格羅佩斯設計理論與新經(jīng)濟時(shí)代的設計藝術(shù)的論文
內容摘要：本文對新經(jīng)濟時(shí)代設計藝術(shù)理念，格羅佩斯現代設計理論的開(kāi)放性特質(zhì)，以及高校藝術(shù)設計教育理念進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：為大眾設計 藝術(shù)與技術(shù) 純藝術(shù) 高校藝術(shù)設計教育
現代設計是構建在現代工業(yè)化生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展之上的，其最終目的是適應社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的需要，服務(wù)于全社會(huì )的大眾消費者。
早在80年前，20世紀最重要的現代設計家、現代設計理論和現代設計教育的奠基人沃爾特·格羅佩斯（Walter Gropius，1883—1969）就提出“設計為大眾服務(wù)”的基本理念。他明確指出：“藝術(shù)不能再僅僅為少數人提供快樂(lè )，而是為所有人的生活帶來(lái)快樂(lè )�！彼麖娬{現代設計必須把藝術(shù)理想與生活實(shí)踐相結合，與經(jīng)濟世界、工業(yè)技術(shù)的結合，并“通過(guò)藝術(shù)設計來(lái)改變環(huán)境，提高所有人的生活質(zhì)量”。正是格氏的革命性理念，奠定了現代設計的發(fā)展基礎，使藝術(shù)設計不再是“為我”的，而是“為他”的；不再是為少數人服務(wù)的，而是為全社會(huì )大眾服務(wù)的。格氏設計理念從根本上闡明了現代設計的基本性質(zhì)：首先是現代設計不再是為藝術(shù)而藝術(shù)，不再是少數人的精神享受。它要求反映時(shí)代的精神，滿(mǎn)足大眾的審美需要；它必須具備現代性和普遍性的基本特質(zhì)。因為現代設計的產(chǎn)品本身，其服務(wù)對象就是普通大眾，它的藝術(shù)性既要具有時(shí)代的前瞻意識，引導大眾消費潮流的趨向，又要為大眾喜歡，滿(mǎn)足人們精神生活的要求。
現代設計產(chǎn)品是通過(guò)大批量工業(yè)化加工、生產(chǎn)的，其價(jià)值的實(shí)現取決于廣大消費者。從本質(zhì)上講，現代設計仍是人類(lèi)的一種生產(chǎn)活動(dòng)，它服務(wù)于經(jīng)濟，同樣必須適應經(jīng)濟發(fā)展的一般規律。為了“讓德國公民的每個(gè)家庭都能享受6個(gè)小時(shí)的陽(yáng)光”（格羅佩斯語(yǔ)），現代設計強調設計結合實(shí)踐，強調設計的實(shí)用性功能，這與傳統藝術(shù)、純藝術(shù)有很大的區別。后者雖然同樣具有經(jīng)濟價(jià)值，但它不是以經(jīng)濟發(fā)展或普通大眾為最終目的。所以，現代設計以科學(xué)、理性的思維取代了自我表現的藝術(shù)觀(guān)，迅速適應了現代經(jīng)濟的發(fā)展。今天，現代設計已經(jīng)滲透到社會(huì )經(jīng)濟生產(chǎn)的廣泛領(lǐng)域，深入到人們日常生活的每個(gè)角落。
科學(xué)技術(shù)因素，這是又一個(gè)反復強調的重點(diǎn)，而且往往是我們容易忽略的。格羅佩斯明確提出藝術(shù)與技術(shù)的統一，藝術(shù)非常需要技術(shù)，還進(jìn)一步闡明：“只有持續地去追尋新科技的發(fā)展，跟上新材料和新創(chuàng )作方法的發(fā)展，設計者本人才可能獲得注入傳統設計新的活力的能力，形成全新的設計態(tài)度�！� 此前，藝術(shù)躲在精神的象牙塔里，技術(shù)似乎只是它的仆人或幫工。格羅佩斯顛覆了這個(gè)觀(guān)念，把材料學(xué)、機械學(xué)、工業(yè)技術(shù)，甚至光學(xué)、聲學(xué)的法則納入現代設計的體系，奠定了現代設計發(fā)展的科學(xué)基礎，使現代設計從單一的藝術(shù)范疇向更寬廣的領(lǐng)域發(fā)展，激發(fā)出強大的活力，獲得了廣闊的發(fā)展空間。
特別值得提及，隨著(zhù)新經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )、數碼、多媒體等新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展和廣泛應用，—些傳統的藝術(shù)、學(xué)科領(lǐng)域呈現出日漸萎縮的狀況，與此相關(guān)的理論和觀(guān)念也愈顯陳舊。與此現象相反，現代設計卻在這些新興的技術(shù)革命領(lǐng)域獲得了極好的發(fā)展機會(huì )。
—方面是計算機軟件設計，數碼圖形技術(shù)及多媒體、數碼技術(shù)等在現代設計領(lǐng)域的介入和廣泛應用；另一方面卻是現代設計在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )、動(dòng)畫(huà)游戲、影視媒體、電子出版物等領(lǐng)域獲得了新的發(fā)展空間。例如，計算機圖形設計軟件的開(kāi)發(fā)，極大地提高了設計制圖的勞動(dòng)效率，不僅如此，它還極大地豐富了設計表達的視覺(jué)領(lǐng)域，隨著(zhù)計算機智能化的進(jìn)程，它還必然介入到設計的創(chuàng )造性思維過(guò)程中。而恰恰是計算機圖形設計軟件的介入，使現代設計掌握了數字圖像等新的視覺(jué)語(yǔ)言，并因此迅速進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)、動(dòng)畫(huà)影視、多媒體數碼等新興領(lǐng)域。由此可見(jiàn)，現代設計非但沒(méi)有衰落，恰如格氏所言，因它始終追尋著(zhù)新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不斷地吸收它的成果，隨著(zhù)信息時(shí)代的來(lái)臨反而呈現出廣闊的發(fā)展前景。
概括地講，格羅佩斯構建的現代設計體系中，這些基本要素都具有明顯的開(kāi)放性特質(zhì)。它要求“為大眾設計”，體現時(shí)代精神，要求設計貼近生活，滿(mǎn)足社會(huì )需要；強調設計與新科技、新技術(shù)的結合。使得現代設計在近幾十年的發(fā)展中，始終處在開(kāi)放、吸收和不斷豐富的動(dòng)態(tài)中，不斷開(kāi)拓著(zhù)新的領(lǐng)域和空間，始終處在社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的前沿。
令人遺憾的是，作為現代設計的人才資源基礎，我國高等藝術(shù)設計教育卻滯后于社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。眾所周知，我國高等藝術(shù)教育主體至今承續上世紀50年代前蘇聯(lián)的—套教育體系。其狀況是：“從30年代、60年代，一直延伸到90年代，乃至跨入了21世紀。這種教育固然是有它無(wú)可厚非的—面——逼真，但它也有極可怕的副作用，那就是它將美術(shù)對社會(huì )關(guān)注的方式僵滯化了�！笔紫仁羌兯囆g(shù)，“自我表現”的藝術(shù)觀(guān)念未曾離去，特別是在現代社會(huì )，純繪畫(huà)越來(lái)越呈現出自我、主觀(guān)的傾向。設計藝術(shù)教育不同，它不可能是創(chuàng )作者個(gè)人的天馬行空，獨來(lái)獨往，它的服務(wù)對象是大眾，本質(zhì)上是“為他”的。因此在整個(gè)藝術(shù)設計教育的過(guò)程中，創(chuàng )作者是自由的但又是受對象限定的，是主觀(guān)的又是客觀(guān)的，這與純繪畫(huà)藝術(shù)教育存在很大的區別。而我們的高等藝術(shù)設計教育，大都仍處在“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主觀(guān)狀態(tài)，缺乏“為大眾設計”的現代設計觀(guān)念。其直接的后果，是“天馬行空”的紙上談兵，必成自我欣賞的藝術(shù)，學(xué)生進(jìn)入社會(huì )后難以適應市場(chǎng)的需要，適應普通大眾的要求。我們的藝術(shù)設計教育繼續在為廣告公司、裝飾公司、生產(chǎn)企業(yè)培養成批的“畫(huà)家”；而企業(yè)因為缺乏自主創(chuàng )新的設計，沒(méi)有自主知識產(chǎn)權，繼續接著(zhù)外來(lái)加工的大批訂單。高雅而又封閉的藝術(shù)設計教育，隔離于市場(chǎng)經(jīng)濟，脫離普通大眾的消費需求�，F代藝術(shù)設計教育，它是為介入生產(chǎn)消費領(lǐng)域的設計培養人才，它“應該把設計教育的起點(diǎn)與終點(diǎn)連接起來(lái)，把社會(huì )生產(chǎn)活動(dòng)的起點(diǎn)與社會(huì )消費終點(diǎn)連接起來(lái)，把生活的現實(shí)與期望的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)”。
再談科學(xué)技術(shù)因素�，F代設計發(fā)展到今天，早已不是單一的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它橫向交叉于生態(tài)學(xué)、材料學(xué)、人體工程學(xué)及心理學(xué)諸多學(xué)科；它的設計最終是通過(guò)工程技術(shù)手段來(lái)實(shí)現；甚至計算機技術(shù)、數字技術(shù)已經(jīng)介入到它的視覺(jué)語(yǔ)言表現和創(chuàng )意思維的過(guò)程中。它帶有明顯的交叉學(xué)科、綜合學(xué)科的性質(zhì)，正逐漸形成一個(gè)綜合性的學(xué)科體系。用格氏的話(huà)說(shuō)：是藝術(shù)非常需要技術(shù)�？墒俏覀兊母叩人囆g(shù)設計教育至今仍是，硬件設備：畫(huà)室、教室、畫(huà)板、畫(huà)架、丁字尺、繪圖儀；軟件系統：畫(huà)石膏頭像、畫(huà)靜物、畫(huà)人體、繪設計效果圖。在此我們不想否認藝術(shù)設計需要具備造型基礎能力和藝術(shù)素養，問(wèn)題是一味地追求造型能力，大課時(shí)量的造型基礎訓練，可憐的相關(guān)學(xué)科知識，其結果必然是學(xué)服裝設計的認不出幾種服裝面料，學(xué)環(huán)藝的識別不了幾種建筑材料，更談不上熟悉工藝技術(shù)和加工手段。殊不知，現代藝術(shù)設計的大多數領(lǐng)域已經(jīng)與現代科技、新材料及計算機數字化融為一體。許多學(xué)藝術(shù)設計的畢業(yè)生，為找工作不得不花上三五千元，再去進(jìn)行諸如廣告師、室內設計師或計算機軟件設計的培訓，這不能不是我們高等藝術(shù)設計教育的悲哀。90年代中期，筆者在東京造型藝術(shù)設計學(xué)院參觀(guān)，看到的是—排排計算機室，一間間印刷排版設備的車(chē)間，一個(gè)個(gè)燈光照明影棚，這些給筆者留下了極其深刻的印象。如果說(shuō)，在現代設計的服務(wù)理念上我們尚存差距的話(huà)，那么在與科學(xué)技術(shù)的結合及應用上，則有更長(cháng)的路要走了。
現實(shí)情況是，雖然過(guò)去的幾十年，格羅佩斯倡導的包豪斯現代設計理念已經(jīng)深刻影響著(zhù)西方現代設計教育，推動(dòng)著(zhù)現代設計的全方位發(fā)展，但在我國，高等藝術(shù)設計教育的改革，仍是舉步維艱，進(jìn)展緩慢。究其原因，一是作為主流的藝術(shù)設計教育體系仍滯留在前蘇聯(lián)的“純藝術(shù)”模式之下，積重難返；二是許多教育者本身是“象牙塔”中人，不愿下嫁到市場(chǎng)經(jīng)濟中去，不去研究新科技、新技術(shù)的發(fā)展，拘泥于“純理論”的研究，造成教學(xué)與社會(huì )實(shí)踐、市場(chǎng)經(jīng)濟的脫離。倘若不轉變觀(guān)念，不盡快改革舊的高等藝術(shù)設計教育體系，使其在新經(jīng)濟社會(huì )的框架中重構，這種差距會(huì )越來(lái)越大，其發(fā)展前景令人堪憂(yōu)。試想，如不做一些積極的改變，我們的高等藝術(shù)設計教育，將如何應對已經(jīng)到來(lái)的信息化社會(huì )和新經(jīng)濟時(shí)代！
參考文獻：
[1]Frank Whitford,Julia Englehartdt, 《包豪斯——大師和學(xué)生們》， 陳江峰、李曉雋譯，藝術(shù)與設計雜志社，2003
[2]《歲月銘記》論文集（白馬設計學(xué)叢書(shū)），主編：邵宏、嚴善醇，湖南科技出版社， 2004
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