小學(xué)音樂(lè )教育論文通用[15篇]
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的小學(xué)音樂(lè )教育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
![小學(xué)音樂(lè )教育論文通用[15篇]](/pic/00/l/bdccd3fd09_5fbf7f0ab238e.jpg)
小學(xué)音樂(lè )教育論文1
一、對南陽(yáng)市幾所農村小學(xué)音樂(lè )教育狀況的調查情況
筆者于20xx年9月至20xx年6月間分別對南陽(yáng)市下屬的南召縣皇路店鎮廣莊小學(xué)、尹店小學(xué)；鎮平縣石佛寺鎮黨莊村小學(xué)、老畢莊小學(xué)；內鄉縣赤眉鎮齊營(yíng)小學(xué)、馬營(yíng)小學(xué)；方城縣拐河鎮姚店、史家莊小學(xué)；社旗縣橋頭鎮史莊、陶莊小學(xué)進(jìn)行了實(shí)地調查，具體情況如下：
�。ㄒ唬┮魳�(lè )課開(kāi)設情況
這些學(xué)校大部分都開(kāi)設有音樂(lè )課，但有3所學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設，這說(shuō)明當下南陽(yáng)市農村小學(xué)音樂(lè )課開(kāi)設情況并不普及。這其中的原因首先是沒(méi)有師資，沒(méi)有音樂(lè )老師也就談不上去開(kāi)設音樂(lè )課了。還有就是壓根就沒(méi)打算開(kāi)這門(mén)課程，這就是思想認識層面的問(wèn)題。還有就是以前開(kāi)過(guò)，后來(lái)給停了，主要是覺(jué)得沒(méi)用，也屬于思想認識層面的問(wèn)題。
�。ǘ⿲W(xué)校對音樂(lè )課的認識問(wèn)題
在所調查的學(xué)校中，沒(méi)有開(kāi)設音樂(lè )課的三所學(xué)校雖然都是源于師資問(wèn)題，但他們學(xué)校的領(lǐng)導層都認為音樂(lè )課可有可無(wú)，沒(méi)有音樂(lè )課也沒(méi)什么大不了。而其他開(kāi)設有音樂(lè )課的七所學(xué)校的領(lǐng)導層對于音樂(lè )課的認識也很不積極，對音樂(lè )課漠不關(guān)心，認為就是哄孩子們玩玩鬧鬧。這樣的認識很是令人無(wú)奈，但又普遍存在。在這種思想指導下也難怪存在音樂(lè )課教師應付、學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣的現象。
�。ㄈ⿲W(xué)生對音樂(lè )課的喜歡情況
通過(guò)對開(kāi)設有音樂(lè )課學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調查，我們發(fā)現其中百分之九十九的學(xué)生都喜歡音樂(lè )。但喜歡音樂(lè )課的比例則是百分之六十一，這個(gè)比例較為意外。而對于不喜歡的原因，大部分學(xué)生都說(shuō)教的歌不好聽(tīng)，也有的則認為老師教得不好。而在詢(xún)問(wèn)他們對音樂(lè )課有何建議時(shí)，他們的回答絕大部分是多教點(diǎn)流行的。以上這些情況首先說(shuō)明流行音樂(lè )在城鄉的傳播已相當普遍，農村孩子也非常喜歡。另外就是農村小學(xué)音樂(lè )課教學(xué)不太令孩子們滿(mǎn)意。
�。ㄋ模┯布O備
調查的幾所學(xué)校在音樂(lè )的硬件設備上非常差，大部分用的琴是電子琴，仍有部分在用老式腳踏風(fēng)琴，只有一所學(xué)校有鋼琴。更別提正規的音樂(lè )教室及多媒體教學(xué)設備。這樣的情況使得教學(xué)進(jìn)行很受影響。而由于鄉村小學(xué)的教育經(jīng)費極其有限，音樂(lè )又不是一門(mén)在應試教育體系下很重要的學(xué)科，所以在農村小學(xué)這樣的情況很難得到相當的改善。
�。ㄎ澹⿴熧Y問(wèn)題
師資缺乏一直是困擾農村小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的一大因素。在筆者所調查的幾所學(xué)校這樣的情況也較為凸顯。在開(kāi)設有音樂(lè )課的七所學(xué)校，只有一所學(xué)校有兩名音樂(lè )教師，其余學(xué)校都是一名。而總共的八名教師，只有兩名是本科音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，還有三名是大專(zhuān)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，另外的三名根本就不是學(xué)音樂(lè )的，是其他學(xué)科的老師懂一點(diǎn)音樂(lè )就附帶著(zhù)代一下音樂(lè )課。這樣的師資情況當然不盡理想。因為農村小學(xué)教師待遇較低，有很多音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生寧愿選擇在城市漂著(zhù)，也不愿到農村教學(xué)。所以，提高農村教師的待遇是最為關(guān)鍵的。
�。┥钊胝n堂聽(tīng)課情況
1.課堂教學(xué)方法
在開(kāi)設有音樂(lè )課的七所學(xué)校，筆者都深入課堂進(jìn)行了觀(guān)摩聽(tīng)課。通過(guò)聽(tīng)課可以看出，在教學(xué)方法上有一些問(wèn)題。首先是過(guò)于死板，不夠接地氣，有點(diǎn)大而空。其次對學(xué)習的歌曲過(guò)于理性分析，缺乏讓學(xué)生的感性體驗。還有就是課堂缺乏互動(dòng)性。
2.課堂教學(xué)效果
在課堂上，筆者發(fā)現，在老師講解分析音樂(lè )作品時(shí)，大部分學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。而在教唱歌曲時(shí)，一些理性有余、歡快不足的歌曲學(xué)生極其不愛(ài)唱，一些流行歌曲，學(xué)生反映極其積極�？傮w來(lái)說(shuō)，學(xué)生在課堂上主動(dòng)性不強、參與性不強。而這與老師的教學(xué)方法及歌曲的選擇有很大關(guān)系。
3.教師素質(zhì)
聽(tīng)幾位老師的講課，總體感覺(jué)音樂(lè )素養有待提高。他們彈唱能力基本還算可以，但理論層面的知識稍顯欠缺，尤其是文化知識層面存在相當不足。這也是當前音樂(lè )專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的普遍問(wèn)題。因為他們考大學(xué)時(shí)文化課成績(jì)要求相對較低，加之“重技輕藝”思想的存在，文化底蘊相對不足。而音樂(lè )說(shuō)到底是一種文化形態(tài)，他需要文化底蘊的支撐。所以，我們的`音樂(lè )教師需要在音樂(lè )素養上下點(diǎn)功夫。
二、對存在問(wèn)題的分析探討
�。ㄒ唬⿲W(xué)校在思想認識層面的缺失
可以看出，農村小學(xué)的音樂(lè )教育在思想層面存在這樣的情況：領(lǐng)導認為一切以升學(xué)率為中心，音樂(lè )可有可無(wú)，忽略音樂(lè )的作用。而這就使得教師覺(jué)得所教的課不受重視，自身也缺乏教學(xué)熱情。我們強調教育的根本目的是提升學(xué)生各方面的素養，使其獲得較為全面的發(fā)展和提高。我們通常所說(shuō)要“德、智、體、美”全面發(fā)展，而其中的“美”說(shuō)到底就是美育，也就是審美教育。而音樂(lè )教育的核心就是審美教育，提升學(xué)生音樂(lè )審美價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )感悟音樂(lè )美、發(fā)現音樂(lè )美、創(chuàng )造音樂(lè )美。也就是說(shuō)，音樂(lè )教育在整個(gè)教育體系中實(shí)際上處于很重要、很有效用的一個(gè)位置。而在農村小學(xué)存在這樣對音樂(lè )作用漠視的情況，不是說(shuō)學(xué)校領(lǐng)導對這些道理一定都不懂，從深層來(lái)說(shuō)其實(shí)就是中國應試教育弊端的顯現。一味的比文化課成績(jì)、比升學(xué)率、比競賽名次等等。如此環(huán)境下領(lǐng)導自然有壓力，自然會(huì )對本應在教育體系中起相當作用的音樂(lè )課較為漠視。
�。ǘ┙處熕仞B及認識層面
不難發(fā)現，在這些開(kāi)設有音樂(lè )課的小學(xué)課堂上，教師的教學(xué)大都拘泥于形式。照本宣科，說(shuō)教過(guò)多。而筆者也與這些教師進(jìn)行了溝通。實(shí)際上盡管待遇并不好，所教的課也不受重視，但他們還是很想把課教好，使學(xué)生滿(mǎn)意。但對于那些非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)出身的老師，其音樂(lè )素養實(shí)在有限。而對于科班出身的老師，雖然專(zhuān)業(yè)上基本能夠勝任，但對音樂(lè )文化的認識還有很大局限。在和他們的交談中，他們大都認為音樂(lè )就是唱唱歌、彈彈琴，上音樂(lè )課就是哄小孩玩玩。實(shí)際上，音樂(lè )說(shuō)到底是一種文化，需要技巧，但更需要情感、審美的支撐。小學(xué)生學(xué)音樂(lè )，首先要培養興趣，在此基礎上去不斷提升學(xué)生對于音樂(lè )的感受。這就需要一定的音樂(lè )文化知識的合理滲透，而非簡(jiǎn)單的說(shuō)教。
�。ㄈ┙虒W(xué)方法層面
小學(xué)生的音樂(lè )審美價(jià)值觀(guān)尚未成型，對于他們的音樂(lè )教育首先是要培養興趣，興趣的培養至關(guān)重要。對于小學(xué)生而言，興趣的培養更需要在活潑輕松的氛圍中進(jìn)行，而不是說(shuō)理式背景下進(jìn)行。他們需要更多的直接感受式的聆聽(tīng)。通過(guò)自己的直覺(jué)去感受音樂(lè )中最能感染他們的那一部分。而很顯然，音樂(lè )中最能激起小孩子興致的就是動(dòng)感、歡快。這與他們所處年齡的感知力有很大關(guān)系。相反，如若我們一味地教他們一些較為深沉大型的音樂(lè )，在課堂上總去通過(guò)音樂(lè )來(lái)灌輸給他們較為深刻的道理，這對于他們并不大合適。教師音樂(lè )價(jià)值觀(guān)也極為重要。因為教師是教學(xué)的執行者。很多教師在學(xué)校時(shí)候由于在“重技輕藝”思想的影響下，忽視文化課的學(xué)習。技術(shù)上雖然達到了很高的水準，但音樂(lè )語(yǔ)言表達貧乏，文化底蘊缺乏。而實(shí)際上小學(xué)音樂(lè )教學(xué)對技術(shù)層面的要求并不是太高，更多的是教師如何去設計課堂教學(xué)，如何活躍課堂氣氛，如何進(jìn)行合理音樂(lè )理念的傳播。這都是需要具備相當的文化素養。
�。ㄋ模⿴熧Y力量問(wèn)題
教師是實(shí)施音樂(lè )教育的主體，師資力量如何直接決定著(zhù)音樂(lè )教學(xué)能否收到良好的效果。通過(guò)調查，發(fā)現南陽(yáng)市農村小學(xué)的音樂(lè )師資力量相對較為薄弱。真正專(zhuān)科以上音樂(lè )師范專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生所占比例僅有39％，本科更是寥寥無(wú)幾。有些學(xué)校的音樂(lè )教師壓根就沒(méi)接受過(guò)專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育，僅僅是業(yè)余學(xué)過(guò)一點(diǎn)。這樣的狀況并不能很好地進(jìn)行較有效果的音樂(lè )教學(xué)。通過(guò)實(shí)際調查，我們也發(fā)現在課堂上一些老師明顯是源于自身能力有限而使得課堂教學(xué)較為粗糙。關(guān)于師資缺乏且整體水平不高的問(wèn)題，我們不能過(guò)于漠視。當下的大學(xué)畢業(yè)生很少愿意到農村去教學(xué)，雖然工作很難找，但他們很多寧愿在大城市沒(méi)有合適工作的狀態(tài)下漂著(zhù)也不愿意到農村。這其中工資待遇問(wèn)題也是一個(gè)主要原因，當前的農村小學(xué)教師工資待遇很是可憐。通過(guò)交談，我們知道他們很多人一個(gè)月兩千元錢(qián)都拿不到。我們針對這種情況對南陽(yáng)師范學(xué)院一些即將畢業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調查，他們坦言，這樣的工資待遇實(shí)在太低，如果在待遇上能夠有所提升，在當前就業(yè)形勢嚴峻的情況下，他們很多是愿意到農村小學(xué)工作的。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生層面
當下的小學(xué)音樂(lè )教學(xué)，在課堂上所教習的音樂(lè )如果按照教材來(lái)進(jìn)行，流行音樂(lè )占的比例相當有限。其實(shí)流行音樂(lè )由于其自身活潑易懂、易學(xué)易唱、自然接地氣等特點(diǎn)在當下大眾文化日趨占主流的態(tài)勢下，深受受眾之喜愛(ài)。而隨著(zhù)中國城鎮化步伐的日益加快，城鄉差別日趨縮小。農村的孩子不再像以前那樣對外界很多流行、新鮮的東西不大了解。通過(guò)和這些孩子的接觸，發(fā)現他們對于先前流行的東西都十分了解和感興趣，他們基本上都有智能手機，都喜歡上網(wǎng)聊天。對于流行音樂(lè )自然是極其追捧。而在課堂上，在老師教習其他類(lèi)型歌曲時(shí)，學(xué)生們則基本熱情不高。我們很多時(shí)候總覺(jué)得流行音樂(lè )過(guò)于俗，不能登大雅之堂，實(shí)際上我們應該正視學(xué)生的所需，有選擇地合理滲透流行音樂(lè )。
三、結語(yǔ)
音樂(lè )教育對于提升人的審美能力、陶冶人的情操有著(zhù)重要意義。當前，城鄉教育資源分布并不均勻，農村小學(xué)的音樂(lè )教育存在著(zhù)思想上不重視，師資、硬件設備缺乏，教學(xué)理念、方法存在不足等問(wèn)題。當然，出現這些情況有思想、方針、資金等多方面的原因，這是音樂(lè )教育發(fā)展道路上我們必須正視的。我們需要通過(guò)調查進(jìn)行不斷地總結分析，提出切實(shí)可行的改進(jìn)之策。
小學(xué)音樂(lè )教育論文2
摘要：現代教育技術(shù)手段運用在小學(xué)音樂(lè )課堂的現象越來(lái)越普遍，它為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮了重要作用。在此，集中分析了現代教育技術(shù)對于小學(xué)音樂(lè )教育的作用的表現，并對實(shí)際教學(xué)中運用現代教育技術(shù)時(shí)需要注意的地方提出了看法。
關(guān)鍵詞：現代教育技術(shù)；小學(xué)音樂(lè )教育；教學(xué)質(zhì)量
音樂(lè )教育對于培養學(xué)生高尚的審美情趣、健全的個(gè)人品格具有重要意義，是貫徹素質(zhì)教育的重要途徑。音樂(lè )教育對學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展具有重要影響，提高音樂(lè )教育的質(zhì)量也是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要方法。作為教育事業(yè)的組成部分之
一，音樂(lè )教育也應借助現代技術(shù)以提高自身教學(xué)質(zhì)量
再者，《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》第四部分實(shí)施建議中也明確提出：“音樂(lè )教師應合理利用現代教育技術(shù)視聽(tīng)結合、聲像一體、資源豐富的特點(diǎn)，為教學(xué)服務(wù)。要加強學(xué)生在影視、廣播、網(wǎng)絡(luò )上學(xué)習音樂(lè )的指導。善于利用現代遠程教育中的音樂(lè )課程資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量�！毙W(xué)音樂(lè )教育作為音樂(lè )教育的基礎階段，更應該利用好現代教育技術(shù)，以作榜樣�，F代教育技術(shù)對于小學(xué)音樂(lè )教育的作用，主要體現在以下幾個(gè)方面。一、把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣相對于以前只利用書(shū)本和黑板的傳統教學(xué)方法，把形式多樣的現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )課堂中，更能激起學(xué)生的學(xué)習興趣�，F代教育技術(shù)利用圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等，集聽(tīng)、說(shuō)、看于一體，使知識內容的呈現更加直觀(guān)形象，更能吸引學(xué)生的注意力。小學(xué)生年齡小，自我控制力差，課堂注意力很容易分散，如果不想方設法吸引他們的注意力，課堂教學(xué)效果必定得不到保證。也正是因為他們年紀小，閱歷淺，所以他們對新生事物充滿(mǎn)好奇之心，現代教育技術(shù)可以幫助搜集世界各地的資料，如不同地域的音樂(lè )和民俗風(fēng)情，各種不同樂(lè )器的圖文和音效，這樣可以極大程度上滿(mǎn)足他們的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高他們的課堂注意力。
二、把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造力
音樂(lè )本身就是一種富有創(chuàng )造力的藝術(shù)形式。因為創(chuàng )造，音樂(lè )形式和風(fēng)格具有多變性；因為創(chuàng )造，音樂(lè )本身具有個(gè)性，能體現創(chuàng )作者的獨特經(jīng)歷和心境；因為創(chuàng )造，音樂(lè )變得更有內涵，更有魅力。在教學(xué)的過(guò)程中，借助現代教育技術(shù)，可以使音樂(lè )的創(chuàng )造力更全面地體現出來(lái)，讓學(xué)生深入體會(huì )，感悟創(chuàng )造，從而激發(fā)自身的創(chuàng )造力。
三、把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中，有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
要把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中，教師自己得先熟悉和掌握相關(guān)技術(shù)。而且，在運用之前，教師不僅要精通音樂(lè )方面的專(zhuān)業(yè)知識，還必須學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識，在充分認識學(xué)生特點(diǎn)的基礎上運用現代教育技術(shù)，設計好教學(xué)環(huán)境、課程內容，組織好教學(xué)活動(dòng)，這樣才能發(fā)揮現代教育技術(shù)在音樂(lè )課堂教學(xué)中的最優(yōu)化效果。教師在不斷學(xué)習知識和技能的過(guò)程，其實(shí)也是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的過(guò)程。把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教育中來(lái)，已經(jīng)是時(shí)代的趨勢。教師在努力實(shí)施的過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)方面。1.要注意結合課程內容特點(diǎn)、學(xué)生的認知規律、心理特點(diǎn)把現代教育技術(shù)運用到小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在使用的過(guò)程中就要特別注意技術(shù)和課程內容相匹配，不能為運用技術(shù)而運用技術(shù)，不顧課程內容是否適合而盲目去操作。比如在教《歡樂(lè )頌》的時(shí)候，教師其實(shí)自己可以利用學(xué)校鋼琴彈奏來(lái)輔助教學(xué)并且效果比較好的時(shí)候，就不必通過(guò)電腦的音頻播放這種方法了。還有在選擇現代技術(shù)形式的時(shí)候，教師要注意考慮小學(xué)生的認知規律和心理特點(diǎn)，選擇他們最感興趣的、能使教學(xué)效果達到最優(yōu)化的即可。2.要注意處理好兩者的關(guān)系，以教學(xué)內容為主，現代技術(shù)為輔在音樂(lè )教學(xué)的時(shí)候，要注意控制好運用現代技術(shù)的度，不能造成為了達到用多種技術(shù)教學(xué)的目的'而最后搞得時(shí)間不夠、課程內容講不完的后果，或者出現學(xué)生一節課下來(lái)除了沉浸在多種技術(shù)形式帶來(lái)的新鮮感和喜悅當中卻完全不知道自己這節課學(xué)了什么知識這樣本末倒置的反效果。要遵循教學(xué)內容為主，現代技術(shù)為輔的原則。3.要注意體現學(xué)生的主體地位教師在利用現代教育技術(shù)設計教學(xué)環(huán)節和內容的時(shí)候，要注意與啟發(fā)式教育相結合，突出課堂中學(xué)生的主體地位。在現實(shí)課堂教學(xué)中，很多教師因為受到自己課前設計的內容所局限，很容易忽略學(xué)生在課堂上的反應。比如利用課件上課的時(shí)候，教師就容易將課本上的知識內容簡(jiǎn)單地羅列在課件上，然后按照既定的流程演示，沒(méi)有自己的思路，不能根據實(shí)際的授課情況隨機應變，最后只能導致授課回歸了教師“滿(mǎn)堂灌”的模式。學(xué)生的思維因此受到了極大的限制，學(xué)生機械式地接受所看到的知識，缺少了一個(gè)主動(dòng)思維和積極思考的過(guò)程，更沒(méi)有可以自由發(fā)表不同看法的機會(huì )。這樣，課堂的主體還是教師自己，就與教育改革的思想背道而馳了�？傊�，科學(xué)運用現代教育技術(shù)對促進(jìn)小學(xué)音樂(lè )教育具有重要意義。教師要順應時(shí)代的要求，更新觀(guān)念，不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識水平，積極主動(dòng)地學(xué)習現代教育技術(shù)并運用在日常的教學(xué)活動(dòng)中，提高小學(xué)音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。
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小學(xué)音樂(lè )教育論文3
�。壅菀魳�(lè )可以豐富學(xué)生的頭腦，擴大想象的空間。音樂(lè )使學(xué)生在沒(méi)有壓力、天性舒展的狀況下，給想象力以無(wú)限馳騁的自由空間，使創(chuàng )造力得以迸發(fā)、顯現。因此，必須開(kāi)拓想象的空間，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀在一個(gè)廣闊的天地里翱翔。在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，要運用多種手段努力融合音樂(lè )的基本技能，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。
�。坳P(guān)鍵詞］音樂(lè )教學(xué)；綜合手段；小學(xué)
小學(xué)音樂(lè )課教學(xué)面對的是6～11歲的小學(xué)生，這一年齡段的孩子活潑好動(dòng)，持久性和耐力較差。音樂(lè )課的人文性、綜合性為課堂教學(xué)的手段提供了豐富的發(fā)展空間。如果教師在教學(xué)中采取靈活多樣、生動(dòng)活潑、通俗易懂的方法進(jìn)行教學(xué)，就能收到理想的教學(xué)效果。
一、重視組織教學(xué)，貼近學(xué)生生活
組織教學(xué)是調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性、喚起學(xué)生學(xué)習興趣的一種手段，使學(xué)生集中精力，順利完成學(xué)習任務(wù)。把組織教學(xué)工作有效地貫穿在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，教師應千方百計地引起學(xué)生的注意，喚起興趣，迅速有效地突破難點(diǎn)，從而使整個(gè)課堂教學(xué)呈現生動(dòng)活潑的局面。
陶行知老先生認為：“生活就是教育，是好生活就是好教育……不是生活就不是教育�！碧绽系倪@一教育思想對今天的素質(zhì)教育具有重要的指導意義。音樂(lè )這門(mén)藝術(shù)源于生活，而現實(shí)生活中也充滿(mǎn)著(zhù)音樂(lè )，因此，教師在教學(xué)中要重視組織教學(xué)，要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在生活中尋找音樂(lè )素材，讓學(xué)術(shù)覺(jué)得音樂(lè )就在他們的身邊，并不是虛無(wú)縹緲的。
以《洗手絹》一課為例，教學(xué)過(guò)程中，老師問(wèn)學(xué)生：“你能說(shuō)說(shuō)在現實(shí)生活中手絹都有什么用途呢？”學(xué)生回答：“擦汗、擦臉、擦手、擦桌子……”老師接著(zhù)問(wèn)：“除了擦汗、擦臉、擦手，還有什么用途呢？”學(xué)生回答：“洗澡、折疊小動(dòng)物、跳舞……”這時(shí)只見(jiàn)老師從衣服兜里掏出一塊漂亮的手絹，把它系在一位女學(xué)生的頭上，問(wèn)學(xué)生：“大家看，這時(shí)的手絹又有什么用途呢？”學(xué)生們齊聲回答：“還有裝飾美化的用途�！睂W(xué)生們各抒己見(jiàn)，對手絹的用途發(fā)表看法。老師的巧設問(wèn)題、層層深入為的是最后歸納出一塊小手絹的用途是不僅具有實(shí)用的價(jià)值，又有裝飾的作用。老師又問(wèn)：“你喜歡用手絹跳舞嗎？你喜歡用小手絹折疊一種小動(dòng)物嗎？你喜歡這首關(guān)于小手絹的歌曲嗎？”一連串的小問(wèn)題，將學(xué)生的注意力吸引到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節之中。通過(guò)生活情境再現體驗音樂(lè )，通過(guò)音樂(lè )感受生活情境，使學(xué)生在整個(gè)的音樂(lè )教學(xué)中，始終保持良好的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生喜歡音樂(lè )中的生活和生活中的音樂(lè )，因此我們的教學(xué)要以生活為基礎，貼近學(xué)生的生活。
二、采用直觀(guān)教學(xué)，學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)
“直觀(guān)性原則是以?xún)和恼J識規律，由感性到理性、具體到抽象作為依據的。直觀(guān)性教學(xué)是以鮮明、生動(dòng)的具體形象，給予兒童視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的直接感知而進(jìn)行認識活動(dòng)的。這種直觀(guān)性有利于兒童對知識的理解、掌握和記憶�！贝蠹抑�，音樂(lè )是有聲語(yǔ)言，它通過(guò)聲音來(lái)描寫(xiě)自然與社會(huì )現象，在小學(xué)階段，學(xué)生的思維正處于從直觀(guān)形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡，因此，小學(xué)的音樂(lè )教學(xué)應用形象直觀(guān)法，讓學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)。
課本中有許多插圖和圖解，它們不只是裝飾用的，有的是歌曲和器樂(lè )曲內容的寫(xiě)生畫(huà)，有的則是對知識的形象化解釋?zhuān)鼈儾粌H增加了形象感和趣味感，更重要的是有助于學(xué)生對基本內容和基礎知識的理解，教師應加以充分利用。直觀(guān)教學(xué)不單單指教材、圖片、靜物等，一切視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)能夠感覺(jué)得到的畫(huà)面、聲音、環(huán)境、師生的精神面貌等都屬直觀(guān)教學(xué)內容范疇。因此，課堂教學(xué)環(huán)境的建設與音樂(lè )氛圍的營(yíng)造不容忽視。一位教師是這樣布置她的教學(xué)環(huán)境的：鋼琴上擺放一個(gè)漂亮的花瓶，花瓶里插上幾束她親手采摘的小花；教室的一側設立了展示臺，這里擺放著(zhù)學(xué)生的繪畫(huà)作品、手工制品、演出照片等；學(xué)生的座位成扇形排列，圍在老師周?chē)�；教室的墻上懸掛�?zhù)中外藝術(shù)大師的照片，最吸引人的要數《貝多芬的家》這幅圖了：夜晚，寧靜的小院，微風(fēng)習習、綠草如茵，彎曲的石鋪小路延伸到敞開(kāi)的房門(mén)口，當你駐足停留時(shí)，那首《月光奏鳴曲》又從你的耳邊響起。這樣溫馨、恬靜的教學(xué)環(huán)境連筆者都不愿離去，難怪學(xué)生們下課也不愿意離開(kāi)他們的講課教師。
三、注重實(shí)踐教學(xué)，練就肢體語(yǔ)言表達
陶行知老先生非常重視實(shí)踐，在教學(xué)過(guò)程中“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”。那么，在音樂(lè )教學(xué)中，我們也要注重實(shí)踐教學(xué)，練就肢體語(yǔ)言表達。例如，在教《理發(fā)師》一課時(shí)，老師問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們，平時(shí)生活中，我們都理過(guò)發(fā)，請說(shuō)說(shuō)你是怎樣理發(fā)的？”學(xué)生各自說(shuō)出了自己的理發(fā)經(jīng)過(guò)。老師又說(shuō)：“請你們依據生活中的經(jīng)驗，對《理發(fā)師》這首歌曲的歌詞創(chuàng )作和歌曲表演提幾點(diǎn)建議�！睂W(xué)生們七嘴八舌，對歌詞提出了許多異議，根據學(xué)生的理解，他們到理發(fā)店，沒(méi)見(jiàn)過(guò)年紀太大的理發(fā)師，所以不應該稱(chēng)為老爺爺；在表演這首歌時(shí)，應該加入文明禮貌用語(yǔ)。如“你辛苦了！”“謝謝！”同學(xué)們的建議都是來(lái)源于生活，同時(shí)提出音樂(lè )與生活不相符的現象。教師在教學(xué)中根據學(xué)生提出的建議調整了教學(xué)。本節課全班學(xué)生參與，使教學(xué)收到了良好的效果，學(xué)生們不僅學(xué)習興趣高，而且通過(guò)學(xué)習還受到了良好的文明禮貌教育。通過(guò)真實(shí)情境的`表演，由歡迎顧客進(jìn)門(mén)，到整個(gè)理發(fā)過(guò)程，最后送顧客出門(mén)，學(xué)生的表演惟妙惟肖。經(jīng)過(guò)生活情境再現體驗音樂(lè )，通過(guò)音樂(lè )感受生活情境，使學(xué)生在整個(gè)的音樂(lè )教學(xué)中，始終保持良好的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，在實(shí)踐中能力得到了提升。
在音樂(lè )課堂實(shí)踐中，學(xué)生在課堂中演唱、演奏、繪畫(huà)、舞蹈等活動(dòng)必不可少，這是課堂教學(xué)的主要內容，不僅培養了學(xué)生的音樂(lè )實(shí)踐能力，又提高了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。許多學(xué)生習慣了在同學(xué)面前表現自己，唱歌、表演不再羞澀，動(dòng)手操作能力有了明顯提高，會(huì )使用許多打擊樂(lè )器、能通過(guò)音色辨別幾種樂(lè )器等。俗話(huà)說(shuō)得好：心靈手巧；換言之，手巧必定心靈。音樂(lè )是實(shí)踐性較強的學(xué)科之一，注重實(shí)踐性教學(xué)是評價(jià)教師教學(xué)能力標準之一。
四、利用多媒體教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生眼界
現代信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，對教育教學(xué)改革產(chǎn)生了深遠的影響，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應用對傳統教學(xué)模式產(chǎn)生了很大的沖擊。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，以往的粉筆大都被多媒體替代。多媒體的聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫(huà)等手段的運用，可以化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，把抽象的事務(wù)變得直觀(guān)具體，這大大突破了傳統音樂(lè )教學(xué)在時(shí)間、空間和地域上的限制，開(kāi)拓了學(xué)生的音樂(lè )視野，增大了知識的含量，加深了學(xué)生的審美體驗。由于現在廣大教師信息技術(shù)水平的提高，多媒體輔助教學(xué)贏(yíng)得了廣大教師的青睞。我們看到，在各級教學(xué)研討課、優(yōu)質(zhì)課中，大有“無(wú)多媒體不成課”之勢。多媒體在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中得到了迅速推廣�？梢哉f(shuō)，今天的教育教學(xué)環(huán)境，為音樂(lè )人才的培養提供了前所未有的先決條件。
但是對多媒體的運用也要恰到好處，不能全部依靠多媒體代替傳統教學(xué)。我們要永遠記住多媒體只是一種教學(xué)輔助工具，黑板、錄音機、幻燈片、掛圖等傳統手段在本質(zhì)上也是一種提高教學(xué)效果、擴大教學(xué)范圍的教學(xué)工具，在適當的時(shí)候會(huì )比多媒體產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。因為教學(xué)是雙向互動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中不僅有信息的交流、知識的傳遞，還要有思想的碰撞、情感的互動(dòng)。另外，每個(gè)教師的教學(xué)風(fēng)格也不盡相同，有些東西是作為“物”的多媒體手段所不可能具有的。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，教學(xué)過(guò)程不可能全按事先的預設進(jìn)行，教師要根據課堂出現的新情況隨機應變，教師的范唱、動(dòng)人的舞蹈、高超的演奏會(huì )給學(xué)生帶來(lái)全新的感受和體驗，這是任何多媒體技術(shù)都不能替代的。眾所周知，偉大的人民音樂(lè )家聶耳、冼星海時(shí)代，學(xué)校的電化教學(xué)設備狀況可想而知，不也培養出了令世人矚目的音樂(lè )家了嗎？因此在音樂(lè )教學(xué)中，多媒體教學(xué)手段不能離開(kāi)教師而單獨存在，更不能代替教師在課堂中的主導作用。
五、突出聽(tīng)覺(jué)教學(xué)，課堂動(dòng)靜結合
教師在課堂教學(xué)中要突出聽(tīng)覺(jué)教學(xué)，因為音樂(lè )本身是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)，是音樂(lè )藝術(shù)最基本的特征。聽(tīng)覺(jué)是音樂(lè )學(xué)習的基礎，只有在聽(tīng)的基礎上才能對音樂(lè )進(jìn)行審美體驗。因此，教學(xué)中要發(fā)展學(xué)生的音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)，把聽(tīng)覺(jué)教學(xué)貫穿于音樂(lè )教學(xué)的全部過(guò)程。音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)是指對音樂(lè )的感知、記憶和理解的能力，無(wú)論是演唱、演奏、視唱，都必須依賴(lài)于對音樂(lè )的準確聽(tīng)覺(jué)判斷，必須要有一雙“音樂(lè )的耳朵”。在課堂教學(xué)中，教師如果缺乏音樂(lè )美感，僅僅依靠單純說(shuō)教，忽視音樂(lè )的整體形象，對音樂(lè )知識只是機械地講解、操練，就會(huì )影響音樂(lè )的教育功能。目前的小學(xué)音樂(lè )教學(xué)不難發(fā)現這樣一個(gè)現象：許多教師把音樂(lè )課教學(xué)目標的重點(diǎn)放在了音樂(lè )知識的認知和音樂(lè )技能的訓練上，衡量一堂課成功與否的標準，主要看這節課學(xué)生掌握多少樂(lè )理知識，唱會(huì )多少歌譜。小學(xué)生正處于成長(cháng)發(fā)育階段，加強聽(tīng)覺(jué)訓練不僅是他們學(xué)習音樂(lè )活動(dòng)的需要，也是終身教育必不可少的，因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可以根據教學(xué)內容對學(xué)生進(jìn)行有效的聽(tīng)覺(jué)訓練。
教學(xué)中除了突出聽(tīng)覺(jué)外，還要注重對學(xué)生視覺(jué)的培養。因為音樂(lè )也是聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的綜合表現形式，聽(tīng)覺(jué)體驗是音樂(lè )學(xué)習的基礎，而視覺(jué)感受是舞蹈欣賞的前提，在音樂(lè )教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中，不管是唱歌、舞蹈，都是圍繞“聽(tīng)”和“動(dòng)”這個(gè)中心進(jìn)行的，因此，教學(xué)中要動(dòng)靜結合。在欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊用動(dòng)作來(lái)表現音樂(lè )形象，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力�！办o”，是聆聽(tīng)音樂(lè )的保障，“動(dòng)”，則是鼓勵學(xué)生的參與意識。常言說(shuō)，靜則思，動(dòng)則表。欣賞樂(lè )曲一定要靜靜地聽(tīng)，細細地想醞釀情緒、體驗作品，待創(chuàng )作的情緒達到了一定程度，學(xué)生會(huì )自然地動(dòng)起來(lái)，且在動(dòng)中樂(lè )，在樂(lè )中動(dòng)，使欣賞達到高潮。
六、巧用教學(xué)評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
音樂(lè )學(xué)習比一般的知識學(xué)習更強調個(gè)性化的特征，它不追求結果的一致，更關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中如何發(fā)揮自己的創(chuàng )造力和交流、合作的能力。教學(xué)評價(jià)應從學(xué)習的真實(shí)性和情境性?xún)煞矫嫒胧�，通過(guò)對話(huà)、觀(guān)察等隨機性、過(guò)程性評價(jià)，獲得學(xué)生學(xué)習的真實(shí)情況，及時(shí)給予鼓勵和指導。改變傳統的考試評價(jià)方式，使教學(xué)成為一種新型的、充滿(mǎn)樂(lè )趣和生機的、給學(xué)生以自信和鼓舞、多種可能性敞開(kāi)的教學(xué)過(guò)程。例如，從教師的教學(xué)評語(yǔ)中，體現發(fā)展性評價(jià)學(xué)生：“你的提問(wèn)與眾不同，很有創(chuàng )意！”“你真行！”“你是老師心目中的好孩子！”“你可真聰明！”“你是一個(gè)很有音樂(lè )天賦的孩子！”等等。讓學(xué)生感覺(jué)我很有潛力。從伙伴的評語(yǔ)中，體現從不同層面評價(jià)學(xué)生，培養學(xué)生的互助、關(guān)愛(ài)、合作精神。例如，“你愿意和同伴一起合作表演節目嗎？”此外還有家長(cháng)眼中的寶寶等評價(jià)形式�？傊�，一切評價(jià)，都是為了學(xué)生全面、綜合地發(fā)展服務(wù)的。
音樂(lè )的綜合表現形式，決定了音樂(lè )課教師在教學(xué)中只單純地運用一種教學(xué)手段是遠遠不夠的，應在整個(gè)教學(xué)方法上、教學(xué)環(huán)節的設計上和課堂整體布局上，都要進(jìn)行精雕細刻，注意各環(huán)節之間的有機聯(lián)系，在有限的時(shí)間內，運用富有變化的多種手法，巧妙銜接、順勢推進(jìn)，因材施教，當下課鈴聲響起的時(shí)候，讓學(xué)生產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)，從而達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
小學(xué)音樂(lè )教育論文4
[摘要]隨著(zhù)教育事業(yè)的創(chuàng )新和改革，逐漸重視學(xué)生全方面的發(fā)展，整體性地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和有效性。在小學(xué)教學(xué)中，逐漸開(kāi)展音樂(lè )、美術(shù)等教學(xué)課程，增加課堂教學(xué)的樂(lè )趣，全面貫徹寓教于樂(lè )的教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養和發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)音樂(lè );教學(xué);民族音樂(lè )
在以往的小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中，教師整體呈現出不重視的教學(xué)現象，對課堂教學(xué)內容、教學(xué)方式缺少優(yōu)化和創(chuàng )新，甚至形成形式化的音樂(lè )教學(xué)課堂，不利于學(xué)生音樂(lè )素養的提高，因此教師需要改變傳統的音樂(lè )教學(xué)觀(guān)念和方法。從多個(gè)角度實(shí)現民族音樂(lè )教學(xué)內容的融入，一方面激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的學(xué)習興趣，另一方面促進(jìn)學(xué)生了解和掌握民族音樂(lè )的內涵，推動(dòng)民族音樂(lè )的傳承與發(fā)揚。
一、民族音樂(lè )內容特點(diǎn)
中國音樂(lè )具有源遠流長(cháng)的文化歷史，在民族音樂(lè )方面隨著(zhù)不斷的創(chuàng )新和完善，逐漸形成完善的音樂(lè )體系。民族音樂(lè )主要分為通俗歌曲、通俗舞蹈樂(lè )理、通俗器樂(lè )、民族音樂(lè )和通俗戲曲樂(lè )理幾大類(lèi)，同時(shí)民族音樂(lè )受到各地民俗文化的影響，在音樂(lè )題材、形式、風(fēng)格和內容等方面存在較大的差異，展現出不同的音樂(lè )特點(diǎn)和魅力，具體分為以下幾大特點(diǎn)。第一，民族音樂(lè )內容豐富。中國作為多民族的國家，地域廣闊，存在形色各異的民族文化，形成內容獨具一格的民族音樂(lè )。同時(shí)，在歷史發(fā)展的過(guò)程中，各個(gè)民族之間相互交流和結合，進(jìn)一步拓展了民族音樂(lè )內容的豐富性，促進(jìn)民族音樂(lè )的創(chuàng )新與發(fā)展。第二，民族音樂(lè )的不確定性。民族音樂(lè )主要以不同種族的傳統文化為中心，種族的發(fā)展方向無(wú)法預料，進(jìn)而導致民族音樂(lè )存在較多的不確定性、創(chuàng )新性和即興性。第三，民族音樂(lè )通俗易懂。民族音樂(lè )來(lái)源于生活，是勞動(dòng)人民結合自身的生活經(jīng)歷，所創(chuàng )作出的通俗音樂(lè )，以音樂(lè )的形式來(lái)表達和傳輸自身的情感，整體呈現出通俗易懂的特性，彰顯不同的民族音樂(lè )獨特的民族色彩。同時(shí)，民族音樂(lè )的發(fā)展打破了傳統發(fā)展模式的局限性，逐漸成為反映勞動(dòng)人民生活的一種藝術(shù)，具有實(shí)用性的特征。
二、民族音樂(lè )教學(xué)作用
在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)課堂中，教師從本質(zhì)上對民族音樂(lè )進(jìn)行分析和探究，明確民族音樂(lè )教學(xué)的目標，進(jìn)而具有針對性設計音樂(lè )課堂教學(xué)環(huán)節，充分發(fā)揮出民族音樂(lè )教學(xué)的優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )綜合能力和素養的培養，整體性地提升小學(xué)音樂(lè )課堂的教學(xué)質(zhì)量和有效性。第一，培養學(xué)生民族意識和愛(ài)國精神。民族音樂(lè )是我國歷史文化的瑰寶，其包含了中華民族的精神，教師在民族音樂(lè )的教學(xué)中，有針對性地對民族音樂(lè )所創(chuàng )作的時(shí)代背景進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述，提高學(xué)生對中華傳統文化認知程度的同時(shí)，不斷激發(fā)學(xué)生的民族意識和愛(ài)國精神，促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展和提高。第二，提高學(xué)生音樂(lè )專(zhuān)業(yè)技能。在音樂(lè )的`學(xué)習中，并不僅僅是掌握音樂(lè )基礎知識，還需要有敏銳的音樂(lè )感受和鑒賞能力，以及在原有音樂(lè )的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造，同時(shí)民族音樂(lè )的融入幫助學(xué)生打開(kāi)自身的心扉，促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。第三，推動(dòng)民族音樂(lè )的傳承與弘揚。如今，外來(lái)音樂(lè )文化的流入，人們在一定的程度上忽視了對民族音樂(lè )的關(guān)注程度，然而民族音樂(lè )在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)課堂中的滲透，加強學(xué)生們對民族音樂(lè )的認知程度，同時(shí)利用學(xué)生天生的好奇心，充分調動(dòng)學(xué)生對民族音樂(lè )的學(xué)習興趣和積極性，進(jìn)而為民族音樂(lè )的傳承與發(fā)揚提供人才基礎，促進(jìn)民族音樂(lè )的創(chuàng )新和改革。
三、民族音樂(lè )教學(xué)方式
在小學(xué)音樂(lè )傳統教學(xué)中，教師將自身對音樂(lè )知識和內涵的講解置于課堂主體地位，讓學(xué)生被動(dòng)地、理論性地對音樂(lè )知識進(jìn)行學(xué)習和掌握，學(xué)生缺乏學(xué)習音樂(lè )的熱情，沒(méi)有積極性，效率不高。所以教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要進(jìn)一步創(chuàng )新和優(yōu)化民族音樂(lè )教學(xué)方式，促進(jìn)小學(xué)音樂(lè )高效教學(xué)課堂的構建。首先，教師要從學(xué)生的角度開(kāi)發(fā)學(xué)習音樂(lè )的熱情和興趣。比如，從課堂的音樂(lè )欣賞開(kāi)始，而不是一來(lái)就進(jìn)行死板的音樂(lè )理論知識的灌輸，增加學(xué)生在音樂(lè )知識學(xué)習中的樂(lè )趣，全面貫徹寓教于樂(lè )的教學(xué)理念，讓學(xué)生在民族音樂(lè )體驗的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生思想上的共鳴，促進(jìn)學(xué)生民族音樂(lè )鑒賞能力的培養。然后，在民族音樂(lè )訓練教學(xué)中，教師進(jìn)行適當的分層教學(xué)。對于不同層次不同水平的學(xué)生要設計不同的教學(xué)方案，逐步逐層提高學(xué)生民族音樂(lè )訓練的難度，促進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)地提升自身的音樂(lè )能力，整體性地提升小學(xué)音樂(lè )課堂訓練的效果。除此之外，教師鼓勵學(xué)生課下自主對民族音樂(lè )進(jìn)行拓展和欣賞，進(jìn)一步積累自身對民族音樂(lè )的知識面，同時(shí)將自身的理解和情感融入到其中，提升學(xué)生民族音樂(lè )的掌握程度和學(xué)習質(zhì)量�？偠灾�，在小學(xué)音樂(lè )知識的教學(xué)中，教師從生活的角度實(shí)現民族音樂(lè )的融入，通過(guò)當地民謠或者耳熟能詳的民族音樂(lè )，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，引導學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)中，同時(shí)教師進(jìn)一步創(chuàng )新和優(yōu)化自身的教學(xué)方式，注重學(xué)生在親身體驗或者感受中對民族音樂(lè )進(jìn)行學(xué)習和領(lǐng)會(huì )，充分發(fā)揮出民族音樂(lè )教學(xué)的作用，逐漸感受到音樂(lè )的魅力，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )綜合能力和素養的提升。
小學(xué)音樂(lè )教育論文5
我從事音樂(lè )教學(xué)有十七八年了，一至六年級我都教過(guò)，教材也很熟，感觸頗深。下面我就談?wù)勱P(guān)于我在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中的一些敘事，與大家共享。
一、讓音樂(lè )課堂成為學(xué)生樂(lè )園，使其身心得到最大滿(mǎn)足。
學(xué)生愛(ài)玩愛(ài)樂(lè )愛(ài)鬧是本性，如果課堂上抓不住學(xué)生的心理需求，抓不住學(xué)生的好奇心和注意力，你就很難駕馭課堂，不僅達不到你預期的教學(xué)目的，而且課堂紀律更是混亂。那么，如何使你的音樂(lè )課上得輕松，學(xué)生學(xué)得也輕松，并達到身心舒暢。我認為不同的年級，不同的班級，音樂(lè )教師采取的教學(xué)形式，教學(xué)方法都不一樣，要根據學(xué)生不同特點(diǎn)施教。
比如：我帶的二（1）班，學(xué)生男生比較多，學(xué)生非�；钴S，也很聰明。但是，紀律很糟。老師要引出話(huà)題，學(xué)生就會(huì )沒(méi)完沒(méi)了的議論，根本不理會(huì )你。所以，我在備課的時(shí)候，首先明確這節課要學(xué)生掌握什么？用什么方法教？化繁為簡(jiǎn)，用精煉的語(yǔ)言表達。因為，這個(gè)班級學(xué)生注意力時(shí)間短。我更多考慮如何操控課堂？讓學(xué)生朝我設定的目標發(fā)展。既不能讓學(xué)生圍繞一個(gè)話(huà)題說(shuō)不完，又不能讓他們覺(jué)得音樂(lè )課沒(méi)意思。我思來(lái)想去，終于迎刃而解。我在教學(xué)過(guò)程中，抓住上課前十分鐘，用故事、游戲、圖片、視頻等導課，吸引學(xué)生注意力。課堂上觀(guān)察學(xué)生反應，隨時(shí)調整教學(xué)形式，方法多樣。既不能讓學(xué)生感到疲勞，又不能讓學(xué)生感到無(wú)所事事。既不能太活躍，又不能死氣沉沉。要平復學(xué)生躁動(dòng)的心。讓學(xué)生教學(xué)生，好生管理差生。我還抓住活躍學(xué)生，讓他們在課堂充分表現，使其得到心理滿(mǎn)足，還能調動(dòng)其他學(xué)生積極性。其次，這個(gè)班級上欣賞課最難組織，弄不好課堂上交頭接耳，紀律混亂。因為，欣賞是聽(tīng)的藝術(shù)，養成傾聽(tīng)音樂(lè )的習慣對低年級學(xué)生很難。如何讓學(xué)生安靜聽(tīng)欣賞曲？我一般從調動(dòng)學(xué)生感官入手，把學(xué)生帶入教學(xué)情境中去的一瞬間聽(tīng)第一遍樂(lè )曲，這個(gè)點(diǎn)抓準能達到事半功倍的效果。緊接著(zhù)讓學(xué)生發(fā)言，談自己看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到什么？用肢體語(yǔ)言表現。滿(mǎn)足學(xué)生表現欲。在欣賞第二遍的時(shí)候，用聲音畫(huà)面，讓學(xué)生邊看邊聽(tīng)，理解樂(lè )曲。每聽(tīng)一遍，要注意觀(guān)察學(xué)生反應，及時(shí)改變方法，使學(xué)生不厭倦�？傊�，要充分調動(dòng)學(xué)生感官，使其身心得到最大滿(mǎn)足。
再比如：我上一（2），班級學(xué)生不活躍，女生多，學(xué)生老實(shí)，不愛(ài)發(fā)言，接受能力不是很強，但是，紀律非常好。我上課看見(jiàn)學(xué)生情緒不高，師生都感到?jīng)]勁。這怎么辦呢？我徘徊過(guò)，嘗試過(guò)，但效果不明顯。有一次，我上歌曲《小動(dòng)物唱歌》，我模仿動(dòng)物叫聲唱，盡有學(xué)生把其他動(dòng)物叫聲也唱入歌曲。那節課班級氣氛很活躍，我唱，學(xué)生模仿動(dòng)物叫聲并表演。那節課給我啟發(fā)：學(xué)生都活潑好動(dòng)，聰明可愛(ài)，只要你的內容有趣他都感興趣。于是，我從激發(fā)學(xué)生內在激情入手，通過(guò)游戲、故事等學(xué)生喜歡的形式融入教學(xué)，讓他們在快樂(lè )中學(xué)習，他們就會(huì )主動(dòng)參與。并把教學(xué)內容分割若干部分，融入不同游戲中完成。也把提問(wèn)、表演等穿插進(jìn)去，這樣既降低了教學(xué)難度。又提高了學(xué)生興趣。因此，創(chuàng )設輕松活躍的教學(xué)氛圍，學(xué)生興奮，激動(dòng)中就自然愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，愛(ài)表現，就不會(huì )拘束。就像學(xué)生在兒童樂(lè )園中玩一樣高興。俗話(huà)說(shuō)得好“沒(méi)有笨學(xué)生，只有笨老師”。只要老師肯花心思，走入學(xué)生，就一定成為學(xué)生的良師益友。
二、創(chuàng )造性的'使用教材，不受條條框框限制。
作為教師，都是以教科書(shū)為教學(xué)的內容，語(yǔ)文和數學(xué)更是這樣，必須以課本為標準，因為每一章節都是環(huán)環(huán)相扣的，不可任意刪除某個(gè)章節，或者從這個(gè)章節跳到那個(gè)章節，如果這樣學(xué)生會(huì )茫然。但是，音樂(lè )不一樣，可以有選擇，只要適合學(xué)生演唱，學(xué)生喜歡的，有興趣的，都可以作為教材，還可以結合環(huán)境的變化改變教材順序，增減教材內容。因為，教材中不是都每一首都適合學(xué)生的，有的歌曲繞口，不是朗朗上口，也不好聽(tīng)，學(xué)生也沒(méi)興趣，我認為可以刪減，增添一些學(xué)生喜歡熟悉的歌曲和樂(lè )曲。比如：歌曲《乃呦乃》，學(xué)生唱得沒(méi)勁，我只當欣賞讓學(xué)生聽(tīng)。再如：我上一年級音樂(lè )，那天，剛好下雨，我結合春天雨季，教學(xué)生唱《小雨沙沙沙》，傾聽(tīng)雨聲，觀(guān)察春雨下的萬(wàn)物來(lái)感受歌曲，學(xué)習效果非常好，也便于記住歌詞。校園柳樹(shù)長(cháng)出長(cháng)長(cháng)的辮子時(shí)，學(xué)唱《柳樹(shù)姑娘》，五一教唱《勞動(dòng)最光榮》，六一唱《快樂(lè )的節日》 盡管如此，音樂(lè )教學(xué)也不是隨心所欲，教材只是參考，要根據班級學(xué)生特點(diǎn)靈活使用，把教材用到極致。敢于創(chuàng )新，要以最大限度發(fā)展學(xué)生音樂(lè )潛能為目的。
三、低年級培養學(xué)生樂(lè )感為主，中、高年級培養學(xué)生音樂(lè )技能和音樂(lè )審美能力。
低年級學(xué)生年齡小，以直觀(guān)思維為主，有意注意只有二十分鐘。他們對音樂(lè )并不是有教深體驗，只覺(jué)得音樂(lè )課就是唱歌，好玩有意思。喜歡唱但是又把握不準音準和節奏。尤其四三拍歌曲，一音多字或多音少字更難掌握。教師要反復教吧，自己累，學(xué)生又沒(méi)興趣，還達不到預期效果。怎么辦？我認為低年級要從節奏入手，用肢體語(yǔ)言（拍手、拍腿、敲擊）等學(xué)生能直觀(guān)感受的來(lái)訓練，有一定基礎再進(jìn)行歌曲學(xué)唱效果會(huì )更好。
小學(xué)音樂(lè )教育論文6
【摘要】音樂(lè )教育是全面教育的重要組成部份，是素質(zhì)教育中不可缺少的內容，是學(xué)校美育的主要內容和主要實(shí)施途徑。對于培養全面發(fā)展的人才具有特殊的、不可替代的功能。
目前，在社會(huì )、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當多的人對音樂(lè )的認識不夠、了解不透，感受不深。特別體現在農村。因而，造成音樂(lè )教育的實(shí)施相當困難。在此，筆者呼吁每個(gè)公民多為培養后代著(zhù)想，多來(lái)關(guān)心音樂(lè )教育，使教育事業(yè)得到全面發(fā)展。為建設和繁榮祖國、培養優(yōu)秀人才盡一份責任和力量。
【關(guān)鍵詞】農村中小學(xué)；音樂(lè )教育；實(shí)施問(wèn)題
音樂(lè )隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展。它作為藝術(shù)形態(tài)傳承文化的載體，有著(zhù)豐富的文化內涵和底蘊。音樂(lè )教育是素質(zhì)教育重要的有機組成部份，是學(xué)校美育的主要內容和主要實(shí)施途徑。音樂(lè )教育對于培養全面發(fā)展的人才具有特殊的、不可替代的功能。
音樂(lè )有著(zhù)十分強烈的感染力，它所持有的潛移默化的`精神力量足以改變一個(gè)人的人生。它可以直接作用于人的身心，使其多種素質(zhì)整體躍升。音樂(lè )對人心理的影響有助于人們在不知不覺(jué)中提高境界，陶冶情操，產(chǎn)生美的情懷，使人格得到良性發(fā)展。它會(huì )使人在困難面前增添勇氣，在痛苦之中變得堅強。通過(guò)音樂(lè )教育可以使人們領(lǐng)悟到一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代的音樂(lè )流向和文化傳統，領(lǐng)悟到音樂(lè )與政治、經(jīng)濟、歷史、宗教、哲學(xué)、醫學(xué)、體育等多學(xué)科的綜合，從而加強人們的音樂(lè )閱歷、擴大知識面、提高文化素質(zhì)。它給人們不只是帶來(lái)快樂(lè )、健康和力量，而且能使人們追求美好的生活，創(chuàng )造美好的未來(lái)……。
音樂(lè )是那樣的美麗，那樣的豐富。它是我們生活中不可缺少的部份。它來(lái)源于生活，同時(shí)它又為生活增添色彩，提高人們的生活質(zhì)量。我們的身邊無(wú)處沒(méi)有音樂(lè )。為什么美好的音樂(lè )教育不能得到較好地實(shí)施和發(fā)展呢？這就是當前我們農村中小學(xué)音樂(lè )教育存在的主要問(wèn)題。
其主要原因是，在社會(huì )、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當多的人，甚至有部份起關(guān)鍵作用的人，他們對音樂(lè )的認識不夠、了解不透、感受不深。只是看到音樂(lè )的一點(diǎn)點(diǎn)表面，看不到它的實(shí)質(zhì)作用。只看到目前音樂(lè )科目不參加小升初、初升高中考試。因而，他們認為音樂(lè )教育不必重視。他們根本不知道搞好音樂(lè )教育有助于更好地培養學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生的身心健康，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；不知道音樂(lè )教育不僅對開(kāi)發(fā)人的右腦能力起作用，而且對促進(jìn)大腦左右半球均衡的發(fā)展有明顯的協(xié)調作用；不知道通過(guò)音樂(lè )教育中行之有效的訓練，可以使學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)能力積極地發(fā)展起來(lái)，從而促進(jìn)注意力、記憶力、想象力、思維能力的發(fā)展而更有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習其它科目，使其掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)為社會(huì )貢獻更大。反而，他們認為音樂(lè )教育可有可無(wú)。音樂(lè )課程開(kāi)設與否沒(méi)關(guān)系，音樂(lè )設備、器材等更不用考慮了。所以，造成音樂(lè )教育的實(shí)施困難。這就是當前農村中小學(xué)音樂(lè )教育存在的問(wèn)題之一。 其次，在社會(huì )、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當多的人把音樂(lè )看成是生活中的一種消遣和娛樂(lè )。在某些休閑的時(shí)間里，拿一些現成的樂(lè )曲來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，消磨一點(diǎn)時(shí)間，增加一點(diǎn)快樂(lè )，放松放松一下就可以了，而且他們覺(jué)得沒(méi)有天賦是成不了音樂(lè )家的。哪還會(huì )想到如何去傳承音樂(lè )，如何讓更多的人去創(chuàng )造新音樂(lè )而提供便利，以便給人們在今后的生活中有更美好的享受和快樂(lè )。因此，這又成了實(shí)施音樂(lè )教育存在的難題。
第三，當前我們農村鄉下中小學(xué)的音樂(lè )師資力量弱。音樂(lè )設備、器材也跟不上。有的學(xué)校即使有一點(diǎn)器材什么的，也就是陳舊而破損的了。這給音樂(lè )教育的開(kāi)展也帶來(lái)不小難度。所以，有的學(xué)校干脆不開(kāi)設音樂(lè )課了。雖然也有部份學(xué)校開(kāi)設了音樂(lè )課程，可多數還是拿來(lái)上其它升學(xué)考試科目的。同時(shí)，我們的音樂(lè )教育工作者不那么受到尊重和平等對待。更可怕的是認為他們與任其它文化科目的教師有一定差距，音樂(lè )科目要不要無(wú)所謂，對學(xué)校提高教育質(zhì)量沒(méi)起到作用。所以，沒(méi)把他們當一回事。這樣不知不覺(jué)地影響了學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習更抱無(wú)所謂的態(tài)度。我作為一個(gè)教育工作者，看到目前這種不良狀況，感到非常著(zhù)急和憂(yōu)慮。如果再這樣繼續下去，音樂(lè )教育很可能會(huì )走向崩潰的邊緣。
音樂(lè )是人類(lèi)最主要的精神食糧。它能給人以愉快的享受，使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感。是人類(lèi)的文化遺產(chǎn)和智慧結晶。音樂(lè )教育可以提高人的文化水準和文化心態(tài)，是全面教育的一個(gè)重要組成部份。沒(méi)有音樂(lè )教育是不完整的教育。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展，人們生活水平的提高。更需要一個(gè)完整的美好的教育。
中小學(xué)音樂(lè )教育的實(shí)施，就是要培養學(xué)生有完美的人格，豐富他們的生活，使他們在學(xué)習和生活中變得文雅和充滿(mǎn)愛(ài)心。豐富他們的情感體驗，培養他們學(xué)會(huì )感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力。使他們將來(lái)成為祖國的棟梁。如何才能實(shí)施好音樂(lè )教育呢？筆者認為，我們每個(gè)教育工作者要加強自身的學(xué)習，全面提高自身的文化素質(zhì)。正確理解音樂(lè )課程的價(jià)值與目標。全面實(shí)施教育方針。努力為祖國培養出素質(zhì)高、能力強的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。只有這樣才能適應社會(huì )發(fā)展的需要。我相信，只要我們每個(gè)公民都能為后代著(zhù)想，愿意為全面實(shí)施教育方針作一份貢獻，沒(méi)有解決不了的困難和問(wèn)題。讓我們共同努力為祖國人們培養后代盡一份力吧！
小學(xué)音樂(lè )教育論文7
摘要：21世紀以來(lái)，我國的音樂(lè )教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的趨勢增強，音樂(lè )教育也朝著(zhù)國際化方向前進(jìn)。音樂(lè )教育不僅僅只是美育德育，它還具有文化傳承的價(jià)值，本文通過(guò)取樣調查，數據統籌等手段，對目前的中小學(xué)學(xué)校音樂(lè )教育現狀進(jìn)行研究，發(fā)現多元化的包容使得傳統音樂(lè )文化面臨著(zhù)巨大挑戰。在“西方音樂(lè )文化為中心”價(jià)值觀(guān)的巨大沖擊下，我國的中小學(xué)音樂(lè )教育逐步喪失了民族音樂(lè )藝術(shù)為主的立場(chǎng)導向，丟失了音樂(lè )教育中文化傳承這一重要功能。由此筆者不禁思考，現代化的音樂(lè )教育是否需要在理解與接受世界音樂(lè )文化同時(shí)，構建以繼承和傳播華夏民族音樂(lè )文化為主的教育模式。
關(guān)鍵詞：文化傳承；學(xué)校音樂(lè )教育；民族性
一、學(xué)校音樂(lè )教育發(fā)展現狀
從近現代音樂(lè )教育的開(kāi)端——學(xué)堂樂(lè )歌開(kāi)始，我國的音樂(lè )教育就一直沿襲國外培養模式。無(wú)論是最初的借道日本教育方式，到五四運動(dòng)之后照搬美國教育體制，再到改革開(kāi)放后全面效仿蘇聯(lián)學(xué)校系統。這種“移植式”的方式，使得我國的音樂(lè )教育似乎有一種被西方“殖民化”的傾向性。二十一世紀開(kāi)始，在多元文化思想觀(guān)念的碰撞下，學(xué)校音樂(lè )教育作為傳承民族文化的載體之一，面臨著(zhù)巨大的沖擊。人們對西方音樂(lè )的喜愛(ài)遠勝于對民族音樂(lè )的了解，街頭巷尾，影音媒體都是傳播流行音樂(lè )文化為主。如何在教育多元化的發(fā)展潮流中小學(xué)生正處在價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)養成階段，可是在他們這個(gè)群體當中，流行音樂(lè )的傳播力量遠遠大于民族音樂(lè )，對于民族音樂(lè )的倦怠與流行文化的津津樂(lè )道形成鮮明對比，中小學(xué)音樂(lè )教育的民族性薄弱也使得民族音樂(lè )文化一度處于邊緣地位。下繼承民族文化，發(fā)揚民族精神成為了當今中小學(xué)音樂(lè )教育課改的議題。筆者針對民族音樂(lè )的中小學(xué)學(xué)校教育情況，隨機對北京，鄭州，武漢三個(gè)城市的十所中學(xué)進(jìn)行抽樣調查，共發(fā)放問(wèn)卷1000份，學(xué)生問(wèn)卷900份，教師問(wèn)卷100份，有效問(wèn)卷870份。從學(xué)生、教師、以及學(xué)校三方面進(jìn)行調查。
從問(wèn)卷的結果得出以下結論，民族音樂(lè )在學(xué)校教育中的的發(fā)展情況讓人擔憂(yōu)。學(xué)生方面：調查的題目主要圍繞對中小學(xué)生民族音樂(lè )的喜愛(ài)和掌握程度，是否覺(jué)得有必要在課堂中學(xué)習民族音樂(lè )，能否演唱幾種民族音樂(lè )藝術(shù)形式等方面入手。發(fā)現49%的學(xué)生對民族音樂(lè )幾乎不感興趣，20%的學(xué)生能講出幾種民族音樂(lè )藝術(shù)形式。26%的學(xué)生表示對民族音樂(lè )有興趣，但是因為學(xué)習的壓力沒(méi)有機會(huì )接觸。只有5%的學(xué)生能演唱或演奏一至二種民族音樂(lè )。教師方面，問(wèn)卷的題目以：被訪(fǎng)談教師是否具備講述民族音樂(lè )的能力，教師對于新課程標準的看法以及教師對于課堂中民族音樂(lè )學(xué)習所占比例等問(wèn)題著(zhù)手，74%的音樂(lè )教師在學(xué)生時(shí)期都是以聲樂(lè )和鋼琴為主，所以講授方式也是鋼琴彈唱。54%的老師對民族音樂(lè )了解并不深刻，因此也不具備講授民族音樂(lè )的能力。41%的老師認為各種音樂(lè )藝術(shù)類(lèi)型的講解有利于學(xué)生的知識結構，但是由于中學(xué)生主課繁忙且民族音樂(lè )的學(xué)習不能對學(xué)生們升學(xué)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助，所以不愿講授。學(xué)校方面，筆者記錄了被調查的學(xué)校音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)的情況以及學(xué)校對于建設民族性音樂(lè )的投入等問(wèn)題，隨機訪(fǎng)談的中學(xué)僅有一所設立了民樂(lè )團，其中6所設立了交響樂(lè )團，其它都以管樂(lè )團和軍樂(lè )團為主。
他們的演奏曲目西方古典音樂(lè )占57%。在學(xué)校的廣播音樂(lè )中，流行音樂(lè )播放的比例高達71%，西方古典音樂(lè )和民族音樂(lè )被播放的比例分別為17%和12%。雖然在抽樣調查與訪(fǎng)談的情況下數據結果有一定的`局限性，但是我們仍然可以看出：中小學(xué)音樂(lè )教育與民族文化傳承出現了嚴重分離的情況，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò )媒體還是學(xué)校音樂(lè )課堂，都沒(méi)有為民族音樂(lè )的傳播提供有利的環(huán)境，在沒(méi)有合適的土壤培養情況下，學(xué)生對音樂(lè )的熟悉喜愛(ài)類(lèi)型也更傾向于大眾流行音樂(lè )。在最具合適傳播手段的課程中音樂(lè )教育與傳承沒(méi)有能夠相互促進(jìn)發(fā)展，素質(zhì)教育的片面理解，導致了中小學(xué)生對于民族音樂(lè )文化的冷淡態(tài)度以及民族音樂(lè )的無(wú)處發(fā)展�！度罩埔魳�(lè )教育課程標準》中明確指出，“中國傳統音樂(lè )是民族文化的一部分，要善于將民族民間音樂(lè )運用到音樂(lè )課程中來(lái)，使學(xué)生從小受到民族音樂(lè )文化熏陶，樹(shù)立傳承民族音樂(lè )文化的意識”。
我們的音樂(lè )教育雖然高舉著(zhù)踐行愛(ài)國旗幟，但在“以西方音樂(lè )文化為中心”的價(jià)值觀(guān)中，形成了被歐美音樂(lè )同化的單一價(jià)值取向，導致傳統音樂(lè )、民間音樂(lè )的發(fā)展停滯不前，依靠口口相傳的原生態(tài)音樂(lè )更是面臨著(zhù)逐步失傳的境地。所謂的“民歌新唱”也只是為了順應市場(chǎng)，而失去了本來(lái)的特色，失去了對民族音樂(lè )最根本的敬畏之心，失去了靈魂深處刻在血液里的民族精神。這樣的教育環(huán)境下，音樂(lè )傳承功能的嚴重失衡，音樂(lè )傳承徹底從音樂(lè )教育中分裂出來(lái)。中小學(xué)學(xué)校教育是最直接最有效的傳承方式，如果民族文化傳播不能首先從教育開(kāi)始，那么就有被同化，被遺忘，甚至被殆盡的可能。社會(huì )音樂(lè )文化民族精神匱乏，也終將導致民族音樂(lè )逐步走向終結的道路。
二、實(shí)施民族性音樂(lè )教育的意義
傳統文化展現的是我國的民族精神之魂，民族音樂(lè )更是直接反映了中華民族的氣魄與力量。民族音樂(lè )的保護與發(fā)展不應該僅僅只是依靠民間音樂(lè )組織團體，歷史文化是需要傳承的，如何讓民族音樂(lè )文化傳遞，它最有效的渠道就是學(xué)校音樂(lè )教育，尤其是中小學(xué)基礎音樂(lè )教育。我們的音樂(lè )教育可以包羅萬(wàn)象，但是需要始終堅持民族性的主體地位。音樂(lè )教育在我國長(cháng)期以來(lái)的功利化，導致了它與社會(huì )完全脫節，學(xué)校對于中小學(xué)生的價(jià)值取向局部性的引導，導致了流行文化的片面存在，使得民族這兩個(gè)字在中小學(xué)生群體里出現了斷層。在學(xué)生情感態(tài)度形成的關(guān)鍵年齡，學(xué)校音樂(lè )教育，承擔著(zhù)普及民族文化傳承精神文明的重要使命，樹(shù)立起對民族音樂(lè )文化的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，構建以華夏音樂(lè )為基礎的民族音樂(lè )教育體系就顯得非常有必要了。只有先繼承，才能有革新。不只是一味地強調世界大同，走向國際化，不是止步不前，卻讓民族的血液漸行漸遠，而是通過(guò)教育的手段對學(xué)生進(jìn)行民族文化滲透，將萬(wàn)千年沉淀下來(lái)的文明一代一代承接下去，讓受教育的人永遠為之自豪，在教育的過(guò)程中，讓民族力量更加凝聚。
三、措施
�。ㄒ唬┏浞掷卯數孛褡迕耖g音樂(lè )資源
學(xué)校音樂(lè )教育在課程的設置上可以充分利用地域傳統音樂(lè )資源，編纂相應的校本教材。教師將民族音樂(lè )帶入課堂進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的講授，在教學(xué)過(guò)程中，演奏民族器樂(lè )或者播放相關(guān)的影音材料，創(chuàng )造民族音樂(lè )的濃厚氛圍，給予學(xué)生最直接的機會(huì )去接觸傳統音樂(lè )文化，感受民族文化的藝術(shù)魅力，不只是簡(jiǎn)單的欣賞而是直觀(guān)的讓學(xué)生去感受去領(lǐng)悟華夏民族博大精深的民族音樂(lè )藝術(shù)。
�。ǘ╅_(kāi)展民族音樂(lè )相關(guān)的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)
在近現代學(xué)校音樂(lè )教育中，管樂(lè )團、軍樂(lè )團等音樂(lè )實(shí)踐豐富了學(xué)生的音樂(lè )藝術(shù)活動(dòng)，在這些實(shí)踐的載體中我們偶爾也會(huì )看到民族元素的加入，但僅僅只是作為某個(gè)音樂(lè )素材，而不是以一種獨立的藝術(shù)形象來(lái)被了解和掌握。筆者認為任何的實(shí)踐方式應該是以尊重其本源的藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的，這是一個(gè)民族文化藝術(shù)發(fā)展的前提，傳統文化的自身價(jià)值以及藝術(shù)形式，通過(guò)體驗感知，學(xué)會(huì )演唱或演奏一定數量的民族民間音樂(lè )為基本要求，發(fā)揚對民族器樂(lè )和民族音樂(lè )的獨立思維，在實(shí)踐中增加學(xué)生對民族音樂(lè )的了解，體會(huì )民族的藝術(shù)境界從而激發(fā)他們對傳統音樂(lè )文化的熱愛(ài)。
�。ㄈ┘訌娒褡逡魳�(lè )理論知識基礎
通過(guò)系統的掌握民族音樂(lè )理論完善知識框架，構建科學(xué)的民族音樂(lè )體系結構。音樂(lè )課程作為一門(mén)獨立的科目，作為一門(mén)對人格全面塑造的科目，不應該只是簡(jiǎn)單的被技巧性、專(zhuān)業(yè)性、功利性所左右，它更可以作為一種載體，促進(jìn)文化的發(fā)展和更新。利用音樂(lè )課堂教學(xué)的豐富性，多樣性來(lái)編創(chuàng )和實(shí)踐民族音樂(lè )的教學(xué)方法，構建以傳統音樂(lè )文化，民族音樂(lè )文化為基礎，以西方音樂(lè )教育為輔的教學(xué)模式。
四、結語(yǔ)
音樂(lè )教育需要維護民族音樂(lè )文化的主體地位，多種文化的沖突下，對話(huà)外來(lái)文化，同存且碰撞火花。在全球音樂(lè )文化的視野中，真正找到符合中國音樂(lè )教育的發(fā)展之路。
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小學(xué)音樂(lè )教育論文8
一、小學(xué)音樂(lè )教育合唱教學(xué)現狀
童聲合唱在我國有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史，在我國小學(xué)音樂(lè )基礎教育中一直扮演者重要的角色，至今依然是小學(xué)音樂(lè )教學(xué)經(jīng)常選用的形式，為我國音樂(lè )教育事業(yè)的發(fā)展做了卓越的貢獻。在我國，童聲合唱出現過(guò)兩次高速發(fā)展的階段，分別是建國初期和文革之后。近年來(lái)，隨著(zhù)發(fā)展素質(zhì)教育的呼聲不斷提高，小學(xué)音樂(lè )課程得到了基本的保障，童聲合唱也迎來(lái)了發(fā)展的春天。各地教育部門(mén)對小學(xué)音樂(lè )中的合唱教學(xué)也給予了大力的支持，各種形式、各種級別的合唱比賽為童聲合唱的發(fā)展提供了平臺，大量的小學(xué)生校園合唱團涌現出來(lái)。無(wú)論是各級相關(guān)部門(mén)的重視程度還是小學(xué)生合唱的技術(shù)水平都達到了前所未有的高度。
二、我國小學(xué)音樂(lè )教育合唱教育存在的問(wèn)題
總體而言，近年來(lái)，我國小學(xué)音樂(lè )合唱教學(xué)取得了不錯的成績(jì)，但是也有一些問(wèn)題暴露出來(lái)，表現為：
1.整體發(fā)展水平不高
和英美、奧地利、匈牙利等西方發(fā)達國家相比，我國小學(xué)音樂(lè )合唱教育的水平依然不高，這些國家的小學(xué)音樂(lè )教育對合唱教學(xué)重視較早，也取得了不錯的成績(jì)，小學(xué)生的音樂(lè )素養得到了極大的提高，童聲合唱教學(xué)理論和實(shí)踐都極為成熟。反觀(guān)我國，童聲合唱發(fā)展較晚，尚未形成濃厚的藝術(shù)氛圍，硬件條件不夠發(fā)達。受多年來(lái)應試教育的影響，小學(xué)音樂(lè )合唱教學(xué)集中授課的時(shí)間較少，教師指導的學(xué)生數量過(guò)多，難以保障授課質(zhì)量。
2.區域發(fā)展水平差異較大
當前我國不同地區的小學(xué)音樂(lè )教育中合唱教學(xué)的發(fā)展水平差異較大，和經(jīng)濟發(fā)展水平呈現明顯的正相關(guān)關(guān)系。在經(jīng)濟較為發(fā)達的地區，校級合唱團已經(jīng)十分普及，大部分童聲合唱團的小學(xué)生能夠掌握多聲部合唱甚至無(wú)伴奏合唱的技巧。而在一些經(jīng)濟欠發(fā)達的地區的小學(xué)，尤其是貧困地區農村小學(xué)，音樂(lè )課的開(kāi)設都存在困難，合唱教學(xué)更是難以開(kāi)展。因此，我國小學(xué)音樂(lè )合唱教學(xué)的發(fā)展具有顯著(zhù)的地區差異性。
3.合唱教學(xué)普及率不高
當前我國小學(xué)音樂(lè )教育合唱教學(xué)的普及率不高，很多小學(xué)開(kāi)設合唱教學(xué)主要是為了參加各類(lèi)藝術(shù)比賽和文藝活動(dòng)，教學(xué)重點(diǎn)更多的向優(yōu)等生、參賽生傾斜，對日常音樂(lè )課課堂教學(xué)重視不足，大部分小學(xué)生對于童聲合同掌握較少。這種行為導致音樂(lè )課成為專(zhuān)業(yè)課，孩子們喜歡音樂(lè )卻不喜歡音樂(lè )課，阻礙了大部分小學(xué)生音樂(lè )興趣的培養。
4.優(yōu)秀童聲合唱曲目匱乏
當前，我國適合童聲合唱的曲目較少，很多歌曲定位不準，無(wú)法在孩子們心中引起共鳴，自然得不到孩子們的歡迎和喜愛(ài)。很多兒童合唱團迫于演出需要，只好對承認歌曲進(jìn)行改編，這一類(lèi)曲目感情理解、發(fā)音技巧往往對兒童都具有相當的難度，難以形成較好的合唱效果。
5.小學(xué)音樂(lè )合唱教師資源不足
當前，我國各地小學(xué)有很多優(yōu)秀而敬業(yè)的童聲合唱教學(xué)人才，也正是由于他們的存在，我國的小學(xué)音樂(lè )教育、童聲合唱水平才取得了長(cháng)足的發(fā)展。但是數量上存在明顯的不足，和巨大的需求相比缺口較大，需要更多的專(zhuān)業(yè)性人才參與到小學(xué)音樂(lè )合唱教學(xué)中來(lái)。
三、提高我國小學(xué)音樂(lè )教育合唱教學(xué)水平的對策和建議
1.選擇合適的合唱曲目
更好的開(kāi)展小學(xué)合唱教學(xué)，首先要選擇恰當的曲目。要充分考慮并全面衡量學(xué)生的年齡、性別以及音樂(lè )功底情況，確保能夠引發(fā)學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生參與到課題教學(xué)中來(lái)。此外，小學(xué)高年級、低年級學(xué)生年齡不同、音樂(lè )基礎各異，對合唱教學(xué)的審美感受也不同，因此，開(kāi)展小學(xué)音樂(lè )合唱教學(xué)時(shí)，教師要揚長(cháng)避短，充分考慮學(xué)生的承受能力和情感體會(huì )，選擇最為恰當的合唱曲目。
2.選擇多樣化的教學(xué)手段
對于激發(fā)小學(xué)生參與合唱的興趣，多樣化、多維度的教學(xué)手段有著(zhù)積極的作用。一是基礎訓練要體現趣味性，可以嘗試在基礎訓練中穿插游戲，讓小學(xué)生輕松越快的掌握科學(xué)的、規范的發(fā)聲概念，從而激發(fā)他們對合唱教學(xué)的積極性和興趣。二是練唱方式要體現多樣化，讓練唱的過(guò)程充滿(mǎn)樂(lè )趣。傳統的單一式的學(xué)唱方法難以激發(fā)學(xué)生持久的興趣，教學(xué)效果并不理想，因此教師要采用多樣化的'教學(xué)手段，既要進(jìn)行齊唱，還要進(jìn)行輪唱、重唱、聽(tīng)唱結合等練唱方式。
3.重視伴奏作用
進(jìn)行二聲視唱的范唱時(shí)，兩個(gè)聲部的展示是首先任務(wù)，可以讓學(xué)生形象的理解雙生部和聲的概念。因此要重視鋼琴的伴奏作用，即可以同時(shí)彈奏雙生部，也可以突出強調一個(gè)聲部。小學(xué)生進(jìn)行練唱時(shí)，如果遇到跟不上某聲部的情況，伴奏能夠起到幫助學(xué)生渡過(guò)難關(guān)，追求聲音統一的效果。
4.適當開(kāi)展合唱比賽
比賽是一種有助于提升小學(xué)生綜合音樂(lè )素質(zhì)，提高音樂(lè )教師教學(xué)水平的方式。適當的開(kāi)展班級之間的合唱比賽，教師可以對班級合唱水平有更加全面深刻的了解，也有益于今后的教學(xué)中更加恰當的選擇合唱曲目及教學(xué)方法等。開(kāi)展合唱比賽還是一種加深師生對作品理解的有效途徑。四、結束語(yǔ)面對當前我國小學(xué)音樂(lè )教育合唱教學(xué)的成績(jì)與不足，我們應當積極向國內外好的做法學(xué)習，取長(cháng)補短，全面梳理教材選唱曲目，全面把握學(xué)生特點(diǎn)，把合唱教學(xué)作為提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，合理安排課程設置，選擇恰當的教學(xué)手段，從而確保我國小學(xué)音樂(lè )合唱教學(xué)水平不斷提高。
小學(xué)音樂(lè )教育論文9
論文摘要：教師繼續教育是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑，也是進(jìn)行基礎課程改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在基礎教育課程改革的背景下，中小學(xué)教師繼續教育已經(jīng)走上了尊重教師教學(xué)個(gè)性發(fā)展，強調轉變和提升教師教育理念為主的培訓之路。本文試圖在中小學(xué)音樂(lè )教師繼續教育培訓中借鑒奧爾夫音樂(lè )教師繼續教育，強調教師繼續教育中教師的“參與性”“體驗性”，注重教師個(gè)性特征的發(fā)展和創(chuàng )造力的培養。
論文關(guān)鍵詞：音樂(lè )教育；奧爾夫；教師繼續教育；參與性；創(chuàng )造性；體驗性
一、奧爾夫音樂(lè )教育與基礎教育課程改革
奧爾夫音樂(lè )教育是世界最具影響力的三大音樂(lè )教育體系之一。是德國著(zhù)名作曲家、音樂(lè )教育家卡爾奧爾夫受20世紀初歐洲興起的“回歸自然”藝術(shù)思想影響創(chuàng )立的音樂(lè )教育。奧爾夫音樂(lè )教育的基本原理是：“原本性”“的音樂(lè )教育，它不是單純的音樂(lè )，它是和語(yǔ)言，動(dòng)作，舞蹈緊密結合在一起的；它是一種人們必須自己參與的音樂(lè )，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間。奧爾夫音樂(lè )教育多元化的教學(xué)內容，多樣化的教學(xué)形式，靈活化的教學(xué)方法，在實(shí)踐教學(xué)中相互融為一體，每一個(gè)教學(xué)過(guò)程對教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造性的活動(dòng)。奧爾夫音樂(lè )教育在德國傳統音樂(lè )教育理念影響下借鑒了達爾克羅茲音樂(lè )教育體系，他本人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自己所做的一切其實(shí)就是一個(gè)把古老的精華繼續傳遞下去的火炬傳遞者。而后繼者要想把這個(gè)觀(guān)念繼續傳遞下去的話(huà)就注定需要不斷地演變�！笨梢�(jiàn)奧爾夫音樂(lè )教育是教育理念上的一場(chǎng)革命，他提倡不斷演變和提升觀(guān)念以保持旺盛的生命力。奧爾夫音樂(lè )教育以他獨特的教育思想與實(shí)踐，在全世界教育中風(fēng)靡。
二、奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓的特點(diǎn)
（一）教師的“參與性”與“體驗性”
奧爾夫音樂(lè )教育認為，原始的音樂(lè )是接近土壤的、自然的、機體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì )和體驗的.。同時(shí)它并不單獨存在于音樂(lè )本身，它是同動(dòng)作、舞蹈和語(yǔ)言聯(lián)系在一起的。對于音樂(lè )學(xué)習者來(lái)說(shuō)單純的用耳朵進(jìn)行音樂(lè )的欣賞是不夠的，獲得全面、完整的綜合性審美體驗是十分重要的。在這種教育理念的指導下，奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓鼓勵教師親自進(jìn)行創(chuàng )作、表演、欣賞交流與評價(jià)。給教師創(chuàng )造審美體驗的機會(huì )。同時(shí)，奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓推崇教師學(xué)習的主動(dòng)性。通過(guò)讓教師自己體驗教學(xué)的全過(guò)程，以達到學(xué)習的主動(dòng)性和對教學(xué)深層次的體驗與理解。例如，在引導教師進(jìn)行音樂(lè )欣賞教學(xué)時(shí)，會(huì )借助一些輔助性符號，隨著(zhù)樂(lè )器的進(jìn)行，讓教師分聲步演奏打擊樂(lè )器，這樣教師不僅體驗到音樂(lè )的美妙，而且了解了樂(lè )曲的節奏、結構和風(fēng)格。更能體驗教學(xué)中學(xué)習者的感受。
（二）教師的“個(gè)性化”與“創(chuàng )造性”
奧爾夫音樂(lè )教育是一種強調回歸人本，激發(fā)人的個(gè)性化發(fā)展的教育。在奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓中注重以教師個(gè)性化發(fā)展為中心，會(huì )根據教師的需求隨時(shí)調整教學(xué)內容和教學(xué)形式。重視培訓教師的主體地位，始終把教師主動(dòng)、全面的發(fā)展放在培訓的首位。讓教師通過(guò)親身體驗比較教師的主導作用與學(xué)生主體地位之間的關(guān)系，充分發(fā)揮教師的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能。
創(chuàng )造性是奧爾夫音樂(lè )教育的又一特點(diǎn)，奧爾夫明確指出“讓孩子自己去尋找、自己去創(chuàng )造音樂(lè )，是最重要的”在這種理念指導下的奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓更加強調教師教學(xué)中的即興性和創(chuàng )造性的培養。如果教師繼續教育本身缺乏創(chuàng )新意識和體驗創(chuàng )新的過(guò)程，要想造就創(chuàng )新型教師只能停留在理論層面。我們知道奧爾夫不提倡有固定的教材，教師上課也沒(méi)有具體的“教參”可參考，教學(xué)的一切素材需要教師自己到生活中去尋找。在奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓中，培訓講師除了為教師展示經(jīng)典課例外，絕大部分是啟發(fā)教師的思維，給教師一個(gè)思索創(chuàng )造的空間。同時(shí)教學(xué)中不會(huì )對教師作硬性教學(xué)模式或是方法的規定，教師在感到?jīng)]有框架束縛的同時(shí)，也會(huì )感到壓力和拓展教學(xué)的自我需求。讓教師體驗在即興創(chuàng )作的基礎上進(jìn)行綜合性創(chuàng )造，來(lái)培養和發(fā)展教師的創(chuàng )造力。
中國人幾千年來(lái)中庸的、內斂的人物性格，使得中國的教育更多的崇尚了一種為師而尊的束縛，在教師繼續教育中表現為缺乏對教師個(gè)性張揚、創(chuàng )造力、獨立思維能力的培養，同時(shí)在體驗、參與、互動(dòng)方面有很大不足。隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深入，我國的教師繼續教育也在不斷尋求全新的教師培訓理念和方法。奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓注重教師個(gè)性的全面發(fā)展，強調教師健全的審美心理結構的建構;注重教師的創(chuàng )新能力培養;強調教師通過(guò)體驗、合作探究構建知識。這與我國基礎教育改革對教師專(zhuān)業(yè)化的培養如出一轍。因此，借鑒奧爾夫音樂(lè )教師師資培訓，不僅對我國中小學(xué)學(xué)生音樂(lè )學(xué)習方法的轉變有深遠的影響，同時(shí)對轉變和提升音樂(lè )教師的教育理念、激發(fā)教師積極體驗，培養教師創(chuàng )造力等方面有著(zhù)重要的啟示。
三、奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓在中小學(xué)教師繼續教育中的運用
（一）借鑒案例教學(xué)與案例研討
教師繼續教育應該是一個(gè)情感體驗和知識學(xué)習的過(guò)程，但在繼續教育中面對教師到底要教什么樣的知識，怎么教這些知識，是教師繼續教育需要深度思考的重要問(wèn)題。我們知道不同的知識需要不同的獲得方式。有些知識可以通過(guò)書(shū)本和其他各種信息渠道獲得，還有一些知識必須在他人的指導下，在做的過(guò)程中獲得，而這類(lèi)知識才具有廣泛的遷移性，因為它強調的是具體情境中知識的運用和創(chuàng )新。而教師繼續教育學(xué)習更應強調“意會(huì )”知識的獲得，不應單純的停留在理論性知識的傳授上，而應強調實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗的獲得。我國傳統教師繼續教育強調從理論層面向教師“灌輸”專(zhuān)業(yè)知識，造成教師被動(dòng)接受專(zhuān)業(yè)知識、缺乏實(shí)踐性，我們可以借鑒奧爾夫音樂(lè )教師培訓理念，尊重教師的情感體驗，以案例為載體，在教學(xué)的互動(dòng)中從行為層面，操作層面不知不覺(jué)的傳遞教育思想及方法。同時(shí)在培訓中我們鼓勵所有參培教師都參與到具體課例教學(xué)互動(dòng)中來(lái)，再通過(guò)教師交流與探究—培訓講師講解—教師即興創(chuàng )編等環(huán)節，讓教師在親身體驗課例中獲得知識、提高教學(xué)水平。
（二）借鑒“參與體驗式”培訓形式
傳統教師繼續教育是在傳統教育理念指導下對教師“灌輸”基礎教育改革的理念和內容。導致教師們只能在理論層面上理解基礎教育改革的意義、作用及方法，而缺乏深層次的理解，不利于教師在實(shí)際教學(xué)中的應用。應引導教師在繼續教育中通過(guò)實(shí)際課堂教學(xué)互動(dòng)，親身體驗基礎教育改革的理念及特點(diǎn)。新課程改革提出：音樂(lè )教師的任務(wù)是啟發(fā)學(xué)生和指導學(xué)生參與、探索和體驗音樂(lè )，只有學(xué)生與音樂(lè )融為一體，才能親自去探索、領(lǐng)悟音樂(lè )的美。我們可以借鑒奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓中提倡的“全員參與”的形式，把音樂(lè )技能、音樂(lè )教學(xué)方法以及音樂(lè )教育理念融合在各種有趣的培訓活動(dòng)中，使整個(gè)教學(xué)無(wú)論對于教師還是對于學(xué)生，都是一種充滿(mǎn)親身體驗的過(guò)程，強調在培訓中豐富教師情感體驗，從而建立起教師對學(xué)生、對學(xué)科、對學(xué)習以及對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，強調在豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式下，激發(fā)和培養教師對音樂(lè )教學(xué)的興趣。
四、借鑒奧爾夫師資培訓模式
奧爾夫音樂(lè )教育師資培訓通常采用“做—學(xué)—研—練—評教學(xué)模式。此模式以課例為載體，通過(guò)體驗觀(guān)摩課例、聆聽(tīng)講師分析課例、參培教師交流課例、現場(chǎng)創(chuàng )編課例延伸、分析評價(jià)課例等一系列的教學(xué)活動(dòng)，引導教師在參與體驗中掌握音樂(lè )課堂教學(xué)的實(shí)際操作方式與方法。在培訓過(guò)程中既不是以培訓講師為中心，也不完全是以教師為中心，而是既發(fā)揮培訓教師的主導作用，又充分體現教師的認知、體驗主體作用。具體操作如下：
（一）“做”
培訓講師現場(chǎng)帶領(lǐng)參培教師進(jìn)行課例體驗，讓參培教師在參與教學(xué)的過(guò)程中親身體驗，“教”與“學(xué)”。
（二）“學(xué)”
教師對演示的示范課例針對教學(xué)設計、教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法與方式，結合不同年級學(xué)生的生理心理特點(diǎn)進(jìn)行課例分析，使教師了解和掌握完整有效的中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的組織形式和方法。
（三）“研”
通過(guò)觀(guān)摩、和聆聽(tīng)老師的分析。根據個(gè)人的理解參培教師之間進(jìn)行討論與交流。
（四）“練”
在體驗、理解課例的基礎上參培教師對教學(xué)各別環(huán)節根據個(gè)人的理解進(jìn)行即興教學(xué)延伸。
（五）“評”
針對參培教師即興教學(xué)延伸，進(jìn)行現場(chǎng)點(diǎn)評。及時(shí)發(fā)現參培教師在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中出現的問(wèn)題，并作及時(shí)指導。
小學(xué)音樂(lè )教育論文10
音樂(lè )課一般都是學(xué)生非常喜歡的課，因為他們感覺(jué)上音樂(lè )課比較輕松，只要唱唱歌就可以了，不像語(yǔ)數英一樣有復雜的知識，需要讀讀寫(xiě)寫(xiě)，上課要求還非常嚴格，因此對小學(xué)生而言，音樂(lè )課就像一節放松課，可以玩的課一樣，課堂紀律也相對渙散�？墒且魳�(lè )課真的如此簡(jiǎn)單嗎?當然不是。
音樂(lè )課程目標中要求，通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生愛(ài)好音樂(lè )的情趣，發(fā)展音樂(lè )感受與鑒賞能力、表現能力和創(chuàng )造能力，提高音樂(lè )文化素養，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。由此看來(lái)，上好一節音樂(lè )課也不是件簡(jiǎn)單的事情。
因此，我針對低年級學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動(dòng)、模仿力強的身心特點(diǎn)，善于利用兒童自然的嗓音和靈巧的形體，采用歌、舞、圖片、游戲相結合的綜合手段，進(jìn)行直觀(guān)教學(xué)。
樂(lè )譜是記載音樂(lè )的符號，是學(xué)習音樂(lè )的基本工具。要求學(xué)生具有一定的識譜能力，有利于進(jìn)行音樂(lè )表演和創(chuàng )造等教學(xué)活動(dòng)，因此在音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)感知基礎上識讀樂(lè )譜，在音樂(lè )表現活動(dòng)中運用樂(lè )譜也是必不可少的。下面我僅對自己在和孩子們一起學(xué)習音階這個(gè)教學(xué)內容中，所經(jīng)歷到的感受與大家分享一下。
一、發(fā)現問(wèn)題
在開(kāi)學(xué)的第一節課上，我先帶著(zhù)學(xué)生認識了一下音階，但小學(xué)生基本上沒(méi)有什么音高概念，唱音階就像在讀音階一樣，感覺(jué)枯燥無(wú)味，學(xué)生學(xué)習的積極性明顯不高，課堂氣氛顯得非常沉悶，有一些學(xué)生開(kāi)始做小動(dòng)作，交頭接耳，課堂秩序有些亂，而毫無(wú)經(jīng)驗的我只能采用大吼大叫的方式來(lái)維持課堂秩序，最終導致這節課亂糟糟的。
二、分析問(wèn)題
回去我先向老教師請教了一下，我發(fā)現音樂(lè )課都普遍存在這個(gè)特點(diǎn)，學(xué)生上課懶散，對音樂(lè )課不夠重視，有時(shí)老師想講點(diǎn)樂(lè )理知識，但無(wú)法引起學(xué)生的興趣，導致課堂秩序比較亂，所以干脆放音樂(lè )，聽(tīng)歌唱歌，再聽(tīng)再唱，這樣學(xué)生的嘴閑不住，課堂秩序就好點(diǎn)，但是這樣就無(wú)法激發(fā)和培養孩子們對音樂(lè )的興趣，更別說(shuō)開(kāi)發(fā)音樂(lè )的感知力，想象力，創(chuàng )造力，體驗音樂(lè )的美感。于是我換位思考，站在學(xué)生的角度對我的教學(xué)方法反思了一下，我發(fā)現如果換我坐在那里，去唱那些很抽象很單調的音符，我也不愿唱，那該怎么辦?
三、解決問(wèn)題
于是我上網(wǎng)想搜一些有關(guān)音階方面的教學(xué)，發(fā)現了一段《音階歌》的視頻，就是一群小朋友用語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)邊說(shuō)邊唱音階，使每個(gè)音階的高低呈現在身體的各個(gè)部位，比如：摸摸你的小腳，dodo do do ，摸摸你的膝蓋，re re re re，生動(dòng)形象的歌表演讓我看到都忍不住做一做，唱一唱，更何況對于一群活潑好動(dòng)的小孩子呢。
下節課我把這個(gè)視頻帶到了課堂上，孩子們看到視頻，都迫不及待的模仿起來(lái)，小嘴也跟著(zhù)嘟囔著(zhù)，每做完一遍都高興的說(shuō)再來(lái)一遍，班里的每個(gè)孩子都跟著(zhù)視頻做的不亦樂(lè )乎，我也情不自禁地在一遍跟著(zhù)手舞足蹈的邊唱邊做�？吹剿麄冮_(kāi)心的笑容，自己心里也美滋滋的，每個(gè)學(xué)生的積極性都被調動(dòng)起來(lái)了。但是看完視頻再去看黑板上的音階，還是顯得單調抽象，有些孩子的眼神又開(kāi)始游離
了，有的還沉浸在剛才《音階歌》的快樂(lè )中，注意力完全不在黑板上的音階上。我又開(kāi)始感到無(wú)奈何無(wú)助了，怎么辦呢?怎樣才能讓音階在黑板上也變得生動(dòng)形象，能吸引學(xué)生的注意力呢?
我突然想起以前一位音樂(lè )教師把音階比喻成“樓梯”，于是我立馬在黑板上畫(huà)上一層層的階梯，孩子們好奇的抬起了頭，問(wèn)我這是什么?我看著(zhù)孩子們好奇的眼睛，心想終于引起他們的注意了，甭提多高興了。我趁勢說(shuō)：這就是音樂(lè )的階梯，同學(xué)們想跟我一起攀登嗎?孩子們都迫不及待地說(shuō)：想!那讓我們一起唱著(zhù)每層階梯的上的名字，一起慢慢的輕輕的去攀登吧。這樣演唱起來(lái)，孩子們就感興趣多了，都在認真的“攀登”，并且演唱的音高也比較貼近，于是孩子們在我比喻的“上樓梯”“下樓梯”中將音階唱了好多遍。這個(gè)過(guò)程中，我還請孩子們伸出自己的小手，讓小手也跟著(zhù)我們的聲音爬樓梯，下樓梯，每個(gè)孩子都在高興的伸著(zhù)小手邊劃著(zhù)邊演唱著(zhù)音階。
四、再出問(wèn)題
可是問(wèn)題又來(lái)了，我以為這樣演唱音階后，孩子們就能熟練掌握每個(gè)音階的唱名，沒(méi)想到孩子能順著(zhù)唱下來(lái)，可是我隨便挑出一個(gè)音來(lái)提問(wèn)唱名，全班沒(méi)幾個(gè)同學(xué)能回答上來(lái)�？磥�(lái)學(xué)生只是形成思維定勢，不是真正知道每個(gè)音階的唱名，那怎樣才能分別每個(gè)音的唱名呢?
五、解決問(wèn)題
我想孩子們可能不夠熟練，所以需要按順序才能唱出音階的唱名，于是我又想了個(gè)循序漸進(jìn)的辦法，采用“跳樓梯”唱音程的小游戲，分別按二度、三度音程去演唱音階，也就是隔一個(gè)跳一下，看誰(shuí)跳的準，這個(gè)小游戲又引起孩子們的興趣，每個(gè)孩子都怕不小心“摔著(zhù)”，都在集中注意力去“跳”，生怕跳錯了。在這個(gè)過(guò)程中孩子們幾乎能準確唱出每個(gè)音階的唱名，為了鞏固音階唱名，我又采用“開(kāi)火車(chē)說(shuō)唱名”的小游戲，讓每個(gè)學(xué)生按座次順序依次說(shuō)出老師隨意指出的音符，最后比一比哪組同學(xué)說(shuō)對的.多，那這組同學(xué)集體獎勵一枚小印章。這個(gè)游戲既提高了孩子們的積極性，也使全體同學(xué)都參與到音樂(lè )活動(dòng)中，感受到集體活動(dòng)的快樂(lè )。
六、又出問(wèn)題
現在全班同學(xué)基本都能隨意唱出音階的唱名，有點(diǎn)得意的我想給孩子們增加點(diǎn)難度，既然唱名都熟悉了，那我隨意出示一首簡(jiǎn)單歌曲的簡(jiǎn)譜，讓他們自己來(lái)唱，沒(méi)想到期望越大，失望越大。有些孩子只能唱出前幾個(gè)音符，后面的就反應不過(guò)來(lái)了，有些孩子一看一片數字，干脆連頭都不抬了，看到這種局面，一種挫敗感油然而生，該怎么辦?腦子里一片空白!
七、分析問(wèn)題
我仔細想了想哪個(gè)環(huán)節出問(wèn)題了呢，為什么單獨的唱名會(huì )唱，放到簡(jiǎn)譜里怎么就不認識了呢。我回想起以前自己剛學(xué)音樂(lè )的時(shí)候，也是音階的唱名都知道了，但是放到簡(jiǎn)譜里也是一時(shí)反應不過(guò)來(lái)，因為需要想唱名，還得注意音高、節奏等，顯得手忙腳亂，唱的也是一團糟，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習過(guò)才逐漸學(xué)會(huì )的。成人如此，更何況低年級的小學(xué)生呢!那采取一種什么樣的方式才能讓學(xué)生盡快熟練簡(jiǎn)譜、音高呢?
八、解決問(wèn)題
思前顧后，我打算還是從音階入手，畫(huà)好“樓梯式”的音階，從按音程方式提問(wèn)唱名，到隨意挑選提問(wèn)唱名，再到按照一首歌曲簡(jiǎn)譜音符出現的順序來(lái)提問(wèn)唱名，這樣一首歌曲就被“簡(jiǎn)單”的唱完了，像《兩只老虎》、《小星星》這樣簡(jiǎn)
單的歌譜，等一唱完，學(xué)生就知道它是哪首歌曲了。每當一首簡(jiǎn)單的兒歌被孩子們隨意的唱出來(lái)，他們就特別高興，特別有成就感。但是稍微復雜點(diǎn)的節奏的歌曲被這樣唱出來(lái)，旋律感就不強了。于是我有節奏的去指唱名，讓學(xué)生按照我的節奏去唱，學(xué)生既感興趣又使旋律有了節奏感，這樣一來(lái)，孩子們基本掌握了幾首簡(jiǎn)單兒歌的歌譜，最重要的是賦予學(xué)生識譜的信心，讓他們感覺(jué)識譜不再是件枯燥無(wú)味的難以勝任的一件事情，可以從識譜中找到樂(lè )趣，找到信心，找到成就感。
總之，音樂(lè )教育要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣貫徹到教學(xué)始終，只有重視音樂(lè )興趣的培養,才能順利的、很好的完成音樂(lè )教學(xué)任務(wù)，真正做到“培養人”的目標，教師應運用各種方法和手段，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受音樂(lè )教育，把音樂(lè )課真正上成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習課，讓音樂(lè )課真正地“趣”起來(lái)。
小學(xué)音樂(lè )教育論文11
摘要：21世紀，什么最重要？人才。素質(zhì)教育、新課改，都是為了培養社會(huì )需要的富有創(chuàng )造性能力的人才,教師更要通過(guò)藝術(shù)教育挖掘和培養學(xué)生的創(chuàng )造力，老師要想做到這一點(diǎn)，首先老師必須得技能嫻熟，思想活躍，并且具備一定的創(chuàng )造性，這樣才能完成一個(gè)合理科學(xué)的課堂實(shí)踐活動(dòng)。
關(guān)鍵詞：骨干教師；培訓；教學(xué)現狀；民族音樂(lè )
一、政府重視教育發(fā)展，政策推動(dòng)專(zhuān)向培訓
20xx年秋季，廣西新課改正式拉開(kāi)帷幕，采用新教材，推行新理念，實(shí)行學(xué)分制，選修必修并進(jìn)，培養高中生綜合素質(zhì)。就這樣我們完全投入到了這場(chǎng)實(shí)戰中。為貫徹落實(shí)全區教育發(fā)展大會(huì )和教師工作會(huì )議精神，全面提升我區中小學(xué)、中職教師隊伍專(zhuān)業(yè)化水平，廣西壯族自治區教育廳決定組織實(shí)施20xx年全區中小學(xué)、中職教師自治區級培訓（簡(jiǎn)稱(chēng)“區培計劃”）。20xx年“區培計劃”之一即廣西區中小學(xué)校民族音樂(lè )骨干教師培訓，本期培訓班以全區各市縣的學(xué)校推薦的青年音樂(lè )骨干教師為主體展開(kāi)了為期一周的培訓。
二、廣西部分中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)現狀
在新世紀教育改革的浪潮里，不管是素質(zhì)教育也好，民族音樂(lè )教育也罷，它都應該是一堂合理科學(xué)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。再加上廣西的民族音樂(lè )在世界上都是有名氣的，特別是廣西民歌，廣西本身就有個(gè)“歌�！钡拿雷u(yù)�，F實(shí)有時(shí)候很殘酷，尤其是一些鄉鎮中小學(xué)的民族音樂(lè )教育實(shí)在不敢恭維。如：1.廣西平果縣某學(xué)校的一位音樂(lè )老師，我跟他進(jìn)行了比較深入的交流，認為他是一個(gè)勤奮上進(jìn)有責任有理想的教育工作者（現在已是小學(xué)高級教師），問(wèn)題是：他不是音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，憑興趣自學(xué),一直擔任學(xué)校的音樂(lè )課教學(xué)工作。說(shuō)是音樂(lè )課教學(xué)，事實(shí)上就是用多媒體播放一些小孩子比較喜歡的影視作品。（比如《爸爸去哪兒了》）我問(wèn)他“：您不可以教他們唱歌嗎？”他說(shuō)“：你聽(tīng)我這嗓子哪里能唱歌，從未學(xué)過(guò)，唱不出來(lái)�！焙髞�(lái)在課堂的民歌學(xué)唱中發(fā)現，他確實(shí)唱不了，識譜技能也是自己慢慢摸索的，新曲譜難以唱準。這種形勢下，在音樂(lè )課上的教學(xué)心理是很疲憊的,也沒(méi)有較強烈的審美、創(chuàng )造美的意識。2.在一些省市示范學(xué)校里,真正的民族音樂(lè )在課堂的教學(xué)中也并不突出，調查中發(fā)現有的班級50多名學(xué)生竟然沒(méi)有一個(gè)能完整地唱一首廣西的`民歌，有的干脆不唱也不會(huì )唱,其他地方的民歌在他們身上也幾乎是同樣的遭遇。學(xué)生的需求就是老師的上課內容。長(cháng)期以來(lái)，學(xué)生在民族音樂(lè )方面沒(méi)有了興趣，更因為他們對民族音樂(lè )的陌生感而產(chǎn)生了對民族音樂(lè )的厭惡情緒，這樣還談何傳承與發(fā)展，希望又怎樣實(shí)現？
三、通過(guò)公開(kāi)課發(fā)現教學(xué)中的不足和問(wèn)題
在培訓結束后，我們的最后一項任務(wù)是選一名學(xué)員上一次公開(kāi)課（示范課），我欣然接受了，一來(lái)是要檢驗一下自己的心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力，在專(zhuān)家和眾多老師面前能不能順利完成好一堂音樂(lè )課的教學(xué)任務(wù)；二來(lái)也是想讓專(zhuān)家和同行們給我一些指導意見(jiàn)，能夠在課堂教學(xué)上有一些飛越。我選擇了高中音樂(lè )欣賞教材里的中國民族藝術(shù)歌曲賞析《走進(jìn)新時(shí)代》。課堂設置也下了一定的工夫，從新課導入到課堂總結都能夠有效調動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們非常主動(dòng)地參與到整個(gè)課堂實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。在課堂教學(xué)中我最大限度地體現以學(xué)生為主體，老師為主導的教學(xué)方式,以實(shí)踐為主，積極和學(xué)生互動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都參與到了教學(xué)過(guò)程中，把歌曲的藝術(shù)魅力通過(guò)歌曲的學(xué)唱和不同形式的演唱展示出來(lái)，一節課下來(lái)，每時(shí)每刻都充滿(mǎn)活力。這節課得到了專(zhuān)家和老師的一致好評和肯定。當然也提出了很多好的意見(jiàn)和建議，如：1.老師在教學(xué)生唱的時(shí)候，更要強調學(xué)生唱腔和調式的準確性。2.老師提問(wèn)的方式還可以更加巧妙和富有引導性。3.老師指導學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候既要培養學(xué)生獨立思考能力，又要培養他們的團結協(xié)作精神。4.也有同事在藝術(shù)歌曲欣賞課上就是否適合用演唱形式來(lái)完成音樂(lè )的審美提出了不同意見(jiàn)。
四、切實(shí)加強廣西中小學(xué)校民族音樂(lè )教育，增強民族凝聚力，共筑美麗廣西
1.要切實(shí)加強廣西中小學(xué)校民族音樂(lè )教育，政府和教育主管部門(mén)就必須均衡各地區各學(xué)校的師資配置，還要建立科學(xué)合理的音樂(lè )課程教學(xué)評估體系，搞一兩期培訓是不能從根本上解決問(wèn)題的，要做系統的長(cháng)遠的打算和努力，不只是為民族音樂(lè )教學(xué)著(zhù)想，這也是真正改變廣西中小學(xué)音樂(lè )教育的要求。2.廣西地處我國華南地區西部，是一個(gè)地域遼闊，民族特色鮮明的少數民族自治區。廣西更是一個(gè)民族音樂(lè )文化極為豐富而又充滿(mǎn)力量的大家庭。這里不光有獨特的民族音樂(lè )，更有著(zhù)一種血濃于水的民族感情。3.廣西教育廳開(kāi)展有針對性的專(zhuān)業(yè)培訓，是為提高本地區學(xué)校管理能力和課堂教學(xué)能力，提升我區教師隊伍的整體素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)化水平，為促進(jìn)學(xué)前教育突破發(fā)展、義務(wù)教育均衡發(fā)展、縣級中專(zhuān)學(xué)校改革提供師資保障。綜上所述，我們真正需要的是政府的足夠重視與強力支持，教師的擔當與苦干，這樣我們一定能認知并傳承民族音樂(lè )，團結和凝聚民族力量，共同建設美麗廣西。
小學(xué)音樂(lè )教育論文12
摘要：隨著(zhù)我國當今社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。音樂(lè )教育，作為一種培養人類(lèi)健全人格的美育活動(dòng)也已經(jīng)在全國進(jìn)行大范圍的推廣。從建國以來(lái)，小學(xué)教育基本上都傾向于語(yǔ)文數學(xué)課程的推廣，在藝術(shù)上的教育幾乎是可有可無(wú)的，雖然是附屬地位，雖然在教育上也做了很大的改動(dòng)，但音樂(lè )等藝術(shù)學(xué)科依然在小學(xué)初中處于可有可無(wú)的狀態(tài)。隨著(zhù)新一輪基礎教育課程改革的推行，農村小學(xué)的音樂(lè )教育初步得到了一定的認可，許多城市已經(jīng)開(kāi)始中招考試加試音樂(lè )，分值高達50分。本文將從農村小學(xué)的音樂(lè )師資力量、教學(xué)理念、學(xué)校硬件設施等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述分析，并提出對其現狀的解決措施。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè )；教育；發(fā)展對策
一、音樂(lè )教育的地位
目前，基礎教育改革的主要方向是全面實(shí)施素質(zhì)教育，即“基于人的成長(cháng)和社會(huì )發(fā)展的實(shí)際需要，為了提高學(xué)生的素質(zhì)為主要目的，以尊重學(xué)生主體性精神，主要開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成完美人格”。音樂(lè )作為一門(mén)基礎性學(xué)科，在中小學(xué)教育活動(dòng)中不但一直占據著(zhù)非常重要的地位，更是當前實(shí)施素質(zhì)教育必不可少的核心載體之一。
二、寶豐商酒務(wù)小學(xué)音樂(lè )教育概況
河南省平頂山市寶豐縣商酒務(wù)小學(xué)是平頂山學(xué)院幫扶學(xué)校之一，小學(xué)距離縣城15公里，學(xué)校占地面積3717平方米，建筑面積696平方米26間二層教學(xué)樓一幢，5個(gè)教學(xué)班，教師12名，在校學(xué)生182人。
�。ㄒ唬⿴熧Y力量調查。該學(xué)校規模比較小，在職教師12名，其中名聲樂(lè )教師一名；多名教師身兼數職，每位教師平均周課時(shí)量30節。
�。ǘ┙虒W(xué)設備調查。學(xué)校的硬件設備極度缺乏，目前上課還沿用原有的黑板講授模式，沒(méi)有配備多媒體教室；沒(méi)有音樂(lè )教室，只有一臺電子琴。
�。ㄈ┮魳�(lè )課程調查。據筆者以問(wèn)卷、訪(fǎng)談方式調查該校學(xué)生：
1、大多數學(xué)生都比較喜歡音樂(lè )，愿意主動(dòng)去學(xué)習音樂(lè )，并對樂(lè )器有很大的興趣；
2、90%的學(xué)生都能在課堂上認真去聆聽(tīng)音樂(lè )，感受音樂(lè )，并且部分學(xué)生會(huì )說(shuō)出自己對音樂(lè )的見(jiàn)解；
3、在學(xué)習音樂(lè )的同時(shí)也提高了孩子們的合作意識；
4、課下學(xué)生會(huì )主動(dòng)與其他同學(xué)去溝通，討論課堂上所學(xué)的音樂(lè )。在農村學(xué)校，因為經(jīng)濟條件不好，師資力量薄弱，所以農村的.孩子前期的藝術(shù)教育幾乎是沒(méi)有的。外加學(xué)生父母多務(wù)農文化程度不高，沒(méi)有培養孩子的教育意識；甚至有的家長(cháng)還反對自己的孩子學(xué)習藝術(shù)，覺(jué)得孩子們不應該學(xué)習這些，這也對他們在學(xué)校的學(xué)習受到了很大的阻礙。部分農村學(xué)校的音樂(lè )教師的音樂(lè )素養也不是太高，很多都是其他專(zhuān)業(yè)老師代課，還有些社會(huì )上的藝術(shù)家擔任，他們大多數沒(méi)有完整教學(xué)理念和教授手段，上課也僅僅是放放錄音機，遠遠沒(méi)有達到九年義務(wù)教育的標準。
三、音樂(lè )課教學(xué)質(zhì)量分析
�。ㄒ唬⿴熧Y力量亟待提高。在當今形勢下，寶豐商酒務(wù)小學(xué)音樂(lè )老師的音樂(lè )素養還需要得到加強。作為一名傳授音樂(lè )樂(lè )藝的精神領(lǐng)袖，音樂(lè )老師不單能夠對孩子們學(xué)習音樂(lè )的經(jīng)歷進(jìn)行總體性整合，并且對其音樂(lè )教學(xué)的內容、形式也有著(zhù)一定的促進(jìn)作用。因此，一名合格的音樂(lè )老師一定要深入到音樂(lè )作品中去，與作者的構思、樂(lè )律產(chǎn)生碰撞，把音樂(lè )中的內容變換成自己的感情，然后在實(shí)踐教學(xué)中表現出來(lái)，才能做到聲情并茂，孩子們在老師的情緒感染下順其自然地接受實(shí)踐，以演奏、演唱等音樂(lè )形式，由外而內、全身心地體驗到音樂(lè )藝術(shù)的魅力，并且很好地實(shí)現了音樂(lè )實(shí)踐教學(xué)的目的。根據相關(guān)統計數據顯示，當今的農村小學(xué)音樂(lè )老師，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓、接受過(guò)正規教育、有著(zhù)豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師非常稀少，該校的情況也是如此。
�。ǘ┙虒W(xué)設備嚴重短缺。當前，寶豐商酒務(wù)小學(xué)的音樂(lè )教育發(fā)展受到了很大的制約，除了一些陳舊的教學(xué)理念和稀缺的教師資源以外，還有硬件設備的極度缺乏。筆者在走訪(fǎng)中發(fā)現，寶豐商酒務(wù)小學(xué)沒(méi)有獨立的音樂(lè )教室，并且其他教室些許陳舊，音樂(lè )樂(lè )器方面也極度缺乏，孩子們幾乎不能正常使用樂(lè )器演奏，另外其他老師存在對音樂(lè )學(xué)習的偏見(jiàn)。筆者還詢(xún)問(wèn)了寶豐商酒務(wù)小學(xué)的校長(cháng)，問(wèn)到音樂(lè )老師的情況，答曰：一無(wú)教師，二無(wú)設施，三無(wú)支持。
四、對策與建議
�。ㄒ唬┺D變教育觀(guān)念、認識音樂(lè )教育的作用，確定其重要地位。著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“兒童時(shí)代錯過(guò)了的東西，到了少年時(shí)期就無(wú)法彌補，到了成年時(shí)期就更加無(wú)望了�！笨梢�(jiàn)，藝術(shù)教育在中小學(xué)階段非常重要，孩子們的成長(cháng)需要音樂(lè )來(lái)增添樂(lè )趣，這樣可以促進(jìn)他們的德智體美的全面發(fā)展，為他們以后的成長(cháng)道路做好鋪墊。這一時(shí)期也是孩子們對藝術(shù)非常敏感的階段，孩子們在這個(gè)階段接觸藝術(shù)對孩子的成長(cháng)會(huì )起到極為重要的作用。
�。ǘ┘哟髮σ魳�(lè )教育的支持力度，改善教學(xué)條件。在教育領(lǐng)域，教材的選擇尤為重要，教師選擇的歌曲必須要適合孩子們的心理特點(diǎn)，教材的內容要貼近兒童的生活，從孩子們的角度來(lái)認知，反映出孩子們生活的各個(gè)方面。課本的制備應提供良好的知識層次，有助于老師培養孩子們的創(chuàng )造力。在作曲家的心里，他們用引導的方式去啟發(fā)孩子們的聲音，感受他們的發(fā)展意圖，開(kāi)創(chuàng )他們的模仿和創(chuàng )造能力，給他們自由，給他們一個(gè)很大的發(fā)展空間。
�。ㄈ┓�定和加強音樂(lè )教師隊伍建設。這一階段教師的作用尤為重要，老師們必須正確的去引導孩子們，必須具有一定的經(jīng)驗。而當今具有豐富經(jīng)驗的老師又極度缺乏，作為校方領(lǐng)導，必須去發(fā)現，并挖掘人才，給他們提供更多學(xué)習新的教育理念，新的教學(xué)方法的機會(huì )，他們將是學(xué)校的另一筆財富。
小學(xué)音樂(lè )教育論文13
摘 要
建國以來(lái)尤其是改革開(kāi)放之后，我國的基礎教育取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。作為基礎教育的一個(gè)重要組成部分的中小學(xué)音樂(lè )教育也取得了長(cháng)足的發(fā)展，但是由于種種原因，我國的中小學(xué)音樂(lè )教育仍屬于基礎教育體系中的薄弱環(huán)節。這一狀況既不符合素質(zhì)教育的要求，也與我國經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展的需求不相適應，必須對音樂(lè )基礎教育進(jìn)行改革。
根據我國《國家基礎教育課程改革指導綱要》的指導思想，為全面深化基礎教育改革。
20xx 年，我國教育部制定并頒布了《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》（實(shí)驗稿），在試行了十年之后，在 20xx 年，我國教育部又制定并頒布了《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》（修訂稿），為我國基礎音樂(lè )教育改革和發(fā)展指明了方向。在新的國家《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》踐行的十多年過(guò)程中，我國的音樂(lè )基礎教育的確取得了很大的成就，但同時(shí)也存在一系列的問(wèn)題。
本論文主要針對新的《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》實(shí)施的過(guò)程中出現的中小學(xué)音樂(lè )教育中音樂(lè )教師主導作用被弱化的現象，展開(kāi)探討。本論文認為，在中小學(xué)音樂(lè )教育過(guò)程中之所以出現弱化“教師主導作用”的現象，主要是由于部分中小音樂(lè )教育工作者對新的《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》的誤解，這對我國的中小學(xué)音樂(lè )教育會(huì )帶來(lái)負面的影響。
為改變這一狀況，必須在我國的中小學(xué)音樂(lè )教育過(guò)程中，正確地認識教師主導作用與學(xué)生的主體性的辯證統一關(guān)系，強化和完善中小學(xué)音樂(lè )教師的主導作用。
本文主要采用的研究方法是文獻分析法，此外還借用對比分析法等方法。論文主要分為六個(gè)部分，第一部分是導論，主要說(shuō)明本論文的選題緣由及相關(guān)研究綜述及研究方法、創(chuàng )新點(diǎn)和不足之處。
第二部分主要是闡述教師主導作用的內涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系，提出教師主導作用于學(xué)生的主體地位是辨證統一的關(guān)系。但是學(xué)生主體地位的實(shí)現有賴(lài)于教師主導作用的發(fā)揮。
第三部分主要是探討新《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》的頒布實(shí)施對教師主導作用的影響。主要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要是說(shuō)明新《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》的頒布實(shí)施后，在中小學(xué)的音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中的確出現了教師主導作用弱化的`現象。提出在我國當前的中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中加強教師主導作用是十分必要的。
第四部分，主要從中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)目標的實(shí)現、中小學(xué)生的身心發(fā)展特征、中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的德育功能等三個(gè)方面論證我國中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中突出教師主導作用的必要性。
第五部分，主要是闡述我國中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中發(fā)揮教師主導作用的策略。提出了四項策略，分別是正確地理解教師主導作用與學(xué)生主體性的關(guān)系、正確地理解和實(shí)施教師主導作用、不斷提高中小學(xué)音樂(lè )教師的自身素質(zhì)、充分利用現代教育技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。
第六部分，是結語(yǔ)部分。在對全文進(jìn)行總結后，最終提出了在音樂(lè )《新課標》頒布實(shí)施后，在中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導作用不僅不應弱化，而是應當得到加強和完善的結論。
關(guān)鍵詞： 音樂(lè )課程標準 中小學(xué)音樂(lè )教育 教師主導作用
目 錄
摘 要
第一章 導論
�。ㄒ唬┻x題的緣由
�。ǘ﹩�(wèn)題的提出
�。ㄈ┫嚓P(guān)研究綜述
�。ㄋ模┲饕芯糠椒�
�。ㄎ澹┭芯康囊饬x、創(chuàng )新點(diǎn)與不足
第二章 教師主導作用的內涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系
�。ㄒ唬� 教師主導作用的內涵
�。ǘ┙處熤鲗ё饔门c學(xué)生主體性的關(guān)系
第三章 新《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》對教師主導作用的影響
�。ㄒ唬├碚撋系呐鲎�
�。ǘ⿲�(shí)踐中的影響
1.音樂(lè )“雙基”教學(xué)受到排斥
2.學(xué)生自主性過(guò)度
3.課堂秩序混亂不堪
4.“重表?yè)P、輕批評”的教學(xué)評價(jià)方式盛行
第四章 我國中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中突出教師主導作用的必要性
�。ㄒ唬┲行W(xué)音樂(lè )教學(xué)目標的實(shí)現取決于教師主導作用的發(fā)揮
1.音樂(lè )的特殊性
2.中小學(xué)生的音樂(lè )教學(xué)離不開(kāi)音樂(lè )教師主導作用的發(fā)揮
�。ǘ┲行W(xué)生的身心發(fā)展特征需要教師發(fā)揮主導作用
1.小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)
2.中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)
�。ㄈ┲行W(xué)音樂(lè )教學(xué)的德育功能需要教師發(fā)揮主導作用
第五章 我國中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中發(fā)揮教師主導作用的對策
�。ㄒ唬┱_地理解教師主導作用與學(xué)生主體性的關(guān)系
�。ǘ┱_地理解和發(fā)揮教師主導作用
1.音樂(lè )教師是中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的組織者
2.音樂(lè )教師是中小學(xué)音樂(lè )教學(xué)的引導者
3.音樂(lè )教師是中小學(xué)生音樂(lè )實(shí)踐創(chuàng )造力的激發(fā)者
�。ㄈ┎粩嗵岣咧行W(xué)音樂(lè )教師的自身素質(zhì)
1. 更新知識結構
2. 提高專(zhuān)業(yè)技能
3. 提高音樂(lè )學(xué)科施教能力
�。ㄋ模┏浞掷矛F代教育技術(shù)輔助教學(xué)、提高教學(xué)效率
1. 熟練掌握現代教育技術(shù)
2. 在音樂(lè )教學(xué)中合理地運用現代教育技術(shù)
3. 處理好現代教育技術(shù)與音樂(lè )教師的關(guān)系
結語(yǔ)
參考文獻
小學(xué)音樂(lè )教育論文14
摘要：隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，伴隨科技的進(jìn)步，尤其在新課程背景下，我國的基礎教育各方面均有了明顯改變。在中小學(xué)教育中，民族音樂(lè )教育是音樂(lè )課程的重要組成部分，其教學(xué)效果如何如今也是備受關(guān)注。本文通過(guò)查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹了新課程背景下農村中小學(xué)民族音樂(lè )教育現狀，并提出了行之有效的新課程背景下提升中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)效果的相關(guān)措施，以期能夠為我國中小學(xué)民族音樂(lè )教育的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞：新課程；中小學(xué)；民族音樂(lè )；教育現狀
新課改在我國經(jīng)過(guò)多年發(fā)展不僅擁有了多種教學(xué)形式，教育理念也發(fā)生了很大的變化。當代社會(huì )更加提倡實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育以及通識教育等，而音樂(lè )教育正是開(kāi)展素質(zhì)教育的重要手段，其不僅能夠豐富音樂(lè )教學(xué)內容，也能夠使當代學(xué)生對民族文化有更深的了解。教育改革后傳統的音樂(lè )教育模式已經(jīng)難以滿(mǎn)足當代教育要求，而我國教育界也在為此不斷做著(zhù)努力，如今我國中小學(xué)民族音樂(lè )教育雖然較為樂(lè )觀(guān)，但不可否認的是其中依然存在許多問(wèn)題。
１新課程背景下農村中小學(xué)民族音樂(lè )教育現狀
�。保敝匾暢潭炔粔颍喝缃裎覈m然已經(jīng)開(kāi)展了多年教育改革，并在一定程度上取得了成就，但在校園教育中，校方、家長(cháng)以及學(xué)生三方面均未能夠完全適應新課改理念、要求以及模式，不論對于任何階段的學(xué)生而言，成績(jì)依然是最重要的。不難發(fā)現，如今中小學(xué)校雖然已經(jīng)開(kāi)展適當的教學(xué)活動(dòng)，但往往過(guò)于流于形式，學(xué)校依然將大部分精力放在主要學(xué)科的教學(xué)中。音樂(lè )課時(shí)相對于其他學(xué)科而言處于嚴重的劣勢下，很多學(xué)校的音樂(lè )課時(shí)一周內不會(huì )超過(guò)兩節課，有些初中學(xué)校周課時(shí)僅僅只有一節或者甚根本沒(méi)有開(kāi)設，加之其他學(xué)科老師對音樂(lè )課時(shí)的占用，使原本就有限的音樂(lè )課時(shí)又面臨著(zhù)減少的局面［１］。
�。保矌熧Y力量匱乏教師隊伍綜合素質(zhì)及能力有待提升：我國師資力量匱乏已經(jīng)成為既定事實(shí)，雖然近年來(lái)教育部門(mén)通過(guò)引進(jìn)特崗充實(shí)了部分師資，但依然沒(méi)有真正解決此問(wèn)題，同時(shí)由于地方教育行政部門(mén)降低教師準入難度，在一定程度上又影響了教師總體質(zhì)量。尤其在音樂(lè )教育方面，鑒于該學(xué)科一直沒(méi)有得到足夠重視，因此其在選擇教師時(shí)也不會(huì )做過(guò)多考量，導致許多音樂(lè )教師或是缺少相關(guān)經(jīng)驗，或是教學(xué)方式老舊，難以符合新課程背景要求，而在民族音樂(lè )教學(xué)方面所顯示的不足會(huì )更加明顯，很多教師自身對民族音樂(lè )的了解和傳授能力有限，這也成為了民族音樂(lè )教學(xué)中的一大阻礙。
�。保辰虒W(xué)技術(shù)方法陳舊：音樂(lè )教學(xué)中若能夠使用正確的教學(xué)技巧，恰當使用現代多媒體教學(xué)設施，既可以充分引發(fā)學(xué)生興趣，也能夠使學(xué)生更深入地感受音樂(lè )的魅力。對于民族音樂(lè )而言，其傳播方式難比當代流行音樂(lè )，但其別具特色的感覺(jué)更能帶給學(xué)生異樣的.感受。然而農村中小學(xué)音樂(lè )課的形式一直沒(méi)有發(fā)生明顯的改變，教師的教學(xué)方式也較為單一陳舊，一般是教師領(lǐng)唱學(xué)生跟唱抑或僅僅是聽(tīng)聽(tīng)錄音的形式。學(xué)生在不了解民族音樂(lè )的情況下，很難被民族音樂(lè )吸引。因此在今后的教學(xué)中，教師應充分運用現代教育手段想方設法使學(xué)生對民族音樂(lè )有直觀(guān)的了解。在教學(xué)方式上應摒棄“填鴨式”教學(xué)，在教學(xué)中積極使用新型教學(xué)方式，并教會(huì )學(xué)生發(fā)聲技巧、演奏技巧等［２］。
�。保磳W(xué)生學(xué)習心態(tài)不正確：隨著(zhù)傳播方式的多樣化，中小學(xué)生所接觸流行音樂(lè )機會(huì )增多，而流行音樂(lè )其獨有的特質(zhì)與中學(xué)生特性極為相符，能夠輕易引起學(xué)生的心理共鳴。反觀(guān)民族音樂(lè )，其形式較為普通，且長(cháng)期未做出任何變化，使得學(xué)生在學(xué)習民族音樂(lè )使往往難以提起興趣，甚至有些學(xué)生認為學(xué)習民族音樂(lè )很土、不夠潮，民族音樂(lè )不應該被放入現代音樂(lè )教學(xué)中等諸多現象。此種心態(tài)既與學(xué)生年齡、青春期心理以及生活習慣有關(guān)，又與民族音樂(lè )自身特質(zhì)有關(guān)，同時(shí)也與教師的教學(xué)有一定關(guān)系。
２新課程背景下提升農村中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)效果的相關(guān)措施
�。玻蓖卣姑褡逡魳�(lè )課外教育：新課程背景下，各個(gè)學(xué)校均在積極開(kāi)展第二課堂興趣小組活動(dòng)，并且近年來(lái)很多學(xué)校越來(lái)越重視校園文化活動(dòng)。在重大節慶節日里均開(kāi)展文藝演出，如紀念紅軍長(cháng)征勝利８０周年活動(dòng)等，歌曲演唱是必備節目之一，但民族音樂(lè )類(lèi)節目卻很少有人表演。鑒于此，學(xué)�？梢怨膭钣邢嚓P(guān)特長(cháng)的老師帶動(dòng)學(xué)生參與到民族音樂(lè )的表演中去，節目編排指導時(shí)可以對學(xué)生說(shuō)“此種形式可以給人煥然一新的感覺(jué)”等，以此來(lái)激勵學(xué)生；另外，學(xué)校也可以積極邀請本地民族民間音樂(lè )方面造詣較高的專(zhuān)業(yè)人士來(lái)學(xué)校開(kāi)展音樂(lè )講座，并現場(chǎng)為學(xué)生做表演，吸引學(xué)生的注意力；同時(shí)學(xué)校也可以在校內開(kāi)展民族音樂(lè )比賽，此種形式不僅會(huì )豐富校園生活，也能夠使學(xué)生在學(xué)習民族音樂(lè )時(shí)更加認真［３］。
�。玻矁�(yōu)化教師隊伍：教師在教學(xué)中的作用自不必說(shuō)，然而我國部分教師的綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力還需要提升，今后學(xué)校應加強對音樂(lè )教師的培訓，使其能夠充分了解新課改要求，并積極引進(jìn)先進(jìn)的教育理念和方式，使民族音樂(lè )課堂不再單調、枯燥。在教學(xué)中除了要向學(xué)生介紹理論知識外，也要通過(guò)實(shí)踐課堂來(lái)提升學(xué)生對民族音樂(lè )的理解和演唱技能的掌握。另外要實(shí)現多元化評價(jià)，在學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的過(guò)程中不要隨便下結論，更不要在評價(jià)學(xué)生時(shí)使用不恰當詞匯傷害到學(xué)生的自尊心，反而應使用帶有激勵性作用的話(huà)語(yǔ)，此種評價(jià)方式可以很好的彌補傳統評價(jià)方式中的弊端。
3總結
綜上所述，研究關(guān)于新課程背景下提升農村中小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)方面的內容具有十分重要的意義，其不僅關(guān)系到我國整體教育事業(yè)發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到民族音樂(lè )的傳承，更是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。當代學(xué)生每天處于繁重的學(xué)業(yè)中，導致其對于主要學(xué)科外的課程很少會(huì )產(chǎn)生興趣，這也使得民族音樂(lè )教育效果長(cháng)期難以得到提升，為了緩解此種現象，我國音樂(lè )教育工作者積極響應新課改要求，完善了音樂(lè )課教學(xué)模式，但即使如此該方面也依然有不小的提升空間。
參考文獻:
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小學(xué)音樂(lè )教育論文15
優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的合唱，不僅可以引導學(xué)生步入豐富多彩的音樂(lè )世界，而且還能培養他們良好的音樂(lè )感和高尚的藝術(shù)情操。新課程標準指出：要重視和加強合唱教學(xué)，使學(xué)生感受多聲部音樂(lè )的豐富的表現力，盡早建立于他人合作演出的經(jīng)驗，培養群體意識及協(xié)調、合作能力，使學(xué)生在歌唱表現中享受到美的愉悅，受到美的熏陶。
面向全體學(xué)生普及合唱藝術(shù)，其最好的方式就是課堂合唱教學(xué)。從現行使用的義務(wù)教育階段的音樂(lè )教材中我們不難看出，合唱的欣賞與學(xué)習占了相當高的比例。以蘇少版為例，二年級上學(xué)期開(kāi)始出現聆聽(tīng)合唱的欣賞內容，四年級開(kāi)始少量簡(jiǎn)易合唱歌曲的學(xué)習，五六年級合唱歌曲的欣賞與演唱比例逐步加大。五年級上學(xué)期演唱合唱歌曲 3首，欣賞合唱歌曲 6首，下學(xué)期演唱 4首，欣賞 4首。六年級演唱合唱歌曲 6首，欣賞 2首。占了整個(gè)教學(xué)內容的一半以上。由此我們可以看出，合唱教學(xué)在整個(gè)音樂(lè )教學(xué)特別是高年級的課堂音樂(lè )教學(xué)中占有非常重要的地位。
一、音樂(lè )課堂合唱教學(xué)現狀分析
在日常的音樂(lè )課堂教學(xué)中，老師們可能都體會(huì )到，合唱教學(xué)很難正常開(kāi)展。我曾參加過(guò)兩次教育局組織的農村學(xué)校班級音樂(lè )課開(kāi)展情況的檢查。當時(shí)感覺(jué)到，檢查到的班級歌曲演唱數量、質(zhì)量都很不錯�？芍灰獧z查合唱歌曲都只唱一個(gè)聲部。于是我仔細分析了原因。
學(xué)生方面：
1．學(xué)生水平的參差不齊。
合唱歌曲的學(xué)習對學(xué)生的音樂(lè )基本技能提出較高的要求。而日常教學(xué)中，每個(gè)班級、每個(gè)學(xué)生的音樂(lè )基礎、歌唱水平、合唱能力和習慣都是參差不齊的。這些都直接影響到合唱教學(xué)的有效開(kāi)展。就說(shuō)音準，我曾經(jīng)在兩個(gè)六年級班級做了個(gè)測試，1/4的人音準較好，有一半的學(xué)生音準不穩定，還有 1/4的學(xué)生唱歌直接跑調。
2．學(xué)生身心發(fā)展的原因。
五、六年級學(xué)生正是生理、心理發(fā)展比較快的階段。心理變化在音樂(lè )課堂主要表現為，個(gè)性較強，對音樂(lè )有自己的理解。因此每次欣賞音樂(lè )的時(shí)候都能有很好的表現。（但音樂(lè )學(xué)科光說(shuō)不練是不行的，需要具備一定的基礎知識和技能。而且也只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷提升自己的音樂(lè )欣賞水平。）但同時(shí)他們自尊心強，易害羞，不太喜歡表現自己。喜歡唱歌但不是在課堂上�？偸桥鲁牟缓帽煌瑢W(xué)笑話(huà)。單聲部歌曲都很難學(xué)好，更不要說(shuō)多聲部的合唱歌曲了。
3．對合唱歌曲的認識不夠深刻。
學(xué)生的整體合唱觀(guān)念淡薄，缺乏對聲部和諧的感性體驗和合唱成功經(jīng)驗，興致不高。老師們經(jīng)常會(huì )發(fā)現，好不容易教會(huì )的兩聲部旋律，一合起來(lái)，音響效果很糟糕，聲部間相互攀比，不知道協(xié)作，不注意聆聽(tīng)。老師們也經(jīng)常發(fā)現，二部合唱分工，一聲部學(xué)生往往很開(kāi)心，二聲部則相反，唉聲嘆氣。
老師方面：
事實(shí)上，更多的責任來(lái)自我們老師。通過(guò)了解，很多音樂(lè )老師在日常的合唱歌曲教學(xué)中，自身就怕麻煩，缺乏自信心。教學(xué)中沒(méi)有更好的辦法，把合唱歌曲簡(jiǎn)單的理解成兩個(gè)或多個(gè)聲部的拼湊。教得機械，學(xué)生學(xué)的無(wú)味。所以就會(huì )出現只教一個(gè)聲部的現象。作為老師，要深入了解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的身心發(fā)展規律，通過(guò)整合教學(xué)內容，豐富教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生學(xué)習合唱歌曲的興趣和能力。在提高自身專(zhuān)業(yè)水平的同時(shí)，讓學(xué)生不斷體會(huì )到合唱的獨特魅力與美感。
以下結合自身實(shí)踐，談?wù)勎业囊恍┧伎己途唧w做法。
二、音樂(lè )課堂合唱教學(xué)的有效策略
1．通過(guò)對優(yōu)秀合唱作品的欣賞與分析，充分感受合唱歌曲的魅力。
要組織好合唱教學(xué)，首先就是要提高學(xué)生對合唱的興趣。如何提高興趣？就是多聽(tīng)。通過(guò)對優(yōu)秀合唱作品的欣賞，訓練學(xué)生音樂(lè )的耳朵，提高合唱的聽(tīng)覺(jué)能力。所以老師們千萬(wàn)不能忽略教材中合唱作品的欣賞。喜歡聽(tīng)了，覺(jué)得美了。等到真正學(xué)唱的時(shí)候，就不會(huì )被困難嚇到了。我的經(jīng)驗是多對比著(zhù)聽(tīng)。、有些合唱歌曲欣賞可以讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)獨唱版本的，例：五年級上冊《東方之珠》、《楊柳葉子青》等。有一些本來(lái)是要求齊唱的可以安排欣賞合唱版本的，例：六年級上冊《送別》、《櫻花》等，在教師的引導下，通過(guò)對比，充分感受合唱這一演唱形式對于表現歌曲形象、表達歌曲情感的巨大優(yōu)勢和獨特魅力。對于一些優(yōu)秀的無(wú)伴奏合唱歌曲，例：五年級下冊《牧歌》等更加要多聽(tīng)、多分析，感受其魅力。
2．根據歌曲的內容，巧妙設計教學(xué)環(huán)節。
在日常教學(xué)中，教師可以根據合唱歌曲的具體內容，巧妙設計教學(xué)環(huán)節，從而起到事半功倍的'效果。我在教學(xué)歌曲《DoReMi》一課時(shí)，把教學(xué)重點(diǎn)放在了對完整版《DoReMi》歌曲的認識與表現以及對歌中各樂(lè )段二部合唱的訓練和處理上。我首先是通過(guò)與學(xué)生談話(huà)交流導入新課，了解歌曲的相關(guān)背景，讓學(xué)生對1234567有一種好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習歌曲的興趣。然后通過(guò)創(chuàng )編旋律，給旋律填詞，給歌曲配二聲部伴唱學(xué)習了歌曲的C、D兩段。在教學(xué)過(guò)程中合理運用柯?tīng)栁氖謩葜笓]學(xué)生演唱，使學(xué)生更好的把握音準。不斷讓學(xué)生感受7個(gè)音符帶來(lái)的神奇魔力。緊接著(zhù)完整欣賞歌曲讓學(xué)生對作品有整體的把握和認識。最后通過(guò)歌唱和表演，重溫影片中的經(jīng)典片段。讓學(xué)生在表演中充分體驗音樂(lè )帶給他們的快樂(lè )！
3．提高對合唱歌曲的伴奏能力。
其實(shí)，以我們音樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)水平完全能夠勝任小學(xué)各階段教材歌曲的伴奏，但關(guān)鍵的問(wèn)題是不夠重視。好的伴奏，本身對學(xué)生就是一種審美體驗。它不僅能夠激發(fā)學(xué)生演唱歌曲、學(xué)習音樂(lè )的興趣，還增強了音樂(lè )的藝術(shù)表現力，是審美教育的有效手段。我覺(jué)得，鋼琴（電子琴）伴奏應該成為音樂(lè )教師備課的重要內容之一。日常教學(xué)中，我們的即興伴奏往往過(guò)于“即興”。再加上現在多媒體進(jìn)課堂，我們甚至已經(jīng)忽略了鋼琴（電子琴）伴奏的功能與作用。如果說(shuō)給單聲部歌曲伴奏，我們已經(jīng)習慣了一、四、五級正和弦，那還能湊合。合唱歌曲就不行了，合唱歌曲本身就有和聲行進(jìn)，如果伴奏過(guò)于即興，對于學(xué)生把握音準，對于歌曲表現力都會(huì )有很大影響。我倒覺(jué)得，給合唱歌曲伴奏本身就是個(gè)很好的學(xué)習過(guò)程，它的和聲進(jìn)行會(huì )豐富你的和弦編配，你順著(zhù)它的和聲走，和弦記錄下來(lái)后別忘了研究一下，可以在單聲部歌曲中靈活加以運用，逐漸的，你的伴奏水平就會(huì )提高了。我習慣在備課時(shí)就將和弦標記寫(xiě)在歌曲上。在備課的時(shí)候，首先對歌曲進(jìn)行分析，根據歌曲調式及本身的旋律走向確定和聲進(jìn)行、根據歌曲情緒確定織體音型，在把握住作品風(fēng)格的基礎上，結合自身的技能水平進(jìn)行編配。歌曲示范演唱時(shí)，努力把音樂(lè )伴奏與歌唱融合到最佳狀態(tài)，讓學(xué)生感受到歌曲的美。在教學(xué)中，教師對學(xué)生的聲音，音樂(lè )的情緒以及歌曲的表現力等方面加以提高和處理的時(shí)候，音樂(lè )伴奏可采用無(wú)旋律伴奏，并且可以在過(guò)渡句、高潮部分進(jìn)行加花、華彩等處理。為了對學(xué)生的歌唱起到融合、烘托，更好的表現音樂(lè )，教師要把音樂(lè )伴奏的和聲、力度、音色、呼吸等要素根據歌曲處理的要求進(jìn)行調節和控制。讓學(xué)生充分感受和聲的美妙，節奏的律動(dòng)以及歌唱與伴奏融合在一起的音樂(lè )美。從而提高學(xué)生對音樂(lè )的理解和審美能力。
4．班級合唱比賽
充分展示一個(gè)學(xué)校學(xué)生音樂(lè )綜合素質(zhì)和老師教學(xué)水平的最好方式之一，就是搞班級合唱比賽了。無(wú)論是對老師和學(xué)生都是很好的鍛煉、促進(jìn)和提高的機會(huì )。其作用和影響遠遠大于校一級的合唱比賽。通過(guò)比賽，老師會(huì )下足了功夫，花足了心思，更多的了解班級學(xué)生演唱的整體情況，合理分工。豐富歌曲的表演、演唱形式、伴奏等等。顯示老師對合唱音樂(lè )作品的理解和扎實(shí)的教學(xué)基本功。而學(xué)生當然是最大的受益者。不是一少部分，而是真正意義上的每一個(gè)學(xué)生。
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