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談中國油畫(huà)藝術(shù)民族化進(jìn)程中的氣韻生動(dòng)論文

時(shí)間:2026-01-03 12:35:48 藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文 我要投稿

談中國油畫(huà)藝術(shù)民族化進(jìn)程中的氣韻生動(dòng)論文

  油畫(huà),這種以快干油調和顏料在麻布、板材平面繪制,以色彩多變、層次豐富、表現力強為特性的西方畫(huà)種。在中國,從清代傳入到“五四”開(kāi)始,作為西方的先進(jìn)文化代表正式嫁接到中國,真正為中國人所接受并與中國的傳統文化相融,形成了自己民族特色的中國油畫(huà)。

談中國油畫(huà)藝術(shù)民族化進(jìn)程中的氣韻生動(dòng)論文

  一、中國油畫(huà)的民族化進(jìn)程

  油畫(huà)從康熙年間,由傳教士郎世寧、潘庭章、艾啟蒙等以繪畫(huà)供奉內廷,從而將西方的油畫(huà)技術(shù)帶入了中國。當時(shí)大清帝國以其威嚴使郎世寧等一批西方畫(huà)家屈尊于中國的畫(huà)風(fēng)中,但是帝王們還是看中了西方畫(huà)家筆下的功夫而招為御用。清末,中國的年輕畫(huà)家不斷到歐洲學(xué)習西方的繪畫(huà),試圖以此來(lái)挽救中國繪畫(huà)的頹勢,他們有:李鐵夫、李叔同、林風(fēng)眠、徐悲鴻、劉海粟、關(guān)良等。但是他們學(xué)成歸國后,發(fā)現國內現實(shí)并不能容忍那種透露西方文明的明暗、色彩和表現方式,僅是對那嚴謹的造型表現出一點(diǎn)興趣而已,為了生存,也為了中國藝術(shù)的發(fā)展,這些藝術(shù)家自覺(jué)地開(kāi)始了融合的工作,這也就是油畫(huà)民族化過(guò)程的初始階段。

  二、“氣韻生動(dòng)”美術(shù)觀(guān)念在中國油畫(huà)中的體現

  “氣韻生動(dòng)”是指表現的目的,即人物畫(huà)要以表現出對象的精神狀態(tài)與性格特征為目的。

  “氣韻生動(dòng)”是中國繪畫(huà)美學(xué)中最具中國文化特質(zhì)的評論標準,謝赫將 “氣韻生動(dòng)”放在繪畫(huà)“六法”之首,唐張彥遠在《歷代名畫(huà)記卷一論畫(huà)六法》中:“以氣韻求其畫(huà),則形似在其間矣……”,可見(jiàn),“氣韻生動(dòng)”在中國繪畫(huà)中的美學(xué)地位。

  中國美學(xué)的審美境界,是一個(gè)即有既無(wú)、非有非無(wú)、不惑不昧、幻化生成的境界。中國繪畫(huà)講究“氣韻生動(dòng)”,其獨特的中國繪畫(huà)語(yǔ)言,這些中國傳統繪畫(huà)理論以及表現手法如何融合于西方的繪畫(huà)之中,并如何用西方的繪畫(huà)理論和技術(shù)融合于中國的油畫(huà)之中。

  中國油畫(huà)也應該以“氣韻生動(dòng)”和“傳神”為最高要旨,F在有大量寫(xiě)實(shí)的油畫(huà),一味追求“形似”,但畫(huà)中人物即無(wú)“氣”亦無(wú)“神” ,是死的,從而忽略了“神似”。前面說(shuō)過(guò),“氣韻生動(dòng)”是品畫(huà)的最高美學(xué)準則,一幅好的油畫(huà),不能只追求“形似”而忽略“氣韻”和“神態(tài)” 。這不只是技法問(wèn)題,更是對中國油畫(huà)發(fā)展的重要認識。

  三、“氣韻生動(dòng)”在油畫(huà)創(chuàng )作中的現實(shí)意義

  中國畫(huà)論首推“氣韻生動(dòng)”!皻忭嵣鷦(dòng)”就是要求畫(huà)是“活”的,蘊涵在畫(huà)面內的氣息是流轉而暢通的,這種氣息所有的人都能感受到,只是受過(guò)訓練的人會(huì )把潛意識提升到顯意識,會(huì )感動(dòng)和評論,而大部分人會(huì )在內心中默默地受影響。所以一幅好畫(huà)、吸引人的畫(huà),才能讓環(huán)境有好的氣息,好的作品“氣韻生動(dòng)”,而不好的作品氣息滯澀、陰晦、沒(méi)有生命力,更甚者會(huì )消解觀(guān)眾的生命力。

  我們在作畫(huà)實(shí)踐中,要力求在自己的作品中抓住凝聚“意象”審美內涵的“氣韻生動(dòng)”,并發(fā)掘其中所蘊含的現代意味和抽象因素。為了在畫(huà)面較好地表現“氣”和“韻”,我們應該輕松自如地以直覺(jué)性方式作畫(huà),并選用特殊畫(huà)布材料嘗試特殊的技法,制作出通常傳統油畫(huà)材料技巧所沒(méi)有的畫(huà)面效果。有意避開(kāi)常人所推崇的油畫(huà)的“深沉”、“厚重”的畫(huà)風(fēng),盡量發(fā)揮我們的個(gè)性?xún)?yōu)勢,從輕快淡雅和瀟灑的格調里,營(yíng)造出一幅溫馨、充滿(mǎn)詩(shī)意的畫(huà)面。從中國傳統審美心理出發(fā),選擇人們熟悉而又易觸動(dòng)人們內心的自然景觀(guān),以西洋傳統油畫(huà)工具材料、技法,西洋印象畫(huà)派的光與色,中國文人水墨畫(huà)的筆情意趣、似與不似的形象造型等來(lái)表現生生不息的宇宙、自然、生命的運動(dòng)。著(zhù)力表現這生命運動(dòng)樂(lè )曲中的旋律、色彩、音響節奏感,賦予其現代意味。

  繪畫(huà)講究“用筆”、“氣韻生動(dòng)”,講的就是:墨氣、筆氣、色氣!坝霉P之法,在乎心使腕運,要剛中帶柔,能收能放,不為筆使!备形,就會(huì )形成自己的語(yǔ)言。中國的“筆”,與西方的筆觸是不一樣的,較之西方的筆觸,中國的“筆”內涵更豐富,變化更多。

  要讓畫(huà)面有“氣”強大的維系力和韻律感,筆觸的運用很重要,當筆觸在畫(huà)面上像音符一樣優(yōu)美,畫(huà)面體現的不僅僅是輕松、生動(dòng),更讓觀(guān)者為之而心曠神怡,完全陶醉在畫(huà)中!

  “感情,是一種畫(huà)的靈魂,必須是真的情感” 。

  作畫(huà),是需要激情和感受的。一幅生動(dòng)的作品要吸引觀(guān)眾,并能與作者產(chǎn)生共鳴,需要作者的情感,要有個(gè)性的觀(guān)點(diǎn),并將它們融入到畫(huà)面當中,運用中國畫(huà)的運筆,加上中國畫(huà)的“意境”和“氣韻”,創(chuàng )造出具有“中國風(fēng)”的油畫(huà),為油畫(huà)民族化而努力!

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