設計藝術(shù)中體現的地方文化論文
一、藝術(shù)設計中地方文化元素的運用現狀和存在問(wèn)題
(一)藝術(shù)設計中地方文化元素的運用現狀
1.地方文化元素幫助創(chuàng )立獨具創(chuàng )意特色的品牌,形成地區設計風(fēng)格。
一個(gè)地區的市場(chǎng)有一個(gè)地區自己的特色,這些特色來(lái)源于地方文化,表現于地方性的元素。在藝術(shù)設計中如果能巧妙的運用地方特色的元素,這些設計可能幫助產(chǎn)品或品牌更快融入國內外市場(chǎng)。當一個(gè)地區普遍運用地方性元素而且結合地方文化,那么這將有助于這個(gè)地區建立有自己風(fēng)格特色的設計文化。
蘇州餐飲界知名的三個(gè)品牌:錢(qián)塘茶人茶館、錢(qián)塘人家川浙匯民肴中餐廳和戰鍋策創(chuàng )意火鍋餐廳。這幾個(gè)餐廳在裝修上完成了江南風(fēng)情、時(shí)尚格調從再現到表現的飛躍,古典與時(shí)尚相結合的“新江南主義”做到了讓人耳目一新。將時(shí)尚元素和地方特色文化主題熔煉,正是錢(qián)塘人家川浙匯開(kāi)拓新氛圍、新意境的奧秘。品牌的成功是設計師立足于蘇州本地文化和國內外市場(chǎng)的需要,創(chuàng )造出了既具有地方特色又能符合市場(chǎng)需要的設計,繼而帶動(dòng)了整個(gè)蘇州創(chuàng )意活動(dòng)的興起。
2.地方文化元素幫助品牌拉近與消費者的情感距離。
中國人有句老話(huà)叫做“入鄉隨俗”。上海的販子到北京賣(mài)貨能用一口京片子吆喝兩句;北京的倒爺到河北能來(lái)兩句河北梆子,自然會(huì )比較吃得開(kāi)。
地方文化元素在國際藝術(shù)設計中出現往往有以下幾類(lèi)形式:地方性宗教人物、民族領(lǐng)袖、名人、當地民族節日,民族活動(dòng),生活方式,標志性建筑等。在設計中投入當地元素會(huì )幫助品牌很快的拉近與消費者的距離。
可口可樂(lè )公司大力推廣本土化策略,根據中國民間的泥娃娃形象推出的新年賀歲形象——“小阿�！�。廣告中有一個(gè)身著(zhù)紅色小肚兜、頭頂一撮發(fā)的小阿福十分惹人喜愛(ài)�？煽诳蓸�(lè )的本土化策略,目的在于調動(dòng)、運用全球各種不同市場(chǎng)的資源,深入細膩地了解各地的消費者的所愛(ài),讓可口可樂(lè )的品牌活力煥發(fā),融入消費者的生活。近年來(lái)可口可樂(lè )在中國的飛速發(fā)展,邀請中國明星拍攝廣告、中國主題的促銷(xiāo)廣告,包括新年阿福的賀歲廣告等�？煽诳蓸�(lè )小阿福的形象正是可口可樂(lè )揉合國際品牌與中國文化的一個(gè)良好例證。
(二)藝術(shù)設計領(lǐng)域地方特色文化元素運用存在的問(wèn)題
中國目前的藝術(shù)設計已經(jīng)擺脫了最初的通告式的形態(tài),愈來(lái)愈注重設計的創(chuàng )意,越來(lái)越多的設計師開(kāi)始關(guān)注地方文化,把地方特色文化元素作為搶占市場(chǎng)的重點(diǎn)。但很多設計仍然停留在對國外設計拙劣的模仿階段。一味的地模仿和抄襲使本土設計雖然發(fā)展速度不算緩慢,但卻始終無(wú)法形成自己獨特的風(fēng)格。
在具有地方特色文化的元素運用中存在著(zhù)不少問(wèn)題,表現為:
1.具有地方特色文化的元素被不恰當的運用,沒(méi)有因地制宜。
就如小橋流水元素被大量簡(jiǎn)單的模仿使大家看到這樣的一個(gè)現象——某地的城市標志與某地的旅游標志長(cháng)得像雙胞胎、某地的旅游標志長(cháng)得又像某地的城市標志。這些都是設計師沒(méi)有深入了解當地特色文化提取具有地方特色的元素而是流于俗套的抄襲模仿。
2.沒(méi)有深入研究地方特色文化,設計缺乏地方特色。
水墨藝術(shù)簡(jiǎn)約的畫(huà)面不等于簡(jiǎn)單,而是形象簡(jiǎn)潔,寓意豐富,妙在以極少的要素表達最多的信息。但現在很多設計師迷戀于表像,表面看頗有大師的神韻,但缺乏對水墨元素自身特點(diǎn)以及運用法則的深入研究,更加不了解大師在不同作品中的運用的特定含義,使其作品看起來(lái)空洞無(wú)力。這些設計工作者不從深挖地方特色文化入手,僅僅從一些表面元素上進(jìn)行套用,缺乏地方特色,距離真正的本土設計是非常遙遠的。
二、地方文化的差異及其主要內容和表現形式的研究
(一)什么是地方特色文化
人類(lèi)社會(huì )文化的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)曲折漫長(cháng)的積累和沉淀過(guò)程,世界的文化不是來(lái)自于同一源頭,自然就有了地域性、民族性的問(wèn)題,世界上每個(gè)不同的民族或不同地域的人民,由于不同的自然條件和社會(huì )條件的制約,形成了與其他民族、地域不同的語(yǔ)言、文化、道德、價(jià)值和審美觀(guān)念。因而也就必然形成了與眾不同的地區、民族文化。蔣寶德和李鑫生在《中國地域文化》中指出地方文化有四個(gè)基本特征,一是文化的普遍性;而是文化的群體性;三是文化的傳承性;四是文化的滲透性。而地方特色文化則是地方文化中具有獨特特征的物質(zhì)和精神財富的綜合。
(二)地方文化的形成
地方文化形成的原因是多方面的,既與環(huán)境限定和人口變遷有關(guān),也與行政區劃和民族分布有一定的聯(lián)系,甚至制約于外來(lái)文化影響。但其中最重要的因素有兩個(gè)。
一個(gè)方面是自然地理環(huán)境,特別是在交通運輸條件不便的情況下,不同的自然環(huán)境,所產(chǎn)生的文化上的差異就很難消逝,會(huì )長(cháng)期保存。
另一個(gè)方面就是人的因素,一個(gè)地方的文化說(shuō)到底還是當地的人在起作用。某個(gè)地方的文化變化,最重要因素就是移民。移民實(shí)際上也是一種文化流動(dòng)。
(三)地方文化的主要內容研究
多數專(zhuān)家學(xué)者認為“地方特色專(zhuān)指中華大地特定區域源遠流長(cháng)、獨具特色,傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統,是不同區域物質(zhì)財富和精神財富的總和”。要是把中國文化分為幾個(gè)有特色的文化區域,按照這些區域的特點(diǎn),并聯(lián)系整個(gè)中國文化以及國外文化對這些區域文化進(jìn)行闡釋。
根據我國各區域的文化、歷史特點(diǎn),即自然環(huán)境、人文因素、政治結構、經(jīng)濟發(fā)展、時(shí)態(tài)等諸多問(wèn)題的綜合考慮,我們可以將中國劃分為七個(gè)體現中國文化核心特點(diǎn)的區域:絲綢之路(秦隴文化)、千年之都(中原文化)、孔孟之道(齊魯文化)、天府之國(巴蜀文化)、桃源之夢(mèng)(荊楚文化)、江南水鄉(吳越文化)、中外之交(嶺南文化)。這些地方的文化具有各自不同的特點(diǎn)。
(四)地方特色文化的表現形式研究
地方特色文化表現,是指這一區域中特有的,最有特色的,而不是普遍現象,集中反映在以下方面。
1.精神財富方面:
一,方言。不同的方言會(huì )造成不同的文化心態(tài),而同一方言又是同一區域人群交往的媒介,是地方文化中最富有特色的因素,成為區別不同文化區的重要標準。
二,婚喪禮俗、民風(fēng)民俗、節慶。維持一種風(fēng)俗或禮儀需要物質(zhì)條件和經(jīng)濟實(shí)力,平時(shí)往往難以保持,但每逢婚喪喜事或節慶,就會(huì )不惜工本,即使下層貧民也會(huì )盡力而為,因而最能顯示地方特色。
三,民間信仰。中國人的宗教觀(guān)念相當淡薄,而民間信仰非常強烈。民間崇拜的對象一般都與當地的利益有密切關(guān)系,因而長(cháng)盛不衰。
四,民間藝術(shù)。舉例來(lái)說(shuō),在我國木板年畫(huà)有六大民間藝術(shù)流派:河北的武強年畫(huà)、天津的楊柳青年畫(huà)、四川的綿竹年畫(huà)、中原地區開(kāi)封市郊的朱仙鎮年畫(huà)、山東濰縣的楊家埠年畫(huà)、江蘇的桃花塢年畫(huà)。這些年畫(huà)的突出的特點(diǎn)就是色彩鮮艷明快�？偟膩�(lái)說(shuō),北方的年畫(huà)色調濃艷,對比強烈,多用紅、綠、黃、紫等原色。南方的年畫(huà)則善于運用桃紅、粉綠、粉藍等色彩,注意色調的雅致和調和。
2.物質(zhì)財富方面:
一、飲食。主要是指民間的日常飲食。
二、自然景觀(guān)。一些地方傳承至今的文化景觀(guān)未能與周?chē)淖匀画h(huán)境協(xié)調、統一起來(lái),整體效應不佳;多數地方缺乏具有濃郁地域文化特點(diǎn)的建筑、道路、公園、雕塑,在一定程度上淡化了地域文化氛圍。
三、民間建筑。一部分建筑的形成是地理條件決定的;而另外一些外地引進(jìn)的建筑若是外來(lái)建筑能適應地方特點(diǎn),則也可能成為地方建筑特色。上海的石庫門(mén)房子,就是英國人引入的建筑風(fēng)格,不過(guò)已經(jīng)被上海人所接納,而做了一點(diǎn)改變,成為了現在上海的地方特色。
三、藝術(shù)設計中地方文化元素運用的策略和方法
(一)藝術(shù)設計創(chuàng )意主題和地方特色文化的相互影響和作用關(guān)系的分析
首先,從中華民族文化的傳承來(lái)看,地方文化是源流,是載體,是支撐,也是重要組成部分。
其次,對于所在地方的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展來(lái)說(shuō),地方文化是窗口,是名片,是動(dòng)力,也是目標。
再次,從應對全球化挑戰,保持我們民族文化的生命力來(lái)認識,地方文化有著(zhù)無(wú)可替代的作用。
而在藝術(shù)設計領(lǐng)域巧妙的運用具有地方特色文化韻味的設計元素等也將有利于提高設計作品的品位和內涵,能夠更好的打動(dòng)目標受眾的心理,有助于商品或服務(wù)品牌形象的創(chuàng )建和提升。
(二)藝術(shù)設計中地方特色文化元素運用策略和方法
要將地方特色文化元素融入到當代的藝術(shù)設計之中,作為從事藝術(shù)設計的工作者應該要做到以下幾點(diǎn):
首先,在現在的藝術(shù)設計中對地方文化發(fā)展過(guò)程中各個(gè)階段設計的連貫性要繼續保持和發(fā)揚。
其次,在現在的藝術(shù)設計中要在深入了解各地方的特色文化基礎上,堅持 “因地制宜”的原則提取代表地方特色的元素符號應用到我們的設計之中。
再次,在現在的藝術(shù)設計中對傳統設計中形成的科學(xué)、實(shí)用的設計理念要更深刻的吸收與把握。
最后,與藝術(shù)設計諸多相關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域要有一定的認識,設計的最終結果是以?xún)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)進(jìn)入到日常生活的各個(gè)方面,不能純粹的將紙上的設計作品作為最終目的。
四、結論
在現代設計中必須要對傳統文化元素“得意而忘形”地繼承,并不是照搬照抄,而在于體會(huì )它的意味,用原有的東西結合新的思想去創(chuàng )造出新的東西,才能創(chuàng )造出既符合時(shí)尚精神又屬于地方文化特色的風(fēng)格能夠為社會(huì )大眾所認同的現代設計。
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