中古醫書(shū)文獻及研究概況綜述
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摘要:中醫古籍博大精深,浩如煙海,本文通過(guò)對中古醫書(shū)文獻及其研究概況進(jìn)行考察分析,可以看出,從語(yǔ)言文字角度對中古醫書(shū)文獻的研究取得了很高的成就,這些研究成果值得我們學(xué)習借鑒,但同時(shí)由于年代等多方面原因的局限,這些研究成果中也存在一些局限與偏頗之處,因此中古醫書(shū)文獻中還有很多值得我們深入研究的內容。
關(guān)鍵詞:中古醫書(shū) ;文獻 ;語(yǔ)言文字
中醫古籍,博大精深,浩如煙海。時(shí)間跨度從上古、中古直到近代。對中醫古籍的研究歷史也是由來(lái)已久,那么中古醫書(shū)包括哪些典籍呢?學(xué)術(shù)界普遍認為所謂中古指的是東漢魏晉南北朝時(shí)期。因此中古醫書(shū)就應該限定為東漢魏晉南北朝隋時(shí)期現存的醫書(shū)文獻,對于成書(shū)年代有爭議的文獻,則不屬于中古醫書(shū)范圍。比如如《顱囟經(jīng)》托名周穆王時(shí)師巫所傳(一說(shuō)東漢衛汛撰),其真正成書(shū)年代是宋代,因此不屬于中古醫書(shū)范圍內;再如《靈劍子》、《華氏中藏經(jīng)》二書(shū),現代學(xué)者研究認為其成書(shū)年代很難界定,因此也不應該劃歸為中古醫書(shū)范圍內。
我們參考依據了《中國醫學(xué)書(shū)目》、《續中國醫學(xué)書(shū)目》、《中醫文獻學(xué)》、《全國中醫圖書(shū)聯(lián)合目錄》、《中國醫籍通考》等一些權威性的醫學(xué)工具書(shū),認為中古醫書(shū)應包括以下幾種文獻:
一是東漢張仲景著(zhù)《傷寒論》;二是東漢張仲景著(zhù)《金匱要略》;三是晉王叔和著(zhù)《脈經(jīng)》;四是晉葛洪著(zhù)《肘后備急方》;五是隋巢元方著(zhù)《諸病源候論》。
上述五本中古醫書(shū)在歷史傳承的過(guò)程中,出現了多個(gè)版本,每個(gè)版本之間也存在很多出入之處。如《傷寒論》的主要版本有敦煌本、康治本、康平本、高繼沖本、唐本、宋本、《金匱玉函經(jīng)》、;金成無(wú)巳注本、《注解傷寒論》等諸多版本!督饏T要略》的主要版本有鄧珍本、趙開(kāi)美本、明仿宋本、俞橋本等!睹}經(jīng)》的主要版本有廣本、吳本、何本、宛本、朱本、錢(qián)本、黃本、周本等數十種之多!吨夂髠浼狈健返闹饕姹居性琳g刊本;明萬(wàn)歷二年李栻刻本;明萬(wàn)歷年間岳州劉自化刊本;明嘉靖甲寅襄陽(yáng)知府李容刊本;程永培刊六醴齋醫書(shū)本;道藏本;道光戊申瓶花屋刊本等!吨T病源候論》的主要版本有宋本、汪本、周本、湖本;、正保本;《四庫全書(shū)》本、《永樂(lè )大典》本等諸多版本。
除去許多學(xué)者從醫學(xué)角度對上述五種文獻進(jìn)行研究之外,還有一些學(xué)者從語(yǔ)言文字的角度對其進(jìn)行研究。如遠在宋代、金代就有林億、成無(wú)巳為《傷寒論》作注;清代則有顧炎武、戴震、段玉裁、王念孫、王引之等人對中古醫書(shū)也都有所涉及,并且取得了很高的成就,如段玉裁的《說(shuō)文解字注》一書(shū)中就征引了《脈經(jīng)》、《傷寒論》、《本草經(jīng)集注》、《諸病源候論》等諸多內容。但由于年代的局限,這些研究成果中也有缺憾之處,如大多數的研究成果還局限于對中古醫書(shū)的局部涉及,并未形成一定的體系,涉及的研究面還可以進(jìn)一步深入等。
真正從語(yǔ)言文獻角度把對中古醫書(shū)的研究推到一個(gè)全新高度,則是到了現當代,現當代的一些學(xué)者對中古醫書(shū)的研究也取得了豐碩的成果,這些研究成果大致可以分為以下幾類(lèi):
一是校注或譯注。如何任的《金匱要略校注》1、劉渡舟的《傷寒論校注》2、沈炎南的《脈經(jīng)校注》3、丁光迪的《諸病源候論校注》4等。這些校注充分利用中古醫書(shū)的諸多版本,對這些醫籍做了系統深入的注釋?zhuān)渲械木手幜钊朔Q(chēng)贊。這些校注或譯注的成果對我們準確深入地研究中古醫書(shū)文獻有很大的啟發(fā)幫助。
二是醫學(xué)工具書(shū)。如艾華主編的《金匱要略辭典》5、傅延玲主編的《傷寒論研究大辭典》6、劉渡舟主編的《傷寒論辭典》7、王付主編的《傷寒雜病論字詞句大辭典》8等。這些優(yōu)秀的工具書(shū)不但是對古醫書(shū)語(yǔ)詞的解釋?zhuān)瑫r(shí)也是對中古醫書(shū)詞語(yǔ)研究的集大成,書(shū)中有很多的精彩解釋值得我們去深入學(xué)習研究。
三是對中古醫書(shū)的語(yǔ)詞或版本的研究。如張顯成著(zhù)《先秦兩漢醫學(xué)用語(yǔ)研究》、9《先秦兩漢醫學(xué)用語(yǔ)匯釋》10兩本書(shū)是對中古醫書(shū)詞語(yǔ)研究的優(yōu)秀代表作。這兩本著(zhù)作不但對中古醫書(shū)文獻有所涉及研究,同時(shí)還包含了上古醫書(shū)文獻的研究成果,從醫書(shū)文獻的傳承角度來(lái)說(shuō),為我們提供了一個(gè)縱向的參考視角。再如錢(qián)超塵著(zhù)《中醫古籍訓詁研究》11、吉文輝、王大妹主編《中醫古籍版本學(xué)》12等,則是中古醫書(shū)文獻研究的優(yōu)秀成果。
四是單篇論文和碩博論文。單篇論文如陳增岳的《〈諸病源候論校注〉補商》13、王云路師的《〈諸病源候論〉釋詞》14等,碩士論文如艾貴金的《從漢語(yǔ)史的角度論證〈素問(wèn)〉成書(shū)年代的下限》15等、博士論文如郭穎的《〈諸病源候論〉詞語(yǔ)研究》16等。這些成果同樣值得我們去學(xué)習借鑒。
由于中古醫書(shū)距今年代久遠,傳抄的版本又紛繁蕪雜,書(shū)中難免會(huì )存在很多的出入之處,其中值得我們深入研究的內容還有很多。雖然學(xué)術(shù)界對中古醫書(shū)詞語(yǔ)及文獻的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果,但學(xué)問(wèn)是無(wú)止境的,這些研究成果中當然也存在一些偏頗之處,值得我們深思。比如古代漢語(yǔ)中有一個(gè)很普遍的現象,那就是因為復音詞結構的不穩定性,復音詞中語(yǔ)素的順序不穩固。中古醫書(shū)中當然也不例外,如果不明白這種現象的話(huà),在給醫書(shū)作注的時(shí)候就會(huì )出現偏頗。比如“衄血”、“血衄”二詞經(jīng)常見(jiàn)于中古醫書(shū)中!督饏T要略·驚悸吐衄下血胸滿(mǎn)瘀血病脈證治第十六》:“心氣不足,吐血、衂血,瀉心湯主之!吨T病源候論·鼻病諸候·鼻衂候》:“診其寸口微芤者,衂血。”《諸病源候論·熱病諸候·熱病候》:“七曰,咳血衂血,汗不出,出不至足者死。”《素問(wèn)·大奇論篇第四十八》:“脈至而搏,血衂身熱者死,脈耒懸鉤浮為常脈。”《針灸甲乙經(jīng)·脈經(jīng)第一下》:“血衂不止脈大者,是三逆也。”《說(shuō)文·血部》:“鼻出血也。”“可見(jiàn)衄的本義指鼻子出血。“衄血”為動(dòng)賓結構,“血衄”為主謂結構,二者同義,實(shí)為出血義!吨T病源候論·傷寒病諸候下·傷寒衄血候》:“傷寒衄血者,此由五臟熱結所為也。”丁光迪注:“‘衄血’,原作‘血衄’,倒文,據本候標題及《外臺》卷二傷寒衄血方移正。”實(shí)則“血衄”不煩改。
再如“出血”、“血出”二詞也常見(jiàn)于中古醫書(shū)中!吨夂髠浼狈·治卒得鬼?yè)舴降谒摹罚?ldquo;或即吐血,或鼻中出血,或下血,一名鬼排。”《諸病源候論·虛勞病諸候下·虛勞鼻衂候》:“衂者,鼻出血也。”《肘后備急方·救卒中惡死方第一》:“男左女右,入七八寸,若使目中血出,佳。”《諸病源候論·目病諸候·割目后除痛止血候》:“割之而傷經(jīng)脈者,則令痛不止,血出不住,即須方藥除療之。”
《諸病源候論·虛勞病諸候下·傷寒衄血候》:“衄者,鼻出血也。”丁光迪注:“‘出血’,原作‘血出’,倒文,據《外臺》移正。”“出血”為動(dòng)賓結構,“血出”為主謂結構,二者同義,實(shí)為出血義。實(shí)則“血出”亦不煩改。
綜上可見(jiàn),從語(yǔ)言文字角度對中古醫書(shū)文獻的研究取得的豐碩成果是值得我們肯定和學(xué)習借鑒的,但由于中醫古籍博大精深,內容版本的紛繁蕪雜,書(shū)中依然還有很多值得我們深入研究的地方,因此我們應當在借鑒前人時(shí)賢的研究成果基礎上,對中古醫書(shū)文獻做更深入的研究。筆者希冀借此文拋磚引玉,就正于方家。
參考文獻:
[1]. 艾華主編.《金匱要略辭典》[M].北京:學(xué)苑出版社,2005.
[2]. 何任主編.《金匱要略校注》[M].北京:人民衛生出版社,1990.
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