一個(gè)能夠發(fā)展的企業(yè)必須要有合理的人才結構,企業(yè)領(lǐng)導者要善于選拔優(yōu)秀的人才,使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。以下是yjbys小編為您搜集整理的企業(yè)人才選拔方法,希望能對您有所幫助。

選才的誤區
古往今來(lái),領(lǐng)導者對人才的選拔工作都十分重視,從孔子的“視其所以,觀(guān)其所由,察其所安”至孟子的“權然后知輕重,度然后知短長(cháng)” 再到諸葛亮的“示其危,觀(guān)其勇,示其利,觀(guān)其志。”然后到19世紀,20世紀形成的近代企業(yè)人事管理制度和政府公務(wù)員制度,大致體現了對人才選拔工作理論與技術(shù)的發(fā)展過(guò)程。然而盡管人才的選拔工作歷史很久遠,方法和技術(shù)已有相當的發(fā)展,但是從現實(shí)情況來(lái)看,在實(shí)際的運作中仍然存在著(zhù)人才選拔的誤區。
一是以貌取人。有些領(lǐng)導將人的外貌美丑直接與其心靈美丑、能力高低、性格特征劃等號。以為外貌美就一定心靈美,表情冷漠就一定是清官,為人就一定剛正不阿。這顯然是一種極其錯誤的思想方法。按照這一思想方法去看人,必然要埋沒(méi)很多人才,同時(shí)又會(huì )使很多外貌雖美卻無(wú)真才實(shí)學(xué),甚至道德品行不好,心術(shù)不正的人被委以重任,造成用人不當,遺患無(wú)窮;
二是以言取人。有些領(lǐng)導往往以能說(shuō)會(huì )道程度去分析人的道德水準和忠奸善惡。一個(gè)人的言談可以在一定程度上反映其能力和水平、立場(chǎng)和主張。但是僅憑一時(shí)一事的言談議論來(lái)判定一個(gè)人的是非曲直,是好是壞,顯然有失偏頗。如在魯迅的筆下,許多封建衛道士不是滿(mǎn)嘴的仁義道德,滿(mǎn)腹的男盜女娼嗎?古往今來(lái),難以數計的事例說(shuō)明,在選拔人才時(shí),一定要拋棄以言取人的錯誤思維方法,只有多角度,多側面地觀(guān)察一個(gè)人,才能作出比較客觀(guān)公正地評價(jià);
三是以已之長(cháng)取人。有的領(lǐng)導在選拔人才時(shí),往往自覺(jué)不自覺(jué)地以已之長(cháng)作為評價(jià)對方的標準,如果感覺(jué)對方有已所長(cháng),就認為他優(yōu)秀,可以重用。顯而易見(jiàn),這樣做是不公平的,如果發(fā)展下去,就容易形成以個(gè)人偏好取人,任人唯親;
四是過(guò)于偏重第一印象。有的領(lǐng)導到基層去考察干部,選拔人才時(shí),過(guò)于重視對人的第一印象,僅憑第一印象打分。這實(shí)際上是一種極為膚淺的印象性考查。這樣做容易使優(yōu)秀人才失之交臂,使平庸之才榜上有名;
五是求全責備。領(lǐng)導要求所需的人才是十用十美。以至對他們求全責備,使不少人才從自己身邊溜走卻自嘆天下無(wú)才,空忙一陣而毫無(wú)收獲;
六是以偏概全。就是有意無(wú)意地抓住所選拔的對象在工作中表現出來(lái)的非本質(zhì),非主流特征加以夸大、上綱,于是草率地作出“此人不宜使用”的錯誤結論,讓所需的人才從領(lǐng)導的眼皮下走失。要避開(kāi)以上的誤區,首先是作為選拔人才的領(lǐng)導者,要提高自身的素質(zhì),要具有高尚的思想道德水準和一定的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識;其次是要形成一整套行之有效的人才選拔制度,避免家長(cháng)式的君主制度;第三是要建立一種人才流動(dòng)的管理機制,既能選拔真正的人才,又能留住人才。
選才的標準
選拔人才,培養人才,最終是為了使用人才。企業(yè)的發(fā)展過(guò)程同時(shí)又是選才標準的不斷演變、發(fā)展和完善的過(guò)程。這一特點(diǎn)告訴我們,在任何時(shí)候和任何情況下,德才兼備的選才標準動(dòng)搖不得,同時(shí)又必須堅持實(shí)踐論與發(fā)展論的統一,對德才兼備的時(shí)代內涵適時(shí)地進(jìn)行具體的研究和分析,不斷的探索在實(shí)踐中不斷使選才標準富有新內容、富有生命力,吻合實(shí)際、指導實(shí)踐、從而確保企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競爭中戰勝對手,發(fā)展壯大。
人的整體素質(zhì)可以劃分為德、識、才、學(xué)、體五個(gè)部分,選才時(shí)要堅定以德為先的標準。在企業(yè),具體的選才標準可以從以下幾個(gè)方面來(lái)掌握:
(1)理論和政策水平。較系統地掌握有關(guān)基本理論并能在現實(shí)中加以應用;擁護黨的路線(xiàn)方針政策并能結合實(shí)際正確執行,提出有創(chuàng )意的見(jiàn)解。
(2)思想作風(fēng)和犧牲精神。作風(fēng)民主,為人正派,主動(dòng)聽(tīng)取群眾意見(jiàn);克已奉公,不計個(gè)人名利得失,個(gè)人利益服從國家利益。
(3)原則性和組織紀律。能堅持原則,在重大問(wèn)題上是非分明,為捍衛真理而斗爭;有組織觀(guān)念,能遵紀守法。
(4)事業(yè)心和責任心。有進(jìn)取心,工作熱情高,干勁大;熱愛(ài)本職工作,工作認真負責,對本職范圍內的工作能認真做好。
(5)團結狀況和服務(wù)性。善于團結各種類(lèi)型的人一道工作;能主動(dòng)為他人服務(wù),態(tài)度熱情、誠懇。
(6)調查研究和創(chuàng )造性。掌握情況比較全面,深入,能及時(shí)把握事物本質(zhì)和發(fā)展趨勢;思想活躍,常有獨特的見(jiàn)解和工作方法,取得工作的突破。
(7)決策和果斷性。能正確地確定工作目標,選擇實(shí)現目標的最佳方案。