【優(yōu)選】環(huán)境藝術(shù)設計的教育論文
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環(huán)境藝術(shù)設計的教育論文1
【摘要】環(huán)境藝術(shù)設計是一門(mén)關(guān)系到自然生態(tài)環(huán)境與人文社會(huì )環(huán)境多個(gè)層面的學(xué)科,“追本溯源”屬于其中的基礎性?xún)热,也是學(xué)習和研究的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)。對傳統環(huán)境營(yíng)造文化的“追本溯源”對環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)藝術(shù)碩士的培養具有特別重要的意義。文章分析了這一基本內容的結構框架,以傳統圖繪作為切入點(diǎn)對“追本溯源”進(jìn)行了相關(guān)教學(xué)實(shí)驗,并總結了教學(xué)中的經(jīng)驗教訓。
【關(guān)鍵詞】追本溯源;環(huán)境藝術(shù)設計結構框架;營(yíng)造思想;傳統圖繪
20世紀80年代,我國城市建設正式全面啟動(dòng),短短幾十年間各地就發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng )造了神奇的“中國速度”,極大地改善了人們的生活環(huán)境。然而,這一過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題也較為明顯:城市普遍喪失了視覺(jué)上的辨識性;鄉村在城鎮化的蠶食下淪為“城中村”;許多傳統歷史街區、古村落以保護之名,被簡(jiǎn)單粗暴地改造為喧囂鼓噪的商業(yè)和旅游產(chǎn)品集散地……究其原因,一方面是西方文化的影響,另一方面,國內環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育對傳統環(huán)境營(yíng)造文化的忽視也負有不可推卸的責任。環(huán)境藝術(shù)設計非無(wú)源之水、無(wú)本之木,要形成對環(huán)境營(yíng)造的合理價(jià)值判斷和哲學(xué)思考、創(chuàng )造符合中國現實(shí)和特色的優(yōu)秀設計作品,就必須改變設計師“知今而不知古”的局面,扎扎實(shí)實(shí)地展開(kāi)對傳統環(huán)境營(yíng)造文化的追本溯源。
一、追本溯源是藝術(shù)碩士教育階段的重要任務(wù)
對環(huán)境藝術(shù)設計的追本溯源,理解和探究其廣博的內容和深刻的內涵,不但是一個(gè)長(cháng)期、持續的過(guò)程,而且收效也較難立竿見(jiàn)影。與追求較高產(chǎn)業(yè)效益的設計機構相比,高校作為教育和科研的主要場(chǎng)所,應該也必須擔負起這項基礎性?xún)热莸慕逃脱芯抗ぷ。追本溯源應該在藝術(shù)碩士教育階段積極展開(kāi)。根據20xx年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )和教育部對專(zhuān)業(yè)設置的要求,藝術(shù)碩士的培養目標是高層次的創(chuàng )新型人才。顯然,與本科的應用技術(shù)型教育相比,藝術(shù)碩士教育的重點(diǎn)應該是培養學(xué)生獲取信息和處理信息的能力、專(zhuān)業(yè)批判的精神以及綜合性、創(chuàng )造性地解決問(wèn)題的能力。要達到這樣的培養目標,就離不開(kāi)對設計理論、設計模式、設計發(fā)展趨勢的學(xué)習和理解,離不開(kāi)對社會(huì )人文、技術(shù)發(fā)展與設計之間的關(guān)系的探究和思考,而這也正是追本溯源教育和研究的基本內容。藝術(shù)碩士也正是追本溯源基礎性學(xué)術(shù)研究的生力軍。一方面,與本科生相比,追本溯源研究的參與者不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能,并且還要具備深入觀(guān)察和思辨的視野和能力。作為本科生中的佼佼者,藝術(shù)碩士已經(jīng)初步擁有了這樣的專(zhuān)業(yè)素養。另一方面,現階段對傳統環(huán)境營(yíng)造文化的追本溯源研究還不夠全面和深入,亟待展開(kāi)全面的探索和補充,而該研究的第一個(gè)關(guān)鍵步驟就是對內容龐雜的傳統營(yíng)造資源信息的收集、梳理、統計和初步分析,以及對傳統遺存進(jìn)行實(shí)地踏勘和感官體驗。這要求必須投入足夠的人力和時(shí)間,與研究任務(wù)繁重的博士研究生相比,藝術(shù)碩士研究生可更加有效地保證該項學(xué)術(shù)研究的投入和產(chǎn)出。
二、研究的結構框架
對傳統環(huán)境營(yíng)造文化進(jìn)行追本溯源的教育和研究,應具有清晰的結構框架。環(huán)境是人類(lèi)進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動(dòng)的場(chǎng)所,是人類(lèi)生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎,它是一個(gè)系統化的組織,囊括了人類(lèi)生存、生活的方方面面。這些方面既各自獨立,又具有某種關(guān)聯(lián)性,共同構成了環(huán)境營(yíng)造文化的內因系統。這一內因系統在一定程度上就是環(huán)境營(yíng)造文化發(fā)展與變遷的根源。不同時(shí)期的國家和民族,由于傳統文化習俗、自然環(huán)境、技術(shù)能力等條件的不同,發(fā)展出各具特色的環(huán)境營(yíng)造思想。對不同時(shí)期的各個(gè)國家、民族的環(huán)境營(yíng)造思想,尤其是我國傳統環(huán)境營(yíng)造思想的學(xué)習和思考,是追本溯源教育和研究的起點(diǎn)和基本路徑。環(huán)境的類(lèi)型多種多樣,不同環(huán)境類(lèi)型構成元素的配置、空間安排多具有一定的慣常性,這種慣常性構成了特定的營(yíng)造模式。但是,即便是同一種環(huán)境類(lèi)型,由于某些具體條件的差異,在營(yíng)造細節上也很難完全一致,由此彰顯出了不同的空間價(jià)值和等級。認識不同環(huán)境類(lèi)型的營(yíng)造模式、更為細致地分辨同一環(huán)境類(lèi)型不同案例之間的差異,正是追本溯源教育和研究的主要內容和基本目標之一。教育和研究的最終目的是能深入理解和把握傳統環(huán)境營(yíng)造文化和營(yíng)造模式,減少認知上的混亂,避免誤解和過(guò)度解讀,并尋找傳統與當代營(yíng)造的契合點(diǎn),實(shí)現傳統環(huán)境營(yíng)造文化與城市現實(shí)空間發(fā)展的合理關(guān)聯(lián)。
三、教學(xué)實(shí)驗
追本溯源教育和研究的結構框架不僅涉及到建筑學(xué)、城市規劃學(xué)等內容,還牽涉到地理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和社會(huì )學(xué)等,在有限的條件下,研究者很難以一己之力展開(kāi)教育和研究,必須選擇合適的切入點(diǎn)。值得注意的是,追本溯源教育和研究的結構框架具有明顯的生長(cháng)性和開(kāi)放性。所謂生長(cháng)性,指的是對于結構框架中的營(yíng)造內因系統、傳統環(huán)境營(yíng)造思想以及種種環(huán)境類(lèi)型和典型案例來(lái)說(shuō),不管是自上而下還是自下而上地進(jìn)行,均可通過(guò)一般狀況概括與典型案例分析并行的方法彼此促進(jìn)。這就使得人們在教學(xué)和研究的過(guò)程中,選擇關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)、地域和一定的視角展開(kāi)相關(guān)教學(xué)和研究具備可行性;而開(kāi)放性指的`是不同院校、不同教育和研究的主體,可以在更大的范圍內搭建起開(kāi)放性的協(xié)作平臺,促進(jìn)資源共享,逐步建設起完善的資源數據庫;谏鲜鰧ψ繁舅菰唇逃脱芯康脑O想,筆者針對近年來(lái)藝術(shù)碩士呈現的特點(diǎn),選擇傳統圖繪作為研究對象展開(kāi)教學(xué)實(shí)驗。圖繪是指一切圖畫(huà)和圖像資料,在古物大多不存的情況下,傳統圖繪中包含著(zhù)傳統營(yíng)造的相關(guān)信息,彌足珍貴。與古典文獻資料相比,傳統圖繪能更加直觀(guān)地展示出某些歷史時(shí)期的真實(shí)環(huán)境(或環(huán)境片段)或當時(shí)的畫(huà)家(或國家政權、特定人群)心目中的理想環(huán)境,它是人們認識和理解傳統環(huán)境營(yíng)造文化的重要依據。但是傳統圖繪描繪的內容較為豐富,為了更有效地開(kāi)展教學(xué)和研究,筆者在教學(xué)中進(jìn)一步限定出城市圖、山水畫(huà)兩個(gè)專(zhuān)題,學(xué)生可以根據自己的興趣選擇不同的研究對象。具體教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)步驟:
第一步,廣泛收集不同專(zhuān)題的傳統圖繪,進(jìn)行合理選擇,并完善有效圖繪的相關(guān)背景,建立專(zhuān)題圖像數據庫;
第二步,對有效圖繪中涉及到的環(huán)境營(yíng)造按照當代設計圖例進(jìn)行繪制,包括環(huán)境營(yíng)造的平面布局、構成元素的外部形態(tài)、裝飾圖樣及細部構造等;
第三步,對上述信息進(jìn)行橫向和縱向的統計、比較;
第四步,對某些現象、結論的深層緣由展開(kāi)探求;
第五步,對傳統營(yíng)造智慧進(jìn)行探討。
教學(xué)過(guò)程中特別強調以下幾個(gè)方面的重要性:
一是有效圖繪的判定。許多傳統圖繪中雖然繪有構筑物,但有些僅畫(huà)了建筑的一角,有些雖然描繪有單體構筑物或建筑群體的形象,但圖繪本身卻很模糊,使人們很難辨別圖繪中的具體環(huán)境營(yíng)造特征,這些圖繪就不能作為有效圖繪。
二是對于傳統圖繪尤其是山水畫(huà)來(lái)說(shuō),畫(huà)家出于構圖、意境的表達需要竭力避免對營(yíng)構物的完整刻畫(huà),在辨認時(shí)一定要把握如實(shí)原則,避免主觀(guān)添加和臆斷。
三是對不同的圖繪專(zhuān)題和圖繪的具體內容給予適合的關(guān)注點(diǎn)。比如在我國傳統社會(huì ),人居環(huán)境營(yíng)造以院落式為主,但院落式又可以細分為墻院式、廊院式和合院式,不同的院落形式所塑造的景觀(guān)意象各有不同。
因此,對圖繪中涉及到的建筑群,必須細析其院落樣式,對于城市圖不但要梳理、辨認圖繪中的山水關(guān)系、街巷體系、建筑群空間布局,還要特別關(guān)注街巷構成元素的類(lèi)型和數量、界面的形態(tài)和尺度?梢哉f(shuō),對上述幾個(gè)方面的合理操作是保證教學(xué)和研究順利進(jìn)行的前提條件,其難點(diǎn)是對上述梳理和統計結論的緣由探索。該項教學(xué)實(shí)驗中特別關(guān)注傳統社會(huì )不同時(shí)期的社會(huì )生活方式對環(huán)境營(yíng)造的影響,因為中國傳統環(huán)境營(yíng)造和建設在很多時(shí)候是制度性的活動(dòng),是造成我國傳統環(huán)境營(yíng)造文化與西方環(huán)境營(yíng)造文化差異的主要原因之一。從傳統人類(lèi)生活方式的架構與變遷入手展開(kāi)追本溯源式的理解和探究,更貼近中國傳統環(huán)境營(yíng)造文化的本質(zhì),能夠引領(lǐng)學(xué)生更加準確地認知各類(lèi)環(huán)境的價(jià)值與意義、把握環(huán)境營(yíng)造的規律、彌補以往學(xué)習和探究過(guò)程中物質(zhì)與情感之間的缺失,并避免學(xué)習和探究過(guò)程的過(guò)度抽象化。令人感到欣慰的是,此項教學(xué)實(shí)驗普遍激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習和研究熱情,不但提升了他們的美術(shù)專(zhuān)業(yè)素養,而且開(kāi)啟了他們從環(huán)境藝術(shù)設計的角度發(fā)現和探索傳統圖繪價(jià)值的視野。在實(shí)驗過(guò)程中,學(xué)生逐步掌握了發(fā)現信息、統計信息和分析信息的基本方法。在提交的研究成果中,城市圖專(zhuān)題小組比較分析了三個(gè)版本的《清明上河圖》,對不同時(shí)期的畫(huà)家或國家政權理想中的帝都街道美學(xué)有了一定的認識;山水畫(huà)專(zhuān)題小組通過(guò)對宋元以前圖繪中的建筑布局的統計和分析,驗證了在傳統社會(huì )時(shí)期,廊院式是高等級建筑群慣用的院落格式,合院雖然早已存在,卻一直是較為低級的建構形式,或是較低等級建構中作為廊院的一種變通形式。他們發(fā)現在唐代以前,廊院式格局及變體的使用區間較大,但宋元以后明顯地出現了廊院使用區間下移和合院使用區間擴張的趨勢。有些學(xué)生更是通過(guò)該項學(xué)習,開(kāi)始有意識地將發(fā)現的信息與現實(shí)傳統遺存進(jìn)行聯(lián)系和比較,在項目實(shí)踐中有意識地運用掌握到的研究方法開(kāi)展探索。比如一位學(xué)生在對某傳統村落進(jìn)行保護和景觀(guān)提升設計時(shí),對于坍塌程度不同的民居和空地,根據各自的具體條件,選擇了保留或弱恢復院落格局的策略。以“片畦”為設計概念將坍塌的民居和空地轉化為菜園、花園、蜂園等,既滿(mǎn)足了當代村民、游客的需要,也表達了傳統村落雞犬相聞的景觀(guān)意象。
該項教學(xué)實(shí)驗以傳統圖繪作為切入點(diǎn),改變了以往直接將環(huán)境營(yíng)造本體“拿來(lái)”的教學(xué)和研究方法,符合藝術(shù)生的美術(shù)教育背景;制定明確的研究對象和研究方向,避免了學(xué)生在學(xué)習和研究的過(guò)程中以偏概全、重點(diǎn)模糊的弊病,收到了較好的效果。當然,在這項教學(xué)實(shí)驗中也存在一些問(wèn)題,比如收集到的有效傳統圖繪的數量較為有限,部分圖繪的可靠性、完整性和系統性還有待進(jìn)一步確認;對傳統圖繪中所包含的信息認知還需要更加深入地厘清和細致辨認;對形成某種營(yíng)造模式的原因探求還停留在較淺的層面,相關(guān)探索剛剛起步。不過(guò),也正是這些問(wèn)題的存在,更加堅定了筆者在藝術(shù)碩士教育階段長(cháng)期開(kāi)展對傳統環(huán)境營(yíng)造文化的追本溯源教育和研究的決心。
作者:宋鳴笛 單位:深圳大學(xué)藝術(shù)設計學(xué)院
參考文獻:
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環(huán)境藝術(shù)設計的教育論文2
【摘要】隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展的背景下,新的行業(yè)、新的產(chǎn)業(yè)也隨之不斷地產(chǎn)生。隨著(zhù)人們生活質(zhì)量不斷的提高,對現代環(huán)境藝術(shù)設計的要求越來(lái)越高。因此,環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)引起了高校的重視,不許不斷加強環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教育,才能夠能滿(mǎn)足人們生活的需求。
【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè);高校教育;改革與思考
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)由過(guò)去的簡(jiǎn)單的室內裝飾教學(xué),已經(jīng)逐漸發(fā)展的涉及城市規劃、建筑藝術(shù)設計、園林景觀(guān)設計、公共空間設計等多個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科。新時(shí)期環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)又將面臨新的挑戰。文中通過(guò)對我國高校環(huán)境藝術(shù)設計的現狀分析,總結出我國高,F代環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中的不足,并提出了環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)在高校教育中的改革與思考。
1我國高校環(huán)境藝術(shù)設計教育的現狀
1.1招生規模過(guò)大
隨著(zhù)我國社會(huì )快速發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)引起了社會(huì )的關(guān)注。為了滿(mǎn)足社會(huì )對專(zhuān)業(yè)人才的需求,許多高校不斷擴大招生規模。由于盲目的擴招導致市場(chǎng)上需要的設計人才供過(guò)于求,導致許多大學(xué)生在畢業(yè)以后找不到工作。同時(shí),由于大規模的招生,導致高校缺乏環(huán)境藝術(shù)設計教師,許多高校為了盡快找到教師,在招聘的過(guò)程中放低了要求,有很多都是一些剛畢業(yè)的年輕教師,缺乏教學(xué)經(jīng)驗,因此,在教學(xué)的過(guò)程教學(xué)方式單一,導致許多學(xué)生缺乏學(xué)習的積極性。
1.2教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低,缺乏層次教學(xué)能力
我國社會(huì )在不斷的發(fā)展,促使環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)也在不斷的發(fā)展,由于人們對環(huán)境藝術(shù)設計的要求越來(lái)越高,從而促使環(huán)境藝術(shù)設計的人才標準也越來(lái)越高。因此,教師作為教育者,必須要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力,才能夠培養出更加優(yōu)秀的人才,來(lái)滿(mǎn)足社會(huì )對專(zhuān)業(yè)人才的需求。但是就目前來(lái)看,由于我國高校環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)發(fā)展比較晚,因此,對于環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教師,自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高,而且在教學(xué)的過(guò)程中,使用傳統的教學(xué)方法,導致學(xué)生學(xué)到的知識也比較落后,無(wú)法適應當今社會(huì )發(fā)展的需求。隨著(zhù)時(shí)代的變化環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)涉及的范圍較為廣泛,在教學(xué)的過(guò)程中要注重層次教學(xué),培養學(xué)生的綜合能力。但是目前由于我國的教師缺乏層次教學(xué)的能力,所以在教學(xué)的過(guò)程中注重理論教學(xué),培養出來(lái)的大學(xué)生無(wú)法順應時(shí)代的發(fā)展。
1.3教學(xué)方式單一,缺乏實(shí)踐教學(xué)
環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)實(shí)踐性較強的學(xué)科,在教學(xué)的過(guò)程中,必須要加強學(xué)生的實(shí)踐能力的培養,才能夠為學(xué)生積累實(shí)踐經(jīng)驗,畢業(yè)后才能夠順利的進(jìn)入社會(huì ),滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的需求。然而從實(shí)際教學(xué)來(lái)看,我國環(huán)境藝術(shù)設計教師在教學(xué)方式上,仍然采用傳統的教學(xué)模式,只注重課堂上的講解方式,在課堂上也缺乏學(xué)生與教師的互動(dòng),使整個(gè)課堂上的氣氛變得枯燥無(wú)味,降低了學(xué)生的學(xué)習興趣,從而達不到理想的教學(xué)效果。同時(shí)也缺乏課外實(shí)踐活動(dòng),導致學(xué)生的動(dòng)手能力差,培養的出來(lái)的學(xué)生只懂得理論知識,而沒(méi)有實(shí)際操作能力。因此,在教學(xué)的.過(guò)程中,注重理論知識的教學(xué),缺乏實(shí)踐教學(xué)導致培養出來(lái)的大學(xué)生,無(wú)法跟進(jìn)時(shí)代的步伐,滿(mǎn)足不了社會(huì )發(fā)展的需求。
2環(huán)境藝術(shù)設計教育問(wèn)題的改革與思考
2.1提高招生質(zhì)量
招生質(zhì)量是培養專(zhuān)業(yè)人才的重要因素,現代環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)涉及的方向比較廣泛,是一門(mén)綜合性學(xué)科。因此,在招生的過(guò)程中,注重招納一些具有藝術(shù)基礎的學(xué)生,同時(shí)要求學(xué)生的文化課也要具有一定的水平。雖然目前有很多藝術(shù)院校招生的門(mén)檻較低,特別是在文化課上的要求不高,但是隨著(zhù)社會(huì )競爭日益激烈,為了培養高素質(zhì)人才,適應當今社會(huì )發(fā)展的需求,必須要在招生的過(guò)程中,注重招生的質(zhì)量,為今后培養綜合藝術(shù)設計人才打下堅實(shí)的基礎。
2.2結合社會(huì )的發(fā)展,優(yōu)化辦學(xué)層次
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,以及環(huán)境藝術(shù)設計在社會(huì )上的推廣,現代的環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)涉及到各個(gè)方面。在行業(yè)不斷發(fā)展的同時(shí),專(zhuān)業(yè)分工越來(lái)越明細,當沒(méi)有真正的了解藝術(shù)設計的內涵及其作用,這就導致高校在培養人才的過(guò)程中沒(méi)有明確的方向,所培養出來(lái)的大學(xué)生滿(mǎn)足不了應當今社會(huì )發(fā)展的需求。目前隨著(zhù)社會(huì )不斷的發(fā)展,社會(huì )對高質(zhì)量的人才需求越來(lái)越多,高校為培養出優(yōu)秀的藝術(shù)設計人才,來(lái)滿(mǎn)足社會(huì )對專(zhuān)業(yè)人才的需求,必須優(yōu)化辦學(xué)層次,為藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供良好的學(xué)習環(huán)境和實(shí)習場(chǎng)所。為學(xué)生創(chuàng )造良好的條件,提高了學(xué)生就業(yè)的競爭力。
2.3優(yōu)化教學(xué)模式
隨著(zhù)社會(huì )先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)校要不斷地完善教學(xué)設置,吸引更多優(yōu)秀的教師前來(lái)教學(xué),優(yōu)化教學(xué)模式,為學(xué)生提供先進(jìn)的教學(xué)理念。環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)是一門(mén)綜合性學(xué)科,它涉及到其它專(zhuān)科的各個(gè)領(lǐng)域,傳統的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應現代環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教學(xué)。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,利用先進(jìn)的教學(xué)器材進(jìn)行教學(xué),不僅可以吸引學(xué)生的注意力,提高了學(xué)生的學(xué)習興趣,而且為教學(xué)資源共享提供了方便與便捷。通過(guò)多媒體在課堂上的教學(xué),通過(guò)經(jīng)典案例分享,為學(xué)生提供重要的資源。因此,優(yōu)化教學(xué)模式,即豐富了課堂教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習興趣,又能很好的教學(xué)培養出優(yōu)秀的大學(xué)生,來(lái)滿(mǎn)足社會(huì )對專(zhuān)業(yè)人才的需求。
3結語(yǔ)
隨著(zhù)社會(huì )不斷的進(jìn)步,人們生活水平的不斷提高,環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)引起了社會(huì )的關(guān)注,同時(shí)也得到高校的重視。但是我國高校環(huán)境藝術(shù)設計教育目前存在許多問(wèn)題,都將制約著(zhù)我國環(huán)境藝術(shù)設計人才的培養,滿(mǎn)足不了社會(huì )對高素質(zhì)人才的需求。因此,為了滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展的需求,加強高校環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的教育,提出了環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)在高校教育中的改革與思考。培養出與時(shí)俱進(jìn)的專(zhuān)業(yè)性人才,適應當今社會(huì )發(fā)展的趨勢。
參考文獻
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環(huán)境藝術(shù)設計的教育論文3
一、中職美術(shù)教育背景下環(huán)境藝術(shù)設計生態(tài)理念本質(zhì)及內涵
1.環(huán)境藝術(shù)設計的原則與指標
現代城市環(huán)境的整體規劃建設與核心設計理念務(wù)必體現“整體、持續、協(xié)調、循環(huán)、節能、綠色、再生”的指導原則,通過(guò)將綠色生態(tài)觀(guān)念與現代科學(xué)技術(shù)相結合,實(shí)現人類(lèi)居住環(huán)境的和諧與完善,進(jìn)一步體現人與自然環(huán)境的和諧統一與可持續發(fā)展,進(jìn)而提升人們整體居住環(huán)境質(zhì)量與住宅區自然復合系統趨向穩定、平衡、協(xié)調、和諧的方向發(fā)展。要想全面實(shí)現城市環(huán)境的生態(tài)化規劃設計,首先要對傳統意義上的設計理念進(jìn)行革新,在遵循生態(tài)發(fā)展規律的前提下積極融入現代科學(xué)技術(shù),全面推動(dòng)生態(tài)文明城市的發(fā)展。
2.環(huán)境藝術(shù)設計生態(tài)理念的內容
生態(tài)城市規劃應使綠化指標、地面保水指標、節水指標、節能指標、二氧化碳與廢物減量指標、污水垃圾處理指標、綠色交通指標等各項指標符合生態(tài)規劃標準。綠化指標是生態(tài)規劃建設的一項關(guān)鍵性標準體系,必須使住宅環(huán)境內綠地率達到60%以上;應采用具有滲水保水能力的高效建筑基地施工材料,利用自然排水系統以確保雨水及時(shí)排出與科學(xué)合理滲透,適當減少混凝土覆蓋面積;通過(guò)完善凈水系統與節水系統,強化城市水資源設計,利用省水器與新型水資源對雨水、生活廢水污水進(jìn)行科學(xué)處理與循環(huán)再利用,確保飲用水符合國家規定標準;開(kāi)通太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔能源,建筑材料的使用應以減少二氧化碳排量為關(guān)鍵指標,裝修內飾應體現節能綠化環(huán)保風(fēng)格;設計雨水與生活排放污水分流管理系統,突出可持續利用原則;倡導綠色交通工具的普及與使用,從而減少環(huán)境污染。此外,城市住宅在經(jīng)濟生態(tài)設計規劃方面,應突出低能耗的綠色消費觀(guān)理念,提倡以太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物能為主的能源利用模式,鼓勵自然通風(fēng)、自然采光以減少資源的浪費,推動(dòng)綠色科技生產(chǎn)的發(fā)展與普及。
二、中職美術(shù)教育背景下生態(tài)理念藝術(shù)設計方案
1.綠色生態(tài)的'人性化美感設計理念
設計師要充分結合現代化建筑學(xué)基本原理、生態(tài)理念價(jià)值觀(guān)、節能減排綠色環(huán)保新技術(shù)營(yíng)造適宜的生態(tài)居住環(huán)境,對能夠影響到城市生態(tài)平衡與美感的各種環(huán)境因素、自然因素以及人文因素進(jìn)行統一協(xié)調與統籌規劃設計,使其和諧共融、統一共生,有序而持續地發(fā)展。在城市住宅布局整體規劃設計過(guò)程中,應對環(huán)境空間的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行充分合理設計,依據南北朝向、最大向陽(yáng)與通風(fēng)程度對住宅區進(jìn)行規劃,留出科學(xué)合理的通風(fēng)道口與生態(tài)綠色走廊;科學(xué)合理規劃設計建筑單體、群體的朝陽(yáng)區與陰影區,使居民可最大限度地享受陽(yáng)光;應以城市空余地面為基準,強化區內景觀(guān)園林建設;充分利用城市內外自然山水環(huán)境,使之相互統一和諧,通過(guò)遠山借景、引水入市等方式美化生態(tài)景觀(guān);保持動(dòng)植物種類(lèi)的多樣化,為之創(chuàng )建和諧生存環(huán)境;擴展區內園林樹(shù)木種植面積,加強生態(tài)氣候調節能力,以提升居民生活適宜感與健康指數。為此,可通過(guò)科學(xué)統籌規劃綠地、建筑與景觀(guān),形成通透深遠富有層次感的景觀(guān)空間;通過(guò)以曲代直的形態(tài)布局,美化建筑形態(tài)與園林分布空間。
2.積極開(kāi)發(fā)自然可再生資源
創(chuàng )建綠色生態(tài)城市要與我國人均資源緊缺這一現狀相結合,通過(guò)積極擴展利用新能源、新技術(shù)減少資源浪費與環(huán)境污染,節約有限土地資源與能效資源,充分運用太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、地熱能、生物能代替污染嚴重的煤炭能源,推廣可再生資源性強,具有降溫、保溫、隔熱性能的家居建筑設計,以達到保護與節約資源的目的。在新能源技術(shù)開(kāi)發(fā)利用上,通過(guò)將生活垃圾廢物回收再利用,推廣沼氣的使用普及,利用新能源節約技術(shù)全面提升人們的生活品質(zhì)與幸福指數,對住宅建筑形體與空間形體進(jìn)行革新。
3.生態(tài)資源的和諧統一性
我國一些城市的環(huán)境規劃設計缺乏科學(xué)合理的統一管理與設計,僅僅是程序化的先建樓后造景,未能充分利用空余土地資源,人工園林景點(diǎn)過(guò)于單調古板,未能從生態(tài)環(huán)境資源根本主旨出發(fā),這種逆自然、影響美感視覺(jué)的設計方案不僅不利于生態(tài)氣候的循環(huán),還對管理費用造成了浪費。因此,應統籌設計植被、生物、動(dòng)物與人之間的各種生態(tài)關(guān)系,使各種因素達到和諧統一、共榮共生、持續發(fā)展,充分利用植被綠色涵養功能、樹(shù)木化學(xué)降污功能與自然水多樣性等功能進(jìn)行規劃設計,以此全面提升城市美化環(huán)境標準與居民健康滿(mǎn)意指數。
環(huán)境藝術(shù)設計的教育論文4
摘要:本文通過(guò)走訪(fǎng)調查收集大量的一手原始資料的基礎上,對廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育現狀和課程設置進(jìn)行整理分析,通過(guò)對比分析和數理統計等方法,歸納出廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育的優(yōu)勢和劣勢,并針對存在的問(wèn)題,提出改革的措施和意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:高校環(huán)境藝術(shù)設計教育現狀
中圖分類(lèi)號:G642.3 文獻標識碼:A 文章編號:1003-0069(20xx)02-0094-02
目前,我國高校環(huán)境藝術(shù)設計教育的內容越來(lái)越豐富,環(huán)境藝術(shù)設計教育的手段越來(lái)越先進(jìn)。然而,各地區高校的環(huán)境藝術(shù)設計教育在發(fā)展的過(guò)程中形成了各自的特色和差異。本文針對廣東地區高校的環(huán)境藝術(shù)設計教育現狀為研究對象,通過(guò)對課程設置的調查,分析出廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育的優(yōu)勢和劣勢。
一、廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育現狀調查分析
截止到20xx年11月,廣東地區共有高校142所,其中,開(kāi)設與環(huán)境藝術(shù)設計相關(guān)專(zhuān)業(yè)的高校有64所,直接命名為“環(huán)境藝術(shù)設計”的專(zhuān)業(yè)有20所,分別占廣東地區高校數量的45.07%和14.08%。
。1)廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育招生現狀調查分析環(huán)境藝術(shù)設計教育在我國從興起到發(fā)展不過(guò)十幾年的時(shí)間,但是其發(fā)展勢頭強勁,并朝著(zhù)更加專(zhuān)業(yè)化、制度化和規;姆较虬l(fā)展。廣東地區的環(huán)境藝術(shù)設計教育也在更多高校得到了開(kāi)展和設立。在招生規模上,廣東地區環(huán)境藝術(shù)設計教育及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的招生人數越來(lái)越多,這一專(zhuān)業(yè)也被更多的人認可。從數據上看,20xx年,廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的招生人數約為527人,到了20xx年這一人數增至大約1473人。從下面繪制的(圖1)廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)招生柱形圖可以看出,短短幾年,廣東地區高校在環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)上的招生人數實(shí)現倍增。
。2)廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育人才培養目標調查分析人才培養目標是高校教育目的的具體實(shí)施方向,是指高校想通過(guò)教育培養出什么樣的社會(huì )人才。廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育人才培養目標主要是培養了解環(huán)境藝術(shù)范圍中的建筑設計、室內設計、景觀(guān)設計等基本理論及相關(guān)理論,掌握環(huán)境藝術(shù)設計中美術(shù)基礎與設計的基本技法、基本知識,以及計算機應用的繪圖技法,具備綜合文化素養和現代設計的意識及具有創(chuàng )新精神、創(chuàng )業(yè)能力、設計管理能力的專(zhuān)業(yè)型人才,F以廣美,廣大,華農,深大,五邑五所廣東省的大學(xué)做環(huán)境藝術(shù)設計的基本調查(表1)。這一分析表明不同的高校針對環(huán)境藝術(shù)設計及相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生提出的.要求不同,但針對的培養目標大致相同。
二、廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育課程設置調查分析
課程設置是指學(xué)校對各種課程的選定和安排。高校的課程設置可以分為必修課、選修課、輔修課、實(shí)踐課等。課程設置主要規定課程類(lèi)型和課程分類(lèi),也包括課程的順序和可是安排及學(xué)分分配。根據各個(gè)學(xué)校、各個(gè)專(zhuān)業(yè)的培養目標不同,高校環(huán)境藝術(shù)教育課程的設置也是不同的。以幾所廣東高校為例,規定學(xué)生畢業(yè)的必要修學(xué)分條件如(表2)。以廣州第二師范學(xué)院為例,該校環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)(本科)的培養方案中明確規定了專(zhuān)業(yè)主要課程(表3)。學(xué)制為四年,本科畢業(yè)后授予藝術(shù)學(xué)士學(xué)位。規定學(xué)生畢業(yè)的必要條件是獲得修讀課程總學(xué)分180學(xué)分,其中公共必修課47學(xué)分、專(zhuān)業(yè)必修課73學(xué)分;專(zhuān)業(yè)選修課30學(xué)分,公共選修課8學(xué)分;實(shí)踐教學(xué)22學(xué)分。
三、廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育改革措施之我見(jiàn)
針對上述廣東地區高校環(huán)境藝術(shù)設計教育的問(wèn)題,筆者提出如下幾點(diǎn)意見(jiàn):
。1)優(yōu)化課程設置的結構環(huán)境藝術(shù)設計的課程設置要符合時(shí)代性、基礎性和選擇性。時(shí)代性是指符合當代社會(huì )進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的課程,要范穎學(xué)科發(fā)展趨勢,增強課程內容和社會(huì )生活的聯(lián)系,根據時(shí)代發(fā)展,更新教學(xué)內容;A性是指在課程中精選出有利于學(xué)生終身發(fā)展的基本知識,促進(jìn)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中。選擇性是指在保證學(xué)生達到基本要求的基礎上,將課程分科、分層次設計多樣的、可供不同發(fā)展程度學(xué)生選擇的課程,滿(mǎn)足不同學(xué)生發(fā)展的需求。同時(shí),專(zhuān)業(yè)課、輔修課和實(shí)踐課必須形成有機的配合,在有側重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的基礎上,又要齊頭并進(jìn)。
。2)突出辦學(xué)特色,根據地域特點(diǎn)教學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中,突出自身特色才能異軍突起,取得成功。高校辦學(xué)特色應在辦學(xué)實(shí)踐中強調差別化的教育思想意識,只有院校間設計教育思想拉開(kāi)距離、各具特色,多元化的設計藝術(shù)教育格局才能形成。高校應該根據市場(chǎng)的需求,有所側重地進(jìn)行教學(xué),針對市場(chǎng)緊缺的人才類(lèi)型,在學(xué)生中加以培訓。另一方面,學(xué)校應該針對地域特點(diǎn),因地制宜進(jìn)行教學(xué)。比如廣東地區經(jīng)濟較發(fā)達現代化水平很高,環(huán)境優(yōu)美,因此,在課程教學(xué)中,應該重點(diǎn)教授學(xué)生現代化的設計感和符合廣東人審美的設計教學(xué)。
。3)加強學(xué)生實(shí)踐能力的培養面對日新月異的市場(chǎng)需求,高校必須針對市場(chǎng)發(fā)展和需要,不斷完善教學(xué)內容,改進(jìn)教學(xué)方式,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。以往的“一個(gè)老師,一塊黑板”的教學(xué)模式已經(jīng)不符合現代社會(huì )的要求,也不能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。因此,學(xué)校應該帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,積極開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生身臨其境,面對實(shí)際問(wèn)題,自主探究,找到解決對策,鼓勵學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦,積極尋求解決途徑。高?梢院推髽I(yè)合作,參觀(guān)特色景觀(guān)的建筑,引進(jìn)學(xué)者、海外的環(huán)境藝術(shù)設計的建筑大師進(jìn)行演講,讓學(xué)生更加深刻地感悟周?chē)沫h(huán)境。
結論
環(huán)境藝術(shù)設計是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性強、知識交叉性廣的學(xué)科,而高校是開(kāi)展環(huán)境藝術(shù)設計教育的高等學(xué)府,也是培養這個(gè)領(lǐng)域中專(zhuān)業(yè)人才的重要場(chǎng)所。培養具有較強實(shí)踐能力的藝術(shù)設計人才不是一蹴而就的,但是,通過(guò)本次調查分析可見(jiàn),只要看到高校環(huán)境藝術(shù)設計教育存在的各種問(wèn)題,并在今后的教學(xué)中注意課程設置結構的優(yōu)化,突出辦學(xué)特色,根據地域特點(diǎn)教學(xué),加強學(xué)生實(shí)踐能力的培養,相信通過(guò)努力,可以培養出符合市場(chǎng)需求和社會(huì )發(fā)展需要的環(huán)境藝術(shù)設計人才。
環(huán)境藝術(shù)設計的教育論文5
一、教育理念的創(chuàng )新
。ㄒ唬┩癸@地區區域特色
環(huán)境藝術(shù)具有明顯的地區性差異,我們應該承認并鼓勵不同地區的環(huán)境藝術(shù)設計教育體現這種差異。我國民族眾多,各地環(huán)境地貌和發(fā)展水平不同,都具有獨特的地域特色,所以,我們在環(huán)境藝術(shù)設計教育中既要保留并體現各民族的文化傳統,又要體現其區域性的典型環(huán)境風(fēng)格,如湘西吊角樓、蘇州園林等等。
。ǘ┩癸@學(xué)校特色
對高校的專(zhuān)業(yè)課程來(lái)說(shuō),特色毫無(wú)疑問(wèn)是一種優(yōu)勢,環(huán)境藝術(shù)設計教育尤其要體現高校自己的教育特色和打造獨特的學(xué)習氛圍,從而培養出獨具個(gè)性的學(xué)生。要使環(huán)境藝術(shù)設計教育凸顯自己的特色,我們應從以下兩個(gè)方面著(zhù)手:第一,打造屬于自己的學(xué)校文化。以教育理念為主要內容的學(xué)校文化,在長(cháng)期的堅持中會(huì )使高校形成自己的文化品格,也就是“校風(fēng)”,“校風(fēng)”對學(xué)生世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成具有潛移默化的巨大影響;第二,鑒于環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)這一學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)校要在學(xué)校文化的基礎上建立相適應的一整套教育思想和方法,用個(gè)性化的環(huán)境藝術(shù)設計教育來(lái)凸顯學(xué)校特色。
二、教育模式的創(chuàng )新
。ㄒ唬┙⒍囝(lèi)型的教育模式
環(huán)境藝術(shù)設計教育的目標不僅是要培養設計人才,還要注意培養熟悉設計文化、經(jīng)濟和管理的復合交叉型人才。在以往的環(huán)境藝術(shù)設計教育主中由于只注重對實(shí)務(wù)型人才的培養,導致管理型人才和決策型人才的缺乏。具體來(lái)講,就是首先培養一大批從事環(huán)境藝術(shù)設計工作的人員,其次培養一批既具有設計能力又具有管理能力的人才,最后培養一批具有開(kāi)發(fā)規劃、設計研究并能夠適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的人才。
。ǘ┙⒍鄬哟蔚慕逃J
當下我國的環(huán)境藝術(shù)設計教育層次大多分為專(zhuān)科、本科、碩士,開(kāi)設博士課程的大學(xué)很少。由于各個(gè)層次的教育內容和要求不同,對于人才的培養也不同。例如,博士課程主要培養能夠對設計科學(xué)的基礎和應用理論進(jìn)行研究具有學(xué)術(shù)建樹(shù)的高級科研人才;碩士課程主要培養能夠對設計科學(xué)的應用進(jìn)行研究和開(kāi)發(fā)設計具有創(chuàng )新能力的科研人才;學(xué)士課程主要培養能夠進(jìn)行設計、制作、經(jīng)營(yíng)具有一專(zhuān)多能的業(yè)務(wù)水平的人才;專(zhuān)科課程主要培養在第一線(xiàn)進(jìn)行具體設計與制作具有實(shí)踐能力的人才。所以,我們應該建立多層次的教育模式,從而培養出適合社會(huì )發(fā)展的各種類(lèi)型的人才。
。ㄈ┙⒍鄬W(xué)科綜合研究的教育模式
目前我國的環(huán)境藝術(shù)設計教育往往注重對技能的培養,忽視了史論和教育理論的研究。學(xué)科交叉化是個(gè)未來(lái)高校教育的趨勢,我們應探索建立跨學(xué)科教育模式,從而培養出高素質(zhì)的設計人才。尤其對于綜合性比較強的環(huán)境藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)而言,在實(shí)踐中能靈活有效的運用各學(xué)科知識是一項必備的技能。這種對多個(gè)專(zhuān)業(yè)的綜合運用能力建立在對相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習和了解的基礎上,它是不會(huì )憑空產(chǎn)生的。因此,我們在環(huán)境藝術(shù)設計教育中應該建立多學(xué)科綜合研究的教育模式,為學(xué)生日后對相關(guān)學(xué)科知識的運用打下基礎。
。ㄋ模┙⒍嘣獎(chuàng )新與“實(shí)驗性設計”教育模式
自然和社會(huì )的多元性決定了藝術(shù)設計的多元性,設計對象不同對設計思維的要求也就不同。所以在環(huán)境藝術(shù)設計教育中因注重培養學(xué)生的多元化思維和眼光,具體來(lái)講就是保護他們的個(gè)性和創(chuàng )造力,鼓勵他們敢于嘗試和想象。為更好的培養學(xué)生的多元化思維和創(chuàng )新能力,我們可以引入“實(shí)驗主義設計”教學(xué)模式。在這種模式中,學(xué)生設計作品時(shí)不需要考慮是否符合當下公眾的要求,而只專(zhuān)注于無(wú)限制地探索人類(lèi)想象力的極限。這種頗為大膽的教學(xué)模式,對培養學(xué)生的創(chuàng )新能力、思考能力等都很有幫助。
三、教學(xué)方法的創(chuàng )新
。ㄒ唬┱n程教學(xué)與社會(huì )實(shí)踐相結合
加強教育過(guò)程中的操作實(shí)踐環(huán)節,對學(xué)生真正理解理論、領(lǐng)悟實(shí)質(zhì)有重要作用。實(shí)踐教學(xué)主要可通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:1.實(shí)地教學(xué)法。對課堂教學(xué)方式不斷創(chuàng )新,大量引入實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的興趣和自主積極性,如可安排學(xué)生進(jìn)行市場(chǎng)調查,參與創(chuàng )意設計競賽、實(shí)地參觀(guān)等。2.情景教學(xué)法。在基礎課教學(xué)中融入生動(dòng)有趣的建筑設計元素,有意識的培養學(xué)生對空間的感受力和表現力,為以后的專(zhuān)業(yè)設計課程學(xué)習打好基礎。3.啟發(fā)式教學(xué)法。有效利用多媒體教學(xué)手段,注重對具體案例的分析,通過(guò)重新演示教會(huì )學(xué)生舉一反三,啟發(fā)他們進(jìn)行思考?傊,理論部分的學(xué)習我們應該采用啟發(fā)式教學(xué),鼓勵學(xué)生做深層次的探討。技能部分的培養我們應該采用實(shí)地教學(xué)法與情境教學(xué)法,提高學(xué)生技能,培養學(xué)生的分析和應用能力。
。ǘ┯媒嬛髁x原則指導教學(xué)
為在環(huán)境藝術(shù)教育中培養復合交叉型和創(chuàng )新型人才,我們有必要將建構主義原則引入到教學(xué)方法中來(lái)。具體應用主要有以下兩個(gè)方面:1.建構主義教學(xué)原則倡導“合作學(xué)習”。傳統教學(xué)大都運用“講授法”,這種教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生的積極性,也不利于學(xué)生創(chuàng )新能力的培養,而建構主義教育原則的“合作”理念則強調學(xué)生以及師生之間的相互作用。學(xué)生在教師的`引導下參與對學(xué)習內容的討論,建立起互相協(xié)作的學(xué)習群體,共同完成“合作學(xué)習”。這種“合作學(xué)習”的運用使得每個(gè)學(xué)生的思維都能被整體所分享,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新能力和思維能力的培養。2.建構主義提倡學(xué)生自主性學(xué)習。建構主義教學(xué)原則認為,知識的獲得是由學(xué)生主動(dòng)建構的,它認為應該尊重學(xué)生的主體性,承認新知識的學(xué)習只能通過(guò)學(xué)生自己而不能由他人代替,教師和外界環(huán)境只是起到一個(gè)促進(jìn)的作用。具體來(lái)講,就是將“教師主導”和“學(xué)生主體”進(jìn)行結合,教師提出目標和問(wèn)題,學(xué)生自己來(lái)理解概念和原理。
。ㄈ┚C合運用現代教育技術(shù),培養學(xué)生創(chuàng )造性解決問(wèn)題的能力
多媒體等現代教育技術(shù)能為學(xué)生創(chuàng )設高質(zhì)量的教學(xué)“情境”,這些“情境”能讓學(xué)生更加直觀(guān)、形象、多角度地理解和掌握知識,激發(fā)學(xué)生思維。環(huán)境藝術(shù)設計教學(xué)中應注意及時(shí)掌握并運用現代教育技術(shù),從而為培養學(xué)生創(chuàng )造性解決問(wèn)題的能力提供條件。具體來(lái)講,就是利用現代教育技術(shù)特別是動(dòng)畫(huà)技術(shù),創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生自主性和求知欲。問(wèn)題情境的創(chuàng )設一定要能吸引學(xué)生,能使學(xué)生主動(dòng)去尋找答案,答案最好不要固定,從而培養學(xué)生的個(gè)性化思維。
總之,環(huán)境藝術(shù)設計教育既是一個(gè)傳授知識的過(guò)程,也是一個(gè)完整的教學(xué)體系。因此,在教學(xué)理念上我們應該凸顯民族特色、地域特色、學(xué)校特色,為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力提供動(dòng)力和源泉;在教學(xué)模式上我們應該嘗試建立多層次、多類(lèi)型、多學(xué)科綜合研究的教學(xué)模式,為藝術(shù)設計人才的培養制造搖籃;在教學(xué)方法上,我們應該轉變課堂形式,采用合作式、發(fā)現式的教學(xué)方法,通過(guò)運用多樣化的現代教學(xué)技術(shù)培養學(xué)生觀(guān)察、思考事物的能力,保護學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng )造力,形成良好的學(xué)習氛圍,為我國培養出更多的環(huán)境藝術(shù)設計人才。
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