文化特色與工藝美術(shù)論文
工藝美術(shù)作品在生產(chǎn)過(guò)程中又包含著(zhù)藝術(shù)要素(色彩、造型、構圖),融匯著(zhù)制作者的審美觀(guān)念、社會(huì )經(jīng)驗、藝術(shù)修養等內涵,它的特點(diǎn)是將藝術(shù)技巧和工藝技巧轉化為商品價(jià)值,是集經(jīng)濟教育、文化教育為一體的特殊領(lǐng)域。

文化特色與工藝美術(shù)論文
1工藝形象與傳統倫理道德相互融匯
中國的工藝思想向來(lái)對造物在倫理道德方面的感化作用非常重視,在使用方便、形狀顏色得以滿(mǎn)足的同時(shí)要求符合倫理道德的要求。
在中國傳統的工藝美術(shù)當中,圖案、造型、尺度或者紋飾都具有特定的寓意,在這些造型當中都是以遵循傳統的倫理道德觀(guān)念為前提的,在造型千變萬(wàn)化的同時(shí)又與倫理道德相聯(lián)系,由此可以看出,傳統的文化教育、倫理教育在工藝美術(shù)中的重大作用。
2工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)和教育相結合的實(shí)踐特色
2.1中國元素與工藝美術(shù)相結合中國的工藝美術(shù)不是純粹單一的模擬、再現事物,而是通過(guò)其外在形態(tài)去描繪表達出特定的氛圍、格調、趣味和風(fēng)尚,并能同時(shí)滿(mǎn)足人們的審美要求。
對于工藝美術(shù)來(lái)說(shuō),其審美學(xué)特征是用來(lái)滿(mǎn)足實(shí)用的需求,使得工藝品體現出工藝美、材質(zhì)美和裝飾的美感,然后才在此基礎上尋求別致的形態(tài)、巧妙地構思和深刻的內涵。
中國藝術(shù)將對工藝品的審美行為轉化為漫長(cháng)而緩慢的時(shí)間過(guò)程,使人們在反復體會(huì )中得到不斷地滿(mǎn)足。
例如,在鑒賞鈞窯瓷器時(shí),人們可以通過(guò)瓷器釉色的呈現出的不同顏色去鑒賞,鈞窯瓷器的乳濁釉的顏色是非透明的顏色,很大程度接近于藍色,顏色較深的稱(chēng)之為天藍色,比較淡的稱(chēng)之為月白或者天青色,
釉中散發(fā)著(zhù)淡淡優(yōu)雅的光澤,釉色美輪美奐,更為驚奇的是由于鈞釉里面含有微量的銅元素,在一定的窯內環(huán)境下能產(chǎn)生不同變換,有時(shí)在青色釉色中出現一抹紅色,像極了藍天下的晚霞;有時(shí)呈現出紫色的斑片,如同飛渡的晚霞。
這種意境所散發(fā)的濃濃“中國味”,迷倒了無(wú)數的中國人,它同時(shí)也體現出了深厚的審美境界,這種境界是一般西方人難以體會(huì )到的。
因為人類(lèi)的歷史像不斷流動(dòng)的河流一樣,所處環(huán)境、地勢不同,流動(dòng)的速度也跟隨者變化,正是由于歷史發(fā)展的這個(gè)特點(diǎn),使得美術(shù)作品不斷地發(fā)展同時(shí)也保留著(zhù)時(shí)代特色。
在觀(guān)賞同一種歷史背景下的藝術(shù)作品時(shí),不同年齡階段的人就會(huì )有不同的理解和感受。
中國藝術(shù)中最精華的部分就是中國工藝美術(shù),它是外在和內在的完美統一,可遠觀(guān)也可以近距離把玩。
工藝美術(shù)追求的內在意蘊只會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝變得越來(lái)越深厚。
2.2工藝美術(shù)追求天人合一的境界工藝美術(shù)的材料在審美上不是以精貴或者廉價(jià)來(lái)判定的,它主張“因材施藝”。
中國傳統工藝美術(shù)在裝飾或者造型上面都是依據材料的原始特性,充分利用或顯露出材料的自身美感,著(zhù)種特性使得工藝美術(shù)做出來(lái)的物品恬淡優(yōu)雅、自然天真而又別具情致。
工藝美術(shù)的作品要求能夠直接使人大腦中產(chǎn)生知覺(jué)、感覺(jué)和表象,從而進(jìn)一步產(chǎn)生聯(lián)想,使內容和形式相結合的美才是工藝美術(shù)所要展現和表達的美。
內容產(chǎn)生形式,而內容又包含在形式里面,任何藝術(shù)美都是包含和反映生活的,工藝美術(shù)作品所展示的形象,不但具有獨特鮮明的個(gè)性。
而且還能反應出一些社會(huì )本質(zhì),寄托著(zhù)藝術(shù)家的審美情感和審美理想。
3教育在工藝美術(shù)中發(fā)揮的作用
材料的選擇和利用決定著(zhù)一件工藝美術(shù)作品的成功。
要根據不同材質(zhì)的原材料充分合理的取其所長(cháng),為將要表現的內容服務(wù),達到理想的藝術(shù)效果。
例如,蘇繡在日本引進(jìn)了先進(jìn)的電腦繡花技術(shù),玉器廠(chǎng)從外面引進(jìn)電動(dòng)水凳的技術(shù)等。
說(shuō)明藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)、傳統工藝和民間工藝與現代工藝是可以互相融合,使工藝美術(shù)在科技發(fā)展的時(shí)代表現出該時(shí)代所具有的特色。
我們在進(jìn)行工藝美術(shù)教育的同時(shí),要看出自身工藝特征在在制造過(guò)程中被材料、制作水平的限制發(fā)揮程度。
發(fā)揮程度越高,美學(xué)價(jià)值就越大;對工藝美術(shù)從業(yè)人員的教育使工藝美術(shù)的發(fā)展源遠流長(cháng)避免工藝的失傳,加大對工藝美術(shù)的宣傳,讓更多人不局限于古董鑒賞這個(gè)方面。
4結論
工藝美術(shù)行業(yè)不同于一般的手工業(yè),它同時(shí)具有工業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)。
工藝美術(shù)作品在生產(chǎn)過(guò)程中又包含著(zhù)藝術(shù)要素(色彩、造型、構圖),融匯著(zhù)制作者的審美觀(guān)念、社會(huì )經(jīng)驗、藝術(shù)修養等內涵,它的特點(diǎn)是將藝術(shù)技巧和工藝技巧轉化為商品價(jià)值,是集經(jīng)濟教育、文化教育為一體的特殊領(lǐng)域。
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