘要：
文章通過(guò)分析漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間的斷層現象及斷層成因，一方面從漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的語(yǔ)言學(xué)與文學(xué)兩大分支入手，深入探索語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間基于學(xué)科本質(zhì)的內容對接性；另一方面從縱向與橫向維度入手，探索了語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間基于學(xué)科滲透理論的全面對接。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)教育 語(yǔ)文教育 對接性
語(yǔ)文教育是我國教育體系的重要組成部分，是提升中小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，對我國未來(lái)發(fā)展具有重要影響，對我國傳統文化的傳承起到重要作用。但是由于受到我國應試教育體制的影響，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間一直存在斷層[1]。從學(xué)科本質(zhì)來(lái)講，二者在對接過(guò)程中的內在聯(lián)系未被充分挖掘，從學(xué)科滲透理論來(lái)看，二者在對接過(guò)程中未能有效結合學(xué)生綜合素質(zhì)培養目標。因此，在當前素質(zhì)教育環(huán)境下，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間應實(shí)現有效對接。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育出現斷層現象。
1、教學(xué)內容斷層。
語(yǔ)文教育包括多個(gè)階段，不同階段的學(xué)生都有其各自特點(diǎn)，且不同階段的教學(xué)方法與目標也各有所異，因此語(yǔ)文教師要能夠全面深刻地把握不同階段的教育目標，根據相應階段學(xué)生的實(shí)際需求有針對性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，將漢語(yǔ)言文學(xué)知識有針對性地進(jìn)行傳授。
然而，目前我國漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間存在明顯的教學(xué)內容斷層現象。中小學(xué)語(yǔ)文教師一方面未能將漢語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言及文學(xué)知識全面、系統化地向學(xué)生傳輸，實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的有效對接；另一方面也未能將語(yǔ)文教育與文化傳承及思想價(jià)值觀(guān)的形成滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，使中小學(xué)生不能自覺(jué)地從國內外優(yōu)秀文學(xué)作品中汲取先進(jìn)文化及思想。
2、教學(xué)過(guò)程斷層。
無(wú)論是漢語(yǔ)言文學(xué)教育，還是語(yǔ)文教育，其目的都是為了培養具有過(guò)硬實(shí)踐能力的人才。漢語(yǔ)言文學(xué)教育作為培養優(yōu)秀語(yǔ)文教師的重要途徑，必然要高度重視教育的實(shí)踐性。
然而，目前我國漢語(yǔ)言教育的現狀卻是實(shí)踐課程極少，甚至一些非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)院校并未對該專(zhuān)業(yè)學(xué)生安排實(shí)習機會(huì )，這難免會(huì )造成漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育對接的教育過(guò)程斷層，使中小學(xué)語(yǔ)文教育不能采用合理的教學(xué)方法，忽視理論與實(shí)踐的結合，從而極大地影響學(xué)生創(chuàng )新能力的培養。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育斷層成因。
1、應試教育理念根深蒂固。
我國的傳統教育理念是將大部分的精力花在應試上，即使語(yǔ)文考試能拿高分，也不一定能具備很強的語(yǔ)言表達與應用能力，這種根深蒂固的應試教育理念，無(wú)論是在人際交往，還是文學(xué)創(chuàng )作中都未有效發(fā)揮語(yǔ)文教育的重要性。近年來(lái)，盡管我國制定了以素質(zhì)教育為宗旨的新課程標準，各中小學(xué)正努力實(shí)施與改進(jìn)，但應試教育理念依然存在。應試教育理念的根深蒂固是造成漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育斷層的根本性原因，過(guò)于注重應試教育，使得語(yǔ)文教育忽視了對學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)素養及文化內涵的培養，忽視了學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng )新能力等綜合素質(zhì)的提升。
2、語(yǔ)言與文學(xué)教學(xué)內容有限。
漢語(yǔ)言文學(xué)教育應通過(guò)對大量文學(xué)作品的解讀及語(yǔ)言現象的分析，讓學(xué)生去發(fā)現語(yǔ)言發(fā)展與延續的規律，去領(lǐng)悟文學(xué)作品中所蘊含的優(yōu)秀文化與思想。但是，由于從事語(yǔ)文教育的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師所接受的語(yǔ)言及文學(xué)教學(xué)內容有限，致使他們不能廣泛涉獵國內外各方面文學(xué)典籍，也未能深入研究各種語(yǔ)言現象及語(yǔ)法規律，致使其無(wú)法在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)言及文學(xué)內涵的滲透，豐富學(xué)生的思想，造成漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的斷層，同時(shí)也影響了語(yǔ)文教育對中華文化的傳承。
3、忽視了學(xué)科之間的融通性。
任何學(xué)科之間都存在著(zhù)一定的聯(lián)系，語(yǔ)文教育亦是如此。漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文教育中的一個(gè)分支，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間必然存在緊密的內在聯(lián)系。但除此之外，語(yǔ)文教育作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)教育課程，也必然會(huì )與中國傳統文化、思想道德教育等學(xué)科存在一定的內在聯(lián)系。
但是，由于我國教育理念中長(cháng)期忽視學(xué)科之間的融通性，致使漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間出現斷層，并深刻影響著(zhù)一代又一代中小學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成�；趯W(xué)科本質(zhì)的內容對接性實(shí)現路徑現代語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育在本質(zhì)上是相通的，因此可以從學(xué)科內容方面探索二者的對接性，重建我國現代語(yǔ)文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量，弘揚我國語(yǔ)言文化精髓。
三、基于學(xué)科本質(zhì)的內容對接性實(shí)現路徑。
現代語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育在本質(zhì)上是相通的，因此可以從學(xué)科內容方面探索二者的對接性，重建我國現代語(yǔ)文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量，弘揚我國語(yǔ)言文化精髓[2]。
1、以語(yǔ)言現象為基礎。
漢語(yǔ)言文學(xué)關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養，強調優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚，而語(yǔ)文教育是一門(mén)以語(yǔ)言教育為主的學(xué)科，因此，二者的對接應語(yǔ)言現象為基礎，對學(xué)生進(jìn)行人文素養的教育。
一是應在課程教學(xué)時(shí)，將語(yǔ)言作為學(xué)習的養料，讓文學(xué)中蘊含的深層次文化內涵深入學(xué)生心靈，久而久之，使學(xué)生在談吐間都能表現出強烈的文學(xué)與理性光芒，提升其人文修養與品格；
二是應加強對中小學(xué)生進(jìn)行現當代文學(xué)及傳統古典文學(xué)的優(yōu)秀文學(xué)作品鑒賞能力的培養，引導學(xué)生將文學(xué)作品中的精華更好地運用到自己的文學(xué)創(chuàng )作當中，這樣不僅有利于培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和寫(xiě)作能力，而且也實(shí)現了語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的有效對接。
2、以文學(xué)情感體驗為媒介。
情感體驗在語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育中具有同等的重要性，所以，二者對接應以文學(xué)情感體驗為媒介，重視情感體驗在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要性，讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文教育中自覺(jué)投入到文學(xué)作品情感意境中，深入體會(huì )文章深意，真切地感受大千世界的真實(shí)、善良與美好。
3、以文化傳承為關(guān)注點(diǎn)。
語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育作為我國優(yōu)秀文化的延續和發(fā)展的搖籃，在二者對接過(guò)程中，我們還應針對不同的.語(yǔ)文教學(xué)內容，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，以文化傳承為教育關(guān)注點(diǎn)，向學(xué)生傳遞更多語(yǔ)文教育中的優(yōu)秀文化思想，將漢語(yǔ)言文學(xué)中的優(yōu)秀理念和思想融入目前的語(yǔ)文教育中。
四、基于學(xué)科滲透理論的全面對接實(shí)現策略。
1、開(kāi)放教育理念的對接。
在目前新課程改革加速推進(jìn)的背景下，中小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)目標和教學(xué)理念都開(kāi)始發(fā)生新的變化，開(kāi)放性成為其重要特點(diǎn)之一。為此，一方面教師應多給學(xué)生灌輸開(kāi)放性的教育理念；另一方面教師要以身作則，在授課過(guò)程中不斷改進(jìn)自身教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在課堂上還要多給學(xué)生提供上臺講解的機會(huì )和小組討論的機會(huì )。在教師潛移默化的影響下，學(xué)生在未來(lái)從事語(yǔ)文教育的過(guò)程中，才能真正落實(shí)到實(shí)踐中。
2、建構知識的對接。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師自身的知識體系和建構知識的方式都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，所以在高等院校漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注重知識方面的對接，以正確的方式引導學(xué)生自主構建自己的知識體系，讓學(xué)生在頭腦中自覺(jué)地將所學(xué)知識聯(lián)系起來(lái)構造一幅知識結構圖。當漢語(yǔ)言教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生自己掌握了知識的建構方式時(shí)，就可以幫助他們在未來(lái)從事語(yǔ)文教育時(shí)也帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識建構，從而實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對接。
3、人文關(guān)懷的對接。
語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對接，既要考慮二者關(guān)系的對接，又要考慮二者與課程、教師及學(xué)生之間的對接，這主要體現在以人文關(guān)懷為連接紐帶，教師對學(xué)生情感的關(guān)懷。因此，在語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間實(shí)現人文關(guān)懷的對接，不僅可以讓學(xué)生獲得語(yǔ)言文化知識，還能塑造其良好性格與品格，達到思想道德教育的目的。
4、社會(huì )實(shí)踐與創(chuàng )新能力培養的對接。
教育的目的就是應用于實(shí)踐，學(xué)生能夠把所學(xué)習的知識運用到實(shí)踐中并能夠在原有的基礎上有所創(chuàng )新，才表明其真正掌握了所學(xué)習的知識[3]。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對接還可通過(guò)培養學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力來(lái)實(shí)現。
五、結束語(yǔ)。
綜上所述，以語(yǔ)言現象為基礎，以情感體驗為媒介，以文化傳承為關(guān)注點(diǎn)，通過(guò)學(xué)科本質(zhì)性探索語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的有效對接；以開(kāi)放教育理念的對接，建構知識的對接，社會(huì )實(shí)踐與創(chuàng )新能力培養的對接，人文關(guān)懷的對接為切入點(diǎn)，通過(guò)學(xué)科滲透理論探索語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育之間的全面對接。
參考文獻：
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文9
一、樹(shù)立基于職業(yè)能力生成的教學(xué)理念
針對語(yǔ)言學(xué)習的特殊性，教師和學(xué)生之間應強化共同分析，在分析之中理解知識，從而更加深入的了解現代漢語(yǔ)語(yǔ)法、修辭、古詩(shī)詞楹聯(lián)、旅游文學(xué)、導游詞寫(xiě)作等相關(guān)知識。導游語(yǔ)言不僅需要職業(yè)化，更為重要的是調動(dòng)學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新行動(dòng)，發(fā)揮其個(gè)性化、多彩性的魅力，通過(guò)創(chuàng )新驅動(dòng)學(xué)生編寫(xiě)和講解導游詞，達到語(yǔ)言通暢、措辭合理，形象生動(dòng)、風(fēng)趣活潑，言語(yǔ)文雅，合乎禮儀的要求，并在未來(lái)的工作中能夠熟練運用所學(xué)知識。
二、采用多種教學(xué)手段綜合運用的教學(xué)策略
�。ㄒ唬┒嗑S度劃分導游語(yǔ)言知識的分析視角。
如在交際方式上，有書(shū)面、影像、現場(chǎng)、錄音交際等，不同方式需要不同的語(yǔ)言特色。例如“濕地是地球上具有多種獨特功能的生態(tài)系統，在維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及涵養水源、蓄洪防旱等方面均起到重要作用�！睂儆诘湫偷臅�(shū)面導游詞�！芭笥褌�，您到過(guò)唐海濕地嗎？您了解唐海濕地嗎？當濕地走進(jìn)咱們的視野，我們會(huì )驚奇地發(fā)現，這里不僅擁有神秘的沼澤，珍惜的動(dòng)植物，還擁有特殊的生態(tài)系統，負氧離子極為豐富，怪不得會(huì )被譽(yù)為‘地球之肺’呢”。這屬于典型的現場(chǎng)導游語(yǔ)言；在導游與游客交際的語(yǔ)言情境上，因人、景、時(shí)的不同而自然相異。例如，在游覽初期導游語(yǔ)言多平鋪直敘，多用單句。后期增加講解深度，巧妙設計修辭等；在語(yǔ)言的幽默表達上，要避免取笑他人、不合時(shí)宜的情況出現，通過(guò)把握時(shí)機恰當地融洽關(guān)系、調節情緒、擺脫困境和寓教于樂(lè )。導游語(yǔ)言的語(yǔ)音調諧、詞語(yǔ)選擇與錘煉、句式的選擇與設計、語(yǔ)言表達的手法、語(yǔ)體和語(yǔ)言風(fēng)格的選用等方面都是導游語(yǔ)言能力培養需要關(guān)注的視角。
�。ǘ┠K化分解導游語(yǔ)言知識的授課內容。
導游語(yǔ)言涉及語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì )語(yǔ)言學(xué)等，需要有良好的漢語(yǔ)駕馭能力，掌握好語(yǔ)音、漢字、語(yǔ)法、修辭等基礎知識的同時(shí)，對楹聯(lián)、詩(shī)歌散文、名人游記、旅游文學(xué)著(zhù)作等也能夠進(jìn)行賞析和評介。模塊化的教學(xué)方式有助于深入理解和掌握知識。包括橫向模塊與縱向模塊兩大內容，橫向模塊包括理論講解模塊和講解實(shí)訓模塊。課程在理論講解的同時(shí)，通過(guò)情景化模擬、師生共同分析等方式提高學(xué)生的實(shí)踐能力�？v向模塊是不同的專(zhuān)項學(xué)習環(huán)節：一是現代漢語(yǔ)和方言板塊，包括現代民族共同語(yǔ)言和方言的概述等。二是普通話(huà)語(yǔ)音知識板塊，主要是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)音、拼音、音變、朗讀技巧等基礎知識。三是漢字板塊，對漢字的起源、特點(diǎn)、演變以及正確使用進(jìn)行講解。四是現代漢語(yǔ)詞匯板塊，主要包括詞語(yǔ)的構成、意義、熟語(yǔ)、語(yǔ)義的辨析和色彩等。五是現代漢語(yǔ)語(yǔ)法板塊，加強學(xué)生對單句、復句、句群和常見(jiàn)語(yǔ)法錯誤等的理解。六是漢語(yǔ)修辭板塊，詞語(yǔ)的錘煉、句式的調整和辭格的運用為主要內容。七是漢語(yǔ)的表達板塊，主要是對包括口頭表達的輔助手段、交際和講解語(yǔ)言藝術(shù)在內的口頭語(yǔ)言表達以及包括寫(xiě)作知識在內書(shū)面語(yǔ)言表達進(jìn)行學(xué)習。八是古漢語(yǔ)與旅游文學(xué)板塊，主要包括古代旅游詩(shī)歌的特征與鑒賞、游記的欣賞、楹聯(lián)和碑銘以及摩崖石刻的分類(lèi)與書(shū)寫(xiě)風(fēng)格和特點(diǎn)等。
�。ㄈ┗�(dòng)式開(kāi)展導游語(yǔ)言的師生共同分析。
導游語(yǔ)言不僅要準確、清晰還要融入技巧、激發(fā)游興。不同表達往往有不同效果。導游語(yǔ)言很難說(shuō)有標準選擇，師生互動(dòng)式的共同分析使師生思想彼此碰撞，開(kāi)展探討式課堂討論，有助于提高學(xué)生學(xué)習興趣，使學(xué)生在不同的表達中進(jìn)行甄選，認識效果差異，正確理解和掌握表達技巧。例如為了訓練將表達對象與所處語(yǔ)言環(huán)境統一，教師選擇杭州岳飛墓為導游詞講解設計案例，教師和學(xué)生首先對個(gè)人的理解和想法進(jìn)行講解，在師生的共同的分析中，探討不同表達的優(yōu)缺點(diǎn)，從而形成共識。該案例中教師通過(guò)引導性的分析，使學(xué)生認識到導游語(yǔ)言適應語(yǔ)言環(huán)境的必要性。導游講解中既要傳遞岳飛精忠報國的正氣，又要將南宋封建統治者的.昏庸、偏安一隅以及秦檜等奸臣的陰暗卑鄙予以表現，以導游語(yǔ)言展現歷史人物，感染游人。通過(guò)諸如此類(lèi)的師生共同分析，使學(xué)生掌握語(yǔ)氣銜接、詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)義表達等技術(shù)要點(diǎn)。
�。ㄋ模┣榫盎M導游語(yǔ)言講解的實(shí)踐場(chǎng)景。
課前，教師布置準備工作。課中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將學(xué)生進(jìn)行角色分組，針對設定的情形展開(kāi)模擬教學(xué)，如在見(jiàn)面寒暄語(yǔ)運用上，可以設定導游在景區門(mén)口與旅游團初次見(jiàn)面的情景，強化學(xué)生對得體寒暄的理解和把握；在答問(wèn)語(yǔ)言的運用上，可以針游客經(jīng)常提及的關(guān)于游覽時(shí)間、游覽項目等各類(lèi)問(wèn)題，訓練根據不同情況運用恰當語(yǔ)言做答；在安慰語(yǔ)言的運用上，設定游客身體不適、財務(wù)丟失、朋友失散等場(chǎng)景，學(xué)生采用恰當的安慰語(yǔ)言來(lái)緩解游客的煩惱；在道歉語(yǔ)言的運用上，設定導游、旅行社等服務(wù)缺失的特定情形，鍛煉學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言巧妙說(shuō)明情況。教師針對模擬情況做出評價(jià)，使學(xué)生了解不足之處，并引導出關(guān)鍵的總結性要點(diǎn)。在情景模擬訓練中，既利用課堂教學(xué)設施開(kāi)展模擬講解、案例教學(xué)和小組討論等活動(dòng)，也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、影視傳媒、圖書(shū)報刊、技能小組賽、報告會(huì )、辯論會(huì )、實(shí)訓基地等課外輔助資源。另外引導學(xué)生觀(guān)察生活情景，例如生活中的俗語(yǔ)、新詞、網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)等就可以成為導游語(yǔ)言講解中用到的素材。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文10
摘要：在高專(zhuān)院校的教學(xué)中，漢語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)選修課是對學(xué)生人文素養進(jìn)行提升的一個(gè)重要途徑，課程的開(kāi)設，也具備較為深遠的意義。但是在實(shí)際的調查中發(fā)現，當前高專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的教學(xué)過(guò)程，還存在著(zhù)一些不容忽視的問(wèn)題，所以相關(guān)的教學(xué)老師和學(xué)校領(lǐng)導，需要結合實(shí)際情況，對這些教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)全面的改善和解決，提升學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：高專(zhuān)院校；漢語(yǔ)言文學(xué)；選修課；教學(xué)思考
在高專(zhuān)院校就讀的學(xué)生，大都具備了一定的知識積累，懂得了一些社會(huì )問(wèn)題。在這個(gè)階段，對他們展開(kāi)漢語(yǔ)言的文學(xué)選修教學(xué)，能夠幫助學(xué)生對成敗進(jìn)行明辨，對興衰進(jìn)行了解，懂得如何分辨正與邪，知曉什么是榮和辱，用中國傳統文化的力量，來(lái)對自己進(jìn)行約束，所以開(kāi)展漢語(yǔ)言文學(xué)選修教學(xué)課程，具有十分重要的意義。
一、當前高專(zhuān)院校漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的教學(xué)問(wèn)題
1.教學(xué)課程的性質(zhì)模糊教學(xué)課程的性質(zhì)，主要是對這門(mén)課程進(jìn)行說(shuō)明，并將其和其它課程的關(guān)系進(jìn)行說(shuō)明，課程性質(zhì)對于課程的作用，教學(xué)發(fā)展路徑，以及實(shí)際的應用有著(zhù)至關(guān)重要的影響。但是在高專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)選修課堂上，部分學(xué)生對這門(mén)課程存在著(zhù)“雞肋”的學(xué)習思想，其性質(zhì)內容，沒(méi)能得到清晰化的講授，致使大家對其存在著(zhù)一般的課程教學(xué)認識。老師的教學(xué)設計，也和時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生了偏差。2.教學(xué)課程的定位偏頗在高專(zhuān)院校中進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的教學(xué)時(shí)，對于課程的教學(xué)目標設置，還存在著(zhù)定位偏頗的問(wèn)題。課程的設置過(guò)于浮躁，且存在著(zhù)服務(wù)就業(yè)的問(wèn)題。在實(shí)際的調查中發(fā)現，當前高專(zhuān)院校的開(kāi)設漢語(yǔ)言文字選修課的目的，主要是為了對選修課的種類(lèi)進(jìn)行豐富，為老師增加一些教學(xué)課時(shí)，這樣既能夠讓學(xué)生在選修課的'科目上有更多的選擇，同時(shí)也可以對老師教學(xué)職稱(chēng)的評聘工作進(jìn)行完善，提高其課酬。所以老師的教學(xué)情況，以及學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，都缺乏端正。3.教學(xué)課程的論證匱乏選修課的內容是面向全校學(xué)生所開(kāi)展的課程，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)情況不甚相同，同時(shí)也有著(zhù)不同的知識結構，這就為漢語(yǔ)言文學(xué)選修課帶來(lái)了一些教學(xué)問(wèn)題。在開(kāi)課之前，老師對于學(xué)生未能進(jìn)行充分的調查，同時(shí)所進(jìn)行的教學(xué)內容，也缺乏可行性的論證和研究。一般都是老師提出開(kāi)課的申請，校領(lǐng)導審批同意，學(xué)生在選擇上，也存在著(zhù)一定的被動(dòng)性，對課程的開(kāi)設，缺乏長(cháng)期性和持續性，導致課程內容和學(xué)生的實(shí)際情況，存在著(zhù)脫節的問(wèn)題，且有一些高專(zhuān)院校，老師的教學(xué)水平存在問(wèn)題，對教學(xué)采取了敷衍了事的態(tài)度。
二、改善高專(zhuān)院校漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的教學(xué)方法
1.加強對課程的建設力度在對高專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)選修課進(jìn)行教學(xué)改革的時(shí)候，首先需要對傳統的教學(xué)觀(guān)念進(jìn)行更新，加強課程內容的建設力度。在對漢語(yǔ)言文學(xué)課程進(jìn)行教學(xué)計劃的制定時(shí)，應該將人文素養的教育內容融入進(jìn)來(lái)，爭取幫助學(xué)生在課堂上通過(guò)語(yǔ)言文學(xué)知識的學(xué)習，對他人及社會(huì )，建立一個(gè)更為準確的認知態(tài)度，并將這些知識內容，設定為自己的行為準則。當然，在教學(xué)建設的過(guò)程中，高專(zhuān)院校還可以將語(yǔ)文文學(xué)選修課堂上的教學(xué)內容，和學(xué)生的技術(shù)技能知識進(jìn)行有效的結合，培養學(xué)生的感性精神。2.重視課程內容體系構建在高專(zhuān)院校進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)選修課的教學(xué)之前，校方可以采用座談會(huì )和問(wèn)卷調查的形式，對學(xué)生的人文素質(zhì)情況展開(kāi)了解，征求學(xué)生、老師，以及相關(guān)專(zhuān)家的教學(xué)意見(jiàn)。通過(guò)縝密的教學(xué)研究，來(lái)對課程培養的目標進(jìn)行完善，制定出合理的課程教學(xué)標準，選擇合適的教學(xué)內容，這樣既能豐富漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的內容，同時(shí)也可以對選修課堂的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行提升。例如在內容體系的構建上，可以按照文學(xué)藝術(shù)類(lèi)、國學(xué)類(lèi)和語(yǔ)言類(lèi)這三個(gè)體系內容來(lái)對教學(xué)課程的模塊進(jìn)行設定。像文學(xué)藝術(shù)類(lèi)的內容，可以設置一些名家名篇賞析、唐詩(shī)宋詞的賞析，中外文學(xué)作品的比較等等。一些高專(zhuān)院校還可以開(kāi)設國學(xué)類(lèi)的教學(xué)課堂，對《四書(shū)》、《五經(jīng)》之類(lèi)的內容進(jìn)行講解。3.建立健全的課程考核機制在選修課堂上，高專(zhuān)院校的教學(xué)管理處在一個(gè)真空化的狀態(tài)之下，不屬于教學(xué)檢查的主要目標，所以為了對這種教學(xué)亂象進(jìn)行掃除，漢語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的選修課程，應該將教學(xué)重點(diǎn)側重在學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的內容上，并且還要根據課程教學(xué)內容，來(lái)舉辦相應的主體演講、辯論賽，情境學(xué)習活動(dòng)，以及相關(guān)的實(shí)踐調查研究，利用調研報告的形式，來(lái)對學(xué)生的學(xué)習情況進(jìn)行考核。與此同時(shí)，院系也應該就漢語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的課程效果，展開(kāi)相應的點(diǎn)評，這個(gè)過(guò)程的內容要落實(shí)到每一名老師的身上，通過(guò)監督和評價(jià)，整理出相應的反饋建議，對課程內容進(jìn)行有效的整改。
三、結語(yǔ)
總而言之，在高專(zhuān)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)選修教學(xué)課堂上，老師應該抱有開(kāi)放性的教學(xué)思路，從根本內容入手，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)習感受，深化教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生人文素養的提升，貢獻一份力量。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文11
(一)認清形勢，看清互聯(lián)網(wǎng)和漢語(yǔ)言文學(xué)傳播的矛盾
互聯(lián)網(wǎng)的出現，則制約了漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)進(jìn)展，雙方產(chǎn)生了矛盾。其關(guān)鍵體現為如下幾點(diǎn)：第一，表達方式方面的矛盾�？陀^(guān)的說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展給漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀供應了很多免費的材料，然而會(huì )應用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)研讀中外經(jīng)典作品的同學(xué)卻非常少�；ヂ�(lián)網(wǎng)提供更多的是娛樂(lè )或圖像新聞，而且互聯(lián)網(wǎng)上的新聞普遍只是采用簡(jiǎn)短的字詞標題，許多同學(xué)在關(guān)注這類(lèi)新聞時(shí)，都只是慣性地瀏覽一下題目，大致了解一下其大概內容。長(cháng)此以往，同學(xué)們就都習慣了快餐式閱讀，而對于需要沉下心來(lái)靜思的漢語(yǔ)言文學(xué)作品，其深刻的內涵、深遠的意境、渾厚的思想以及宏大的情感，又豈能在互聯(lián)網(wǎng)上得到進(jìn)行和吸收？這樣不同的表達方式就造成了互聯(lián)網(wǎng)和漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀之間的一對矛盾。第二，年代的矛盾�；ヂ�(lián)網(wǎng)屬于一個(gè)時(shí)興的事物，其發(fā)展始于上世紀90年代。在互聯(lián)網(wǎng)的包圍下成長(cháng)起來(lái)的青年一代，受它的影響非常的多，便養成了一些較為靈活但浮躁的習性。漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，大多歷經(jīng)了年代的磨礪，是思想的積淀和精華所在。尤其是文學(xué)名著(zhù)中所體現和所印證的年代的跨度更是非常大，而且年代久遠。已經(jīng)習慣了互聯(lián)網(wǎng)的年輕人很難理解到文字著(zhù)作中的時(shí)代大環(huán)境，在閱讀漢語(yǔ)言文學(xué)作品時(shí)，這無(wú)疑也是一道現實(shí)的障礙，妨礙和制約了同學(xué)們對文學(xué)著(zhù)作的閱讀。
(二)找準契合，把握互聯(lián)網(wǎng)和漢語(yǔ)言文學(xué)的整合點(diǎn)
互聯(lián)網(wǎng)和漢語(yǔ)言文學(xué)盡管有著(zhù)這樣那樣的矛盾，但二者還是有契合度的。只要找準了兩者之間的契合點(diǎn)，就能很好地實(shí)現互聯(lián)網(wǎng)和漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)經(jīng)典語(yǔ)言學(xué)科的整合，實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的.良好傳播。二者的整合可采取的措施具體如下：第一，利用音頻和圖像實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)作品的可視化�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展，影響著(zhù)同學(xué)們的認知方式，但毋庸諱言，也給當代教育提供了許多方便條件。如今許多同學(xué)都通過(guò)網(wǎng)絡(luò )獲取資訊，不妨將文字轉變?yōu)橐纛l與圖像，采用這樣一種同學(xué)們喜歡和樂(lè )于接受的方式，漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播或許會(huì )更順暢。比如，學(xué)�？梢圆捎枚喾N樣式舉辦一個(gè)說(shuō)書(shū)論壇，如以班集體為單位，也可以以學(xué)院為單位。要使說(shuō)書(shū)論壇獲得可持續的發(fā)展，可以每周舉辦一次，每一次讓一位同學(xué)挑選自身感興趣的文學(xué)著(zhù)作，進(jìn)行展演。同學(xué)們想要用大家熟識的方式把文學(xué)著(zhù)作表現出來(lái)，他就必須要在這之前對原文進(jìn)行細致入微地閱讀，體味文字間的情感，并做出自己的思考，還要能消化得了并轉換成另一種語(yǔ)言展現給別人。無(wú)疑，這一個(gè)過(guò)程，除了是對展演同學(xué)自身的一個(gè)良好閱讀的實(shí)施，也是從另一個(gè)方面激勵同學(xué)們開(kāi)展文學(xué)著(zhù)作的研讀。為了激勵更多的同學(xué)參加進(jìn)來(lái)，還可以把同學(xué)們的說(shuō)書(shū)進(jìn)程攝制整合，形成視頻作品，這樣就實(shí)現了文學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)的高效整合，漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下得到了良好的傳播，互聯(lián)網(wǎng)也變成了文學(xué)的承載體和良好的平臺。第二，充分利用多媒體手段，把文學(xué)名著(zhù)的演出搬上課堂。課堂是進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)傳播的主要陣地。面對互聯(lián)網(wǎng)和漢語(yǔ)言文學(xué)本身的矛盾，要把握兩者的契合點(diǎn)，充分利用這個(gè)陣地，把課堂變成展現漢語(yǔ)言文學(xué)作品的平臺，不失為一個(gè)有效的渠道�；ヂ�(lián)網(wǎng)環(huán)境下長(cháng)大的同學(xué)們，對于把經(jīng)典文學(xué)作品的演出搬到課堂上，他們的興趣點(diǎn)仍是會(huì )很高的。實(shí)現漢語(yǔ)言文學(xué)的良好傳播，不妨利用同學(xué)們的這個(gè)心理特點(diǎn)，開(kāi)展課本劇的演出。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，同學(xué)們可以有更多更好的方式來(lái)協(xié)助完成文學(xué)作品的改編，比如燈光、樂(lè )曲、環(huán)境布置等。正如說(shuō)書(shū)論壇的舉辦，同學(xué)們對文學(xué)作品的改編，其實(shí)正是對同學(xué)們研讀文學(xué)作品的一種激勵。想要把一部文學(xué)著(zhù)作用話(huà)劇的方式展現出來(lái)，同學(xué)們必須認知作品產(chǎn)生的大環(huán)境，體悟作者的中心用意，然后比較恰當地把文學(xué)作品展演到課堂上來(lái)。當然，在改編時(shí)，在進(jìn)行話(huà)劇的演繹時(shí)，老師要更加注重緊抓授課的目標，應當使表演成為推進(jìn)同學(xué)們對文學(xué)著(zhù)作的研讀的一種最佳形式，而不要流于表演。
(三)改變教師在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的角色定位
在傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，教師的角色是“教師”，即主要起“教”的作用。而在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，教師的角色發(fā)生了變化，即由“教師”變成了“導師”，由“教”到“導”，雖然一字之差，卻反映了教師在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的角色變化。綜上所述，作為一門(mén)經(jīng)典的語(yǔ)言文學(xué)科目，漢語(yǔ)言文學(xué)無(wú)論在內涵還是形式方面，都和甚囂塵上的互聯(lián)網(wǎng)存在著(zhù)極大的區別。但是，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高科技和漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)著(zhù)作之間，未嘗沒(méi)有交叉點(diǎn)。要想在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代做好漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播，就需深入探究二者之間的特質(zhì)，找準其矛盾點(diǎn)，把握其契合點(diǎn)，揚長(cháng)避短，實(shí)現兩者的高效整合。要正視互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的現實(shí)狀況，想方設法，進(jìn)一步發(fā)展漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播工作，使互聯(lián)網(wǎng)能更好滴服務(wù)于漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，向世界傳播我們的文化結晶，推進(jìn)將來(lái)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育的前行之路。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文12
1網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的關(guān)系
1.1網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品的和諧關(guān)系
1.1.1網(wǎng)絡(luò )豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)內容
網(wǎng)絡(luò )技術(shù)是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而不斷進(jìn)步的，網(wǎng)絡(luò )是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，實(shí)現了資源的整合。相對于漢語(yǔ)言文化而言，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的內容，拓寬了漢語(yǔ)言閱讀的人群，比如國外的一些文學(xué)愛(ài)好者可以借助網(wǎng)絡(luò )就可以閱讀我國的經(jīng)典文學(xué)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò )的出現也為人們節省了大量的時(shí)間和金錢(qián)，人們閱讀的方式不再僅僅局限以紙質(zhì)為形式的書(shū)籍上，這樣可以為閱讀人節省購買(mǎi)書(shū)籍的金錢(qián)和時(shí)間，讓他們更加便捷的通過(guò)網(wǎng)絡(luò )了解經(jīng)典文學(xué)作品的內容。
1.1.2漢語(yǔ)言經(jīng)典閱讀可以?xún)艋W(wǎng)路環(huán)境
漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品包含中國經(jīng)典文化，其具有良好的人文精神和悠久的中華民族文化，它是對中國歷史文人生活經(jīng)歷、創(chuàng )作精神的宣傳與繼承，通過(guò)閱讀漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品讓他們感知文化價(jià)值，可以?xún)艋喿x人的心靈，培養他們正確的價(jià)值觀(guān)和樹(shù)立優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，這樣可以讓他們在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中抵制各種不良的信息，宣傳與發(fā)揚經(jīng)典文化作品的內在價(jià)值。
1.2網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突
人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )閱讀到了大量的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品，但是人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )閱讀更多的是為了滿(mǎn)足感覺(jué)器官的樂(lè )感，而不能達到通過(guò)閱讀經(jīng)典作品提高學(xué)生閱讀能力與理解能力的目的，因此在某種程度上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )的出現阻礙了漢語(yǔ)言經(jīng)典作品的閱讀與體驗，網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的沖突主要表現在：
1.2.1在表現形式上的沖突
雖然網(wǎng)絡(luò )為漢語(yǔ)言經(jīng)典作品提供了廣泛的展現途徑，但是學(xué)生真正利用網(wǎng)絡(luò )資源閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的人非常的少，學(xué)生真正關(guān)心的是一些網(wǎng)絡(luò )中出現的各種網(wǎng)絡(luò )言情小說(shuō)、虛擬網(wǎng)絡(luò )游戲說(shuō)明，以及網(wǎng)絡(luò )新聞等等具有現代氣息的文章，造成這種沖突的主要原因就是漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品需要學(xué)生靜下心，慢慢的閱讀，感受經(jīng)典作品的情感，感悟作者的寫(xiě)作情境，并且實(shí)現與作者在內心深處的心靈溝通，因此他更的是一種深層次的文化沉淀，而網(wǎng)絡(luò )更多的是一種浮躁喧嘩的氛圍，不利于學(xué)生的心靈感悟閱讀，比如在網(wǎng)絡(luò )上閱讀經(jīng)典作品的時(shí)候，閱讀人常常會(huì )受到網(wǎng)絡(luò )不良信息的.影響，分散閱讀者的精力，導致他們不能靜下心細細的品讀經(jīng)典作品。
1.2.2在時(shí)代背景上的沖突
網(wǎng)絡(luò )對于現代人來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍，它既能豐富人們的知識，也會(huì )影響人們傳統的歷史文化傳承，生活在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下的人們，他們的自我意識比較強，內心具有較大的浮躁情緒，甚至一些人對中國悠久的歷史文化傳承產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，而經(jīng)典文化作品是經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的歷史沉淀積累下來(lái)的，它具有強烈的社會(huì )時(shí)代背景特性，比如《三國演義》反映的是三國時(shí)代的歷史文化，而《茶館》、《雷雨》則是對舊社會(huì )、民國初期的社會(huì )現象進(jìn)行的描述，而學(xué)生要想感悟經(jīng)典作品的文化內涵，必須要將自己處身與當時(shí)的社會(huì )環(huán)境中，但是現在的人們是沒(méi)有足夠的精力讓自己置身于當時(shí)的社會(huì )情境中，因此時(shí)代背景的不同，人們無(wú)法體會(huì )文學(xué)作品的情境是影響經(jīng)典作品閱讀的重要屏障。
2網(wǎng)絡(luò )時(shí)代與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀的結合點(diǎn)
雖然網(wǎng)絡(luò )與漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀與體驗之間存在著(zhù)表現形式、時(shí)代背景上的沖突，但是它們之間存在著(zhù)某些方面的結合，通過(guò)找準二者的結合點(diǎn)，可以實(shí)現二者之間關(guān)系的平衡。
2.1將經(jīng)典閱讀轉化為網(wǎng)絡(luò )視頻資源，鼓勵學(xué)生閱讀
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下的人們對于文字性的作品不感興趣，而對于圖像、聲音相結合的作品則表現為非常的關(guān)注，而且現階段人們獲取信息的渠道主要是依靠網(wǎng)絡(luò )視頻資源，因此為了鼓勵學(xué)生閱讀，可以將一些文字性的經(jīng)典作品轉化為具有圖像與聲音相結合的視頻方式，具體來(lái)說(shuō)就是學(xué)校要組織相關(guān)的有利于學(xué)生閱讀的社團組織，比如組織說(shuō)書(shū)論壇，說(shuō)書(shū)論壇就是以班級為單位，定期開(kāi)展說(shuō)書(shū)活動(dòng)，在說(shuō)書(shū)過(guò)程中讓每個(gè)學(xué)生將自己閱讀的一本經(jīng)典文化作品以同學(xué)們比較容易接受的形式說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生們感受經(jīng)典作品的情感，當然學(xué)生在進(jìn)行說(shuō)書(shū)之前需要認真的閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，感悟作者的情感，只有這樣才能將作者的真實(shí)想法轉化為自己的東西，才能在說(shuō)書(shū)的過(guò)程中熟練的講解，同時(shí)學(xué)�？梢詫W(xué)生說(shuō)書(shū)的的視頻放置到網(wǎng)絡(luò )中，讓更多的感受說(shuō)書(shū)的樂(lè )趣，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，同時(shí)還為學(xué)生提供了豐富的網(wǎng)絡(luò )資源。
2.2將課堂變成舞臺，提高學(xué)生參與興致
單純的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典作品由于其內容枯燥、篇幅過(guò)長(cháng)、情感過(guò)于細膩等對學(xué)生產(chǎn)生不了足夠的吸引力，而如果轉變閱讀方式，將漢語(yǔ)言文化經(jīng)典作品轉化為舞臺效應，就可以吸引學(xué)生的眼球，進(jìn)而在社會(huì )層面形成良好的閱讀古典文學(xué)作品的氛圍，比如目前被學(xué)生們廣泛演繹的《茶館》就是一個(gè)很好地說(shuō)明，學(xué)生們通過(guò)演繹《茶館》話(huà)劇，可以提高學(xué)生對《茶館》著(zhù)作的了解，進(jìn)而引導著(zhù)學(xué)生閱讀相關(guān)的知識；同時(shí)《茶館》話(huà)劇需要學(xué)校提供相應的舞臺以及配套設施，比如燈光、音樂(lè )、背景等，這些相關(guān)配套設施可以讓學(xué)生們自己利用網(wǎng)絡(luò )制作，這樣學(xué)生在制作的過(guò)程中其實(shí)也是學(xué)生了解漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品的過(guò)程，比如舞臺中的背景音樂(lè )要根據舞臺人物的情感起伏而變化，這就要求學(xué)生要了解漢語(yǔ)言經(jīng)典作品的情感；同時(shí)也要鼓勵人們將優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行改編，借助網(wǎng)絡(luò )技術(shù)實(shí)現經(jīng)典文學(xué)作品影響范圍的擴大，比如人們對《西游記》進(jìn)行了多種形式的改變，這樣《西游記》在人們心目中的地位會(huì )無(wú)形之中得到提升，人們也會(huì )無(wú)意識的閱讀《西游記》。
3結束語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò )發(fā)展與漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品之間具有密切的聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò )既能促進(jìn)漢語(yǔ)言經(jīng)典文學(xué)作品的創(chuàng )新與發(fā)展，也會(huì )給漢語(yǔ)言經(jīng)典閱讀方式帶來(lái)巨大的沖擊，但是它們二者之間具有相互融合的切入點(diǎn)，如何實(shí)現二者之間的融合點(diǎn)是發(fā)展漢語(yǔ)言文學(xué)作品的有效方式，也是在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下繼續發(fā)揚我國優(yōu)秀經(jīng)典文學(xué)作品，提升人們經(jīng)典文學(xué)作品閱讀的根本途徑。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文13
一、高職漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育影響人才培養的主要問(wèn)題分析
1.漢語(yǔ)言文學(xué)教育忽視對學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)的培養
在傳統的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的過(guò)程中，過(guò)分注重專(zhuān)業(yè)教育，過(guò)分強調學(xué)生的文學(xué)知識的灌輸教育，而忽視學(xué)生的綜合能力的培養。在教育的過(guò)程中，教師要求學(xué)生能夠掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科理論知識，而不重視其他學(xué)科知識的涉獵，導致學(xué)生知識視野狹窄，學(xué)生的思路不開(kāi)闊，學(xué)生的應用漢語(yǔ)言文學(xué)知識有效解決問(wèn)的能力不高，學(xué)生雖然掌握了一些漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識，但學(xué)生的文學(xué)素養，人格魅力沒(méi)有用得到多大的提升，學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素養沒(méi)有被有效培養出來(lái)，這種教學(xué)很難適應新形勢下經(jīng)濟文化發(fā)展對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的需求。
2.課程結構設置不合理
在高職漢語(yǔ)言文學(xué)課程設置中也存在很多的問(wèn)題，課程設置內容狹窄，僅僅是關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)方面的知識，很受涉及到社會(huì )、藝術(shù)、自然科學(xué)方面的內容，專(zhuān)業(yè)課程界限劃分過(guò)嚴，自設圍墻，導致學(xué)生的知識視野狹窄，學(xué)生所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識很難在實(shí)踐中得到應用。另外，課程設置中實(shí)踐課程沒(méi)有突出出來(lái)，現在的`漢語(yǔ)言文學(xué)教育主要是以理論教育內容為主，在課程中缺乏實(shí)踐教學(xué)內容，課程內容實(shí)踐性不強，一些能夠有效培養學(xué)生的應用能力的課程，諸如文學(xué)創(chuàng )造課程，漢語(yǔ)調查方面實(shí)踐性課程并沒(méi)有建立起來(lái)，導致學(xué)生理論學(xué)習與實(shí)踐脫節，影響學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素養的提升，更影響學(xué)生利用知識解決問(wèn)題的應用能力的培養。漢語(yǔ)言文學(xué)應用型人才培養目標很難真正實(shí)現。
3.對學(xué)生的人文素養教育重視不足
在高職的漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，教師更多地關(guān)注的是對學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養的培養，對學(xué)生的文化素質(zhì)教育重視不夠。教師都是要求學(xué)生把專(zhuān)業(yè)課學(xué)好，識記漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識，理解相關(guān)文化，但在交易過(guò)程中，很少關(guān)注學(xué)生人文素養培養，不重視引導學(xué)生如何思考，如何保持自己的個(gè)性，如何成為具有文化內涵的人，如何更好地發(fā)展自覺(jué)的想象力和創(chuàng )造力，如何建立自己良好的人際關(guān)系，這樣，導致學(xué)生只懂得一些專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)，個(gè)人文化底蘊，個(gè)人修養并沒(méi)有真正培養起來(lái)。這種教學(xué)下，學(xué)生在未來(lái)的社會(huì )發(fā)展中活力是不足的。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型人才培養策略分析
1.立足應用型人才培養，創(chuàng )新人才培養方案
在高職漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中，要能夠立足應用型人才培養的目標，創(chuàng )新人才培養方案。具體要做好以下工作，第一，要加強基礎素質(zhì)教育，通過(guò)這種教育，保障學(xué)生能夠掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的基本知識，基本理論，基本技能，要培養學(xué)生的基本素養，重視學(xué)生的學(xué)習能力培養，為學(xué)生后續學(xué)習發(fā)展打下基礎。第二，根據學(xué)生的未來(lái)選擇制定多樣化的人才培養方案，積極走人才培養多樣化的路子，制定寬口徑的專(zhuān)業(yè)人才培養方面，為學(xué)生未來(lái)多樣化地就業(yè)選擇創(chuàng )造條件。第三，注重學(xué)生綜合素養的提高。在教育過(guò)程中，要堅持知識能力素質(zhì)的協(xié)調發(fā)展，能夠通過(guò)綜合性的教育使學(xué)生的德智體美各方面都能協(xié)調發(fā)展，在漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中，要堅持對學(xué)生進(jìn)行人文教育，創(chuàng )新教育，通過(guò)聯(lián)系課堂內外，不斷發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生具有適應社會(huì )主義發(fā)展所應具備的知識結構和基本素質(zhì)，這對于學(xué)生成才具有積極的作用。
2.立足應用型人才的培養，優(yōu)化課程結構，加強課程建設
在高職漢語(yǔ)言文學(xué)教育中，要立足應用型人才培養的目標，積極優(yōu)化課程結構，加強課程建設，為學(xué)生提供有效學(xué)習發(fā)展的教育資源，這是教育發(fā)展的必要條件。具體而言，需要從以下幾方面努力：首先，要能夠立足應用型人才培養的目標，對專(zhuān)業(yè)課程體系進(jìn)行優(yōu)化，通過(guò)優(yōu)化，使專(zhuān)業(yè)課程體系理論教學(xué)內容和實(shí)踐教學(xué)內容統一起來(lái)，課程內容建設要能夠滿(mǎn)足學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習需要，滿(mǎn)足學(xué)生的就業(yè)需要，滿(mǎn)足學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要。另外，在課程體系建設中，要加強實(shí)踐教學(xué)的針對性，針對學(xué)生的需要，開(kāi)設一些諸如現代信息技術(shù)、應用寫(xiě)作、演講與口才、秘書(shū)寫(xiě)作、運籌學(xué)等課程，為培養學(xué)生的實(shí)踐能力打下基礎。
3.加強實(shí)踐教學(xué)
在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中，要培養應用型人才，就需要加強實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生提供存于學(xué)習實(shí)踐的機會(huì )，使學(xué)生積極地投入到實(shí)踐中去，在這個(gè)過(guò)程中，提高學(xué)生實(shí)踐應用能力。作為學(xué)校要積極為學(xué)生提供進(jìn)行課外實(shí)踐的機會(huì )，作為教師要積極的引導學(xué)生參與課內外實(shí)踐學(xué)習活動(dòng)，能夠為學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與社會(huì )實(shí)踐的機會(huì )，把實(shí)踐教學(xué)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以此提高學(xué)生的綜合素養。加強實(shí)踐教學(xué)的方式有很多，只要學(xué)校和教師積極努力，就能為學(xué)生提供多種實(shí)踐學(xué)習的機會(huì )。比如，在課堂教學(xué)中，教師可以引導學(xué)生運用漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )造，電影創(chuàng )造等等，提高學(xué)生學(xué)習興趣，發(fā)展學(xué)生的現實(shí)中應用知識的能力。再比如，教師可以鼓勵學(xué)生參與校內外新聞采編活動(dòng)，文學(xué)評論，征文比賽，文體競賽等活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中不斷提升自己的綜合素養，這對于培養漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用型人才具有積極的意義。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文14
【摘要】隨著(zhù)社會(huì )的不斷向前發(fā)展，社會(huì )需求也在不斷地發(fā)生著(zhù)變化。高素質(zhì)人才的培養成為當今社會(huì )較大的需求，同時(shí)，社會(huì )對高素質(zhì)人才的培養也相應地提出了更高的要求，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為傳統專(zhuān)業(yè)的代表，其應用性的有效改革已成為新時(shí)期高校專(zhuān)業(yè)改革的重要任務(wù)之一。
【關(guān)鍵詞】高校 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè) 應用性 改革探析
高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國傳統專(zhuān)業(yè)，隨著(zhù)我國就業(yè)市場(chǎng)的潛移默化，高校大學(xué)生畢業(yè)分配制度的改革，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性面臨著(zhù)很大的挑戰，這對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生的就業(yè)形勢帶來(lái)了很大的影響。高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)面對當今新形勢下的教育改革和市場(chǎng)需求，其應用性的改革和發(fā)展，需要有明確的改革方向和發(fā)展目標。
一、明確改革方向與目標
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的設置在中國高校辦學(xué)歷史中已經(jīng)有了較長(cháng)的時(shí)間，也相應地積淀了較為深厚的歷史文化，專(zhuān)業(yè)開(kāi)設課程以及教學(xué)內容也處于比較穩定的狀態(tài)。在20xx年國家教育部頒發(fā)的《中國普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)設置大全》中，對高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)設置的有關(guān)課程并沒(méi)有做出具體的改變，仍然是高校教學(xué)中最穩定的專(zhuān)業(yè)之一，也是傳統專(zhuān)業(yè)中富含底蘊較深的一個(gè)學(xué)科。但隨著(zhù)近些年高校教育不斷的進(jìn)入大眾化教育的階段，社會(huì )對高素質(zhì)人才的需求呈現出多態(tài)化的狀況，尤其是對社會(huì )適應能較強、實(shí)踐應用能力強的高素質(zhì)人才的需求處于急需的背景下。對于一個(gè)傳統專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，面臨著(zhù)改革必然有它的必要性，但改革并不是一項簡(jiǎn)單的工作，也不是單純地認為是刪減或增設一些課程和內容就能實(shí)現的，而是一個(gè)較為復雜的具有較高綜合性的一項工作，專(zhuān)業(yè)的改革需要有明確的改革方向和發(fā)展目標。高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用性改革涉及的方面較多，包括思想理念、教學(xué)方法、體系等多方面需要進(jìn)行合理的改變和完善。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用性的改革不是局限性的`考慮單方面，也不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行課程的改變，而是需要從認識的角度出發(fā)，確立改革方向和目標，在理論體系的指導下有效地進(jìn)行。
二、新時(shí)期高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性改革措施
�。ㄒ唬└陆虒W(xué)理念，突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性
學(xué)科知識論是傳統學(xué)科理論學(xué)習的指導思想，其隱含著(zhù)一定的假設意義，那就是一切知識的學(xué)習都是有用的，職業(yè)能力是對知識運用的最佳表現，所以，知識的傳授需要在實(shí)踐中先行一步，只有將知識的完整性和系統性先行做好，實(shí)踐才能有所進(jìn)展。進(jìn)一步說(shuō)，實(shí)踐課就是理論課的演繹過(guò)程，導致理論學(xué)習時(shí)間占據較多，實(shí)踐機會(huì )和實(shí)踐時(shí)間少之又少，學(xué)生往往表現出“懂”但不會(huì )“做”的這樣一種現象，也就成了空有成績(jì)而無(wú)實(shí)踐能力的群體。更確切地說(shuō)，傳統的學(xué)科理論學(xué)習指導思想是以“學(xué)”為主要，“做”為附庸，這在很大程度上嚴重脫離了職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程，而沒(méi)有意識到“做中學(xué)”、理論與實(shí)踐相結合的重要性。所以，教學(xué)觀(guān)念的更新是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性改革中重要的一步。其次，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設置要具有應用性。在以往的教學(xué)中，往往最容易出的一個(gè)現狀就是將專(zhuān)業(yè)的應用性等價(jià)于技能的培養，過(guò)多的將學(xué)生向專(zhuān)業(yè)技能技術(shù)進(jìn)行培養、鍛煉，而對某些專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)體現出削減或忽視的現狀。專(zhuān)業(yè)的應用性并不是“應用型”人才的培養，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設置要突顯其應用性與時(shí)代性，結合當今社會(huì )的發(fā)展開(kāi)設一些課程，同時(shí)也要根據地方社會(huì )經(jīng)濟文化，開(kāi)設具有地方性的課程，例如根據地域性文化開(kāi)設《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》課程、沿海地區可以開(kāi)設《海洋文學(xué)》課程等。
�。ǘ┐蛟鞆姶蟮臐h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用性改革的師資隊伍
在教學(xué)過(guò)程中，教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)方法是教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，同時(shí)教師也是專(zhuān)業(yè)進(jìn)行有效改革的關(guān)鍵。對于當前處于新形勢教學(xué)背景下的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)授課教師來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)很大的挑戰。雖然從目前教師學(xué)位來(lái)看，大多數教師都具有博士、碩士學(xué)位以及教授、副教授職稱(chēng)，但是在教學(xué)過(guò)程中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題就是，教師缺乏與授課課程相應的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)歷，對新時(shí)期社會(huì )對漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的素質(zhì)能力需求不是很了解，不能給予學(xué)生一些社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗的講解，實(shí)踐案例過(guò)于陳舊或重復性大。因此，培養具有強大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用性改革的師資隊伍是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改革的重中之重。打造強大的師資隊伍，可以從提高教師教學(xué)素質(zhì)進(jìn)行，讓教師認識到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改革的必要性和緊迫性，并采取一切有效的方法提高自身的教學(xué)素質(zhì)，積極、主動(dòng)的探索有利于學(xué)生學(xué)習的教學(xué)方法、教學(xué)模式。其次，可以增強教師的專(zhuān)業(yè)應用性能力，積累教師的實(shí)踐經(jīng)驗。讓教師先到學(xué)生將來(lái)會(huì )就業(yè)的行業(yè)或者崗位進(jìn)行培訓、學(xué)習。
三、結語(yǔ)
總言之，新時(shí)期高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性改革，需要明確改革方向和目標，更新教學(xué)理念，突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應用性，打造強大的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應用性改革的師資隊伍，才能為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)帶來(lái)更光明的未來(lái)，為社會(huì )培養出真正的“應用性”人才。
參考文獻：
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文15
【摘要】
本文首先闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式創(chuàng )新的重要性，其次分析了目前教學(xué)中存在的問(wèn)題，最后從內容創(chuàng )新、實(shí)踐強化、德育結合三個(gè)方面提出了創(chuàng )新思路。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方式;創(chuàng )新;現狀;思路
漢語(yǔ)作為我國的母語(yǔ)，是人們交流、工作的基礎，如今已逐漸走向了世界，被許多外國人民所學(xué)習與應用。漢語(yǔ)言文學(xué)在一定程度上是中華文明與傳統文化的重要內容與代表，同時(shí)是傳統優(yōu)秀文化傳承與走向世界的重要載體。在經(jīng)濟全球化的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式也應與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷增強漢語(yǔ)言文學(xué)授課的實(shí)效性。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式創(chuàng )新的重要性
經(jīng)濟在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )發(fā)展對于人才的需求呈現出了多樣化與復合型的趨勢，要求其不僅僅掌握豐富的理論知識，完善的知識體系，而更多的是要求其能夠與時(shí)俱進(jìn)，具有較強的解決問(wèn)題的實(shí)際操作能力。漢語(yǔ)言文學(xué)課程的教學(xué)方式應在傳統教學(xué)模式的基礎上，結合時(shí)代特色，進(jìn)行不斷的改革與創(chuàng )新，在培養學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)、系統理論知識的同時(shí)，更應培養其思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。將先進(jìn)的多媒體技術(shù)，豐富的網(wǎng)絡(luò )信息資源充分應用到漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，將教書(shū)與育人的教育功能有機結合。
二、漢語(yǔ)言教學(xué)方式現狀分析
1、教學(xué)方式單一
漢語(yǔ)言作為高等教育的重要一門(mén)課程，是提升學(xué)生綜合素質(zhì)，學(xué)習、掌握其它知識的基礎與前提。實(shí)踐中，如今高校對于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式呈現出單一、缺乏創(chuàng )新的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)的授課主要還是沿襲著(zhù)傳統的教學(xué)模式，老師備課與授課的重點(diǎn)都在課本上，對于課本上的字、詞、句講解的比較清楚與詳細。在信息化時(shí)代的今天，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，各種先進(jìn)的設備如平板電腦、智能手機等的出現，獲取知識更加的快捷方便。在單一教學(xué)模式下進(jìn)行的漢語(yǔ)言課程，已不能充分吸引學(xué)生的熱情，不能引起學(xué)生自主學(xué)習的積極性與主動(dòng)性。只依靠講解課本上的知識，不能有效的引導學(xué)生感受漢語(yǔ)言文化的真正魅力。
2、教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力
在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師將重點(diǎn)放在了課本知識的與體系上，但是在新時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應在講授課本知識的基礎上，在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng )新，從而達到增強漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的吸引力，加強漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。教師在備課的過(guò)程中，應該在熟悉課本知識、體系的基礎上，充分利用網(wǎng)絡(luò )資源，查找相關(guān)的有價(jià)值的信息與人文故事，將其應用銜接于課本知識中，從而既豐富了課堂知識內容，又增強了吸引力和感染力。同時(shí)，可以在合適的時(shí)間，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)當地的歷史、文化古跡，將其與課本中的知識有機結合，實(shí)現理論與實(shí)踐教學(xué)的結合。在教學(xué)方式方面，應當突破“填鴨式”的教學(xué)方式，記住重點(diǎn)的知識點(diǎn)與體系固然重要，但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式，在一定程度上不利于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強，不利于教學(xué)目標的實(shí)現。在多媒體時(shí)代的今天，漢語(yǔ)言教師在教學(xué)的過(guò)程中，應該充分利用現代多媒體技術(shù)，并將其結合到課堂的教學(xué)過(guò)程中。如PPT、人物傳記視頻資料、圖片、紀錄片、文化宣傳片等內容融合于教學(xué)過(guò)程中，在豐富了教學(xué)內容的同時(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。
3、未將理論與實(shí)踐有機結合
德、學(xué)、才、識全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的人才是社會(huì )進(jìn)步、企業(yè)發(fā)展所急需的人才，其重要的表現形式之一是知識貯備扎實(shí)、口才較好、文筆過(guò)硬、具有較強實(shí)際操作能力的綜合高素質(zhì)人才。漢語(yǔ)言文學(xué)課程開(kāi)設的目的，一方面是為了讓學(xué)生掌握豐富的理論知識，更重要的是培養其學(xué)習、接受新知識的方法與能力，使其在所掌握現有知識的基礎上，能夠獨立思考，結合自身實(shí)際與理論水平，形成自己對于世界與外物的獨特認識與見(jiàn)解。因此，漢語(yǔ)言學(xué)生的教學(xué)在給學(xué)生灌輸文化知識的同時(shí)，更重要的是引導學(xué)生將課堂的理論知識與實(shí)踐相結合。比如，可以選擇具有創(chuàng )新型的主題，在充分準備的基礎上，以討論、辯論的`方式進(jìn)行互動(dòng)，交流各自的見(jiàn)解。同時(shí)可以結合學(xué)習內容組織演講比賽，這樣不但鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題的能力與應變能力，而且有利于學(xué)生口才的提高，本質(zhì)上是其知識儲備情況，應用問(wèn)題能力的一種體現，有利于增強學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣與熱情。
三、創(chuàng )新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的具體思路
1、內容創(chuàng )新
漢語(yǔ)和漢字根源悠久，歷史長(cháng)遠，起到維系文明和國家命運的重要使命，可是在現實(shí)生活中，很多學(xué)生應用到漢語(yǔ)言文字時(shí)總會(huì )或多或少地出現偏差。因為受到歷史、區域、文化差異所影響，不規范用語(yǔ)、錯別字的現象層出不窮。針對這個(gè)問(wèn)題，必須從根源著(zhù)手進(jìn)行教學(xué)內容的創(chuàng )新，漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設置里面包括了《現代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》等十數種課程，作者認為非常有必要對這些課程進(jìn)行全面的內容改革創(chuàng )新。
2、實(shí)踐強化
讓漢語(yǔ)言文學(xué)具有更強的實(shí)踐性，一方面可以增加學(xué)生就業(yè)率，另一方面也可以使學(xué)生在就業(yè)后體現出較強的實(shí)踐能力，以更加適應社會(huì )發(fā)展需要。根據漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科在就業(yè)后的作用，可以把教學(xué)重心放在讀、寫(xiě)、說(shuō)幾個(gè)方面，所以教師有必要注意教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐能力強化工作。比如可以安排學(xué)生進(jìn)行模擬招聘練習，以增強學(xué)生口頭表達能力，通過(guò)自我簡(jiǎn)介與回答面試官問(wèn)題的手段，也可以提升學(xué)生的社會(huì )認知水平。
3、德育結合
不能否認，漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強，在教學(xué)時(shí)如果單純強調理論知識的學(xué)習，是同我國應用式人才培養目標相齟齬的。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)，一方面要加強實(shí)踐、應用、創(chuàng )新方面的研究，另一方面也要尊重傳統文化中的傳道授業(yè)解惑思路，把教學(xué)推到德育層面。例如：教師在講解《大學(xué)》這本著(zhù)作時(shí)，可以把為人子，止于孝當作專(zhuān)題。讓學(xué)生體會(huì )到孝道對于人生發(fā)展的基礎性意義。社會(huì )發(fā)展對于復合型、高素質(zhì)人才的需求，對于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式提出了一定的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)教師首先應從思想上與時(shí)俱進(jìn)，解放思路，將先進(jìn)的理念與方法應用到教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生感受到漢語(yǔ)言文化精髓的同時(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)，為將來(lái)走社會(huì )、貢獻社會(huì )做好應有的準備。
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