湖湘旅游文化教學(xué)論文模板
旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀(guān)意態(tài)的趣味性、旅游內容的豐富性，以及滿(mǎn)足游客文化需求多樣化的客觀(guān)規定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。
第1：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)
【摘要】具有濃厚汨羅地方特色的龍舟文化在不斷發(fā)展、演變過(guò)程中，形成了富有特色的龍舟文化旅游資源，在對龍舟文化旅游資源市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，應著(zhù)重瞄準目標市場(chǎng)、主動(dòng)出擊積極應對市場(chǎng)競爭、做好旅游宣傳推銷(xiāo)工作。
【關(guān)鍵詞】龍舟文化;旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)
發(fā)展龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色、形成品牌優(yōu)勢的同時(shí)，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，參與市場(chǎng)競爭，把龍舟文化旅游資源優(yōu)勢轉化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，讓文化增值，成為推動(dòng)經(jīng)濟的核心力量。
1瞄準目標市場(chǎng)，主動(dòng)出擊
1.1要了解汨羅所在的岳陽(yáng)市旅游市場(chǎng)客源現狀
1999年“旅游興市”被作為全市跨世紀三大戰略實(shí)施，2000年市政府明確提出“把旅游業(yè)作為新興支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)建設”，從此，岳陽(yáng)旅游業(yè)取得一定的進(jìn)步。
從岳陽(yáng)獨特而豐富的旅游資源來(lái)看，岳陽(yáng)市的市場(chǎng)地位與資源賦存還有較大差異。
而且，現有市場(chǎng)的游客奔向洞庭湖岳陽(yáng)樓觀(guān)光的，占到近九成，受龍舟文化旅游產(chǎn)品吸引而來(lái)的游客，僅占一成多。
可見(jiàn)，龍舟文化旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與擴展還極為有限，還沒(méi)有真正走出去，也就還蘊藏著(zhù)巨大的潛力。
1.2要對市場(chǎng)進(jìn)行科學(xué)的細分與定位
1.2.1境內市場(chǎng)分三大塊，一是長(cháng)、潭、株特定市場(chǎng)
長(cháng)沙、湘潭、株洲三市是岳陽(yáng)市國內旅游市場(chǎng)的基礎市場(chǎng)。
長(cháng)株潭總人口約1300萬(wàn)人，是湖南乃至中南地區最大的城市群，而且和岳陽(yáng)之間水陸交通發(fā)達，陸路車(chē)程僅一個(gè)半小時(shí)。
該市場(chǎng)客源過(guò)往率、再訪(fǎng)率增長(cháng)幅度較大，隨著(zhù)長(cháng)、株、潭經(jīng)濟一體化的實(shí)施，該市場(chǎng)居民出游潛力巨大，要進(jìn)一步做好宣傳推介。
1.2.2省內其他市場(chǎng)
岳陽(yáng)是湘北政治、經(jīng)濟、文化、科技中心，是全省重要的旅游城市。
省內市場(chǎng)仍將是岳陽(yáng)市今后國內旅游主要客源市場(chǎng)。
1.2.3省外市場(chǎng)
主要包括武漢、南京為中心的沿江產(chǎn)業(yè)地帶;廣州、深圳為中心的珠江三角洲;以滬、寧、杭為中心的長(cháng)江三角洲等重點(diǎn)促銷(xiāo)市場(chǎng);南昌、北京、天津、桂林、重慶、鄭州等次重點(diǎn)促銷(xiāo)市場(chǎng)。
在穩固武漢、上海、廣州、深圳等傳統重點(diǎn)客源城市的基礎上，以京廣鐵路、京珠高速公路、107國道、長(cháng)江、上黔鐵路、上瑞高速公路為軸線(xiàn)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)沿線(xiàn)的北京、石家莊、鄭州、南京、杭州、重慶、成都等大中城市，力爭在國內旅游客源市場(chǎng)上有一個(gè)新的突破。
同時(shí)，積極參加省旅游局組織的整體推介活動(dòng)，有計劃地對潛在客源市場(chǎng)進(jìn)行推介。
1.3境外市場(chǎng)也可分為三大塊
1.3.1港、澳、臺特定市場(chǎng)，是岳陽(yáng)市入境旅游的基礎市場(chǎng)
湖南是臺眷比重較大的省份，市場(chǎng)很可觀(guān);隨著(zhù)港澳相繼回歸，旅游更為便利，這一市場(chǎng)增長(cháng)幅度較大。
從近5年入境旅游接待總量來(lái)看，特定市場(chǎng)約占入境總人數的46%，占外匯總收入的42%，是岳陽(yáng)市主要的境外客源市場(chǎng)。
1.3.2洲內市場(chǎng)
洲內市場(chǎng)主要包括日本、韓國、東南亞等一級市場(chǎng)，印度、中東地區等二級市場(chǎng)。
尤其是一級市場(chǎng)包括的這些國家，與中國的文化背景相似，能夠比較認同龍舟文化及其旅游資源。
目前，洲內市場(chǎng)是旅華市場(chǎng)上發(fā)展最快的市場(chǎng)，約占岳陽(yáng)市入境總人數的40%。
日本一直是我國最大的海外市場(chǎng)，岳陽(yáng)市與日本沼律市是對外友好城市，兩市交往密切，來(lái)岳的日本旅游者年增長(cháng)率在20%以上。
韓國旅華市場(chǎng)迅速增長(cháng)，2000年己成為我國第二大客源國。
東南亞市場(chǎng)增勢強勁，隨著(zhù)我國與東盟各國經(jīng)貿文化往來(lái)升溫，開(kāi)放的岳陽(yáng)必受其惠。
1.3.3洲際市場(chǎng)
洲際市場(chǎng)約占來(lái)岳入境旅游者總數的10%。
2積極應對市場(chǎng)競爭
吸取韓國“申遺”教訓，化失敗為動(dòng)力。
雖然2004年韓國江陵的“端午祭”使我們處于被動(dòng)，但我們還可以運用兩者的區別來(lái)做文章。
兩國的端午節的相同之處只是在端午期間舉行，韓國的端午節注重的是舞蹈、薩滿(mǎn)祭祀、民間藝術(shù)展示，而中國的端午節則重在吃粽子、劃龍舟、紀念屈原，兩者在本質(zhì)上是有原則區別的。
我們現在雖不能再用端午節這個(gè)節慶文化去申報世界遺產(chǎn)，但我們還是可以用龍舟文化這個(gè)載體，把中國的端午節和龍舟文化打造出去。
除了在市場(chǎng)運作理念的引導下，繼續舉辦一年一度的國際龍舟賽外，對于民間的龍舟競渡，我們也要大膽的“取舍”。
民間龍舟競渡的積極方面，要大膽利用。
比如說(shuō)，可以保留民間船只的長(cháng)短不一，花色規格的多姿多彩，參賽人數的多寡不一等形式，保存“上紅”等充滿(mǎn)“楚地”巫術(shù)的習俗等傳統的東西，在平時(shí)或正式比賽的項目中作為穿插的花樣表演節目，以吸引游客。
當然，對于其中“搶紅”、“包頭”、“曬橈”等容易引起械斗的項目，必須予以改造，既要讓游客興高采烈，又不能讓暴力場(chǎng)面敗壞游興。
3做好旅游宣傳推銷(xiāo)工作
宣傳推介是啟動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的總開(kāi)關(guān)，是加速旅游業(yè)發(fā)展的助推器。
要建立政府旅游宣傳和企業(yè)旅游產(chǎn)品宣傳相結合的宣傳促銷(xiāo)機制，賓館、酒店、景點(diǎn)等可設立龍舟文化旅游景區景點(diǎn)路線(xiàn)圖、宣傳畫(huà)冊及交通、
食宿、購物等小圖冊供游客翻閱或索取;采取商業(yè)化運作，鼓勵一些工商企業(yè)同旅游企業(yè)聯(lián)手捆綁宣傳，比如可設計體現龍舟文化旅游景點(diǎn)、名人、民俗的撲克、日歷、茶具等系列產(chǎn)品;通過(guò)各種類(lèi)型的展銷(xiāo)會(huì )，旅游交易會(huì )，
旅游大篷車(chē)等形式，同時(shí)利用報刊雜志、電視、電臺等媒體，廣泛宣傳，吸引游客;創(chuàng )新宣傳促銷(xiāo)方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展;組織旅游知識有獎競賽、旅游攝影比賽等，積極推動(dòng)旅游市場(chǎng)運作。
總之，要有長(cháng)期規劃和發(fā)展眼光，注意研究旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，切實(shí)針對市場(chǎng)發(fā)展變化趨勢，根據旅游者消費心理，深入挖掘潛力，不斷推出一系列有新鮮創(chuàng )意、有經(jīng)濟效益的營(yíng)銷(xiāo)策略，提高龍舟文化旅游資源的綜合品味。
參考文獻
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[3]劉克毅.發(fā)掘龍舟文化內涵弘揚荊楚文化精神[J].荊州師范學(xué)報.社會(huì )科學(xué)版,20019(03):77-78.
第二篇：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游形象策劃
【摘要】具有濃厚汨羅地方特色的龍舟文化在不斷發(fā)展、演變過(guò)程中，形成了富有特色的龍舟文化旅游資源，在對其歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)與整合過(guò)程中，應著(zhù)重開(kāi)發(fā)龍舟文化遺址遺跡旅游產(chǎn)品、龍舟文化發(fā)源區古代名人文化旅游產(chǎn)品、近代革命文化旅游產(chǎn)品。
【關(guān)鍵詞】龍舟歷史文化;資源開(kāi)發(fā);旅游形象策劃
旅游市場(chǎng)經(jīng)濟同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數量也十分有限。
放眼過(guò)去，展望未來(lái)，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹(shù)立精品意識、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無(wú)處不在的文化印記，構造出了其獨特的人文魅力，但是長(cháng)期以來(lái)龍舟文化獨特的文化旅游資源優(yōu)勢卻沒(méi)有形成應有的名牌效應。
如何根據文化旅游的特色，在社會(huì )公眾和旅游者心目中樹(shù)立個(gè)性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
旅游形象是指社會(huì )公眾和旅游者對旅游目的地，包括其旅游活動(dòng)、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評價(jià)。
一個(gè)旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀(guān)國際國內旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區，無(wú)不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——動(dòng)感之都”、“長(cháng)沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無(wú)不給人留下深刻印象，給當地帶來(lái)良好的旅游經(jīng)濟收益。
可見(jiàn)，形象是旅游區的靈魂，也是形成競爭優(yōu)勢的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應打造一個(gè)良好的、個(gè)性鮮明的形象，以形成在整個(gè)世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規模小、實(shí)力弱、品牌意識差、市場(chǎng)競爭力不強。
要加大建設精品文化旅游景區的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點(diǎn)建設屈子祠、任弼時(shí)紀念館等精品景區(點(diǎn))，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線(xiàn)路，增強旅游業(yè)的整體競爭力。
同時(shí)，加強龍舟文化的旅游形象建設。
旅游標徽作為重要的旅游地的形象標識，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標徽的圖案。
此外旅游景區、景點(diǎn)、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門(mén)的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應體現龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統一形象策劃，強化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國內旅游發(fā)展的空間，擴大海外市場(chǎng)的客源，提高市場(chǎng)占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車(chē)站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹(shù)立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號標識，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個(gè)角落里。
增強屈子祠等景點(diǎn)的可進(jìn)入性，充分利用汨羅位于岳陽(yáng)和長(cháng)沙的中段這個(gè)良好的區位條件，縮短游客進(jìn)入屈子祠的時(shí)間，減輕費用。
二是要統一規劃，科學(xué)管理。
景區旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評價(jià)，因此從景區的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個(gè)方面，都要統一規劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區景觀(guān)道路、供水、供電、通信、標識、公廁等配套設施和垃圾、污水處理設施建設，改善旅游景區和重要旅游線(xiàn)路沿線(xiàn)的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現旅游功能，增加旅游項目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節慶活動(dòng)。
旅游區主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續穩定的效果,關(guān)鍵在主題節慶活動(dòng)和主題旅游形象的緊密結合，這是因為一個(gè)鮮明而且一致的主題節慶活動(dòng)往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來(lái)持久的生命力。
如洛陽(yáng)的牡丹節，青島的啤酒節，哈爾濱的冰雪節等都給當地的旅游經(jīng)濟注入了新的活力。
要進(jìn)一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節慶活動(dòng)：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節;“藍墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節;舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續辦好國際龍舟節。
岳陽(yáng)市委、市政府在連續舉辦10屆龍舟節而又停辦了幾年后，毅然決定恢復龍舟節，并把龍舟賽場(chǎng)由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導、市場(chǎng)運作”的辦節辦賽機制。
要恢復、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動(dòng)汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設，促進(jìn)旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò )、廣播、報紙等傳媒在國際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭取讓龍舟競技項目參與到亞運會(huì )、奧運會(huì )常規項目活動(dòng)中來(lái)。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
要促進(jìn)旅行社由數量規模向質(zhì)量效益型轉變，建設一支高素質(zhì)的旅游隊伍;進(jìn)一步加大旅游人才培訓的力度，培養高素質(zhì)、復合型的旅游管理人才;加強對導游人員的日常管理和考核，要注意對旅游從業(yè)人員的法律培訓，
強化法律意識;導游和其他旅游公司成員要在工作當中注意儀表、舉止、言談等，在實(shí)際工作中努力為顧客留下良好的印象，讓游客有賓至如歸的感受;在旅游公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，旅游監管部門(mén)，要加強檢查和監督，定期深入旅游市場(chǎng)，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹(shù)立良好企業(yè)形象，建立口碑效應。
參考文獻
[1]楊羅生.競渡本招屈考―兼論龍舟競渡的起源與其文化意義[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2006,27(06):48-52.
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[3]劉克毅.發(fā)掘龍舟文化內涵弘揚荊楚文化精神[J].荊州師范學(xué)報.社會(huì )科學(xué)版,2001(03):77-78.
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