小學(xué)音樂(lè )教育論文
現如今，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的小學(xué)音樂(lè )教育論文，希望對大家有所幫助。
小學(xué)音樂(lè )教育論文1
我是一名小學(xué)音樂(lè )教師，從事小學(xué)音樂(lè )20年了，在自己的音樂(lè )實(shí)踐教學(xué)中，我積累了一些音樂(lè )教學(xué)經(jīng)驗。
歌唱教學(xué)是小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在小學(xué)階段，歌唱教學(xué)屬于一個(gè)初級的啟蒙階段，小學(xué)生對音樂(lè )的理解特別的少，對歌唱中要注意的關(guān)鍵是沒(méi)什么概念存在，歌唱的時(shí)候，用什么樣的情感狀態(tài)，氣息的把握，如何咬字如何吐字的要求基本上不懂，喝唱時(shí)候的技巧也是更不懂了，在這個(gè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)上，我們要積極引導學(xué)生用正確地方法去唱歌，培養學(xué)生對音樂(lè )的鑒賞能力，提高學(xué)生對音樂(lè )的表現能力，如何培養又該如何提高，這是我們廣大音樂(lè )教師需要積極去研究的一個(gè)主要課題。
一、在進(jìn)行教學(xué)唱歌之前，我們要去指導學(xué)生用正確的發(fā)聲方法以及讓讓學(xué)生養成喝唱時(shí)候的技能和技巧。我們究竟該如何教會(huì )學(xué)生正確的發(fā)聲方法呢？首先，要讓學(xué)生知道正確的呼吸方法是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，要教會(huì )學(xué)生知道呼吸在歌唱中的重要作用，這樣才能去唱好歌，我們可以結合我們生活中的實(shí)際例子和學(xué)生的認知特點(diǎn)進(jìn)行歌唱呼吸功能的訓練，這樣可以讓學(xué)生掌握好基本歌唱呼吸練習的方法。
想要讓學(xué)生表現歌曲的能力得到提高，我認為，首先要對學(xué)生的唱歌的基本技能開(kāi)始訓練，只有這樣，才能讓能提高學(xué)生對歌曲的表現能力。在訓練過(guò)程中，我們要按照音樂(lè )的教學(xué)大綱的要求對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓練，千萬(wàn)不能拔苗組長(cháng)，操之過(guò)急忙，否則就會(huì )很失敗，那么我們到底該如何培養學(xué)生的歌唱技巧，養成學(xué)生唱歌時(shí)候的良好習慣，作為一個(gè)專(zhuān)職的音樂(lè )教師，我想應該從以下幾個(gè)方面著(zhù)手，才能達到比較好的教學(xué)效果。
二、養成歌唱的良好姿勢
在唱歌的時(shí)候，要求學(xué)生保持正確的呼吸，發(fā)聲，正確的姿勢是歌唱時(shí)候的必要條件，要讓學(xué)生知道歌唱時(shí)候的要求是站立垂直，兩腳稍微分開(kāi)要站穩，頭要正，目光要平視，兩個(gè)肩膀要稍微向后移動(dòng)一點(diǎn)，胸自然的挺起并且張開(kāi)，腹部要稍微的收起一點(diǎn)，精神要飽滿(mǎn)，要有感情的去唱歌曲。如果學(xué)生是坐著(zhù)唱歌，我們要求學(xué)生身體垂直，千萬(wàn)不要彎腰唱，讓學(xué)生用正確的姿勢去歌唱，這樣才會(huì )有利于身心發(fā)育，實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們要隨時(shí)糾正學(xué)生的不良姿勢，采取各種形式讓學(xué)生的注意力和持久力得以但提高，只有這樣，學(xué)生才會(huì )養成端正，持久的好習慣。
三、讓學(xué)生做到適宜的發(fā)生練習
如果想要獲得最佳的聲音，我們就必須從發(fā)生練習做起，在練習過(guò)程中要有計劃，有目的地唱出一些必要的練習曲，要注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要注意科學(xué)性，系統性，要唱得正確，熟練。如果學(xué)生唱錯了，我們要及時(shí)糾正，還要詳細講解，在歌唱的時(shí)候，如果學(xué)生能夠正確的運用發(fā)生器官，就能把歌曲唱得動(dòng)聽(tīng)悅耳。
四、讓學(xué)生注意歌唱時(shí)候的聲音處理。
在音樂(lè )教學(xué)中，我們好多老師喜歡習慣性的放錄音給學(xué)生聽(tīng)，這樣可以培養學(xué)生聽(tīng)唱能力的提高，對學(xué)生的鑒賞能力和音樂(lè )記憶能力的培養都有好處，但是歌曲中的有些聲音需要處理的細節卻沒(méi)有好處，要想達到真正的演唱效果，我們每個(gè)教師都要進(jìn)行犯唱，這樣學(xué)生的模仿能力才能得到真正的提高，教師在犯唱的時(shí)候要帶有感情的去唱歌曲，把學(xué)生容易唱錯的'地方要進(jìn)行對比唱，提高學(xué)生聽(tīng)辨能力，這樣就可以讓學(xué)生對聲音的處理有一個(gè)認識。
五、讓學(xué)生明確不同的歌曲需要用不同的情緒來(lái)表現
讓學(xué)生在一首新的歌曲前，用自己的感受去體會(huì )歌曲表現是什么樣的一種意境，讓學(xué)生展開(kāi)討論，相互發(fā)表自己的感受，然后再進(jìn)行集體的討論，這樣就更加有利于加深學(xué)生對歌曲的理解。例如在歌唱《我是一個(gè)小鼓手》的時(shí)候，可以將自己想象成是一名真正的鼓手，這樣學(xué)生在演唱的時(shí)候就會(huì )充滿(mǎn)激情的去唱這首歌曲，而且會(huì )很容易的掌握住歌曲的節奏，學(xué)生體會(huì )到了當中的意境，就更容易接受，理解并表現出來(lái)。教師本身要以真實(shí)的情感和飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入到歌曲的意境中去，并用生動(dòng)的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的情感，還可以用周?chē)纳瞽h(huán)境等方式讓學(xué)生好像身臨其境，這樣就可以更好的促進(jìn)學(xué)生對歌曲情緒意境的理解。此外，在我們還要重視音樂(lè )欣賞和音樂(lè )表演的教學(xué)，這一環(huán)節也是可以提高學(xué)生的音樂(lè )鑒賞力，感受力和表現力的有效途徑。
小學(xué)音樂(lè )教育論文2
一、對南陽(yáng)市幾所農村小學(xué)音樂(lè )教育狀況的調查情況
筆者于20xx年9月至20xx年6月間分別對南陽(yáng)市下屬的南召縣皇路店鎮廣莊小學(xué)、尹店小學(xué)；鎮平縣石佛寺鎮黨莊村小學(xué)、老畢莊小學(xué)；內鄉縣赤眉鎮齊營(yíng)小學(xué)、馬營(yíng)小學(xué)；方城縣拐河鎮姚店、史家莊小學(xué)；社旗縣橋頭鎮史莊、陶莊小學(xué)進(jìn)行了實(shí)地調查，具體情況如下：
�。ㄒ唬┮魳�(lè )課開(kāi)設情況
這些學(xué)校大部分都開(kāi)設有音樂(lè )課，但有3所學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設，這說(shuō)明當下南陽(yáng)市農村小學(xué)音樂(lè )課開(kāi)設情況并不普及。這其中的原因首先是沒(méi)有師資，沒(méi)有音樂(lè )老師也就談不上去開(kāi)設音樂(lè )課了。還有就是壓根就沒(méi)打算開(kāi)這門(mén)課程，這就是思想認識層面的問(wèn)題。還有就是以前開(kāi)過(guò)，后來(lái)給停了，主要是覺(jué)得沒(méi)用，也屬于思想認識層面的問(wèn)題。
�。ǘ⿲W(xué)校對音樂(lè )課的認識問(wèn)題
在所調查的學(xué)校中，沒(méi)有開(kāi)設音樂(lè )課的三所學(xué)校雖然都是源于師資問(wèn)題，但他們學(xué)校的領(lǐng)導層都認為音樂(lè )課可有可無(wú)，沒(méi)有音樂(lè )課也沒(méi)什么大不了。而其他開(kāi)設有音樂(lè )課的七所學(xué)校的領(lǐng)導層對于音樂(lè )課的認識也很不積極，對音樂(lè )課漠不關(guān)心，認為就是哄孩子們玩玩鬧鬧。這樣的認識很是令人無(wú)奈，但又普遍存在。在這種思想指導下也難怪存在音樂(lè )課教師應付、學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣的現象。
�。ㄈ⿲W(xué)生對音樂(lè )課的喜歡情況
通過(guò)對開(kāi)設有音樂(lè )課學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調查，我們發(fā)現其中百分之九十九的學(xué)生都喜歡音樂(lè )。但喜歡音樂(lè )課的比例則是百分之六十一，這個(gè)比例較為意外。而對于不喜歡的原因，大部分學(xué)生都說(shuō)教的歌不好聽(tīng)，也有的則認為老師教得不好。而在詢(xún)問(wèn)他們對音樂(lè )課有何建議時(shí)，他們的回答絕大部分是多教點(diǎn)流行的。以上這些情況首先說(shuō)明流行音樂(lè )在城鄉的傳播已相當普遍，農村孩子也非常喜歡。另外就是農村小學(xué)音樂(lè )課教學(xué)不太令孩子們滿(mǎn)意。
�。ㄋ模┯布O備
調查的幾所學(xué)校在音樂(lè )的硬件設備上非常差，大部分用的琴是電子琴，仍有部分在用老式腳踏風(fēng)琴，只有一所學(xué)校有鋼琴。更別提正規的音樂(lè )教室及多媒體教學(xué)設備。這樣的情況使得教學(xué)進(jìn)行很受影響。而由于鄉村小學(xué)的教育經(jīng)費極其有限，音樂(lè )又不是一門(mén)在應試教育體系下很重要的學(xué)科，所以在農村小學(xué)這樣的情況很難得到相當的改善。
�。ㄎ澹⿴熧Y問(wèn)題
師資缺乏一直是困擾農村小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的一大因素。在筆者所調查的幾所學(xué)校這樣的情況也較為凸顯。在開(kāi)設有音樂(lè )課的七所學(xué)校，只有一所學(xué)校有兩名音樂(lè )教師，其余學(xué)校都是一名。而總共的'八名教師，只有兩名是本科音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，還有三名是大專(zhuān)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，另外的三名根本就不是學(xué)音樂(lè )的，是其他學(xué)科的老師懂一點(diǎn)音樂(lè )就附帶著(zhù)代一下音樂(lè )課。這樣的師資情況當然不盡理想。因為農村小學(xué)教師待遇較低，有很多音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生寧愿選擇在城市漂著(zhù)，也不愿到農村教學(xué)。所以，提高農村教師的待遇是最為關(guān)鍵的。
�。┥钊胝n堂聽(tīng)課情況
1.課堂教學(xué)方法
在開(kāi)設有音樂(lè )課的七所學(xué)校，筆者都深入課堂進(jìn)行了觀(guān)摩聽(tīng)課。通過(guò)聽(tīng)課可以看出，在教學(xué)方法上有一些問(wèn)題。首先是過(guò)于死板，不夠接地氣，有點(diǎn)大而空。其次對學(xué)習的歌曲過(guò)于理性分析，缺乏讓學(xué)生的感性體驗。還有就是課堂缺乏互動(dòng)性。
2.課堂教學(xué)效果
在課堂上，筆者發(fā)現，在老師講解分析音樂(lè )作品時(shí)，大部分學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。而在教唱歌曲時(shí)，一些理性有余、歡快不足的歌曲學(xué)生極其不愛(ài)唱，一些流行歌曲，學(xué)生反映極其積極�？傮w來(lái)說(shuō)，學(xué)生在課堂上主動(dòng)性不強、參與性不強。而這與老師的教學(xué)方法及歌曲的選擇有很大關(guān)系。
3.教師素質(zhì)
聽(tīng)幾位老師的講課，總體感覺(jué)音樂(lè )素養有待提高。他們彈唱能力基本還算可以，但理論層面的知識稍顯欠缺，尤其是文化知識層面存在相當不足。這也是當前音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的普遍問(wèn)題。因為他們考大學(xué)時(shí)文化課成績(jì)要求相對較低，加之“重技輕藝”思想的存在，文化底蘊相對不足。而音樂(lè )說(shuō)到底是一種文化形態(tài)，他需要文化底蘊的支撐。所以，我們的音樂(lè )教師需要在音樂(lè )素養上下點(diǎn)功夫。
二、對存在問(wèn)題的分析探討
�。ㄒ唬⿲W(xué)校在思想認識層面的缺失
可以看出，農村小學(xué)的音樂(lè )教育在思想層面存在這樣的情況：領(lǐng)導認為一切以升學(xué)率為中心，音樂(lè )可有可無(wú)，忽略音樂(lè )的作用。而這就使得教師覺(jué)得所教的課不受重視，自身也缺乏教學(xué)熱情。我們強調教育的根本目的是提升學(xué)生各方面的素養，使其獲得較為全面的發(fā)展和提高。我們通常所說(shuō)要“德、智、體、美”全面發(fā)展，而其中的“美”說(shuō)到底就是美育，也就是審美教育。而音樂(lè )教育的核心就是審美教育，提升學(xué)生音樂(lè )審美價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )感悟音樂(lè )美、發(fā)現音樂(lè )美、創(chuàng )造音樂(lè )美。也就是說(shuō)，音樂(lè )教育在整個(gè)教育體系中實(shí)際上處于很重要、很有效用的一個(gè)位置。而在農村小學(xué)存在這樣對音樂(lè )作用漠視的情況，不是說(shuō)學(xué)校領(lǐng)導對這些道理一定都不懂，從深層來(lái)說(shuō)其實(shí)就是中國應試教育弊端的顯現。一味的比文化課成績(jì)、比升學(xué)率、比競賽名次等等。如此環(huán)境下領(lǐng)導自然有壓力，自然會(huì )對本應在教育體系中起相當作用的音樂(lè )課較為漠視。
�。ǘ┙處熕仞B及認識層面
不難發(fā)現，在這些開(kāi)設有音樂(lè )課的小學(xué)課堂上，教師的教學(xué)大都拘泥于形式。照本宣科，說(shuō)教過(guò)多。而筆者也與這些教師進(jìn)行了溝通。實(shí)際上盡管待遇并不好，所教的課也不受重視，但他們還是很想把課教好，使學(xué)生滿(mǎn)意。但對于那些非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)出身的老師，其音樂(lè )素養實(shí)在有限。而對于科班出身的老師，雖然專(zhuān)業(yè)上基本能夠勝任，但對音樂(lè )文化的認識還有很大局限。在和他們的交談中，他們大都認為音樂(lè )就是唱唱歌、彈彈琴，上音樂(lè )課就是哄小孩玩玩。實(shí)際上，音樂(lè )說(shuō)到底是一種文化，需要技巧，但更需要情感、審美的支撐。小學(xué)生學(xué)音樂(lè )，首先要培養興趣，在此基礎上去不斷提升學(xué)生對于音樂(lè )的感受。這就需要一定的音樂(lè )文化知識的合理滲透，而非簡(jiǎn)單的說(shuō)教。
�。ㄈ┙虒W(xué)方法層面
小學(xué)生的音樂(lè )審美價(jià)值觀(guān)尚未成型，對于他們的音樂(lè )教育首先是要培養興趣，興趣的培養至關(guān)重要。對于小學(xué)生而言，興趣的培養更需要在活潑輕松的氛圍中進(jìn)行，而不是說(shuō)理式背景下進(jìn)行。他們需要更多的直接感受式的聆聽(tīng)。通過(guò)自己的直覺(jué)去感受音樂(lè )中最能感染他們的那一部分。而很顯然，音樂(lè )中最能激起小孩子興致的就是動(dòng)感、歡快。這與他們所處年齡的感知力有很大關(guān)系。相反，如若我們一味地教他們一些較為深沉大型的音樂(lè )，在課堂上總去通過(guò)音樂(lè )來(lái)灌輸給他們較為深刻的道理，這對于他們并不大合適。教師音樂(lè )價(jià)值觀(guān)也極為重要。因為教師是教學(xué)的執行者。很多教師在學(xué)校時(shí)候由于在“重技輕藝”思想的影響下，忽視文化課的學(xué)習。技術(shù)上雖然達到了很高的水準，但音樂(lè )語(yǔ)言表達貧乏，文化底蘊缺乏。而實(shí)際上小學(xué)音樂(lè )教學(xué)對技術(shù)層面的要求并不是太高，更多的是教師如何去設計課堂教學(xué)，如何活躍課堂氣氛，如何進(jìn)行合理音樂(lè )理念的傳播。這都是需要具備相當的文化素養。
�。ㄋ模⿴熧Y力量問(wèn)題
教師是實(shí)施音樂(lè )教育的主體，師資力量如何直接決定著(zhù)音樂(lè )教學(xué)能否收到良好的效果。通過(guò)調查，發(fā)現南陽(yáng)市農村小學(xué)的音樂(lè )師資力量相對較為薄弱。真正專(zhuān)科以上音樂(lè )師范專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生所占比例僅有39％，本科更是寥寥無(wú)幾。有些學(xué)校的音樂(lè )教師壓根就沒(méi)接受過(guò)專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育，僅僅是業(yè)余學(xué)過(guò)一點(diǎn)。這樣的狀況并不能很好地進(jìn)行較有效果的音樂(lè )教學(xué)。通過(guò)實(shí)際調查，我們也發(fā)現在課堂上一些老師明顯是源于自身能力有限而使得課堂教學(xué)較為粗糙。關(guān)于師資缺乏且整體水平不高的問(wèn)題，我們不能過(guò)于漠視。當下的大學(xué)畢業(yè)生很少愿意到農村去教學(xué)，雖然工作很難找，但他們很多寧愿在大城市沒(méi)有合適工作的狀態(tài)下漂著(zhù)也不愿意到農村。這其中工資待遇問(wèn)題也是一個(gè)主要原因，當前的農村小學(xué)教師工資待遇很是可憐。通過(guò)交談，我們知道他們很多人一個(gè)月兩千元錢(qián)都拿不到。我們針對這種情況對南陽(yáng)師范學(xué)院一些即將畢業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調查，他們坦言，這樣的工資待遇實(shí)在太低，如果在待遇上能夠有所提升，在當前就業(yè)形勢嚴峻的情況下，他們很多是愿意到農村小學(xué)工作的。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生層面
當下的小學(xué)音樂(lè )教學(xué)，在課堂上所教習的音樂(lè )如果按照教材來(lái)進(jìn)行，流行音樂(lè )占的比例相當有限。其實(shí)流行音樂(lè )由于其自身活潑易懂、易學(xué)易唱、自然接地氣等特點(diǎn)在當下大眾文化日趨占主流的態(tài)勢下，深受受眾之喜愛(ài)。而隨著(zhù)中國城鎮化步伐的日益加快，城鄉差別日趨縮小。農村的孩子不再像以前那樣對外界很多流行、新鮮的東西不大了解。通過(guò)和這些孩子的接觸，發(fā)現他們對于先前流行的東西都十分了解和感興趣，他們基本上都有智能手機，都喜歡上網(wǎng)聊天。對于流行音樂(lè )自然是極其追捧。而在課堂上，在老師教習其他類(lèi)型歌曲時(shí)，學(xué)生們則基本熱情不高。我們很多時(shí)候總覺(jué)得流行音樂(lè )過(guò)于俗，不能登大雅之堂，實(shí)際上我們應該正視學(xué)生的所需，有選擇地合理滲透流行音樂(lè )。
三、結語(yǔ)
音樂(lè )教育對于提升人的審美能力、陶冶人的情操有著(zhù)重要意義。當前，城鄉教育資源分布并不均勻，農村小學(xué)的音樂(lè )教育存在著(zhù)思想上不重視，師資、硬件設備缺乏，教學(xué)理念、方法存在不足等問(wèn)題。當然，出現這些情況有思想、方針、資金等多方面的原因，這是音樂(lè )教育發(fā)展道路上我們必須正視的。我們需要通過(guò)調查進(jìn)行不斷地總結分析，提出切實(shí)可行的改進(jìn)之策。
小學(xué)音樂(lè )教育論文3
1.小學(xué)音樂(lè )教育的最大特點(diǎn)是培養小學(xué)生的審美
音樂(lè )教育的最大特點(diǎn)是能從小培養小學(xué)生的審美。通過(guò)美感教育來(lái)啟發(fā)小學(xué)生的道德情操，這使其他各門(mén)學(xué)科所不及的。審美素質(zhì)本身是現代人才不可少的素質(zhì)。由此審美教育是教育的一個(gè)重要組成部分，而音樂(lè )教育則是培養小學(xué)生的審美觀(guān)點(diǎn)和提高小學(xué)生審美能力的重要途徑。
小學(xué)生的審美素質(zhì)提高了，他們就能辨善惡、識美丑、明是非，從而使他們成為一個(gè)有修養、身心健康的人。音樂(lè )教育的過(guò)程是通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)生的藝術(shù)形象來(lái)陶冶人的情操，凈化人們的心靈，進(jìn)行思想品德教育，培養審美、創(chuàng )美的能力。由于它集中了人類(lèi)審美實(shí)踐的豐碩成果，所以在美育中占有特殊地位。改革開(kāi)放使現在的小學(xué)生能接受更多來(lái)自國內外許多優(yōu)秀的東西的同時(shí)也有可能接觸到一些低級、頹廢、腐朽的文化垃圾。
例如：現在很多小學(xué)生對流行歌曲情有獨鐘，甚至對一些低級的歌曲也如癡如醉。針對這樣的情況，為使小學(xué)生增強抵制能力、擺脫這些歌曲的影響，我們就利用課堂教學(xué)以樂(lè )育人，教唱和欣賞一些富有朝氣，適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的歌曲。比如：教唱歌曲《祖國愛(ài)我，我愛(ài)祖國》，歌曲既富有氣勢，有具有抒情色彩，將祖國哺育少年幸福成長(cháng)和少年立志報效祖國的感情描繪得十分生動(dòng)形象。通過(guò)教唱使小學(xué)生受到愛(ài)國主義教育；在教唱《都是我們的小伙伴》時(shí)，歌詞中用“在雨天里送傘”、“夏日里送水”??的語(yǔ)句表現小伙伴們在他最需要幫助的時(shí)候，相互關(guān)心的美德。潛移默化中使他們從比較中慢慢懂得什么是美、什么使丑，逐步確立起正確的審美觀(guān)點(diǎn)，提高辨別能力。
2.小學(xué)音樂(lè )教育能促進(jìn)同學(xué)之間的交流，增強協(xié)同合作能力協(xié)調的活動(dòng)來(lái)自于協(xié)調的意識，協(xié)調意識的培養有賴(lài)于合適的教育方式。
對于小學(xué)生特別是一、二年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們還缺乏彼此間的交流，他們從熟悉的家庭一下子進(jìn)入了陌生的集體，是急需建立一種和諧愉快的同伴關(guān)系，而音樂(lè )教育就給他們提供了一個(gè)平臺。
在教材實(shí)施中深刻感受到，這些精選的歌曲和樂(lè )曲極大的激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習興趣。小學(xué)生們在聆聽(tīng)這些歌曲的過(guò)程中，充分感受到音樂(lè )帶給他們的快樂(lè )，他們不由自主的想唱、想跳、想表演，恰恰增大了同伴之間交流的機會(huì )。他們可以協(xié)同合作演唱一首歌曲，可以拉起手來(lái)跳同一支舞，是完全無(wú)需老師插足而自發(fā)形成的這種同伴關(guān)系。比如在排練交響樂(lè )演奏時(shí)，要有一支由幾十人甚至幾百人組成的龐大樂(lè )隊，正是有了嚴格的組織紀律性和團結協(xié)作的精神，每個(gè)樂(lè )手、每件樂(lè )器都嚴格地按照樂(lè )譜要求，嚴格遵守指揮的要求才能演奏出優(yōu)美的樂(lè )曲。除了課堂教學(xué)以外還包括組織音樂(lè )課外活動(dòng)所以，通過(guò)排練交響樂(lè )，可以啟發(fā)學(xué)生認識全局和局部的關(guān)系。比如在排練合唱的過(guò)程中，可以增強小學(xué)生的群體意識和培養小學(xué)生珍惜集體榮譽(yù)、嚴守紀律的良好品質(zhì)。要把一首合唱歌曲演唱好，要靠每一個(gè)聲部唱好，要靠每一個(gè)學(xué)生去感受個(gè)人與集體的協(xié)調性，認識到自己是集體中的一員，必須服從集體，不能個(gè)人突出。只有每個(gè)人都找準了自己在集體中的位置，盡心盡力地完成好自己的角色，才能給人以完整的美的享受。同時(shí)，在排練過(guò)程中又能提高學(xué)生的組織能力，這在很大程度上促進(jìn)了小學(xué)生協(xié)作能力的發(fā)展，讓小學(xué)生逐步學(xué)會(huì )如何與他人合作。
3.小學(xué)音樂(lè )教育有助于小學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展在音樂(lè )教學(xué)中，教師通過(guò)歌唱、樂(lè )曲演奏、邊歌邊舞等活潑豐富、各種各樣的教學(xué)形式，讓小學(xué)生全身各個(gè)器官都活躍起來(lái)，在提高興趣和注意力的同時(shí)，也促進(jìn)了小學(xué)生記憶力的提高。并且，音樂(lè )能改變人的情緒，在日常生活中，我們都有這樣的體會(huì )，聽(tīng)一些輕松愉快的抒情曲，能使人們心情放松、精神愉快，對改善記憶有明顯的效果。誠如馬克思所說(shuō)：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚�！逼浯�，音樂(lè )教育能激發(fā)小學(xué)生的想象力和思維力。例如：在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)讓小學(xué)生欣賞《草原之夜》《莫斯科郊外的晚上》等優(yōu)秀作品時(shí)，可以借音樂(lè )形象來(lái)喚起小學(xué)生對相關(guān)視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象及有關(guān)事物聯(lián)想，讓小學(xué)生盡情想象草原之夜獨特的自然美和莫斯科郊外別具異域風(fēng)光的境遇美，使他們的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。
教材里安排了學(xué)習歌曲《大草原》時(shí)，要求小學(xué)生要通過(guò)想象在腦海中勾勒一幅“藍天”、“太陽(yáng)”、“馬兒”、“羊兒”等美麗的草原畫(huà)面，既發(fā)揮小學(xué)生的想象力，又培養了小學(xué)生的創(chuàng )造力�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切。推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且使知識進(jìn)化的源泉�！币魳�(lè )教育對人的感知、記憶、想象、思維和創(chuàng )造力有著(zhù)極其重要的作用。音樂(lè )是一種聲音的藝術(shù)，它以和諧、有節奏、富有感染力的聲音來(lái)反映生活。通過(guò)視唱、練耳使小學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的訓練科學(xué)化、系統化、規律化，使他們的聽(tīng)覺(jué)能力積極發(fā)展起來(lái)。音樂(lè )的這一系列的參與活動(dòng)都要求小學(xué)生精神專(zhuān)注，而且要引起記憶、想象等一系列心理反應，這對培養小學(xué)生的注意力極有好處。由于音樂(lè )旋律處于不斷產(chǎn)生和變化之中，理解音樂(lè )就需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的'東西。因此，音樂(lè )學(xué)習和活動(dòng)處處要依靠記憶。音樂(lè )教育通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè )想象常常引起小學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想，從而培養小學(xué)生的想象力。一首好的歌曲它給人的感覺(jué)除了有好聽(tīng)的旋律外，更重要的是能使小學(xué)生在唱的過(guò)程中發(fā)揮自己的想象，通過(guò)歌聲激發(fā)學(xué)生心靈最真實(shí)的東西，從而使小學(xué)生具有良好的品質(zhì)。
比如人教版教材六年級下冊中《走進(jìn)新時(shí)代》中的一段音樂(lè )來(lái)引入新課時(shí)，重點(diǎn)講述了三句歌詞：“我們唱著(zhù)東方紅，當家做主站起來(lái)；我們唱著(zhù)春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)；繼往開(kāi)來(lái)的引路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng )未來(lái)??”在這激昂的歌聲中，同學(xué)們可以展開(kāi)豐富的想象，新中國成立以來(lái)領(lǐng)導中國人民前進(jìn)的三代領(lǐng)導人的形象在他們的腦海中一一呈現，十分清晰，并從中學(xué)生們也感受到了黨的偉大、祖國的日益富強。此時(shí)此刻，這歌聲給小學(xué)生帶來(lái)的已不僅是音樂(lè )了！通過(guò)歌聲讓小學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈里最真實(shí)的東西，讓那奮進(jìn)的樂(lè )章、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌詞來(lái)打動(dòng)學(xué)生們的心靈。這就是音樂(lè )教育的魅力所在，也是其他學(xué)科所不能及的。
4.小學(xué)音樂(lè )教育能促進(jìn)小學(xué)生智力的發(fā)展
荷南教育家赫伯特齊佩爾說(shuō)得好：“每個(gè)孩子都應該有最基本的音樂(lè )教育，而音樂(lè )教育是開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的最好途徑�！爆F代研究學(xué)家經(jīng)過(guò)研究認為，人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維能力。右腦一般又被稱(chēng)為“音樂(lè )腦”，音樂(lè )教育發(fā)展平衡了左右腦，對開(kāi)發(fā)右腦，發(fā)展人的現象思維、創(chuàng )造思維，提高人的智力素質(zhì)起到不可磨滅的作用。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè )啟發(fā)而來(lái)的，音樂(lè )的感覺(jué)給我帶來(lái)新的發(fā)現�！彼麖男W(xué)習小提琴，音樂(lè )豐富著(zhù)他的精神生活，啟迪著(zhù)他的智慧和靈感，為他潛心探索科學(xué)問(wèn)題創(chuàng )造了必要的條件。當代信息社會(huì )和家庭
的信息量迅猛增加，小學(xué)生的智力發(fā)展也在發(fā)生巨大的變化，其知識面從各個(gè)方面得到提高，對事物的認識、對知識的理解以及動(dòng)口、動(dòng)手的能力有遠遠越過(guò)前人，特別是對音樂(lè )敏感性、接受音樂(lè )的能力、對音樂(lè )作品的理解力等等都在提高。對于中低年級的音樂(lè )教育目的并不是把學(xué)生培養成為歌唱家、舞蹈家、演奏家，而是從基礎教育開(kāi)始培養學(xué)生對音樂(lè )的學(xué)習興趣，從而也映射到其他學(xué)科當中。我們要清醒地看到，音樂(lè )在孩子的人生發(fā)展中起著(zhù)極其重要的作用，其作用不只是在培養學(xué)生的學(xué)習興趣、陶冶情操上，而是在于提升學(xué)生學(xué)習的意識，增強學(xué)習的毅力，增強學(xué)生的智力發(fā)展。音樂(lè )挖掘了學(xué)生智力的基礎，激發(fā)的學(xué)生智力的活動(dòng)，讓學(xué)生的各個(gè)方面得到全面發(fā)展。在學(xué)校音樂(lè )教育中，比如器樂(lè )演奏時(shí)，手、腦、眼、耳的互相協(xié)調和配合，不僅能提高大腦反應能力和耳手的靈敏度，而且還能在提高小學(xué)生素養的同時(shí)，提高他們的理解力、觀(guān)察力、記憶力和創(chuàng )造力等。
演奏時(shí)手指動(dòng)作的復雜度、靈活度對大腦神經(jīng)系統的刺激也就越大，從而使大腦更靈敏、更聰慧。音樂(lè ) 教育培養了小學(xué)生的思維能力和創(chuàng )造能力，這更有利于小學(xué)生學(xué)習科學(xué)文化知識，為培養小學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎�？傊�，音樂(lè )教學(xué)中要演唱、演奏和欣賞很多音樂(lè )作品，要學(xué)習作家的生平、時(shí)代背景，要接觸到許多地區和民族的文化，要了解各種音樂(lè )題材、風(fēng)格和形式等基礎知識和基本技巧。所有這一切，除了音樂(lè )本身的知識、技能技巧外，還涉及到政治、經(jīng)濟、歷史、地理、自然常識、風(fēng)土人情等方面的知識，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象的“百科全書(shū)”。通過(guò)學(xué)習，學(xué)生可以開(kāi)闊視野、增長(cháng)見(jiàn)識，促進(jìn)智力的發(fā)展。
5.小學(xué)音樂(lè )教育能塑造小學(xué)生的健全人格
音樂(lè )教材使十分豐富多彩的每一首優(yōu)秀的樂(lè )曲或歌曲都能夠強烈地體現出它的時(shí)代特征和思想內容，富有藝術(shù)感染力和感情的沖擊力。教師應該認真鉆研、分析教材、挖掘德育因素，對小學(xué)生進(jìn)行教育。
如：小學(xué)教材第十一冊第三單元傳唱革命歌曲中冼星海的《保衛黃河》、賀綠汀的《游擊隊歌》等革命歌曲，這些歌曲在抗日戰爭時(shí)期曾鼓舞了多少中華兒女為保衛家鄉、保衛祖國而前赴后繼，就是今天唱來(lái)也依然使人激情滿(mǎn)懷、催人奮發(fā)向上。又如：人教版小學(xué)二年級上冊第二單元的在聆聽(tīng)歌曲《洗手絹》《種瓜》等對小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)的教育；《摘草莓》是對小學(xué)生進(jìn)行擁軍擁屬、尊敬長(cháng)輩的教育；《我們要做雷鋒式的好少年》是對小學(xué)生樹(shù)立崇高理想、繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統的教育；《白楊和小河》是對小學(xué)生進(jìn)行互相幫助、團結友愛(ài)的教育。
再如：人教版小學(xué)五年級上冊的“小小科學(xué)家”單元《天地間的歌》教育小學(xué)生從小愛(ài)科學(xué)；在二胡獨奏《二泉映月》的欣賞中，通過(guò)對樂(lè )曲的分析，不僅能使小學(xué)生體會(huì )到生活在社會(huì )底層的人民大眾悲慘的遭遇， 更能使他們珍惜現在的幸福生活；同時(shí)又使小學(xué)生了解我國民族音樂(lè )的巨大成就和藝術(shù)特色，增強了他們的民族自豪感。這些是從歌曲內容上對小學(xué)生進(jìn)行教育，同時(shí)也可以在歌唱過(guò)程中貫穿德育教育。歌唱教學(xué)是音樂(lè )教育的主要內容之一，教材中所選用的歌曲總離不了愛(ài)國主義歌曲、革命傳統歌曲、民族風(fēng)格的歌曲等等，這些作品包含大量的愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)勞動(dòng)、繼承光榮傳統和樹(shù)立遠大理想等方面的內容，通過(guò)分析、教唱這類(lèi)題材的歌曲，使小學(xué)生從小就能受到深刻的教育。音樂(lè )教育是塑造思想道德教育和培養小學(xué)生健全人格教育的重要手段之一，能給小學(xué)生以精神影響與滋養。一首好的歌曲教材總是貼近他們的生活，表達小學(xué)生的心聲，或是蘊含一個(gè)美好的寓意，或抒發(fā)一種溫馨的心曲，或是襯托出一個(gè)美麗的夢(mèng)幻，或是展現一片熾熱的情懷。這種立意與情景之美對小學(xué)生有著(zhù)深刻的感染力，會(huì )
使心靈萌發(fā)美麗的種子。所以依靠藝術(shù)的魅力，唱好一支歌對小學(xué)生的教育是不能低估的：這些歌曲可以起到“潤物細無(wú)聲”的道德素質(zhì)教育作用。
綜上所述，讓每個(gè)小學(xué)生得到良好的教育，并在音樂(lè )的作用下健康成長(cháng)，是音樂(lè )教育工作的神圣使命。在小學(xué)音樂(lè )教育中，培養學(xué)生的學(xué)習興趣尤為重要，音樂(lè )教師應該把握音樂(lè )課程的基本理念，“以音樂(lè )審美為核心”、“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”、“注重個(gè)性發(fā)展”等方面進(jìn)行教學(xué)，培養小學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。這也是新的教育形勢下對教師的更高要求。音樂(lè )教育方法和教育內容要現代化，要借助現代科技手段，增選具有時(shí)代特征的新作品，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，貼近學(xué)生，讓小學(xué)生在音樂(lè )教育的天地里健康成長(cháng)。
小學(xué)音樂(lè )教育論文4
一、提升學(xué)生的音樂(lè )理解力
在音樂(lè )教育中，我們可以以國外的經(jīng)典音樂(lè )為例進(jìn)行教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到不同的文化背景以及不同的音樂(lè )水平，并引導學(xué)生挖掘其蘊含的意象。利用國外的經(jīng)典音樂(lè )進(jìn)行教育，不僅豐富了我們的教育素材，也降低了我們教育的難度，更重要的是能提升學(xué)生的音樂(lè )理解力。在具體的實(shí)施中，可首先介紹一下音樂(lè )的創(chuàng )作背景，然后再進(jìn)行具體的演奏教育，并在演奏中引導學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據音樂(lè )曲調、節奏來(lái)挖掘音樂(lè )所要表達的意象。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習后，可鼓勵學(xué)生獨自進(jìn)行音樂(lè )的演奏練習，然后學(xué)生在演奏中自己總結音樂(lè )的創(chuàng )作背景、表達的意象，繼而提升學(xué)生的音樂(lè )理解力。學(xué)生的理解力上升了，對音樂(lè )的感情脈絡(luò )將把握得更加準確，其演奏的音樂(lè )也就越容易感染他人。不過(guò)，最開(kāi)始的曲目不應過(guò)難，因為過(guò)難的曲子既談不好，也沒(méi)有精力展開(kāi)聯(lián)想，要采用循環(huán)漸進(jìn)的教育手段。
二、培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的不竭動(dòng)力。提升音樂(lè )課堂的趣味性既是新課改的要求，也是提升學(xué)習興趣的關(guān)鍵。相對于傳統的教育模式，多元文化的音樂(lè )教育更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使其由被動(dòng)學(xué)習、吸納式學(xué)習向主動(dòng)學(xué)習、探索式學(xué)習轉變。對于小學(xué)生而言，其自制力、認識水平有限，如果在音樂(lè )教育中不能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，那么他們的學(xué)習主動(dòng)性和積極性將會(huì )很快散失，而課堂的設置是音樂(lè )教育的重點(diǎn)，所以課堂的設置要注重趣味性的提升。在音樂(lè )教育的實(shí)踐中，要充分考慮學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，選擇輕松愉快、互動(dòng)性強的音樂(lè )進(jìn)行教育，吸引大多數學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。條件許可的情況下，老師可引導學(xué)生對音樂(lè )進(jìn)行即興改編，把學(xué)生熟悉、感興趣動(dòng)作和音樂(lè )融入到音樂(lè )教育中，提升學(xué)生參與課堂教育活動(dòng)的熱情，引發(fā)他們的學(xué)習興趣。運用音樂(lè )教育能讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感受多元文化的魅力，避免單純經(jīng)典教育案例帶來(lái)的枯燥感。
三、讓學(xué)生感受到不同文化的魅力
音樂(lè )是一門(mén)善于表現和激發(fā)情感的'藝術(shù)，情感意識濃厚是音樂(lè )的特點(diǎn)。盡管戲劇、舞蹈、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、文學(xué)等同樣能表達和激發(fā)情感，但音樂(lè )更加的直接、純粹。當我們欣賞一首樂(lè )曲時(shí)，我們的視覺(jué)一接收到音樂(lè )信號，我們幾乎能立刻產(chǎn)生感情的認同，這個(gè)過(guò)程沒(méi)有思考、沒(méi)有觀(guān)察也幾乎不要任何的知識，我們的感情跟著(zhù)音樂(lè )的節奏、音色、旋律、和聲不斷地發(fā)展和互動(dòng)。也就是說(shuō)，我們對音樂(lè )情感化的欣賞方式是無(wú)需分析、討論、理解，感情的獲得是直接體驗而不是客觀(guān)的理解。比如，在不知道作曲家的名字、作品的創(chuàng )作背景的情況下，我們也可以感受到貝多芬《第二十三鋼琴奏鳴曲》如火上爆發(fā)而迸發(fā)出的“熱情”，因為鋼琴短促果斷的節奏、快速流動(dòng)的音型把這種“熱情”表現得淋漓盡致。與繪畫(huà)藝術(shù)相比，音樂(lè )不能直接描繪現實(shí)生活的對象；與文學(xué)作品相比，音樂(lè )不能準確地表述概念，但對于大部分人而言，音樂(lè )藝術(shù)的魅力是無(wú)可替代的，因為音樂(lè )在情感的表達和傳遞方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢，感情體驗激發(fā)得更加直接，也更加鮮明生動(dòng)。本文對多元文化音樂(lè )教育的作用進(jìn)行了論述，希望能為大家相關(guān)課題的研究有所啟發(fā)，使得不同文化下的音樂(lè )能更好地為我們的小學(xué)教育服務(wù)。
小學(xué)音樂(lè )教育論文5
【摘要】對于學(xué)生而言，興趣是保證學(xué)習實(shí)效性的前提所在。在小學(xué)階段，音樂(lè )學(xué)科對學(xué)生的吸引力是比較大的，但教學(xué)的成效并不是十分理想的。所以說(shuō)，在展開(kāi)小學(xué)音樂(lè )教學(xué)之時(shí)，最為關(guān)鍵的就是要通過(guò)有效的途徑來(lái)將學(xué)生的興趣調動(dòng)起來(lái)，在進(jìn)行教學(xué)設計之時(shí)，也要將此作為主要的關(guān)注點(diǎn)。音樂(lè )教學(xué)中并不是想象中那么容易，學(xué)生若想具備一定的音樂(lè )素養，必須要克服很多的困難，這會(huì )導致學(xué)生興趣的逐漸消失。因此必須要在教學(xué)中將興趣培養予以有效落實(shí)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè );學(xué)習興趣;興趣培養
在現階段，素質(zhì)教育得到了廣大師生的一致認同。音樂(lè )教學(xué)是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的主要途徑，必須要通過(guò)有效的途徑來(lái)提升音樂(lè )教學(xué)的實(shí)效性。然而從小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，因為現行教育體制的束縛，還有音樂(lè )教師的個(gè)人素養不足等問(wèn)題的存在，導致教學(xué)的實(shí)際效果并不是十分理想的，學(xué)生對音樂(lè )的興趣正在逐漸喪失。這樣一來(lái)，學(xué)生的音樂(lè )素養就難以真正形成起來(lái)。所以說(shuō)，當前音樂(lè )教學(xué)的主要工作就是要采取必要的措施來(lái)將學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。
1.小學(xué)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中出現的教學(xué)問(wèn)題
在小學(xué)階段，將音樂(lè )納入到整個(gè)學(xué)科體系之中，就是要確保其能夠承擔起素質(zhì)教育的職責，確保小學(xué)生能夠對真善美有一定的了解。然而，不少的音樂(lè )教師對此并沒(méi)有清晰的認知，還是在死守著(zhù)理論教學(xué)不放，這就使得教學(xué)顯得過(guò)于乏味，學(xué)生的學(xué)習意愿也就相對較低，本來(lái)較為濃厚的興趣也會(huì )隨著(zhù)時(shí)間推移而逐漸消失。1.1學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習興趣高，但是學(xué)習效果差、音樂(lè )基礎知識掌握能力差小學(xué)音樂(lè )教學(xué)所關(guān)注的是學(xué)生整體，也就是要確保學(xué)生能夠全部參與到學(xué)習之中，并且保持較為濃厚的學(xué)習興趣。然而小學(xué)生所具有的音樂(lè )知識并不是很多，個(gè)人的音樂(lè )素養也較為薄弱，導致其學(xué)習的難度較大，效果明顯不足，尤其是在音樂(lè )實(shí)踐方面的能力更加低下，這就使得小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的實(shí)際效果不夠理想。1.2教師的教學(xué)能力弱，對音樂(lè )教學(xué)情境的設計與管理能力無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習需求在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的中心任務(wù)是獲得一定的語(yǔ)數外知識，能夠用于音樂(lè )教學(xué)的時(shí)間是相對較少的。而且在小學(xué)從事音樂(lè )教學(xué)的老師所具有的專(zhuān)業(yè)知識也是不多的，如此一來(lái)，教師對音樂(lè )教學(xué)的設計與管理就會(huì )出現缺陷，學(xué)生的需要難以切實(shí)滿(mǎn)足。同時(shí)教師的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)技能無(wú)法滿(mǎn)足多樣化的音樂(lè )教學(xué)要求，同樣也導致了在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中形式大于教學(xué)效果。1.3音樂(lè )教學(xué)基礎設施差，缺乏專(zhuān)業(yè)的.音樂(lè )教學(xué)器材，無(wú)法開(kāi)展多樣性音樂(lè )基礎知識教學(xué)不少的小學(xué)對音樂(lè )教學(xué)的關(guān)注度是較低的，專(zhuān)用音樂(lè )教室根本沒(méi)有，與教學(xué)相配套的器材配備不齊，如此一來(lái)，教師只能夠選用灌輸的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，音樂(lè )活動(dòng)的組織相對較少，如此一來(lái)，學(xué)生對于音樂(lè )學(xué)習的興趣自然不會(huì )很高。
2.激發(fā)學(xué)生音樂(lè )學(xué)習興趣的方法選擇
2.1做好小學(xué)音樂(lè )教學(xué)管理，營(yíng)造輕松互動(dòng)的音樂(lè )教學(xué)氛圍在組織小學(xué)音樂(lè )教學(xué)之時(shí)，教學(xué)管理是不能忽視的，同時(shí)還要在音樂(lè )氛圍的營(yíng)造上多加思考。讓學(xué)生能夠在貼近內在需要的情境中展開(kāi)學(xué)習，其方可將個(gè)人的音樂(lè )才能真正展現出來(lái)，學(xué)習的狀態(tài)才會(huì )更加積極，興趣也才能逐漸生發(fā)出來(lái)。2.2優(yōu)化音樂(lè )教學(xué)內容選擇，增加學(xué)生感興趣的音樂(lè )教學(xué)內容老師還需要主動(dòng)優(yōu)化音樂(lè )教學(xué)內容選擇，既不能全面按照音樂(lè )課本來(lái)進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也不能脫離音樂(lè )課本來(lái)組織音樂(lè )教學(xué)。在教學(xué)中，要從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，將一些適合的內容補充進(jìn)來(lái)，并將學(xué)生最為喜歡的內容予以凸顯，這樣一來(lái)，學(xué)生的注意力就會(huì )完全集中在課堂之中，內在的興趣也就能夠逐漸得到增強。2.3開(kāi)展多樣化音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，促使每一個(gè)學(xué)生參與到音樂(lè )教學(xué)情境中來(lái)在展開(kāi)音樂(lè )教學(xué)之時(shí)，活動(dòng)是必不可少的內容，而且要保證活動(dòng)的方式呈現出多樣性。通過(guò)活動(dòng)，可使得學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入音樂(lè )學(xué)習之中，師生之間的關(guān)系能夠更為和諧。課堂中，教師可讓學(xué)生來(lái)對同學(xué)的演唱進(jìn)行適當的評價(jià)，也可將音樂(lè )大家的演出視頻呈現給學(xué)生，還可提供一些樂(lè )器，讓學(xué)生自己來(lái)演奏，這種形式多樣的教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生興趣的激發(fā)是有著(zhù)較大的促進(jìn)作用的。2.4規定音樂(lè )學(xué)習任務(wù)，制定音樂(lè )學(xué)習目標，實(shí)現音樂(lè )教學(xué)獎勵制度在展開(kāi)音樂(lè )教學(xué)之時(shí)，教師要將學(xué)習任務(wù)予以明確，并據此來(lái)制定出具體的目標，這樣可使得目標的針對性變得更強。而在學(xué)習的過(guò)程當中，還要采取適當的獎勵措施來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習自信，讓那些能力較為薄弱的學(xué)生不會(huì )因為無(wú)法完成學(xué)習任務(wù)而喪失興趣，而且能夠讓學(xué)生在榜樣的激勵下，以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習之中。2.5組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )演唱、演奏、基礎知識比拼比賽，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習動(dòng)力在課堂中，要提供適當的機會(huì )來(lái)讓學(xué)生展示自己的學(xué)習成果。教師可組織一些競賽活動(dòng)，形式要多樣，演唱、演奏以及知識等均要納入其中，這樣教師才能對學(xué)生的學(xué)習效果有切實(shí)的把握，后續的教學(xué)就會(huì )更具針對性。
3.結語(yǔ)
由上可知，若想使得小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的實(shí)效性得到切實(shí)提升，最為關(guān)鍵的就是要確保學(xué)生的興趣能夠真正被激發(fā)出來(lái)。在教學(xué)中，要針對具體的問(wèn)題尋找到最為適宜的應對方法，并組織起多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在貼近內在需要的情境中完成學(xué)習任務(wù)，如此一來(lái)，小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的實(shí)際效果就會(huì )得到切實(shí)保證。
參考文獻：
[1]韓驥.音樂(lè )教育與小學(xué)生心理健康[J].安徽文學(xué)(下半月).20xx(08):88-88.
小學(xué)音樂(lè )教育論文6
一、小學(xué)音樂(lè )教育教學(xué)的現狀
小學(xué)生的頭腦靈活，性格活潑，模仿力發(fā)達，對于音樂(lè )課總是充滿(mǎn)期待，至始至終，小學(xué)音樂(lè )課的主要任務(wù)是滿(mǎn)足小學(xué)生對音樂(lè )的好奇心，給他們提供充分的模仿機會(huì )，培養他們對音樂(lè )感染力的理解。
1.鄉鎮小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的現狀
音樂(lè )這門(mén)學(xué)科具有較強的藝術(shù)性，對于教師的要求很高。而鄉鎮地區小學(xué)屬于師資較為薄弱的地區，專(zhuān)業(yè)技能較強的老師不太愿意到鄉鎮里教學(xué)，因此就造成了鄉鎮地區音樂(lè )教師稀缺的現象。同時(shí)，鄉鎮地區對于小學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展考慮的并不是很完善，他們更加注重小學(xué)生的基礎學(xué)科教育，忽略了音樂(lè )也是一門(mén)基礎學(xué)科。
其次，鄉鎮小學(xué)的音樂(lè )硬件設施還不太完善，對于音樂(lè )課最基本的教學(xué)用具———電子琴，很多鄉鎮小學(xué)都不具備，老師在課堂上先把要學(xué)的歌詞抄在黑板上，然后自己示范性地唱一遍，然后一句一句教學(xué)生唱。因此，要想鄉鎮小學(xué)生的綜合素質(zhì)有全面提高，就必須增加硬件設施，必須增強音樂(lè )教師的師資力量，鼓勵更多年輕人到偏遠或者條件比較差的鄉鎮地區教學(xué)，讓每一個(gè)小學(xué)生都能對音樂(lè )有所了解，從而提高自身的綜合素質(zhì)。
2.城市小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的現狀
位于市內的小學(xué)，由于地理位置的優(yōu)越性，學(xué)校對于學(xué)生的音樂(lè )教學(xué)有很多優(yōu)勢。比如音樂(lè )硬件設施的建設，有專(zhuān)門(mén)的'音樂(lè )教室，有專(zhuān)門(mén)的器樂(lè )教室，還有專(zhuān)門(mén)的歌曲排練教室，這些硬件設施無(wú)疑為小學(xué)生提供了更多接觸音樂(lè )、了解音樂(lè )的機會(huì )。他們學(xué)到的不單單是課堂上的歌曲，還可以利用這些條件對歌曲進(jìn)行舞蹈編排，可以讓專(zhuān)業(yè)老師對學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )的改編指導，讓小學(xué)生自己發(fā)現音樂(lè )的魅力。城市音樂(lè )教學(xué)在初始階段主要采取聽(tīng)，唱，反復練習這幾個(gè)階段。
特別是對于低年級的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠靜下心來(lái)認真欣賞一首歌曲并不容易，對于抒情性的歌曲小學(xué)生并不容易產(chǎn)生興趣，比如《搖籃曲》《口哨與小狗》《水族館》等這些歌詞沒(méi)有故事性的，只是欣賞性的歌曲，只讓學(xué)生聽(tīng)一下就可以了，這些歌曲本身沒(méi)有太多的故事背景，所以音樂(lè )老師針對這樣的音樂(lè )教材基本都是先示范性地唱一遍，然后學(xué)生跟唱一句一句地學(xué)就可以了，有些旋律簡(jiǎn)單的，只需要教幾句，學(xué)生就可以摸索出下面幾句是怎么唱的。
二、如何將小學(xué)音樂(lè )教育教學(xué)多樣化
單一的教唱教學(xué)模式并不能實(shí)現新時(shí)代對小學(xué)生音樂(lè )認知力的培養。因此多樣化的教學(xué)方法是我們所需要的，也是小學(xué)生提高音樂(lè )素養所需要的。
1.將音樂(lè )教材排成小型歌舞表演或情景表演
音樂(lè )這門(mén)課程不僅培養了學(xué)生的聽(tīng)、唱能力，還要注重學(xué)生對音樂(lè )的理解，讓他們從對歌曲的作者、創(chuàng )作背景、創(chuàng )作目的等方面對歌曲有深刻的理解，這樣才能讓小學(xué)生更好地學(xué)習音樂(lè )。歌舞劇考驗的就是小學(xué)生對音樂(lè )旋律以及歌曲情感的理解，表現手法就是將舞蹈融入歌曲里面。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，自導自演似乎有點(diǎn)困難，舞蹈部分可以在老師的協(xié)助下完成。
拿《搖籃曲》來(lái)說(shuō)，這主要是聽(tīng)賞型的歌曲，老師可以將這首歌曲作為背景，引導學(xué)生根據歌曲進(jìn)行舒緩的舞蹈，讓他們體會(huì )這首歌曲的節奏以及優(yōu)美意境。情景表演主要考查的是小學(xué)生對歌曲內容的理解，通過(guò)對歌曲的學(xué)習，讓故事性畫(huà)面感比較強的歌曲編成情景劇，進(jìn)行分組表演。比如《小鞋匠》這首歌曲，是一首律動(dòng)性較強的歌曲，主要是讓小學(xué)生體會(huì )物體碰撞發(fā)出的聲音。還有第二單元《小烏鴉愛(ài)媽媽》，老師可以指定學(xué)生進(jìn)行角色扮演或者讓他們自己選擇角色進(jìn)行扮演，充分調動(dòng)他們對音樂(lè )的感知能力，豐富對音樂(lè )的理解。
2.將樂(lè )器帶入課堂
樂(lè )器是進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)的基礎工具，學(xué)�？梢愿鶕陨淼慕虒W(xué)條件，在課堂上給學(xué)生展示或者演奏樂(lè )器，這能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性�？谇�、葫蘆絲、電子琴等教學(xué)輔助用具對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很新奇，音樂(lè )老師要抓住這一特點(diǎn)，給小學(xué)介紹樂(lè )器的結構，然后簡(jiǎn)單演奏，讓學(xué)生體驗一下這些樂(lè )器的音色。演奏的歌曲不一定非得是教材上的曲子，最好選擇更能體現該樂(lè )器音色的曲子�？谇僦饕且盐諝庀⒌淖兓�，葫蘆絲的音色是清脆型的，電子琴演奏則具有多樣性，可以歡快，可以清脆，可以低沉。教師可以在課堂上分別用三種樂(lè )器演奏同一首歌曲，讓學(xué)生體會(huì )是三種樂(lè )器的音色，自己體會(huì )哪種樂(lè )器適合哪種音樂(lè )風(fēng)格，從而讓學(xué)生在對樂(lè )器的了解中找到自己喜歡的樂(lè )器。如果有條件的話(huà)，可以將自己喜歡的樂(lè )器作為自己的特長(cháng)來(lái)培養，既能發(fā)展特長(cháng)，同時(shí)又能培養音樂(lè )素養。
3.組織小學(xué)生欣賞兒童音樂(lè )劇
音樂(lè )教材是小學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的基本素材，除了教材之外，音樂(lè )劇也是培養學(xué)生音樂(lè )素養的一個(gè)很好方法。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生動(dòng)的表演，形象的畫(huà)面，鮮活的人物是最能吸引他們的，兒童音樂(lè )劇具有這些特點(diǎn)。學(xué)�？梢远ㄆ诮M織學(xué)生進(jìn)行兒童音樂(lè )劇欣賞，這樣的活動(dòng)意義不僅在于對學(xué)生進(jìn)行思想教育，因為有些兒童劇是教育性的，愛(ài)護動(dòng)植物，保護地球，或者是熱愛(ài)家人等主題性質(zhì)的。因此，兒童音樂(lè )劇是豐富小學(xué)生音樂(lè )教學(xué)的課外課堂。
三、培養小學(xué)生的音樂(lè )創(chuàng )作能力
首先，這里所說(shuō)的音樂(lè )創(chuàng )作能力并不是讓小學(xué)生進(jìn)行真正意義上的音樂(lè )創(chuàng )作，而是能夠充分運用小學(xué)階段學(xué)習到的歌曲，編入新的歌詞，歌詞的組成可以是難以記憶的語(yǔ)文課文，可以是自己寫(xiě)的故事，也可以是我們所說(shuō)的順口溜。要充分運用多媒體欣賞歌曲表演，尋找創(chuàng )作靈感。既然要進(jìn)行創(chuàng )作就要有創(chuàng )作靈感。由于小學(xué)生對于創(chuàng )作這一觀(guān)點(diǎn)還沒(méi)有很深的認識，除了平時(shí)音樂(lè )老師的指點(diǎn)外，他們還可以通過(guò)欣賞一些其他學(xué)校學(xué)生改編的歌曲視頻或者適合小學(xué)生學(xué)習的歌曲視頻，通過(guò)欣賞歌曲視頻從而獲得創(chuàng )作靈感。比如：讓學(xué)生來(lái)給自己的學(xué)校編歌曲，歌詞由學(xué)生來(lái)寫(xiě)。至于樂(lè )譜，可以由專(zhuān)業(yè)老師輔助完成。
比如，針對老師、學(xué)校、同學(xué)，可以以我最敬愛(ài)的老師，我愛(ài)我的學(xué)校，我的好朋友等主題來(lái)讓學(xué)生展開(kāi)歌詞征集活動(dòng)，每班先以班級為單位，收稿，篩選出大概六人左右，一個(gè)主題篩選兩人，再參加學(xué)校的篩選。這樣一來(lái)能培養學(xué)生對學(xué)校的感情，更主要的是通過(guò)小學(xué)生自己對某一歌曲進(jìn)行填詞會(huì )增強他們對音樂(lè )學(xué)習的主動(dòng)性，會(huì )對音樂(lè )產(chǎn)生更加濃厚的興趣，在作詞過(guò)程中也更能體會(huì )音樂(lè )的魅力。小學(xué)音樂(lè )教學(xué)方法多樣化是順應時(shí)代發(fā)展要求的。
無(wú)論是鄉鎮小學(xué)還是城市小學(xué)，無(wú)論是音樂(lè )教師還是學(xué)生自己，都需要對音樂(lè )有一個(gè)更高層次的認識，因為這是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)不可或缺的一門(mén)學(xué)科。改變教學(xué)方法，編排小型音樂(lè )劇，將表演融入課堂，充分利用多媒體這一教學(xué)工具，提高音樂(lè )老師的專(zhuān)業(yè)知識，小學(xué)生的音樂(lè )教育會(huì )上升一個(gè)新的層次。
小學(xué)音樂(lè )教育論文7
�。�摘要］隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，國民教育水平得到了普遍提高，但是在這樣的大環(huán)境下，音樂(lè )教育的步伐似乎仍然還沒(méi)有跟上，當然造成這種現象的原因有很多。一直以來(lái)我們對音樂(lè )教學(xué)的認識不夠深入，對于這個(gè)學(xué)科也一直存在偏見(jiàn)，學(xué)校的人力物力資源分配不均，基礎建設有待完善，以及教師的專(zhuān)業(yè)水平達不到要求，教學(xué)內容、教學(xué)方式選擇不當，都容易使學(xué)生接受不到專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )教育。不僅如此，沒(méi)有良好的教學(xué)環(huán)境氛圍，學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣也會(huì )相應地減退，這些都是當下音樂(lè )教育中需要解決的問(wèn)題。
�。�關(guān)鍵詞］創(chuàng )新;與時(shí)俱進(jìn);專(zhuān)業(yè)素養;主觀(guān)能動(dòng)性;音樂(lè )基礎建設
一、從教師的觀(guān)念、意識、創(chuàng )新層面思考小學(xué)音樂(lè )教育
對于新時(shí)代的小學(xué)音樂(lè )教育來(lái)說(shuō)，素質(zhì)層面上的教育始終是重中之重，這是我們必須清楚的一點(diǎn)，那么在音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中，我們又應該如何具體實(shí)行素質(zhì)教育呢？首先，我們要明確在素質(zhì)教育層面上，音樂(lè )教學(xué)離不開(kāi)審美，但是審美又是一個(gè)十分主觀(guān)的概念，我們應該如何去把握呢？要做好這一點(diǎn)就需要教師具備能夠準確拿捏這方面的觀(guān)念。時(shí)代在進(jìn)步，我們如何才能保持自身的觀(guān)念意識不落后呢？這就需要我們一直學(xué)習，關(guān)注行內相關(guān)的資訊以及趨勢，掌握最新的教學(xué)理念，因為我們都知道，調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，有助于提升我們的教學(xué)效率，傳統的教學(xué)方式是很難做到這一點(diǎn)的，所以這也向我們提出了新的要求。作為教師，我們又如何調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性呢？正所謂興趣是最好的老師，我們要積極引起學(xué)生的興趣和愛(ài)好，給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習的動(dòng)力，這一點(diǎn)對于小學(xué)生尤為重要，因為是初次接觸音樂(lè )，這個(gè)階段的學(xué)生對音樂(lè )的興趣也剛剛建立。其次就是對學(xué)生個(gè)性的培養，一直以來(lái)我們都注重同質(zhì)化的教育，千篇一律的教學(xué)內容是不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展的，特別是小學(xué)階段的`音樂(lè )教學(xué)，學(xué)生正處于思維成型的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候我們尤其要注意對學(xué)生創(chuàng )作興趣的培養，只有保證學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，才能為小學(xué)音樂(lè )教育打下堅實(shí)的基礎。作為教育管理者，我們更應該更新自身的意識觀(guān)念，分清楚主次，把提升學(xué)生的創(chuàng )作意識放在首位。只有這樣我們才能夠不停地在實(shí)踐中總結經(jīng)驗，在探索中不斷成長(cháng)。
二、從教師的職業(yè)意識、專(zhuān)業(yè)素養層面思考小學(xué)音樂(lè )教育
一直以來(lái)，在我們的印象中，音樂(lè )教學(xué)就是讓學(xué)生去唱歌，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，似乎三大主科的成績(jì)才是首要的，不僅很多家長(cháng)是這樣認為，甚至很多老師都是抱著(zhù)這樣的想法，如果連教育者都不認真對待學(xué)生的音樂(lè )教育，那么對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更加不會(huì )放在心上。對此我們需要改變我們一貫的看法，跳出這個(gè)思維定式，我們必須清楚，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅僅是主科成績(jì)可以提升審美、創(chuàng )作水平，音樂(lè )也可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)，所以在平時(shí)成績(jì)考核的時(shí)候，我們也需要適當地作出調整，增加音樂(lè )、素質(zhì)修養教育的比重，建立一個(gè)更完善、更全面的綜合素質(zhì)考核系統。而在音樂(lè )課堂上，我們一般都是習慣性地進(jìn)行知識輸出，讓學(xué)生單方面被動(dòng)地學(xué)習，這種任務(wù)式的教學(xué)形式是不可取的，音樂(lè )教學(xué)不僅僅屬于教育范疇，更是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生釋放內心情感，把自身情緒轉化為藝術(shù)創(chuàng )作表現出來(lái)的過(guò)程，所以在教學(xué)過(guò)程中，作為教師，我們需要指引學(xué)生如何釋放內心的情感，如何用心去體會(huì )音樂(lè )背后所蘊含的情感，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身的音樂(lè )潛力。另一方面，在傳統的教學(xué)方式中，我們往往是以某一個(gè)作品，作為學(xué)生完成質(zhì)量的標準，但是我們要知道，授人以魚(yú)不如授人以漁，我們教學(xué)是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何去唱歌，而不是不斷地重復某一個(gè)作品，只有真正地掌握歌唱技巧，在應對以后的音樂(lè )考試時(shí)才能游刃有余。在這樣一個(gè)過(guò)程中，作為教師，我們還需要注意的一點(diǎn)就是音樂(lè )教學(xué)的趣味性，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，重復枯燥乏味的教學(xué)內容，只會(huì )讓學(xué)生喪失對學(xué)習的興趣，寓教于樂(lè )才是正確的方法，學(xué)生初步接觸音樂(lè )，如果一開(kāi)始興趣愛(ài)好沒(méi)能夠培養起來(lái)，那么對于學(xué)生以后的教育肯定也是不利的。但是另一方面，我們也不提倡一味地追求娛樂(lè )性，因為我們所提到的娛樂(lè )，是指讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中領(lǐng)會(huì )音樂(lè )背后的情感，讓音樂(lè )具有故事性，進(jìn)而引起學(xué)生的興趣，而不是單純地為了遷就學(xué)生的興趣而作無(wú)謂的娛樂(lè )，因此，作為教師，這是我們需要掌握的職業(yè)意識以及專(zhuān)業(yè)素養。
三、從突出學(xué)生的主體性、主動(dòng)性層面思考小學(xué)音樂(lè )教育
小學(xué)音樂(lè )教學(xué)不能僅僅局限于某一個(gè)領(lǐng)域的知識內容，另外，運動(dòng)、舞蹈、表演都是與音樂(lè )息息相關(guān)的內容，在我們的實(shí)踐活動(dòng)中，以音樂(lè )為主體，在教學(xué)過(guò)程中可以把其他幾方面的內容，有機地結合起來(lái)，這樣不僅加強了教學(xué)活動(dòng)的趣味性，也豐富了我們的教學(xué)內容，還充分地提高了學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主觀(guān)能動(dòng)性以及積極性，可謂是一舉多得。另外課堂是一個(gè)教學(xué)的地方，但是這不代表課堂就只是教與學(xué)，很多時(shí)候我們的觀(guān)念還是停留在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的層面，但是實(shí)際上，教學(xué)的互動(dòng)性也是一個(gè)十分重要的部分。在教育的過(guò)程中，其實(shí)教師只是作為一個(gè)引領(lǐng)者的身份去指導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習創(chuàng )作，當學(xué)生能夠沉浸在你的教學(xué)氛圍中的時(shí)候，才能讓他充分融入課堂，比如說(shuō)同樣是教唱歌，通過(guò)讓學(xué)生表演，然后給予一定的獎勵，這樣的行為能夠鼓勵學(xué)生積極參與，在他自身的行為得到肯定的時(shí)候，他的熱情便能帶動(dòng)他的積極性。反之，如果我們只是一味地教，而不讓學(xué)生去參與去實(shí)踐，學(xué)生得不到滿(mǎn)足感，則會(huì )很容易產(chǎn)生抵觸的心理。因此，在教學(xué)過(guò)程中我們一定要注意以學(xué)生為主體，圍繞學(xué)生開(kāi)展課題，只有充分地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，我們所傳授的知識才能夠真正為學(xué)生所用，這樣的效率是普通的教學(xué)模式所無(wú)法比擬的，這一點(diǎn)是我們需要清楚的。
四、從強化音樂(lè )基礎設施建設層面思考小學(xué)音樂(lè )教育
不同于語(yǔ)數英等主要教學(xué)科目，音樂(lè )教學(xué)是近些年來(lái)才被大家所重視的，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展是時(shí)代的要求，但是受制于此前教學(xué)資源的失衡，現今各個(gè)學(xué)校在文體類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)所的建設方面還是相對缺乏的，不僅沒(méi)有相對的文娛用室，就連圖書(shū)館里關(guān)于音樂(lè )的書(shū)籍也很少，在小學(xué)，很多音樂(lè )老師都是由其他學(xué)科的老師兼任的，并沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )教育培訓，對樂(lè )器方面的了解更是少之又少。所以，我們也可以看到，越來(lái)越多的學(xué)生家長(cháng)，喜歡在課余時(shí)間把孩子送去培訓機構學(xué)習音樂(lè )，其中有一部分原因就是學(xué)校在這方面還跟不上時(shí)代、社會(huì )發(fā)展的步伐，如果我們能夠完善學(xué)校在這一方面的不足，想必對學(xué)生亦或是學(xué)生家長(cháng)都是有益的。但是如何做到這一點(diǎn)呢？首先，學(xué)校的領(lǐng)導部門(mén)應該加強對音樂(lè )教學(xué)的重視，只有領(lǐng)導層全力支持，才能解決最基本的資金問(wèn)題。其次，作為教師，我們也應當積極主動(dòng)地針對學(xué)校的情況，提出相應的建議，從一個(gè)專(zhuān)業(yè)的角度去查漏補缺。因為想要營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，音樂(lè )的基礎設施建設是必不可少的，音樂(lè )教學(xué)雖然也屬于課堂教學(xué)，但是其內容決定了它不能像普通學(xué)科一樣照本宣科，通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)才能讓學(xué)生能夠感受到音樂(lè )教學(xué)的氛圍，這才是強化音樂(lè )基礎設施建設層面的目的。
五、結論
在教育改革的背景下，音樂(lè )素質(zhì)教育已經(jīng)得到了越來(lái)越多人的重視，但是音樂(lè )教育薄弱的基礎，仍然需要我們不斷地去完善，我們的思想不能再停留在以前的層面上了，如何推陳出新，是我們需要考慮的問(wèn)題。因此作為教師，我們最基本的任務(wù)就是要把自己的本職工作做好，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們的教學(xué)內容也需要跟上時(shí)代的步伐，不能再一味地用填鴨式的方法去教學(xué)，而更為基礎的是我們的教學(xué)基礎設施建設，需要不斷地更新完善，同時(shí)通過(guò)開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，幫助我們營(yíng)造良好的音樂(lè )教學(xué)氛圍，從多個(gè)方面解決此前音樂(lè )教學(xué)的短板，這樣我們的音樂(lè )教育工作才能夠順利開(kāi)展。
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小學(xué)音樂(lè )教育論文8
摘要：隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，伴隨科技的進(jìn)步，尤其在新課程背景下，我國的基礎教育各方面均有了明顯改變。在中小學(xué)教育中，民族音樂(lè )教育是音樂(lè )課程的重要組成部分，其教學(xué)效果如何如今也是備受關(guān)注。本文通過(guò)查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹了新課程背景下農村中小學(xué)民族音樂(lè )教育現狀，并提出了行之有效的新課程背景下提升中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)效果的相關(guān)措施，以期能夠為我國中小學(xué)民族音樂(lè )教育的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞：新課程；中小學(xué)；民族音樂(lè )；教育現狀
新課改在我國經(jīng)過(guò)多年發(fā)展不僅擁有了多種教學(xué)形式，教育理念也發(fā)生了很大的變化。當代社會(huì )更加提倡實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育以及通識教育等，而音樂(lè )教育正是開(kāi)展素質(zhì)教育的重要手段，其不僅能夠豐富音樂(lè )教學(xué)內容，也能夠使當代學(xué)生對民族文化有更深的了解。教育改革后傳統的音樂(lè )教育模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足當代教育要求，而我國教育界也在為此不斷做著(zhù)努力，如今我國中小學(xué)民族音樂(lè )教育雖然較為樂(lè )觀(guān)，但不可否認的是其中依然存在許多問(wèn)題。
１新課程背景下農村中小學(xué)民族音樂(lè )教育現狀
�。保敝匾暢潭炔粔颍喝缃裎覈m然已經(jīng)開(kāi)展了多年教育改革，并在一定程度上取得了成就，但在校園教育中，校方、家長(cháng)以及學(xué)生三方面均未能夠完全適應新課改理念、要求以及模式，不論對于任何階段的學(xué)生而言，成績(jì)依然是最重要的。不難發(fā)現，如今中小學(xué)校雖然已經(jīng)開(kāi)展適當的教學(xué)活動(dòng)，但往往過(guò)于流于形式，學(xué)校依然將大部分精力放在主要學(xué)科的教學(xué)中。音樂(lè )課時(shí)相對于其他學(xué)科而言處于嚴重的劣勢下，很多學(xué)校的音樂(lè )課時(shí)一周內不會(huì )超過(guò)兩節課，有些初中學(xué)校周課時(shí)僅僅只有一節或者甚根本沒(méi)有開(kāi)設，加之其他學(xué)科老師對音樂(lè )課時(shí)的占用，使原本就有限的音樂(lè )課時(shí)又面臨著(zhù)減少的局面［１］。
�。保矌熧Y力量匱乏教師隊伍綜合素質(zhì)及能力有待提升：我國師資力量匱乏已經(jīng)成為既定事實(shí)，雖然近年來(lái)教育部門(mén)通過(guò)引進(jìn)特崗充實(shí)了部分師資，但依然沒(méi)有真正解決此問(wèn)題，同時(shí)由于地方教育行政部門(mén)降低教師準入難度，在一定程度上又影響了教師總體質(zhì)量。尤其在音樂(lè )教育方面，鑒于該學(xué)科一直沒(méi)有得到足夠重視，因此其在選擇教師時(shí)也不會(huì )做過(guò)多考量，導致許多音樂(lè )教師或是缺少相關(guān)經(jīng)驗，或是教學(xué)方式老舊，難以符合新課程背景要求，而在民族音樂(lè )教學(xué)方面所顯示的不足會(huì )更加明顯，很多教師自身對民族音樂(lè )的了解和傳授能力有限，這也成為了民族音樂(lè )教學(xué)中的一大阻礙。
�。保辰虒W(xué)技術(shù)方法陳舊：音樂(lè )教學(xué)中若能夠使用正確的教學(xué)技巧，恰當使用現代多媒體教學(xué)設施，既可以充分引發(fā)學(xué)生興趣，也能夠使學(xué)生更深入地感受音樂(lè )的魅力。對于民族音樂(lè )而言，其傳播方式難比當代流行音樂(lè )，但其別具特色的感覺(jué)更能帶給學(xué)生異樣的感受。然而農村中小學(xué)音樂(lè )課的形式一直沒(méi)有發(fā)生明顯的改變，教師的.教學(xué)方式也較為單一陳舊，一般是教師領(lǐng)唱學(xué)生跟唱抑或僅僅是聽(tīng)聽(tīng)錄音的形式。學(xué)生在不了解民族音樂(lè )的情況下，很難被民族音樂(lè )吸引。因此在今后的教學(xué)中，教師應充分運用現代教育手段想方設法使學(xué)生對民族音樂(lè )有直觀(guān)的了解。在教學(xué)方式上應摒棄“填鴨式”教學(xué)，在教學(xué)中積極使用新型教學(xué)方式，并教會(huì )學(xué)生發(fā)聲技巧、演奏技巧等［２］。
�。保磳W(xué)生學(xué)習心態(tài)不正確：隨著(zhù)傳播方式的多樣化，中小學(xué)生所接觸流行音樂(lè )機會(huì )增多，而流行音樂(lè )其獨有的特質(zhì)與中學(xué)生特性極為相符，能夠輕易引起學(xué)生的心理共鳴。反觀(guān)民族音樂(lè )，其形式較為普通，且長(cháng)期未做出任何變化，使得學(xué)生在學(xué)習民族音樂(lè )使往往難以提起興趣，甚至有些學(xué)生認為學(xué)習民族音樂(lè )很土、不夠潮，民族音樂(lè )不應該被放入現代音樂(lè )教學(xué)中等諸多現象。此種心態(tài)既與學(xué)生年齡、青春期心理以及生活習慣有關(guān)，又與民族音樂(lè )自身特質(zhì)有關(guān)，同時(shí)也與教師的教學(xué)有一定關(guān)系。
２新課程背景下提升農村中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)效果的相關(guān)措施
�。玻蓖卣姑褡逡魳�(lè )課外教育：新課程背景下，各個(gè)學(xué)校均在積極開(kāi)展第二課堂興趣小組活動(dòng)，并且近年來(lái)很多學(xué)校越來(lái)越重視校園文化活動(dòng)。在重大節慶節日里均開(kāi)展文藝演出，如紀念紅軍長(cháng)征勝利８０周年活動(dòng)等，歌曲演唱是必備節目之一，但民族音樂(lè )類(lèi)節目卻很少有人表演。鑒于此，學(xué)�？梢怨膭钣邢嚓P(guān)特長(cháng)的老師帶動(dòng)學(xué)生參與到民族音樂(lè )的表演中去，節目編排指導時(shí)可以對學(xué)生說(shuō)“此種形式可以給人煥然一新的感覺(jué)”等，以此來(lái)激勵學(xué)生；另外，學(xué)校也可以積極邀請本地民族民間音樂(lè )方面造詣較高的專(zhuān)業(yè)人士來(lái)學(xué)校開(kāi)展音樂(lè )講座，并現場(chǎng)為學(xué)生做表演，吸引學(xué)生的注意力；同時(shí)學(xué)校也可以在校內開(kāi)展民族音樂(lè )比賽，此種形式不僅會(huì )豐富校園生活，也能夠使學(xué)生在學(xué)習民族音樂(lè )時(shí)更加認真［３］。
�。玻矁�(yōu)化教師隊伍：教師在教學(xué)中的作用自不必說(shuō)，然而我國部分教師的綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力還需要提升，今后學(xué)校應加強對音樂(lè )教師的培訓，使其能夠充分了解新課改要求，并積極引進(jìn)先進(jìn)的教育理念和方式，使民族音樂(lè )課堂不再單調、枯燥。在教學(xué)中除了要向學(xué)生介紹理論知識外，也要通過(guò)實(shí)踐課堂來(lái)提升學(xué)生對民族音樂(lè )的理解和演唱技能的掌握。另外要實(shí)現多元化評價(jià)，在學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的過(guò)程中不要隨便下結論，更不要在評價(jià)學(xué)生時(shí)使用不恰當詞匯傷害到學(xué)生的自尊心，反而應使用帶有激勵性作用的話(huà)語(yǔ)，此種評價(jià)方式可以很好的彌補傳統評價(jià)方式中的弊端。
3總結
綜上所述，研究關(guān)于新課程背景下提升農村中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)方面的內容具有十分重要的意義，其不僅關(guān)系到我國整體教育事業(yè)發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到民族音樂(lè )的傳承，更是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。當代學(xué)生每天處于繁重的學(xué)業(yè)中，導致其對于主要學(xué)科外的課程很少會(huì )產(chǎn)生興趣，這也使得民族音樂(lè )教育效果長(cháng)期難以得到提升，為了緩解此種現象，我國音樂(lè )教育工作者積極響應新課改要求，完善了音樂(lè )課教學(xué)模式，但即使如此該方面也依然有不小的提升空間。
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小學(xué)音樂(lè )教育論文9
論文摘要：教師繼續教育是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑，也是進(jìn)行基礎課程改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在基礎教育課程改革的背景下，中小學(xué)教師繼續教育已經(jīng)走上了尊重教師教學(xué)個(gè)性發(fā)展，強調轉變和提升教師教育理念為主的培訓之路。本文試圖在中小學(xué)音樂(lè )教師繼續教育培訓中借鑒奧爾夫音樂(lè )教師繼續教育，強調教師繼續教育中教師的“參與性”“體驗性”，注重教師個(gè)性特征的發(fā)展和創(chuàng )造力的培養。
論文關(guān)鍵詞：音樂(lè )教育；奧爾夫；教師繼續教育；參與性；創(chuàng )造性；體驗性
一、奧爾夫音樂(lè )教育與基礎教育課程改革
奧爾夫音樂(lè )教育是世界最具影響力的三大音樂(lè )教育體系之一。是德國著(zhù)名作曲家、音樂(lè )教育家卡爾奧爾夫受20世紀初歐洲興起的“回歸自然”藝術(shù)思想影響創(chuàng )立的音樂(lè )教育。奧爾夫音樂(lè )教育的基本原理是：“原本性”“的音樂(lè )教育，它不是單純的音樂(lè )，它是和語(yǔ)言，動(dòng)作，舞蹈緊密結合在一起的；它是一種人們必須自己參與的音樂(lè )，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間。奧爾夫音樂(lè )教育多元化的教學(xué)內容，多樣化的教學(xué)形式，靈活化的教學(xué)方法，在實(shí)踐教學(xué)中相互融為一體，每一個(gè)教學(xué)過(guò)程對教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造性的活動(dòng)。奧爾夫音樂(lè )教育在德國傳統音樂(lè )教育理念影響下借鑒了達爾克羅茲音樂(lè )教育體系，他本人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自己所做的一切其實(shí)就是一個(gè)把古老的精華繼續傳遞下去的火炬傳遞者。而后繼者要想把這個(gè)觀(guān)念繼續傳遞下去的話(huà)就注定需要不斷地演變�！笨梢�(jiàn)奧爾夫音樂(lè )教育是教育理念上的一場(chǎng)革命，他提倡不斷演變和提升觀(guān)念以保持旺盛的生命力。奧爾夫音樂(lè )教育以他獨特的教育思想與實(shí)踐，在全世界教育中風(fēng)靡。
二、奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓的特點(diǎn)
（一）教師的“參與性”與“體驗性”
奧爾夫音樂(lè )教育認為，原始的音樂(lè )是接近土壤的、自然的、機體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì )和體驗的。同時(shí)它并不單獨存在于音樂(lè )本身，它是同動(dòng)作、舞蹈和語(yǔ)言聯(lián)系在一起的。對于音樂(lè )學(xué)習者來(lái)說(shuō)單純的用耳朵進(jìn)行音樂(lè )的欣賞是不夠的，獲得全面、完整的綜合性審美體驗是十分重要的。在這種教育理念的指導下，奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓鼓勵教師親自進(jìn)行創(chuàng )作、表演、欣賞交流與評價(jià)。給教師創(chuàng )造審美體驗的機會(huì )。同時(shí)，奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓推崇教師學(xué)習的主動(dòng)性。通過(guò)讓教師自己體驗教學(xué)的全過(guò)程，以達到學(xué)習的主動(dòng)性和對教學(xué)深層次的體驗與理解。例如，在引導教師進(jìn)行音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)，會(huì )借助一些輔助性符號，隨著(zhù)樂(lè )器的進(jìn)行，讓教師分聲步演奏打擊樂(lè )器，這樣教師不僅體驗到音樂(lè )的美妙，而且了解了樂(lè )曲的節奏、結構和風(fēng)格。更能體驗教學(xué)中學(xué)習者的`感受。
（二）教師的“個(gè)性化”與“創(chuàng )造性”
奧爾夫音樂(lè )教育是一種強調回歸人本，激發(fā)人的個(gè)性化發(fā)展的教育。在奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓中注重以教師個(gè)性化發(fā)展為中心，會(huì )根據教師的需求隨時(shí)調整教學(xué)內容和教學(xué)形式。重視培訓教師的主體地位，始終把教師主動(dòng)、全面的發(fā)展放在培訓的首位。讓教師通過(guò)親身體驗比較教師的主導作用與學(xué)生主體地位之間的關(guān)系，充分發(fā)揮教師的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能。
創(chuàng )造性是奧爾夫音樂(lè )教育的又一特點(diǎn)，奧爾夫明確指出“讓孩子自己去尋找、自己去創(chuàng )造音樂(lè )，是最重要的”在這種理念指導下的奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓更加強調教師教學(xué)中的即興性和創(chuàng )造性的培養。如果教師繼續教育本身缺乏創(chuàng )新意識和體驗創(chuàng )新的過(guò)程，要想造就創(chuàng )新型教師只能停留在理論層面。我們知道奧爾夫不提倡有固定的教材，教師上課也沒(méi)有具體的“教參”可參考，教學(xué)的一切素材需要教師自己到生活中去尋找。在奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓中，培訓講師除了為教師展示經(jīng)典課例外，絕大部分是啟發(fā)教師的思維，給教師一個(gè)思索創(chuàng )造的空間。同時(shí)教學(xué)中不會(huì )對教師作硬性教學(xué)模式或是方法的規定，教師在感到?jīng)]有框架束縛的同時(shí)，也會(huì )感到壓力和拓展教學(xué)的自我需求。讓教師體驗在即興創(chuàng )作的基礎上進(jìn)行綜合性創(chuàng )造，來(lái)培養和發(fā)展教師的創(chuàng )造力。
中國人幾千年來(lái)中庸的、內斂的人物性格，使得中國的教育更多的崇尚了一種為師而尊的束縛，在教師繼續教育中表現為缺乏對教師個(gè)性張揚、創(chuàng )造力、獨立思維能力的培養，同時(shí)在體驗、參與、互動(dòng)方面有很大不足。隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深入，我國的教師繼續教育也在不斷尋求全新的教師培訓理念和方法。奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓注重教師個(gè)性的全面發(fā)展，強調教師健全的審美心理結構的建構;注重教師的創(chuàng )新能力培養;強調教師通過(guò)體驗、合作探究構建知識。這與我國基礎教育改革對教師專(zhuān)業(yè)化的培養如出一轍。因此，借鑒奧爾夫音樂(lè )教師師資培訓，不僅對我國中小學(xué)學(xué)生音樂(lè )學(xué)習方法的轉變有深遠的影響，同時(shí)對轉變和提升音樂(lè )教師的教育理念、激發(fā)教師積極體驗，培養教師創(chuàng )造力等方面有著(zhù)重要的啟示。
三、奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓在中小學(xué)教師繼續教育中的運用
（一）借鑒案例教學(xué)與案例研討
教師繼續教育應該是一個(gè)情感體驗和知識學(xué)習的過(guò)程，但在繼續教育中面對教師到底要教什么樣的知識，怎么教這些知識，是教師繼續教育需要深度思考的重要問(wèn)題。我們知道不同的知識需要不同的獲得方式。有些知識可以通過(guò)書(shū)本和其他各種信息渠道獲得，還有一些知識必須在他人的指導下，在做的過(guò)程中獲得，而這類(lèi)知識才具有廣泛的遷移性，因為它強調的是具體情境中知識的運用和創(chuàng )新。而教師繼續教育學(xué)習更應強調“意會(huì )”知識的獲得，不應單純的停留在理論性知識的傳授上，而應強調實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗的獲得。我國傳統教師繼續教育強調從理論層面向教師“灌輸”專(zhuān)業(yè)知識，造成教師被動(dòng)接受專(zhuān)業(yè)知識、缺乏實(shí)踐性，我們可以借鑒奧爾夫音樂(lè )教師培訓理念，尊重教師的情感體驗，以案例為載體，在教學(xué)的互動(dòng)中從行為層面，操作層面不知不覺(jué)的傳遞教育思想及方法。同時(shí)在培訓中我們鼓勵所有參培教師都參與到具體課例教學(xué)互動(dòng)中來(lái)，再通過(guò)教師交流與探究—培訓講師講解—教師即興創(chuàng )編等環(huán)節，讓教師在親身體驗課例中獲得知識、提高教學(xué)水平。
（二）借鑒“參與體驗式”培訓形式
傳統教師繼續教育是在傳統教育理念指導下對教師“灌輸”基礎教育改革的理念和內容。導致教師們只能在理論層面上理解基礎教育改革的意義、作用及方法，而缺乏深層次的理解，不利于教師在實(shí)際教學(xué)中的應用。應引導教師在繼續教育中通過(guò)實(shí)際課堂教學(xué)互動(dòng)，親身體驗基礎教育改革的理念及特點(diǎn)。新課程改革提出：音樂(lè )教師的任務(wù)是啟發(fā)學(xué)生和指導學(xué)生參與、探索和體驗音樂(lè )，只有學(xué)生與音樂(lè )融為一體，才能親自去探索、領(lǐng)悟音樂(lè )的美。我們可以借鑒奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓中提倡的“全員參與”的形式，把音樂(lè )技能、音樂(lè )教學(xué)方法以及音樂(lè )教育理念融合在各種有趣的培訓活動(dòng)中，使整個(gè)教學(xué)無(wú)論對于教師還是對于學(xué)生，都是一種充滿(mǎn)親身體驗的過(guò)程，強調在培訓中豐富教師情感體驗，從而建立起教師對學(xué)生、對學(xué)科、對學(xué)習以及對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，強調在豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式下，激發(fā)和培養教師對音樂(lè )教學(xué)的興趣。
四、借鑒奧爾夫師資培訓模式
奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓通常采用“做—學(xué)—研—練—評教學(xué)模式。此模式以課例為載體，通過(guò)體驗觀(guān)摩課例、聆聽(tīng)講師分析課例、參培教師交流課例、現場(chǎng)創(chuàng )編課例延伸、分析評價(jià)課例等一系列的教學(xué)活動(dòng)，引導教師在參與體驗中掌握音樂(lè )課堂教學(xué)的實(shí)際操作方式與方法。在培訓過(guò)程中既不是以培訓講師為中心，也不完全是以教師為中心，而是既發(fā)揮培訓教師的主導作用，又充分體現教師的認知、體驗主體作用。具體操作如下：
（一）“做”
培訓講師現場(chǎng)帶領(lǐng)參培教師進(jìn)行課例體驗，讓參培教師在參與教學(xué)的過(guò)程中親身體驗，“教”與“學(xué)”。
（二）“學(xué)”
教師對演示的示范課例針對教學(xué)設計、教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法與方式，結合不同年級學(xué)生的生理心理特點(diǎn)進(jìn)行課例分析，使教師了解和掌握完整有效的中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的組織形式和方法。
（三）“研”
通過(guò)觀(guān)摩、和聆聽(tīng)老師的分析。根據個(gè)人的理解參培教師之間進(jìn)行討論與交流。
（四）“練”
在體驗、理解課例的基礎上參培教師對教學(xué)各別環(huán)節根據個(gè)人的理解進(jìn)行即興教學(xué)延伸。
（五）“評”
針對參培教師即興教學(xué)延伸，進(jìn)行現場(chǎng)點(diǎn)評。及時(shí)發(fā)現參培教師在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中出現的問(wèn)題，并作及時(shí)指導。
小學(xué)音樂(lè )教育論文10
新音樂(lè )課程標準中指出“音樂(lè )教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂(lè )是審美主體獲得美感的重要源泉�！苯┠暌魳�(lè )教育在學(xué)生學(xué)習的各個(gè)階段都有了積極的變化，中小學(xué)音樂(lè )課教學(xué)的轉變尤為突出，然而其依舊有待提高。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)音樂(lè )教師，我們首先應該站在小朋友的角度思考問(wèn)題。而不是以自身的音樂(lè )修養去衡量幼兒的心理世界。如果過(guò)多的涉及音樂(lè )常識類(lèi)的教學(xué)只會(huì )使得音樂(lè )課堂變得尤為壓抑與無(wú)趣。如，樂(lè )理知識、歌唱技巧等的教學(xué)。如何有針對性的向小學(xué)生傳授音樂(lè )，首先是老師自身需明確中小學(xué)音樂(lè )教育的目的，既不是為了培養音樂(lè )家，也不是教會(huì )學(xué)生識譜，而是為了使得學(xué)生對音樂(lè )產(chǎn)生興趣并喜愛(ài)音樂(lè )，從而有效地提高其在音樂(lè )文化方面的素養及審美能力。通過(guò)這一學(xué)習過(guò)程不僅能夠增加孩子對音樂(lè )的學(xué)習興趣，還能使其懂得欣賞音樂(lè )甚至是表現音樂(lè )。這也正是新時(shí)代小學(xué)音樂(lè )教育的目的與宗旨。首先我們需要明確“以音樂(lè )審美為核心”的教學(xué)意義何在？
一、中小學(xué)“以音樂(lè )審美為核心”的教學(xué)意義
第一，音樂(lè )的審美教育不僅激發(fā)學(xué)生對所學(xué)內容的興趣，更能有效的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機和求知欲以及積極性和主動(dòng)性。作為中小學(xué)教育者精確把握審美教學(xué)內容是做好審美教學(xué)的先決條件。這就要求音樂(lè )教師不僅要結合教學(xué)內容，最大化的展示其藝術(shù)內涵；更需要對所教內容做更為深入的挖掘，使教授內容真真切切的成為學(xué)習的審美對象，使學(xué)生在學(xué)習和掌握知識的過(guò)程中得到應有的美的熏陶，最終到達塑造其審美欣賞能力。
第二，課堂教學(xué)過(guò)程是塑造審美精神最為直接，最為生動(dòng)的具體體現，這一過(guò)程是動(dòng)態(tài)美的展現。它將以審美為核心的音樂(lè )教育，通過(guò)各個(gè)教學(xué)環(huán)節形象、生動(dòng)地呈現于課堂之上，使學(xué)生潛移默化地接受到了審美的熏陶，最為有效的增強了其對于音樂(lè )的審美能力，提升了學(xué)生的審美修養。因此，以音樂(lè )審美為核心的教學(xué)，是音樂(lè )藝術(shù)的靈魂所在。
二、實(shí)行審美教育的具體途徑
就目前來(lái)說(shuō)盡管許多大城市的中小學(xué)音樂(lè )教育中，“以音樂(lè )審美為核心”這一基本的教育理念得到很好地貫徹，但基層中小學(xué)的音樂(lè )教育依舊有待加強與提高。如何有效的貫徹“以音樂(lè )審美為核心”的基礎音樂(lè )教育依舊是個(gè)嚴峻的課題。那么如何作為工作在中小學(xué)音樂(lè )教育的老師們該如何做出積極反應；尋找行之有效的解決途徑呢？對此，我認為作為教育主體的老師需要首先明確以下幾點(diǎn)，從而方能真正的將“以音樂(lè )審美為核心”的音樂(lè )教育落到實(shí)處。
（一）審美感知力的培養
音樂(lè )作為一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，其最為直接的感受便是通過(guò)傾聽(tīng)獲得沒(méi)得享受。因此通過(guò)對音樂(lè )語(yǔ)言全面而精細的解讀，是每一位音樂(lè )教育者都因該具備的基本能力。對于審美感知力的培養的教學(xué)觀(guān)念需要貫穿于音樂(lè )教學(xué)的始終。作為教師我們在教授的過(guò)程之中不僅僅要牢牢把握歌唱聲音所呈現的魅力，更要引導學(xué)生對音樂(lè )表達要素的各個(gè)方面進(jìn)行的理解，這其中包括音樂(lè )要素中的節奏、節拍以及相關(guān)的表情記號等等，當然也包含音樂(lè )作品的創(chuàng )作背景及歌詞等，從而更好的使學(xué)生能身臨其境的學(xué)習音樂(lè )。這也能積極有效的調動(dòng)學(xué)生的各種感官，讓其在聽(tīng)到看到的同時(shí)有所感、所思、所想，進(jìn)而培養學(xué)生的審美感知力。例如：在欣賞《美麗的草原》這一課中，我首先在形式上要給予學(xué)生以吸引力，因此將現代化教學(xué)設施運用于教學(xué)之中，如，學(xué)生樂(lè )于接受的多媒體教學(xué)課件，這樣在教課過(guò)程中老師通過(guò)熟練的課前準備，使音樂(lè )語(yǔ)言與音樂(lè )展開(kāi)可以有效的同步進(jìn)展。始終牢牢抓住學(xué)生的注意力。如此一來(lái)學(xué)生在欣賞動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )的同時(shí)，既能夠看著(zhù)大的草原畫(huà)面，又可以感受到大草原的遼闊。在這一教學(xué)過(guò)程中學(xué)生專(zhuān)注的享受這音樂(lè )帶來(lái)的美的享受。在不知不覺(jué)之中達到了以情動(dòng)人，以美育人的審美境地。通過(guò)長(cháng)期的精心教學(xué)便可有效的培養學(xué)生的審美感知力。
（二）培養學(xué)生審美想象力
正如一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一部?jì)?yōu)秀的音樂(lè )作品也是如此。因此在正確引導學(xué)生欣賞音樂(lè )的同時(shí)，更應給予其無(wú)限的想象空間。除音樂(lè )音響帶來(lái)的享受之外，還應開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生美好的聯(lián)想，進(jìn)而領(lǐng)悟到所聽(tīng)音樂(lè )的意境美。此刻教師需給予學(xué)生以相應的提示和引導，如旋律與歌詞、音樂(lè )創(chuàng )作背景、圖片等，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)入音樂(lè )想要展現的`內涵，從而理解與感受到音樂(lè )更深層次的思想內涵。在審美想象力的過(guò)程中使既提高了學(xué)生對美的感受，又極大地增強了其審美的想象力。
（三）學(xué)生審美創(chuàng )造力的培養
音樂(lè )作為一門(mén)相對抽象的學(xué)科門(mén)類(lèi)，主要是通過(guò)聲音的傳遞給人以精神上的享受，那么在音樂(lè )的教學(xué)過(guò)程中如何行之有效的對學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng )作力的培養呢？在我看來(lái)有一下幾點(diǎn)：①審美演進(jìn)，將學(xué)生已具備的各種審美能力演進(jìn)到不同的行為習慣之中，如，《美麗的草原》一課體現了祖國的大好河山，但同時(shí)可以想象到遼闊的草原如同一位胸懷博大的長(cháng)者。在這一審美感知的前提下，使得學(xué)生對于長(cháng)者更加的敬愛(ài)，這正是一種審美創(chuàng )造力的體現。②審美類(lèi)比，將學(xué)生已具備的各種審美能力轉移到相同或相似場(chǎng)景之中。同樣是《美麗的草原》一課表達了祖國的大好河山的美，當學(xué)生在看到相似的場(chǎng)景中便會(huì )想起這部作品。這同樣是一種小小的審美創(chuàng )造力的體現。
（四）培養學(xué)生審美評價(jià)力
首先審美評價(jià)取決于評價(jià)主體的個(gè)人審美能力。而音樂(lè )的審美評價(jià)能力則是受到了學(xué)生個(gè)人的音樂(lè )素養所限制。然而，就中小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思想上以及音樂(lè )素養都還未得到完善。因此，在教學(xué)過(guò)程中老師應該持續提高學(xué)生的審美評判能力。對于音樂(lè )審美的判斷力，可以有效的增強學(xué)生對事物的審美判斷。這正是“以審美為核心”的音樂(lè )教育的價(jià)值體現。音樂(lè )作為一門(mén)藝術(shù)沒(méi)類(lèi)，其對于提高學(xué)生的審美具有不可替代的地位，而音樂(lè )教師正是這一審美藝術(shù)傳播的紐帶和中樞。因此，我們應以最為嚴謹的態(tài)度及責任意識去提升學(xué)生對美的認識。從而塑造出真、善、美的學(xué)生，使其熱愛(ài)音樂(lè )，享受音樂(lè )，樹(shù)立對美的正確觀(guān)念。
三、小結
中小學(xué)音樂(lè )教育的目的，既不是為了培養音樂(lè )家，也不是教會(huì )學(xué)生識譜，而是為了使得學(xué)生對音樂(lè )產(chǎn)生興趣并喜愛(ài)音樂(lè )，從而有效地提高其在音樂(lè )文化方面的素養及審美能力。通過(guò)這一學(xué)習過(guò)程不僅能夠增加孩子對音樂(lè )的學(xué)習興趣，還能使其懂得欣賞音樂(lè )甚至是表現音樂(lè )。從而構建起其正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及審美觀(guān)。這也正是新時(shí)代中小學(xué)音樂(lè )教育的目的與宗旨。
小學(xué)音樂(lè )教育論文11
摘要：人類(lèi)社會(huì )不知何時(shí)就已經(jīng)出現了音樂(lè )，在人類(lèi)還沒(méi)有出現語(yǔ)言時(shí)就用聲音的高低來(lái)表達自己的內心情感，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，一些樂(lè )器的出現，音樂(lè )開(kāi)始慢慢進(jìn)入人類(lèi)的生活，俗話(huà)說(shuō)，音樂(lè )反映了人類(lèi)的生活。音樂(lè )有利于智力的開(kāi)發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語(yǔ)言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)人們的智力發(fā)展，當我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽(tīng)一些搖籃曲和其他節奏歡快的優(yōu)美音樂(lè )，收音樂(lè )的熏陶，孩子上學(xué)以后，越來(lái)越多的機會(huì )接觸音樂(lè )，課間活動(dòng)伴隨著(zhù)音樂(lè )，音樂(lè )課上有美妙的歌聲，吃飯睡覺(jué)都在音樂(lè )的縈繞中，因此如何有效的開(kāi)展小學(xué)音樂(lè )教育化成了小學(xué)教師的重點(diǎn)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：小學(xué);音樂(lè )教育;重要性
音樂(lè )反映了人類(lèi)的生活。音樂(lè )有利于智力的開(kāi)發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語(yǔ)言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，當我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽(tīng)一些搖籃曲和其他節奏歡快的優(yōu)美音樂(lè )，收音樂(lè )的熏陶，孩子上了學(xué)以后，越來(lái)越多的機會(huì )接觸音樂(lè )，課間活動(dòng)也伴隨著(zhù)美妙的音樂(lè )，在人的幼年時(shí)期，在孩子們的生活中增加音樂(lè )教育，不僅豐富了孩子們的日�；顒�(dòng)，還增加了孩子們對美的認知，增強了孩子們對音樂(lè )的欣賞能力，有利于提高孩子的智力，提高孩子們對這個(gè)世界的認知能力。所以音樂(lè )在學(xué)生的小學(xué)時(shí)期是非常重要的，也是必不可少的。
一、循序誘導，抓住學(xué)生學(xué)習興趣
藝術(shù)活動(dòng)可以加強人與人的交流，包括學(xué)生，可以讓我們進(jìn)行心與心的溝通，由于音樂(lè )的節奏和律動(dòng)以及舞蹈動(dòng)作的安排會(huì )使人類(lèi)產(chǎn)生一種愉悅的心情，能使人發(fā)自?xún)刃牡母械娇鞓?lè )，可以激起學(xué)生的的創(chuàng )造性和了解這個(gè)世界的興趣，學(xué)習和他人之間的交流，首先我們要采取活潑的教學(xué)方式，激發(fā)幼兒對于音樂(lè )的興趣，采取多樣化的教學(xué)，比如講故事、繪畫(huà)、語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言、選取對于合適的教材，在低年級的音樂(lè )教育中可以采取愉快的游戲活動(dòng)，高年級可以引導學(xué)生記憶音樂(lè )的旋律，讓他們體驗音樂(lè )的內容，學(xué)生在在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程之中培養音樂(lè )的聽(tīng)覺(jué)能力和記憶能力，
二、選擇內容的多樣化
我們老師在音樂(lè )的教學(xué)過(guò)程之中要選取不同的音樂(lè )素材來(lái)對學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )的教學(xué)，同時(shí)注重學(xué)生的'可接受性，當然，音樂(lè )選材中生活性是很重要的，要能吸引學(xué)生。光聽(tīng)音樂(lè )并不感興趣，因此只忙著(zhù)做自己的事，對音樂(lè )置之不理�；顒�(dòng)中加上故事、模仿、游戲、樂(lè )器模仿等形式后，孩子們都興趣高漲，立刻參與活動(dòng)中。因此，音樂(lè )的選材是十分重要的，如果你選一些小學(xué)生理解不了的音樂(lè )，那么他們自然提不起對音樂(lè )的學(xué)習興趣。老師選擇的音樂(lè )要貼近學(xué)生的世界，讓還是有了解和學(xué)習的欲望。
三、音樂(lè )欣賞———幼兒美育的關(guān)鍵途徑
音樂(lè )鑒賞是學(xué)生學(xué)習的重要途徑，要想讓學(xué)生們走進(jìn)音樂(lè )的世界，就必須讓他們了解音樂(lè )。在學(xué)生小學(xué)階段，對音樂(lè )還沒(méi)有完全的認知，所以老師們的責任就是通過(guò)音樂(lè )鑒賞讓學(xué)生來(lái)認識音樂(lè )。老師將適合小學(xué)生欣賞的音樂(lè )在課堂上給學(xué)生們放出來(lái)，讓學(xué)生們沉浸在音樂(lè )的美妙世界，讓學(xué)生們全身心得到放松。讓學(xué)生們慢慢的去了解，認識音樂(lè )的美妙，知道音樂(lè )能夠使人愉悅，因為學(xué)生們只有自己沉浸在這個(gè)音樂(lè )世界的時(shí)候，才能用心體會(huì )音樂(lè )。實(shí)踐遠遠比說(shuō)教讓人學(xué)到的東西多。
四、開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè )視野，提高能力
音樂(lè )欣賞是一門(mén)藝術(shù)，但是由于學(xué)生年齡小，自控能力差，注意力很難集中，對音樂(lè )的理解能力也比較差，如果選取一些單調乏味的歌曲就很難吸引孩子的注意力，在小學(xué)的音樂(lè )活動(dòng)中，歌曲占有相當大的比例，但是難以表現各種體裁和風(fēng)格的歌曲，教師在樂(lè )曲的選材上受到了局限。音樂(lè )欣賞往往可以彌補其他音樂(lè )活動(dòng)所選曲目在風(fēng)格、體裁及藝術(shù)手法上的不足，讓學(xué)生接觸大量古今中外的音樂(lè )作品，能提高學(xué)生的音樂(lè )品味，開(kāi)闊學(xué)生們的音樂(lè )視野，充實(shí)他們的音樂(lè )生活。通過(guò)音樂(lè )欣賞，提高孩子們對于音樂(lè )的品味和鑒賞能力，增強孩子綜合能力。
五、結語(yǔ)
小學(xué)生比較活潑好動(dòng)，很難將注意力集中在音樂(lè )這件事上，所以這就給老師帶來(lái)了嚴峻地考驗，老師要用自己的教學(xué)方式來(lái)吸引小學(xué)生的注意力，比如在游戲中讓小學(xué)生來(lái)學(xué)習音樂(lè )，也可以舉辦小型的歌唱比賽，讓學(xué)生們快樂(lè )的學(xué)習音樂(lè )。小學(xué)生在聽(tīng)唱看的實(shí)踐中體驗音樂(lè )，并感受音樂(lè )，理解音樂(lè )享受音樂(lè )的全過(guò)程，教師要鼓勵學(xué)生善于表現自己，結合圖片的展示，語(yǔ)言的講解，以及動(dòng)作的表演等等一系列形式幫助他們展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，從而領(lǐng)略體驗到音樂(lè )的精髓。充分發(fā)揮故事在學(xué)生音樂(lè )欣賞中的作用，讓音樂(lè )帶給我們無(wú)限的歡樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，在學(xué)生的小學(xué)階段，音樂(lè )的教育能夠給學(xué)生的帶來(lái)很大的益處，讓學(xué)生們增強了對這個(gè)世界的美的認知，對學(xué)生形成自己的思維能力也大有好處，能夠從小提升學(xué)生們的氣質(zhì)，甚至有可能挖掘某些學(xué)生在音樂(lè )方面的潛能。音樂(lè )最重要的是能給學(xué)生們帶來(lái)快樂(lè )，讓小學(xué)生健康快樂(lè )的成長(cháng)。讓我們享受音樂(lè )熱愛(ài)音樂(lè )，最后讓音樂(lè )真正服務(wù)于我們。
參考文獻：
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小學(xué)音樂(lè )教育論文12
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè )系統素質(zhì)
論文摘要：隨著(zhù)素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入，小學(xué)音樂(lè )教學(xué)也開(kāi)始被大家關(guān)注，但真正系統、科學(xué)的音樂(lè )教學(xué)法的落實(shí)依舊需要我們每個(gè)小學(xué)音樂(lè )教師的不懈努力。
小學(xué)階段是每個(gè)人美好的回憶，它不僅記錄了我們每個(gè)人的成長(cháng)軌跡，更是激發(fā)了今后創(chuàng )作的潛力。因而，我們小學(xué)音樂(lè )教師也要把握好小學(xué)階段的音樂(lè )教育，使學(xué)生能夠通過(guò)小學(xué)的音樂(lè )教育而懂音樂(lè )、愛(ài)音樂(lè )，并學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )、創(chuàng )作音樂(lè )，激發(fā)他們的音樂(lè )潛能，幫助他們實(shí)現今后的音樂(lè )夢(mèng)想。
現在小學(xué)階段的音樂(lè )教學(xué)基本上還是以欣賞、模仿為主，圍繞音樂(lè )課本來(lái)實(shí)施，但對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì )到音樂(lè )的美感與藝術(shù)感，更談不上創(chuàng )作了。因而，我們必須要把握好小學(xué)生的特征，根據他們的特點(diǎn)來(lái)實(shí)施我們的音樂(lè )教學(xué)，最終有效實(shí)現課程標準。
一、系統音樂(lè )教育
音樂(lè )學(xué)習是一個(gè)系統的學(xué)習，從易到難，從膚淺到深入，從欣賞到創(chuàng )作……這樣一個(gè)過(guò)程。而我們現如今的小學(xué)音樂(lè )教育只是其中的某一個(gè)部分，無(wú)法深入教學(xué)。在此我也就我的教育經(jīng)驗設計了一個(gè)系統的音樂(lè )教育法，一年級以訓練節奏為主線(xiàn)；二年級以節奏創(chuàng )編為主線(xiàn)；三年級、四年級以創(chuàng )編簡(jiǎn)單樂(lè )句為主線(xiàn)；五年級以拓展音樂(lè )知識面為主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。以這樣系統的音樂(lè )教育來(lái)提高學(xué)生的審美與鑒賞能力，從而享受生活。
二、實(shí)施系統音樂(lè )教育的主旨
1.以學(xué)生為主體
學(xué)生是學(xué)習的主體，在我們音樂(lè )教學(xué)中更是這樣，我們必須要明確學(xué)生的主體位置，在音樂(lè )欣賞的選曲上、書(shū)本內容的實(shí)施中，都要以學(xué)生為主體，并通過(guò)問(wèn)題、表演、競賽等形式來(lái)引導學(xué)生把握自己在課堂中的主體作用，真正讓學(xué)生能夠在音樂(lè )中找到自己的喜好，并發(fā)現自己的價(jià)值。
2.以教師為主導
寓教于樂(lè )，讓學(xué)生學(xué)得有趣。小學(xué)音樂(lè )教學(xué)要根據學(xué)生好玩、好動(dòng)、好奇、持久性差的年齡心理特點(diǎn)，盡量使課堂教學(xué)形象化、生動(dòng)化、趣味化，讓學(xué)生樂(lè )在其中。我們可以利用音樂(lè )游戲、自制樂(lè )器及《奧爾夫》音樂(lè )教學(xué)法等手段，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生感受、理解能力。
寓德于教，全面育人�！耙魳�(lè )是情感的藝術(shù)”，它充分利用鮮明的節奏、優(yōu)美的旋律、美妙的音色來(lái)表達意境，因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生心靈，對學(xué)生的情感世界、道德觀(guān)念的滲透起著(zhù)很大的作用。
三、如何實(shí)施系統音樂(lè )教育
1.訓練節奏
小學(xué)生在入學(xué)時(shí)，沒(méi)有什么音樂(lè )基礎，因而我們的音樂(lè )教學(xué)也要循序漸進(jìn)，先學(xué)習簡(jiǎn)單的節奏。節奏是音樂(lè )的一部分，其中節奏訓練也是培養學(xué)生節奏感、協(xié)調性的重要手段。如果在課堂上，我們只進(jìn)行單純的敲一敲、拍一拍、打一打，學(xué)生都會(huì )感到單調、無(wú)味，可是當我們把打擊樂(lè )器和兒歌的節奏放在一起，如：教他們唱《HappyNewYear》《快樂(lè )星貓》，用學(xué)生喜歡的歌曲，讓他們通過(guò)自己的敲打來(lái)掌握其中的節奏。生動(dòng)地刻畫(huà)出當時(shí)的情景，讓學(xué)生體會(huì )其中的意味和感覺(jué)，并能用節奏的方式來(lái)表達出來(lái)。 2.訓練節奏創(chuàng )編
任何一種聲音都是有節奏的，只是很少被發(fā)現。如果我們善于發(fā)現，耐于等待的話(huà)，我們會(huì )發(fā)現我們身邊充滿(mǎn)了音樂(lè )。因而當我們學(xué)會(huì )欣賞音樂(lè )中的節奏后，就可以引導學(xué)生用節奏來(lái)學(xué)習節奏創(chuàng )編，多用身邊的一些節奏來(lái)引導學(xué)生練習創(chuàng )編，如：小雨的沙沙聲、孩子們可愛(ài)的笑聲、小河流水聲、動(dòng)物的叫聲等，都是有一定節奏的。我們也可以用節奏的形式來(lái)將其表達出來(lái)，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )編曲，來(lái)表達某些聲音或意境。在二、三年級我嘗試過(guò)給學(xué)生一個(gè)主題《祖國生日，我們的節日》，學(xué)生自編兒歌、創(chuàng )編節奏。作品有《全國兒童慶國慶》《過(guò)生日》《學(xué)三國》《美麗的大城市》等。
3.訓練創(chuàng )編簡(jiǎn)單的樂(lè )句
當學(xué)生擁有簡(jiǎn)單的節奏創(chuàng )編能力后，我們就應該對其進(jìn)行鼓勵，鼓勵他們積極創(chuàng )編簡(jiǎn)單的樂(lè )句，用音樂(lè )這種美妙的音符來(lái)講道理、講故事，如我們常聽(tīng)的《小紅帽》《小鹿》，就是用音樂(lè )的形式來(lái)告訴我們簡(jiǎn)單的`故事。故事誰(shuí)都會(huì )說(shuō)，但用音樂(lè )表達出來(lái)，卻能吸引更多的人，并能流傳更廣。剛開(kāi)始，我們可以讓學(xué)生模仿這些兒歌的形式，來(lái)創(chuàng )編自己的故事，并通過(guò)這種模仿來(lái)了解創(chuàng )編的過(guò)程與意義，最終實(shí)現自己創(chuàng )編的目的。起初，我會(huì )讓學(xué)生慢慢接觸樂(lè )句創(chuàng )編。如：在三年級的期末測試題中，請學(xué)生用“do”“re”“mi”三個(gè)音創(chuàng )編4個(gè)樂(lè )句，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強自信，享受樂(lè )趣。
4.拓展音樂(lè )知識面
當學(xué)生對音樂(lè )知識有一定了解后，我們就可以讓學(xué)生聽(tīng)一些經(jīng)典的音樂(lè )，如《命運交響曲》《梁�！返�。對于這些音樂(lè )，學(xué)生或多或少都會(huì )有所接觸，但如何欣賞、如何感受，還是需要教師的引導。音樂(lè )是豐富多彩的，是多種多樣的，我們在小學(xué)課堂中，不可能將其所有的音樂(lè )都欣賞完，但我們可以有目的地來(lái)引導學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞各種音樂(lè )，并通過(guò)這些欣賞來(lái)挑選自己喜歡的形式，進(jìn)行探索與學(xué)習，給學(xué)生提供個(gè)性學(xué)習的空間，并引導他們形成一定的音樂(lè )素養。
四、小結
音樂(lè )是一種藝術(shù)而不是簡(jiǎn)單的工具，因而，我們在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中，要把音樂(lè )教育當成一種生活藝術(shù)來(lái)培養學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生對音樂(lè )的情感，能夠對其有一定的認識，并能通過(guò)自己所學(xué)的音樂(lè )知識來(lái)抒發(fā)自己的感情、表達自己的情緒、創(chuàng )作自己的作品……幫助他們發(fā)現自己的潛力，實(shí)現自己的價(jià)值，成就自己的夢(mèng)想！
參考文獻：
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小學(xué)音樂(lè )教育論文13
摘要：音樂(lè )是小學(xué)教育中一門(mén)重要的藝術(shù)啟蒙課程，對于陶冶學(xué)生的情操、幫助學(xué)生形成積極向上的品格、提高學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)修養有非常重要的作用。但是目前不少小學(xué)對于音樂(lè )教育還不夠重視，教師也大多重視音樂(lè )知識和音樂(lè )技能的講解和傳授，卻忽略了對學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )本身所包含的人文精神和文化內涵的教育。尤其是現在網(wǎng)絡(luò )技術(shù)快速發(fā)展，快餐式音樂(lè )傳播迅速，不少浮躁、流于形式的音樂(lè )大大地沖擊了經(jīng)典的優(yōu)秀音樂(lè )的傳播，對小學(xué)生的音樂(lè )欣賞產(chǎn)生了一些負面的影響。新課改背景下，小學(xué)音樂(lè )教材中新加入了不少優(yōu)秀的傳統文化和具有民族特色的音樂(lè )作品，對于提升小學(xué)生對音樂(lè )的人文內涵關(guān)注有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：新課改；小學(xué)；音樂(lè )教育；人文內涵
一、小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中人文內涵教育的缺失
目前不少小學(xué)學(xué)校對音樂(lè )教育的重要性還是認識不夠，認為音樂(lè )就是一門(mén)副科，沒(méi)有考試和成績(jì)的壓力，教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標都不夠明確。音樂(lè )的課堂教學(xué)多是按照教材進(jìn)行音樂(lè )知識和音樂(lè )技能的講解和傳授，教師為學(xué)生進(jìn)行示范，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行模仿，學(xué)生學(xué)唱歌曲、學(xué)演奏樂(lè )器，都是一些技能型的音樂(lè )知識。教師僅僅傳授給學(xué)生怎么唱歌、怎么彈奏樂(lè )器，卻忽略了向學(xué)生傳授音樂(lè )歌曲的創(chuàng )作背景、作者的生平經(jīng)歷、樂(lè )器的誕生故事和所承載的文化精神，學(xué)生由于缺乏對音樂(lè )所包含的文化內涵和人文精神的理解和把握，對音樂(lè )技能型知識的學(xué)習效果也不會(huì )特別理想。出現這種情況的主要原因是教師缺乏對學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )人文內涵教育的理念和認知，在本身對音樂(lè )教學(xué)不夠重視的情況下，教師的音樂(lè )教學(xué)方式和方法都相對比較刻板和單一，且沒(méi)有樹(shù)立音樂(lè )人文內涵教育的教學(xué)理念。
教師沒(méi)有深刻認識到音樂(lè )所蘊含的精神魅力和文化內涵對學(xué)生人格、品德和音樂(lè )審美的重要作用，沒(méi)有認識到音樂(lè )課不僅僅應該教會(huì )學(xué)生唱歌、彈奏樂(lè )器、掌握樂(lè )理和音樂(lè )知識，還應該培養學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)審美情趣和修養，在音樂(lè )的熏陶下，了解和感受傳統文化和人文精神的魅力。教育理念的缺乏導致音樂(lè )教學(xué)人文內涵教育的缺失。
二、音樂(lè )教學(xué)中人文內涵教育的作用
音樂(lè )都是在特定的歷史文化背景和社會(huì )環(huán)境下的產(chǎn)物，不同風(fēng)格和不同時(shí)段的音樂(lè )作品都蘊含著(zhù)不同的精神文化風(fēng)貌和人文內涵。因此，作為一種藝術(shù)形式，音樂(lè )不僅可以陶冶情操、頤養性情，對于人格塑造和品德培養方面有著(zhù)巨大的力量。音樂(lè )所蘊含的文化內涵可以讓人對于音樂(lè )所表達的傳統文化和歷史背景理解更加深刻，音樂(lè )里所包含的深厚感情和人文精神可以感染他人、影響別人的情緒和靈魂塑造，對人的價(jià)值觀(guān)形成和情感方面有著(zhù)重要的教育意義，激發(fā)聽(tīng)者的審美和創(chuàng )新意識。音樂(lè )作為一種藝術(shù)形式，在傳播方面不受?chē)�、語(yǔ)言、地域差別的影響，以音符和聲音為媒介和橋梁，讓人們的靈魂相通，精神受到啟迪、情感得到共鳴，從而受到音樂(lè )人文內涵方面的影響。在小學(xué)音樂(lè )的教育教學(xué)中，教師注重音樂(lè )人文內涵的教育，可以讓學(xué)生受到音樂(lè )豐富情感和人文精神的熏陶，在深刻理解音樂(lè )作品中想要傳達的感情和精神的同時(shí)，在心靈上與作者達到共鳴，在人格和品德的形成上受到積極影響，從而形成積極向上的性格，受到優(yōu)秀的傳統文化的熏陶。
三、新課改背景下小學(xué)音樂(lè )人文內涵教育的策略
�。�1）深入挖掘音樂(lè )教材，人文內涵教育從點(diǎn)滴做起新課改背景下，音樂(lè )教材中增加了弘揚傳統文化、具有民族特色的經(jīng)典優(yōu)秀音樂(lè )作品，音樂(lè )作品中具有多元性和豐富性。新課改強調，不僅僅要注重對學(xué)生音樂(lè )知識和音樂(lè )技能的傳授，更要注意音樂(lè )教學(xué)中的人文素養的教育。教師要深入理解和挖掘教材，根據教材的內容向學(xué)生滲透人文素養的教育，從音樂(lè )教學(xué)的點(diǎn)滴入手，讓學(xué)生接受音樂(lè )中豐富文化內涵的熏陶。例如在小學(xué)音樂(lè )“堂鼓、小鈸和木魚(yú)”樂(lè )器的教學(xué)中，教師可以向學(xué)生介紹這些樂(lè )器產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景和文化歷程，以及這些樂(lè )器所賦含的人類(lèi)智慧和藝術(shù)價(jià)值。教師還可以向學(xué)生引申古代樂(lè )器與人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的關(guān)系、各種樂(lè )器的音色的融合。讓學(xué)生深入了解樂(lè )器的相關(guān)文化內涵，提高學(xué)生的音樂(lè )文化修養。再比如在“獅子舞繡球”的教學(xué)中，教師可以向學(xué)生介紹獅子舞繡球的歷史由來(lái)故事，所蘊含的寓意和寄予的美好希望，還可以舞繡球的種類(lèi)、特點(diǎn)方面向學(xué)生們進(jìn)行介紹，讓學(xué)生們對我國的傳統文化和習俗有一個(gè)深入的理解，繼續繼承我們優(yōu)秀的民族文化瑰寶，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷。
�。�2）靈活、合理地選擇音樂(lè )教學(xué)的內容音樂(lè )之所以可以超越語(yǔ)言、地域等各種差異而讓人們達到心靈的相通和情感的`共鳴，就是由于音樂(lè )本身具有的多元性和包容性。音樂(lè )表現風(fēng)格和表現形式的多樣性，不僅豐富了音樂(lè )本身，更為受眾帶來(lái)了更加多樣化的審美體驗。小學(xué)的音樂(lè )教育在內容選擇方面要注意音樂(lè )的多元化和包容性，新課改背景下，小學(xué)音樂(lè )教材的編排上精心地選擇了不少弘揚中華民族優(yōu)秀文化的音樂(lè )作品，其中包含著(zhù)多種形式和多種風(fēng)格，教師要善于使用這些不同風(fēng)格、不同種類(lèi)的音樂(lè )作品，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè )充分感受中華文化多元性的同時(shí)，對音樂(lè )和我國的文化瑰寶都有深刻的理解和認知。另外需要強調的是，現在由于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)達，一些不適于小學(xué)生聽(tīng)的流行音樂(lè )傳播廣泛，有的對小學(xué)生的人格和品德養成有著(zhù)不利的影響。教師在教學(xué)的時(shí)候，不能一味地根據小學(xué)生的興趣喜好選擇教學(xué)內容，需要對課堂的音樂(lè )做到把控，讓學(xué)生多接觸優(yōu)秀的高雅音樂(lè )作品。
�。�3）重視課外的音樂(lè )教育延伸課堂教學(xué)時(shí)間有限，要提高音樂(lè )人文內涵的教育效果，教師應該組織、安排課外的音樂(lè )欣賞和品鑒活動(dòng)，讓學(xué)生在課下自主地去欣賞一些優(yōu)秀的經(jīng)典音樂(lè )作品，教師可以留下作業(yè)，引導學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍等資料去了解音樂(lè )創(chuàng )作的社會(huì )背景，以及作者想要通過(guò)音樂(lè )表達的情感和情懷。例如“紅星歌”的教學(xué)時(shí)，課堂上的教學(xué)結束后，教師可以讓學(xué)生再去尋找一些與抗日、抗戰期間小英雄故事相關(guān)的歌曲，并自己學(xué)著(zhù)演唱，下節課的時(shí)候進(jìn)行小組比賽，看哪個(gè)小組唱的歌曲最多，教師會(huì )準備一些小禮品贈送。教師要調動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓學(xué)生自主去學(xué)習唱歌，感受音樂(lè )中包含的人文精神。
參考文獻
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小學(xué)音樂(lè )教育論文14
摘要：21世紀以來(lái)，我國的音樂(lè )教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的趨勢增強，音樂(lè )教育也朝著(zhù)國際化方向前進(jìn)。音樂(lè )教育不僅僅只是美育德育，它還具有文化傳承的價(jià)值，本文通過(guò)取樣調查，數據統籌等手段，對目前的中小學(xué)學(xué)校音樂(lè )教育現狀進(jìn)行研究，發(fā)現多元化的包容使得傳統音樂(lè )文化面臨著(zhù)巨大挑戰。在“西方音樂(lè )文化為中心”價(jià)值觀(guān)的巨大沖擊下，我國的中小學(xué)音樂(lè )教育逐步喪失了民族音樂(lè )藝術(shù)為主的立場(chǎng)導向，丟失了音樂(lè )教育中文化傳承這一重要功能。由此筆者不禁思考，現代化的音樂(lè )教育是否需要在理解與接受世界音樂(lè )文化同時(shí)，構建以繼承和傳播華夏民族音樂(lè )文化為主的教育模式。
關(guān)鍵詞：文化傳承；學(xué)校音樂(lè )教育；民族性
一、學(xué)校音樂(lè )教育發(fā)展現狀
從近現代音樂(lè )教育的開(kāi)端——學(xué)堂樂(lè )歌開(kāi)始，我國的音樂(lè )教育就一直沿襲國外培養模式。無(wú)論是最初的借道日本教育方式，到五四運動(dòng)之后照搬美國教育體制，再到改革開(kāi)放后全面效仿蘇聯(lián)學(xué)校系統。這種“移植式”的方式，使得我國的音樂(lè )教育似乎有一種被西方“殖民化”的傾向性。二十一世紀開(kāi)始，在多元文化思想觀(guān)念的碰撞下，學(xué)校音樂(lè )教育作為傳承民族文化的載體之一，面臨著(zhù)巨大的沖擊。人們對西方音樂(lè )的喜愛(ài)遠勝于對民族音樂(lè )的了解，街頭巷尾，影音媒體都是傳播流行音樂(lè )文化為主。如何在教育多元化的發(fā)展潮流中小學(xué)生正處在價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)養成階段，可是在他們這個(gè)群體當中，流行音樂(lè )的傳播力量遠遠大于民族音樂(lè )，對于民族音樂(lè )的倦怠與流行文化的津津樂(lè )道形成鮮明對比，中小學(xué)音樂(lè )教育的民族性薄弱也使得民族音樂(lè )文化一度處于邊緣地位。下繼承民族文化，發(fā)揚民族精神成為了當今中小學(xué)音樂(lè )教育課改的議題。筆者針對民族音樂(lè )的中小學(xué)學(xué)校教育情況，隨機對北京，鄭州，武漢三個(gè)城市的十所中學(xué)進(jìn)行抽樣調查，共發(fā)放問(wèn)卷1000份，學(xué)生問(wèn)卷900份，教師問(wèn)卷100份，有效問(wèn)卷870份。從學(xué)生、教師、以及學(xué)校三方面進(jìn)行調查。
從問(wèn)卷的結果得出以下結論，民族音樂(lè )在學(xué)校教育中的的發(fā)展情況讓人擔憂(yōu)。學(xué)生方面：調查的題目主要圍繞對中小學(xué)生民族音樂(lè )的喜愛(ài)和掌握程度，是否覺(jué)得有必要在課堂中學(xué)習民族音樂(lè )，能否演唱幾種民族音樂(lè )藝術(shù)形式等方面入手。發(fā)現49%的學(xué)生對民族音樂(lè )幾乎不感興趣，20%的學(xué)生能講出幾種民族音樂(lè )藝術(shù)形式。26%的學(xué)生表示對民族音樂(lè )有興趣，但是因為學(xué)習的壓力沒(méi)有機會(huì )接觸。只有5%的學(xué)生能演唱或演奏一至二種民族音樂(lè )。教師方面，問(wèn)卷的題目以：被訪(fǎng)談教師是否具備講述民族音樂(lè )的能力，教師對于新課程標準的看法以及教師對于課堂中民族音樂(lè )學(xué)習所占比例等問(wèn)題著(zhù)手，74%的音樂(lè )教師在學(xué)生時(shí)期都是以聲樂(lè )和鋼琴為主，所以講授方式也是鋼琴彈唱。54%的老師對民族音樂(lè )了解并不深刻，因此也不具備講授民族音樂(lè )的能力。41%的老師認為各種音樂(lè )藝術(shù)類(lèi)型的講解有利于學(xué)生的知識結構，但是由于中學(xué)生主課繁忙且民族音樂(lè )的學(xué)習不能對學(xué)生們升學(xué)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助，所以不愿講授。學(xué)校方面，筆者記錄了被調查的學(xué)校音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)的情況以及學(xué)校對于建設民族性音樂(lè )的投入等問(wèn)題，隨機訪(fǎng)談的中學(xué)僅有一所設立了民樂(lè )團，其中6所設立了交響樂(lè )團，其它都以管樂(lè )團和軍樂(lè )團為主。
他們的演奏曲目西方古典音樂(lè )占57%。在學(xué)校的廣播音樂(lè )中，流行音樂(lè )播放的比例高達71%，西方古典音樂(lè )和民族音樂(lè )被播放的比例分別為17%和12%。雖然在抽樣調查與訪(fǎng)談的情況下數據結果有一定的局限性，但是我們仍然可以看出：中小學(xué)音樂(lè )教育與民族文化傳承出現了嚴重分離的情況，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò )媒體還是學(xué)校音樂(lè )課堂，都沒(méi)有為民族音樂(lè )的傳播提供有利的環(huán)境，在沒(méi)有合適的土壤培養情況下，學(xué)生對音樂(lè )的熟悉喜愛(ài)類(lèi)型也更傾向于大眾流行音樂(lè )。在最具合適傳播手段的課程中音樂(lè )教育與傳承沒(méi)有能夠相互促進(jìn)發(fā)展，素質(zhì)教育的片面理解，導致了中小學(xué)生對于民族音樂(lè )文化的冷淡態(tài)度以及民族音樂(lè )的無(wú)處發(fā)展�！度罩埔魳�(lè )教育課程標準》中明確指出，“中國傳統音樂(lè )是民族文化的一部分，要善于將民族民間音樂(lè )運用到音樂(lè )課程中來(lái)，使學(xué)生從小受到民族音樂(lè )文化熏陶，樹(shù)立傳承民族音樂(lè )文化的意識”。
我們的音樂(lè )教育雖然高舉著(zhù)踐行愛(ài)國旗幟，但在“以西方音樂(lè )文化為中心”的價(jià)值觀(guān)中，形成了被歐美音樂(lè )同化的單一價(jià)值取向，導致傳統音樂(lè )、民間音樂(lè )的發(fā)展停滯不前，依靠口口相傳的原生態(tài)音樂(lè )更是面臨著(zhù)逐步失傳的境地。所謂的“民歌新唱”也只是為了順應市場(chǎng)，而失去了本來(lái)的特色，失去了對民族音樂(lè )最根本的敬畏之心，失去了靈魂深處刻在血液里的民族精神。這樣的教育環(huán)境下，音樂(lè )傳承功能的嚴重失衡，音樂(lè )傳承徹底從音樂(lè )教育中分裂出來(lái)。中小學(xué)學(xué)校教育是最直接最有效的傳承方式，如果民族文化傳播不能首先從教育開(kāi)始，那么就有被同化，被遺忘，甚至被殆盡的可能。社會(huì )音樂(lè )文化民族精神匱乏，也終將導致民族音樂(lè )逐步走向終結的道路。
二、實(shí)施民族性音樂(lè )教育的意義
傳統文化展現的是我國的民族精神之魂，民族音樂(lè )更是直接反映了中華民族的氣魄與力量。民族音樂(lè )的保護與發(fā)展不應該僅僅只是依靠民間音樂(lè )組織團體，歷史文化是需要傳承的，如何讓民族音樂(lè )文化傳遞，它最有效的渠道就是學(xué)校音樂(lè )教育，尤其是中小學(xué)基礎音樂(lè )教育。我們的音樂(lè )教育可以包羅萬(wàn)象，但是需要始終堅持民族性的主體地位。音樂(lè )教育在我國長(cháng)期以來(lái)的功利化，導致了它與社會(huì )完全脫節，學(xué)校對于中小學(xué)生的價(jià)值取向局部性的引導，導致了流行文化的片面存在，使得民族這兩個(gè)字在中小學(xué)生群體里出現了斷層。在學(xué)生情感態(tài)度形成的`關(guān)鍵年齡，學(xué)校音樂(lè )教育，承擔著(zhù)普及民族文化傳承精神文明的重要使命，樹(shù)立起對民族音樂(lè )文化的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，構建以華夏音樂(lè )為基礎的民族音樂(lè )教育體系就顯得非常有必要了。只有先繼承，才能有革新。不只是一味地強調世界大同，走向國際化，不是止步不前，卻讓民族的血液漸行漸遠，而是通過(guò)教育的手段對學(xué)生進(jìn)行民族文化滲透，將萬(wàn)千年沉淀下來(lái)的文明一代一代承接下去，讓受教育的人永遠為之自豪，在教育的過(guò)程中，讓民族力量更加凝聚。
三、措施
�。ㄒ唬┏浞掷卯數孛褡迕耖g音樂(lè )資源
學(xué)校音樂(lè )教育在課程的設置上可以充分利用地域傳統音樂(lè )資源，編纂相應的校本教材。教師將民族音樂(lè )帶入課堂進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的講授，在教學(xué)過(guò)程中，演奏民族器樂(lè )或者播放相關(guān)的影音材料，創(chuàng )造民族音樂(lè )的濃厚氛圍，給予學(xué)生最直接的機會(huì )去接觸傳統音樂(lè )文化，感受民族文化的藝術(shù)魅力，不只是簡(jiǎn)單的欣賞而是直觀(guān)的讓學(xué)生去感受去領(lǐng)悟華夏民族博大精深的民族音樂(lè )藝術(shù)。
�。ǘ╅_(kāi)展民族音樂(lè )相關(guān)的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)
在近現代學(xué)校音樂(lè )教育中，管樂(lè )團、軍樂(lè )團等音樂(lè )實(shí)踐豐富了學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)活動(dòng)，在這些實(shí)踐的載體中我們偶爾也會(huì )看到民族元素的加入，但僅僅只是作為某個(gè)音樂(lè )素材，而不是以一種獨立的藝術(shù)形象來(lái)被了解和掌握。筆者認為任何的實(shí)踐方式應該是以尊重其本源的藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的，這是一個(gè)民族文化藝術(shù)發(fā)展的前提，傳統文化的自身價(jià)值以及藝術(shù)形式，通過(guò)體驗感知，學(xué)會(huì )演唱或演奏一定數量的民族民間音樂(lè )為基本要求，發(fā)揚對民族器樂(lè )和民族音樂(lè )的獨立思維，在實(shí)踐中增加學(xué)生對民族音樂(lè )的了解，體會(huì )民族的藝術(shù)境界從而激發(fā)他們對傳統音樂(lè )文化的熱愛(ài)。
�。ㄈ┘訌娒褡逡魳�(lè )理論知識基礎
通過(guò)系統的掌握民族音樂(lè )理論完善知識框架，構建科學(xué)的民族音樂(lè )體系結構。音樂(lè )課程作為一門(mén)獨立的科目，作為一門(mén)對人格全面塑造的科目，不應該只是簡(jiǎn)單的被技巧性、專(zhuān)業(yè)性、功利性所左右，它更可以作為一種載體，促進(jìn)文化的發(fā)展和更新。利用音樂(lè )課堂教學(xué)的豐富性，多樣性來(lái)編創(chuàng )和實(shí)踐民族音樂(lè )的教學(xué)方法，構建以傳統音樂(lè )文化，民族音樂(lè )文化為基礎，以西方音樂(lè )教育為輔的教學(xué)模式。
四、結語(yǔ)
音樂(lè )教育需要維護民族音樂(lè )文化的主體地位，多種文化的沖突下，對話(huà)外來(lái)文化，同存且碰撞火花。在全球音樂(lè )文化的視野中，真正找到符合中國音樂(lè )教育的發(fā)展之路。
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小學(xué)音樂(lè )教育論文15
《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》（ 2 0 1 1 版） 中明確指出： “ 器樂(lè )演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣， 提高對音樂(lè )的理解、表達和創(chuàng )造能力有著(zhù)十分重要的作用�！薄皹�(lè )器進(jìn)課堂”是深化音樂(lè )改革的一大舉措。然而有些教師認為：樂(lè )器進(jìn)課堂占用了本來(lái)就為數不多的音樂(lè )課時(shí)，學(xué)生在一節音樂(lè )課上要歌唱、要欣賞、要創(chuàng )造，還要學(xué)習音樂(lè )知識，如果再學(xué)習樂(lè )器的演奏方法，一節課下來(lái)一定什么都不能掌握。
在音樂(lè )課程標準的課程內容里，演奏屬于表現的范疇，并起著(zhù)重要的作用。它不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣，培養審美情趣，而且還能全面提高學(xué)生協(xié)調能力，識譜能力和合作精神，開(kāi)拓音樂(lè )視野，不斷提升學(xué)生的創(chuàng )新能力，引導學(xué)生沿著(zhù)樂(lè )器的階梯走向神奇多彩的音樂(lè )殿堂。
一、樂(lè )器教學(xué)能提高學(xué)生的識譜能力
樂(lè )譜是記載音樂(lè )的符號，是學(xué)習音樂(lè )的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識譜能力，有利于參與音樂(lè )欣賞、音樂(lè )表演和音樂(lè )創(chuàng )作等實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)低年級要求認識簡(jiǎn)單的節奏符號，能夠用聲音、語(yǔ)言、身體動(dòng)作表現簡(jiǎn)單的節奏。中高年級則要求結合所學(xué)歌曲認識音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè )記號。但由于每周只有兩節音樂(lè )課，再加上使用循環(huán)課本，學(xué)生平時(shí)接觸的樂(lè )譜的機會(huì )很少，很大程度上影響了學(xué)生識譜能力的提高。于是通過(guò)樂(lè )器演奏提高學(xué)生識譜能力的作用就凸現出來(lái)。
學(xué)生學(xué)習五線(xiàn)譜的時(shí)間不長(cháng)，每個(gè)音的位置還不是很熟悉，如果讓學(xué)生一味的.重復認唱，一定很枯燥而且音也很難唱不準。這時(shí)我們就可以用口風(fēng)琴、豎笛等樂(lè )器進(jìn)行輔助教學(xué)。讓學(xué)生一小節一小節的進(jìn)行練習。先認出唱名，然后用樂(lè )器幫助找音高，再唱一唱，直至把音唱準，這樣“一認一吹一唱”，不僅鞏固學(xué)生對五線(xiàn)譜的識別能力，而且能把音唱準、唱好，達到事半功倍的效果。
二、樂(lè )器教學(xué)能輔助學(xué)生學(xué)習歌曲
演唱歌曲是中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的基本內容，也是學(xué)生最易于接受和樂(lè )于參與的表現形式。中低年級歌曲旋律簡(jiǎn)單，起伏變化小，樂(lè )句相對較少，因此樂(lè )器可輔助新歌教學(xué)。
例如《我的祖家是歌鄉》這首歌，一共四個(gè)樂(lè )句，旋律起伏不大，且節奏相似，便于學(xué)生演奏。首先我們借助柯達伊手勢認識樂(lè )譜，找出相同旋律和節奏規律，并請學(xué)生拍一拍節奏，第二步聽(tīng)教師范唱歌譜（只出示歌譜），并用口風(fēng)琴范奏。教師范奏是最直觀(guān)的教學(xué)，可以提高學(xué)習的興趣，有利于學(xué)生進(jìn)行模仿。然后學(xué)生分句唱歌普，同時(shí)進(jìn)行“無(wú)聲練習”，即嘴唱歌譜，手按唱指法。練習時(shí)不可以連貫完整地練習，而應當分樂(lè )句進(jìn)行。猶太人格言說(shuō)：“學(xué)習就是重復”。所以教學(xué)時(shí)要分樂(lè )句，反復練習，這樣學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中會(huì )發(fā)現，演奏第一句最難，而后會(huì )越來(lái)越容易。其實(shí)不是旋律變簡(jiǎn)單了，而是學(xué)生的演奏能力在不斷地增強。分樂(lè )句練習完成之后再輕聲完整吹奏旋律。教學(xué)中我還采用師生對奏接龍的方法進(jìn)行練習。即老師吹奏1 、3句，學(xué)生吹奏2 、4 句， 并交換， 以提高學(xué)生學(xué)習的興趣。由于旋律簡(jiǎn)單，節奏變化有規律，大部分同學(xué)在很短的時(shí)間便可以完整地演奏樂(lè )曲。通過(guò)口風(fēng)琴的吹奏，學(xué)生完全掌握了歌曲的旋律和節奏，為歌曲教學(xué)做好了鋪墊，這時(shí)再來(lái)學(xué)唱這首歌便十分簡(jiǎn)單了。教師在范唱時(shí)，同學(xué)們一下子便會(huì )發(fā)現這首歌曲，就是我們剛才演奏的旋律，孩子們看著(zhù)歌詞可以直接演唱歌曲，大大提高了教學(xué)效率。教師可以通過(guò)鋼琴、口風(fēng)琴、豎笛、長(cháng)笛、小提琴等不同樂(lè )器演奏復雜的旋律，學(xué)生利用口風(fēng)琴演奏簡(jiǎn)單重復的旋律，同樣也能達到熟悉旋律輔助新歌教學(xué)的目的。
三、樂(lè )器教學(xué)有利于學(xué)生共同發(fā)展
一個(gè)班級4 0 名學(xué)生來(lái)自不同的家庭， 有很大的差異，他們對音樂(lè )的興趣以及感受力各不相同。有的樂(lè )感很強聽(tīng)幾遍歌曲就能跟著(zhù)音樂(lè )歌唱，有的在老師的指導下也能很快學(xué)會(huì )歌曲，但也有的樂(lè )感較差，老師一句一句的教唱都很難接受。要實(shí)現音樂(lè )課程標準“義務(wù)教育階段的音樂(lè )課，應當面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè )潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益�！钡哪繕�，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，我們可以實(shí)施個(gè)別化教學(xué)。這時(shí)小樂(lè )器在音樂(lè )教學(xué)中的優(yōu)勢就顯現出來(lái)了。對全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法降低難度讓學(xué)生演唱歌曲，如果編配簡(jiǎn)單二聲部學(xué)生更難掌握，因為合唱比齊唱音準更難把握。但是樂(lè )器合奏就不存在這樣的問(wèn)題。教學(xué)中可以根據學(xué)生對音樂(lè )的感受力和興趣特長(cháng)將學(xué)生分成不同的小組， 分別給以任務(wù)。感受力強的同學(xué)演奏主旋律或復雜的旋律，同時(shí)教師為那些音樂(lè )感受和表現力較弱的同學(xué)重新編排簡(jiǎn)單的旋律，他們只要指法和節奏正確，就可以與主旋律配合的很好。在器樂(lè )合奏中他們可以感受音樂(lè )的魅力和自身的價(jià)值，不斷提升他們的音樂(lè )素養。
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