北方少數民族的服飾藝術(shù)論文

　　摘要：作為世界五大文明古國之一，我國少數民族傳統服飾極為多樣，其承載了各個(gè)民族的精神文化，同時(shí)也見(jiàn)證了這些民族的文化發(fā)展，故我國也被外界譽(yù)為“衣冠之國”。作為我國極為重要的少數民族群體，北方少數民族的傳統服飾演變與其歷史文化的發(fā)展有著(zhù)極為緊密的關(guān)系，中華民族最原始的審美與創(chuàng )造便體現在其傳統服飾當中，故對少數民族的傳統服飾藝術(shù)加以研究能夠幫助我們就北方少數民族服飾的制作工藝、紋樣圖案以及其民族生活習俗和審美情趣進(jìn)行了解，從而學(xué)習他們的傳統文化。

　　關(guān)鍵詞：少數民族；服飾藝術(shù)；文化價(jià)值

　　一、北方少數民族及服飾概述

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　　基于地理范圍，我國的少數民族可以分為南北兩個(gè)區域，我國地域遼闊，擁有眾多的民族—其中有21個(gè)少數民族生活在我國的北方。從行政區域來(lái)說(shuō)，這些少數民族分布在三個(gè)區域：西北、內蒙古、東北。隨著(zhù)歷史的發(fā)展和變遷，逐漸固定形成了現有的樣貌。由于各個(gè)少數民族之間存在的風(fēng)俗習慣差異，他們之間的服飾也會(huì )產(chǎn)生差別。以黃河為分界線(xiàn)，在漫長(cháng)的歷史時(shí)光中，黃河北方的少數民族由于獨特的地理環(huán)境以及多樣化的生活方式，通過(guò)多年的繁衍生息，產(chǎn)生了獨具特色的民族文化以及審美情趣，而宗教色彩也相當濃郁。在這樣的文化體系中，北方民族逐漸形成了自身的獨具特色、但是卻有跡可循的不同的服飾文化。

　�。ǘ�）北方少數民族服飾孕育環(huán)境

　　在我國北方地區的少數民族主要的居住方式就是大分散、小聚居。這些少數民族生存的空間相對較小，因此也就有了民族和地方特征濃郁的服飾。這種民族服飾個(gè)性特征的形成，在其特定區域內的群體中，是隨著(zhù)最初服飾的個(gè)體表達而被不斷推進(jìn)的。當群體中某些個(gè)體的服飾被周?chē)�的人們接受，它就�?huì )被普遍認同，進(jìn)而作為一種地域文化的表現形式被傳承，而后在不斷選擇那種能夠明確表示本民族文化個(gè)性的衣著(zhù)過(guò)程中，使其成為一個(gè)民族特有的外部表征與符號被長(cháng)久地固定和保留下來(lái)。

　�。ㄈ�）北方少數民族經(jīng)濟生產(chǎn)類(lèi)型及服飾造型分類(lèi)

　　以往悠久的社會(huì )發(fā)展歷程，也讓我國北方少數民族有了不同風(fēng)格的民族服飾。這是由于各個(gè)民族之間在經(jīng)濟支持、風(fēng)俗習慣以及自然環(huán)境和審美情趣方面的差異導致的。由于各個(gè)民族所處的具體位置和其他情況不同，在服飾上也能夠體現出巨大差異。因此，在這個(gè)區域的民族服裝服飾基本都是以野生的獸皮和魚(yú)皮等作為材料，通過(guò)簡(jiǎn)單的縫制以及裝飾加工而成。這些服飾往往是以袍服為主，強調防水以及耐磨損功能。在服裝的花紋上也是多種多樣，但總體來(lái)說(shuō)，更多的還是自然紋樣及幾何紋樣。此外，以草原游牧為主的蒙古族等主要在草原地區如內蒙古高原等地方生活，這些區域的民族服飾也是袍服為主，但在材質(zhì)上則是以皮毛為主，腰帶寬大，且配有皮靴，是為了便于騎乘馬匹，這能夠體現出鮮明的游牧民族特征。此外，農耕民族如東鄉族、維吾爾族以及滿(mǎn)族、朝鮮族等，在服裝面料上有更多的選擇。除了動(dòng)物的皮毛之外，還廣泛選用棉麻絲綢，在圖案和紋樣上的選擇也更多。因此，通過(guò)民族服裝我們能夠大致上了解其民族，也能一定程度上感受到不同少數民族的不同性格。所以北方的少數民族，其地理環(huán)境、民族特性能夠在服飾上體現出來(lái)。

　　二、北方少數民族服飾藝術(shù)概況

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　　1.北方少數民族服飾藝術(shù)的表現特征

　　北方少數民族的民族意識、民族傳統、民族習俗長(cháng)期以來(lái)都對其服飾文化產(chǎn)生了影響，他們之間的滲透與融合也逐漸形成了北方少數民族獨特的服飾造型藝術(shù)，甚至可以被看作是民族文化的傳承。北方少數民族將民族刺繡文化藝術(shù)、獸皮、魚(yú)皮文化等融合在其民族服飾當中，這些服飾有著(zhù)對稱(chēng)的線(xiàn)條以及飽滿(mǎn)的圖形，反映了他們安康、幸福、美滿(mǎn)的生活追求以及情感理念。同時(shí)，那些用絲線(xiàn)刺繡的各種生動(dòng)活潑的團也被廣泛用于北方少數民族的傳統服飾設計，反映了他們積極向上的生活態(tài)度。此外，北方少數民族的傳統服飾也承載了他們的精神文化與物質(zhì)文化，有著(zhù)明顯的地域性特征，并在長(cháng)期的演變過(guò)程中最終各民族形成了非常有代表性的服飾藝術(shù)。

　　2.北方少數民族服飾的色彩理念

　　在色彩方面，每個(gè)民族的色彩傾向和崇拜性都是不同的。北方少數民族服飾中大膽應用鮮艷奪目、層次豐富的裝飾色彩，這不僅反映出北方少數民族服飾本身多樣化的藝術(shù)趣味和審美追求，更反映出北方不同民族、不同時(shí)代及不同文化背景下不同色彩理念。北方的少數民族服飾其中含有層次鮮明而且豐富的顏色，這表現出我國北方的少數民族對服裝的顏色有很好的把握能力，也表現出這些民族在不同的文化背景以及時(shí)代中，具有不同的色彩傾向。

　　3.北方少數民族服飾的圖案特征

　　由于歷史影響和環(huán)境影響，我國民族之間具有傳統文化的差異。但是表現到服飾的圖案上，卻有一定的同質(zhì)化傾向。服飾的圖案基本都是從大自然的山川中取材，將河水、鳥(niǎo)獸、花草，將自然中的玩物融入服飾圖案中。很多少數民族都會(huì )在服飾上秀制各種圖案，其中以裝飾類(lèi)、生活文化類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)、植物類(lèi)以及自然類(lèi)這五種為主。而這些圖形也是通過(guò)基礎圖形持續的提取、與融合逐漸演變而來(lái)。服飾圖案本身也是文化的一種，我國的北方少數民族所具有的不同服飾圖案，體現出了不同的文化品格以及不同的表達方式。這樣，原本單純的服飾就有了深刻的文明內涵，社會(huì )化意義也就更加凸顯。

　�。ǘ�）北方少數民族傳統服飾的文化價(jià)值

　　北方少數民族在發(fā)展歷程當中，其服飾造型在很大程度上受到了生存與發(fā)展的外界條件的影響，故其設計的服飾造型往往能夠反映出該民族的審美習慣與文化底蘊。例如，赫哲族、鄂倫春族以及鄂溫克族便生活在大小興安嶺地區，當地的地域條件決定了他們在制作服飾時(shí)多采用獸皮作為原材料，曬干后縫制成各種服飾，并將幾何紋、云彩紋、動(dòng)物紋以及植物紋等圖案秀制在衣服上，其中鹿鶴圖、花草圖、云卷圖等圖案較為常見(jiàn)。例如，以動(dòng)物皮毛為原材料制作的長(cháng)袍便被廣泛運用于達斡爾族、柯?tīng)柨俗巫�、裕固族、哈薩克族、滿(mǎn)族以及蒙古族當中，他們身穿大袍，腰束大腰帶，腳穿皮靴起著(zhù)駿馬馳騁在大草原，而這也是游牧民族最為明顯的文化特征。此外，撒拉族、保安族、東鄉族、維吾爾族以及朝鮮族等民族則主要是農耕墾牧文化，他們除了用動(dòng)物皮毛制作服飾之外還廣泛運用了棉麻、絲綢等，從而制作出了很多短小靈活、樣式豐富的帽子、圍巾、坎肩、襯衫、長(cháng)裙等服飾。這些服飾都承載著(zhù)各個(gè)民族的傳統文化，也是其價(jià)值的體現。

　�。ㄈ�）北方少數民族服飾藝術(shù)在傳統文化中的地位

　　北方少數民族傳統服飾是基于我國悠久的歷史文化發(fā)展而來(lái)，故中國文化精神也是個(gè)民族服飾藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng )作源泉。幾千年的發(fā)展與演變歷程使得各個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)早已烙印在了其傳統服飾當中，這些服飾可以說(shuō)是這些民族風(fēng)情與歷史的“活化石”，能對這些民族的經(jīng)濟生活進(jìn)行反映，故在各民族的民族文化當中，其傳統服飾往往扮演者極為重要的角色。就目前而言，很多民族飾品、刺繡服飾以及古代織物都逐漸被考古工作者發(fā)掘出來(lái)，從而將古代藝術(shù)呈現在了世人面前。北方少數民族的歷史文化都濃縮在了其傳統服飾當中，民族特色極為突出，同時(shí)也將整個(gè)民族的演變與發(fā)展歷程反映了出來(lái)，有著(zhù)極為重要的傳承價(jià)值。

　�。ㄋ模┪幕�多樣性對民族傳統服飾藝術(shù)的影響

　　隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的不斷發(fā)展與演變，各個(gè)民族的服飾也從紋樣、色彩、質(zhì)地以及結構等方面發(fā)生了巨大改變，服飾除了發(fā)揮御寒功能以往還承載著(zhù)各個(gè)民族審美以及宗教信仰等功能。各個(gè)民族的地域特點(diǎn)以及風(fēng)俗習慣使得他們設計的服飾極富創(chuàng )意。例如，漁獵民族的代表赫哲族將魚(yú)作為其文化圖騰，故波浪紋和魚(yú)紋就被廣泛用于其服裝設計；而以林木為主要生活場(chǎng)所的鄂倫春族的服飾制作原料則主要是樺樹(shù)的樹(shù)皮。鄂溫克族主要以狩獵過(guò)活，故該民族常采用狍子皮與鹿皮來(lái)制作帽子，從而既能御寒又具備較好的偽裝效果。上世紀中期，北方少數民族仍未全面進(jìn)入工業(yè)文明。這就使得各個(gè)民族的代表傳統服飾得以較好地流傳下來(lái)。綜上所述，北方的各個(gè)少數民族之間的傳統服飾盡管不盡相同，但其所展現的民族文化卻也有著(zhù)共性。各個(gè)民族的傳統服飾的發(fā)展與演變在很大程度上都取決于這些民族的地理位置、生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、自然條件等因素，同時(shí)也與各個(gè)民族的宗教信仰、風(fēng)俗禮儀、文化傳統以及民族歷史有著(zhù)很大的相關(guān)性。作為民族精神文化和物質(zhì)文化傳承的載體，傳統服飾體現了一個(gè)民族的文化底蘊，故傳統服飾也可以成為廣大學(xué)者對少數民族文化藝術(shù)進(jìn)行研究的橋梁。

　　參考文獻：

　　[1]包銘新.中國北方古代少數民族服飾研究（回鶻卷）[M].上海：東華大學(xué)出版社，2013.

　　[2]胡敬萍.中國少數民族的服飾文化[J].廣西民族研究，2001（1）.

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