大學(xué)英美文學(xué)教育對學(xué)生人文素養的培養作用
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摘要:無(wú)論對于大學(xué)英語(yǔ)教育還是語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),大學(xué)英美文學(xué)教育均是其必不可少的組成部分。
英美文學(xué)作品在很大程度上反映了英美文化中的人文精神,因此其對培養大學(xué)生的人文素養有著(zhù)重要的意義。
文章即主要討論大學(xué)英美文學(xué)教育對學(xué)生人文素養的培養作用,首先通過(guò)分析大學(xué)生在人文素養方面存在的問(wèn)題,然后分析大學(xué)英美文學(xué)教育在解決這些問(wèn)題方面可以起到的作用,最后指出在大學(xué)英美文學(xué)教育中可以對學(xué)生人文素養進(jìn)行培養的相應措施。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英美文學(xué)教育 英美文學(xué) 人文素養
引言
英美文化作為世界上的主流文化之一,其對我國教育也有著(zhù)深遠的影響。
在我國開(kāi)設的外語(yǔ)課程中,英語(yǔ)以絕對優(yōu)勢的地位成為我國的第一大外語(yǔ)語(yǔ)種,其就學(xué)規模世界第一,超過(guò)了英美國家學(xué)習英文的總人數,而英美文學(xué)教育則是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要內容。
另外,在我國的大學(xué)語(yǔ)文教育中,英美文學(xué)也作為語(yǔ)文教學(xué)內容的一個(gè)重要組成部分而有著(zhù)其獨特的作用。
因此,無(wú)論對于大學(xué)英語(yǔ)教育還是語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),大學(xué)英美文學(xué)教育均是其必不可少的組成部分。
由于大學(xué)英語(yǔ)教育和語(yǔ)文教育在大學(xué)學(xué)分教育中的重要地位,有必要對大學(xué)英美文學(xué)教育給予必要的重視。
[1]英美文學(xué)作品在很大程度上反映了英美文化中的人文精神,因此其對培養大學(xué)生的人文素養有著(zhù)重要的意義。
一、大學(xué)生人文素養方面存在的問(wèn)題
現代社會(huì )對人才的需求以各行各業(yè)需要的技術(shù)人才為主,因此大學(xué)教育也主要傾向于對大學(xué)生進(jìn)行相應的技術(shù)和理論的教育。
在這樣的情況下,就不可避免地出現大學(xué)生在人文素養方面普遍的不足,這種人文素養不足造成的問(wèn)題主要表現如下所述。
(一)缺少對人文素養方面的知識的積累
大學(xué)生人文素養培養的前提是其具有相應的人文知識的積累。
但是,由于目前大學(xué)培養的人才偏重于技術(shù)和理論方面的教育,因此很多大學(xué)生缺少起碼的人文素養的培養需要的人文知識的積累。
比如說(shuō)很多大學(xué)生以為文藝復興運動(dòng)和資本主義啟蒙思想運動(dòng)是一回事,分不清英國資產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖克倫威爾和法國資產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖羅伯斯皮爾兩者之間的區別,不知道白金漢宮和白宮兩者有什么不同,甚至不知道南京和武漢兩個(gè)城市之間大概的距離到底有多少。
在缺乏起碼的人文知識積累的情況下,很難想象這樣的大學(xué)生可能具備很好的人文素養。[2]
(二)自私冷酷,缺乏起碼的人文主義精神
大學(xué)生人文素養的一個(gè)重要表現,是其具有起碼的人文主義精神。
人文主義精神講究以人為本,強調對人的尊重、寬容,反對暴力,提倡平等和自由。
但現在很多大學(xué)生受社會(huì )上拜金主義思想的影響,一切向錢(qián)看,勢利、刻薄、冷漠,以個(gè)人為中心。
從根本上同人文主義尊重、寬容他人,提倡互助、和平的宗旨相背離。
這一類(lèi)大學(xué)生由于必然因為自己的自私自利的個(gè)人中心主義而導致自身同社會(huì )的格格不入,不僅處處傷害他人,而且使自己在學(xué)校乃至社會(huì )中舉步維艱,不利于其人生的進(jìn)步和發(fā)展。[3]
(三)自?huà)佔詶,不思進(jìn)取
人生不如意事常八九,大學(xué)生在學(xué)習和生活中不可避免地會(huì )遇到各種各樣的挫折乃至不幸,這是其正常成長(cháng)過(guò)程中必須要經(jīng)歷的可貴的磨礪。
但對于很多性格怯懦的大學(xué)生來(lái)說(shuō),往往幾次正常的挫折即會(huì )使其灰心喪氣,甚至于懷疑自己的能力,在其后碰到類(lèi)似困難時(shí)裹足不前。
很多大學(xué)生甚至覺(jué)得自己的人生已經(jīng)沒(méi)有了希望,與其進(jìn)行費力不討好的所謂努力,不如得過(guò)且過(guò)。
從而自?huà)佔詶,安于現狀,不思進(jìn)取,浪費人生中最可寶貴的大學(xué)時(shí)光,最終一事無(wú)成,蹉跎歲月。
二、大學(xué)英美文學(xué)教育對學(xué)生人文素養的培養作用
作為世界主流文化之一的英美文化,其文學(xué)作品中包含著(zhù)濃重的人文主義情懷。
對大學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教育的過(guò)程,實(shí)際上也是對其進(jìn)行人文素養的培養過(guò)程。
這種培養作用主要表現在以下幾個(gè)方面。
(一)增加對英美文化中人文知識的積累
英美文學(xué)中的代表作,事實(shí)上是對當時(shí)的英美文化中的具體社會(huì )現象的形象描述。
通過(guò)對英美文學(xué)的教育,可以使學(xué)生對相應的作品對應的時(shí)代有著(zhù)更感性的深入了解。
如通過(guò)學(xué)習英國文學(xué)家狄更斯的《雙城記》《霧都孤兒》,學(xué)生們可以深刻認識英國在資產(chǎn)階級革命早期的人文環(huán)境以及當時(shí)人們的真實(shí)心理狀況。
而馬克・吐溫的《淘金時(shí)代》,則真實(shí)地再現了美國資本主義發(fā)展的黃金時(shí)代的真實(shí)情況。
學(xué)生們在學(xué)習這些作品的過(guò)程中,還能在很大程度上增加其對相應的歷史背景以及人文地理的了解,從而增加其對于相應的作品涉及到的社會(huì )的人文知識的積累。
而這種積累則是培養大學(xué)生人文素養的基礎和前提。
(二)有助于大學(xué)生尊重、寬容他人的人文主義精神的養成
在學(xué)習相應的英美文學(xué)作品的過(guò)程中,學(xué)生們要對相應的作品進(jìn)行深入地理解,就必須將自己帶入到相應的主角涉及到的場(chǎng)景中。
而大學(xué)生們學(xué)習的都是英美文學(xué)的經(jīng)典作品,這些作品都有著(zhù)濃重的人文主義精神內涵。
在學(xué)習的過(guò)程中,大學(xué)生們可以通過(guò)不同人物最終的不同命運,明白在與人交往的過(guò)程中,關(guān)心愛(ài)護他人,尊重寬容他人,崇尚和平,講究平等和自由的可貴。
如莎士比亞的經(jīng)典作品《威尼斯商人》,通過(guò)向人們展示威尼斯商人的貪婪、殘酷、冷血,使讀者對其產(chǎn)生極端的厭惡,然后在此基礎上使其得到大快人心的悲慘結局,使人相信惡有惡報的社會(huì )規律的存在。
大學(xué)生通過(guò)對這樣的英美文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習,則能一方面自覺(jué)地養成悲憫同情他人的人文主義精神,另一方面努力克服自身之前的冷酷、勢利的個(gè)人中心主義的不足,從而使其能在平等待人的基礎上建立良好的人際關(guān)系,為其順利發(fā)展打下基礎。
(三)有助于培養大學(xué)生奮發(fā)向上、堅忍不拔的精神
英美文化之所以能成為世界上的主流文化之一,是與其文化中對奮發(fā)向上、堅忍不拔精神的贊美和推崇分不開(kāi)的。
在英美文學(xué)的經(jīng)典作品中,經(jīng)常能看到在逆境中迎難而上、愈挫愈奮的英雄角色,最終依靠自己絕不低頭、持之以恒的毅力戰勝一切困難的激動(dòng)人心的描述。
如美國著(zhù)名作家海明威的《老人與!分兴茉斓“可以被毀滅,不能被打敗”的“永遠不會(huì )被擊倒”的老人。
使偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家列寧至死念念不忘的美國作家杰克・倫敦,其在《野性的呼喚》一書(shū)中,描寫(xiě)在極端惡劣的北極,獵狗巴克在殘酷的現實(shí)磨煉下一步步成長(cháng)的故事,使人對其性格的堅韌產(chǎn)生發(fā)自?xún)刃牡恼鸷场?/p>
在類(lèi)似的英美文學(xué)作品的熏陶下,大學(xué)生們在碰到學(xué)習和生活上的困難時(shí)必然會(huì )將自己與這些主角進(jìn)行類(lèi)比,從而在其事跡的激勵下逐漸培養出其自身的奮發(fā)向上、堅忍不拔的精神,為其今后不斷克服一個(gè)又一個(gè)人生中遇到的困難,最終實(shí)現自身的理想創(chuàng )造良好的精神條件。
因此,大學(xué)英美文學(xué)教育不僅有利于學(xué)生增加人文知識的積累,使其人文素養的培養具有良好的基礎和前提,而且有助于其在對待他人時(shí)養成尊重、寬容他人的人文主義精神,并養成自身遇到困難時(shí)奮發(fā)向上、堅忍不拔的精神,從而對學(xué)生的人文素養起到良好的培養作用。
三、大學(xué)英美文學(xué)教育對學(xué)生人文素養的培養的具體措施
從理論上來(lái)講,大學(xué)英美文學(xué)教育對學(xué)生人文素養的培養有著(zhù)上述的種種作用,但要使這些作用落到實(shí)處,從而使大學(xué)生的人文素養有著(zhù)實(shí)實(shí)在在的提高,就有必要采取下述措施。
(一)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,增加英美文學(xué)鑒賞的內容
目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要目的,是盡量提高學(xué)生的英語(yǔ)應用水平。
在這種思想的指導下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的閱讀內容主要圍繞學(xué)生進(jìn)入社會(huì )后最有可能接觸到的各種時(shí)事資訊以及技術(shù)資料。
而英美文學(xué)作品的經(jīng)典往往因為英語(yǔ)在近現代的變遷,而同現代英語(yǔ)存在一定程度的不同,學(xué)生們碰到這樣的情況時(shí),學(xué)習的時(shí)候就會(huì )有一定困難,而且學(xué)生們掌握這種不同對其現代英語(yǔ)的掌握毫無(wú)作用,因此英語(yǔ)教學(xué)中相應的文學(xué)經(jīng)典的比例很小。
這種純粹英語(yǔ)應用能力導向的英語(yǔ)教學(xué)方式明顯忽略了英美文學(xué)經(jīng)典可能產(chǎn)生的上述對人文素養培養的作用,而這種作用對大學(xué)生的成長(cháng)來(lái)說(shuō)卻是至關(guān)重要的。
因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,適當增加英美文學(xué)鑒賞的內容,能使英美文學(xué)教育對大學(xué)生人文素養的培養作用得到進(jìn)一步地加強。
(二)在大學(xué)語(yǔ)文教育中,加大英美文學(xué)教育的力度
因為對英美文化的重視,因此我國大學(xué)語(yǔ)文教育傳統上都有部分英美文學(xué)教育的內容。
但是,因為大學(xué)語(yǔ)文教育主要偏重于培養學(xué)生對于母語(yǔ)運用和鑒賞的能力,因此英美文學(xué)部分一直得不到足夠的重視。
事實(shí)上,大學(xué)語(yǔ)文中的英美文學(xué)教育不僅僅能給大學(xué)生對漢語(yǔ)的運用提供可貴的借鑒,而且由于其具有完全不同于漢語(yǔ)文化的英美文化背景,其中包含的很多元素對培養大學(xué)生的人文素養有著(zhù)非常有益的作用。
因此,從對學(xué)生人文素養培養的角度來(lái)看,目前的大學(xué)語(yǔ)文教育對英美文學(xué)的相關(guān)作用重視明顯不夠,有必要在現在的基礎上進(jìn)一步加大在大學(xué)語(yǔ)文教育中進(jìn)行英美文學(xué)教育的力度。
(三)適當采用比較文學(xué)的教學(xué)方法
事實(shí)上,英美文學(xué)教育能起到的很多作用,中國傳統文學(xué)作品同樣能夠起到。
如增加人文知識的積累,對待他人寬容、尊重,對待自己要奮發(fā)向上、愈挫愈奮等。
但是,兩者的側重點(diǎn)和描述方式是存在很大差別的。
在這樣的情況下,在對英美文學(xué)進(jìn)行講授時(shí),有必要將其中和中國傳統文學(xué)作品類(lèi)似的元素進(jìn)行比較,讓學(xué)生結合兩者不同的時(shí)代背景和文化環(huán)境,充分明白兩者的優(yōu)劣以及著(zhù)眼點(diǎn)的不同。
從而在兩相印證的基礎上進(jìn)一步證明人類(lèi)主流文明均認可的各種優(yōu)良的人文主義精神的正確性,使大學(xué)生在接受教育的過(guò)程中自覺(jué)重視相關(guān)的人文素質(zhì)的培養,進(jìn)一步提高大學(xué)英美文學(xué)教育對學(xué)生人文素養的培養作用。
參考文獻
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[3]朱瑤瑤.論英美文學(xué)教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養[J].才智,2011(21).
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