英美文學(xué)中的哥特傳統

　　本文通過(guò)對英美文學(xué)進(jìn)行研究，探討其中哥特傳統的表現以及傳遞的價(jià)值。歡迎大家借鑒!

　　摘 要：隨著(zhù)文學(xué)歷史的發(fā)展，世界對英美文學(xué)的思想越來(lái)越重視，英美文學(xué)中的哥特表現，不僅豐富了英美文學(xué)的思想理念，而且提升其在文學(xué)歷史中的地位。近幾年，英美文學(xué)的內容大多圍繞哥特傳統展開(kāi)，再一次展示英美文學(xué)的欣賞價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞：英美文學(xué);哥特傳統;文學(xué)價(jià)值

　　哥特傳統隨著(zhù)文學(xué)的發(fā)展而出現，早期的哥特傳統渲染的是理性分析和浪漫主義，但是后期文學(xué)歷史的發(fā)展，黑暗思想逐漸成為哥特傳統的代言，例如：英美文學(xué)中的吸血鬼，即是對哥特傳統最有力的表現。實(shí)際上，哥特傳統對英美文學(xué)的發(fā)展確實(shí)起到了不可忽視的推進(jìn)作用，使其成為文學(xué)歷史發(fā)展中的典型代表，進(jìn)而豐富了哥特傳統。

　　一、英美文學(xué)中的哥特傳統簡(jiǎn)介

　　哥特一詞最早起源于羅馬，代表一支邊界部落，后期由于受到戰爭的壓力，遷徙他國，在歷史王族更替統治的局面中，哥特族人難逃被滅亡的命運。哥特人在西方歷史中具備較高的名氣，因為其是第一批敢于對羅馬城進(jìn)行攻擊、掠奪的部落，在后期哥特部落滅亡時(shí)，由于羅馬始終不能釋?xiě)褜Ω缣夭柯涞某鸷�，將這段歷史隱藏，后期人們對這一時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)和藝術(shù)作品，賦予哥特的稱(chēng)呼，逐漸形成一種哥特文學(xué)風(fēng)格，影響特定時(shí)期的文學(xué)思想，以哥特傳統為主的文學(xué)發(fā)展，在一場(chǎng)以浪漫主義為代表的運動(dòng)中被挖掘出來(lái)，但是哥特傳統被賦予奇異、黑暗的思想，大多數藝術(shù)家利用哥特傳統，反襯內心的思想，訴說(shuō)對社會(huì )的真實(shí)認知，圍繞哥特傳統，展開(kāi)一系列的文學(xué)渲染，其中英美文學(xué)最具備代表性，各種恐怖、怪異的人物形象和場(chǎng)景在哥特傳統的帶領(lǐng)下被刻畫(huà)，更是利用反面的人性詮釋真實(shí)的生存與死亡，展示英美文學(xué)中的哥特色彩[1]。

　　二、英美文學(xué)中哥特傳統的體現

　　英美文學(xué)的發(fā)展中，以哥特傳統為主流氣息，通過(guò)對典型的英美文學(xué)進(jìn)行分析，彰顯其中對哥特傳統的表現，分析如下：

　　1.《陷阱與鐘擺》分析

　　《陷阱與鐘擺》是美國哥特傳統應用的文學(xué)代表作，其類(lèi)型屬于短篇小說(shuō)，但實(shí)際包含多處扣人心弦的章節，作品中重點(diǎn)講述了主人公在宗教法庭中的遭遇，起初的背景是黑暗、冰冷的，暗示主人公當時(shí)的心境，疑惑和欲望迎面而來(lái)，主人公試圖探知周?chē)�環(huán)境，卻因摔倒昏迷，等到主人公清醒時(shí)，自己已經(jīng)身處他方，主人公慶幸死里逃生時(shí)，卻發(fā)現自己正在等待死亡的洗禮，當死亡慢慢向主人公靠近時(shí)，其利用老鼠，咬斷捆綁的繩索，準備逃脫，但是萬(wàn)惡的宗教法庭仍然不肯罷休，想用落穴的墻壁，壓死主人公，在主人公完全沒(méi)有斗志和求生能力時(shí)，法國的軍隊進(jìn)入宗教法庭，促使這一血腥、悲痛的場(chǎng)面得以制止，作品中無(wú)處不在傳遞著(zhù)詭異的氣息，時(shí)刻充滿(mǎn)死亡的訊號，通過(guò)作品中的哥特傳統，讓所有人感受到死亡的力量以及死亡的分量，不僅渲染故事情節的環(huán)境，而且生動(dòng)的刻畫(huà)了當時(shí)的社會(huì )。

　　2.《霧都孤兒》分析

　　《霧都孤兒》是英國文學(xué)的代表作品，其主要以現實(shí)為背景，體現了對哥特傳統的運用[3]。作品講述了奧利弗孤兒的成長(cháng)過(guò)程，通過(guò)整體作品可以體會(huì )到，奧利弗的命運悲慘而又坎坷，他自幼成長(cháng)在孤兒院中，經(jīng)歷了無(wú)數痛苦，童工、殯儀館學(xué)徒，直至淪落為小偷，仿佛注定了奧利弗的一生將在孤苦和逃跑中度過(guò)，迫于生活的無(wú)奈，奧利弗選擇與賊為伍，變得狠毒、兇殘，最終故事并沒(méi)有像眾多悲情文學(xué)作品一樣，給予其一個(gè)悲傷的結局，在奧利弗經(jīng)歷了萬(wàn)般磨難和痛楚后，最終由死里逃生決定了后期命運的轉變，他被善良人而救，并且走向了幸福的生活，《霧都孤兒》中對哥特傳統的應用非常明顯，其利用人性的各種冷漠和兇殘，渲染了當時(shí)社會(huì )的黑暗氣氛，將視覺(jué)定格在一個(gè)小人物的身上，向社會(huì )反襯小人物的生活，暴虐、痛苦交織在一起，形象的刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )中的無(wú)奈和無(wú)助，利用小人物映射當時(shí)社會(huì )的實(shí)際情況，暗示社會(huì )不僅只存在一個(gè)奧利弗，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)，展示哥特傳統反襯現實(shí)的特點(diǎn)，作者將自己的思想以及對社會(huì )的看法、體會(huì )，融入到作品中，淋漓盡致的描繪當時(shí)英國社會(huì )的階級生活。

　　3.《奧特朗托城堡》分析

　　《奧特朗托城堡》主要圍繞各種類(lèi)型的錯亂關(guān)系以及神權鬼魂展開(kāi)，情節中極其富有嚴肅和古典的氣息[3]�！秺W特朗托城堡》文學(xué)作品中描繪了多個(gè)體現哥特傳統的點(diǎn)，例如：修道士?jì)刃臉O具矛盾的斗爭、善良妻子與惡魔丈夫的情節對比以及復雜多變的三角戀關(guān)系等，無(wú)處不在傳遞哥特傳統的氣息，通過(guò)各類(lèi)故事、人物的描述，體現當時(shí)社會(huì )暴露出的丑陋面。因此，哥特傳統在英美小說(shuō)中可以構建恐怖的視野，同時(shí)渲染悲憤的情感，理論上將其具備事情發(fā)展的線(xiàn)索，但是實(shí)際上錯綜復雜的關(guān)系，將文學(xué)作品推向更高的哥特層次，而且在哥特傳統的參與下，《奧特朗托城堡》中體現了各式各樣的柳暗花明，其中最典型的即是農夫到主人的轉變，綜合多項哥特傳統因素，通過(guò)文學(xué)作品集中體現，在很大程度上展示了英美文學(xué)作品對哥特傳統的體現。

　　三、哥特傳統在英美文學(xué)中的價(jià)值

　　哥特傳統在英美文學(xué)中具備較高的價(jià)值，其不僅引領(lǐng)了當代作家的思想，而且展示了歷史特定時(shí)期的文化，無(wú)論是對英國的文學(xué)作品，還是對美國的文學(xué)作品，在戲劇中體現真實(shí)，在真實(shí)中展示教訓[4]�？梢�(jiàn)：哥特傳統在英美文學(xué)中的出現是文學(xué)歷史發(fā)展的必然趨勢。

　　結束語(yǔ)：

　　英美文學(xué)中對哥特傳統的展示，不僅可以提高英美文學(xué)的可欣賞價(jià)值，而且可提高英美文學(xué)的吸引力，促使英美文學(xué)朝向現代化、豐富性的方向發(fā)展，同時(shí)英美文學(xué)借助哥特傳統的力量，放大黑暗勢力對社會(huì )的影響，促使讀者在思想上形成與黑暗勢力對抗的意識，體現哥特傳統的引導效果，深化讀者分清社會(huì )中的黑暗現象。

　　參考文獻：

　　[1]王維.愛(ài)倫坡小說(shuō)的超越性[J].安徽文學(xué)(下半月)，2011(12).

　　[2]許正林，殷維.哥特式小說(shuō)：恐怖電影的文學(xué)淵源[J].當代電影，2012(01).

　　[3]于薇.淺談愛(ài)倫坡對哥特小說(shuō)的超越[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2012(01).

　　[4]陳晉華.哥特小說(shuō)在英美文學(xué)中的演變[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版)，2011(06).

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